A MAIOR LIÇÃO DE AMOR | Ricardo Gondim

[Música] eu quero ler é na bíblia uma peça da literatura judaica das mais famosas e mais conhecidas eu quero ler apenas o comecinho do texto que é chamado do profeta jonas eu já peguei aqui no bethesda diversas vezes sobre jonas mas essa semana eu vinha meditando e eu tive alguns insights no profeta jonas mas a partir de um conceito literário do texto do que de um contexto religioso porque pra você que veio aqui na b tesa ou você que nos acompanha pela internet a bíblia além de ser um livro religioso e um livro de revelação

espiritual a bíblia é também um livro ou uma coleção de livros literários da bíblia é uma peça de literatura e o livro do profeta jonas é um livro literário é uma peça de literatura que jonas é um conto uma história que se divulgou no mundo antigo no mundo judaico no mundo semita no mundo israelita é uma peça de literatura e como peça de literatura para recheada de conceitos e é riquíssima em idéias em pensamentos e claro é uma peça de literatura milenar assim como nós temos não é nos nos escritos gregos a ciliadas nós temos

os inscritos gregos as a odisséia nós temos nos escritos judaicos as peças de literaturas henrique simões e o profeta jonas é o dela eu vou ler apenas o começo mas eu vou me referir ao texto diversas vezes quer ler apenas os primeiros versículos que dizem assim a palavra do senhor veio a jonas filho de amitai com esta ordem vá depressa a grande cidade de nínive e pregue contra ela porque a sua maldade subiu a minha presença mas jonas fugiu da presença de deus dirigindo-se para társis desceu a cidade de joplin onde encontrou um navio que

destinava aquele porto depois de pagar a passagem embarcou para táxis para fugir do senhor o senhor porém fez oprah um vento forte sobre o mar e caiu uma tempestade tão violenta que o barco ameaçava arrebentar se todos os marinheiros ficaram com medo que cada um tomava ao seu próprio deus e atiraram as cargas ao mar para tornar-se para tornar o navio mais leve enquanto isso jonas que tinha descido ao porão e se deitará dormia profundamente o capitão dirigiu-se a ele disse como você pode ficar aí dormindo levante ciclame ao seu deus talvez ele tenha piedade

de nós inovamos então os marinheiros combinaram entre si vamos lançar sortes para descobrir quem é o responsável por essa desgraça que se abateu sobre nós e lançaram sortes ea sorte ou azar na sorte caiu sobre drogas por isso lhe perguntaram diga-nos quem é o responsável por esta calamidade qual é a sua profissão de onde você vem qual é a sua terra aqui pô você pertence ele respondeu sou hebreu adorador do senhor o deus dos céus que fez o mar ea terra então os homens ficaram apavorados e perguntaram o que foi que você fez pois sabiam

que jonas estava fugindo do senhor porque ele já lhes tinha dito visto que o mar está cá estava cada vez mais agitado eles lhe perguntaram o que devemos fazer com você para que o mar se acalme ele respondeu pé game e joguem me ao mar e ele se acalmar pois eu sei que é por minha causa que esta violenta tempestade caiu sobre vocês meu deus tá na tua graça fala connosco orienta nos guia nos e fala com cada pessoa porque nós já levantamos as nossas mãos para nos abrirmos para tua palavra é o que eu

te peço em nome de jesus amém como é uma peça de literatura essa história tem três grandes personagens quem são os três grandes personagens dessa história um deles é o jonas inclusive o livro tem o título dele jonas segundo personagem é coletivo é um povo o povo de nínive que o terceiro personagem é deus então vejam como é que se constrói uma narrativa literária você tem a trama e os personagens da trama é a seguinte o nível era uma cidade corrompida era um povo em decadência era uma sociedade injusta nível era uma grande metrópole para

o mundo antigo mas era uma grande metrópole adoecida adoecida pela violência adoecida pela injustiça adoecida pô pecados coletivos e estruturais porque vocês sabem que existem pecados pessoais existem pecados estruturais jonas foi então chamado por deus três personagens jonas mini e deus formam o tripé da história o tripé onde a história vai se organizar e essa história a partir de jonas a partir de deus ea partir do povo de nínive é uma história sobre amor sobre a reivindicação da justiça é uma história que nos fala sobre o nosso compromisso social com nosso envolvimento com nossa responsabilidade

