EV. ENOQUE BARROS | 30º CONGRESSO DE ADOLESCENTES | IEADPE SETOR 02 - SÃO LOURENÇO DA MATA

céus e glorificar ao Senhor. Glória a ele. A honra, a glória, o louvor e adoração para todo sempre.

Glória saúdo a todos com a paz do Senhor. Louvamos a Deus por mais uma rica oportunidade que ele tem nos concedido. A gratidão se estende ao nosso pastor presidente pela confiança em ternos escalado, pastor Cândido de Freitas.

Que Deus continue ajudando, abençoando, suprindo todas as necessidades. A honra e a glória para Jesus. companheiros do ofício, muito bom estar com os senhores.

Um tema, um tema que é muito expressivo, chama a atenção até por conta de tudo que já foi apresentado, louvado em um jograu, em expressão gloriosa. E quero também mais uma vez fazer menção dos versículos que encontramos no livro do Levítico, no capítulo 6, versículos do 8 ao 13. Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: "Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo: "Esta é a lei do holocausto.

O holocausto será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã. E o fogo do altar arderá nele. E o sacerdote vestirá a sua veste de linho e vestirá as calças de linho sobre a sua carne, e levantará a cinza quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar e aporar junto ao altar.

Depois despirá as suas vestes e vestirá outras vestes e levará a cinza fora do arraial para um lugar limpo. O fogo, pois, sobre o altar arderá nele, não se apagará, mas o sacerdote acenderá nenha nele cada manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto, e sobre ele queimará a gordura das ofertas. pacíficas.

O fogo arderá continuamente sobre o altar, não se apagará. Aleluia! Todo conteúdo que alguém encontrar com um cunho evangélico, com o cunho do cano sagrado, nós encontramos qualquer que seja o assunto na Bíblia Sagrada.

Bíblia Sagrada. Esta Bíblia, quem trouxe? Levanta assim a sua Bíblia.

Muito bem. Bíblia, um livro. Temos muitos livros.

Bíblia tem um autor. Todo livro tem um autor. Quem escrever um livro é o autor do livro.

Mas a Bíblia ela se faz diferente, se destaca. Por que, pregador? Porque a Bíblia tem o seu autor, tem o tema e tem o intérprete.

Escuta, a Bíblia tem o autor Deus, tem o tema Jesus e tem o tradutor Espírito Santo. O cuidado, o cuidado da Escritura. Deus teve o cuidado de não deixar de fora.

Escuta bem, não está de fora. Porque às vezes o escritor quando ele aborda um tema, ele até foge um pouquinho e quem vai ler diz assim: "Olha, eh, ele aqui parece que se perder um pouquinho aqui, que não focou muito no tema do próprio livro, mas escuta, Jesus, Jesus é o tema da Bíblia". Então, Deus que é o autor da Bíblia, desde o Gênesis até o Apocalipse tem o cuidado de encontrar Jesus.

Semida, mulher, cordeiro, pascal, sumo sacerdote, nuvem de dia, coluna de fogo, à noite. Maravilhoso conselheiro, Deus forte, pai da eternidade, príncipe da paz, lenç os aventais de Paulo, sombra de Pedro, alfa, ômega, princípio fim, Ramachia, Siloé enviado, Messias, avante da nossa alma resplandescente estrela da manhã. O que tem a chave de Davi, o que abre ninguém fecha, fecha, ninguém abre o leão da tribo de Judá.

Hum. Rem. quando estava falando a escritura que na verdade nós nos vamos nos apegar, como tudo que já ouvi aqui, ao pintateuco.

Pintateuco, esse nome pinta de cinco. Então são cinco livros da lei. Pentateuco, Torá.

Nós vamos mesclar com algumas expressões no grego ou uma expressão bem rápida, até porque nós não falamos o grego e também não falamos o aramaico, nem o hebraico, mas alguns textos na escritura, eles tomam uma certa forma, ou podemos dizer assim, damos ênfase quando conhecemos alguns pontos lá do hebreu ou hebraico. Quando nós vemos o Pentateuco, que é constituído pelo livro, essa é a tradução do grego. Ele diz Gênesis.

do grego, então vem para o português. Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Vamos interagir.

Gênesis, Êxodo, ficou bom o ensaio. Agora vamos valendo Gênesis. Muito bem.

