[Música] [Música] [Música] [Música] [Música] เ [Música] [Música] [Música] เ [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] Uh. [Música] [Música] [Música] เ [Música] Oh. เฮ [Música] [Música] o [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] Oh, oh, oh, oh! Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh. [Aplausos] [Música] [Aplausos] Oh. Oh. Oh. Oh. Oh. [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh. [Música] [Aplausos] [Música] ฮ [Música] [Música] He. [Música] Oh. [Música] [Música] [Música] Uh. เฮ [Música] [Música] Oh. [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos]
[Música] [Aplausos] เฮ, เฮ! [Música] เฮ [Música] [Música] Nada vai nos impedir que nos alegremos em Ti, Senhor. Teu Espírito está aqui derramando uma unção de alegria. Nada vai nos impedir que nos alegremos em Ti, Senhor. Meu espírito está aqui derramando uma unção de [Música] alegria. Deixa a Tua unção fluir; deixa o Teu rio passar. Dançamos, pulamos e gritamos, pois o Teu mover está aqui. Deixa a Tua unção fluir. Deixa o Teu rio passar. Dançamos, pulamos e damos, pois o Teu poder está [Música] aqui. Aleluia! Nós alegramos o Senhor porque Ele nos libertou. Amém. [Música] Temos
alegria em Ti, Senhor. Tu és a nossa força. Fomos alcançados por Teu amor, grande salvação. Sempre nossos lábios proclamarão. Temos vitória em Ti e os nossos pés nunca se cansarão de soltar de alegria em Tua presença. Deixa a Tua unção fluir; deixa o Teu rio passar. Dançamos, pulamos e gritamos: "Glória a Deus! Pois o Teu poder está aqui!" E deixa a Tua unção fluir. Deixa o Teu rio passar. Dançamos, pulamos e gritamos: "Glória a Deus, pois o Teu poder está aqui." [Música] Aleluia! Uh. Ó Rei, Te adoramos, [Música] Senhor. Te bendizemos, Senhor, nesta manhã. Nós
Te adoramos com tudo que somos e temos. Oh, aleluia! Mais palmas, [Aplausos] igreja. Separados, destituídos da glória de Deus. [Música] Agora justificados pelo sangue, feitos filhos de Deus. [Música] Deus, cante, cante, cante, exalte ao Senhor. Grandes são os Seus feitos entre as nações. Ó, tribos, línguas, em uma só voz. Saudai o Rei com devido louvor. [Música] Antes separados, restituídos da glória de Deus. Agora justificados pelo sangue dos filhos de Deus. Deus, grande, grande, grande! Exalte ao Senhor. Grandes são os Seus feitos entre as nações. Como tribos, línguas, em uma só voz, saudai o Rei com
devido louvor. Uh. [Música] [Aplausos] [Música] Diga. Transformou nossa dor, nossa vergonha e honra. Nos deu um novo nome para o louvor dessa glória. Transformou nossa dor, nossa vergonha e honra no Seu novo nome para o louvor da Sua glória. [Aplausos] [Música] Celebre, celebre, dai louvor com palmas. Dai louvor, Ele é digno. Dai louvor com Sua voz. Bendito é o Rei. Bendito é o Rei! Dai louvor com palmas. Dai louvor. Ele é digno. Dai louvor com Sua voz. Bendito é o Rei. Bendito é o Rei! Todos os cantos louvem todo ser que tem poder em Cristo.
Bendito é o Rei. Bendito é o Rei. Bendito é o Rei. Vem onde todos os santos louvem. Todo ser que tem poder grite: "Bendito é o Rei! Bendito é o Rei! Bendito é o Rei!" Você pode erguer as suas mãos nesta manhã e dizer: "Tu és bendito, Jesus. Tu és [Música] bendito! Bendito é o Rei!" Oh, aleluia! [Música] Cante, cante, cante, exalte ao Senhor. Grandes são os Seus feitos entre as nações, povos, tribos, línguas, em uma só voz. Saudai o Rei, saudai o Rei com devido louvor. [Música] Cante, cante, cante, exalte ao Senhor. Grandes são
os Seus feitos entre os povos, línguas, línguas em uma só [Aplausos] voz. Saudai o Rei com devido louvor. [Música] Aleluia! Nós celebramos o Rei dos Reis, Senhor dos Senhores. Aleluia! Aleluia! Te exaltamos, Senhor. Te adoramos, Pai. [Música] A cada dia eu me levanto para Ti e Te percebo em tudo ao meu redor. [Música] Meus olhos coloco só em Ti, Senhor. Vivo pela fé. Aquele que me resgatou! Aquele que me resgatou! Eu creio em Jesus Cristo e viverei por Ele até o [Música] fim. Confesso o Teu nome e entrego-me inteiro em Tuas mãos. Eu pertenço a
Ti. Eu pertenço, eu pertenço a Ti. [Música] Você pode levantar as suas mãos e cantar! Eu creio em Jesus Cristo e viverei por Ele até o fim. Confesso o Teu nome, me entrego por inteiro em Tuas mãos. Eu creio em Jesus Cristo e temerei por Ele até o fim. Confesso o Teu nome e entrego-me inteiro em Tuas [Música] mãos. Aleluia! [Música] Nos entregamos a Ti, Senhor. Nós Te adoramos. [Música] O verbo vivo que deixou Sua glória por nós, em amor se entregou. És o Cristo, Filho de Deus. [Música] Pelo Seu sangue, uma nova vida nos
deu. Sua dor nos redimiu. És o Cristo, o Filho de Deus. [Música] Precioso é o sangue daquele que a morte venceu. Glorioso é o nome daquele que é justo e fiel. Há poder no Teu nome, Jesus. Jesus, Rei sobre o trono, ao ouvir Teu santo nome, Jesus, todos Te louvam. [Música] Pelo Seu sangue, uma nova vida nos deu. Sua dor nos redimiu. És o Cristo, o Filho de Deus. Deus, precioso é o sangue daquele que a morte venceu. Glorioso é o nome daquele que é justo e fiel. Há poder no Teu nome, Jesus. Rei sobre
o trono, ao ouvir Teu santo nome, [Aplausos] Jesus. Todos Te louvam. Oh, todos Te [Música] louvam. Basta uma palavra, Tu e os mortos viverão. Basta uma palavra, Tu e os cegos verão. Apenas uma palavra, Tu e tudo mudará se pedirmos. [Música] Quantos creem? Basta uma palavra, Tu e os mortos viverão. Basta uma palavra, Tu e os cegos verão. Apenas uma palavra, Tu e tudo mudará se pedirmos em Teu nome. [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] A [Música] poder no Teu nome, Jesus, Rei sobre o trono. Ao ouvir Teu santo nome, Jesus, todos Te louvamos. Basta
uma palavra. Tu e os mortos viverão. Não basta uma palavra, tu e os cegos verão. Apenas uma palavra, tu e tudo mudarás se pedirmos em teu nome. Basta, basta uma palavra dos mortos viverão. Basta uma palavra, tu os servos verão; apenas uma palavra, tu e tudoás se pedirmos em teu nome, há poder. Poder, há poder no teu [Aplausos] nome. Poder, Jesus. [Música] Ao ouvir. Santo [Música] Jesus. Declare mais uma vez. Dá poder, dá poder. Jesus, [Música] nós te adoramos, Senhor, ao ouvir. [Música] Jesus, [Música] Jesus, todos te louvam. O nome sobre todo [Música] nome é
o [Aplausos] [Música] E toda língua há de confessar e todo joelho há de se dobrar perante o nome daquele que a morte venceu e assentado está no mais alto e sublime trono. O nome dele é Jesus. O nome dele é [Música] Jesus. [Música] Oh, nós te exaltamos, [Música] oh Jesus. Jesus, Jesus. [Música] Os ventos reconhecem e o mar ainda se lembra da sua voz. Toda a tempestade obedece ao seu falar. Os demônios tremem ao escutar. Glória ao nome de Jesus. Só há, só há um nome sobre todo nome. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. [Música]
Salva e transforma. E eu [Música] adoro. Os ventos reconhecem e o mar ainda se lembra da sua voz. Toda a tempestade obedece ao seu falar. [Música] Os demônios tremem ao escutar o poderoso nome de Jesus, o rei dos reis. E só há um nome sobre todo nome. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. E eu o adoro. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. Eu o adoro. Oh, o nome mais lindo, nome santo é o teu, Jesus. [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] Eu só há
um nome sobre todo nome. Homem e cura liberta Jesus. Jesus, há um [Música] nome que salva, transforma. Jesus. Jesus. Só há o nome sobre todo nome que cura, liberta. Jesus. Jesus. Só há um nome sobre todo nome que salva, transforma. Jesus, Jesus. [Música] Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. E eu o adoro. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. E eu o adoro. Cura e liberta, salva e transforma. Eu o adoro. Cura e liberta, salva e transforma. E eu o adoro. [Música] Oh, você pode
declarar mais uma vez? Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. Eu adoro Jesus, é poderoso. Jesus, é maravilhoso. [Música] Eu adoro esse nome. Homem que tem todo o poder para curar e libertar. Te exaltamos. Teu nome é santo. Teu nome é… Teu nome é santo. Teu nome é [Aplausos] Jesus. Cantamos aleluia. [Aplausos] [Música] Cantamos aleluia ao cordeiro de Deus que [Música] venceu. [Música] Oh, Jesus. Jesus. [Música] Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. E eu o adoro. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta,
salva e transforma. [Aplausos] [Música] Cura e liberta. E [Música] eu, cura e liberta. Eu [Música] adoro. E, tendo eles orado, tremeu o lugar onde eles estavam reunidos. E todos, todos se encheram do Espírito Santo de Deus. E o mesmo espírito que estava lá em Atos está aqui agora para nos encher, para nos encher, para transbordar em nossos corações. O mesmo espírito que encheu aquele lugar está tremendo aqui agora. Então, toma posse, toma posse desse Espírito Santo. Vem, Espírito Santo, vem encher esse lugar. Traz fogo nesse povo. Traz, Senhor Jesus, um renovo no teu sobrenatural. Senhor,