cidadã com a nossa capacidade de transpor fronteiras a nossa capacidade de transpor com duras porque porque nínive era uma cidade não israelita e jonas era hebreu jonas era um profeta dedicado à javé e dell chama um profeta hebreu para transpor a cultura para transpor as fronteiras que entre aspas fazer missão e eu coloco as coisas aqui dentro já já eu vou explicar porque eu tô colocando essas aspas fazer nissan em um país estrangeiro e nínive como essa história tem três principais personagens eu quero e de um por um falar com vocês sobre cada um desses

três personagens ea partir desses três personagens a gente aprender algumas coisas a respeito deles ea respeito da nossa vida ea respeito tempo que nós vivemos primeiro jonas quem é jonas jonas é um cara que é chamado por deus me breu um profeta que resiste deus diz boa para mim e ele foi para társis vá para a direita e ele foi para a esquerda vá para a esquerda ele foi para a direita ele está no navio claro que o ciclo narrativa literária o navio começa a enfrentar uma tempestade os marinheiros do navio começa a aliviar a

carga para o navio não afundar não resolve o problema tempestade não send eles lançam um sorte ele lançou dados eles lançam tira um sorte lá pra saber o que está acontecendo e quando eles tinham a sorte ea sorte bingo caiu em cima do jonas e ele pergunta o que foi que você fez quem é você de onde você vem o que estava vendo esse navio porque é que esse navio está sendo açoitado dessa maneira e jonas diz olha eu sou profeta de deus e é por minha causa que o navio está numa tempestade porque deus

me chamou pra ir pra mim e eu estou indo pra társis deus me chamou pra eu falar para um povo injusto e eu tome encolhendo eu estou fugindo da minha responsabilidade e os marinheiros perguntar o que a gente faz com você ele disse olha me joga no mapa assim vamos lançar a carga jovem aminullah e eles jogaram jonas no mar e aí vocês conhecem o resto da história o jonas foi engolido por uma por um teste um grande peixe a bíblia não disse que era uma baleia mas tornou-se senso comum e as pessoas falam entre

si embora não esteja na bíblia que jonas foi engolido pelo uma baleia passou três dias no ventre da baleia e no ventre da baleia jonas finalmente aceita e diz eu vou pra ninguém a baleia bonita ele no mar do marco na beira da praia e ele então resolve pra mim e pregar o evangelho a pregar arrependimento pegar boas notícias pregar a justiça para a ira de deus pregar sabe se lá o quê que ele foi entregar lá n de algumas coisas sobre jonas que eu quero falar com vocês assim nós devemos tomar muito cuidado para

que a nossa compaixão a nossa compaixão não seja obscurecida não seja apagada não seja esmagada que a nossa compaixão não seja é é esganada pelos nossos preconceitos que nenhum preconceito meu seja maior do que a minha compaixão nenhum preconceito meu pode ser maior do que a minha compaixão porque deus disse para um hebreu vá à cidade de nd e um hebreu disse novo pra mim eu não vou porque um povo diferente é um pouco estranho é um estrangeiro para nível não vou porque pra mim era como se eu tivesse sendo chamado por deus para ir

para a venezuela ou para ir para o haiti para ir para o paraguai ou pra ir para um outro país que não é o meu não vou ter nada a ver com esse povo não fala a minha língua costumes deles não é meu costume nos respeito eu não usamos eu não tenho por eles nenhum afeto eu não tenho por eles nenhuma conexão não tem liga não tem pele entre eu e eles porque eu vou eu não vou se o meu preconceito foi maior do que a minha compaixão e aí nós devemos cuidar para que o

nosso mundo a nossa cultura e os nossos gostos não se universaliza em porque é muito fácil eu achar que o meu gosto aquilo que eu gosto aquilo que eu aprecio aquilo que eu aprovo se torna universal e quando aquilo que eu gosto como aquilo que eu aprecio quando a minha cultura o meu jeito de ser quando aquilo que eu tenho liga e eu tenho conexão se torna universais eu me torno preconceituoso deixou eu explicar para vocês há muitos anos a mãe do vila fanny nina nem me lembro como foi o contexto mas a menina há

muitos anos entrou em contato comigo através do vídeo porque uma ela falou que uma moça da áfrica do sul estava presa da áfrica do sul estava presa e à delegacia de polícia onde ela estava presa ficava perto da minha casa em havana a falou pra mim através do vídeo se eu podia visitar essa moça na delegacia na polícia eu quero conversar aqui como pecado e não é pecado meu preconceito eu fui um jonas eu pensei comigo a áfrica do sul conheço ninguém na áfrica do sul e aí eu me lembro que a vale não pediu

