Salmos - Introdução I Rev. Hernandes Dias Lopes I EBD | IPP

e o vídeo já vai começar mas antes não se esqueça de se inscrever e ativar as notificações e E aí é muito bem meus irmãos nós vamos dar início hoje a uma série de exposições aqui na escola dominical sobre o livro de Salmos o pastor Ari Valdir se ele vai abordar Êxodo e nós vamos acordar Salmos eu tive a alegria de concluir o comentário de Salmos a uns 20 dias e trabalhando nesse projeto há mais de um ano mas muito grato a Deus por poder compartilhar com vocês alguns esse sal nós vamos trabalhar Salmos espaços

porque a mão 150 poemas e nós não teremos tempo para Expor os todos aqui bom então eu peço que você abra sua Bíblia comigo agora o Salmo primeiro E hoje vamos trabalhar este belíssimo a Salmo de Davi o Salmo primeiro e mantendo a sua Bíblia aberta comigo nesta passagem e tá escrito o seguinte bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios e não se detem no caminho dos pecadores nem se assenta na roda dos escarnecedores antes o seu prazer está na lei do Senhor e na sua lei medita de dia o e de

noite ele é como árvore plantada junto a corrente de águas que no devido tempo dá o seu fruto e cuja folhagem não murcha e tudo quanto ele faz será bem sucedido os ímpios não são assim tão porém com uma palha que o vento dispersa Por isso os perversos não prevalecerão no juízo nem os pecadores na Congregação dos justos hoje O Senhor conhece o caminho dos justos mas o caminho dos impios perecerá antes de entrarmos na exposição deste Salmo e permite a fazer uma introdução ao livro de Salmos e vocês todos sabem que Salmos é o

livro mais longo extenso da Bíblia hoje são 150 poema os escritos num período de aproximadamente Mil Anos porque você tem salmo de Moisés como Salmo 90 e viveu 1.500 Anos Antes de Cristo Ah e você tem Salmos pós cativeiro babilônico o que ocorreu aí no quinto século e a antes de Cristo como salmo 126 e o livro de Salmos ele teve vários autores você tem Davi você tem Asafe Você tem os filhos de cor é você tem Moisés você tem Salomão você tem Ita bom e este livro e como o pentateuco os cinco livros da

Lei ele também está dividem dividido em cinco livros Salmo ou Salmo 41 o primeiro livro todo ele basicamente de Davi e depois você tem o segundo livro 42 ao 72 E aí você tem autores variados depois você tem o o terceiro livro 73 a 89 se você tem o quarto livro tá um 90 ao 106 Ah e você tem o quinto livro Salmos 107 ao 150 e o Salmos variam de estilo você tem salmos de louvor você tem Salmos lamento você tem salmos de Penitência você tem salmos imprecatorios e você tem Salmos messiânicos bom então

é uma coletânea e é de poemas que foram agrupados no livro e esse ajuntamento e esse agrupamento dos Salmos provavelmente aconteceu no período pós cativeiro babilônico e temos então portanto este livro que é de certa forma o Hinário do povo de Israel quem eram os salmos eram canções eram poemas eram orações eram cifradas né metrificados e cantados os reformadores também fizeram isso metrificar os salmos para cantar os salmos e se toda a bíblia fala a nós o Salmos também falam por nós não é possível que seja o livro mais lido da Bíblia e a maioria

de nós ainda uso o Salmos como literatura devocional e muitas vezes você não apenas ler o Salmos Mas você se insere neles a fazer o solo está falando por mim e ele está traduzindo a minha voz meu sentimento né bom então com esta breve palavra introdutória Nós Vamos considerar juntos o Salmo primeiro e eu diria para vocês que o Salmo primeiro é o prefácio do saltério Oi e a introdução do Solteiro e ele é a síntese do saltério é porque este Salmo vai traçar de uma maneira eloquente um contraste em contraste entre a vida do

