HISTÓRIA por TRÁS dos ORIXÁS: de DEUSES a SANTOS da IGREJA | MITOLOGIA IORUBÁ

nesse vídeo eu vou contar para vocês a história da mitologia dos orixás a diferença dela para o Candomblé e a umbanda como por exemplo você sabia que a iam manj não é ma orixá dos mares tudo isso e muito mais você vai ver aqui nesse vídeo se você é novo aqui no canal Não esqueça de se inscrever aqui porque tem vídeo novo sobre mitologia demônios e Anjos toda semana não esqueça também de deixar o seu like de comentar alguma coisa aí e de compartilhar o vídeo porque me ajuda para caramba hein Desde já muito obrigado

um disclaimer aqui antes de começar é que aqui nesse vídeo eu vou focar bastante na mitologia yorubá não nas religiões de matriz africana que tem aqui no Brasil claro que uma hora ou outro eu vou ter que falar delas né porque a mitologia urubá influenciou muita coisa nelas mas eu não vou me aprofundar no assunto outra coisa que eu sei que vai ter gente comentando que isso aqui não é mitologia é religião Mas uma coisa não anula outra mitologia é a reunião de várias Histórias Fantásticas e o estudo delas e não necessariamente essas histórias são

mentiras por exemplo temos a mitologia do Rei Arthur que ninguém sabe exatamente se existiu ou não traduzindo aqui mitologia não é sinônimo de mitomania não é mentira bem não tem como começar esse vídeo não falando sobre o povo a qual pertencem essas histórias que é o povo yorubá que é um dos três maiores grupos étnicos da Nigéria eles se concentravam na região Sudoeste do país mas também tem um outro grupo menor que ficava em Togo e em benim eles falam uma língua do ramo Beno e Congo que faz parte da família linguística niker Congo a

maioria dos os homens de urubá trabalha com agricultura cultivando inhame milho milho miúdo ervilha feijão barana de terra e outras coisas e outros também trabalham como artesãos e Comerciantes o nome urubá acabou chegando pra gente em 1826 por causa do Capitão Clapton que trouxe um manuscrito de uma região árabe de onde ele veio que era chamada ossá no ocidente da África no começo iorubá era usado para se referir aos povos que ficavam próximos ao Rio oyó aí Rio oó yorubá né entretanto várias cidades acabaram se desenvolvendo elas também eram consideradas orubá Apesar que essas pessoas

não se consideravam um grupo porque cada uma delas tinha a sua língua a sua cultura é claro que a língua era compreensível entre eles e as culturas eram muito semelhantes tanto política quanto religiosamente falando e cada um desses grupos tinha o seu próprio reino e seu próprio grupo étnico eles eram governados por um rei que eles chamavam de Obá e esse Obá também era considerado um sacerdote ali do reino ele precisava ter perto do seu palácio os templos das principais divindades da cidade essas divindades eram chamadas de orixás alguns dos reinos são por exemplo Obá

oyó egbá eg babo ebu ejá ekiti ondo okoko e ouo é claro que esses reinos acabavam entrando em conflito entre si principalmente por causa de tepas e dependendo da cidade as principais divindades acabavam mudando e Utá por exemplo as principais eram odudua obatalá obalu Fan shango Ogum Exu eá Independente de qual fosse a cidade a sociedade tinha como base a religião ali estavam basicamente tudo recursos terras e até o povo era considerado pertencente aos Orixás e cada ato e cada pronunciamento do governante era considerado algo próximo do Divino e uma curiosidade é que normalmente os

santuários dessas divindades ficavam muito próximas ao palácio ou nas periferias por exemplo na margem do rio Oxum ficava um santuário de uma divindade que tem o mesmo nome na periferia de Abel cuta ficava lumur rock o Santuário dos egbá que seriam as divindades menores as regras que serviam para sociedade também eram baseadas nos mitos essa religiosidade era tão forte mas tão forte que gerou quase culturas teocráticas não somente para os yorubá mas também para o povo fon Inclusive a divindade criadora dos fom acabou virando ma xá mas depois eu falo disso segundo essa religião existia

meio que uma comunicação Entre Dois Mundos que é o mundo ae que seria terra com orum que seria o céu ou mundo Divino a comunicação Entre esses dois mundos ocorria através de uma força que era chamada de Aché e nos rituais o ciclo vital ficava com Axe que seria o ritual funerário onde ocorre a passagem de um chamado aray que seria basicamente o ser humano para o pós-vida para o orum existem também os ebó que seriam oferendas e com essas oferendas você pode restituir O Aché e melhorar o fluxo do destino no caso das histórias

