Pedro, tu me amas? - Artur Valadares

Prados amigos e amigas uma boa tarde para todos nós boa tarde que Jesus nos abençoe envolva a todos nós na sua paz a fim de que tenhamos todos uma tarde muito especial nesse clima de festa né em comemoração aí aos 62 anos da casa para nós é uma imensa alegria podermos estar aqui participando desse Ágape pela primeira vez em São Pedro para fins de uma palestra né até comentava com a Vera no início do ano eu e a Flávia vez por outra a gente sai para passear aqui na região e aproveitamos para conhecer e passear

aqui apreciando as belezas da Serra de São Pedro mas naquela feita eh ficamos só no turismo mesmo hoje nós viemos então pela primeira vez para cumprirmos também esse compromisso e atendemos a esse convite que nos foi feito e que acolhemos com tanto carinho por essa oportunidade agradecendo desde já também pelo carinho com que nos envolveram esperando retribuir isso na forma de reflexões que nos sejam úteis e pensando então no tema que nós abordaremos nessa tarde ah a gente logo refletiu sobre a possibilidade de falarmos sobre a figura que dá nome a própria cidade né São

Pedro e somente hoje nós nos atentamos no almoço conversávamos com minha sogra e Ela mencionou então que hoje também por ocasião é o dia de São Pedro né o dia que foi convencionado dia 29 de Junho o dia que foi convencionado para nos lembrarmos da memória do legado desse grande Apóstolo desse esteio do cristianismo Nascente então ficamos até impressionados com propício acabou se mostrando esse tema a oportunidade de no dia de São Pedro em São Pedro falarmos sobre Pedro o grande Apóstolo da causa nascente do Evangelho de Jesus e para tanto nós vamos em então

recorrer ao próprio evangelho desta vez nas narrativas do evangelista João no último capítulo do seu livro Capítulo de número 21 quando ele nos apresenta e ele é o único que faz o relato de desse encontro ou dessa passagem ele nos fala ali de um momento marcante especialmente para Pedro e no que diz respeito à sua tarefa a vida que ele teria depois dando continuidade ao compromisso que havia abraçado com Jesus compromisso esse diante do qual oscilou como nós sabemos nos momentos ali das negações mas que uma vez refeito se propunha agora a consolidar dali por

diante e esse encontro que é narrado pelo Evangelista João nós veremos teve uma importância muito capital na construção desse Apóstolo no estabelecimento daquele que viria a ser e não por acaso tinha esse nome que lhe foi até delegado por Jesus aquele que viria ser a pedra fundamental uma pedra de sustentação por isso o nome Pedro do cristianismo Nascente Lembrando que o seu nome Originalmente era somente Simão né em hebraico shimon Jesus é então é que apresenta esse título esse apelido que acaba sendo incorporado não só ao nome ao rótulo mas a própria vida desse Apóstolo

porque esses nomes é o ou essas mudanças de nome que muitas vezes vemos no contexto do evangelho ou das escrituras Elas têm sempre uma conotação uma significação espiritual também Jesus se refere a João e a Tiago como sendo os filhos do Trovão Saulo altera o seu nome depois para Paulo tudo isso tem um certo sentido uma razão de ser e não foi diferente Jesus ao defini-lo como sendo Pedro que vem de pet né pedra no grego tinha também em vista algo do que seria a função a tarefa desse coração na comunidade dos primeiros seguidores então

no capítulo 21 de João nos é narrada uma pesca que Pedro fazia ali com outros discípulos né ele Convida os irmãos filhos de Zebedeu Tiago e João Tiago maior no caso Natanael eh Tomé chamado didimo também e eles estavam ali pescando no mar da Galileia depois da crucificação Então já havia passado o processo da crucificação o Cristo inclusive já havia se manifestado uma ou duas vezes aos discípulos nesse intermédio aquela primeira manifestação quando estavam ainda em Jerusalém trancados né porque temerosos do que ocorreria das perseguições que poderiam surgir tudo era muito recente de todos aqueles

acontecimentos Dolorosos da Cruz Então os discípulos ali reunidos a portas fechadas são de repente surpreendidos pela presença do Cristo que como primeiras palavras nesse encontro de retorno digamos assim ou nesse reencontro de retorno as primeiras palavras de Jesus foram simplesmente paz seja convosco Emanuel não perde ocasião de refletir sobre isso conosco né ou para nós dizendo-nos que o Cristo em retornando em espírito para reacender naqueles corações A chama da esperança para impulsioná-las na senda áspera que teriam a percorrer na causa do Evangelho Jesus não reaparece com quaisquer reprimendas com quaisquer cobranças com quaisquer ataques reclamações

Poxa Pedro você me negou Poxa vocês todos onde estavam sumiram todos só ficou João lá ao final Jesus não diz nada disso pelo contrário apresenta-se e diz apenas paz seja convosco já trazendo-nos uma grande lição que Emanuel traduziria bem numa frase sua alimenta a boa parte do teu irmão a vida converterá o mal em detritos e o senhor fará o resto não consta em nossos mistérios não está em nossa lista ou no programa de atividades com Jesus seos os sensores os cobradores os exigentes acerca de nossos irmãos e suas imperfeições alimentemos a boa parte deixemos

