Mikhail Bakunin | Deus e o Estado

o deus do estado irmãos siameses igreja e poder político irmãos siameses os governos e poder religioso irmãos siameses desde o começo das civilizações a uma aliança inelutável tem que poder político eo religioso os líderes políticos autoritários usando a religião a religião se aproveitando da política com desejos de poder com desejo de dinheiro isso tem sido a história da civilização ao menos na visão do pensador russo mikhail bakunin esta vídeo aula sobre o texto do bacuri deus e o estado nesse texto ele vai defender que se a gente quiser combater o estado os poderes e as

autoridades autoritárias e arbitrárias constituídas a gente tem que derrubar essa aliança a gente tem que derrubar essa ligação entre religião e política uma ligação tão ruim e tão perniciosa para olá esse vídeo será sobre isso eu sou professor daniel gomes professor aqui do se liga nessa história e nós falaremos hoje sobre o anarquista mikhail bakunin e esse texto tudo [Música] o dori bakunin nasceu na rússia no ano de 1814 ele embora depois seja um anarquista um dos homens mais importantes da história do anarquismo era filho de nobres vinha de uma família nubile áfrica e 114

o que está acontecendo na rússia todos vocês sabe muito bem 1814 é o finalzinho das guerras napoleônicas e como vocês sabem a rússia teve um papel fundamental na derrota de napoleão bonaparte tão pós 1814 o pizarista está vivendo um período aí de auge está vivendo um período aí de apogeu que já liso está contudo após ele rotas napoleão e o batom não carece nesse contexto esta este período de apogeu do pizarista russo no século 19 durante a guerra da crimeia depois na guerra da crimeia como vocês sabem a rússia será derrotada perde a crimeia exatamente

e começa um período aí a polícia da rússia que tem a ver com as coisas que vão ser no século 20 pô para o ingresso nesse contexto posso ir embora vem de uma família de nobres sim gaja nas revoluções da década de 1840 como vocês sabem 1840 temos um grande período revolucionário na europa 1848 que é o ano que o max escreve o manifesto comunista é o ano da primavera dos povos o hobsbawn no seu livro a era do capital no comecinho da do capital no finalzinho dela das revoluções ele fala na primavera dos povos

com maior movimento revolucionário na história da nunca houve um movimento mais tensão tão grande quando a primavera dos povos só que ela fracassou a questão aqui a primavera dos povos embora tenha proclamada a república na frança foi o movimento fundamentalmente derrotado 1849 bakunin e como max fez parte das revoluções foi preso na alemanha e ficou vários anos preso na alemanha depois de 1849 aí obá cunha deportado para a sibéria na rússia e lá ele está preso pelo regime czarista e sofre vários maus-tratos apanha tela de todos os dentes chega a ficar seis meses acorrentado nas

ideia chega ficar seis meses acorrentada a uma parede bom de mesmo depois de vários anos preso quando ele sai da sua prisão na sibéria ele volta a lutar pela anarquia sabemos que bacurinha ligado ao movimento terrorista anarquista tá ele dizia que ó eu adoraria criar a anarquia pela paz e pelo amor na conversa mas infelizmente a violência uma necessidade para criar nos estados qualitario livre e verdadeiramente amar bom esse texto que nós vamos falar hoje deus e o estado é inscrito em que contexto é escrito no contexto primeiro da guerra entre frança e alemanha a

guerra franco-prussiana sabemos que na guerra franco-prussiana que termina na década de 1870 a frança pele é derrotada pela alemanha alemanha que acabaram significar exatamente no contexto do final da guerra após a derrota francesa na guerra contra a recém-criada alemanha 1870 em paris os trabalhadores tomam o poder por 72 dias é a chamada comuna de paris e até hoje é uma discussão se a comuna de paris foi socialista comunista anarquista como durou pouco mais de dois meses é muito difícil saber mais o bacuri assim como o max a tua muito intelectualmente nesse contexto inscreveram muito debateram