mitológicas elas são muito importantes para manter a Cult ura e os símbolos vivos e no caso da mitologia yorubá elas são chamadas de itãs que seriam contos orais é muito importante falar disso porque eu não sei se vocês perceberam mas em nenhum momento aqui eu falei de algum livro sagrado da religião yorubá ou seja não tem nenhum documento escrito com essas histórias o que causa várias versões diferentes sobre elas e cada cidade e cada pessoa pode acabar contando de uma maneira diferente a história como por exemplo a história do Xangô pode ser contada de uma

forma em uma cidade mas em outra pode ter uma versão completamente diferente então fiquem avisados que quando a gente chegar na parte dos orixás aqui no vídeo você pode ver uma versão diferente do que você já ouviu sobre o orixá [Música] correspondente Quem segue alguma religião de matriz africana aqui no Brasil deve ter reconhecido basicamente todos os termos que eu falei aqui e assim como eu disse várias vezes eu não sou conhecedor profundo dessas religiões mas pesquisando sobre a mitologia yobai conversando com algumas pessoas dá para você perceber diferenças entre a mitologia e as religiões

daqui começando pelo Os seres das religiões por exemplo os exus tem o Exu Caveira tem o exu tranca-rua tem o exu Giramundo inclusive o Exu Caveira eu acho muito da hora a aparência dele mas na mitologia e orubá existe Apenas Um exu que é o mensageiro dos orixás aquele que recebe as oferendas e leva para o xalá e tem outros seres também como os pretos velhos os caboclos os hers que seriam os espíritos crianças e vários outros que eu não vou lembrar aqui se você chegar lá na África e falar sobre esses seres eles não

vão reconhecer nenhum e outra diferença é yeman já Porque aqui no Brasil você deve reconhecer aquele ritual de Polar as sete ondas de Yemanjá né No ano novo e aqui ela é chamada de orixá dos mares entretanto na mitologia yorubá tem a hokum ou hokum dependendo do conto e ele é o orixá dos mares a Yemanjá Na verdade seria uma outra orixá dos rios aqui no Brasil também Pelo que eu entendi não sei se eu tô certo ou não né Qualquer coisa alguém pode me corrigir nos comentários os orixás seriam vistos como forças da natureza

que atuam intermediando entre Deus que é o lorum e a humanidade eles não seriam exatamente Deuses ainda que fossem divindades né porque divindade no caso eu digo com aquilo que veio do divino mas lendo alguns itãs fica bem claro que na mitologia urubá alguns orixás pelo menos são sim vistos Como deuses como por exemplo xango xoss Gum várias vezes são chamados de Deuses o trovão da caça e da Forge ou da Guerra uma curiosidade é que uma vez eu estava conversando com uma pessoa do Candomblé Ela acabou falando para mim que no caso eu não

sei se isso vale apenas para a vertente dela ou para todo candoble mas de toda forma eu achei bem interessante que o lorum que seria Deus seria o mesmo Deus do cristianismo eu acho que vocês já devem saber como os orixás acabaram chegando aqui no Brasil não é que é de uma maneira bem triste que através da escravidão quando as pessoas foram trazidas lá da Nigéria eles acabaram sendo impedidos de exercer a fé deles então como eles fizeram isso através do sincretismo que é quando você acaba juntando duas religiões e mantendo algumas coisas das visões

originais então vários s Santos e personagens do cristianismo acabaram sendo ligados com os orixás por exemplo Exu se ligou a Santo Antônio o xalá Jesus ou o Senhor Do Bom Fim ogum a São Jorge o xó a São Sebastião ou Santo Antônio xango a São Pedro ou São Jerônimo Omulu São Lázaro ou São Roque ia manjar a Nossa Senhora das Candeias ou Nossa Senhora da Conceição o que faz que quando você pesquis e manjar no Google apareça meio que ela Branca né O que é meio esquisito eu só para ator falar Que Orixás têm ligações

com os santos e que eles podem ser representantes de Deus já dá para entender que eles não são Demônios não é no começo o mundo era pantanoso e cheio de água um lugar impossível de se viver bem em cima desse lugar estranho estava orum que era o céu Onde viviam o lorum e todos os outros orixás que às vezes até desciam nesse lugar para brincar ali sempre usando as teias de aranhas que ficavam penduradas No Vazio lá ainda não tinha Terra Firme e nem homem morando ali uma certa vez o olorum chamou orian lá o

