O céu e o inferno na visão Espírita - Raul Teixeira

meus amigos muita paz é mais um motivo de alegria estarmos juntos para tratarmos das coisas de nosso interesse no campo do espírito os 130 anos de o céu eo inferno de marcam uma data bastante especial para aqueles que estamos trabalhando na seara espírita para aqueles que estamos empolgados com o trabalho que o mundo espiritual superior desenvolveu para alcançarmos aqui na terra enquanto estamos encarnados e além da terra em nossa dimensão espiritual mais ampla ea partir dessa importância que estamos conferindo a esta data que vemos como de grande cima oportunidade de grandíssima importância este simpósio ter

escolhido como tema dos seus estudos os 130 anos do céu ao inferno com seus temas os mais variados fazemos votos para que todos nós aqueles que já tenhamos lido ou estudado o livro que possamos refazê-lo aproveitando a chance neste aniversário e aqueles que nunca fizeram e que vão percebendo o manancial de riquezas que este livro contém que possa fazê-lo valendo-se dessa chance evocativa dos seus 130 agosto a partir daí gostaríamos de iniciar propriamente o nosso estudo dizendo que gostaria que eles transcorrer num clima de bastante descontração até porque ao falarmos de um céu eo inferno

na visão espírita que é o tema de nosso trabalho de agora será importante que nós nos descontrair vamos para que essas notícia e essas reflexões que pretendemos desenvolver com vocês cheguem bem à nossas mentes alcancem bem as nossas consciências sem que nos sintamos de forma nenhuma pressionados pela pelo título do assunto o céu eo inferno na visão espírita até porque o espiritismo visa patríca mente mesmice justificar esses títulos e se essa questão de céu ea questão do inferno e ao mesmo tempo desmitificar essas mesmas expressões para que a gente possa entender virá somente o que

é que elas querem dizer pelo menos dentro do enfoque espírito bem o céu eo inferno são dois elementos conhecidos na humanidade desde épocas muito recuada quando nós temos as primeiras notícias na história quando a história começa a ser trabalhada nos seus e acabou suspenso pelos homens mais distanciados na máquina grécia no egito na índia em toda parte já está aparecendo nas falas deles essa concepção de céu e do inferno naturalmente que essas são expressões latinas céu disseram que provém já por sua vez do grego corre por causa da da aparente com capacidade do céu então

corre nos quer dizer côncavo e inferno tendo essa expressão de lugar de tormentas de lugar de desespero lugar de amargura em razão de tudo isto nós temos que convir que esses são termos latinos os povos antigos admitiam a idéia de céu a idéia de inferno com outros termos bi às vezes até com o dos coloridos com outros toques e ideológicos ou teológico nós aqui vamos querer nos valer nessa ideia geral que se tinha sobre céu e sobre o inferno e tirar daqui a visão espírita os conteúdos espíritas passíveis de retirados em questões como tais [Música]

eu havia pedido um pincel preto porque é preto que aparece em fundo branco mas como preconceito racial é grandes liberam verde e vocês estão vendo que não se vê verde no quadro mas já é um problema infernal [Música] não se lê providência um pretinho né [Música] não sei dizer porque é fino vou pôr vermelho [Música] melhora não mas isso aqui é só para quem tem evidência [Música] a ideia de céu ea idéia de inferno chegou graças a deus a ideia que essas palavras envolvem em geral são idéias de coisa boa e de coisa ruim falar

de céu é dizer que isso está bem falar do inferno é dizer que não se está bem nos tempos mais recuados nas épocas mais distantes essas idéias venham acompanhadas de uma simbologia material porque os antigos entendia uma existência por exemplo de sete céus e aí eles iam definindo até que estava esse selva e entre as estrelas depois da atmosfera antes da atmosfera e para se identificar a criatura que estava mesmo meio de vida ela estaria no último no sétimo céu mas nesses mesmos períodos distantes um astrônomo chamado pelo meu mundo entendia que não havia somente

sete céus imaginemos que ele era frentista que era um astrônomo mas na sua visão empírica ele imaginava houve céus ea último céu ele dá um nome especial ao 11º céu ele chamava de emp irei ou empire' o como nós conhecemos hoje portuguesa e este em pio era chamado assim por que ele classificava esse último o céu como uma região de grande brilho de grande beleza luminosa e criou se essa palavra que vem do grego uma vez que enviou em mil e essa partícula aqui e com y ou o essas partículas são gregas e tanto uma

quanto outra querem dizer fogo há fogo e porquê do nome ao classificá vá aquele céu quando eu procurando o fio do negócio procurava definir aquele céu como sendo em um lugar de muito brilho o brilho era associado ao fogo então se chamou de um lugar onde há fogo em ir e eu um em puri 1 em pio então nós temos aí a questão do e mail que às vezes de ler os livros normalmente são os espíritos que escrevem essas palavras menos comuns e aí a gente não quer dizer isso o céu está bom mas em

bio parece uma coisa poética não é é porque com cusada em função da sua significação por isso os poetas usam porque eles estão entendendo o sentido da palavra e eles usam e dando essa idéia de fogo de de brilho e nós ficamos achando que é simplesmente um embelezamento da forma não é é uma é um lançamento da ideia quem entenda o que significa empírico entende melhor o que o poeta está dizendo daí a gente encontrar mais comumente na obra psicografada na obra dos espíritos na obra os poetas encarnado bom então depois que ptolomeu entendia isto