e um pouco antes da comuna de paris 1871 9 ouvir a reunião a discussão da associação internacional dos trabalhadores e nesse contexto bakunine max chegaram a discutir é um embate muito famoso muito conhecido importante para marcar a diferença e os marxistas comunistas e os anarquistas a gente pode depois outro vídeo fala especificamente desse debate mais um aspecto fundamental desse debate é o que o marcos e o bacurinho o bakunin defendendo a posição da herança o bacurinho era fundamental que a herança fosse abolida por que a herança seria uma grande injustiça contra qualquer um que acreditasse

na idade média já marx pensava que a poluição da herança não devia ser uma grande questão dos trabalhadores para o marcos abolição da herança era uma questão secundária porque uma vez abolida a propriedade privada a herança por consequência seria abolida também para o max defender a abolição da herança seria se concentrar muito legal que não é tão importante assim max defendia que a posição da propriedade privada fosse a grande prioridade dos trabalhadores é uma é um grande senso uma grande discussão tá nós sabemos que a questão do estado e do papel do estado na revolução

será de fato que vai dividir os marxistas e o o baconianos uma colher alguma pessoa que conseguia ficar noites e noites discursando sobre anarquia e bebendo bastante vodka também o bagulho é como marx que escrever um tratado enorme com milhares de páginas como capital a obra do bakunin ela é muito mais composta por fragmentos de discursos esse texto mesmo que estamos tratando deus do estado se um dia vocês podem de fato lê e meio que termina do nada tá porque de fato de um fragmento pô esse é o contexto geral da obra queremos analisar na

visão de bakunin a condição humana é caracterizada por três coisas animalidade pensamento e revolta primeira nós nascemos como animar depois nós nos distinguimos dos animais exatamente por pensarmos e é do pensamento que mede a revolta contra as condições a revolta contra nossa própria animalidade e aí o cliente fala da bíblia o clima e a bíblia livro belíssimo muito bem escrito obra-prima da literatura se lermos a bíblia como texto metafórico literário o grande problema de bakunin e as pessoas acreditarem que aquele texto uma verdade literal mas se lermos contexto metafórico alegórico podemos aprender sua bíblia coisas

maravilhosas bacuri bakunin diz que essa questão da animalidade do pensamento da revolta está no comecinho da bíblia no genesis que acontece deus cria adão e eva o homem ea mulher ao nascimento do ser humano só que a primeira coisa que deus faz é proibir de maneira irracional sem motivo os homens e comerem as árvores o fruto né o fruto do tem do mal para bakunin que que essa proibição deus é um tirano que nos proíbe de pensar proibir o ser humano de comer da árvore do fruto do bem do mal é proibir o ser humano

do próprio pensamento e aí vem satan quem e na visão do bakunin um livre-pensador o livro espírito a liberdade de expressão e satélites para nós vá pense vá ea fronte o tirano vá econtest as autoridades o homem contesta a autoridade e o homem come do fuso e o homem é sem nenhum motivo a mulher e o homem são expulsos do paraíso são punidos a história da criação história do gênesis a história da tirania que nos impede de pensar da foi volta expressa pelo próprio satan da liberdade expressa pelo próprio satan e do ser humano livre

dessas tirinha que são colocadas na visão do bacuri claro que nós lemos a história dessa maneira entendemos aí uma grande metáfora da condição humana o problema disso bakunin é as pessoas lerem a bíblia de forma literal então por exemplo a bíblia diz que um homem andou sobre a água a bíblia diz que uma mulher que engravidou o mesmo sendo virgem mesmo sem nenhum tipo de e olha para o ser humano acreditar nisso ele tem que dar um ternoff na sua razão porque a minha razão diz que não dá para engravidar sendo virgem a minha razão