justo e a vida do ímpio e a felicidade do justo Oi e a ruína do ímpio e a estabilidade do justo árvore plantada junto a corrente de águas EA III estabilidade e segurança do ímpio uma palha e a produtividade do ímpio ele é como árvore frutífera e o ímpio como uma palha seca levada ao vento destinada ao fogo o salmista não poderia ser mais gráfico mas claro mais nítido mas eloquente do que foi no salva o primeiro nesse contraste entre dois homens Dois caminhos os dois destinos E é disso que esse sal primeiro fala bom

então vamos olhar aqui primeiramente a Felicidade Plena do justo os versos 1 a 3 e diremos nós que o Salmo primeiro ele é uma espécie de em paralelo ou é muito semelhante ao próprio sermão do Monte que começa com a expressão bem-aventurados os humildes bem-aventurados os mansos E aí por diante ele começa também com a felicidade no seu franco suíço em o bem-aventurado e essa palavra bem aventurado tanto no hebraico quanto no grego não é apenas feliz é mas é muito feliz isso Oi e o Salmos começa então dizendo que a felicidade é legítima e

a felicidade Qual é o cardápio de Deus na mesa do crente e não é pecado Buscar a felicidade nem é pecado ser feliz e é preciso concordar com João Piper quando eu disse que o problema do homem não é a busca da felicidade ela é legítima é mas é contentar-se com a felicidade pequena demais terrena demais limitada demais quando Deus tem para nós a maior de todas as felicidades conhecê-lo e amá-lo de glorificá-lo e fluindo Então vamos olhar aqui este mapa da felicidade e a Felicidade Plena do justo primeiramente o justo é feliz por aquilo

que ele evita Olha o verso primeiro comigo bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios não se detem no caminho dos pecadores nem se assenta na roda dos escarnecedores Então trata de três tipos de pecadores e a e o ímpio o pecador e o escarnecedor ele tá tratando de três tipos de Pecados e Oi e ele está cantando também de três tipos a de lugares de Pecados bom então com isso em mente vamos dar uma olhadinha nesse texto aqui e veja você que o texto a todo em ordem progressiva ou ascendente ou descendente

por exemplo vamos pegar os verbos e veste o primeiro andar de se assentar percebeu o grau de decrescente a andar em movimento deter parar assentar é se acomodar e agora vamos ver um outro grau aí de movimento dos pecadores ele começa ímpios depois pecadores depois fornecedores o outro grau e depois você tem o terceiro grau Oi e a forma do pecado começa com conselho depois vem e para caminho depois vem para roda bom então Note que um como num único Versículo salmista tem o Davi tem um cuidado de mostrar a progressão do Pecado o e

diz como é que você pode ser feliz o primeiro você é feliz quando você não adota o estilo de vida a cosmoman visão do ímpio bem misturado o homem que não anda no conselho dos ímpios conselho aqui é a cozinha visão é o conjunto de normas de regras que governam essa pessoa Essa é a maneira que ele via vida é a maneira de enxergar a vida e o ímpio tem um caminho é tem uma coisa boa visão ele tem uma tem um conjunto de valores para ele o que não são os valores de Deus e

tira um são os princípios de Deus e talvez o valor de levar vantagem em tudo já aproveitar o máximo de explorar ao máximo de beber que os as Taças dos Prazeres e curtir a vida te procurar a felicidade na riqueza no poder na fama no sucesso do sexo nas Aventuras e o ímpio tem essa maneira de olhar para vida e dizer a felicidade aqui a felicidade ali ele está atacou lá beba todas as Taças Não Se Reprima aproveite e está dizendo você quer ser feliz não entre esses conselhos não siga esses conselhos se você for

acolher esses conselhos e o mundo acha legal que o mundo gosta que o mundo aplaude que o mundo a prova você vai se arrumar vai quebrar a cabeça e lá no final tem um céu amargo Esse é o primeiro princípio a felicidade é esse não anda no conselho dos ímpios É mas ele diz a mais desalen bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios nem se detem no caminho dos pecadores Então peça para você e a pessoa começa andando depois ela olha gosta é atraída é fisgada e ela quer para se der tem

