A origem da desigualdade | Rousseau

e hoje desse vídeo eu gostaria de falar a respeito da origem da desigualdade e para isso vamos usar o nosso revolucionário favorito na revolução francesa um extraordinário músico e genial pensador e óbvio que eu estou falando de jean-jacques derrotou o dá pra entender russow é fundamental entendermos antes thomas hobbes e aí eu já tenho um vídeo nesse canal falando de hobbes a respeito da defesa da monarquia onde eu explico o vários conceitos dele portanto eu aconselho você assistir antes de prosseguir este aqui hobbies vai acreditar que o homem no estado de natureza que é um

estado preste social do homem onde não há leis aonde não a moralidade onde não a cor são está em uma guerra de todos contra todos diferentemente de russo que vai escrever o contrato social e lá vai começar da seguinte maneira o homem nasce livre mas por todos os lados se encontra sobrecorrentes o homem nasce bom mas a sociedade o corrompe o estado de natureza para russos ou é um estado do homem que é um bom esse é um estado onde se tem liberdade e igualdade porque não existe aqui posse legítima a maior maldição que pode

existir foi quando o homem construiu um cercadinho em volta de um território e falou que aquela propriedade pertencia a ele e por que todos nós acreditamos nisso nasce aí a chamada propriedade privada que para os ou é a mãe de todas as desigualdades você para locke a propriedade algo legítimo porque ela é fruto de um trabalho e é que eu abro um parêntese para os liberais modernos para dizer que a herança não entra nessa categoria fecha parêntese e portanto desse ponto de vista o estado tem que existir para z lado direito que eu tenho de

ter uma propriedade para russos ou o estado tem que existir para poder diminuir os efeitos negativos causados pela propriedade privada e aí eu já sei que você super imagina russow à frente do partido comunista em março de em 17 marchando para uma revolução da antiga união das repúblicas socialistas soviéticas mas não e olha que eu já vi muita ligação que fazem com o autor eo comunismo mas há um erro sério nessa conciliação primeiro eo mais óbvio de todos é que o autor nasce no século 18 e vive durante esse período logo é uma espécie de

anacronismo que uma falasse a histórica que sempre busca conceitos é completamente fora no seu contexto histórico para associar personagens que também não tem nenhuma ligação com esse conceito propriamente dito isto é o comunismo não havia nem se configurado é primeiro portanto desse ponto de vista não podemos dizer erros ou seja comunista mas talvez que os comunistas sejam os 11 anos o segundo motivo é que se trata de um autor que não pregava o fim do estado mas sim a diminuição da desigualdade social e por vias completamente democráticas o que é legítimo e na verdade russo

percebe que a filosofia do seu tempo é extremamente conivente com a elite pregando uma espécie de desigualdade natural e essa desigualdade que não existia no estado de natureza ou pelo menos não de uma maneira tão descompassado e se você quer um exemplo veja os índios que é o melhor exemplo que pode existir e que não estão lá se matando portanto segundo o autor nós criamos as desigualdades e se nós criamos as desigualdades e somos seres humanos completamente livres que estamos rumo a um progresso que podemos modificar o nosso atual status quo e que não somos

né completamente vítima da fatalidade que existe no destino horóscopo então nós podemos também de se construir as desigualdades as diferenças sociais provocam portanto inveja roubo e caos ao estado sim legítimo mas o estado legítimo é o estado da chamada vão o que é um consenso que existe para construir consolidar esse ser humano que fosse aí um bom selvagem moderno portanto nós trocamos a proteção que dada pela sociedade e esse nosso direito natural pela chamada a vontade geral coletiva aqui a soberania que essa capacidade de criar leis é portanto sempre voltada em busca do bem comum

portanto a vontade geral vai nos proteger também da vontade do outro e se trata de um conceito completamente democrático porque o todo ea parte se equivalem não estou obedecendo porque sou submisso a igualdade política eu simplesmente criou as leis eu me vejo pertencente junto com elas eu faço parte dela então eu obedeço de maneira deliberada o quê russo propõe é o fim a ruptura total com a desigualdade e bom então terminamos aqui mais um vídeo seja sempre convidado para ver outros vídeos o carinho e o apoio de vocês sempre me é muito especial vamos continuar

produzindo nesse canal um conteúdo de qualidade e cada vez mais democrático um grande abraço para todo mundo curta comenta se inscreva cumpra o nosso protocolo e o poder ao povo e isso foi russo o que disto [Música] e aí