à Vida e ao tempo as partes menos dignas ou menos felizes de nossos irmãos e confiemos que o senhor fará o resto assim procedeu Jesus Volta apresentando já o conv para que restabelecessem a paz No íntimo no seu coração para que reestruturarem a confiança em Deus e nele próprio mestre que havia prometido na Última Ceia Eis que estarei convosco até a consumação dos séculos e aqui estou para dar cumprimento à minha promessa confio em vocês da mesma maneira que confiava antes da Cruz e seguiremos juntos Unidos na grande causa que há de demandar de nossa

parte séculos de trabalho pela humanidade terrestre assim Jesus volta e reaparece aos discípulos já nos legando uma grandiosa lição então eles já tinham tido esse encontro talvez mais um encontro pelo que a gente depreende do Evangelho mas esse será um encontro bem singular como nós mencionámos especialmente para Simão Pedro estavam eles lá pescando pescaram durante a noite e nada haviam pescado de fato quando pela manhã ao amanhecer identifica um homem caminhando pela praia esse homem Então pergunta como havia sido A Pesca e lhes traz uma indicação similar a outro momento quando Jesus ainda estava encarnado

aquela passagem que ficou conhecida no evangelho como a pesca milagrosa quando os discípulos não tendo apanhado nada ouvem a orientação de Jesus lancem a rede para a banda direita do barco ou seja mandem a rede enviem a rede para um outro lado ajustem a direção da vida da busca naturalmente que Jesus não fala ali somente de redes ou de peixes as redes e os peixes ali se expandem para reflexões muito mais amplas a rede serão as nossas teias serão os nossos laços serão os vínculos que criamos com aquilo que buscamos com as pessoas com as

quais convivemos nossos propósitos nossas metas os sentidos de que nos servimos dia a dia para interagir com a vida ao nosso redor tudo isso são as nossas redes de pesca e viemos à matéria pescar o quê servindo-nos do barco que é o corpo que nos permite singrar os mares da existência terrestre viemos à Terra pescar os valores do espírito que seriam aí propriamente os peixes e quantas vezes não estamos lançando as nossas redes de interesses nas posições nos objetivos equivocados estamos tentando pescar distanciados do Propósito da Lei Divina estamos ainda voltados únic exclusivamente para interesses

de natureza material e o que vamos colhendo senão decepções desilusões intranquilidade falta de paz de espírito e então chega o Cristo por meio de evangelho em nossas vidas e nos diz lança a rede para outros rumos ajusta o rumo da sua existência reflete melhor no que tens buscado para onde tens lançado a rede dos teus interesses e Eis que então a natureza da Pesca se modifica e onde antes nada encontrávamos de repente passamos a encontrar Novos Valores peixes em abundância a representarem a alegria que vamos descobrindo em servir com Jesus os novos conhecimentos que vamos

descortinando à medida que nos propomos a estudar com Jesus com a doutrina espírita Eis que então a rede que estava vazia de repente vai se preenchendo vamos encontrando novas alegrias novos motivos novos interesses novos propósitos a vida vai se preenchendo Essa é a simbologia da conhecida passagem da pesca milagrosa que praticamente se repete nesse registro do Evangelho de João no último capítulo do seu livro Jesus à distância os discípulos ainda não haviam reconhecido bem que se tratava dele exceto um João é o primeiro a perceber aquele mesmo que registra o evangelho ele diz olha lancem

a rede para cá e de novo a pesca é abundante em determinado momento então João consolida essa convicção percebe que de fato se tratava do Senhor e avisa os demais Pedro então tocado por aquela visita demonstrando o quanto o seu coração ansiava por encontrar-se mais uma vez e quá conversar com Jesus não espera sequer o barco se aproximar da margem salta dali mesmo e vai aado em busca de Jesus os demais discípulos vão pelo barco mas Pedro tal era a ânsia no seu coração por rever o mestre cruzar novamente os seus olhos com aquele doce

olhar que ele não espera salta no mar e vai aado em busca de Jesus porque figuros Gente o que se passava naquele coração Pedro dos discípulos talvez tenha sido o que mais conviveu com Cristo ele era um daqueles três que estavam com Jesus em momentos específicos do Evangelho Por exemplo quando sobe ao Monte Tabor Pedro era um dos três que lá estava Pedro João e Tiago maior né os dois filhos de Zebedeu e Pedro depois eh no momento do orto Pedro é um dos três que fica ali mais próximo de Jesus e que ouve dele

olha velem comigo e seria justamente um daqueles três que acaba adormecendo naquele momento culminante então Pedro também foi aquele que hospedou o Mestre em sua própria casa então imaginemos o vínculo que foi se estabelecendo entre aquele coração e o coração do mestre e nós conseguimos notar apesar das durezas de Pedro né apesar da sua impaciência muitas vezes do seu caráter temperamental irací especialmente com os ditos pecadores que procuravam a Jesus nós percebemos que por detrás da aquela Casca Grossa existia um profundo amor pelo Cristo agora ele havia sido aquele que tendo estado tão próximo tendo