pra mim conversar com ela porque a menina não falava inglês não falava português e havana sabia que eu falo inglês ela estava presa na delegacia por tráfico internacional de drogas na delegacia perto lá de casa pensei áfrica do sul eu tenho um trauma com com drogas porque a minha família eu tive problemas na minha família com drogas dos meus irmãos sofreu muito ao longo dos anos viciado em drogas e que muitos problemas em casa caso da droga áfrica do sul drogas eo preconceito meu com preconceito falei não vou não vou não vou em quanto mais

eu dizia não vou mas aquela voz dentro de mim era a voz do espírito santo de deus dizendo porque cá e eu pensando do cansado e deixou outra pessoa mas aí eu pensei puxa vida vanina ouvir a china era casado com carol eu preciso agradar o meu futuro genro cheguei naquela luta e eu vou e não vou e vou não vou acabar ainda três horas da tarde saí de casa fui lá na delegacia me apresentei como pastor carcereiro foi muito gentil comigo e falou não tem problema eu entrei na cela da delegacia e ea cena

foi horrível irmãos porque primeiro tinham duas grades e um corredor tinha grade lá a grade aqui e um corredor separando as duas grades e o carcereiro falou o nome da menina que eu nem me lembro mais falou fulano di tal tem uma visita aqui pra você aí saiu aquela menina e quando eu olhei era uma menina loirinha que devia temos 19 anos de idade no máximo 19 anos dentro daquela literalmente jaula que era pra uma jaula pra selar a 5 das pessoas devia ter 40 50 pessoas lá dentro e quando ela me viu eu falei

em inglês com ela ela começou a chorar e aí fez assim com a mão mas não alcançava ela dizendo por favor por favor em julho eu tô aqui perdida caiu numa esparrela ela caiu num num esquema criminoso mas na inocência de ganhar dinheiro na inocência de ganhar mais alguma coisa por favor entre em contato com a minha família estou aqui presa e naquele dia eu me lembrei de jonas eu me lembrei de jonas e me lembrei da relutância do profeta e panini porque ele é cheio de preconceitos e nós somos cheio de preconceitos a gente

tem preconceito contra o homossexual a gente tem preconceito contra pessoas que ele não conhece carteiros e gente pobre e a gente tem preconceito contra nordestinos a gente tem preconceito quanto paraguaio ea gente tem pra que os nossos preconceitos vamos criando capas e vamos criando reservas ea gente vai se omitindo e eu conversei com essa menina alguns momentos orei com ela ela chorou um monte depois eu soube que ela ainda ficou mais um no ano e meio presa depois ela voltou para a áfrica do sul mas eu quero dizer pra vocês assim quem a jonas é

um homem que deixou que a compaixão dele fosse esmagada pelo preconceito um homem que permitiu que os escrúpulos morais ea sua própria cultura ea própria família proibissem ele de ser um agente de justiça num país que estava se desmoronando que era ne segunda coisa sobre jonas que me chama muita atenção quando eu leio a história de jonas é que a gente não deve todos nós e e aí tem a ver comigo isso a gente não deve silenciar a pagar as vozes internas que falam com a gente as vozes que falam a partir do nosso coração

eu já até brinquei no twitter e eu coloquei assim se você ouve vozes eu não tenho medo de dizer que você tá ficando doido você tá ficando maluco se você ouve vozes você tá ficando doido mas se você não ouve a voz do seu coração você tem problemas ainda mais graves e foi isso quando havana disse pra mim kanu por favor visite essa menina lá eu comecei a ouvir vozes mas não eram vozes audíveis que eu não tava ficando doido eram vozes da minha alma eram as vozes da sensibilidade da gentileza dos afectos deus falou

para jonas que todo o esforço de jonas foi silenciar essa voz interna do coração dele quantas vezes os jogadores e isso na minha vida eu lutei relutei eu liguei a televisão e eu eu dispensei porque eu não queria ouvir o que o meu coração estava me falando porque se o meu coração estava falando sobre ternura compaixão solidariedade com certeza não era coisa da minha cabeça essa é a voz de deus sabe que assim eu sou muito racional eu gosto muito de pensar coisas que fazem sentido eu eu não tolero frases de efeito eu não tolero