Oi Jaci estacionou e já foi fisgado e vejam vocês que o mundo o mundo é o sistema é o sistema então nós temos aqui três coisas nós temos o mundo sistema nós temos a carne e a nossa natureza pecaminosa e você tem também um terceiro elemento aqui que é o diabo Aos três elementos da nossa guerra Ah não você tá caminhando o homem vê uma cena que o atrai Oi e aí ele é fisgado e a carne dele puxa para aquilo e a vontade da natureza adâmica puxa para aquilo e o diabo que é o

espírito que atua nos filhos da desobediência vai lá e risca fósforo na gasolina e o autor está dizendo seguir você quer ser feliz e não é onde nesses conselhos nesses valores me fale tudo pode tudo nada tem nada a ver a ditadura do relativismo Cuidado para você não ser fisgado o que se você parar nesse caminho vocês correta tá Puxão você cara É mas ele avança um pouco mais e diz assim bem aventurado o homem que não se assenta na roda dos escarnecedores bom assentar-se a roda é muito mais do que deter é parou já

foi fisgado e você foi atraído você foi puxado foi quase que arrastado pela sua natureza e pela Tentação do maligno agora chegou o momento de capitulação e agora ele não é alguém espectador que tá olhando agora ele é um deles eu ia se assentou a rota e faz parte do time esse a gregol e se matriculou e ele agora é um dos o e note o que conselho do INPI vão pegar agora as palavras ímpio não tem nada a ver com uma pessoa e moral depravada o ímpio Pode só a pessoa Espetacular gente boa gente

é admirável gente aplaudida a palavra ímpio traz a ideia daquele que não leva Deus em conta o carinho Mateus mas é um grande cientista ele é um ateu mas é um grande advogado um grande médico um grande Engenheiro um grande professor ele não leva os valores de Deus em conta mas ele é aplaudido pela sociedade o Fit uma coisa boa visão ele tem uma teu entendimento da vida a lente dele enxerga a vida por outro ângulo bom e agradeço não entra no conselho dele não se que a visão dele não abraço é que os mobilizam

dele e agora caminho do pecador pecador já é uma palavra que vai além de ímpio avançou pouco mais o pegar o palavra pecado é aquele que é rua ao ver aquele que desobedece aquele que conscientemente e deliberadamente optar a quem escolhe é o caminho largo é o Caminho das facilidades o caminho onde é proibido proibir onde vale tudo você decide se você não deve reprimir você não deve negar a você nenhum prazer que o seu coração sedento de prazer deseja é mas agora chegou o final da linha não se assenta na roda dos escarnecedores agora

não é só não considerar Deus não é só pecado deliberadamente não agora é ver Deus e zombar dele e fazer piada e fazer motejo e escarnecer é aquela pessoa que perdeu por completo a referência de vergonha e de sentir-se constrangido em falar as coisas mais horríveis em praticar a luz do sol as coisas mais vergonhosas ela perdeu por completo O pudor a vergonha tá discar nê sendo e agora presta atenção nunca ninguém começa a caminhada da vida já está descendo Esse é o primeiro você anda e no Concelho e depois você se detem no caminho

dos pecadores só então você se assenta na roda dos escarnecedores você quer ser feliz fugir disso se você é feliz por aquilo que você evita e vem cá me você não pode andar tem lugar que você não pode frequentar tem conselho que você não pode ouvir tem roda que você dela não pode fazer parte se você quer ser feliz isso se você justo e essa primeira orientação do Sol Vista e em segundo lugar segundo lugar e veja que você comigo que você vai ser feliz e não só por aqui o que você vida tem seu

lado negativo mas agora vamos lado positivo Você é feliz por aquilo que você faz Olha o resto do hoje comigo antes o seu prazer está na lei do senhor eu ir na sua lei medita de dia e de noite bom então a vida cristã não é só o lado negativo não faz não faz não faz não faz ser cristão não é só o teu não na testa E agora tem um lado positivo agora é o que você faz você não tem prazer no conselho simples você não tem prazer no caminho dos pecadores você não tem

prazer na roda dos escarnecedores antes o seu prazer está na lei do senhor a lei do senhor aqui não é só aturar não é só o pentateuco lei do senhor é um é uma expressão que o Salmo 119 usa oito expressões diferentes para mostrar toda a palavra de Deus o seu prazer está na lei do senhor seu prazer está na palavra de Deus bom e o que que você faz com essa palavra você medita nela de dia e de noite meditar de dia de noite gente não é que você não vai trabalhar mais Oi como