sido aquele que na última seia afirmou onde fores eu irei contigo se preciso até a morte tendo sido aquele que ouviu de Jesus a previsão sobre a sua negação ele ainda assim o negou e ao negá-lo como descreve-nos a cena irmão x Humberto de Campos no livro Boa Nova Capítulo de número 26 o seu olhar logo busca o local onde Jesus estava preso aquela cela no pátio interno da residência de aná de caifas né o sumo sacerdotes de então caifás o sumo sacerdote aná sogro do Sumo Sacerdote ele busca o local a cela onde Jesus

está preso e os seus olhos o seu olhar cruza então com o olhar de Jesus e ficamos a imaginar o que se processou nesse coração naquele momento inolvidável para aquele espírito tendo negado três vezes ele que havia prometido fidelidade até a morte olha para aqueles olhos que exalavam a mesma ter ura o mesmo carinho a mesma compreensão talvez não lhe teria doído tanto se no olhar de Jesus existisse algum traço de condenação de crítica de cobrança mas justamente por existir somente compaixão ternura e compreensão aquilo calou ainda mais fundo no coração de Simão Pedro sendo

o momento chave o ponto nevrálgico de mudança da sua trajetória ali começa a ser construído o grande Pedro que hoje tanto admiramos mas esperaria ele Talvez um momento em que pudesse travar um contato um diálogo mais íntimo com Jesus para saber o que que Jesus pensava daquela negação se de fato ele o havia perdoado porque é certo pelo que havia aprendido com Jesus o perdão seria irrestrito seria Total seria imediato mas talvez a dúvida isse no coração de Pedro aquele primeiro encontro foi um encontro mais direto com melhor dizendo um encontro mais Geral com todos

os discípulos Pedro talvez não teve a ocasião de falar ali Tete a Tete com o mestre então isso talvez nos explique essa ânsia dele por sequer esperar o barco alcançar a margem pula logo no mar de tiberiades no Lago de genezaré e parte em direção a Jesus e ali então Jesus J aguarda os demais discípulos chegarem ele se reúnem fazem ali uma refeição o mestre mais uma vez como lhe era característico toma o pão e parte o pão entre os discípulos fazem mais um Ágape uma espécie de segunda versão de segundo momento daquela Última Ceia

como que a reconfiguraram Olha a Última Ceia foi aquele cenário um pouco mais eh difícil desafiador porque as perspectivas eram mais sombrias né as perspectivas da Cruz mas agora o clima era diferente o Cristo havia testado que a vida continua a esperança havia ressurgido nos corações e o mestre esperava agora consolidar a Fortaleza a resiliência naqueles espíritos consciente do imenso trabalho que estava por vir então ele reedita aquela última refeição agora não mais num Cenáculo num espaço em Jerusalém mas na própria Galileia às margens do tão amado Lago de genesaré que havia sido o palco

o cenário das suas pregações por aqueles 3S anos de Missão pública então certamente um momento uma cena muito especial para todos aqueles discípulos em determinado momento contudo ele chama Simão Pedro à parte e aí que se Desenrola um dos mais belos um dos mais tocantes e diria mesmo importantes diálogos do Evangelho pelo que ali vai nos ser dito não de maneira explícita mas que implicitamente poderemos alcançar creio que a maioria já conhece esse diálogo basicamente ele se resume a três perguntas que entrariam para a história assim também as três respostas que foram dadas pelo discípulo

por três vezes Jesus indagará ao discípulo Pedro tu me amas na primeira vez Pedro responderá que sim e toda vez que Pedro respondia que sim né reafirmando seu amor por Jesus e de certo modo seu compromisso com Jesus o mestre então lhe apresentava parte do programa da tarefa como a dizer que amá-lo representaria um compromisso com aquele programa estabelecido então Jesus diz apenta as minhas ovelhas ou os meus Cordeiros né vai mudando um pouquinho o teor da resposta mas a ideia Central é a mesma depois de cada afirmação de amor Jesus então fra Então apenta

as minhas ovelhas e aqui a gente já entra na primeira dimensão daquilo que está sendo dito sem que seja explicitamente dito Porque Pedro ali no fundo é uma representação de todo todo o coração que se propôs ao discipulado que se propôs a segui-lo a caminhar com Jesus e ali então o Cristo apresenta o programa e também os requisitos fundamentais primeiro fazendo essa Associação dizer que me ama será no fundo representar esse amor na forma de serviço serviço ao próximo na forma desse verbo que é tão bonito e tão abrangente em suas dimensões e significações apacentar

quanta coisa pode ser incluía dentro desse verbo quantas perspectivas o verbo apacentar nos abre primeira coisa que me chama a atenção é a similitude dele pelo menos ali no núcleo da palavra com a própria palavrinha paz aaz sentar como a dizer que nosso compromisso maior é sermos Pacificadores pacificar vidas ao nosso redor seja por meio do consolo que possamos levar seja por meio das explicações que possamos ofertar às dúvidas que angustiam muitos corações seja pelo braço pela mão amiga pelo ombro Consolador que possamos ofertar às vidas ao nosso redor seja pela nutrição espiritual de afeto

de amor que saibamos espargir compartilhar tudo isso vai sendo incluído dentro desse verbo que tem muitas dimensões que é o verbo apacentar então Jesus Deixa claro ali por meio dessas três associações que faz em cada uma das perguntas e respostas ele associa o amor que teremos Então para com ele com a tarefa de apacentar como ele também havia deixado Claro no próprio Evangelho de João agora no Capítulo de número 14 quando a gente vai por exemplo ao versículo de número 21 quando Jesus nos diz assim aquele que tem os meus mandamentos e que os guarda