diz que andar para andar numa água a minha razão disse aquelas coisas são impossíveis para acreditar nessas histórias eu tenho que desligar razão o homem religioso é um homem que se acostuma a desligar sua razão a desligar o seu pensamento crítico para aceitar qualquer coisa e por isso esse homem se torna alguém preparado diz bakunin para aceitar qualquer absurdo por isso esse homem religioso vai acreditar em qualquer pessoa em qualquer coisa porque é isso ele está acostumado a isso devido as histórias da religião e mais disso bakunin na visão de bacurinha história da bíblia mas

somos de violência um pai que manda o filho ser sacrificado um pai deus por ter um homem matar o seu próprio filho e manda pragas no egito antigo toda a história bíblica sobretudo do antigo testamento é uma história de é de mortes na visão do barco nem tá bom já são esse tipo de coisa e tudo isso torna esse ser humano religioso preparado para aceitar violências preparado para aceitar o desligamento da sua própria razão e aceitar qualquer coisa que seja dita portanto para ele temos um problema grave em é preciso rejeitar esse excesso de tirania

de sangue e uma corrente chega dizer é por isso que tem tanto padre tanto pastor e são pessoas corruptas que são pessoas envolvidas em assassinatos estupros o que essas histórias estão todas presentes na religiosidade essa visão do lá comigo então bakunin cita o outro nome muito importante para a história do anarquismo bakunin cita cuddon e bakunin cita uma frase do portão que é assim os fatos são como a flor no mundo material é como a raiz dessa flor bakunin um materialista tudo que existe vem da matéria o ou seja da natureza a realidade material tão

meus pensamentos as minhas ideias são oriundas do meu cérebro que a natureza que a matéria tudo que existe no mundo das ideias do pensamento das religiões têm uma origem material no cérebro que é material em condições que são materiais bakunin o materialista muita gente diz o bacurinho quando ouvi isso acho estranho nossa muitos dizem se o mundo é material se é meio feio isso é meio triste o bagulho disse que esse sentimento vem de uma visão errada do mundo que foi colocado na sua cabeça pelas filosofias e pela religião não há uma visão equivocada das

coisas que os filósofos e os padres e pastores colocaram na sua cabeça que visam a essa fora fazer regiões as filosofias passaram muito tempo dizendo que esse mundo a matéria a natureza é feia é pecadora é viu em mim é isso aqui é o exílio né que deus nos pulsou do paraíso isso aqui é o nosso exílio o nosso degredo e que a verdade o bem a eternidade estão de deus nas ideias dos anjos topo muito tempo religiosos e filósofos desprezaram esse mundo colocar a natureza com uma coisa feia com uma coisa passageira com uma

coisa ruim e deus com uma coisa boa e terna bakunin disse uma frase dele no texto deus é o supremo nada né na verdade não existe também sou da nossa cabeça então ao longo da história as religiões e as filosofias ficaram glorificando as invenções a nossa cabeça ou nada e desprezando que está aqui a história da religião e das filosofias até agora tem sido a ideia de que a natureza é ruim é feia iníqua e essas coisas das ideias são perfeitas e imutaveis e delas e temos que acabar o batom é preciso perceber que a

matéria ou seja a natureza é bela é maravilhosa é diversa é dinâmica vamos ler um trecho do livro no qual bacuri falar isso olha como balconista presidente diz bakunin deus sendo tudo o mundo real e o homem não são nada deus sendo a verdade a justiça o bem o belo a força ea vida o homem é a mentira a minha idade o mal assegura a impotência ea morte deus em do senhor o homem é o escravo e capaz de encontrar por si próprio a justiça a verdade ea vida eterna o homem só pode encontrar por

meio de deus usa idealistas religiosos e filósofos até agora fizeram isso desprezar a natureza desprezar o mundo e valorizaram o nada as invenções da cabeça dele e aí bacurim continua e bakunin diz na prática dizer que deus é tudo o que significa dizer que a igreja tudo e a igreja composta por pessoa este deus tirando é criado à imagem e semelhança dos reis esse deus que pune que mata que expulsa aqui da ordem que sacrifica então deus criado à imagem e semelhança dos reis autoritários o nome da história sobre o bacuri índice é que essa

