Lição 06 O wesleyanismo: a chama que deu forma ao metodismo e à santidade - EBD Betel

Pai do senhor Jesus meus irmãos aqui o evangelista Jeferson Vicente para mais uma pré-aula da nossa Revista da editora Betel a nossa lição de hoje a lição de número seis cujo título é wesle anismo a chama que deu forma ao metodismo e a santidade como vocês podem observar não tô gravando do meu estúdio hoje eu tô em viagem passeando com a família em Saquarema aqui no Rio de Janeiro região de praia vendo a família descansando um pouquinho mas como eu não podia deixar de publicar para vocês estamos aqui mais uma vez nossa aula de Hoje ela vai se concentrar em falar acerca da vida do do John Wesley um dos maiores avivalistas da história recente da igreja Sem dúvida alguma teve um tremendo Impacto sobre o Movimento Pentecostal nós precisamos conhecer a teologia de John Wesley porque ela é uma das bases de influência principais do nosso movimento da nossa denominação Assembleia de Deus tendo em vista que muitos Pentecostais ali iniciais além de Batistas também eram metodistas então vamos iniciar o nosso estudo Lembrando que nós vamos seguir aqui o que tá previsto na nossa Revista tá os tópicos mas os subtópicos a gente vai organizar um pouquinho diferente e claro como vocês sabem o nosso conteúdo é sempre um conteúdo complementar porque o nosso objetivo aqui não é chovendo molhado né a gente vai dar trazer o que tá na revista e sempre trazer algo a mais para vocês vamos iniciar Então a nossa exposição eu quero começar falando acerca do primeiro tópico tópico um o início do ministério de John Wesley Vamos iniciar Então essa exposição do início do do ministério de John Wesley nesse momento conhecendo desde a sua infância passando pela criação através da sua mãe que foi uma grande mulher de Deus teve um grande Impacto sobre o ministério e a vida dele do seu irmão Charles que foi um grande auxiliar e também um grande escritor de louvores é um dos grandes responsáveis pelo início do movimento Metodista e sem sombra de dúvida existem hinos do Charles que influenciam as nossas igrejas até os dias de hoje então essa mulher ela não gerou apenas um grande avivalista ela gerou dois geraram um tremendo impacto não somente na Inglaterra mas também em outras partes do mundo então vamos iniciar agora essa exposição falando acerca do John Wesley primeiro lugar ele nasceu em 1703 e morreu em 1791 ele era filho de Samuel Wesley que era um pastor anglicano e de Suzane Wesley que era filha de pastor anglicano então ele tá ali dentro de de genealogias de Pastores ele tá ele tá numa família tanto de parte de pai quanto de parte de mãe que é uma família é é composta por seguid doos pastores da Igreja anglicana e um irmão famoso do John Wesley é o Charles Wesley que foi o seu grande auxiliador um dos grandes responsáveis também pelo grande Avivamento que aconteceu na Inglaterra no século XVI e eu quero só situar para vocês que John wes Ele viveu praticamente o século XV todo tá ele morreu com quase 90 anos e Ele viveu durante Praticamente todo o século XVI que foi o século da revolução industrial na Inglaterra que foi o século também da independência do dos Estados Unidos em 1776 e da Revolução Francesa em 1787 beleza 1789 perdão então Eh Joan Wesley Ele viveu durante todo esse período Isso vai trazer alguma influência no que a gente vai tratar aqui hoje tá bom meus irmãos o próximo assunto é acerca da sua infância Como foi a sua infância primeiro como eu já disse ele é filho de pastores e famílias tanto de par de pai como parte de mãe com tradição de Pastores a sua mãe teve 19 filhos e ele era o 15º desses 19 sendo que nove desses 19 morreram ainda na infância do John wes ainda na infância dessas crianças porque aquela época era uma época muito difícil as crianças morriam com muita facilidade não tinha remédio não tinha penicilina que é o antibiótico enfim e e a família vivia em grande dificuldade financeira o pai John Wesley era um ministro que não sabia governar bem financeiramente sua casa então sua casa Ela vivia sempre carregada de dívidas ele também pregava muito sobre santidade ele também tinha uma pagem bem dura e a com negação dele não gostava muito dele por isso a casa dele pegou fogo duas vezes