grande orixá e falou para ele descer lá embaixo e criar a terra firme para realizar esse trabalho deu para ele uma concha Marinha cheia de terra uma pomba e uma galinha com pé de cinco dedos BR shaná desceu ao Pântano e colocou a terra da concha sobre essa terra ele colocou a pomba e a galinha e os dois começaram a ciscar fori espalhando a terra de pouco em pouco até que a Terra Firme Se formou por toda parte por isso xalá subiu novamente para o orum e contou para o lorum que fez tudo certinho o

senhor Supremo então resolveu testar para ver se o trabalho foi bem feito Então enviou lá para a terra um camalhão esse desceu mas não conseguiu andar direito porque a terra ainda não estava firme voltou e relatou toda a experiência dizendo que a Terra era grande mas ainda não estava seca na segunda descida ele conseguiu andar normalmente ele viu que a terra estava boa então voltou dizendo que estava bom o suficiente para que todos pudessem viver ali esse lugar mais tarde foi chamado de fé que quer dizer Ampla morada depois o lorum mandou orixalá de volta

para a terra para plantar árvores e dar alimento e riquezas para os homens e depois veio então a chuva para regar as árvores e foi assim que tudo começou foi ali em Fé durante a semana de quatro dias que o orixalá criou o mundo e tudo que nele existe essa é uma das versões da criação do mundo mas é claro que existem várias outras uma delas isc o batalá quando recebeu os itens de criação foi passar por uma região onde era guardada por exu e o exu sempre recebia algumas endas para que deixasse alguém passar

por ali como o batalá não deu nada para ele o exu colocou ele para dormir com uma cacetada então o dudua pegou todos os itens e foi ele que criou o mundo o om batalá perdeu a grande oportunidade para ele foi dada a chance de criar a humanidade o batalá então criou o homem e a mulher usando o barro que foi dado por Nanã a velha orixá ele modelou os Barros e o sopro de ludo mar que é o outro nome para Deus deu a vida e o mundo então se completou o o Ogum é

um dos orixás mais poderosos ele é o senhor da forja do fogo da caça da política e da Guerra ele tem algumas características que lembrou muito o áres da mitologia grega isso porque ele é muito impulsivo e é muito forte também já que em algumas histórias que contam como ele se tornou orixá diz que em um certo momento em que ele estava muito irritado ele pegou a sua espada e fincou no chão e abrindo um baita buraco e pulou lá dentro e depois disso ele foi para o orum se tornando um orixá o Ogum é

filho de emanjá e o dudua e a irmão de shangu de quem ele também é rival e está sempre disputando alguma coisa ele também é o irmão de Exu e oxos e tem relações com algumas orixás como oxun e oá uma das histórias que envolve Ele conta que uma certa vez os orixás precisavam limpar algumas árvores de um terreno para ter mais espaço o primeiro que quis tentar isso foi o ossaim porém o facão dele era feito de um metal mole e não durou muito tempo e acabou quebrando vários outros tentaram mas ninguém conseguia cortar

todas as árvores o algum que tinha recebido o segredo do ferro pegou o seu facão e cortou as árvores facilmente todos Perguntaram para ele que material que ele estava usando ele disse que era o ferro e que recebeu de seu pai todos invejaram ele porque esse metal ajudava tanto no plantil como na Caça e também na guerra ficaram enchendo o saco dele para receberem o segredo mas ele não queria contar para ninguém os outros orixás Então se reuniram e decidiram oferecer tudo para Ogum Inclusive a coroa com tanto que ele ensinasse para eles tudo sobre

aquele metal tão resistente logon aceitou porém mesmo sendo rei ele ainda era caçador resolveu então ir para as matas por um tempo sem avisar ninguém quando ele voltou estava todo sujo os outros orixás Ficaram bravos e expulsaram ele dali então Emir Ele formou uma casa e passou todo o conhecimento do ferro para os homens que até hoje veneram ele o isu é um dos orixás mais legais da mitologia yorubá porque ele é meio que um trixter ele também é o mensageiro dos orixás mas não exatamente como o Hermes da mitologia grega que leva os mortos

e tudo mais isso não oo cuida das Encruzilhadas e pode levar as oferendas para os outros Orixás para ele deve ser sempre servido primeiro o chu é extremamente rápido e muito poderoso tanto que segundo uma história dele ele chegou a quase devorar o mundo todo porque o seu apetite era insaciável primeiro Ele comeu toda a comida da casa em que ele estava depois toda a comida da cidade depois os animais bebeu toda a água comeu todos os temperos e nem mesmo morto ele parou tiveram que prometer que ele sempre receberia primeiro uma parte das oferendas