construção da matéria sendo ruim e das ideias e religiões sendo tudo é uma construção que tem uma finalidade prática subjugar os homens e defender as autoridades tá aí dentro do bagulho é essa sempre que um político um governante fica falando muito de religião é uma forma de se aproveitar das pessoas as pessoas que as suas inseguranças e menos de ao longo da história tem esses líderes e governantes ficam usando da religião para extorquir as pessoas para ganhar votos das pessoas para manipular as pessoas em aliança com pastores compadres com sacerdotes se a gente for pensar

nas redes e também aconteceu muito em que poderia região então veja essas construções em campo das ideias tem uso prático de subjugar as pessoas mais uma frase que uma conhecida se deus existe o homem é escravo hora o homem pode deve ser livre portanto deus não existe ser escravo de deus né dizer que você deve tudo a ele deve obediência a ele deve seguir os seus mandos por nós quase que aconteça na prática significa ser escravo dos religiosos que dizem representar esse deus por isso as duas coisas têm que ser polido eu tenho certeza que

neste momento do vídeo muita gente tá falando assim a pessoa o bakunin está me lembrando muito mente bom essa relação é bem fácil de ser estabelecida porque o pensamento do nit tem muito a ver com pensamento russo dessa época não vou explicar isso nesse vídeo porque eu já fiz anteriormente então se quiser entender essa relação infinity os russos vai lá no meu vídeo sobre niilismo o que é lirismo que ela expliquei tudo e aí a hora pensava comigo mas se as religiões são mentirosas são uma na verdade uma glorificação do nada porque será que as

pessoas acreditam tanto nas religiões e o bacurinho começa a falar de vários grupos em primeiro lugar em falta as pessoas pobres oprimidos exploradas bakunin disse essas pessoas têm uma vida terrível passam fome ganham mal trabalho muito são maltratadas e elas precisam de escapes escapes geralmente são dois a igreja e o cabaré e prostíbulo a bebida é disso que ele tá falando então as pessoas pobres e oprimidas elas precisam de alguma maria de um escape dessa vida terrível que elas vivem uma forma de escape é se entregando a essas idealizações ao idealismo da religião essa integral

entregando esses padres e pastores e outra maneira essa integrando a bebida à prostituição ao excesso aos jogos aí o bacuri índice e se nos abolimos o estado se nós abolimos a desigualdade as pessoas não vão mais precisar disso a revolução de bakunin irá fechar as igrejas e os cabarés você sabe que no começo da revolução russa de fatores fecharam as igrejas neolene transformou a várias igrejas em cinemas mas depois quando vem o autoritarismo de estarem durante a segunda guerra mundial está lhe restaura religião a religião era proibida né o estado soviético ele começa a um

estado ateu depois da religião legalizada e o estádio faz isso exatamente para dar um consolo para as pessoas no contexto da segunda guerra mundial na visão do vaqueirinho o stálin acabaria é confirmando seu ponto de vista usando a religião para fazer as pessoas lutarem pelo estado na guerra essas coisas mas que são aparentes voltando então bagulho indica alguns acreditam porque elas são exploradas algumas pessoas acreditam porque elas são as primeiras começar o segundo grupo aqueles que usam a religião já olá no vídeo como poder são aí grupos religiosos igrejas governantes e o bacurinho dizia sempre

que um governante falar em nome de deus tentar os a deus para conseguir o seu apoio desconfie porque 99,99 por cento dos casos foi hipócritas querendo usar da sua sensibilidade da sua fragilidade para te explorar ao terceiro grupo também de pessoas e ainda tá falando dos filósofos vou ter por exemplo quero um homem elitista voltar essa através desse assim se deus não existe seria preciso inventá-lo vou pads não sei se acredito em deus porque era um deísta né não sei se eu acredito em deus mas eu gostaria que minha esposa meu alfaiate quer dizer os