frases religiosas que não tem conexão com a vida não tolero eu sou um cara que eu sou muito pé no chão mas eu não consigo tirar da minha cabeça um versículo da bíblia em que jesus diz assim as minhas ovelhas ouvem a minha voz ouvem a minha voz as minhas ovelhas ouvem a minha voz e que voz é essa passou a ficar não é voz audível aquela voz do interior do coração adentro silenciosa que diz a mim alguma coisa sobre afeto sobre amor sobre o envolvimento sobre com paixão sobre sair do meu lugar sobre dar

o próximo passo de não ser um cara frio e insensível hoje de manhã eu preguei sobre o que é um pastor que tem fé o que é um pastor que tem fé no conceito religioso do mundo de hoje quem é um pastor que tem muita fé no conceito religioso do mundo de hoje um pastor que tem muita fé é um pastor que consegue produzir muitos milagres na sua igreja certo mas de acordo com a bíblia com um pastor de muita fé é um pastor que consegue mobilizar o seu rebanho no sentido da compaixão da gentileza

da elegância eo quando fala elegância sempre gosto de ressaltar que não é elegância de roupas elegância humana de porte humano elegância no comportamento esse é um pastor que tem fé porque a vida que ele consegue mover igreja a uma vida segundo jesus essa é a fé que faz sentido pra mim e aí e muitas vezes queridos nós precisamos tomar cuidado de que as vozes que a gente ouve nos conduzam sempre no sentido nesse sentido da beleza e todas as vezes que você sentir impulsos internos vozes internas que movem você nu na direção do que sofre

do que chora que que sensibilizam você com um cenas belas e bonitas todas as vezes é deus que está falando com você ouça era deus que estava falando para jonas mas para táxis e ele gastou a energia vital em calar essa voz e quando a gente que fala a voz do espírito santo de deus a gente se brutaliza se desumaniza gente se torna cínico a gente se torna uma pessoa fria mas ainda em jonas porque eu vou falar de três personagens eu vou falar de jonas eu quero falar do povo de nínive e por último

e não menos importante eu quero falar de deus às vezes a gente tem que assumir certas coisas na vida sem entusiasmo sem entusiasmo sem querer às vezes a gente tem que fazer certas e determinadas coisas mesmo que a gente não esteja apaixonado mesmo que a gente não esteja empolgado porque vamos combinar o jonas só foi unânime porque caramba se ele não vai ele morre porque ele estava num barco a sorte caiu nele ele foi jogado do barco dentro da água um peixe como eu ele ele está na barriga do peixe aí dentro da barriga do

peixe cheio de billis e sendo já consumido pelos ácidos do da barriga do peixe ele diz eu vou mas combinamos ele não foi empolgado ele não estava vibrando e às vezes a gente tem que fazer certas e determinadas coisas mesmo que não esteja empolgado ele foi forçado porque os impedimentos que ele criou no coração dele sufocaram o entusiasmo e às vezes a gente às vezes está dizendo zmago né nem sei se existe essa palavra em português desing e entusiasmado a gente está disse entusiasmado com alguma coisa a gente não vou fazer não porque porque não

tem graça e ainda sofre só vale fazer alguma coisa na vida a gente tá apaixonado está vibrando não quantas vezes já fiz algumas coisas na minha vida arrastando os pés quantas vezes eu já fiz coisas na minha vida porque era minha obrigação de pai quantas vezes eu fiz algumas coisas na minha vida porque a obrigação de pastor eu preferia estar assistindo corinthians quantas vezes em um jogo do corinthians eu me lembro no dia no no dia que o corinthians é ganhou o mundial o gol do romarinho não foi foi romário que fez o gol a

guerreiro que fez o gol do mundial você vê como eu sou um corinthians um corintiano conectado eu estava bem aqui pertinho chegando na btl um jogo domingo de manhã eu estava chegando na b tezza ligado o rádio ou eu quase deserta e voltei para casa mas eu estava a 50 metros da bethesda falei poxa vida pessoal veio para o culto eu vou embora brincando mas é é pra enfatizar essa coisa que às vezes você sabe que às vezes eu fiz algumas coisas arrastando os pés e quando termina e passa algum tempo vem aquela sensação de