para que ele então parasse senão ele iria devorar o mundo todo o esu também é muito inteligente uma certa vez ele estava acompanhando Oxalá durante a criação dos humanos e somente olhando ele aprendeu a arte da criação ele tinha sido convidado para passar um tempo ali na casa de Oxalá porque meio que ele não tinha casa não tinha Rio nem Fazenda nem nada isso ele percebeu que muitos Iam até a casa visitar o xalá mas apenas viam ele e iam embora Exu Ficou ali por 16 anos e num certo dia o xalá pediu para Exu

para que ele ficasse uma Encruzilhada ali perto onde as pessoas passavam para ir até a casa dele ele não deveria deixar passar que não trouxesse oferenda e como ele estava com muita coisa para fazer e não tinha tempo para receber as oferendas o exu teria que pegar elas e levar até o Oxalá então o exu passou a receber todos os eboss e reconhecendo todo o esforço de Exu o shala deu uma recompensa para ele Todos deveriam também levar sempre uma oferenda para Exu nas Encruzilhadas agora suas o exu segurava um ogó um poderoso rete com

o qual afastava quem fosse desrespeitoso ele vigia e espera por quem vai passar o xoss é o orixá da floresta e da caça e também cuida de todos os animais selvagens e possui várias das características deles ele é forte como Leão veloz como leopardo leve como um pássaro silencioso como um tigre observador como uma coruja se esconde como um tatu é vaidoso como um pavão e escala como macaco o aó se conhece profundamente todos os animais e conhece tudo sobre a natureza e quem prestou atenção sabe que eu disse que o Ogun também era um

caçador e tem uma história que diz que foi ele queem ensinou o oxos A Arte da caça nessa história o oxos seria um irmão de Ogun e Ogun amava muito ele nessa história o Ogun tinha acabado de voltar de uma guerra e encontrou o oxos tremendo de medo e ficou sabendo que alguns inimigos tinham invadido a sua Aldeia o ogon então reuniu todas as forças que ele não tinha e começou a lutar contra eles durante a noite toda ao amanhecer quando tudo tinha acabado ele se sentou do lado de osi e falou que ele poderia

ficar tranquilo porque sempre que precisasse ele estaria ali para ajudar porém ele deveria aprender a caçar e a Como se defender lugu ensinou tudo isso para o asosi e agora ele poderia ir para a guerra tranquilo porque o asosi Além de se cuidar ele poderia cuidar de toda a aldeia o mulu Xapanã o balua o sapat é o orixá das doenças da cura e tem o domínio sobre os espíritos segundo os contos No começo obaluae era um menino bem desobediente e um dia ele estava ali brincando em um jardim que tinha muitas flores brancas e

a mãe dele deixou ele bem avisado de que ele não deveria pisar nessas flores de jeito nenhum o balae fingiu que nem ouviu E ainda por cima pisou nas flores de propósito a sua mãe viu e não disse nada mas quando o menino foi perceber ele estava com um corpo coberto de flores brancas e com o tempo essas marcas foram se tornando bolhas Horrorosas obalo é claro ficou desesperado e com muito medo gritou para sua mãe que tirasse aquelas bolhas dele aã respondeu que aquilo aconteceu por causa do desrespeito do moleque era um antigo mas

iria ajudá-lo ela pegou um pouco de pipoca e jogou no corpo dele como se fosse mágica as bolhas desapareceram o Balu é então saiu do Jardim tão bom quanto eu tinha entrado e uma outra história conta que o baloa saiu de vilarejo em Vilarejo procurando trabalho mas ninguém deu então ele foi morar nas matas onde picaras de insetos geraram feridas nele ele ficou morando um tempo ali até que uma voz misteriosa disse que era a hora dele voltar para casa porque seu povo precisava de ajuda então quando ele acordou suas feridas estavam cicatrizadas ele pegou

suas coisas e foi paraa casa chegando na sua vila Todos estavam doentes usando o conhecimento das ervas que ele tinha prendido nas matas ele curou a todos inclusive os seus pais e todos gritaram o seu nome e Senhor da terra o balua Oxum é o maior Chá dos rios Mais especificamente do Rio que tem o nome dela que é Oxum Ela também tem ligação com riqueza beleza fertilidade e prosperidade ela é muito adorada naquelas cidades mais próximas aos rios e também é uma das mais belas Orixá isso se ela não for a mais bela de