é que você tá lá na sua empresa lá você empregado e tá lá e você então enrolada no seu serviço com a boa justica-se bom gente eu tô enrolando eu sei que eu tô merecendo uma hora e de Deus tem que meditar de dia de noite nós não aí sabor di trabalhar direitinho Se não roubar o tempo seu patrão de não tomar o tempo da sua empresa É mas o que é meditar de dia de noite e preste atenção que usou a palavra meditar e eu não sei se vocês estão até a sua isso mas

o boi tem dois estomagos e se você tem familiaridade com a vida rural o boi pasta pasta pasta pasta pasta pasta pasta pasta pasta depois da para e o e deita Oi e aí ele vai tirar aquilo que estava lá no estômago depositado e vai ruminar a mastigar a degustar e Saborear bom então você lê a Bíblia mas você não pode ler assim ampasa só não a digitar eu li a Bíblia 30 vezes vai para a sua você tá tá tá papá não parou e não concentrou e não digeriu e não aplicou tu não perguntou

o que tem a ver comigo e como é que eu vivo isso como é que eu aplico isso os irmãos tem hora que não dá para você correr para pegar sua Bíblia e tem hora que você não dá para ligar para sofá sua comer que aquela passagem mesmo onde tá mesmo né que dá nada não você tá aí no front da Batalha você tá aí no aceso da luta você tá aí na tábua da beirada da Tentação e quando Jesus enfrenta o diabo lá no monte está escrito está escrito está escrito a palavra tá na

sua mente a palavra no seu coração da palavra nos seus lábios e essa é a ideia que você leu a Bíblia estudou a Bíblia e você diz agora eu vou eu vou reter isso eu vou meditar nisso eu vou eu vou pensar começar aplica na minha vida e de repente a Bíblia está governando a sua maneira de pensar de sentir de falar de agir e reagir A Italiana e se você quer ser feliz e fugir daquele lá e começa aqui ó um tem seu prazer na lei do senhor o irmão uma palavra muito preciosa aí

quero prazer eu pergunto a você que valor a Bíblia tem na sua vida e olha gente eu não sei quanto a vocês mas e eu acho que você tirasse a Bíblia de mim Tiraria minha vida meu folico meu oxigênio o salmista não foi retórico quando dia seguinte a tua palavra é mais preciosa do que muito ouro depurado e ela é mais doce do que o mel e o destino dos salvos e a Bíblia não é um livro mágico a Bíblia não é um livro A Místico a Bíblia não é um livro para você abrir no

Salmo 91 botar na na sua sala para espantar demônio para para ser uma boleto uma ferradura atrás da porta e a Bíblia o livro para você ler para você entender para você meditar para você degustar para você aplicar dá para formatar sua cosmovisão é para você pensar biblicamente você falar Briga menti para você agir biblicamente para você reagir biblicamente se você fizer fizer isso você vai ser feliz Os Maçons um pouquinho adiante como é que você vai ser feliz primeiro você é feliz por aquilo que você vida seguro você feliz porque que você é a

paz mas agora em 3º lugar o salmista diz que você é feliz por quem você é ou verso 31 e ele é como árvore plantada junto a corrente de águas que no devido tempo dá o seu fruto e cuja folhagem não murcha e tudo quanto ele faz será bem sucedido Olha a riqueza de detalhes nesse versículo o primeiro se você é como árvore a árvore que traz beleza a árvore trás fruto da árvore da sombra a árvore melhora o ar e por isso da pressão plantar árvores não posso um deserto é mas note você que