nós não podemos esquecer que os muçulmanos os que seguem o corão eles também admitem até hoje a existência de nove céus então ficaram entre os 7 e os 11 de tolomeu admite a existência de nove céus e por aí a gente vê que mesmo no céu existem gravações dentro dessa mentalidade aqueles esteja no primeiro céu de ptolomeu não estarão tão felizes quanto aqueles que se acham no 11º quem se acha no primeiro fel dos muçulmanos não estará tão feliz quanto quem esteja no quinto como quem esteja um nome ea sucessiva mas a ideia global que

envolve céu é a idéia de coisa boa de que alguém está vivendo uma vida melhor está no céu isto para nós é fundamental essa é esse entendimento de que o céu tem a ver com coisa boa que o inferno tem a ver com o posto com as coisas não tão boas com as coisas ruins bem a partir disto nós começamos a nos dar conta do que significa para nós o espiritismo é esse conceito de céu falamos muito em céu jesus cristo no mundo em reino dos céus o reino de deus então céu é uma palavra

bastante densa de significava para nós os com os espiritualistas de um modo geral e inscrição em particular só que jesus cristo ao longo da sua é caminhada aqui entre nós ele foi deixando com uma visão bastante interessante do que ele entendia como sendo o céu como é que ele via a questão de céu para usar os termos nossos e aí nós vamos nos dar conta de que em vários momentos ele fez alusão ao céu se nós abrirmos o evangelho de mateus jesus cristo se reporta ao reino do céu um bom número de vezes e sempre

ajustando a uma parábola em que ele diz o reino dos céus é semelhante à então ele conta uma parábola e nós vamos verificando que em todas as celas ele está situando o reino do céu na intimidade o reino dos céus é semelhante ao tesouro o culto no campo enterrado no campo está dentro o reino dos céus é semelhante a uma pérola de grande valor está no fundo das águas está dentro o reino dos céus é semelhante a um pescador que atirou sua vez ao mar e puxou os peixes de dentro pra fora então sempre a

idéia de reino dos céus está associada à questão de intimidade e quando nós abrimos um evangelho de lucas lá no capítulo 17 e olhamos o versículo 21 nós vamos deparar com jesus cristo dizendo que o reino dos céus não tem aparência cisternas o reino dos céus está dentro de vós então ele a matou enquanto os antigos falavam de sete céus aí pela atmosfera e fora dela enquanto os muçulmanos falavam de 9 e todo o meu de 11 sempre pra fora jesus cristo vim a falar de um estado de céu por dentro para jesus o céu

não é um lugar onde se vivem delícias onde se aproveitam benícia para jesus céu é um estado de alma quando ele disse que o reino não tem o reino dos céus não tem aparência exteriores o reino de deus mas está dentro está amarrado que se é dentro de nós não é um lugar porque se dentro de nós não é um lugar dentro de nós em nossa intimidade em nosso psiquismo que não está amarrado a lugar algum [Música] dirá isso jesus cristo ainda não arranjar de lucas quando nós vemos o seguinte há pouca fala daquilo que

está cheio o coração naturalmente que também não é lugar não é coração músculo cardíaco não é o coração orgânico e coração cern e coração intimidado aí nós vamos entendendo como é que jesus cristo diz nos onde estiver o vosso tesouro aí estará o vosso coração está cheio de coisas que a boca fala vejamos onde estiver a coisa que a gente dá valor aí está a nossa atenção e estar a nosso interesse aí está a nossa intimidade aí está a nossa oração tudo isso nós estamos pensando as palavras do amigo de nazaré ora quando o espiritismo

chega à terra e trabalha as lições morais de jesus quando o espiritismo chega ao mundo e nos fala como o cristianismo revivido nós temos que nos apoiar nos ensinamentos de jesus e se ele nos disse que o reino dos céus não tem aparência exteriores porque está dentro de cada um nós temos que depreender que o inferno também não tem aparência exterior já que o inferno é uma oposição a esse estado de céu ou nós estamos nesse estado de harmonia interna de ajuste interno com as leis de deus com as leis morais ou nós estamos no

estado o posto a doutrina espírita começou a modificar o estabelecimento em torno das idéias de céu porque mesmo até o século passado e até os dias de hoje mas o século passado sem possibilidade de pensar diferente nós cristãos nas mais variadas denominações cristãs admitíamos um céu e superior e inferior de pado era nesse céu estereotipado que estava deus a sentado num trono de majestade com os anjos e arcanjos e querubins e serafins nem precisando honra de pressão do culto ea gente fica imaginando um quadro terrestre de bajulação e de preguiça nós imaginávamos antes da chegada

do espiritismo neste reino do céu de delícias materiais porque iríamos nos alimentar de bons frutos interminavelmente um banquete interminável os anjos trombeteiros retirando anunciando uma felicidade perene eterna os eleitos de deus à sua direita usa ré propôs à sua esquerda é terna - estática biológica então nós começamos a mudar essa maneira de pensar quando surge na terra o pensamento de jesus que foi abafado transformado pelas doutrinas cristãs que esqueceram que jesus era uma bela modelo guia para fazê lo simplesmente o material de consumo é bom falar de jesus que se vende mas nós vamos fazer