empregados acreditassem google quero ver a religião como uma forma de acalmar a população os liberais da época do bakulin como tesouro como tocqueville o anteriores a tocar a bakunin mas como thierry como ti e que era presidente da frança depois da guerra franco-prussiana esses liberais do século 19 com poucas exceções a maioria deles dizia que o estado precisa religião para sustentar que a religião é uma forma de manter a ordem coesão do estado e opaco linho concorda com esse liberais bacurim disse sim a religião é uma forma de dominação de manter a coesão de manter

a harmonia de manter obediência ao estado concordo com vocês liberais com a diferença de que cruz liberais foram argumentos para manter a religião ea religião garante a ordem os uma religião que o bacurinho esse é um argumento para acabar com a religião se a religião ajuda a manter o estado portanto temos que acabar com a religião para destruir o estado tampa corinthians veja tem gente que acredita porque é muito estourada tem gente que acredita como forma de dominação tem vários filósofos isso já muito tempo que vem a religião como necessária é mentira coesão ea ordem

e por último tem as pessoas que são pessoas muito inseguras muito frágeis pessoas sem coragem disso bacuri são as pessoas que já perceberam que as igrejas cristãs e todas as outras são falsas já perceberam que aqueles dogmas são mentirosas mas elas não tem coragem de assumir que tudo isso é mentira então nós começa a se apegando a qualquer coisa sabe aquela frase quem não acredita em nada tem de acreditar em qualquer coisa então as pessoas vão acreditar no que diz bakunin tarot cartas mesas voadoras e tá criticando os espíritas tá até um filme muito legal

que você se há pouco tempo achei muito bacana o filme brasileiro sobre allan kardec né tem esse nome cozinha ele é o filme sobre espiritismo e esse filme é interessante porque ele mostra bem o brasileiro mostra bem a moda do espiritismo nesse período no século 19 do bakunin né então procure nesse momento tá criticando os espíritas dizendo que são pessoas e fracas que não tem coragem já percebendo que o cristianismo é falso mas não tem coragem de assumir isso então que ele tá dizendo é vamos ter coragem de nos assumir a teus já entendemos a

falsidade daquelas coisas e o ateísmo é necessário para criar os nossos cidades mais justas já que a religião até hoje sustentou as desigualdades mas aí o bacurinho coloca uma outra questão tudo bem mas como é que tanta gente inteligente bem intencionada acredita em deus pessoas como que o cep magazine o revolucionário italiano foi importante para unificação junto com garibaldi pessoas como stuart mill o filósofo inglês sobre o qual já temos aulas também aqui não se liga como é que tanta gente inteligente mesmo assim falava coisas como a religião se natural o caso do sport miro

e acaba assumindo ateísmo depois mas todos eles falam em algo como a religião como algo inerente ao homem como algo natural o homem o bagulho responde aí e de todas as cidades até hoje terem tido alguma forma de religião não torna a religião verdadeira aí bakunin disse quase todos os dados na história tiveram escravidão um monte de sociedade na história quase todas também teve canibalismo e antropofagia o fato da religião se muito antiga você não tá uma prática que existe quase sempre enquanto existiam seres humanos fato da religião existe em quase todas as sociedades não

torna a religião verdadeira e boa pelo contrário o fato da religião tem existido em quase todos sociedades mostra que ela foi uma etapa importante na história humana está no livro deus do estado bacurim tenta mostrar um pouquinho das etapas da história como ele enxergava mais algo que como a escravidão e como o canibalismo tem que ser abolido não tem que existir mais ar ancestralidade de uma ideia não é prova da sua verdade é um pensador brasileiro que eu admiro muito acho que alguém que consegue divulgar a filosofia é interessante que o mário sérgio cortella e