foi bom foi melhor do que é ter cruzado os braços foi melhor do que eu te desistido fui mais gostoso até porque se eu tivesse ficado de braços cruzados há algumas a vida é assim a vida da gente assim e jonas aprendeu que às vezes cumpri incertas e determinações determinações da nossa alma mesmo sem entusiasmo vale mais do que a negligência do que o descaso ea gente tem só tem jesus teve um momento que jesus estava tchad cimo chateadíssimo com as pessoas teve um momento que jesus olhou pro povo disse assim até quando eu vou

ter que aturar essa geração até quando a bíblia diz assim mas ele não desistiu e tendo os amado os amou até o fim agora deixa eu falar do povo dnv o povo de nínive vinha num processo de decadência e era um processo de decadência célere porque existe em decadência cd cadências gestão decadência lenta existe uma decadência célere por exemplo a bósnia a a a sérvia foram países que entraram numa decadência célere em cinco dez anos o país desmorona o brasil vem numa decadência mais lenta mas nós estamos em decadência no nosso país um país que

não tem escola em que dinheiro para pesquisa sumiu em que os hospitais estão sucateados em que os presídios toda semana tem uma rebelião nova em que o país está fatiado por facções criminosas em que a cúpula do governo está abrigando cada vez mais ladrões e corruptos é um país que está em decadência em que o abismo social entre os muito ricos e os muito pobres se alarga cada vez mais um país que ainda há de mais uma decadência mais lenta niemi estavam de cabeça célere nível estava desmontando desmanchando se esfaqueando como país rapidamente e deus

isso é preciso uma intervenção e chama jonas jonas vai relutante jonas vai titubeando jonas não tas um tá feliz e não está entusiasmado mas foi e andou pelas ruas da cidade de nínive pregando o juízo de deus e dizendo deus vai destruir esse país deus vai pesar a mão a notícia se espalhou em níveis não foi falando pro outro foi falando pro outro e chegou aos ouvidos do rei quando o rei sobe é e caiu de joelhos se arrependeu e decretou um jejum de och engraçada o relato acho engraçado relatos de que o jejum foi

geral até os animais foram proibidos de comer era um jejum uma penitência era uma quarta feira de cinzas radical todas as padarias fecharam todos os supermercados foi um um novo rei falou vamos chorar e vamos nos arrepender coletivamente coletivamente e aí vem uma lição de nínive pra nós é que quanto mais enraizado estiveram mal numa sociedade mais radical precisam ser as decisões dessa sociedade para se ver livre do mal quanto mais enraizado tiver o mal mais radical precisam ser as decisões para que esse mal seja erradicado vejam o pêndulo que foi um extremo da maldade

esse pêndulo tem que voltar com a mesma intensidade na direção da gentileza e na direção da elegância humana isso serve pra você individualmente quanto mais promíscua for a sua vida mais radical você precisa ser em relação à sua vida passada quanto mais fundo você for no pecado mais radical você tem que ser na direção oposta aquilo que estava destruindo você intolerância 0 com aquilo que me destrói intolerância 0 com aquilo que me mata essa é a filosofia dos alcoólicos anônimos e alcoólicos anônimos têm uma filosofia que é a seguinte um alcoólico é como uma vela

que você acende a vela e ela vai consumindo você pára de beber você apaga vela no dia em que você volta bebê se você é alcoólico você não volta para o topo da favela não promovê la inteira você volta a queimar do ponto em que você deixou por isso os alcoólicos anônimos têm uma filosofia ea filosofia dos alcoólicos anônimos é você será sempre um alcoólico portanto evite sempre qualquer gole eu posso me dar ao luxo de beber uma ou duas taças de vinho mas um alcoólico não pode beber um gole porque se um gole ele

tem que ser radical um alcoólico tem que ser radical com álcool porque é o que mata ele é o que o destróier e se ele não for radical com aquilo que destrói ele será destruída e foi assim que a cidade de nínive se comportou em relação ao pecado a segunda coisa interessante na cidade nv é que arrependimento não significa adesão religiosa eu vou explicar quando eu digo assim olha você precisa se arrepender ser radical com aquilo que ele destrói eu não estou dizendo que você tem que deixar de ser católico para ser evangélico não eu

só estou dizendo que você precisa tirar da sua vida o que estava me destruindo porque eu digo isso porque nós não temos notícia no texto de que o povo ninivitas se transformou em povo hebreu o povo dnv continuou pagam continuam uma cultura diferente de israel continuam um outro povo porque arrependimento de vida não é igual a mudança de religião não adianta mudar de religião não adianta você deixar de ser católicos e evangélicos ou deixar de ser evangélico de ser umbandista ou deixar de ser umbandista para ser judeu não adianta não adianta mudar de religião e