e suspeitam e suspeita-se que eh Quem colocou fogo na casa deles foi justamente membros da congregação Lembrando que naquela época todo mundo era automaticamente membro da congregação porque eles eram batizados criança ainda então as pessoas às vezes não gostavam de determinados pregadores às vezes queriam se livrar dele mas isso não não não é um fato histórico comprovado tá isso é uma uma tese e uma desses episódios que a casa dele pegou fogo John Wesley tinha apenas 5 anos estava no seu quarto no segundo andar a casa praticamente ficou tomada pelo fogo tanto o pai quanto a mãe tentaram subir para pegar a criança mas era impossível então eles já tinham perdido as esperanças do da da sobrevivência do Pequeno John Wesley mas alguns vizinhos um subindo no no Ombro do outro fizeram uma pirâmide humana ali e conseguiram pela janela resgatar o John e assim que ele saiu da casa a casa desabou completamente ou seja se ele estivesse na casa ainda ele morreria e a mãe utilizando um texto de Zacarias falou não é este um Tição tirado do fogo isso virou uma marca da vida de John Wesley um tisão tirado do fogo a mãe dele rapidamente entendeu que ele tinha um chamado especial de Deus e se dedicou a criar o filho para viver esse chamado ela o educou em casa ela o alfabetizou em casa e só depois de Alfabetizado ele foi para uma escola pública e posteriormente foi cursar a teologia em Oxford beleza a mãe de John Wesley foi foi uma grande responsável pela sua vida ministerial ela teve um grande Impacto sobre a sua vida tanto na vida dele quanto o seu irmão e não foi por acaso porque ela era uma grande mulher de Deus essa mulher ela orava de duas a TRS horas por dia ainda jovem Antes de casar Ela prometeu para Deus que para cada hora que ela dedicasse para ela ela gastaria a mesma hora para Deus só que depois ela teve 19 filhos né irmãos Então ela percebeu que era impossível mas ela se dedicava a orar de duas a 3 horas por dia inclusive ela tinha um sinal pras crianças quando ela tivesse com com avental na cabeça as crianças sabiam que ela apesar de est exercendo atividade dentro de casa ela estava em oração e era terminantemente proibido interrompê-la durante esses períodos de oração ela era muito metódica rigorosa e amorosa e esse Rigor vocês vão ver daqui a pouco manifestado nas suas 16 resoluções para a criação dos seus filhos posteriormente também irmãos eh John Wesley ele já adulto Ele disse que aprendeu mais sobre o cristianismo com a mãe do que com todos os teólogos da Inglaterra Como eu disse para vocês ela alfabetizaratividades o livro dos Salmos tem noção do que é ensinar as crianças a ler lendo já a Bíblia isso porque ela ela viveu na casa de um homem que era um pastor também que Lia 20 capítulos da Bíblia desde criança até a morte ela conviveu nesse ambiente de dedicação de de disciplina o estudo da palavra de Deus então ela ensinava os seus filhos aer a Bíblia lendo o livro dos salvos e ela tinha uma frase que eu acho que deve ser a frase de toda mãe quando Paulo fala que não admitia que a mulher ensinasse publicamente na igreja o entendimento que existe é que ela não podia ensinar sem estar debaixo da autoridade de um governo ministerial masculino ela não exercer seu ministério de maneira autônoma até porque lá em primeira Coríntios Capítulo 11 Salvo engano e 14 ele fala de que as mulheres poderiam profetizar na igreja desde que um Esperasse pelo outro ele fala de de de profeta e de profetiza então a mulher podia falar na igreja problema ela era ensinar no sentido de ensinar com autoridade máxima dentro da igreja então o ministério Pastoral não é não era admitido por Paulo no entanto Paulo fala mas a mulher vai se salvar dando a luz a filhos O que Paulo tá falando ali não é ela se salvar no sentido de salvar da salvação eterna que Paulo tá falando ali é dela se salvar no sentido de ela pode não ser uma uma uma uma ministra uma Líder na igreja mas ela vai ter a oportunidade de liderar de pastorear que é pastoreando a sua própria casa e a Susano Wesley Apesar de eu não saber se ela se ela fez esse tipo de leitura das escrituras mas ela por essa via ou por outras ela tinha a compreensão que a sua casa era sua Paróquia eraa o seu ministério era a sua igreja e ela mesmo