outras coisas o que jesus propôs custa trabalho porque a gente quer fazer usando o nome dele dá lucro e foi assim que a gente aprendeu até os dias de hoje é assim quando nós chegamos ao espiritismo a nossa ideia intelectualmente está modificada mas praticamente vivencialmente é a mesma porque os espíritas dizemos assim com raras exceções quando eu desencarnar eu vou para algum lugar eu vou para tal lugar do mesmo modo que dizia que vou pro céu vou pro inferno eu vou pra tal lugar algumas pessoas se assustam algumas pessoas espíritas quando elas caem se esse

dão conta de onde é que fica o céu mas bastará que a gente sabendo que o céu segundo jesus é um estado íntima é um estado d'alma de identificação com o bem de plenitude de felicidade o mundo espiritual já que é nossos discursos são viciados por essas tradições teológica o cib que está no mundo espiritual nós iremos para o mundo espiritual quando eu chegar no mundo espiritual vejamos que as idéias refletem bem no sentido geográfico da da proposta é algum lugar para onde o gol e não sabem que eu estarei digamos que neste momento eu

desenhar mas se aqui meu corpo tombaria e eu estaria aqui olhando os senhores certamente apavorado que vai fazer com esse preso preto eu estaria vendo o povo correndo pra lá pra lá e pra cá e eu estou aqui naturalmente meu anjo da guarda fique calmo fique frio a gente vai resolver as coisas fiquem olha se eu já saí do corpo onde é que eu estou eu estou no mundo espiritual mas vocês estão aqui junto aí o ver e falar mas agem e outro vem vejamos nós estamos no mesmo espaço físico [Música] vibrando em freqüências diferentes

[Música] então onde o que é o mundo espiritual eu estou no hospital estou aqui vocês estão encarnados estão aqui então já que é tudo isto mundo espiritual é um top onde a gente vai e pega o ônibus da praça osório e viaja e chega lá o aeróbus não o mundo espiritual é o mundo extracorporal que o mundo está física e é o mundo físico que a exceção ao contrário quando estudamos adotou esse tipo livro dos espíritos não vai remeter aqui ideia o mundo normal primitivo é o mundo espiritual ou modelos espiritual mundo espírita e os

mundos materiais em fina o espírito da verdade a todos nós poderia não existir se não fosse para atender às necessidades do espírito em uma grande cidade para que existem escola porque há pessoas precisam aprender mas se todos fossem devidamente sábios uma escola de uma comunidade seria e sem sentido pra que existe um hospital uma comunidade para prender as pessoas que enfermam se nós tivéssemos uma saúde perpétua e plena não haveria nenhum sentido para um hospital então mundo os materiais são setores especiais do mundo normal primitivo são criações especiais da divindade para atender a certas necessidades

que nós temos de progredir nós assinamos o contrário a verdade algo de carne e um dia vou como virtual alguém vem do mundo virtual então eu fico assim quanto tempo leva para alguém vir do mundo espiritual pra cá será que é o tempo em que o médium concentra bota a mão na testa das duas congada prova não tem nada a ver o mundo espiritual é tudo isso aqui onde nós estamos e tem setores materializadas que nós chamamos de planetas satélites seja lá o que for então essa visão de que o mundo espiritual não é um

lugar lá que vai fazendo nos mudar a idéia do céu que também não é um lugar para onde a gente vai de posto morrer se eu estiver encarnado e vivendo tranqüilo e viver tranquilo não significa não ter problemas viver tranqüilo é quando aparecem os problemas eu ter lucidez para desfazê-los para atendê los diante das dificuldades eu tenho lucidez para enfrentá lá eu estou vivendo minha vida normalmente mas não infringiu as leis de deus não fira o meu semelhante não fira as leis constituídas pela divindade então eu estou vivendo as peripécias de um mundo de provas

e expiações uma em pleno estado celestial interna já que esse estado celestial é essa situação de integração com a vida cósmica com a vida psíquica quando alan kardec pergunta onde está escrito nas leis de deus que o espírito disseram na consciência à consciência de cada um de nós no mais íntimo de cada um de nós então nós vamos percebendo que precisamos de fato mudar nossa postura diante dessas informações do mundo superior para nós o céu o reino de deus não tem aparências exteriores do reino dos céus o reino de deus está dentro de nós se

nós nos lembrarmos outra vez de jesus e nos darmos conta daquele célebre diálogo que ele manteve com a mulher samaritana à beira do poço de jacó e depois que ele pedir água depois de toda aquela conversa e ele manda que ela chame todo mundo ela descobre que ele é um profeta ela passa a dedicar lhe confiança ele pergunta o senhor já que o é profeta desejo te perguntar onde deveremos cultuar a deus aqui na samaria na montanha do garizim dos gafanhotos onde os samaritanos reverenciavam a divindade ou no templo de jerusalém o templo de salomão