nós declaramos um tempo de renovo, um tempo, Senhor, de refrigério, um tempo novo, cheio, cheio, cheio desse mesmo espírito. Esse espírito que está vivo, vivo aqui nesta casa, vivo em nossos corações. Basta que tomemos posse, que declaremos, estamos aqui. Vem, vem, vem, Espírito Santo, vem sobre este lugar agora e traz, traz para nós o teu sobrenatural de Deus. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Cura e liberta, salva e transforma. E eu o adoro. Jesus é poderoso. Jesus é maravilhoso. Curai e liberta, salvai e transforma. E eu o adoro. Jesus, tu és maravilhoso. Tu és maravilhoso
para nos curar. Tu és maravilhoso para nos libertar. Tu és maravilhoso para nos transformar. E nós estamos aqui reunidos nesta manhã para dizer: "Sim, nós queremos ser curados, nós queremos ser transformados pela misericórdia do Senhor, em nome de Jesus." Aleluia! Glórias a ti, Senhor. Aleluia! Amém, Jesus. Amém. Amém. Que dia lindo, gostoso aqui com Friozinho de Curitiba. Sejam todos bem-vindos ao Alcance Curitiba. Que o Senhor possa encher-nos de graça, de poder e do teu amor nessa manhã frizinha, mas gostosa. Vamos nos assentar e ficarmos atentos a todos os nossos avisos. Amém. Fazemos parte da grande
verdadeira narrativa, a história escrita por Deus para a humanidade. Ele criou o mundo. O homem pecou, Cristo nos redimiu e um dia restaurará todas as coisas. Enquanto isso, outra narrativa nos confronta, a da cultura contemporânea, rápida, fragmentada, barulhenta e nebulosa. Onde estamos? Isso tudo? Qual o nosso papel entre essas histórias que colidem? Somos sal da terra, luz do mundo, convocados a servir, chamados a impactar, revelando a glória do Criador na arte, na ciência, nos negócios, no governo, na família, na igreja e na educação. Viva no mundo, mas não como o mundo. Nós moldamos o [Música]
futuro. Tome nota das atividades que vêm por aí. Dia 14, teremos Alcance Senior. Se você tem 60 anos ou mais, junte-se a nós para ouvir a palavra. Venha participar da nossa comunidade. Bazar social e bazar tecnológico. Roupas, livros, móveis e agora também informática. Tudo em um só lugar. Esperamos você, dia 14 na Alcance Social. Vamos iniciar um novo módulo na Escola Bíblica. Não perca essa oportunidade de estudar mais a palavra de Deus. Inscreva-se em alcançesaber.com.br. Estão abertas as inscrições para a escola de música. Chegou a hora de você aprender mais. Não perca essa oportunidade. Acesse
alcançesaber.com.br. Atenção! Dia 19, feriado, não haverá encontro das mulheres em oração. Você tem entre 30 e 45 anos e ainda não está em célula? Essa é a hora! Te esperamos para o próximo Celulão Jovens Mais no espaço Vox, no prédio ao lado. O próximo Empreendedores Alcance vai ser dia 28. Vamos falar sobre conexão e propósito nos negócios. Separe esse tempo e invista na sua carreira. Esperamos você! Como a nossa visão de mundo pode ajudar a transformar diferentes áreas da sociedade? Vamos mostrar na prática como cada um pode fazer a diferença. Inscrições no site. Preparem-se para
dias inesquecíveis de amizade, diversão e crescimento com Deus. Venha viver essa experiência incrível no nosso acampamento de adolescentes. Inscrições no balcão. O que fazer enquanto esperamos? Em breve, vamos descobrir: a nossa conferência de intercessão está se aproximando. Faça sua inscrição no site. Que tal viver um tempo a dois inesquecível? Convidamos vocês para um retiro especial num hotel à beira-mar, um verdadeiro refúgio para renovar o amor e desfrutar de momentos únicos num cenário paradisíaco. Faça já sua inscrição. Vagas limitadas. Alcance Curitiba, uma comunidade reverente e relevante. Oi a todos! Sou Luís Jesus, da Dallas Baptist University,
conhecida como DBU. É um prazer estar aqui nas igrejas Alcance, assim como temos novidades para vocês. Uma aliança foi firmada entre as igrejas Alcance e Dallas Baptist University, conhecida como Global Vision Partner. Através da visão Global, nós estaremos oferecendo a todos os membros e participantes dessa igreja bolsas de estudos para graduações, descontos em mestrados e doutorados e muito mais, incluindo o programa PCA Free College Academy para aqueles que têm filhos no ensino médio e desejam, desde já, adiantar matérias acadêmicas universitárias com a Dallas Baptist University. Também teremos para vocês cursos de inglês com desconto super
especial para líderes desta igreja, além de acesso gratuito ou de forma limitada aos cursos Coursera e R Now Media. Assim, convido vocês a acessar o nosso site, que estará agora em tela, como também o código QR, para que vocês possam se comunicar conosco e tirar suas dúvidas. E lembre-se: Jeremias 29:11. Porque eu sei os planos que tenho para vós, declara o Senhor: planos de paz e não de mal, para te dar um futuro e uma esperança. God bless you! Amém! Bom dia! Já cumprimentou a pessoa que está do seu lado? Se você é mais tradicional,
você diz assim: "Eu o saúdo em nome de Jesus". Se você é mais contemporâneo, você fala: "Graça e paz". Mas se você é pentecostal, diga: "Vaso, fogo puro. Sinto o poder de Deus". Então, escolha aí qual o seu perfil, mas não deixe de cumprimentar a pessoa do seu lado. Amém! Glórias a Deus! Esse último vídeo que foi aqui apresentado se soma a outras parcerias que a Alcance Curitiba tem firmado com instituições de ensino, em especial fora do Brasil, a fim de abrir oportunidades para que nossos filhos, ou mesmo aqueles que já têm algum tipo de
formação acadêmica, possam fazer seus mestrados, especializações e, enfim, continuar seus estudos. Já temos parcerias com outras instituições, como a Oral Roberts e o Cfenai, ali no Texas, nos Estados Unidos, e agora também com a DBU, que é a Universidade Batista de Dallas. Essa apresentação foi feita aqui, e hoje, nos cultos das 17h e 19h30, estarão aqui presencialmente representantes da DBU, da Universidade de Dallas, para assinar esse termo de intenções conosco, oferecendo aos irmãos esses benefícios e, por estarem aqui presentes, poderão tirar informações e dúvidas eventuais que os irmãos possam ter. Fica aqui o registro e
o convite: se você está nessa fase da vida dos seus filhos, de algum familiar ou na sua própria vida, você pode retornar a um desses cultos para obter informações ou, como foi apresentado, usar o recode para tirar suas dúvidas. Amém! Por isso, glórias a Deus, queridos! Vamos abrir espaço neste momento para apresentarmos ao Senhor as nossas ofertas. Eu li hoje o texto de Primeira Coríntios, capítulo 3, verso 9, e uma expressão me chamou bastante a atenção: "Porque nós somos cooperadores de Cristo". O texto segue e diz que somos lavoura de Deus. É difícil, mas a
ênfase, aquilo que me chama a atenção, é o fato da Bíblia nos declarar como cooperadores de Deus. E, na nossa mente, quando falamos em cooperação, logo já remete, pelo menos para mim, a esse sentido de auxílio. De alguma forma, você viabiliza, você coopera com alguém; é você ajudar determinada pessoa que precisa de cooperação. Mas quando estamos falando de Deus, porque o texto diz que somos cooperadores de Deus, como é possível? Por exemplo, em Lucas 1:37, está dito assim: "Pois para Deus nada é impossível". Portanto, como cooperar ou qual a necessidade de cooperar com aquele que
é onipotente? Diz também que a prata é minha, e o ouro é meu, declara o Senhor dos Exércitos. Como cooperar com aquele que tem todo o recurso? Aquele que não tem necessidade, não tem falta de nada? Mas a palavra também diz, em Primeira Timóteo 2:4, no final do verso: "Cujo desejo do Senhor é que todos sejam salvos e conheçam a verdade". Veja que interessante: se é então desejo de Deus que todos sejam salvos, acompanhe comigo: Deus deseja que todos sejam salvos. Quem está desejando? Aquele que tem todo o poder, aquele que tem todo recurso, portanto,
estaria feito. Então, se Ele deseja, se o que Ele quer, há algo que o Senhor queira que não se estabeleça. E é interessante, então, finalmente, que em Romanos 10:14 está dito o seguinte: "Como ouvirão se não houver quem pregue? Como crerão se não houver quem lhes ensine?" Em Mateus 28:19, diz: "Vão e façam discípulos". Esse mesmo Deus que poderia, por si só, estabelecer e nos impor a... sua vontade, fosse ela qualquer, nos convida a que nós sejamos a sua voz, a que nós sejamos as suas mãos". Queridos, não se trata de nos tornarmos cooperadores do