No hebraico ele chama assim beresitemot, vai cra bemidba e devarim. Mas tem uma explicação. É porque todo primeiro nome de cada livro, o hebreu chama por ele beritem vai demidarim.

No princípio o nome e chamou no deserto as palavras, talvez todo sentido. E nesta noite nós estamos falando do vaicit vai o livro do Levítico. E chamou, chamou quem?

E chamou o Senhor a Moisés. [Música] Na verdade, esse livro do Levítico é um livro muito direcionado ao sacerdócio. Talvez alguém diga assim: "Ô, mas o que é que tem a ver o sacerdócio comigo?

" Só tem a ver. Só tem a ver conosco. As leis, os holocaustos, que tudo isso aponta para o sacrifício de Cristo.

Nós vamos ver desde Abraão sobre sacerdócio, ainda que não havia sido implantado o sacerdócio aarônico, mas já existia o sacerdócio na ordem de Melquizede, sem começo e sem fim. que esta ordem é a ordem que perdura, porque a o sacerdócio de Melquizede é superior ao sacerdócio aarônico. Nós vamos em ligeiro tempo, permita, pastor Cândido, discorrer sobre esse sacerdócio, porque não é assim simplesmente que se escolhe aleatoriamente.

Não, eu eu achei isso aqui interessante, eu vou fazer. Não, os irmãos sabem que o Senhor ele constituiu tribos. Observe o Deus, ele é Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó.

Ó, de Jacó, vem as tribos de Israel. São 12 tribos. Ruben, Simeão, Levi, Judá, Isaacá, Zebulon, Cade, Azé, Dan, Nafitale, José e Benjamim.

Ele separa uma das tribos para o sacerdócio. Ele separa a tribo de Levi. Levi teve três filhos, a saber, Gesson, Coate e Merari.

É quando se diz assim: Os gessonitas, os coatitas e os meraritas. Coate, que os coatitas, Coate tem os filhos. E Moisés é dessa descendência, porque Arão, que é irmão de Moisés é de Coate.

Quando diz coatitas, quando fala de Levi, então houve essa escolha, eu vou explicar em ligeiro tempo. Escuta, redobra atenção. Olha para cá.

A escolha não foi uma escolha porque Moisés era irmão de Arão. Não, a escolha foi de Deus. Mas alguém diz assim: "Ora, para Deus escolher, Deus prova que foi ele que escolheu".

Numa linguagem que se entende muito bem numa linguagem política, as pessoas ouvem muito essa expressão assim, nepotismo. Porque o nepotismo é quando você beneficia o seu parente. E pelo menos quando nós vamos ver o sacerdócio, dá a entender, parece que está tendo um benefício.

Porque Moisés, ele chama Arão para um sacerdócio. Nós temos que entender que tem todo um processo. Deus, ele trabalhou na vida de Moisés.

Moisés que teve três etapas de sua vida. Moisés foi um homem que Deus recolheu com 120 anos. Então, foram três etapas de 40 anos.

40 anos lá no Egito, 40 anos Midiã, 40 anos ele volta para o Egito e vai peregrinar no deserto porque Deus usou Moisés para tirar o povo da terra lá do Egito para ir para uma terra prometida. Deus se revelou a Moisés lá no meio da saça, aquele arbusto que queimava. Olha aí o fogo.

Vou começar agora. Ô glória! Ali aquele fogo que ardia naquele arbusto, na saça ardia, mas não consumia.

Moisés se aproximou porque chamou a sua atenção. Por que o fogo ardia e não consumia? Porque onde o fogo queima, ele sai consumindo tudo.

E Moisés viu as labaredas de fogo e ele disse: "O fogo está ardendo, mas não está consumindo. " Que fogo é esse que arde e que não consome? que conserva.

Aí ele se aproxima. Ô glória. Quando ele se aproxima, Deus brada dos das labaredas.

Deus diz assim: "Moisés, Moisés, tira os sapatos dos teus pés, porque a terra em que tu estás pisando é terra santa. Porque a presença de Deus santifica o lugar. A presença de Deus transforma o lugar.

Aqui é um lugar de muitos eventos, inclusive de desportes, de esportes. Mas escuta, nesta noite é um lugar da presença, o fogo ardendo constantemente. Uma pastor, eu falei algumas oportunidades, eu acho bem interessante.