todas porque ela consegue seduzir basicamente quem ela quiser seja homem mulher ou até orixá ela fez isso com Ogun quando ele largou o seu posto de ferreiro dos Orixás para voltar a ser Caçador Ogun venceu todos que foram até ele mas com oxon ele não aguentou ela dançou na frente dele e conseguiu levar ele de volta para a cidade meio enquanto ele estava hipnotizado sendo representada como uma bela mulher negra o shum usa joias e roupas amarelas e segura também o espelho normalmente ela aparece como sendo filha de emanjá com orumilá ela nasceu quando orumilá

se encantou com a beleza de emanjá e a convidou para o seu palácio com a ajuda de Exu ela foi até lá e voltou grávida dando a luz a uma bela menina chamado oxun e uma outra história de sedução ela acaba seduzindo também a oá mas depois acaba metendo o pé e tem que se disfarçar como um rio formando então o rio Oxum aam manjar para os yorubá era deichar dos rios e das Cachoeiras tem algumas histórias em que envolvem o mar também mas isso é muito em relação ao pai dela ou a mãe dela

que é hokum mas ainda assim é claro ela é extremamente poderosa uma certa vez shangu acabou irritando a Yemanjá ela começou a puxar todo tipo de água para o corpo dela até ficar extremamente gigante e assustar shangu em alguns contos ela participa da criação do mundo também quando ludo Mari começou a modificar o mundo Ele criou o reino de emanjar ela começou a ajudar ele a modelar o resto da superfície e criar a paisagem do mundo e distribuir a função de cada orixá dando a ganju por exemplo os vulcões e uma outra história Yam manjar

estava sozinha em Yum ali ela ficava se alimentava e tudo mais mas uma certa vez o ludo Mari decidiu dar para ir manjar uma família então a barriga dela começou a crescer e crescer e dela nasceram estrelas mas essas estrelas foram para o céu e abandonaram a manj e a sua barriga começou a crescer de novo e de novo e dela saíram as nuvens e as nuvens também abandonaram a Yemanjá mas novamente a barriga dela cresceu mas novamente a barriga dela cresceu e dessa vez nasceram os orixás shango Ya o saim o balua e os

ibejis eles não abandonaram emanjar o xango é o Deus Orixá do Trovão ele sempre aparece como o líder do Panteão e quase sempre disputando essa posição com Ogun o shango também tem três mulheres osun oya e Obá aí você vem e fala masem você não me disse que o Ogun também tem relações com osun e oá então Pois é ele tem esses dois aí disputavam até mulheres o xango aparece segurando Machados duplos já que o machado é o símbolo do trovão e tem seis olhos e às vezes até três cabeças as suas cores são o

vermelho e o branco ele é relacionado com o chumar o orixá do arcoíris já que ele levava água para o Palácio de shangu o shangu é muito forte ele acabou despertando seus poderes durante uma guerra onde ele estava perdendo mas então ele subiu em uma Pedreira e após bater nas rochas de tanta raiva que ele estava ele começou a soltar fogo e queimou vários soldados inimigos e também começou a evocar raios que caíram sobre os outros Generais e mesmo sendo muito Poderoso o Xangô também tem medos sendo um deles os eguns que seriam espíritos malignos

ou fantasmas que uma vez perseguiram incessantemente o shango que só escapou com a ajuda de oá que lhe deu um espelho o xango virou esse espelho para os eguns que ao verem os próprios reflexos fugiram e tem vários outros orixas eu vou passar bem rápido aqui para que não pegue muito tempo do vídeo é claro que eu não vou falar todos mas eu vou tentar falar o máximo que der tem oá oan San que eu já citei algumas vezes aqui que é o orixá dos fenômenos naturais e ela conseguiu até mesmo assoprar um vento que

quase o mundo inteiro de beas o xalá ou batalá que é um dos mais importantes é aquele que criou o mundo e os seres humanos namb buruk que é mais velho orixá e que veio de uma outra mitologia que é a f onde ela acabou criando o mundo para os yorubá ela deu o Barro de criação de toda a humanidade o chumar é o orixá do arco-íris que às vezes é homem e às vezes mulher o Bá É uma orixá ligada à guerra que quase venceu algum mas que acabou sendo enganada por ele e perdeu

o saim é orixá das ervas medicinais brongar são As Feiticeiras e as mulheres pássaro que podem mudar a vida de uma pessoa de uma hora para outra se você quiser saber mais sobre esses orixás eu ten uma playlist inteira de mitologia yorubá aqui no canal na verdade de mitologia africana tem vídeo do xango da Yemanjá de chagi andas e amio chorong e de vários outros a Playlist vai est no card na descrição e na tela final para você se você assistiu o vídeo até aqui pô deixa aquele like porque o vídeo deu um trabalhão hein

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