Senhor; não significa que nós vamos ajudá-lo no sentido de que ele não possa fazer algo, mas no sentido de que ele deseja se revelar, se mostrar, atuar na terra a partir da minha vida e da sua vida. E por que eu estou usando esse texto e fazendo essa reflexão nesse momento de dízimos e ofertas? Uma das estratégias de Deus para que a sua vontade se estabeleça, para que todos sejam salvos, é a igreja de Jesus. E essa igreja também se move a partir de recursos financeiros que nos viabilizam, que projetos, que estratégias sejam colocadas em
ação. Mas olha que interessante, esse Deus que tem todo o ouro, toda a prata, colocou esses recursos na minha vida, na sua vida, nos meus bolsos, nos seus bolsos. E nessa hora se estabelece então uma decisão que nós precisamos tomar. Seremos cooperadores do Senhor; faremos parte do que ele está fazendo. Vamos colocar em ação aquilo que é desejo do seu coração. Querido, esse é um tempo de um convite do Senhor. O que eu quero fazer passa pela sua vida. O Senhor poderia fazer, mas em sua soberania ele decidiu. Ele confiou a terra aos homens e
atua a partir dos homens, a partir da minha vida, da sua vida. Portanto, nessa hora, quando nos levantarmos, quando trouxermos as nossas ofertas, traremos com ela uma resposta. Senhor, eu faço parte, Senhor. Os seus planos, do que depender da minha cooperação, não serão frustrados; pelo contrário, serão viabilizados. Você pode se colocar em pé, porque nós vamos orar e agradecer. E agradecer, porque ele poderia fazer por si mesmo, mas preferiu me convidar e te convidar. E hoje nós podemos fazer parte da sua obra, Senhor. Muito obrigado, Pai. Muito obrigado porque tão grande salvação nos alcançou. Obrigado
porque a tua misericórdia, a tua graça, a tua vida, o teu filho nos foi apresentado. Hoje nós somos aqui teu povo, tua igreja. E agora, Deus, nós não vamos permitir que isso se atenha a nós, mas nós queremos que esta palavra seja pregada a este mundo. Por isso, nós agradecemos ao Senhor Deus, porque o teu convite a que façamos parte, Deus, há um sim, há um eis-me aqui, Pai, na tua igreja. Nesta hora, queremos apresentar ao Senhor mais do que os recursos financeiros, um dinheiro, uma oferta, os nossos dízimos. Nós queremos apresentar ao Senhor uma
posição, uma resposta, um eis-me aqui. Usa, Senhor, estes recursos e leva-os, Pai; ajuda-nos a ter sabedoria, prudência, diligência, e que este mundo seja alcançado. Curitiba, Paraná, o Brasil e as nações sejam, Deus, hoje impactados por aquilo que os teus filhos farão nessa hora. Assim oramos em nome de Jesus. Aproveite que você está em pé e, se quiser, você pode trazer o seu envelope aqui à frente. O envelope você pode trazer a sua oferta. Se você eventualmente usou as máquinas de cartão e quiser trazer os comprovantes, também não há problema nenhum; pode trazê-los, mas as informações
eletrônicas, como sempre, ficam aqui à disposição, porque isso não só agiliza, como facilita toda a manipulação desses valores. Então, fique bastante à vontade e agora prepare o seu coração para receber da palavra do Senhor. Um ótimo domingo. Deus te abençoe. [Música] [Música] Para decidir se batizar, né? Nem sempre eu podia me decidir na minha vida, né? Um rumo; sempre as outras pessoas podiam me ajudar, né? E o batismo decidia? É, eu me decidi. Um novo rumo, né? Uma nova jornada com Jesus. Eu acho que foi um impacto, né? Porque se não fosse Jesus, eu não
estaria aqui. Eu quero te encorajar a batizar e conhecer Jesus, né? Eu e meu marido frequentamos a Alcançar há quase dois anos já. Eh, e desde o primeiro momento que conhecemos a Alcançar, o desejo de nos batizar já veio no nosso coração, né? Muito forte, muito intenso, mas a gente decidiu, é, pedir em oração para que o Senhor mostrasse o melhor momento, né, o melhor caminho. Então, pedimos em oração várias vezes e Deus fez tudo perfeitamente. Foi quando conseguimos, neste ano, né, no dia 27 de agosto, nos batizar e ter esse encontro ainda mais glorioso
com Deus. E daquele momento em diante, a gente sentiu que a nossa vida ia mudar ainda mais. É difícil falar do batismo sem se emocionar. Porque a partir do momento que você desce nas águas, você percebe que a tua vida está mudando. Mas Deus vem trabalhado muito, né, na minha vida e na vida do meu esposo desde o primeiro dia que entramos na Alcançar, mas depois do batismo foi ainda mais intenso o nosso encontro com o Espírito Santo. Foi um dia mágico e eu sempre falo da importância, da necessidade de ter esse encontro com o
Espírito Santo real, profundo, porque é o que muda nossas vidas, literalmente. E eu quero te encorajar hoje a tomar essa decisão pelo batismo. É a melhor decisão que você vai ter na sua vida. [Música] Glória a Deus. Nós vamos passar o ministério da palavra, mas eu quero aproveitar e falar antes algumas coisas. Primeiro lugar, estava quase ansioso, já que a Bíblia fala para não ficar ansioso; vamos arrumar melhor essa palavra para poder compartilhar o que eu quero pregar para vocês hoje. Mas eu estava esperando chegar a nova edição do nosso livro "Voz de Muitas Águas",
que foi publicado pela Editora Agnos. Quando a palavra de Deus fala mais alto, essa é uma mensagem, né, que eu preguei a primeira vez há quase 30 anos, dia 21 de setembro de 1995, em Guarapuava. Alguns anos depois, ela se transformou em livro. Mas ao longo dos anos, eu honestamente não falei tanto. Sobre o assunto, como tenho sentido a necessidade de falar e promover esse entendimento agora, né? Então, eu quero trazer uma palavra a respeito do assunto e espero encorajar você através disso, tentando chamar sua atenção para a importância do tema, para que você não
apenas adquira, mas principalmente leia e estude esse livro. Falando em estudar essa nova edição, tem muitas perguntas práticas de aplicação, né? Você pode encontrá-las ao final de cada capítulo, onde tratamos de algumas vozes específicas. Como vamos falar, você pode trabalhar também essa aplicação prática na sua vida. A gente sempre deixa claro que os materiais vendidos aqui, toda a margem de lucro de venda, atendem a propósitos específicos. Todo material vendido na nossa livraria, por exemplo, vai para o alcance social. São projetos sociais, né? De vez em quando, destinamos essa venda a outros projetos, né? A venda
desses materiais hoje nos ajuda a custear a produção de conteúdo gratuito do nosso ministério. Um tempo atrás, uma pessoa me parou no aeroporto e falou: "Pastor, eu preciso te agradecer, né? O senhor disponibiliza tanto material gratuito na internet." Pensei: "Gratuito para você e para nós custa." Mas ainda bem que eu só pensei, não falei nada. Ele falou: "Olha, meus vídeos prediletos são aquela série 'No Caminho da Palavra', quando o senhor fala de Bíblia, onde tudo aconteceu." De repente, ele mesmo parou e falou: "Quem é que banca essa conta?" Eu: "Como é que é?" Ele falou:
"Não, nunca parei para pensar nisso, até que estou aqui na sua frente agradecendo, né?" Ele falou: "O senhor que está gravando vídeos lá em Israel, Jordânia, Grécia, Turquia, Egito, as terras bíblicas são passagens internacionais. Não é só sua, equipe, hospedagem, alimentação, equipamento, salário de quem trabalha. Deve ser um custo alto." Falei: "Nem me lembre disso." Ele falou: "Quem é que paga a conta?" Eu olhei, ele estava segurando nas mãos um livro meu que tinha adquirido em algum lugar, né? Aliás, um dos motivos que ele parou não era só agradecer, pediu uma dedicatória e, quando eu
vi o livro na mão dele, eu falei: "Você nos ajuda a pagar essa conta." Falei: "Como?" Falei: "Quando comprou o livro, estava nos ajudando." Durante muitos anos, né? Vendendo os livros, eles têm sido muito úteis para nos ajudar a produzir conteúdo. Então, além de investir no seu crescimento, você também nos ajuda, né, a bancar essa conta. E para aqueles que estão nos acompanhando ao vivo, nós vamos disponibilizar o acesso. Você pode pedir isso pelo site da Orvalho, e eu tenho certeza de que esse material vai fazer diferença na sua vida. Mas, falando em ajudar, eu
quero estender essa conversa um pouquinho mais. De vez em quando, aqui nas nossas conferências, em eventos específicos, né, do orvalho.com, que é o nosso ministério de ensino que fazemos entre alcance, a gente fala sobre a importância de uma parceria com nossos cooperadores. Mas, honestamente, já faz tanto tempo que eu não me lembro qual foi a última vez que falei disso para o nosso público de domingo, que não cabe todo numa conferência, né? Deus nos dirigiu a ter diversos projetos que demandam recursos. Por exemplo, nós cremos numa palavra de Deus que o Brasil vai servir às