já que o samaritano viviam desde muito tempo em briga com os judeus embora eles também fossem judeus em termos gerais mas é uma briga histórica eles se afastaram do templo por que não admitiam as práticas materiais do templo e passaram a adorar a divindade na montanha no convívio da natureza e ela queria tirar a dúvida e perguntou a jesus onde é mais correcto culto a deus aqui na montanha ou lá no templo e jesus cristo reforçando esse ensinamento de que o reino dos céus está dentro responde àquela mulher em verdade em verdade dia chegará em

que não adorar eis ao pai nem na montanha os gafanhotos muito menos no templo de salomão dia chegará em que um adorarei em espírito e verdade na intimidade dos vossos corações o reino dos céus está dentro de vós a pouca fala do que está cheio o coração onde estiver o vosso tesouro aí estará do vosso coração vejamos como tudo vai sendo alinhavada nós vamos identificando o reino do céu onde deveremos cultuar a ideia da divindade é na nossa intimidade é onde está esse reino de deus e se deu sem belo que habita em nós e

nós esquecemos e ficamos cultivando cultuando os deuses externos vemos como é a idéia de seu para nós na nota erenice e calcard cima no pensamento de jesus e os espíritos vem nos dizer no céu ao inferno que a nossa posição diante desse céu interna será dependente do uso que a gente faça da vida das nossas ações dos nossos atos dos nossos de fatos da maneira como nós vivemos é daí que sai a nossa maior ou menor felicidade não tem esse negócio de 65 pai nosso tom mais alto que rezou só não é porque o b5

massango lá no tempo e outro deu 15 está falta e eu já tô perdido não existe nós não estamos mais esse período de pando esse céu que o cristianismo criou calcado no paganismo quando eu digo cristianismo não é a mensagem do cristo é cristianismo movimento institucional em torno do cristo as igrejas daí importantíssimo para nós começarmos a revisar esses conceitos de céu e do inferno que nós temos um mundo espiritual por conseguinte não ela é aqui nós dizemos a toda hora ai tem uns vivem acompanhando onde está esse espírito ele está no mundo espiritual e

porque ele me acompanhe porque eu também estou aí tem um médio e um espírito do seu lado ae pelo amor de deus ele está ao meu lado ele está no mundo espiritual porque está ao meu lado porque eu também estou só que ele tem uma freqüência porque está sem corpo físico e eu tenho outro texto com físico vemos como a nossa prática vai desmentindo essa ideologia de que mundo espiritual é uma coisa pra depois que a gente morrer pra lá não lemos os livros espíritas fulano desencarnou e caiu nos braços da mãe que esperava da

volta esperava o irmão que esperava ora esperavam onde ali do lado do leito no ambiente tudo isso é muito espiritual dizemos aqui agora neste exato momento nós temos uma multidão de desencarnados os videntes nos podem ver os audiências podem nos podem escutar e assim sucessivamente mas eles estão monte eles estão no mesmo espaço físico mas vibrando uma outra freqüência é muito mais alta do que aquela em que vibra nosso corpo então nós não os conseguimos ver pelas vias comuns embora eles nos possam ver o mundo espiritual então para nós não é uma coisa longe monte

vitória tudo isso aqui nós somos espíritos ou não somos espíritos com uma única característica estamos encarnados só isto então a idéia de céu para a doutrina espírita é uma idéia bastante lúcida bastante lógica quando nós passamos a pensar no qual jesus cristo definiu a questão da relação com deus a questão de céu a questão de inferno dentro um dos indivíduos nós todos estamos no mundo espiritual nem todos no céu nem todos em paz mas no mundo espiritual todos mas o inferno também se constitui numa outra dimensão desse mundo espiritual a criatura insatisfeita atormentada alucinada renunciada

raivosa audiência vingativa não consegue dormir porque está com ódio ora veja onde é que ela vibra em que frequência ela vibra que faz ela está numa faixa informal mas não é depois que a gente morre que vai pro inferno absolutamente se o reino dos céus nesse estado de paz e plenitude de equilíbrio e harmonia interior está dentro de nós vale a pena repetir o estado o posto de inferninho dia de agonia desespero desestruturação também está dentro de nós há dias em que a gente não consegue conversar com ninguém e nós estamos tão aflito desesperados mesmo

articulado estamos num verdadeiro inferno e verbalizamos este que em ferro de vida é porque eu tenho em ferro de vida que eu levo só que ninguém mais está impondo isso nós podemos viver no meio dos problemas sem nos deixarmos arrastar pelos problemas infernais nós é que aceitamos esse estado de coisas porque o nosso mundo interior tem que ser resguardado por nossa própria vontade daí ter dito jesus segundo lucas 6 45 onde estiver ao vosso usou a estar ao vosso coração o nosso tesoura tudo aquilo que a gente dá valor que a gente ambiciona que a

gente busca e as coisas em que eu depuser valor é aí que eu vou estar mentalmente se eu gosto é de corrida de cavalos eu não penso em outra coisa não fala em outra coisa meu negócio encontram se eu sou fixado em automobilismo eu vou pensar em hipóteses compensar em autódromo se o meu negócio é dinheiro eo agora tratado jornal e qualificou o banco econômico do meio da época porque é ali que está meu coração é ali que está o meu interesse é ali está meu tesouro hora todas as coisas vinculadas ao espírito no espírito