o portela certa vez disse assim no programa de rádio religião de seu o professor portela não é coisa de gente boa nem coisa de gente ruim não é coisa de gente inteligente nem coisa de gente burra religião é coisa de gente o bacuri responderia sim eles de uma coisa de gente e gente erra muito gente se engana muito gente mata e gente destrói e gente o primeiro escravidão também é coisa de gente existe em quase todos os e dados canibalismo também é coisa de gente ela com isso que não tem que ser abolido então a

ancestralidade a universalidade não são argumentos em favor da religião é mas cuidado disse bakunin depois destruir nos estados e destruiremos a religião não podemos cair em outros idealismos e aí o bakunin faz algumas considerações sobre os liberais todos os democratas sobre os positivistas bacurins por exemplo acabar com a religião não podemos partir para uma outra crença idealista uma outra crença religiosa e que a criança na mão invisível do mercado grupo bakunin essa ideia de que o mercado se harmoniza naturalmente cria oportunidades para todos e são marcam idealismo tipo religioso por isso bakunin se afasta muito

o que seria depois será depois do anarco-capitalismo o aqueles que depois vão tentar usar o termo libertários para eles que eram termos usados pelo bakunine por outros homens de sua época veja fubá cunhos liberais que acreditam nesse deus mercado que organizar tudo que criar harmonia que dá oportunidades para todos e são grande idealismo e faz sentido a nossa cabeça quando a realidade é muito mais complexa ao a bolívia este estado de coisas estado igreja não podemos ficar em outros idealismos outro idealismo na visão do bacurim a democracia representativa também não podemos acreditar que uma vez

abolidos os reis abolidos os tiranos religiosos a gente vai colocar um partido no poder um grupo de partidos vão fazer eleições e assim criaremos a igualdade fubá comissão a bobagem o bacurinho diz que na democracia representativa com o tempo os partidos políticos vão começar a ganhar autonomia vão dominar o aparelho estatal vão fazer com luz e acordos entre eles todo democracia com passar do tempo vai se degenerar numa oligarquia tá de partidos políticos uma plutocracia tão essas sociedades democráticas liberais são sociedades estão impressoras como a sociedade do antigo regime uma opressão seja das zelites porque

jesus seja das elites e aí tá bom depois de criticar o estados religiosos liberais os democratas ele passa criticada mesmo positivistas que os positivistas acreditavam num governo dos cientistas o bacurinho faz várias ressalvas bakunin disse a ciência importante a ciência fundamental a ciência faz parte daquela revolta que é extenso humana do pensamento que existem semana porém a ciência não tem verdades eternas e imutáveis muitas coisas que hoje acreditamos verdadeiras futuramente serão consideradas falsas da mesma maneira como coisas que não passaram consideradas verdadeiras hoje nós conseguimos falsas as seis e da ciência disso bacurim essa transformação

essa mudança não podemos dar todo o poder dos cientistas porque os cientistas têm um conhecimento muito importante mas esse conhecimento não abarca toda a realidade aí ele fala uma frase lindíssima que ele fala assim ó a ciência é a bússola davi é mas a ciência não é a vida a ciência curso lá da virar nos dia ela não atende à realidade mas a ciência não penetra nos fundamentos dos sentimentos do ser humano a ciência descobre muitas coisas mas ela nunca descobrirá tudo sempre na ciência haverá mais coisas que a ciência não sabe do que coisa

que a ciência sabe porque o ser humano é limitado o ser humano tem limites o ser humano não está no universo inteiro o ser humano não vive eternamente ele viu um tempo muito curto do universo está no espaço infinitamente pequeno do universo a ciência é importante mas não podemos dar que os cientistas todo poder como queriam os positivistas com a ditadura de tecnocratas defendida pelos positivistas paciência erra a ciência faz várias previsões que depois se confirma totalmente erradas tá aqui no brasil neste momento estou gravando o vídeo no comecinho de 2020 a todo momento falou