Esse é aquele que me ama isso é tão importante gente para que a nossa compreensão de Amor a Jesus de amor à causa do Evangelho não seja aquela compreensão assim utópica imaginária simplesmente Sonhadora mas que não chega a concretizar-se Nunca na vida para que a nossa relação com Jesus não seja aquela somente de emoções em momentos específicos quando por exemplo ouvimos falar sobre ele ouvimos uma palestra ou Lemos um livro a emoção que nos leva às alturas somos sensibilizados até mesmo as lágrimas por vezes correm em nossa Face mas não passamos disso para que o

nosso amor ao Cristo não se reduza a simples Momentos Assim de emotividade mais exacerbada a simples momentos de uma sensibilidade mais acentuada é preciso que entendamos que o Amor a Jesus deve estar intimamente indissociavelmente indissociadas atrelado ao serviços amor efetivo ao Cristo é só aquele que se traduz em mãos na obra em acolhimento em compreensão em disponibilidade de servir de compreender de amar apesar de como ele nos ensinou então aquele que tem os meus mandamentos e que os guarda então não só ter no sentido de já ter acessado isso mas também o compromisso de os

guardar de os guardar em nosso coração de os guardar em nossa vida esse é o que me ama porque se não passamos a esse patamar ainda o amor pode estar no plano do sonho do projeto da idealização mas não chegou a se concretizar não chegou a fincar raízes no solo do nosso sentimento é preciso que ele se traduza em frutos não só promessas mas também o fruto que expressa a realização não só o perfume que balsam hia que envolve de alguma maneira mas principalmente o fruto que sustenta que nutre por isso já dizia Jesus que

cada árvore será conhecida não pela Copa não pelas flores não pelo número de Galhos não pela dimensão da sua Copa cada árvore será conhecida fundamentalmente pelos frutos que produz pelos frutos que produz então Jesus traz para nós essa compreensão que é fundamental dentro da proposta do evangelho e do Espiritismo enquanto evangelho rede Vivo amar ao Cristo é traduzir isso num compromisso diário num compromisso inadiável de apacentar de onde estarmos sermos aqueles que levamos o alimento às outras ovelhas do Senhor levamos a paz apresentamos caminhos contribuímos para a proteção para segurança essa era a tarefa do

pastor e era o que Pedro recebia ali de Jesus a tarefa do pastor ele juntamente com Paulo Talvez os dois principais pastores Condutores da Comunidade Cristã Nascente mas não é só isso O que está sendo afirmado nesse diálogo entre Jesus e Pedro e quem vai nos ajudar a ir mais fundo é o próprio benfeitor Emanuel numa mensagem muito interessante que ele tem no livro caminho Verdade e Vida Capítulo de número 97 cujo título é amas o bastante o título em si já é muito elucidativo quase que autoexplicativo e Jesus ou melhor emana vai comentar o

versículo que está lá no capítulo 21 de João quando da terceira pergunta de Jesus a Simão Pedro se ele o amava e como nós vemos lá pelo relato de João Simão fica até triste porque ele pensa será que o senhor não acredita no meu amor será que de alguma maneira ele ficou magoado com as minhas negações com a minha defecção então Simão fica meio entristecido mas ainda assim reafirma pela terceira vez o seu amor por Jesus sim senhor sabe todas as coisas sabes que te amo mais do que tudo e ao comentar Então esse versículo

emano diz muitos na história do cristianismo encontraram dificuldades para para entender essa postura de Jesus em perguntar por três vezes basicamente a mesma coisa mas um exame mais acurado nos ajudaria a compreender a finalidade dessa abordagem do Cristo o que ele quer enfatizar com isso diz Emanuel nessa mensagem ali o senhor estava transferindo a Simão Pedro a incumbência que lhe caberia de contribuir na condução dos tutelados do Cristo no mundo ele recebia ali o seu ministério de cooperador nos serviços redentores do Evangelho ia apostolar alcançando Novos Valores para a vida eterna Jesus Então quer saber

quer sondar ou melhor fazer com que o próprio Simão sonde analise se ele tem os requisitos fundamentais para a tarefa na verdade Poderíamos dizer o requisito fundamental para a tarefa porque vejamos que interessante sobre o que Jesus não pergunta é por essa linha de análise que em vai nos conduzir por acaso Jesus perguntou quanto Simão Pedro conhecia da primeira Revelação por acaso Jesus perguntou o quanto Pedro lembrava decoro os ensinamentos as parábolas e as lições que havia ouvido durante aqueles 3S anos por acaso Jesus pergunta por quantos anos Pedro havia estudado numa escola rabínica junto

ao sinédrio por acaso Jesus pergunta sobre esse tipo de coisas não em nenhum momento e o que emel vai destacar o senhor não pergunta Pedro sobre os raciocínios que lhe eram peculiares também não idag a dimensão montante dos seus conhecimentos acerca dele próprio mestre ou do Evangelho pergunta apenas se ele o amava como a dizer implicitamente que com o amor as demais dificuldades se resolv em outras palavras como a dizer que o amor é o requisito fundamental porque todos os outros são simples derivativos são simples decorrências do Amor no que dis respeito a tarefa com