Eu fiz uma pequena reforma lá em casa e na reforma que fiz, um irmão estava fazendo lá a reforma. Simone, Simone está ali, Simone viu, o irmão estava lá ajeitando e o irmão pediu a mim para que eu olhasse lá se tinha corrente numa tomada. E ele disse assim: "Ô, irmão, o senhor pode ver aí se tem corrente elétrica na tomada?

" E eu peguei uma chave de teste, aquela chave que a gente coloca o polegar assim e coloca, se tiver corrente e acende a lâmpada. Aí eu coloquei assim. Aí ele ele olhou para os meus pés, eu disse para ele: "Olha, irmão, aqui não tem corrente não".

Ele olhou para os meus pés, ele disse: "Irmão, que o senhor está isolado, isolado é porque eu estava calçado. O calçado isola". Aí sendeu no meu coração.

Eu disse: "Ô, glória". E ele, ele ficou com os olhos assim meio arregalados, né? Olha, porque eu dei glória, mas eu dei glória porque veio a minha palavra do Senhor.

Escuta, Deus mandou Moisés tirar os sapatos para tirar aquilo que isola. Quando tira o que isola, diz: "Agora eu vou te acender. " Glória.

Deus. Nesta noite Deus vai tirar tudo que isola. Vai tirar o que isola.

Vai tirar o que isola. Ele vai te acender com lavareda de fogo. [Aplausos] Acelerando um pouquinho.

Vai Moisés e tira o povo do Egito. Ô glória. Vai o Senhor com Moisés.

Essa saída do Egito merece um destaque. Porque quando Moisés depois das 10 pragas, e verdadeiramente teria que ser, e nós vamos fazer menção sobre isso, porque com 10 pragas Deus tirou o povo do Egito e com 10 mandamentos tirou o Egito do povo. Eu vou repetir.

Com 10 pragas, Deus tirou o povo do Egito e com 10 mandamentos tirou o Egito do povo. É lamentável, mas nós sabemos muito bem que o passado de uma pessoa é um algó e por onde uma pessoa andou fica ainda como que umas umas sequelas. Viu?

Fulano de tal é uma bção, mas ele ele tem um costume meio é aquele costume que é lá do Egito, que só tem uma maneira de sair com os mandamentos. Porque a Bíblia diz que a palavra de Deus é viva e eficaz, que é mais penetrante do que espada alguma de gumes e que penetra até a divisão da alma, espírito, juntas e medulas, apta para discernir pensamentos, intenções do coração. Ela entra como uma flecha.

[Música] [Aplausos] e começa a arder no coração. Quando Moisés deu uma volta com o povo, parecia que ele estava encerrado. Ele não sabia para onde estava indo.

Mas é nessa hora que o povo diz assim: "Moisés, não havia sepulcros lá no Egito? Não nos tiraste de lá para morrermos aqui? " Aí Moisés diz: "Estás quietos e veja o livramento que o Senhor vos fará?

Porque aos egípcios que vós vedes hoje, nunca mais os vereis para sempre. O Senhor pelejará por vós e vos careis. Depois que Moisés pronuncia tudo isso, Moisés vai lá, mete a cabeça entre os joelhos e começa a clamar a Deus.

E Deus diz assim: "Por que clamas a mim, Moisés? Diz ao povo que marche". Isso quer dizer, o Senhor dos Exércitos está no comando.

É só mandar marchar porque eu vou trabalhar. Deus abre o mar, o povo passa pés enxutos e do outro lado Mirian cantou, bailou. Deus fechou o mar, encerrou cavalos e seus cavaleiros.

Aí começa agora uma trajetória. Observe que quando Moisés ele passa ensinamentos, mandamentos para o povo, nós vamos observar que todas as instruções que Deus passou para Moisés, apesar de Moisés ser um homem que ele dizia que era um homem pesado de língua, tanto que ele insistiu com Deus para que ele colocasse Arão. Na insistência Deus disse: "Muito bem, Moisés, Arão será por boca, mas tu serás por Deus.

" Traduzindo, quer dizer, Arão só fala o que você mandar. Mas Arão, ele foi escolhido como o sumo sacerdote, que daquela descendência dos Coates, nós vamos observar que eles chamam Coem, mas Arão era o Coengadol, o sumo sacerdote. É diferente.

Sobre Arão tinha uma unção diferente dos demais. Todo sumo sacerdote deveria vir da descendência de Arão. Lembram?