essa árvore não é Nativa ela foi plantada a narrativa vai plantar alguém plantou e quem plantou essa árvore foi Deus aí você leva o plantada por Deus é mas quando Deus foi plantar você Deus escolher um local muito estratégico para plantar você você olha plantada junto a corrente de águas e eu não bloqueei você no deserto Deus não faltou você e terra seca deu não para você e lugar inóspito e Deus escolheu um local próprio para plantar você a junta qualquer tiagas Oi e ele prossegue diz que no devido tempo dá o seu fruto o

têm estações de fruta da sua vida e você foi plantado para produzir e tá pronto ficar que Jesus disse nisto é glorificado meu pai em que você dê muito fruto o que mais o e cuja folhagem não murcha Ou seja a Intempérie vem e a seca vem o sol é causticante Tá mas porque você foi plantado junto a corrente de águas a seca o calor do sol não murcha você as circunstâncias adversas não tira sua alegria não tiram sua beleza não tira o seu sorriso não tira sua esperança e ele vai mais Ah e tudo

quanto ele faz será bem sucedido com a benção do eterno acompanha você a Deus está por trás abençoando a obra das suas mãos bom então vejam vocês o que o texto vai nos informar o que Você e eu somos esta árvore e eu como disse concluir o meu comentário de Salmos de uma das fontes de pesquisa foi a revista do nosso pastor Arival e eu busquei re busquei e garimpei tudo que eu podia sobre Salmos e Olival na sua revista vai falar aqui de cinco coisas do justo como a árvore o primeiro sua permanência esta

firmemente plantado segunda sua posição ela está plantada junto a corrente de águas terceira sua produtividade no devido tempo dá o seu fruto quatro a sua perpetuidade a folhagem não murcha quinto a sua prosperidade e tudo quanto ele faz será bem sucedida Oi vó é declarado então a felicidade do justo agora da vivai contrastar o justo com o ímpio e quando você olha o cenário do mundo a irmãos parece que o INPI está levando para ganhar de goleada um grande goleada e chega o carnaval agora tá proibido né em 4 dias pulando e dançando atrás de

um trio elétrico bebendo todas e você vem domingo de manhãzinha para igreja e eu passo na frente uma boate e eu tô entrando na Bandeirantes a moçada tá saindo em sete horas da manhã é bem verdade com a cara mais votada em alguns zumbi tá na calçada é mas na cabeça deles curtiram a noite beberam todas em Sintra e no Morumbi no Pacaembu Palestra Itália eu vou te dar até lá eu tô falando que crente não possa tá lá não mas a maioria que tá lá e o prazer dele Esse é o último ele que

tá feliz ou tá triste ganhou Alegre perdeu perdeu também alegria Quem ganhou dinheiro tá feliz a dieta curta triste tabaco Oi e aí vai contratar então alegria permanente do Cristão do justo com esta infelicidade o ímpio Então vamos ver que vai acontecer aqui e olha o Versículo 4 e diz assim os ímpios não são assim assim como uma árvore frutífera não são porém como a palha que o vento despesca não poderia ter um contraste mais gritante do que este contraste de uma árvore plantada junto à fonte pelo devido tempo dá o seu fruto a folhagem

não murcha e tudo quanto ele faz é bem sucedido como a palha que o vento dispersa o encontraste a estabilidade da árvore com a leveza e tem raiz da Palha ele contrata o verdor da árvore que não murcha folha o aparecer seca e ele contraste os frutos da árvore doces ao Paladar e nutritivos o a palha seca que não alimenta nada e nem ninguém o encontraste o bem-sucedido do justo com a palha e tá voando Que o fogo e Destruição e o mundo afora pensa que elas são os quadrados e pensa que nós tão por

fora o que a vida está pulsando é do lado de lá e o mundo pensa como Pródigo e chegou para o pai dos pai o negócio seguinte essa casa tá chata demais né esse negócio de ficar aqui não tá com nada a vida está postando aqui do outro lado e é para lá que eu quero ir e tem uma coisa e eu quero a herança e eu sei que eu só posso ter direito com João morrer mas no meu coração se eu já morreu Então só me dá logo que eu quero é curtir a vida