Cristo a tarefa Espírita o requisito primordial essencial é amor amor que alimente então o engrandecimento da alma em todas as outras qualidades recursos que ela será chamada a desenvolver para bem cumprir a tarefa que L foi delegada não existem outros requisitos essenciais porque os outros decorrerão disso Isso me fa Recordar certa feita Herculano Pires grande filósofo grande divulgador da doutrina espírita conversava com Chico Xavier outros amigos eles f da Criança e aí surgiu ali aquele debate né se para ser evangelizador precisava de pedagogia ou não de curso de formação e tal e tal e aí

o Chico caladinho né em determinado momento o Herculano ou alguém ali pergunta Chico o que que o Emanuel acha a respeito e então o Chico responde nosso Emanuel tá dizendo aqui que pra gente poder Evangelizar é preciso amar as crianas com semano está desprezando o estudo a preparação o trabalho de qualificação Óbvio que não mas ele tá dizendo o essencial O que Jesus disse a Pedro se você tiver amor a busca por se qualificar será uma resultante natural do Amor se você tiver amor a busca por fazer o melhor por fazer-se melhor paraa tarefa será

um produto um resultado natural do amor ao Cristo do Amor à tarefa do amor às crianças no caso do Amor aos companheiros espíritas na tarefa do divulgador do médium passista do Amor aos nossos irmãos e humanidade na tarefa de assistência sempre na base de todo engrandecimento do ser de toda qualificação estará algo do amor do amor verdadeiro porque só o amor é a força ou a qualidade essencial que alimenta o trabalho e o processo de crescimento que o trabalho vai pedir Então olha que reflexão Sublime a queem nos convida na sua análise dessa simples pergunta

Jesus não indagou a Pedro qual era o seu currículo quantos anos de estudo Você tem quantos livros Você já leu quantas palestras se já deu ele não pergunta nada disso mesma coisa a qualquer coração que há dentro uma casa Espírita desejoso de servir com Jesus não será indagado até que anos você estudou na escola Quantos livros Você já leu o que que consta no seu cargo Qual é o seu cargo quais os diplomas de que você e que você ostenta o que consta no seu currículo vite nada disso Será indagado agora se você puder ofertar

amor traduzida em boa vontade de aprender e de crescer Então você tem o requisito essencial por isso emano nos diria que a boa vontade é o capital mais valioso da vida porque Boa Vontade sincera é amor que se abre ao serviço e a criatura que está nessa posição com boa vontade e humildade para aprender ela é então o bloco que vai ser trabalhado pelos cinzéis do Alto que vai ser moldado pelo Cristo convertendo-se paulatinamente numa obra prima o coração que se oferta no clima da Boa Vontade sustentada pelo amor esse é o material de trabalho

essencial de que o Cristo se serviria como ele disse naquele diálogo com hanan né o Anas sogro de caifas diálogo esse que está registrado no livro Boa Nova Capítulo de número três pouco antes de ir para Galileia e iniciar a sua missão pública Jesus passa por Jerusalém e ali conversa com aquele que mais tarde seria um dos seus juízes e anás vendo aquele jovem Galileu puxa ali conversa e logo demonstra o seu desprezo o seu escárnio por aquele jovem que havia apresentado como proposta pela sua passagem né Por ocasião da sua passagem em Jerusalém passo

por Jerusalém para ou visando a construção do Reino de Deus nos corações e é Anas fica né mas como assim você quem é você para falar disso de um projeto tão grandioso construção do Reino de Deus e eu que sou aqui o representante de Deus na Terra não ouvi falar disso De onde virão seus colaboradores se tem algum príncipe algum rei que te apoia e assim eles vão né dialogando Jesus sempre com respostas sublimes né sublimes em determinado momento ele volta-se para aquele Sumo Sacerdote e diz sacerdote nenhum mármore existe mais puro e mais Formoso

do que o do sentimento e nenhum cinzel é superior ao da Boa Vontade Esse é o material de que me servirei na causa do Evangelho se o coração me ofertar o mármore do sentimento se a criatura me ofertar o mármore do seu sentimento junto ao cinzel da Boa Vontade então eu já tem o que preciso para construir o trabalhador do evangelho e esse foi o caso de Simão Pedro por isso no comentário da mensagem concluindo melhor dizendo o comentário aqui ao Versículo Emanuel diz compreendamos portanto que as tuas conquistas intelectuais valem muito as tuas indagações

são louváveis mas somente serás efetivo e eficiente cooperador do Cristo se tiveres amor as tuas conquistas intelectuais valem muito a doutrina espírita nos impele a estudar a alargar o nosso Horizonte de entendimento da vida das leis divinas as tuas indagações são louváveis são respeitáveis mas para você adentrar mesmo na fileira dos cooperadores de Jesus só quando o seu amor a ele por ele pela causa dele Começar a se traduzir em compromisso com o apenta as minhas ovelhas quando o nosso amor a ele começar a se traduzir em serviço em perseverança na senda em boa vontade

em empenho em persistência porque não nos enganemos gente começar com Cristo é fácil o encanto nos empurra o fascínio que toma conta do nosso ser nesses primeiros contatos mais profundos com Jesus é suficiente para iniciar mas para concluir só o amor é capaz de sustentar como diria Manuel ao nosso querido Chico Xavier a tarefa Cristã começar é fácil continuar é difícil e chegar ao fim é crucificar porque quantas e quantas vezes não nos veremos como Pedro um misto de tantas imperfeições com anseios de esperança anseios de renovação Boa Vontade de algo fazer desejo de sermos