Nadab, Abiú, Eliazar e Tamar, os quatro filhos. Eu vou entrar no detalhe. Aleluia.

E quando o Senhor foi quem ateou o primeiro fogo do holocausto que foi feito, tudo detalhado, porque Deus ele não pense que Deus ele é Deus que faz fala de uma forma grosseira, não. Não. Tudo que Deus faz é nos mínimos detalhes.

O adorno, o cuidado, as vestes. Se observar as vestes de um sacerdote, ela elas são conhecidas como luzes e perfeições. A veste de um sacerdote se chama luzes e perfeições.

A veste de um sacerdote é composta do Éfode, tem no seu peito o peitoral. O peitoral do sumo sacerdote, ele era constituído de 12 pedras que simbolizavam as tribos de Israel. Ele tinha nas ombreiras também entalhados nas ombreiras que era de pedra de ônix, que essa pedra de ônix era a pedra que simbolizava a tribo de José, porque José foi que deu sustento a todo Israel.

Isso dá a entender que quando uma pessoa leva sobre os seus ombros o peso e a responsabilidade, estava sobre José essa responsabilidade. Deus é muito criterioso. Tinha duas pedras que estavam ali no peitoral, porque o peitoral era como pastor, o senhor sabe muito bem que o senhor é pregador.

É só um detalhe, aquele aquele peitoral era como um saquinho e dentro dele tinha aquelas duas pedras, urim e tumim. Eu vou fazer uma contagem aqui que talvez só os mais antigos conheçam essa matemática. Ajuda o pregador e conta comigo.

12 pedras no peitoral mais duas no saquinho somam 12 + 2 14 14. 14 mais duas das ombreiras. Vocês mais jovens talvez não saibam essa contagem, mas existe uma contagem na matemática chamada noves fora.

16 noves fora. Tá vendo? Agora vocês querem saber?

16 fora set sete é número de perfeição. Então estava ali Deus colocou a perfeição no sacerdote teria que ser no encontro de jovens em São Lourenço para trazer coisas do céu e ficarem impregnadas nos [Aplausos] corações. Uma noite de revelações.

Sim, eterno. Uma noite de sacrifício. Nós vamos nesta noite oferecer.

Jovem não fica meio como que despercebido, não. Não manuseia agora celular, não vê nada de Instagram, nem WhatsApp, nada agora. Foca no céu.

Foca no céu porque vai [Música] [Aplausos] des naçã [Música] santo. Por que o cuidado de falar sobre o sacerdócio? Porque quando ele não vai crou, ele chamou Moisés e passou para Moisés todas as instruções para o sacerdote.

O sacerdote ele não entrava no santuário de qualquer maneira. Lembra que nós lemos lá no Novo Testamento de para que seja para entrar aquilo que é agradável, perfeita. da vontade do Senhor.

Lembra que ele diz? Ele diz assim: "Átrio, santo e santíssimo, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Boa, átrio, agradável, santo, perfeita, santíssimo.

Moisés, Moisés, ele fala no salmo: "Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, aquele que está no Santo dos Santos, a sombra do onipotente descansará". [Aplausos] [Música] Pastor Cândido, sabe que no coração eu fiquei aí assim meditando, pense o quanto eu esmi o texto. Simone é a testemunha que ela descia e me via lá porque ardeu no meu coração.

E o senhor sabe muito bem também o grau de responsabilidade que é ministrar a palavra, principalmente para jovens. Mas por que, irmão Eno? O jovem não sabe muito, não.

É porque tudo que vocês estão ouvindo aqui vai ficar impregnado. Nunca mais vocês vão esquecer. Jovem é uma terra que tudo que se planta dá.

Tem pessoas que questionam, criticam, entende? Acha até assim: "Não, mas eu tenho muito conhecimento. Ah, porque eu tenho".

É nisso que às vezes se esbarra por achar que tem muito conhecimento e passa às vezes a ser uma pessoa crítica. critica tudo. Alguém aqui em São Lourenço tem alguma rua com o nome crítico fulano de tal?

Não tem. Lá em Recife também não tem. Pronto.

Presidente da Câmara, tem alguma rua aqui com o nome crítico fulano de tal? Não tem. Mas tem lá em Recife duas avenidas com o nome de conselheiros.

conselheiros. Tem avenida conselheiro Rosa Silva, quase todos os dias eu passo nela. E tem avenida Conselheiro Aguiar lá em Boa Viagem.