nações. Quantos creem nisso? Temos traduzido e distribuído nossos livros em diversos idiomas. Recentemente, no mês passado, em maio, em dois eventos na Colômbia, nós distribuímos gratuitamente 10.000 livros da 'Cultura do Jejum', já traduzidos para o espanhol, para um público estratégico: pastores e líderes. E a gente tem feito muito investimento, graças à ajuda de parceiros. Pastor Marcelo, agora há pouco, falou na oferta sobre sermos cooperadores de Deus. Outra expressão usada na escritura para cooperador é que o apóstolo João usa na sua terceira epístola. Ele fala dos cooperadores da verdade. Cooperar e operar juntamente com quem são
os cooperadores da verdade? João fala de pessoas que praticavam hospitalidade, acolhendo aqueles que saíram para pregar o evangelho, não apenas os acolhiam, mas os encaminhavam para a sua viagem, para continuar pregando. E, ao dar esse suporte logístico e financeiro, eles se tornavam cooperadores, né? Isso significa que participam não apenas do trabalho, mas também participarão do galardão. Agora, Deus tem colocado no nosso coração desafios e projetos cada vez maiores. Tudo isso demanda recursos e, graças a Deus, a gente vende bastante livro, mas temos projetos que são ainda maiores. Então, eu quero aproveitar e fazer, dentro de
casa, o que faço muito fora: um apelo para aqueles que querem se tornar cooperadores deste ministério de ensino. Nós não precisamos, eu falo sempre isso, de pouca gente dando muito recurso, porque a gente não quer que isso seja pesado para ninguém. Se tivermos muita gente dando menos recurso, o que não se considere muito e que não vá se tornar pesado para você, teremos o mesmo resultado com melhor engajamento. Então, minha proposta é: se você deixar de comer uma pizza por mês, eu te ajudo a emagrecer e você me ajuda a pregar o evangelho, né? Não
precisa ser muito. Nós temos uma seção de cooperadores. Você não precisa fazer isso agora. Tem aqui, eles são do bate-pronto, querem resolver na hora, então já tem um QR code aí. Mas você pode acessar depois orvalho.com/cooperadores. É lógico que, se você quiser fazer uma única oferta ou esporádica, você tem dados e informações para isso. Mas, se quiser uma contribuição recorrente, que para nós é a mais importante, né? Muita gente às vezes diz: "Ah, não vai fazer muita diferença minha contribuição." Eu digo: "Só a sua não, mas a de muita gente como você tem feito muita
diferença e a gente tem podido realmente fazer diferença. Estamos sonhando em fazer mais." Então, aqueles que puderem e quiserem nos apoiar, sua ajuda será não só muito bem-vinda, mas também muito útil, proveitosa e estratégica. Desde já, agradeço. O apoio de cada um de vocês. No final da reunião, eu vou estar, né, autografando os livros. Eh, no primeiro culto, passou a nuvem de gafanhotos ali. Então, eu não sei o que é que nós vamos fazer, se vamos conseguir ter livro para todos os cultos, né? Mas para aqueles que vocês quiserem aproveitar hoje, né, há um preço
de capa da editora e a gente tá colocando dois livros pelo preço de capa, que seria R$ 50 e poucos reais. A gente pôs dois por 50. Se você quiser levar só um, a gente colocou o livro ali a R$ 30 e tá parcelando 10 de três sem juros no cartão. Se você não puder pagar o preço, tá ali. A gente não quer que você deixe de levar. Se você puder, tá nos ajudando. Se você não pode, a gente ajuda. Então você tem que usar a senha lá no estande e dizer: "Diante de Deus, eu
não posso pagar esse valor que tá aí." Eles vão acreditar em você. Não precisa explicar. O brasileiro gosta de explicar porque não pode, né? A gente vai acreditar em você porque você usou o nome de Deus. Mas eles vão te fazer uma pergunta: quanto é que você pode? Quer dizer, o cara não pode dar 30, mas pode dar 20, 15, 10, 5, alguma coisa a gente vai arrancar de você, nem que seja uma moeda, ok? Mas a gente quer servir vocês. Agora, se você puder, não chora, chora não. Se tiver podendo muito, leva mais para
dar de presente. A gente colocou esses dois pelo preço de um com a intenção de que você presenteie. Nós somos um povo generoso e abençoador. Amém. Vira pro irmão ao seu lado, fala: "Já que você é generoso e abençoador, se quiser, eu tô aqui à disposição para receber sua oferta." Vai que cola. Nem sempre funciona, mas vai que hoje tem um texto da Bíblia que diz: "Saul se fez de surdo para alguns críticos." Eu percebi agora alguns fazendo de surdo. Vocês estão prontos para receber a Palavra de Deus? Então, abra a sua Bíblia, por favor,
no livro do Apocalipse, último livro da Bíblia. Apocalipse, capítulo 1. Eu quero ler com vocês do verso 12 ao 18, o momento em que o apóstolo João relata uma visão impactante do Cristo ressuscitado. Ele diz assim: Apocalipse 1, de 12 a 18: "Voltei-me para ver quem falava comigo, e ao me voltar vi sete candelabros de ouro, e no meio dos candelabros um semelhante a um filho do homem, com vestes talar e cingido à altura do peito com um cinto de ouro. A cabeça e os cabelos dele eram brancos como a lã alva, como a neve.
Os olhos eram como chama de fogo. Os seus pés eram semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa fornalha. A voz era como o som de muitas águas. Se você puder, repita isso comigo: A voz era como o som de muitas águas. Era como o som de muitas águas. Na mão direita ele tinha sete estrelas e da sua boca saiu uma fiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força. Ao vê-lo, caí aos seus pés como morto. Porém, ele pôs sobre mim a mão direita, dizendo: "Não tenha medo. Eu
sou o primeiro e o último e aquele que vive. Estive morto, mas eis que estou vivo para todo sempre e tenho as chaves da morte e do inferno." Nessa visão gloriosa, João tem contato não apenas com o Cristo homem, com o qual ele andou, caminhou, né, nos dias do seu ministério terreno. Agora ele vê aquele que, por um período de tempo, se esvaziou subsistindo da forma de Deus, se despe, né, para viver como homem no nosso meio. Agora, depois da ressurreição, Cristo vive a realidade da declaração de Paulo em Colossenses 2:8. Nele habita corporalmente a
plenitude da divindade. E quando João presencia, né, a sua glória tamanha que ele diz: O seu rosto brilhava como o sol na sua força. Mas em toda tentativa de escrever a glória, a grandeza, a formosura, a majestade de Jesus Cristo, João faz questão de dizer que, ao ouvi-lo falar, a sua voz era como o som de muitas águas. E essa declaração, ou esse adjetivo da voz de Deus, não foi usado apenas por João. Na verdade, é uma expressão usada ao longo das Escrituras. Em Ezequiel, no capítulo 1, no verso 24, quando o profeta fala de
uma visão que ele tem dos querubins, ele diz assim: "Quando eles andaram, ouvi o ruído das suas asas, que era como som de muitas águas, como a voz do onipotente, um som de tumulto como tropeu de um exército. Quando eles paravam, abaixavam as asas." Para falar do barulho das asas, ele não só fala do som de muitas águas, mas ele relaciona isso com a voz do onipotente. Em Ezequiel, no capítulo 43, verso 2, nós lemos: "Eis que do lado leste vinha a glória do Deus de Israel. A sua voz era como som de muitas águas
e a terra resplandeceu por causa da sua glória." Jeremias 51:16, nós também lemos: "Quando ele faz soar sua voz," tá falando de Deus, "logo há tumulto de águas nos céus." A palavra traduzida tumulto significa ruído, barulho, rugido, né? Ou seja, o tempo todo a ênfase é colocada não apenas em quanta água – eu sei que a expressão são muitas águas, mas não é a quantidade de água que está sendo enfatizada, e sim o barulho, o som de muitas águas. Por exemplo, alguém pode estar no meio do oceano, num barco rodeado de muita água e estar
tudo calmo, quieto e tranquilo. Mas quando se fala do ruído de muitas águas, aí você tem que pensar, né, nas ondas do mar. E quanto maior a onda, maior é o barulho. Você pode pensar em cachoeiras, né? Elas fazem barulho. E Quando a Bíblia está usando essa analogia, a ideia é justamente falar do barulho. E qual é o ponto de destacar o barulho? Só para dizer que Deus tem pulmão forte, que a voz d'Ele é barulhenta? Não. A analogia deve nos remeter a um outro entendimento, que é a palavra de Deus falando mais alto na
nossa vida, fazendo mais barulho, traduzindo, tendo mais influência do que qualquer outro tipo de ruído ao qual eu e você possamos ser expostos. Ao que tenho aprendido há muito tempo, como eu disse, né? Este ano vai completar 30 anos que eu tenho pregado essa mensagem, porque, para mim, tem sido uma ênfase desde o início do ministério pastoral: levar as pessoas a entender o que é andar na palavra de Deus, o que é corresponder a ela, qual o poder que ela tem de influência, de impacto na nossa vida, mas qual a nossa responsabilidade de interação, né?