úteis esses aspectos nobres positivos do nosso ser ainda conviver com tantas fragilidades com tantas imperfeições com tantas limitações o que nos faz perseverar Portanto o amor por Jesus é o amor por Jesus que nos reergue naquele dia em que nos vemos caídos por termos falhado por termos cedido mais uma vez as nossas imperfeições as nossas paixões é o amor pelo Cristo traduzido em ES profunda em nossa alma que nos coloca de volta no caminho nos dias em que Acenda se faz áspera o horizonte Sombrio o que nos faz caminhar por essa noite escura da alma

por essas Sendas dolorosas é uma coisa somente o amor pelo Cristo o amor que ele nos ofertou e que se expressa em nossa alma na forma de um convite de um chamado de uma promessa de uma esperança dos quais nós não conseguimos mais abrir mão porque é bonito notarmos que as três perguntas de Jesus atendiam também a uma outra finalidade fazer um paralelo uma contraposição às três negações de Simão Pedro era como se Jesus ali dissesse para ele para todos nós que o temos negado muito mais do que Simão ao longo dos séculos é como

se o Jesus ali dissesse para todos nós para cada queda sua eu te perguntarei mais uma vez tu me amas e se a tua resposta for sim levanta-te e volta à luta para cada vez que tropeçares eu te buscarei e te indagare No íntimo da tua consciência tu me amas e a resposta será Sim nós já sabemos que a resposta será sim ele então nos dirá Então meu filho minha filha levanta e apenta as minhas ovelhas volta à luta Volta Ao caminho volta a Seara porque te espero aqui como te esperava ontem e como te

esperarei amanhã seja qual for a queda seja qual for o abismo pelo qual caminhes eu lá estarei te convidando De Volta Ao caminho te convidando de volta às minhas mãos te convidando de volta ao meu abraço e ao meu serviço por isso três perguntas essas três negações Pedro ainda doem no seu coração ao lembrar-se delas você ainda se comve você lamenta pois bem tens agora a oportunidade de afirmar por três vezes que me ama reafirmar por três vezes o seu compromisso e essas afirmações serão as que diluir na sua memória no seu coração as três

negações Então meus amigos para cada negação reafirme o teu amor com o Cristo pelo Cristo para com Cristo reerga e volta à luta como Pedro fez porque isso é o evangelho real Pedro é muito bonito porque ele é como que um livro Vivo que nos Demonstra o que é o evangelho real porque distanciados da senda distanciados do caminho de aprendizado de renovação de conhecimento de nós mesmos é sempre muito fácil prometer a Jesus é sempre muito fácil amar a Jesus quando estamos lá inertes distanciados é tudo brilho é tudo beleza é tudo grandeza agora o

evangelho real ele se processa Num clima de luta intensa de nós para conosco não para com as outras criaturas de nós para conosco como Paulo bem descreveria depois o bem que eu quero esse eu não faço o mal que eu não quero esse eu ainda faço quando busco o bem ess que o mal está comigo é o conflito que se processa no coração que se dispõe com boa vontade a aderir a Jesus e ao seu evangelho e por quanto tempo ainda gente nós seremos um misto de sombras e de luz de uma luz Nascente Por

quanto tempo ainda a nossa Boa Vontade há de conviver com as imperfeições que temos mas isso é o evangelho o evangelho não veio para Anjos O Evangelho não veio para seres perfeitos como diria Chico se fosse esperar a perfeição eu nunca teria começado o evangelho veio para Pedros para Paulos para madal para tiagos o evangelho veio para estes o evangelho veio para nós que somos Pedro onde se misturam sombra ainda em larga escala mas já com os primeiros lampejos de luz onde se misturam ainda imperfeições sem conta mas já com as primeiras sementes de virtudes

a germinar Esses somos nós esse era Pedro isso é o evangelho o evangelho real sem idealizações sem Ilusões O Evangelho é vivido no campo de cada dia no cotidiano nas convivências difíceis nas lutas interiores é para esses que o evangelho veio é para nós que somos crisálidas da angelitude que um dia alcançaremos os caminhos humanos diz Emanuel a cina humana é a crisálida do anjo então a mensagem que está sendo transmitida por esse simples diálogo é das mais belas das mais encantadoras e esperançosas do Evangelho quando nos vemos Tais quais Pedro os que o temos

negado tantas vezes mas que temos a oportunidade dia a dia em serviço em movimento de reafirmar o nosso no Amor a ele traduzido em realização em comprometimento em persistência em perseverança e é esse amor a ele ou o amor que ele nos ofertou que se converte em nós em Esperança que há de nos sustentar nos dias mais difíceis nos momentos mais ásperos quando o horizonte se tornava assim Sombrio difícil de ver mais à frente falando aqui pessoalmente foi a a mão estendida do Cristo que nos sustentou como tem sustentado a tantos na trajetória porque ninguém