Escuta, nós não precisamos de críticos, nós precisamos do maravilhoso [Música] conselheiro. O sacerdote quando ele entrava no templo, o sumo, o coengadol, ele só entrava uma vez no ano no santo dos santos e ele teria que fazer o sacrifício, aspersão por si. Observa esse detalhe, ele oferecia por si o sacrifício porque ele também pecava.

Nós vamos ver que quando esse sumo sacerdote entrava e Deus recebia o sacrifício, uma colocação que quero chamar a atenção dos irmãos, que nas na lei o Senhor falou a Moisés e disse claramente, Moisés passou para os sacerdotes que o sacerdote ele não poderia rasgar a sua veste. O sacerdote não poderia rasgar a sua veste. Deu para entender?

Não poderia. Se tem alguém que deve cumprir, arrisca o que Deus diz chama o sacerdote, porque ele é um representante de Deus na terra. O sacerdote não poderia rasgar as Nós estamos no feriado sexta-feira, como dizem todos e falam, a sexta-feira santa que nós conhecemos como a Páscoa, porque para nós todos os dias são santos, porque todos os dias foram feitos pelo Senhor.

Essa Páscoa que é a passagem, lembra da saída do Egito? muito bem que isso fica em todas as nações, todos conhecem muito bem, principalmente quem tem um ensinamento judaico cristão sobre a Páscoa. Quando esse sacerdote ele toma conhecimento que não pode rasgar as suas vestes, aí sabe o que chama atenção?

é que ele tendo todo o conhecimento lá na frente, nós vamos ver uma situação em que é uma tramitação que eu vou revelar nesta noite. Sacerdócio escolhido. Como foi que Arão foi escolhido?

Levi, a tribo de Levi foi escolhida. Havia um conflito lá que achavam que Moisés estava com o nepotismo. Aí Moisés diz assim: "Cada cabeça de tribo traga uma vara.

Cada representante da tribo, de uma tribo, traria a vara. Iriam deixar lá próximo à tenda da congregação. E ele disse que a vara que florescesse era de um dia para o outro.

Escute bem, era a vara ter que florescer de um dia, pastor Cândido, de um dia para o outro. Não existe semente, nem semente. A semente que, pelo menos no meu conhecimento, que brota mais rápido é o o feijão, não é?

a gente embebe assim com um algodão e bota água nela assim, ele ele e é o que a semente que brota mais rápido, mas ainda foi mais rápido do que o feijão. Ruben colocou pela triba de Ruben, cada um foi lá. Ruben, Simeão, Levi, Judá, Sak, Zebulon, Gadeazé, Dana, Fital, José, Benjamim estavam lá nas cada tribo.

No outro dia, quando foram lá, Deus quando fala se responsabiliza e quando ele escolhe não deixa dúvidas. Eu vou repetir. Deus quando fala se responsabiliza e não deixa dúvidas quando ele escolhe.

A vara pela tribo de Ruben era um galho seco. Pela tribo de Simeão era um galho seco. Pela tribo de Irudá, de Judá, era um galho seco.

seco, Azéo, Zebulon seco, Danafitales, José Benjamim tudo seco. Mas a vara pela tribo de Levi, ela floresceu, que deu amêndoas. É Deus dizendo: "Eu escolhi, eu escolhi, eu [Música] escolhi".

Esse sacerdócio perdurou. Esse sacerdócio perdurou, mas vem agora a promessa do Senhor Yesu Jesus. Aleluia.

Nenhum sacerdote conseguia cumprir toda a lei. Eles próprios tropeçavam naquilo que eles falavam. Conselhos.

Eu li até sobre o Talmud. que o Talmude era um o conselho que houve entre os sacerdotes lá e entre o pessoal do Sinédrio. Eles escreviam, os sábios escreviam como que a interpretação da Torá.

Muito interessante, pastor, a interpretação. Nós não podemos desprezar que verdadeiramente eram homens que tinham conhecimento, mas só que o conhecimento de Deus sobrepuja. Enquanto eles examinavam ali a escritura, Jesus chega para eles e diz assim: "Vós examinais as Escrituras, pois cuidais ter nelas eterna, pois são elas que de mim testificam".