Qual é a nossa participação nesse processo? Nós precisamos entender essas verdades. Eu já tive o privilégio de estar em lugares muito barulhentos, barulho de águas, né? A nossa gloriosa Foz do Iguaçu, aqui no Paraná, assim como na IAGRA FS, lá na divisa dos Estados Unidos e Canadá, que são as maiores quedas d'água do mundo. Quando você está, principalmente, no momento, depois de muita chuva, numa época de cheia, aquilo é muito barulhento. Você vai se aproximando e consegue ouvir o barulho das águas de longe, que muitas vezes, né, você percebe ao conversar com as pessoas quando
está visitando esses lugares que precisa falar mais alto porque tem, de fato, barulho lá. Então, essa ideia do barulho é algo que nós precisamos compreender, porque há um lugar de influência que a palavra de Deus precisa exercer na minha e na sua vida, fazendo mais barulho do que outros. Quero ler com vocês Atos, capítulo 19, verso 20. Na verdade, em Atos 19, nós temos um verdadeiro avivamento acontecendo na cidade de Éfeso. E, dentro desse contexto, a Bíblia faz a seguinte afirmação: assim: "A palavra do Senhor crescia e prevalecia poderosamente". Além do verbo crescer e prevalecer,
nós ainda temos um adjetivo, né, "poderosamente" aqui. Então, essas ações de crescer e prevalecer, eu e você precisamos entender o que isso significa. A palavra de Deus não vai aumentar ou crescer em tamanho; o que ela cresce é no espaço que ela consegue ocupar dentro da nossa vida. Quando ela prevalece, é porque ela está falando mais alto e conseguindo exercer a influência que deveria. Agora, em que sentido essa declaração foi feita? Aí, nós precisamos ler os versos anteriores. Quero ler agora os versos 18 e 19. Muitos dos que creram — o creram aqui é crer
no evangelho pregado, na palavra de Deus anunciada — vieram confessando e denunciando publicamente suas próprias obras. Você consegue imaginar o impacto que essa pregação teve? As pessoas não apenas se convertiam, não apenas se arrependiam dos seus pecados, das suas práticas, mas vinham em público, numa atitude de divórcio, de rompimento com a velha vida, confessando de onde foi que Deus as resgatou e qual foi o poder que a palavra de Deus teve na vida delas. Elas chegaram a tal ponto nessa renúncia da vida velha que o verso 19 diz assim: "Também muitos dos que haviam praticado
magia, reunindo seus livros, os queimaram diante de todos. Calculado o valor dos livros, verificaram que chegava a 50.000 denários". Pensa no custo da fogueira! O denário era o pagamento de um dia de trabalho de um trabalhador normal. Agora, em uma semana, seis dias, eles trabalhavam, um descansavam; se ganhava seis denários. A média de dias trabalhados variava entre 25 a 26 por mês. 50.000 denários. Ou seja, eram tantos livros que, se tivessem sido vendidos, teriam gerado recurso, mas olharam e disseram: "Não presta para mais nada". Agora, nós temos a revelação da palavra de Deus; ela mudou
o curso da nossa vida e o nível de resposta é extraordinário. Isso significa o quê? O evangelho não apenas foi pregado, mas houve uma receptividade tal à palavra que nós temos uma descrição disso acontecendo em Éfeso. Éfeso se tornou uma das maiores igrejas da Ásia ainda na época do pastoreio do apóstolo João, né? Ela teve líderes como Paulo, Timóteo e depois João dos 12, o apóstolo amado à frente da igreja. Ela chegou a ter mais de 20.000 cristãos servindo naquela igreja. Através de Éfeso, toda a Ásia foi impactada com a palavra de Deus. Mas a
pergunta é: por que o que aconteceu em Éfeso não aconteceu em todo lugar? Porque se a palavra de Deus produzisse resultado de forma automática, espontânea, em todo lugar teria que ter acontecido a mesma coisa. Mas o que ela encontrou ali, que permitiu que não só crescesse, mas prevalecesse poderosamente, foi receptividade, foi interação. Quem está entendendo, diga amém. Amém. Então, há lugares onde percebemos que, de fato, houve impacto, que igrejas se tornaram frutíferas e quase sempre, de forma explícita ou implícita, percebemos que essas pessoas, de fato, se abriram, né, se tornaram receptíveis à ação da palavra
de Deus. Elas simplesmente abriram espaço no íntimo. O apóstolo Paulo fala, né, também aos tessalonicenses, da forma como eles também receberam a palavra de Deus, não como palavra de homem, mas de Deus. Ou seja, pessoas que tratam de forma diferente a palavra de Deus e se expõem a ela, vão inevitavelmente, consequentemente, experimentar uma ação mais profunda e poderosa. Então, o significado de voz de muitas águas. A ênfase não é só "muito", mas é o barulho que as muitas águas podem fazer a ponto da voz de Deus, a palavra de Deus encobrir as outras vozes. Estabelecido
esse primeiro significado, né, que a expressão "voz de muitas águas" enfatiza mais barulho do... Que só a quantidade, eu quero agora trabalhar um outro conceito prático. Como eu disse, já tive o privilégio de estar tanto em Foz do Iguaçu como em Niagara Falls. É impressionante o barulho que aquilo pode fazer, né? Eu gravei um vídeo resumindo essa mensagem, uma sub-1 voz de muitas águas, né? Praticamente assim, no ponto mais próximo que poderia se chegar, que os turistas podem chegar lá no Parque Iguaçu. E eu lembro que eu cheguei a ficar rouco daquela gravação, porque a
gente tem que quase gritar enquanto tá falando, né? Porque aquele barulho concorre, mas ainda assim você consegue se fazer ouvido. Então, seja os turistas estão visitando um vídeo como esse que grava, dá para competir com aquele barulho e ser ouvido. Mas eu tive uma experiência também há mais de 30 anos atrás, eu lembro que ainda era, né, solteiro. Eu estava com os jovens da igreja em Guarapuava. Nós fizemos um retiro, um acampamento numa cidade próxima, em Candói, e a região onde está, vamos chamar de Santa Clara, tem uma cachoeira. Eu lembro que no dia que
terminou o acampamento, alguém me chamou e falou: "Pastor, a maioria já foi embora de ônibus e agora tem um pequeno grupo que vai voltar de carro. Tá mais fácil de gerenciar e ter segurança. Então só vou te falar agora: tem uma cachoeira aqui do ladinho onde nós estamos, maravilhosa de se ver e visitar. Vamos dar uma parada?" Eu falei: "Vamos". Mas quando ele falou que o grupo era menor, pensei: "Não é só visita, essa turma vai querer tomar banho, né?" E de fato, quando chegamos lá, a cachoeira, honestamente eu não me lembro com exatidão, mas
eu acho que a queda dela devia ser mais ou menos da altura do forro até o chão aqui. Mas quando a gente chega, ela não faz aquele barulhão de Foz do Iguaçu. A gente tá olhando, o cenário é bonito, era um dia quente, a maioria de nós resolveu entrar para tomar banho. Então aquela pessoa que conhecia falou: "Olha, aquele canto de lá é melhor. Ninguém deve andar por lá. As pedras são muito escorregadias, acumula muito limbo e cai na pedra. Não é legal, machuca para valer." Então, chamei o grupo, dei instruções: "Gente, nós vamos até
esse ponto, ninguém sai daqui para lá". Conversamos tudo, entramos. E você sabe que não é que o jovem desobedece, a memória dele é curta para as regras. E daqui a pouco eu lembro que alguém saiu e começou a ir para aquele lugar e a gente estava debaixo da água. Não era um volume de água imenso, mas pela altura, né, tinha lugares onde a queda d'água era mais forte, que nem dava para ficar embaixo, chegava a machucar as costas. Então a gente tá ali tomando banho debaixo daquela, né, água, daquela massagem intensa e pesada. E quando
um começou a sair, eu comecei a gritar chamando o nome dele para dizer: "Não, vá para lá." Ele não me ouvia. Eu sinalizava, todo mundo gritava, ele não ouvia, né? O que estava por último conseguiu estender a mão, puxar ele pela camisa, mas ele não ouvia. Era bem menos água do que Foz do Iguaçu, mas a dificuldade de ouvir estava muito maior ali. Por quê? Por causa da proximidade. E Deus me fez pensar nisso com uma ilustração de algo importante que precisamos. A questão não é só quanta água, usando a palavra de Deus como figura,
você tem na sua vida. É lógico, quanto mais conhecimento e entendimento da palavra, melhor. Mas o ponto principal é: qual é a proximidade que você tem dado? Alguns cristãos conhecem muita Bíblia, mas já não estão vivendo próximos, debaixo da influência como deveriam. Você tem os novos convertidos que não têm o volume de água que alguns crentes têm, estilo Foz do Iguaçu, Niagara Falls, mas estão lá na cachoeirinha do Candói e estão debaixo, e a palavra de Deus está encobrindo as outras vozes. Então, algo que precisa ser claro para mim e para você quando falamos da