estão radicados a herança quero voltar à carga a herança ancestral que nós estamos trazendo de localizar geograficamente céu inferno é que vem contaminar a nossa ideologia esp porque nós falamos em um mundo espírita o mundo dos espíritos falamos em céu inferno e queremos que também eles tenham uma localização geográfica quando chegamos na secção de inferno a coisa não se passa diferente que nós falamos sempre que o inferno que saem ao lugar fulano foi pro inferno era assim que se dizia hoje com a ideia ita fulano está vivendo um inferno eu estou infernizado beltrano está infernizado

porque esse estado de desespero de agonia de tormentos e interiores bom quando nós falamos em inferno nós na doutrina espírita já temos um material muito rico pra irmos mudando as concepções toda e qualquer situação de aflição de desespero de agonia ela caracterizar a um estado infernal da nossa intimidade e que não é eterno a não ser pela nossa pele se a gente não conseguir se libertar da aquilo é um estado meteórico pra muito passageiro tão logo resolva sair disto sozinho ou com a ajuda de alguém jamie modifica a situação interior do inferno e aí nós

começamos a pensar que transferimos a idéia demoníaca das crenças cristãs que nos antecederam que antecederam o espiritismo das igrejas que antecederam a proposta espírita nós mudamos a ideia de demônios para ideia de obsessor mas damos o mesmo valor enquanto nós estagiava vamos nas crenças outras nossos problemas e aflições eram provocados pelo demônio hoje pelo professor do mesmo modo que nós atribuímos todas as defecções todos os tormentos a ação demoníaca hoje é ação obsessiva da mesma maneira que no passado nós nos desviamos sem dizer pessoas acima de quaisquer suspeitas hoje também jamais confessamos nossos erros para

justificar novas dores nós notificamos que alguém está fazendo um trabalho pra mim os obsessores estão época nando os obsessor é que me levaram a cair mas segundo o ensinamento espírito emissão - jesus o obsessor só age onde eu lhe ofereço aberturas tomadas quando eu digo que o demônio está atormentando que obsessor me está alucinando eu estou dizendo ao mesmo tempo que estou dando abertura pra ele estou oferecendo tomadas para seus clubes verificamos que quase nunca pensamos nisso por causa do bebê vejo inconsciente de ser perpetuamente vítima quando não somos a doutrina espírita temos ensina que

se nós mantemos uma vida de céu nós cansamos obsessor que desistiu de usar porque tá mas se nós vivemos uma vida internada ou infernizada é o prato feito que eles querem para ter parceiro ou para exercerem sua vingança não são os demônios professores que vêem e nos atormenta os santos que somos somos novos encapetado centramos em sintonia com os incapacitados em corpo tem gente acaba lá e aqui e veja o que eu estou dizendo lá e aqui veja a ideia de espaço lá e aqui lá no mundo espiritual não é lá a distância é nessa

freqüência é nessa outra vibração temos gente perturbada na freqüência dos encarnados na dos desencarnados no mundo encarnado no mundo dezembro os desencarnados no mundo espírita ou aqui entre nós na sociedade dos encarnados então nós vamos verificando que bastamos a temer os obsessores como as religiões nos ensinaram a temer os demônios e em certa época eu tive a preocupação de saber porque é que nós conferimos tanto valor ao demônio mesmo muitas doutrinas religiosas cristãs que dizem que estão pregando a mensagem de deus elas falam 99% seu tempo no demônio quando falam de deus é o temor

a deus mas o culto mesmo é o demônio que falam do demônio 24 horas por dia e aí começamos a ver o que vem a ser isto pra ver se a gente desmitifica vá essa história o preto aqui não apaga uma merda rio preto que a terezinha trouxe é um preto total tropa a ficar em pireu aí aí fui ver por exemplo peguei alguns desses nomes mais tradicionais que a gente dá ao anjo mau e achei demônio primeiro deles é o mais fraquinho demônio hora comecei a procurar significava isto me dei conta de que demônio

tecnologicamente não tinha nada a ver na sua origem na origem do tempo com aquilo que a igreja fez com que tivesse entidade voltada ao mau era exatamente o contrário demônio era o espírito protetor o demônio era um cinto e aí quando nós encontrávamos este mesmo que o inferno essa atrapalhação zinhos inter lutou e veja que são demônios de vermelho ainda uma roda de preto com dois demônios em aqui nós temos o dae monia on está escrito em grego a vez da incorporação hipócrates eu escrevi em grego esse time bom o dae moneo on é um

anjo do mesmo modo que hoje portuguesa de um anjo bom anjo mau eu teria que dizer um daemon da hegemonia um bom o daemon ou da reunião mal mas daemon da união é um os títulos que a gente tem tanto medo porque porque passamos a ver esse daemon como sendo uma entidade voltada ao mal e não é bem assim que a palavra se estruturou o demônio embora a gente não vai conseguir mudar o valor que tem dentro das religiões cristãs quando se fala em demônios pessoas que mesmo sem as pessoas batem na boca faz um