disse mas permitam-me dizer-lhes toda mulher é uma pregadora sem dúvida e e Deus lhe dá uma pequena congregação em casa para a qual pregar e ela se enxergava assim como a ministra do Evangelho dentro da sua casa essa mulher era metódica como eu disse e ela tinha 16 resoluções que eu não vou ler uma por uma aqui para não atrapalhar eh eh o da aula senão a gente vai ficar muito tempo aqui falando dela mas eu aconselho que depois vocês Leiam vocês sabem que o nosso slide fica disponível para todos os nossos irmãos que são apoiadores do canal vocês sabem que quem é apoiador tem acesso ao link que você pode baixar o slide tanto em Word quanto em PDF então se você se tornar um apoiador tem certeza que você vai poder tenha certeza que você vai poder acessar para você que não é apoiador não tem problema é só você dar um print dessa tela e também da próxima que eu vou passar agora então não deixe de dar o print para você guardar essas 12 16 resoluções da da Suzane Wesley que é a mãe de John Wesley e eu acho muito interessante Quem tá na fase de criação de filhos aqui como eu sabe muito bem o quanto essas resoluções aqui ajudam a gente a a ter um a Gerar D coração dos nossos filhos um entendimento acerca da Verdade do Evangelho então eu vou me aplicar em reler isso aqui ler com a minha esposa pra gente procurar exercer com as nossas filhas dentro da nossa casa avançando depois o Wesley de foi Alfabetizado pela mãe em casa participou de uma escola pública e depois ele foi paraa Oxford pra faculdade de Oxford a famosa faculdade de Oxford e lá em Oxford ele não se conformou em ser um Universitário normal ele fundou um clube que depois ficou conhecido como Clube Santo ou clube dos Santos e posteriormente de metodistas que era um clube voltado a estímulos eh pessoais um para um estimular o outro a viver uma vida de santidade de devoção então ele se estimulava eles tinha um pacto de jejuar uma vez por semana de ministrar a comunhão uma vez por semana que é a seia do Senhor eles também tinham um pacto de ler a Bíblia pelo menos 3 horas por dia eu não disse 30 minutos eu não disse uma hora não disse duas eu disse três horas por dia eles também se animavam a ajustar a vida reciprocamente eles abriam o coração uns pros outros para um ministrar sobre vida do outro uma espécie de discipulado como também ele se ele se comprometiam a fazer boas obras como obras assistenciais missões em orfanato em presídio Hospital então era um grupo que se dedicou a se apoiarem reciprocamente a exercer Esse chamado e juntamente com John tinha Charles Wesley que era o seu irmão e George alter Field Que foi um dos grandes pregadores do século XVII também eles ali basicamente andaram juntos durante o período da Universidade de Oxford posteriormente ele foi ordenado ao diaconato na Congregação do seu pai em 1728 e depois ordenado sacerdote e quando ele foi ordenado sacerdote rapis essa escrita aqui tá meio bagunçada isso aqui ó ele foi enviado pra Geórgia em 1700 e 36 aqui era Ah tá entendi aqui era para ser um tracinho a 1738 George ficava nos Estados Unidos então ele foi de navio pros Estados Unidos e foi nesse episódio que el Ele entrou em contato com os morávios eu citei no final da última aula os morávios que eram um grupo que decorria do movimento pietista que se reunia numa comunidade chamado redil do senhor estava sob a liderança de um Conde chamado zend essa comunidade que orava 24/7 ou seja tinha uma torre de oração que Durava 24 horas por dia 7 dias por semana e que enviaram missionários para tudo qualer lugar que viveram um verdadeiro Avivamento dentro ali do contexto do movimento pietista o Wesley entra em contato com eles Como eu disse na última aula durante esse trajeto em que o navio de Wesley ele começa a a a sofrer uma grande Tempestad macho do navio quebra Wesley ele começa a ficar desesperado com medo de morrer e viu que os moravos estavam ali muito tranquilos cantando louvando ao Senhor e parecia não ter medo da morte depois o Wesley descobriu que eles realmente não tinham medo da morte isso gerou um grande Impacto nele acerca do do do que ele acreditava ser a sua conversão depois ele entrou em contato com os morávios e tem umas citações aqui que eu li no final da última aula de uma conversa