Oi e essa curtição acontece o e as Taças do pecados são doces ao Paladar mais amargas o estômago E daqui a pouquinho a pessoa Experimenta drogas daqui a pouquinho ela pula de cama em cama daqui a pouquinho ela faz as mais loucas aventuras daqui a pouquinho ela curte todas ela Experimenta todas ela vive tudo e experimenta tudo e corre atrás de tudo e quando espreme é só vaidade Bolha de Sabão a seco com uma palha e sem qualquer conteúdo em qualquer consistência sem qualquer significado que possa preencher o coração a palha destinada para o fogo

G1 e quando o vento bate no árvore e ela vai lá e ela vem cá e ela continua firme é mas quando o vento bate no a palha e para descansada é a ideia que irmãozinho verso 4 é a ideia bem da agricultura e eu não sei se você já viu essa experiência e você vai pegar por exemplo é é e o café hoje hoje agricultura tá muito envolvida mas lá atrás na coisa mais e assim alimentar agricultura vai lá e de risco café aí no chão e limpo chão de vista o café com palito

com terra e tudo faz os montes aí vem o camarada que eu abanador E aí bota peneira joga tudo para dentro da peneira Terra palha café e ele joga pro alto e a palha dispersos o grão fica e joga de novo a Moinha vai embora e o café fica no final você olha na pedreira só tem grão só tem fruto a palha vou embora o Whindersson e o impasse o grão fique a palha vai embora destinada ao fogo é mas prossiga a leitura comigo por gentileza do verso de número 5 é porque aí a uma

outra a informação zips não apenas não tem estabilidade mas os perversos os ímpios serão condenados o juizo Olha o verso 5 por isso por isso os perversos não prevalecerão no juízo o que juízes o juiz de Deus julgamento de Deus tribunal de Deus aqui O cara ganhou é o que o cara comprou aqui o cara subornou e aqui o cara manipulou a lei é aquele encontrou o filho e grana na lei para levar vantagem é aquele esperto e aqui ele dá nó em Pingo D'água e aqui o mundo aplaude essa esperto e esse numa canetada

fez a vida uma bolada enriqueceu a Morim e aqueles que aqui compram juízes subornam testemunhas compra o sentenças se enriquece ilicitamente levam vantagem aproveitam e as Flora e oprimem escapam e tem padrinhos fortes e são tidos como os tais nos é grande os tribunais que escapam e apesar de seus crimes terão que encarar o justo tribunal de Deus E aí lá não vai ter suborno e lá não vai ter jeitinho lá não se compra testemunha e elaa o juiz não se vende E lá o critério e a verdade EA justiça e lá o ímpio vai

estar encrencado e ele não prevalecerá e não prevaleça e não prevalecerão significa lá ele vai ser o que é condenado é o fim do ímpio é condenação e quando o senhor reto juiz vai dizer apartai-vos de mim Malditos vós os que praticais a iniquidade eu nunca vou te conhecer esse é o destino ir em terceiro lugar dos pecadores não apenas não tem estabilidade não apenas serão condenados um juiz mas em terceiro lugar os pecadores serão banidos da Congregação dos justos olha Versículo 5b nem os pecadores na Congregação dos justos os perversos não prevalecerão não prevalecerão

no juízo nem os pecadores na Congregação dos justos que que tá dizendo e o que é que tá dizendo o seguinte agora aqui e debaixo do Sol os justos e ímpios estão misturados e nem você nem eu temos crivo suficientemente fino para distinguir claramente um do outro e tem joio e trigo tem bode tem ovelha tem ovelha tem lobo e aqui estão misturados e aqui tem lobo que veste pele de ovelha e se disfarça e aqui tem falso mestre tem falso profeta tem falso Aposto que tem falso crente se disfarça e aqui Judas e apóstolo