monte de peripécias pra dizer que querem fugir da vibração negativa que esse nome inspira mas o termo básico é uma coisa tão ingênua aí fui ver a outra palavra que se usa para definir essas criaturas ou essa criatura a negativa era o diabo diabo isso aqui falar em casa era uma tormenta porque as mães para os venenos que coisa feia falou em nome feio e até hoje contudo que a gente compreende não é um termo agradável nós usamos popularmente esse pobre diabo tem outro peso mas chamar alguém se o diabo a ea pessoa se sente

com as sete pragas do egito aí fui eu saber o que significava isto diabo e isto vem a dor de um outro termo grego [Música] o diabo los diabo los no dia a quer dizer atirar inscrevessem portugueses diá é lançar atirar e bolos é espalhar dia bolo é jogar uma coisa fora espalhando imaginemos que eu pegasse um bocado de grãos e jogar através da janela ele não a linha reta não é eles se espalham é esse o sentido de diablo é quem em máfia só que aqui tem um sentido moral o diabo luz quer dizer

o caluniador é o que espalha é o que faz com que os amigos se apartem que as pessoas se afastam umas das outras daí ter dito jesus quem comigo não ajunta espalha é um diabo o caluniador esse termo que desviavam quer dizer caluniador não é motivo de ter tanto medo assim da palavra do caluniador foi porque são covardes diabolos veja como a gente vai ficando do espiritismo nos ajuda um bocado eu tinha tanto medo dessa palavra agora não vou estar dizendo para não ferir a crença dos outros mas eu já sei que não tem que

ter medo de diabo nenhum eu tenho que segundo o me propõe o espírito andré luiz viver de tal maneira que tudo que ele diga de mim sendo mentira não seja acredito na minha vida demonstra que ele está mentindo só isso o diabo aí eu fui achar outra foi achar sata cruz [Música] eu dizia faça a minha avó batia na boca minha para os meninos falam essas coisas a satã satã é de uma em um termo hebraico e satã vem de um verbo satã o verbo exatamente assim sapa e esse verbo satã significa incomodar sata assim

é aquele que incomoda é o adversário é isso quer dizer satã lembramos de que jesus disse a pedro o dia afasta de mim satanás porque ele estava dizendo uma coisa e pedro contraditá vá ele dizia que tinha que partir pra cima não pode ser normal não pode nos deixar e ele vá de retro satanás porque ele usou satanás e não satã o termo satã que vem desse verbo incomodar satã meu o termo satanás e de onde é que vêm satanás existe uma a mais antiga e mais importante das traduções do antigo testamento para o grego

para o grego doar meu para o grego e essa tradução mais antiga e mais importante é chamada de tradução dos 70 o seto a tinta é indicada quando a gente leu os livros religiosos é indicada sempre pelo número 70 em romanos porque isso dizem as lendas judaicas que essa tradução foi feita por 70 é dois indivíduos seis de cada uma das 12 tribos de israel e que essa tradução levou pra ser feitas 72 dias atualmente é lenda porque ninguém sabe a verdade quem foi que fez a tradução de tão antiga que é mas nessa tradução

há muitas versões interessantes com relação ao velho testamento e quando se escreve satã com artigo por exemplo o satã isto aqui quer dizer satanás tem o mesmo sentido de adversário por isso é que nós encontramos nos textos bíblicos da vulgata latina satanás e não falta saber do hebraico e satanás já é da tradução do aramaico e grego e são jerônimo passou do grego latim e manteve a expressão satanás mas tanto faz satanás ou satã e isto quer dizer opositor adversário aquele que incomoda a gente vai tirando o peso da palavra vai ficando mais fácil a

gente ouve falar com o fatah mas sem se arrepiar sem tremer o contributo chá porque nós vamos mudando a psicologia com relação ao entendimento do termo hora depois fui encontrar um outro termo pelo qual também se chama esse ser tremendo belzebu e esse então vou ter um capitão é deus é burro [Música] quando se fala em deus e rua e as pessoas deitam no chão beijo o chão se benzem fato acontece que deu zebrão um senhor diabo e não é nada é também uma palavra que vem do hebraico e ela pode ser escrita simba ao

zebu o baal zebu separar ou ainda para quem gosta dessas coisas bell exemplo hora [Música] existe um verbo hebraico chamado vá ball este verbo quer dizer colocar esterco adubar então mal quer dizer senhor pau que deu corruptela bell é senhor senhor dos estercos o senhor das moscas esse é o sentido dessa palavra terrível o senhor das moscas a gente tem medo do senhor das moscas perde até os pés e até a graça enquanto a gente imaginava que deu zebu fosse um dia tão com o chip de 14 metros e meio não mas quando a gente

se dá conta de que essa é uma palavra inocente nas suas origens senhor das moscas nós lembramos da bíblia dos livros dos reis quando o notável profeta de jeová que foi elias propôs aquele célebre desafio ao príncipe acabe acabe era na judéia o responsável pelo culto ao deus val e houve aquela mortandade todos aqueles mandou degolaram sacerdote baal era essa alma pobres em aqui o bálsamo bucco por isso que era bala chamado do senhor e ele achava que o abuso chamar a um outro deus do senhor diante do senhor dos exércitos que era ea velha