praticidade do evangelho é que há uma necessidade de interação com a palavra. E há elementos onde eu e você somos os responsáveis, né? A palavra de Deus é muito clara tanto sobre o que ela pode produzir em nós quanto sobre a nossa necessidade de interação, né? O que ela pode produzir em mim e na sua vida, né? Ela, debaixo da ação do Espírito Santo, gente, a palavra e o Espírito Santo operando juntos é uma química explosiva. Nós precisamos reconhecer isso. Olha a criação. Gênesis capítulo 1. O Espírito pairava sobre a face das águas e disse
Deus; a combinação do poder do Espírito Santo com a palavra de Deus gerou tudo isso que nós vemos hoje, todo o universo conhecido. Quando o anjo Gabriel aparece a Maria por ocasião da anunciação, ele diz para ela, depois que o mensageiro trouxe a palavra de Deus: "Descerá sobre ti o Espírito Santo. O poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra." Maria diz: "Cumpra-se em mim segundo a sua palavra". A combinação da palavra com o Espírito Santo sempre vai operar poderosamente na minha e na sua vida. O que é que a palavra, pelo poder do
Espírito, vai operar na minha e na sua vida? Salmo 19:7 diz: "A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma." Quando eu e você nos convertemos, toda dívida foi perdoada, todo pecado foi apagado. Mas venhamos e convenhamos, a gente entra no reino de Deus meio lesado em termos de consequências, de marcas nas emoções, na maneira de pensar, nos nossos valores. E agora eu e você precisamos de um processo de restauração. Tiago capítulo 1 diz: "Recebei com mansidão a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar as vossas almas." A palavra ali traduzida
a salvar é "souso". Ela é diferente de "sotero", que é muito... Usado para falar de salvação, ela tem ideia de cura, de restauração. E, como eu disse, Salmo 19:7 diz que a lei do Senhor é perfeita e restaura a alma. Existe restauração para nossa forma de pensar, para as nossas emoções, para os nossos valores, e ela será produzida pela palavra de Deus. A palavra de Deus traz direção para a forma como eu e você devemos viver. Salmo 119:105 diz: "Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, luz para o meu caminho." Por meio da
palavra de Deus e do Espírito Santo, Jesus disse: "É quem nos faz lembrar as palavras de Jesus. Ele vai dirigir a minha e a sua vida." A palavra de Deus é alimento para o nosso espírito. Não é apenas uma doutrina que precisa estar bem clara no sentido de qual é o nosso credo, mas ela nos fortalece, ela nos faz crescer espiritualmente. Em Mateus 4:4, Jesus diz: "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus." Ela também gera fé. Romanos 10:17 diz que a fé vem por ouvir
e ouvir a palavra de Cristo. Ou seja, como imaginar a capacidade de ser bem-sucedido em qualquer área da vida cristã sem o recurso da palavra de Deus, operando na minha e na sua vida, pelo poder do Espírito Santo e com aquele toque personalizado? Mas isso não significa que, só porque a palavra de Deus tem todo esse poder, ela automaticamente ou espontaneamente vai produzir resultado. Se eu e você não entendemos a nossa responsabilidade de interação. Eu acabei de citar Tiago 1:21: "Recebei com mansidão." Com mansidão é baixa defesa, baixa a guarda, se exponha, se faça vulnerável;
receba com mansidão a palavra que em voz implantada. Não está falando: receba aquela pessoa que nunca ouviu o evangelho, que vai se abrir. Está falando de gente que já foi regenerada pela palavra, mas precisa se deixar ser trabalhada por ela. Se não houvesse interação, qual seria o sentido de textos como Hebreus 3:15 e Hebreus 4:7, que, citando o Antigo Testamento, dizem: "Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o coração"? A maneira como eu e você nos comportamos diante da palavra ouvida determina se ela vai ter espaço de operação na minha e na sua vida
ou não. Em Hebreus, no capítulo 5, no verso 11, ainda ampliando o raciocínio, a Bíblia fala daqueles que se tornaram tardios em ouvir. Eram pessoas que já deveriam, pelo tempo decorrido, ser mestres, ok? Ensinando a palavra aos outros. Mas o escritor diz que eles precisavam que, de novo e de novo e de novo, se ensinassem os princípios elementares da doutrina de Cristo. Ou seja, eles até ouviam, mas aquilo não entrava, não produzia diferença. É como se nunca tivessem ouvido. O próprio Jesus, em Mateus 11:15, Mateus 13:9 e 43, e por várias vezes no livro do
Apocalipse, vai dizer: "Quem tem ouvidos para ouvir, ouça." Ele não está falando do ouvido natural. Ele está dizendo: "Preste atenção, porque a maneira como você vai ouvir determina o resultado da palavra." Aliás, isso, em essência, é a mensagem da parábola do semeador. Quando ele diz: "O semeador saiu a semear", ele explica que a semente é a palavra de Deus, mas tem um solo que a semente sequer entrou, nem germinou. A Bíblia diz: "Esses são os que ouvem a palavra de Deus e não entendem. O inimigo vem e lhes rouba a palavra." Outros dois solos, seja
o solo pedregoso ou o terreno com espinhos, a palavra até entra, germina, começa o processo, mas é abortado; o processo não é concluído. E Jesus explica quais são os concorrentes da palavra de Deus. Mas, depois, ele fala daquele que produziu frutos a 30, 60, 100 por um e diz: "Esses são os que ouvem a palavra de Deus e a entendem." Quando existe receptividade, quando existe abertura, quando existe percepção, Deus pode trabalhar em nós não apenas a compreensão, mas a aplicação da sua palavra. Então, quando eu falo da distância do tanto de água que temos, é
lógico: quanto mais água você tiver, melhor. Mas não adianta ter muita água e distanciar-se do que tem. Nós precisamos entender que, na dinâmica da vida cristã, o seu histórico já não tem tanto peso. É lógico que, ao longo dos anos, quem permanece com bom testemunho está acumulando experiência e autoridade. Mas não adianta ter tido um bom testemunho no passado e perdê-lo depois. O apóstolo Paulo escreve aos Gálatas e diz: "Vocês corriam bem. Quem foi que os impediu de continuar obedecendo à verdade?" "Ah, mas eu tenho histórico de muita obediência nos primeiros anos." E daí? E
por que agora você está longe disso? Então, alguém que já esteve perto, que a palavra de Deus falou mais alto, pode distanciar-se. E nós precisamos ficar atentos, não apenas a respeito do volume de água, mas qual é a nossa proximidade, o quanto estamos ou não nos deixando ser influenciados. Quem está entendendo, diga amém. Amém. Então, eu quero usar o tempo que me resta para apresentar agora a você uma orientação um pouco mais prática. No livro, eu falo a respeito de nove tipos de vozes que vão tentar abafar a palavra de Deus, mas que a palavra
de Deus é que deveria encobri-las. E eu quero trazer aqui um resumo. Não dá para ser detalhista em nenhuma delas, senão estaríamos naquele tipo de culto sem fim. Mas eu quero trazer um pequeno resumo. Em 1 Coríntios 14:10, o apóstolo Paulo diz assim: "Há, sem dúvida, muitos tipos de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem sentido." Outra tradução diz: "Nenhuma delas é sem significado." Muitas vozes. A verdade é que, enquanto Deus está falando e procurando espaço no nosso coração, tem muita concorrência. É um ambiente de muito ruído, de muito barulho, muitas vozes. Eu quero
destacar algumas. Essa lista poderia ser maior, das vozes com as quais eu e você temos que lidar e que concorrem conosco. Eu vou começar pelo início. A primeira voz a ser destacada é aquela que aparece no início da descrição bíblica, lá no livro de Gênesis, no capítulo 3. Eu vou chamar de a voz da tentação. O primeiro casal recebe de Deus uma clara orientação, ou seja, a palavra de Deus, a voz de Deus, dizendo o que é que eles poderiam e o que não poderiam fazer. Mas, de repente, uma outra voz se infiltra. É a
voz do tentador que eu vou chamar de tentação. Gênesis, capítulo 3, verso 1, diz: "Mas a serpente era mais astuta que todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito." Apocalipse chama Satanás de antiga serpente. Disse à mulher: "É verdade que Deus disse: 'Não comam do fruto de nenhuma árvore do jardim'?" A mulher respondeu à serpente: "Do fruto das árvores do jardim podemos comer, mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: 'Vocês não devem comer dele, nem tocá-lo, para que não venham a morrer.'" Então a serpente disse à mulher:
"É certo que vocês não morrerão, porque Deus sabe que no dia em que dele comerem, os olhos de vocês se abrirão e, como Deus, vocês serão conhecedores do bem e do mal." Verso 6: vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, olha a progressão: boa, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto e comeu. Deu também ao marido, e ele comeu. E aqui a voz da tentação falou mais alto que a voz de Deus. Não faltava a palavra de Deus; não faltava orientação. Mas o diabo trabalha sempre
tentando relativizar a palavra de Deus. "Ah, não pode comer de nenhuma árvore, não. É só dessa que não, que não vai, vai nada. Deus tá trollando vocês. Deus tá tentando privar vocês do que realmente é bom." E no momento em que quem teve mais confiança foi a proposta de Satanás do que a divina, nós temos não apenas a vida do primeiro casal sendo arruinada, mas a de toda a humanidade. A voz da tentação falou mais alto. O grande contraste é que, quando Cristo, o último Adão, vem, Mateus 4 e Lucas 4 narram as tentações de
Jesus no deserto. E nós temos ali a descrição de três tentações detalhadas, mas não foram as únicas. Lucas 4:13 diz assim: "Acabadas que foram toda sorte de tentações, o diabo usou todo seu arsenal contra Jesus." Mas cada vez que vinha uma proposta, qual era a resposta? "Está escrito, está escrito. Está escrito." Jesus estava dizendo: "A palavra de Deus faz mais barulho aqui do que a sua voz, Satanás. Você não vai encontrar lugar. Sua voz tá abafadinha porque existe uma voz falando mais alto." Então, o ponto é: quem tá falando mais alto na minha e na
sua vida? Vai depender da nossa proximidade. A segunda voz, depois da tentação, eu vou classificar de a voz da maioria. Pastor, o que significa isso? Êxodo 23:2 diz: "Não siga a multidão para fazer o mal e, num processo, não deponha com a maioria para torcer a justiça." Há uma pressão enorme sobre mim e sobre você, que somos seres sociais. Há uma busca muitas vezes inconsciente de aceitação. Tanto que uma linguagem que as crianças aprendem a usar logo com os pais, quando querem fazer algo proibido, é: "Mas todo mundo tá fazendo." E pai e mãe raízes
respondem como antigamente: "Mas você não é todo mundo, né?" Porque existe uma pressão para se aceitar. Se todo mundo faz, por que eu vou ficar de fora? Então, Deus tá dizendo: "Não siga a multidão." A multidão, a maioria, escolheu aquilo, né? Deus diz: "Não deponha com a maioria, mesmo que ela seja em maior número, se não é verdade, se está distorcendo a justiça, eu e você não podemos simplesmente participar disso." Mas as pessoas têm uma inclinação a se deixar influenciar. E, talvez, de todas as vozes, essa esteja entre as mais sutis, porque normalmente a gente
não acha que é tentação, que não é o diabo, que é, sabe, só um pouco de bom senso, e muitas vezes nós nem percebemos. A Bíblia relata o episódio de Pilatos. Pilatos, quando está para julgar Jesus, diz a escritura que a mulher dele manda um recado. Eu não sei quantos anos de casado ele tinha, mas, com certeza, ele, como eu e como os outros maridos aqui, já ouviram várias vezes a frase depois de não ouvir o conselho da mulher: "Eu te disse, eu te falei." A mulher manda o recado para ele, diz: "Não se envolva
na questão desse justo." Ela já o chama de justo. Ela diz: "Ele é inocente." Ela diz: "Eu muito sofri em sonhos essa noite por causa dele." O que essa mulher tá mandando, gente? Uma advertência divina, um recado: "Te colocaram numa cilada, numa armadilha. Você está prestes a condenar um homem inocente." Agora, quando atemorizado, Pilatos começa a tentar afrouxar as coisas; a multidão aperta: "Se você defendê-lo, se você soltá-lo, não é amigo de César." E ele, querendo agradar à maioria, desprezou a voz de Deus. Muitas vezes, muitos de nós, na pressão dos colegas de trabalho, na
escola, ou o que quer que seja, olhando para a maioria, queremos andar na tendência e temos deixado que isso fale mais alto do que a palavra de Deus. Todos nós temos direito à escolha, né? Para mim, é evidente que Pilatos, quando condena Jesus, acaba servindo a um propósito divino, mas ele não era obrigado a fazê-lo. Ele não foi predeterminado a isso. Deus ainda manda o alerta dizendo: "Você tá para errar. Eu tô te dando a oportunidade de não fazer." Mas o Deus presente que sabia a escolha dele, mesmo sendo justo a ponto de... alertá-lo, acaba
usando uma escolha errada para nos beneficiar. Mas é diferente daí você querer dizer que Pilato só tomou essa decisão porque Jesus tinha que morrer por mim e por você. Nós podemos perceber nesse desenho que alguém pode deixar que a voz da maioria fale mais alto do que a palavra de Deus, mas na minha e na sua vida, nós temos que agir diferente. Quando Daniel e seus amigos vão pra Babilônia, eles agem diferente. Todo mundo tá comendo comida impura, mas nós não vamos comer. Todo mundo tá dobrando diante da estátua, mas nós não vamos dobrar, porque
aqui a palavra de Deus fala mais alto. Quem tá entendendo? Terceira voz: a voz da dúvida quando o apóstolo Pedro anda sobre as águas. Para mim, eu acho isso uma figura linda, extraordinária. As pessoas às vezes me perguntam: "Pastor, qual uma boa definição de fé que o senhor pode dar?" E eu falei: "É melhor já tá lá na Bíblia". Hebreus 11:1: "A fé é a certeza das coisas que se esperam, a convicção das coisas que não se vêem". Mas se for tentar explicar de outro jeito, usando o texto de Pedro, eu digo para as pessoas
que fé é ficar olhando para Jesus na hora da tempestade. Mas se você quer minha definição de dúvida, fé é olhar pra onda, pro tamanho da onda, pra força do vento na hora da tempestade. O apóstolo Pedro vive uma experiência, né? Extraordinária. O Senhor Jesus vem andando sobre as águas; eles estão apavorados, gritando: "É um fantasma!". Imagina que até crente, hoje em dia, estivesse lá, já estaria dizendo: "Tá amarrado em nome de Jesus". Porque a primeira coisa que passou na cabeça deles não era: "Nosso Senhor". Apareceu gente tudo escuro entre um relâmpago e outro, um
vulto andando em cima d'água. Quem é que anda em cima d'água? Daqui a pouco Jesus os acalma dizendo: "Não temas, sou eu". E o Pedro, que falava pensando, pensava falando, né? Ele simplesmente pensa em voz alta: "Se és tu, manda-me ter contigo". E tem uma lógica no que Pedro tá falando. Se meu Senhor se move sobre essa tempestade da vida, eu, como discípulo, também quero mover. E na hora que ele fala: "Se és tu, manda-me", Jesus diz: "Vem". Então, o justo não é dizer que Pedro andou em cima da água, porque aquilo não há plataforma
sólida. Em algum momento, nós vemos também que ele começou a comprometer aquilo. O justo é dizer que Pedro andou sobre a palavra de Jesus: "Manda-me ter contigo". Quando ele age sobre a palavra, ele caminhou. Mas quando começou a olhar ao redor, imagino um raciocínio na cabeça de Pedro, mais ou menos: "Olha, andar na água tudo bem, mas tinha que ser agora no escuro, no meio de uma tempestade, com esse mar agitado". Aliás, tenta imaginar Pedro andando em linha reta, mas ainda subindo e descendo, né? Naquele momento que ele se deixa ser afetado pelas circunstâncias, a
Bíblia diz que ele começou a afundar. Porque presta atenção: a fé e o medo, a fé e a dúvida não dividem o mesmo espaço. Onde entra um, o outro sai. Se a fé entra, o medo sai. Se o medo entra, a fé sai. E, no momento que ele começa a ver que tá abortando o processo, ele faz a oração mais rápida que um crente pode fazer na hora do desespero. Aquela que não dá nem para enfeitar: "Deus de Abraão, Isaque, Jacó, nada disso". Ele fala: "Socorro, Senhor, socorre-me". Jesus o toma pela mão. Eu acho engraçado
que a turma malha o Pedro. "Afundou". Eu digo: "Mandou!". A maioria nunca saiu do barco e andou duas vezes: a ida e a volta. Vamos lembrar disso. Que depois de Jesus socorrer, eles pegaram pela mão. Eles não voltaram pro barco nadando; voltaram caminhando. Mas o que isso me ensina? Qual voz vai prevalecer na sua vida? Nós falamos antes que a fé vem por ouvir a palavra. Mas presta atenção: a dúvida também vem por ouvir, mas não a palavra; vem das outras vozes. Quando aqueles dois espias, Josué e Calebe, voltam diante do povo e começam a
empolgar: "A terra é boa, né? Nós vamos possuí-la, o Senhor está conosco". Os outros dez: "Não, a terra é boa, mas não é pro nosso bico, não; não vamos dar conta". A Bíblia diz que eles derreteram o coração do povo. A dúvida também vem por ouvir um relato contrário à palavra de Deus. E minha pergunta é: "A quem você tá dando ouvidos? Porque isso vai determinar o resultado: se você vai andar em fé ou na dúvida". Sem fé, impossível agradar a Deus. Sem fé, ninguém recebe nada de Deus. E aí precisamos escolher quem vamos ouvir,