e aqui análise Safira São beneméritos é mais naquele grande dia diz a escritura o que os pecadores serão banidos da Congregação dos justos e aqui a terra não vai ser folgada do joio mas no dia do juízo de hoje é joio ou trigo Ah pois bem eu quero concluir eu converso 6 é porque versus 6 eu chamo a sua atenção para isso e ele é a conclusão desse sal a conclusão que que tá escrito aí e hoje O Senhor conhece o caminho dos justos mas o caminho dos impios e perecerá os dois homens há dois

caminhos há 2 anos e não é conduzido a bem-aventurança outro o outro é conduzido à morte bom então o Versículo 6 verso Maria o contraste U2 os cinco primeiros Versículos 1 o bom da Bíblia diz que o Senhor conhece o caminho dos justos a palavra conhecer tanto no hebraico enquanto do grego vai muito além de ser informado acerca de não é conhecimento teórico apenas e este é um conhecimento experimental a Deus Deus tem um íntimo relacionamento e conhecimento e experiência com caminho do justo o cabelo justo é uma estrada Estreita Claro mas conduz a glória

o caminho do ímpio é um caminho largo e passou uso é carregado por muita gente mas conduz ao inferno se você acha uma três são sintetizados Na expressão pois o Senhor conhece o caminho dos justos os versos 4 e 5 São sumariadas pelo final do verso 6 mas o caminho dos impios perecerá e nós temos aqui então os dois homens há dois caminhos há 2 semanas e na abertura dos Salmos no prefácio dos Salmos a introdução dos Salmos Davi já está dizendo seguinte Olha você só tem duas opções em qual pessoa vai escolher o recurso

Davi na linguagem de Deuteronômio e se SC tô colocando dia de vocês duas escolhas a vida EA morte quem escolhe a vida para que você viva e é com essa perspectiva é que eu convido você a participar conosco daqui para frente desta linda jornada desta linda Aventura de estudar o livro de Salmos que Deus abençoe sua vida Que Deus abençoe seu coração bom e é muito gostoso essa sala repleta e nessa jornada dele cima de estudar a palavra de Deus você quer em pé e vamos orar o Senhor Deus não está adoramos porque tu és

maravilhoso tu és o nosso Deus és a nossa fonte de prazer de alegria de de leite e tu és o nosso criador tu és o nosso provedor tu és o nosso Redentor doença o nosso protetor tu és o nosso Consolador tu és o nosso Libertador tu és a razão da nossa vida o mundo cheio de coloridos e propostas as mais vantajosa as tem um brilho falso é uma felicidade postiça tem uma proposta de muitos Prazeres mas a tua palavra Nos alerta e o fim desta jornada é o fogo é a destruição e por outro lado

Deus nós te adoramos porque tu coloca diante de nós uma mesa farta com finas iguarias o que oferece para nós a verdadeira felicidade e nós queremos Deus meditar na tua lei de dia de noite E nós queremos que a nossa mente seja forjada formatada pela tua verdade hoje nós queremos que essa verdade desça o nosso coração e nos impulsione a Viver de modo digno do Evangelho nós pedimos que a nossa vida de fato frutifique para glória do teu nome e as pessoas que conviveram conosco possam ver em nós o caráter de Cristo a beleza de

Cristo e que a nossa vida Deus seja de pleno de leite em tira de plano de leite na tua palavra e não permita que na correria da vida nós nos esqueçamos da tua lei nós colocamos a tua palavra numa gaveta uma prateleira e o Deus não permita que a bíblia seja também um livro mágico apenas onde as pessoas acham que colocando aberta vai limpar a sua casa de toda a impureza em nome de Jesus reaviva dentro de nós o amor pela tua palavra o gosto de ler a tua palavra o prazer de meditar na tua

palavra o prazer de colocar em prática a tua palavra e dá-nos a benção Deus de vivermos de tal modo e a felicidade do céu invada a nossa alma na terra e vivamos um céu na terra para glória do teu nome em nome de Jesus amém Deus abençoe vocês irmãos