que ele teve com dos morav quando ele chegou na Inglaterra nos Estados Unidos quando elea indo para pregar pros índios esse morio disse para ele você realmente você realmente conhece Jesus há um testemunho do espírito santo dentro de você que você realmente é filho de Deus e o jy fala que sim mas meio ressabiado depois ele acha que falou isso mais e sem convicção do que com convicção depois chegar a câmera um pouquinho para cá depois o John Wesley ele retorna para Pra Inglaterra e depois ele faz uma viagem até o redil do Senhor e também entra em contato com o próprio zend sofre uma grande influência do movimento pietista da turma lá do do redil do Senhor e da da Universidade de hul influências teológicas dos dos ptistas sobre o Wesley os pietista como vocês aprenderam na última aula tinha uma grande ênfase na Regeneração eles acreditavam que você tinha que ter uma experiência de Novo Nascimento não bastava ser eh ser batizado quando criança depois fazer a confirmação eles também falavam acerca de uma experiência pessoal do testemunho do Espírito testificando com o nosso espírito falava de uma vida em santidade uma vida de piedade uma vida piedosa de boas obras Então tudo isso que trazia ess essa essa noção mais de uma vida pessoal com Deus do pietismo Wesley trouxe isso para sua própria vida e pro seu ministério Agora Nós entramos na pneumatologia de John Wesley ou pneumatologia Wesleyana pneumatologia irmãos vem da palavra pneuma que é vento que é espírito e logia estudo estudo do Espírito estudo do Espírito Santo é uma das matérias de teologia sistemática tá bom Wesley irmãos ele teve uma grande grande grande experiência com Deus uma grande experiência com Deus ainda em 38 logo depois de chegar aí na Inglaterra em que ele tava no no numa reunião na na rua Anders GATE unders GATE Street ou Rua unders Gate ele tava no encontro nessa rua e lá foi lido o prefácio de Lutero a carta aos romanos e ao ler essa ao ouvir a leitura do prefácio de Lutero a carta aos romanos falava acerca da Certeza da Salvação através da fé que o justo viverá Pela Fé ao ouvir a leitura D esse prefácio de um wesle teve uma experiência extraordinária com Deus que ele descreve assim da maneira como tá escrito aqui senti no meu Senti que meu coração ardia de maneira estranha anotou ele seu entendimento era de que naquele momento Deus ali havia lhe tirado os pecados e que ele havia encontrado a salvação a partir daquele momento ele teve a certeza a certeza que ele havia sido Perdoado dos seus pecados os existe uma coisa chamado ouvir a palavra existe outra coisa chamada receber a revelação Às vezes você ouve a palavra mas ainda não recebe a revelação Tive uma experiência pessoal com Deus nesse sentido de ouvir a palavra durante a vida inteira e achar que sabia do que se tratava e depois ser revelado daquela mesma coisa é absolutamente diferente tá é absolutamente diferente como Jesus disse para os judeus que creram nele em João 8 os que creram nele se vocês permanecerem nas minhas palavras vocês serão meus discípulos e conhecerão a verdade e a verdade vos libertará o que Liber não é permanecer nas palavras de Jesus não é conhecer as palavras de Jesus não é crer em Jesus apenas que já criam nele não é não é conhecer as palavras de Jesus apenas nem permanecer nas suas palavras permanecer nas palavras é uma condição para você ser discípulo e quando você se transforma um discípulo um seguidor aí você passa ser Timo e quando você é Timo Você conhece a verdade a verdade que é o Jesus você recebe a revelação quanta gente ouviu falar sobre inveja durante muitos anos dentro da igreja e até pregava contra inveja Em algum momento ele foi revelado de que era invejoso e não sabia de que era egoísta e não sabia de que era uma pessoa não amorosa indiferente não sabia e a partir daquele momento a pessoa se arrepende de seus pecados e entrega o seu coração a Jesus essa experiência é a experiência da Revelação nesse momento ele teve uma revelação de que Cristo havia perdoado seus pecados e de que ele estava realmente salvo e ele descreveu essa experiência do do coração aquecido Wesley também ficou conhecido não só como Tição tirado do fogo mas como homem do coração aquecido Wesley ele ficou Ele identificou