Vencerá a si mesmo se não contar com o amor na base a alimentar essa Boa Vontade vencer um vício vencer uma paixão Vencer a si mesmo consome muita energia Mas quem encontrou o Manancial inesgotável do amor não há nada a temer porque o Cristo será e com Cristo fará ele coisas que Sozinho Jamais faria por isso Paulo confiantemente afirmaria tudo posso naquele que me fortalece por isso Simão converte-se para a história no exemplo vivo do que é esse evangelho real direcionado aos imperfeitos aqueles de nós que temos ainda tantas limitações mas que com o Cristo

no trabalho encontraremos a nossa escola e a nossa possibilidade de transformação e talvez em Pedro isso ainda fique mais destacado porque Paulo por exemplo já trazia um grande Cabedal intelectual né e outras possibilidades ali que Pedro não tinha Pedro era um singelo um simples pescador sem muitos recursos intelectuais com muitas dificuldades ainda de convivência com muita impaciência mas que graças a esse poder Sublime de trans formação do amor que consegue extrair do presente o futuro que consegue ver no homem o anjo em formação graças a essa força do amor foi convertido nesse apóstolo que hoje

nós tanto admiramos e tem um relato de Humberto de Campos que acreditamos ilustre muito bem isso o que que é esse evangelho direcionado aos imperfeitos que temos sido esse Evangelho da Esperança esse convite a a todos nós aos que embora imperfeitos demonstrem Boa Vontade estejam dispostos a trabalhar no livro relatos da Vida Capítulo 1 Humberto de Campos fala-nos De um acontecimento que se deu ali após a partida de Jesus conta ele que algum tempo após o retorno de Jesus ao mundo espiritual Simão Pedro havia se convertido em Jerusalém no Esteio firme da causa evangélica todos

os dias a Faina difícil Ou seja todos os dias a luta árdua lá na casa do caminho os necessitados vinham de todas as procedências e com os necessitados vinham também os adversários Os Perseguidores os ironista os galhofeira multidão de obcesso infelizes que que diariamente acorria a casa do caminho então Pedro diante daquele montante de tarefa de demanda de atividade ali se desdobrava acrescenta irmão x ora Brando ora enérgico servia sempre ora Brando ora enérgico servia sempre mas a feição do amigo de Jesus era examinada sem qualquer compaixão pelos críticos intransigentes seria Pedro fraco ou forte

vaidoso ou humilde compreensivo ou intolerante e assim circulavam né num disse que disse ou disse que me disse os mais diferentes as mais diversas apreciações acerca daquele amigo de Jesus servidor devotado de todos aqueles que o procuravam Nesse contexto relata-os irmão x um encontro que se deu num mercado ali em Jerusalém entre Eliaquim filho de Josias e Natã que era um fariseu letrado e muito rico em Jerusalém esse fariseu se aproxima de Eliaquim ele indaga soube que você então agora é um dos clientes dos seguidores do Nazareno em outras palavras sou que você Tá frequentando

lá tá convivendo com aquela gente agora e o Eliaquim então lhe Responde sim depois de adquirir uma enfermidade e perder praticamente todos os meus bens para parentes ambiciosos ingratos recorri a Simão e ele me ofereceu acolhimento Nat Então pergunta Simão Pedro Sim ele mesmo e você se sente tranquilo quanto a isso porque não com ele tem agora um novo lar e então Nat volta-se para Elim e começa a sua apreciação em torno de Simão Pedro enfeixando ali reunindo ali uma série de boatos informações que ele havia ouvido falar a respeito daquela figura então ele começa

dizendo eu não entendo como muitos de nosso povo se deixam envolver embalar aí pelas ilusões ou pelas falcatruas desse pescador que quer apresentar-se como Santo eu mesmo fiquei algum tempo descansando ali nas redondezas da Galileia do tiber e ouvir coisas escabrosas sobre esse Simão Pedro não somente Acerca das suas negações mas ouvir que ele é ingrato que é um mau filho que é um mau amigo e outras tantas coisas mais de assustar é claro que ali aumentando em muito né como é característico da maledicência dos processos de calúnia e difamação pintavam Simão Pedro que era

o repil ele tinha suas imperfeições como conhecemos do Evangelho mas o indivíduo ali foi ajuntando tudo isso para pintar uma figura assim abominável sem contar diz ele a ausência quase que completa de Cultura perverte confunde as tradições do nosso povo na hora de fazer as citações da Lei ele inverte Isaías com Jeremias Moisés com Davi troca tudo não sabe o que tá falando certa feita mesmo vieram alguns eh judeus ilustrados lá da região da Grécia e ao ouvirem falar ficaram impressionados e logo saíram tal o estado né daquilo que Ele apresentava vocês nunca pararam assim

