As Formas Elementares da Vida Religiosa Émile Durkheim Resumo

olá bem-vindos ao doxa e episteme hoje temos mais um episódio do bloco sociologia em casa com o tema As Formas elementares da vida religiosa Emilie Durkheim e E aí E aí E aí as referências do reclame 1858-1917 faz aqui a investigação que trata dos mecanismos da Integração Social pela consciência coletiva que começou seja divisão do trabalho social 1893 paralelamente ele apresenta os primeiros resultados de um programa de sociologia do conhecimento inaugurado há alguns anos antes por um trabalho em comum com maus que vai inspirar por muito tempo a tradição sociológica problemática esses dois objetivos cruzados

explicam a escolha de uma religião primitiva ou primária Isto é sem antecedentes e simples ao mesmo tempo que será que o totemismo australiano a força própria mente social de quais são que o sentimento do Sagrado inspira em cada indivíduo do grupo e as classificações rudimento eu acompanho essa primeira diferença entre as coisas sagradas e as coisas profanas toda importante o aparecer classificações primitivas que mais tarde darão origem a ciência EA filosofia teses essenciais a distinção entre o sagrado eo profano a divisão das coisas do universo em sagradas e profanas é a distinção mais fundamental da

vida Religiosa e Por conseguinte do pensamento humano partilhado por todas as religiões ela consiste em separar dois universos ou dois meios distintos a separação e comunicação o mesmo tempo é organizado pelo culto daí nascem as formas primitivas de classificações em gênero e espécie toda a vida religiosa suponha um culto do Carmo rejeita as explicações racionalistas que fariam do religioso um sistema de representações mais ou menos supersticiosa dos mistérios da natureza SUS a dissolver-se sobre o efeito de uma razão esclarecida primeiro essas explicações não justificam a experiência do crente cujas emoções religiosas ligadas ao sagrado entusiasmo

alegria tem molho favor estão todas baseadas no culto em seguida elas esquecem o fato de que essas noções mistério Sobrenatural aparecem muito mais tarde na história das religiões em tem não justificam a função social do religioso na cerimônia religiosa por vínculo social se estabelece e se regenera de maneira cíclica Áureo vem sua fonte evitando a dispersão das preocupações do domínio do profano toda a vida religiosa tem com substrato um grupo definido a religião não pode ser definida pela simples crença individual muito menos é possível fazer o derivar da magia porque o que é essencial é

a comunidade Sagrada que liga os crentes numa mesma fé e no mesmo culto essa a sagrada ou Rural é chamado Porto carne de igreja como mãe da divisão do trabalho social Durkheim prossegue sua reputação do individualismo utilitarista de Spencer e Mills reduz os fenômenos sociais a composição de comportamentos utilitários full totem os espíritos e os deuses o que o totemismo australiano mostra em seu estado nativo é que o totem em torno do qual se organiza o culto possui uma força anônima e impessoal ao mesmo tempo física e moral chamada humana suscetível de provocar sentimentos religiosos

a força Sagrada do totem dos espíritos e dos Deuses não é outra coisa senão o da própria sociedade autoridade moral vivificada pelo culto religioso em nessa força e tá origem das noções científicas de força e de a cidade o culto é necessariamente organizado em duas polaridades de um lado oculto positivo liga os crentes ao sagrado e os deuses aos crentes por uma dependência recíproca expressão simbólica do Círculo que liga o indivíduo à sociedade Do Outro Lado Oculto negativo impede a contaminação do Sagrado pelo profano e Por conseguinte o espaço e o tempo se estruturam primitivamente

sobre o efeito da organização social do profano e do Sagrado conceitos consciência coletiva Conjunto das crenças e dos Sentimentos comuns aos membros de uma mesma sociedade munido de uma força própria e sustentando a coleção social culto positivo culto negativo conjunto de prescrições sacrifícios Rio a ação e de comemoração conjunto de proibições tipos de acesse organizados em torno de atos de abstenção proibição do contato do trabalho questões alimentares verbais e vestimentares humana palavra melanésia e Polinésia que designa a força Sobrenatural mágica e simbólica das coisas sagradas o em casos tem gostar do vídeo tem um like

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