essa experiência do do coração aquecido como uma segunda benção que é uma expressão que posteriormente vai ser apropriada pelo Movimento Pentecostal para descrever o batismo com o Espírito Santo quem sabe o Wesley aqui não foi batizado com o Espírito Santo né De acordo com o entendimento carismático falar em línguas não é a única evidência do Baí com Espírito Santo Baí santo é um revestimento de poder que pode se manifestar no falar línguas que é a regra Mas pode se manifestar também em outras maneiras de manifestação de poder então se a pessoa ela é muito usada em poder ela foi revestida de poder certo inclusive um irmão comentou no primeiro vídeo desse trimestre eh que é muito difícil você aceitar que o Espírito Santo parou de operar durante sei lá 10000 Anos de igreja né esperando o Movimento Pentecostal então acreditar que somente os Pentecostais foram só os irmãos de atos de Atos dos Apóstolo do primeiro século e depois no Movimento Pentecostal foram Cheios do Espírito Santo é meio complicado né irmãos mas a gente não pode confundir como Pentecostais genuínos nós não podemos confundir o batismo com o Espírito Santo com o Novo Nascimento Para nós são eventos diferentes que podem ser juntos podem acontecer ao mesmo tempo mas não são a mesma coisa dentro da Visão pentecostal a visão Pentecostal batismo espírito santo é como se fosse uma segunda benção que não diz respeito à salvação mas acerca de um de um do revestimento de poder só que é claroo que o Wesley não falou exatamente disso tá para ele é mais uma confirmação acerca da salvação do que propriamente um revestimento de poder mas nós Pentecostais pegamos essa teologia do John Wesley perdão irmãos e tratamos ela como batismo do Espírito Santo essa expressão segunda a bênção depois o Wesley começou a pregar muito sobre santidade sobre ter uma vida piedosa e por causa dessa ênfase dele da da santidade ter uma experiência pessoal com Deus de ter uma vida piedosa os púlpitos da Inglaterra começaram a se fechar para ele os os pastores da do das igrejas anglicanas começaram a não admitir a pregação dele e aí ele conta aquela célebre frase né o meu púlpito é o mundo e ele começa a pregar nas ruas e irmãos é interessante que ele começa a pregar nas ruas eh assim pelo menos em média três vezes ao dia Ele começava a primeira pregação dele era as 5 horas da manhã durante o horário que os trabalhadores estavam indo pro trabalho para que Ele pudesse pegar os trabalhadores para que eles pudessem ouvir a pregação então normalmente ele pregava três vezes ao dia olha como é que esse homem Ele amava o evangelho amava a palavra de Deus ele acordava todos os dias 4 horas da manhã se dedicava a oração e depois 5 horas da manhã Ele começava a pregar então era um homem que vivia realmente uma vida eh eh inteira dedicada ao evangelho de Cristo e um homem parecido com ele que tinha o mesmo vigor de pregação era George wter Field só que eles eram diferentes no seguinte sentido depois eu vou eu era para ter colocado isso mais no final o John Wesley além de pregar ser de um além de ser um grande Evangelista um grande avivalista John Wesley também fundava pequenas comunidades em cada lugar onde ele ele ele pregava para que os irmãos pudessem ter um momento ali de comunhão e e isso tudo irmãos sem romper com a igreja anglicana tá os irmãos tinham para Wesley os irmãos tinham que est na igreja aos domingos tinham que participar da CEA na igreja aquilo que a gente chama de igreja né igreja anglicana mas eles também tinam que se encontrar durante semana para reafirmar a fé uns dos outros ou no domingo à tarde para reafirmar a fé uns dos outros para compartilhar a palavra para para compartilhar estudos bíblicos então ele começa esse movimento de célula Tá que o Movimento Pentecostal herdou só que com ponto de pregação chamava de ponto de pregação com passar do tempo o Movimento Pentecostal começou a se tornar Poderoso com templos e tudo mais e o movimento de po de pregação começou a morrer pelo menos aqui no Rio de Janeiro mas é da raiz do Movimento Pentecostal essa tradição de pequenos grupos que ocorria com jo ele que tá sendo resgatado agora recentemente por umas igrejas mais modernas então o movimento de célula ele começa assim tá com John