outra coisa uma coisa não impede a outra porque eu conheço muita gente que já mudou de religião e não mudou de vida deus chama ao arrependimento não significa que ele chama a uma mudança de igreja ele chama a uma mudança de vida por isso eu tenho me sinto com muita liberdade dizer hoje ou você muda de vida você vai morrer que foi essa mensagem de jonas na cidade e nínive aí você está dizendo é o pastor sendo catequista para querendo me converter a bethesda não não estou eu estou querendo poupar a sua vida de ser

destruída e por onde você vai o que você vai fazer aí com você porque jesus disse a mulher adúltera vá em paz e não técnicas mais vai embora você pode ir o seu caminho não tem problema para onde você vai qual é a sua filiação religiosa eu só não quero é que você continue albergando na sua vida o que ele destrói mas vamos sair de jonas vamos sair de nível anos para deus é de deus eu quero pegar essa expressão no capítulo 1 versículos dois dias assim vai depressa e pregue contra nível pregue contra nível

advertência não é uma expressão da justiça é uma expressão do esforço que é produzir mudança em outras palavras deus advertiu não para mostrar que ele é severo deus advertiu não para reivindicar a sua justiça deus advertiu para mostrar o tamanho do seu amor vá lá esmurrar a mesa pregue com referência ali com toda a força para que o povo ficar o único cuidado com deus cuidado com não aquele saibam que eu não estou indiferente sentado num trono de espaldar alto de braços cruzados olhando a sorte do povo e não fazendo nada vai lá e fala

para o povo que quando eu falo de justiça eu não estou falando de severidade quando eu falo de justiça eu estou falando de compaixão porque compaixão e justiça são irmãs gêmeas aliás são irmãos siameses toda compaixão é é fruto da revolta contra a injustiça toda compaixão é porque eu vim à injustiça e não aceitei e o meu coração se revoltou com aquela injustiça hoje a gente vinha num elevador com villa eo vídeo falou ricardo teste nessa criança que morreu de uma bala perdida no rio de janeiro agora na virada do ano no quintal com a

casa celebrando a passagem de ano e vem ninguém sabe da onde uma bala e acerta a cabeça do seu filho se essa injustiça desse país nos comove nós não temos compaixão e se a gente tem compaixão a gente se revolta com tanta injustiça num país tão rico como o brasil deus não queria inevitabilidades deus não cria inevitabilidades deus nos chama nos interpela para a gente mudar aquilo que a gente consideraria é inevitável no futuro o futuro de ninguém está pronto deus disse a jonas e disse jonas vai depressa cidade indivi pregue contra ela o capítulo

3 diz a palavra do senhor veio a jonas pela segunda vez vá à grande cidade ninguém lhe pregue contra ela jonas entrou na cidade percorreu durante um dia proclamando o seguinte daqui a 40 dias e 40 dias nínive será destruída os ninivitas ouviram essa palavra creram proclamar um jejum todos eles do maior ao menor vestir o sindipan de sacos e quando a notícia chegaram as notícias chegaram ao rei de nínive ele se levantou do trono tirou o manto real vestiu ele próprio rei um saco de cinzas sentou-se sobre cinzas e fez um decreto não é

permitido nenhum homem animal boi ovelha coisa alguma ninguém como ninguém deb cubram seguir panos de saco todos plano em a deus por com todas as suas forças deixem os maus caminhos abandonem a violência talvez deus se arrependa e abandone a sua ira e nós não sejamos destruídos tendo em vista o que eles fizeram e como abandonaram os seus maus caminhos de deus se arrependeu e não destruiu como tinha ameaçado nada é inevitável não existe inevitabilidades não existe na habitabilidade eu tenho uma bronca tremenda com com um prognosticador com profetiza de igreja pentecostal com com com

a cartomante com quem lê cartas quem ler quem ler como aquela aquela carta que parar o som eu tenho uma bronca eu acho isso tudo um embuste me desculpe se você tarô está aqui porque porque eu acredito que ninguém pode dizer nada sobre o futuro nem profetiza pentecostal aumentar o está nem ninguém só porque porque não tem nada lá no futuro pra você adivinhar porque todo o futuro pode ser mudado hoje todo o futuro pode ser mudado hoje toda a história que estaria prefixada pode ser alterada por você então não há nada a ser adivinhado