daí aquela confusão toda porque o deus é a chamada de baal o deus senhor era o senhor das moscas senhor dos estercos ba aos aborto baal zebu deus e público por favor agora a gente já até quem perdeu a graça o inferno está desmoralizado com esses indivíduos nomes então inocentes aí vem o último da minha lista eu ia levar mas aí pra encher a cabeça de vocês com essa demonologia vou parar neste quinto que é o lúcifer alta banda falar desse nome apenas começava também e é um nome sem o tão bonito conforme a gente

lhe na bíblia no antigo testamento lucy fé era um anjo um anjo de altíssima hierarquia grande que era o ajudante de ordem de deus sabia todos os segredos de deus até que um dia por causa disso quis aplicar o golpe de estado que deus deu uma rasteira - ele perdeu o carro perdeu poder mas não perdeu o conhecimento de deus mandou com toda a corte de anjos que gostou das idéias de mandou para uma região do infinito que para tristeza nossa terra e aqui estamos com esse anjo que conhece todos os conhecimentos de deus está

fadado a brigar com deus é permanente ea gente no meio porque ele nos perturba nos a tucana nos atendeu mas nada e ainda quer que ele fique livre se lhe um demônio se livro lúcifer maluf tem os mesmos conhecimentos e aí tá difícil e de repente o lúcio oferece umas coisas sim agradáveis ea turma vai ficando mesmo com música vejamos como o mitológico isso dentro do cristianismo agora o que significa este nome lucy do latim los e los e zulu culo os elos lá no cu lento luminoso lucilândia então lucy 12 fé é 2 fé

é uma partícula grega que quer dizer aquele que leva à luz lucy fé aquele que leva à luz vejam que coisa interessante o príncipe das trevas é que leva luz é quando o brasil tá tudo errado [Música] ele é o preço das trevas mas é quem leva luz dão nome curitiba botarem filho atua gosta de botar o nome novo assim diferente lucy chave a ca [Música] lucy finho aquela explosão lucy fé feminino e não se ferirá que a menina pode botar você perina fica bonita não raúl falou ao sentido eu adorei bota na criança lupi

fé de oliveira uma faca vejamos como a gente aprendeu a temer bobagens como nossas mentes ao longo dos séculos foram trabalhadas para o medo eo medo só existe onde impera a ignorância eu não sabia o que significava isso alguém falava em lucy férias já começava a imaginar que eu estava no inferno perdido acabado e queluz e vinha com um tridente bobagem mitologia se eu vou ler a mitologia de todos os povos antigos sabia o demônio quem já leu sobre netuno é um demônio da mitologia grega da tecnologia humana com o tridente enorme removendo as águas

dos mares então os barcos afundava os navios inimigos óbvios inimigos afundar porquê porque eles evocava momento no e netuno então me enchia lá nos mares e acabava os adversários o senhor das tempestades é o demônio da mitologia já que nós sabemos que em todas as mitologias existem as divindades do bem e as divindades do mal onde a idéia de divindade positiva divindade negativo em todas as metodologias e em todas as crenças espiritualistas há a convicção de que há espíritos a entidade voltada para o equilíbrio para o bem ea entidade voltados para o desequilíbrio para o

mal para o equívoco à medida que a gente vai sabendo disto nós vamos nos libertando do medo à grande se uma proposta do espiritismo é a da nossa libertação geral libertação da consciência quando eu acertar o acerto sabendo que estou acertando eu quero acertar quando eu errado assumir estou errando porque ele não pode errar vou arcar com esse ônus logo para que a gente não se ponha na condição de vítima a foi o demônio que atentou foi obsessor observou apenas me ajudou a pôr me sugeriu se o meu tesouro não estivesse onde ele pois a

sugestão eu não iria entrar nós mas para ela se eu não estivesse desejando fazer aquilo que ele me propôs eu não faria então nós vamos verificando como é que a doutrina espírita nos vai conferindo novas idéias para o céu e para o inferno o sábado da alma aquela idéia de que em cima de que deus não trabalha deus está sentado no trono com toda a corte de parasitas ao seu redor todos os anos mas uns anjos bem preguiçosa ea gente vai morrendo pagou os compromissos aqui com a igreja pagou lhe deu mais bolinha vai para

a direita de deus e aí a gente começa a refletir um pouquinho na mais mínima geometria ea gente se dá conta de que geometria são medidas da terra' gel mettre dia fora da terra não tem mais sentido geometria e como é que eu vou saber qual é a direita de deus depois eu saí da terra onde é que ao lado direito senão a referenciados como eu tenho aqui e eu estou à direita daquela parede eu estou à esquerda daquela parede mas num lugar onde não existam essas paredes eu estou à esquerda de quem à direita

de quem deve ter muita gente à esquerda imaginando que está de deus porque não existe conceito de alto e baixo de esquerda de direita fora das dimensões planetárias a grande ignorância que nós estamos alimentando há milênios e os grandes exploradores dessa ignorância gargalhando de nós à direita de deus então nós começamos a nos dar conta de que já é tenta se libertar já é tempo de a gente pensar maduramente quantas vezes a gente vai ao templo seja com forro e volta do tempo que o coração arrasado sofrido com remorsos mas a gente não foi ao