Wesley ele não chamava de célula Óbvio ele ele ele chamava de grupos de comunhão grupo de santidade que eram irmãos que se reuniam para estudar a palavra e se estimularem reciprocamente a ter uma vida de piedade e santidade diante de Deus por causa disso posteriormente à morte de de de John Wesley todos os ensinamentos de w constituíram um movimento que é o movimento Metodista que depois virou a denominação da Igreja Metodista que é a segunda moderna salal dos Estados Unidos e e sem dúvida uma das maiores do mundo eh só que é o seguinte irmãos waterfield ele era tão Evangelista quanto Wesley ele pregava tanto quanto o Wesley ganhava tantas almas quanto o Wesley só que o waterfield não não criou Não surgiu movimento a partir de waterfield E por que que não surgiu aí o que se atribui é que ele não constituiu Pequenos Grupos ele não constituiu grupos de comunhão para os irmãos eh eh eh darem continuidade ao trabalho dele e aí que tá o perigo irmãos da gente só ser D dá valor a pregação de púlpito e não dá valor aos pequenos grupos a a a reunião menores como tem muito na Assembleia de Deus mas que deveria ter mais como Escola Bíblica Dominical que as classes menores ali podem ser utilizado como instrumento de pequeno grupo como as consagrações que Normalmente também são realizadas por pequenos grupos a gente sempre quer coisa Mega pau é grande e na verdade não dá para ter comunhão com muita gente irmãos não dá para comer um com 60 70 80 pessoas 100 pessoas no culto você ter comer um você tem que ter ali um limite mínimo que foi o que Jesus fez Jesus não não chamou 120 para andar com ele 24 horas porque não dá para ter comunhão genuína com 120 então Jesus teve mais de 500 discípulos irmãos ele nunca teve só 12 teve mais de 500 tanto é que depois de morrer Paulo descreve que ele apareceu por aproximadamente 500 discípulos no entanto para andar 24 horas ele só teve 12 Então a gente tem que ter um grupo para andar mais próximo da gente porque esse grupo que a gente vai ter mais intimidade vai ter mais responsabilidade recíproca de um cuidar da vida espiritual do outro então é de suma importância esse movimento e o Wesley gerou isso Walter Field não apesar de terem sido tão de Walter Field ter sido tão usado por Deus como John Wesley outra diferença é que o alter Field ele era reformado ele cria na doutrina da predestinação ele era um calvinista e John Wesley era arminiano mas o arminianismo de Wesley irmãos é um h um pouquinho mais sofisticado do que eu vejo na maioria dos dos assembleianos eles acreditam e eh num livre arbitro que é quase pelagiano os assembleianos eh e que não não estudaram com certa profundidade o tema do Livio abito não entenderam que um dos pilares da reforma protestante é justamente que o livre arbítrio é um escravo do pecado e se a pessoa tivesse um livre arbítrio pleno nós encontraríamos pessoas que pararam de pecar isso não existe não existe ninguém que deixou de ser pecador apesar de ter nascido de novo em Cristo nós somos Santos aos olhos de Deus mas em nós mesmos não deixamos de ser pecadores é só parar de vigiar que que a pessoa cai que a natureza pecaminosa tá ali então não existe um livre arbitro absoluto é por isso que alguém não pode escolher Nunca Mais Pecar alguém consegue escolher pode dizer assim ó eu escolhi Nunca Mais Pecar e nunca mais vou pecar porque eu tenho livre arbitrio é claro que não Porque existe uma doutrina do pecado original da depravação Total E é isso que é corruptível só vai se revestir em incorruptibilidade quando Jesus se manifestar porém porém enquanto isso não acontece a gente vai caminhar em santidade negando a nossa carne e levando a nossa Cruz mas sem a expectativa de alcançar a incorruptibilidade ainda nesse plano presente a gente não crê nisso no livre arbitro absoluto isso é pelagianismo isso Isso é uma tese já e e e sepultada pela teologia Cristã até os nem os católicos acreditam nisso quanto mais deveremos nós arminianos eh eh Pentecostais acreditar no livro arbitro absoluto ISS isso aí é heresia condenada na história da igreja no entanto Nós cremos em quê que nós temos o livre arbitrio relativo e esse livre arbitro ele é capacitado por Deus através de uma graça preveniente que é um dos pilares da