assim que a provar tal reforma o dólar vai cair aí o dólar aumenta e as previsões de supostos economistas que supostos cientistas toda hora se mostra errado então não podemos ter confiança total na ciência então bakunin diz não é exatamente que eu sou contra a autoridade eu bakunin defende a autoridade do sapateiro que é um grande sapateiro e que eu escolho para consertar os meus sapatos defendo autoridade do barbeiro que eu recolheu reconheço como um bom barbeiro e eu escolho para fazer a minha barba defendo autoridade do professor que eu reconheço como um bom professor

e eu escolho assistir às aulas dele reconhecer a autoridade de um bom livro que eu reconheço como um bom livro e eu escolhi esse livro o que não pode é impor em sobre mim professores as tela com esse professor não importa não podem impor livro você tem que ler esse livro você tem que ir nesse barbeiro nesse sapateiro as autoridades impostas são as autoridades as quais eu critico é por isso e é nesse sentido que nós somos anarquistas disso bakunin por não reconhecermos nenhuma forma de autoridade a não ser a nossa razão a não ser

a nossa consciência a não ser a verdade por não aceitarmos heranças por não aceitarmos essas desigualdades que são desigualdades impostas que são desigualdades instituídas a despeito da minha vontade ao único limite à nossa autoridade único limite à nossa liberdade diz o bacurinho tá natureza e fato eu quero voar e eu não consigo voar porque eu sou um ser humano e a minha natureza me gruda na terra eu quero virar um caramelo fazendo até ouvir um caramelo que eu sou ser humano e a minha natureza me põe essa forma a única coisa que limita a minha

liberdade ea natureza porém a natureza não é algo externo amém como estado como a religião com uma escola eu sou natureza também procure obedecer a natureza em última instância estou obedecendo ali mesmo tô natureza é um limite à liberdade mas não é bem um limite uma vez que eu sou natureza uma vez que respeitando a natureza e vem em conformidade com a natureza estou vivendo em conformidade comigo próprio e som natureza olha que frase maravilhosa essa do vácuo me diz bakunin a escravidão de um só homem sobre a terra é uma ofensa contra o próprio

princípio de humanidade ea liberdade só se realiza com a igualdade de todos perceba que bakunin embora defenda não divido não é um pensador individualista porque o que que ele está dizendo a minha liberdade não termina o que começa a sua a minha liberdade não começa onde termina a sua se eu digo que a minha liberdade é limitada pela liberdade do outro eu estou dizendo que eu posso ser livre uma nação de escravos já que eu só me importo com a minha liberdade e o homem só é livre quando todos os outros foram livres a minha

liberdade não termina onde começa a do outro pelo contrário a liberdade do outro amplifica a minha liberdade se eu vivo numa nação de homens livres mais livre eu sou também a minha liberdade é aumentada é expandida é melhorada até o infinito pela liberdade dos outros ninguém é livre numa nação de escravos e assim terminamos a nossa aula sobre bakunin agradeço muito vocês por terem assistido às aulas aceito sugestões comentários sempre como é que lá embaixo que que você acha que estiver gravado em novos vídeos os comentários de vocês a gente sempre ler não respondemos a

todos porque infelizmente são muitos não daria tempo de responder a todos mas nós sempre lemos todos os comentários refletimos sobre eles usamos eles com matéria-prima para outros vídeos para autocrítica espero que vocês tenham gostado lembrando sempre do se liga nessa história e no canal no youtube mas temos tem uma plataforma e nessa plataforma nós temos aulas mais focadas no enem e nos vestibulares aulas com listas exercício pdf com resumos teóricos e um plantão no whatsapp com a gente mestre tá toda semana eu ligo o celular específico por algumas horas e responda as dúvidas que os

alunos têm quero lembrar também que eu tô lançando nesse momento um livro filosofia para mortais no livro que eu fiz a partir das minhas aulas dos meus vídeos e também vou deixar embaixo link na amazon vocês comprarem claro se for do interesse de vocês muito obrigado um grande abraço e até a próxima