templo é porque o problema não é ir lá naquele lugar onde se fala em cerimônia é mexer com essa estrutura cá dentro e outras vezes eu não vou a lugar nenhum fisicamente falando estou tranqüilo e em paz estou agindo bem no meu cotidiano estão vivendo bem no meu cotidiano estão tratando a vida com respeito que a vida merece vamos desligando virtudes de rótulos e foi jesus cristo que nos disse que os seus discípulos seriam reconhecidos por muito que se amassem quero deixar claro que é amassem do verbo amar e não de verba mas a favor

a tomar não ao diz que tem que agencia mace que se amassa amassa é a massa do verbo amar e não do verbo a massa daí nós começamos a verificar como é importante termos bem claras as visões de céu e inferno segundo o espiritismo allan kardec nos fez um grandíssimo bem entre céu e inferno aparece a figura do purgatório purgatório é um lugar onde se purga e o que é purgar é resgatar é pagar alguma coisa que se deve o purgatório a teologia dogmática não conseguiu localizá como não conseguiu localizar o céu como não conseguiu

localizar o inferno porque tinha dito que o céu estava além entre as estrelas além da atmosfera e com os progressos astronômico nós verificamos que não tem nenhum trono de deus por aí nem anjos nem arcanjo nem querubins tocando flautins o inferno estava no meio da terra com as pesquisas geodésicas geológica no nosso planeta encontramos um nif encontramos níquel muito ferro substâncias de ignição ainda mais nenhum capeta com caldeira com o presidente e com alma em estado de tormenta mas o purgatório também não foi localizado não poderia ser um lugar melhor ensina os extintos desde o

livro dos espíritos do que o nosso próprio planeta é aqui sobre o douro do planeta gel do planeta terra que nós estamos resgatando não há quem possa dizer que não é aqui que nós estamos purgando é aqui que nós estamos raspando como dizem os cariocas raul lado porque ter que levantar as 5 e 6 c da manhã enfrentar condução e no trabalho com esse calor de curitiba acho que a importação do jaime lerner do rio de janeiro para cá esses acordos de governo importar o calor pra cá aqui não era assim a trabalhar o dia

inteiro receber no fim do mês um pouco do salário e encontrar os preços arrebentando e tem que trabalhar tudo de novo e isso é pura garra ouvir os nossos digníssimos representantes políticos dizendo à nossa frente na televisão que eles estão trabalhando pelo povo ea gente poder bater nele não poder fazer nada só mudar de canal aí acabei a isso é ter q purgar mesmo todos os equívocos em nome do povo ea gente que é pouco mas eu não assinei nada não mandei nada eu não pedi nada disso é contra mim e contra nossa treinar paz

interior diante disto que a gente vê sap e ouvir é expiar é purgar verificar um corpo bonito esbelto de um filho de um parente ou nós sem nenhum problema estético onde o câncer começou a ser a minha e daqui a pouco esse difícil celular vai desmoronar alijando a alma que me habita ea gente não pode fazer nada porque a nossa condição terrestre não chegou a esse programa encontrar o nosso filho a nossa filha um parente ou nós mesmos carcomidos pela aids a vida prosseguindo o progresso e se desenvolvendo ea gente ter a certeza de que

ele não pode fazer nada contra o hiv ainda nã o que isto se não mais piasa um processo de purgar o erro recente o antigo eu ver uma criança que nasce cega surda muda paralítica e reversível mente mutilada e ela poderá viver um dia um mês um ano 10 20 ou 50 e eu parar e pensar eu que vou ter que cuidar e amar que socorrer que ajudar isso é por ganhar então purgatório não é essa coisa romã que vai pra lá a gente reza pela gente e vai pro céu vai não é que ralando

ralando a esposa amo marido dedicou a vida a ele e um dia pega ele com outra [Música] o impacto é tão forte que não dá pra reagir a não sofrer o esposo fugiu do padrão machista comum e se dedicou à família esposa e aos filhos honestamente sofrendo a chacota dos colegas e um dia ela disse pra ele que achou um lugar e vai com o outro como é que a gente médias ator moral para o inferno que resolveria a questão e que inferno que colocaria seu marido essa mulher traidores onde se a gente fosse dar

vazão ao homem velho em um inferno que resolver então na saída é chorar sofrer ralar a dívida antiga e entregar nas mãos de quem tudo resolve é este ou não é este mundo por gattoria 31 bairro a mãe que puseram filhos no mundo que usar marcão que tem os relaxados mas aqueles que amaram seus filhos que deram o melhor de si que renunciaram à juventude por esses filhos e hoje eles são drogas prostituindo que mundo é este o que se pode fazer para anular essa dor qual é o inferno que a gente botar esse filho

doente e céu a gente tinha que levar esses pais sofredores moralmente sofredores tem que ser dentro então é a terra um planeta purgatory ao aqui que a gente raspa as arestas aqui que a gente se a festa com a consciência por isso é um mundo de provas e expiações vamos nos deter por aqui em nosso tempo já se esgotou para que passemos às possíveis perguntas e ao decorrer das perguntas nós vamos complementando algumas outras idéias muito obrigado [Aplausos]