doutrina de Wesley que Deus nos dá uma graça eu acredito eu creio que essa graça é dada pela palavra porque está escrito a fé pelo ouvir ouvir pela palavra quer dizer o espírito Comunica a sua graça a mim por meio da palavra E aí com essa através dessa graça eu sou habilitado A crer eu posso escolher crer Mas só depois de receber essa graça sem essa graça nenhum homem pode crer em Deus por si próprio isso não é possível é necessário que uma graça seja derramada previamente e Wesley pregava acerca dessa graça preveniente já o o alter Field ele era calvinista mesmo ele acreditava na doutrina da Graça irresistível e nos pilares nos cinco Pilares lá da doutrina calvinista sobre a salvação sobre a etologia Mas enfim só tô colocando As pequenas diferenças entre eles mas apesar de diferentes irmãos eles se admiravam reciprocamente e eram grandes amigos tanto é que quando perguntaram o porterfield acerca de Wesley ele falou Wesley é um dos homens mais santos que eu conheço meu sonho é que ele pregue no meu funeral isso aconteceu wter Field morreu e Quem pregou no funeral dele foi John Wesley e John Wesley falava mesmo uma coisa de alter Field para vocês ver que pequenas diferenças teológicas que durante 500 anos de igreja não foram resolvidas não precisam ser resolvidos no nosso dia a gente consegue conviver com irmãos calvinistas tranquilamente e Eles também precisam aprender a conviver conosco não tratando o outro como herio porque a gente não tá divergindo em ponto essencial da salvação a gente não tá divergindo acerca do sacrifício de Cristo da Graça a gente não tá divergindo sobre isso a gente tá divergindo acerca de como essa graça é aplicada a nós é um ponto menor não é um ponto fundamental eu vejo Alguns irmãos tratando os calvinistas como se fossem assim herges pelo amor de Deus irmãos pelo amor de Deus nós surgimos daí dessa tradição você ler livre arbítrio um escravo de Lutero se você ler as institutas João Calvino você vai ficar assustado porque e os dois tinham esse esse entendimento da escravidão da carne ao pecado er isso isso era impossível de ser superado então a gente não pode tratar nossos irmãos reformados ou calvinistas enfim como se fossem eh eh her pelo amor de Deus e e John Wesley que era arminiano como como os assembleianos em geral São era super amigo e Admirador de Walter Field por quê Porque eles sabiam que essa pequena divergência não definia a fé deles por completo então eles admiravam a outro reciprocamente tanto é que John Wesley pregou no funeral de alter Field atendendo o desejo de alter Field queria que isso realmente acontecesse Depois temos o Wesley o evangelista barra missionário Wesley não pregou só na Inglaterra ele pregou na Irlanda ele pregou no País de Gales ele pregou na América irmãos ele era um grande missionário tá ele pregou aproximadamente 1 milhão de de pessoas através de 42. 000 eu você não ouviu errado 42. 000 sermões irmãos 42.

000 sermões publicou centenas de de artigos e livros centenas foi um homem muito muito muito produtivo na obra do senhor durante seus quase 90 anos ele andou mais de 400. 000 km a cavalo Tu sabe o que que significa 400. 000 km a cavalo é quase da 10 voltas ao planeta terra pela linha do Equador tu tem noção do que que é isso o homem não parava irmãos ele ele tava em tudo qu erac todos os dias ele não parava ele não parava Olha o tamanho desse amor desse homem prprio de Deus por isso que a Bíblia fala homens de quem o mundo não eram Digno lá em Hebreus capítulo 12 uma grande Nuvem de Testemunhas homens de que o mundo não era Digno quando a gente olha para isso irmãos sabendo que John Wesley tá lá como comp essa nuvem de Testemunhas compondo esse rol de Heróis da Fé como é que eu posso dizer que eu não tenho tempo para fazer a obra de Deus que eu não tenho força que eu não tenho ânimo que eu não tenho irmãos olha pra vida desse homem detalhe acordava todo dia 4 horas da manhã começava a pregar as 5 eh aos 70 anos esse homem de 1,58 m ele pregou Acredite Se Quiser para aproximadamente uma multidão de 32.

000 pessoas não tinha microfone no Gogó no gogó Olha o tamanho do vigor físico desse homem como Cristo como Deus renovava as forças dele e sobre a pneumatologia do John Wesley que é o tópico 2. 2 e 2.