para pensar se ele teria moral bastante educação suficiente para estar nessa posição em que ele está de coordenador lá das atividades né dos continuadores do Nazareno E aí ele notou que o Eliaquim ficou em silêncio né observando ele assim meditando E aí ele insiste eu Qual a sua opinião a respeito disso eu queria saber a sua opinião e aí o o indivíduo que havia sido acolhido ele volta-se para aquele fariseu Natã e fala Olha é verdade que o Simão é um homem Rude com muitos defeitos apesar dos Tesouros de amor e serviço que oferta do

seu coração Mas e você Natan que tem aí milhares de livros que foi educado aos pés dos sábios de Jerusalém e de Alexandria que conhece Roma e Atenas quase que Palma palmo que tem muitas fazendas e terras casas e rebanhos e que poderia ser Virtuoso porque não conta quase com nenhuma necessidade material que nós Ainda temos que tens feito tu por amor a Deus em auxílio ao próximo diz então Humberto de Campos que Nathan esboçou aquele sorriso amarelo deu de ombros cuspiu no chão levantou a cabeça altiva e saiu sem responder deixando a pergunta no

ar por isso o título da mensagem é pergunta no ar e a lição quando ali percebia assim a propriedade dela porque mais uma vez receitar virtude prometer realização estabelecer sonhos e mais sonhos projetos e mais projetos na Seara do Cristo ou de qualquer proposta de espiritualidade é sempre muito fácil quando estamos à distância da luta real quando ainda não mergulhamos em nós próprios é sempre muito fácil cobrar e exigir dos outros demonstrações disso ou daquilo outro mas esse não é o evangelho real o evangelho real não é aquele que sai AC cata de pessoas e

equívocos para censurar o evangelho real é aquele que mergulha na luta é a criatura que reconhecendo-se ainda tão imperfeita como Pedro nem por isso deixou de se alistar de se apresentar buscando ser um instrumento embora imperfeito mas ao menos útil nas mãos do Senhor porque reconhece que assim mesmo é que se aprimorará vaso ainda contaminado Não de todo purificado ainda assim pode ser utilizado e é justamente por esse uso constante traduzido em serviço na Seara de Jesus que nós vamos sendo paulatinamente purificados o Cristo se apresenta primeiro aos que se entam embora imperfeitos a Seara

do seu amor quem me busca em serviço diria irmão x traduzindo uma palavra uma fala de Jesus em outra mensagem quem me busca em serviço Primeiro me encontra ao passo que às vezes aqueles tão ilustrados tão instruídos mas ainda tão distanciados desse Bom Combate de cada dia embora julgando-se mais próximos estão na maioria das vezes imensamente mais distantes de Jesus como naquela parábola tão elucidativa do Filho Pródigo o filho mais novo né insensato precipitado afasta-se vive lá nos seus excessos nos seus equívocos mas quando cai em si se propõe de boa vontade retornar ao passo

que o filho mais velho nunca se afastou em tese do pai mas notamos ao final da parábola que ele sempre esteve mais distante do pai do que o filho mais novo que nos seus excessos e precipitações se distanciou mas uma vez assumindo um caminho de volta foi até o fim e foi o primeiro a adentrar na casa Isto é na festa do reino quantas vezes nós não temos sido similares assim a Natan cobrando exigindo esperando um cristianismo que é sempre vivido lá longe na vida do outro mas nunca em nós ao passo que vemos Outros

tantos que ainda marcados por tantas limitações Por Amor a Jesus não desistem aceitam o convite se põe em luta caem muitas vezes mas se ergue mais vezes ainda Esses são os que de fato descobriram o que é o evangelho e o que é o caminho real de construção com Cristo é o que Pedro nos ensina é o que Madalena nos ensina é o que todos temos a aprender nessa jornada com Jesus lembrei portanto disso que nos foi transmitido por essa passagem aparentemente tão singela mas que implicitamente nos traz tanta compreensão sobre o caminho a percorrer

para cada negação reafirma o teu compromisso com Jesus para cada para cada queda toma no amor do Cristo a força para se reerguer e siga adiante Pedros que temos sido com tantas limita ainda mas siga adiante trazendo para essa mistura cada vez mais algo do cristo para que em determinado momento em algum dia Bendito dia este o que há de bom em nós possa enfim superar o que ainda há de imperfeição o que ainda há de limitação não há outro caminho Eis o caminho coloquemos em serviço porque está aí a nossa Grande Escola de regeneração

com Jesus capaz de converter um Pedro duro impaciente irací no Pedro que se tornou de fato a rocha sólida pedra firme e segura sobre a qual o cristianismo pode assentar as suas bases um exemplo vivo do que é o amor pelo Cristo a vencer todo percalço toda limitação toda imperfeição para se converter enfim num Tabernáculo vivo do Cristo no mundo espargindo a sua mensagem e a sua presença junto a cada coração que o exemplo de Pedro nos possa a todos inspirar e que Jesus venha encontrar cada vez mais em nosso coração embora ainda as tantas

imperfeições o capital o valor Sublime da Boa Vontade tendo o nosso coração e o cinzel da Boa Vontade Ele saberá fazer o resto juntamente com a força do tempo a todos muita luz e muita paz Jesus nos abençoe sempre