não existe nada ser pré diagnóstico cadu o prognosticado porque deus não cria inevitabilidades no futuro seu futuro pode ser mudado hoje a minha história pode ser mudado agora depende das escolhas que fizeram à minha vida os caminhos que optar de como eu vou me comportar aquilo que o profeta disse a respeito de nível dentro de 40 dias essa cidade vai ser destruída não aconteceu porque toda profecia bíblica tem um se antes se se vocês fizerem assim será a sala se vocês fizerem assado será 5 depende de como você vai se comportar a advertência não produz

uma visão de um deus severo e nem deus cria inevitabilidades mas por último e não menos importante sobre deus ainda bem que deus é mais amoroso do que constante diga comigo todos aqui hoje à noite eu quero que vocês guardem essa frase diga sim ainda bem que deus é mais amoroso do que constante só porque porque quem ama não pode ser constante quem ama não pode ser constante nas minha a única coisa constante ninguém ama é amar quem ama não pode ser pau e pau ferro é assim ou não arreda o pé quem ama não

pode ser assim porque o outro com o qual eu estou me relacionando vai sempre impor sobre mim mudanças no meu comportamento porque eu amo ainda bem que deus é mais amoroso do que consta de que não estariam perdidos todos nós se deus fosse preto preto branco no branco você estaria perdido já muito tempo ea bíblia diz ainda bem que são as misericórdias de deus que não nos fazem ser consumidos e uma das coisas que eu acho interessante é assim eu às vezes converso com crentes que dizem e eu digo assim olha deus é amor aí

os clientes e assim é deus é amor mas ele também à justiça aí eu digo é interessante a gente só usa essa frase deus é amor em relação a nós e ele é sempre justiça em relação aos outros eu nunca vi ninguém dizer assim é jesus é muito amoroso com os outros e comigo é só a justiça a gente sempre inverte a lógica ainda bem que deus é amoroso sabe por quê por que deus fez todo esse esforço para mandar o profeta ir lá dizem nv que destruiu a cidade em 40 dias mas o povo

se arrependeu chorou o rei proclamou um jejum que até os animais pararam de comer e deus disse olha tendo em vista o que o povo está fazendo eu vou mudar e não vou destruir com ele e aí a ironia do do tratado literário jonas ficou bronqueada não jonas jonas ficou como diz lá nucía fumando na queda ele ficou louco ele falou não é possível não é possível você manda tempestade me joga no mar é o teu timinho mole um peixe e vômito na praia eu fui lá botei minha cara bater andei pelas ruas da cidade

pregando que você ia destruir o povo em 40 dias se você vem com essa história bonitinha de que vai perdoar o povo num fogo do inferno neles não senhor não aceito isso só que ele estava debaixo de uma latada tinha crescido uma latada que estava dando sombra ele e todo dia ele aguarda aquela latada o jonas e reclamando de deus e bronzeado com deus e amoah duet chateado e aquela ele pôde aguava podava plantinha para dar uma sombrinha pra ele disse eu vou são no jonas que deus mandou uma praga ea planta morreu e jonas

começou a chorar pela plantinha e deus disse 'vem cá profeta você ficou triste porque uma uma planta morreu e você não quer que eu deus tenha compaixão de 120 mil almas que não sabem discernir a mão direita da mão esquerda você como que o que que é por isso que eu falei quem é o pastor que tem fé é o que produz profetas canetas amargurados pode gente com coração sensível disse como que você espera de mim deus que eu seja justiça fogo e enxofre em cima dos indivíduos quando você jonas teve compaixão de uma árvore

eu não vou ter compaixão de vidas humanas meninos meninas idosos gente com deficiência os surdos dn eu não vou ter compaixão dele eu não vou ter compaixão de crianças com deficiência em dinheiro você queria que eu jogasse fogo em cima desse povo que espécie de profeta é você a história termina assim não tem fim acabou eo resto vocês pensam o resto fica com a gente é assim que você quer ser é assim que o ricardo gondim que é ser ou nós vamos ser uma expressão compassiva amorosa bondosa com um mundo tão sofrido tanta gente sofrendo

no mundo ea gente fechado em nós mesmos e assim que eu quero terminar hoje à noite perguntando você que tipo de pessoa você quer ser em 2018 fica em terra [Aplausos] [Música]