Eu vou traduzir. Jesus estava dizendo assim: "O que vocês estão procurando aí está aqui. [Música] Recebe porque Jesus é a palavra de Deus personificada.

E quando Jesus Cristo ele foi levado porque teve todo um processo, agora Jesus Cristo está sendo levado para o Calvário. Jesus foi julgado, julgado pelo sinedri, pelo sinédrio. Lembra que teve Anais, Caifás?

Lembra que quando lavou as mãos, o governador lavou as mãos pelo caso de Jesus. Outro dia eu perguntei assim: "Lavar mãos ou lavar pés? " Aí disseram: "Lava mãos".

Muito bem. Mas aquele governador lavou as mãos se isentando da causa. Jesus lavou os pés abraçando a causa.

Porque quem lava os pés abraça uma situação. Ele abraçou tua causa. Ele abraçou minha causa.

Agora Jesus ele é elevado. E quando ele é levado, ele é julgado. Queriam testemunhas contra Jesus para acusar, para condenar Jesus.

Eles queriam a testemunhas e chegaram testemunhas, mas não tinham um argumento convincente. Até que uns disseram assim: "Olha, ele disse que derrbava o templo e em três dias ele erguia o templo. Aí o sacerdote, aí o coengador pega as vestes e rasga.

Lembra que eu falei que o sacerdote não poderia rasgar as vestes, mas ele pegou as vestes e rasgou. Quando ele rasga as vestes, ele está agora transferindo. Ele está dizendo assim: "Acabou meu sacerdócio e agora não é mais sacerdócio arônico.

Agora entra Yesu Ramasia, o sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquizedé. Acabou o sacerdócio arônico. Pedro, Pedro, ele diz em uma de suas epístolas, na primeira, precisamente no capítulo dois, ele diz: "Vós sois nação eleita, sacerdócio, santo, sacerdócio.

" Ele está dizendo que nós somos sacerdócios. Nós somos os sacerdotes para oferecer a oferta, para oferecer o sacrifício. Eu vou citar duas ofertas.

Tem uma oferta voluntária, tem uma oferta de sacrifício. Ana, mulher de Penina, Ana, mulher de Alcana, que tinha competidora Penina. Lembra de Ana?

Ana era estéril e ela teve um filho. Ela deu esse filho a Deus. Isso se chama oferta voluntária.

Ele deu, pastor Cândido, ela deu assim para Deus, recebeu e devolveu para Deus Samuel. E o que foi que o Senhor fez? O Senhor deu mais cinco filhos à Ana.

Então, uma oferta voluntária tem a recompensa de cinco filhos. Mas Abraão, ele deu a oferta de sacrifício. Essa oferta de sacri porque Deus ele pediu o filho.

Deus não pediu filho a Ana, mas Deus pediu a Abraão. E Abraão deu a oferta de sacrifício. E o que é que Deus faz quando se dá uma oferta de sacrifício?

Deus dá a medida das estrelas do céu. Tenta contar. Ele dá a medida da areia do mar.

Tenta contar. Quando se dá oferta de sacrifício, Deus dá sem medida. [Aplausos] Onde estão os jovens?

Onde estão os jovens? Levanta assim a mão. Todos os jovens.

Todos jovens e adolescentes. Levante assim. Só adolescentes.

Só adolescentes. Muito bem. Fica assim com a mão erguida.

Tem muita gente. Eu não estou chamando. Eu falei com o pastor Cândido que pregador não é uma pessoa que vai manipular o povo.

O pregador deve ser uma pessoa que vai discipular o povo. Discipular é diferente de manipular. Quem manipula, ele vai fazendo do jeito que ele quer, mas quem discipula faz do jeito que Jesus quer.

Quem nesta noite está disposto a oferecer o sacrifício, essa oferta, não é voluntária, não. É oferta de sacrifício que quer oferecer ao Senhor a sua juventude. Eu vou oferecer a minha mocidade ao Senhor.

Eu vou sacrificar a minha mcdidade porque eu não vou mais para o mundo. Eu não vou mais praticar as no meio das chocares. Não na prostituição, não as coisas blasfemas, não a prostituição.

Você agora vai oferecer este sacrifício. Quem não está disposto continua sentado. Mas quem nesta noite vai oferecer esse sacrifício?

Põe-te em pé, porque eu vou ministrar sobre a tua vida. Quem está disposto a sacrificar nesta noite? Sì.