porque será determinante se andaremos na fé ou na incredulidade. Quarta voz: a voz da ganância. Em Lucas 18, versos 22 e 23, a Bíblia fala de um jovem rico que procura Jesus. É interessante quando você vai somando, né, frases e detalhes de cada evangelho. É impressionante a forma como esse camarada parece ter um coração aberto para Deus. Ele chega para Jesus e pergunta: "Mestre, o que é que eu faço para herdar a vida eterna?". Tá preocupado com a salvação? Jesus desguarda os mandamentos. Ele fala: "Tenho feito isso desde a minha juventude. Tô andando há muito
tempo". Um dos evangelhos diz que Jesus, olhando para ele, o amou. Ou seja, o que Jesus vai falar agora é fruto do amor. Eu tô dizendo isso porque tem uns crentes que parecem ler lá que Jesus o trollou, como se tivesse tentando sabotar a Bíblia. Jesus, o amor, diz assim: "Se quer ser perfeito mais do que salvo, seu coração tá desejando algo mais profundo?". Jesus disse: "Tem uma proposta para você". Isso não significa que é a proposta para todo crente, mas foi feita para ele: "Vai, venda tudo que você tem, dê aos pobres e depois
venha e me siga". é só crer em Jesus. Jesus deu a esse jovem uma oportunidade de ser parte de um time, de uma equipe apostólica, que iria chacoalhar o mundo, né, e mudar a história da humanidade. Mas a Bíblia diz que ele virou as costas para Jesus, foi embora triste, porque tinha muitas propriedades. E aí, de repente, ele disse: "Aí também não." Alguém que já obedecia os mandamentos se aproxima de Jesus dizendo: "Eu tenho fome por mais, interesse por mais." Você não pode dizer que era alguém totalmente desconectado de Deus, mas na hora em que
Jesus faz uma proposta específica, quem falou mais alto? A voz da ganância. E eu e você precisamos nos questionar, né? Quem está falando na nossa vida? Quando Jesus fala da parábola do semeador, dos espinhos que, crescendo, sufocaram a ação da palavra, ele menciona os cuidados do mundo, a sedução das riquezas, e ele também fala dos prazeres da vida. Nós não percebemos o quanto, muitas vezes, isso está sufocando a ação da palavra, mas se a gente estiver próximo da água suficiente, ela vai falar mais alto e ela é que vai sufocar as outras. Isso é uma
escolha que cada um de nós terá que fazer. Quando olhamos para afirmações como as de Primeira Timóteo, no capítulo 6, versos 9 e 10, eu e você precisamos entender que a própria palavra que gera fé tem promessas de provisão e prosperidade, mas a mesma palavra que mostra que Deus quer nos abençoar nessa hora também faz advertências para que a gente não se deixe ser enredado. Deuteronômio 8:10, por exemplo, o Senhor diz para aquela geração que saiu do Egito e iria entrar em Canaã: "Vocês comerão, se fartarão, louvarão o nome do Senhor seu Deus". Está dizendo:
"Eu tenho abundância para vocês". Mas, na sequência, ele diz: "Mas tenham cuidado para que, depois de terem comido e estarem fartos, depois de terem prosperado, que vocês não se esqueçam do Senhor seu Deus". E Primeira Timóteo 6, que eu mencionei a referência e não o texto, nos versos 9 e 10 fala daquelas pessoas que querem ficar ricas: elas caem em tentação, em laços, em concupiscência. A palavra "concupiscência" significa desejos, né, loucos, nocivos. E ele vai dizer que muitos, nessa cobiça, traspassaram-se a si mesmos com muitas dores, se desviaram da fé, porque a Bíblia diz: "O
amor ao dinheiro é raiz de todos os males". Ele, em si, não é necessariamente bom ou ruim. Salmo 62:10 diz: "Se as suas riquezas aumentam, não ponha nelas o coração." Eu sempre digo que o problema não é o crente ter dinheiro; o problema é quando o dinheiro tem o crente. Agora, o amor ao dinheiro, uma exposição ao nível de influência que ele possa oferecer, pode sufocar completamente a ação da palavra de Deus na nossa vida. E nós vamos ter que fazer escolhas no dia a dia. O jovem rico deixou a voz da ganância, da avareza,
falar mais alto, né? E precisamos entender que esse é um exemplo a não ser seguido, e precisamos deixar a palavra de Deus falar mais alta na nossa vida para que não sejamos como Balaão, que a Escritura diz: "Amou o prêmio da injustiça, fez a escolha errada". Recentemente, na série de mensagens aqui sobre os pecados da língua, eu falei sobre isso. E eu quero destacar uma voz que é uma realidade com a qual nós temos que lidar: a voz dos mexiricos. Levítico, capítulo 19, nos faz duas afirmações, uma no verso 16, a outra no verso 17.
No verso 16, a Escritura diz assim: "Não ande com mexeriqueiros no meio do seu povo, nem atenda contra a vida do próximo". Aqui Deus está dizendo: "Não fale". Mas agora, no verso seguinte, o 17, a Bíblia diz: "Mas repreenda-o e não incorra em pecado por causa dele". Ou seja, quem não repreende o mexeriqueiro vai pecar por conivência. Tem gente que o pecado dele não é da língua, é do ouvido. Não, pastor, daqui não sai nada. Mas quando você está ouvindo, você está botando lenha na fogueira, você está sendo cúmplice. Nós vivemos uma época onde falar
da vida dos outros nunca foi tão fácil, porque nós temos material instantâneo o tempo todo, né? Redes sociais, informações e, muitas vezes, a maioria de nós preenche lacunas de respostas que não temos do jeito que nós queremos. Isso não significa que o ser humano só passou a se ocupar da vida dos outros em tempos modernos. A diferença é que nós temos mais recurso, uma capacidade melhor de fazer isso. Antigamente, os outros só podiam falar da vida dos outros quando se encontravam. Hoje, a gente pode mandar mensagem, pode antecipar, né? Então, assim, nós temos um ambiente
mais favorável, mas o problema é a natureza. E eu e você precisamos ser cautelosos. Deus está dizendo: "Não dê ouvidos a isso." Ou você ouve a palavra de Deus dizendo que não pode dar ouvido a isso, ou a voz do mexirico está falando mais alto na sua vida do que a palavra de Deus. São escolhas que eu e você precisamos fazer. Outro dia, alguém falou: "Mas o senhor nunca fica curioso?" Eu falei: "É lógico que eu fico. Eu só lembro do que Deus está dizendo, né? E eu preciso matar aquela curiosidade. Tem hora que dá
vontade de perguntar sobre isso e aquilo, né? Mas eu e você precisamos simplesmente controlar essa natureza e deixar que a voz de Deus fale mais alto." A voz do desânimo... Eu quero falar agora; se você puder, abra a sua Bíblia comigo no livro de Jó, no capítulo 4. Eu quero ler dos versos 3 a 5. Eu vou ler especificamente esse texto na NVI, a Nova Versão Internacional. Um dos amigos de Jó, vendo aquele momento de abatimento que ele está, diz: "Pense bem, você ensinou a tantos, fortaleceu mãos fracas, suas palavras davam firmeza aos que tropeçavam;
você fortaleceu joelhos vacilantes, mas agora..." Que se vem dificuldade, você desanima. Quando você é atingido, fica prostrado. Ao que eu tenho aprendido a respeito da palavra de Deus, é fácil a gente entrar num lugar de meros sentimentos ou consentimento mental. A gente até explica: "Para sorteio, você não pode ficar magoado, você tem que perdoar." Mas falar é mais fácil. E quando chega a sua vez de lidar com a mágoa, você tem que perdoar. O amigo dele está dizendo: "Ei, você fortaleceu as mãos cansadas, os joelhos, né, vacilantes; você deu firmeza aos que tropeçavam, mas agora,
chegando sua vez, você desanima." Gente, o desânimo é o que precisamos entender: nós somos muito vulneráveis. A palavra de Deus fala a respeito de Elias, dizendo: "Elias era homem semelhante a nós, traduzindo, farinha do mesmo saco." E pense no cara, na Bíblia, que você pode chamar de bipolar: é o Elias. Uma hora está fazendo descer fogo do céu, vê a nação de Israel cair de joelho, gritar: "Só o Senhor é Deus!" Daqui a pouco está dizendo para Deus: "Mentira minha vida." Curioso é que o momento em que ele faz oração é porque Jezabel, a rainha,
esposa do rei Acabe, ameaçou matá-lo. E a Bíblia diz que Elias fugiu para salvar sua vida. O que significa salvar sua vida? O cara quer morrer? Não. Mas, agora que fugiu, ele disse para Deus: "Melhor me é morrer do que viver. Se eu sou Deus, falo para ele, então volta que Jezabel resolve seu problema." Aliás, já teria resolvido se não tivesse vindo para cá. E tem hora que nem a gente se entende, nem a gente sabe o que é. Nossas emoções podem variar e muito. Agora, vamos parar para pensar um pouco. Durante três anos e
meio de seca, o juízo que Elias, da parte de Deus, anunciou. A Bíblia diz que Deus escondeu o profeta Elias. No momento em que ele vai mandar mensagem para Acabe, dizendo: "Vamos nos encontrar lá no alto do Carmelo," o servo de Acabe, que tinha que ser o mensageiro, falou para ele: "Não faz isso." E diz: "Não houve reino não. Eu estava falando só de Israel, onde meu Senhor não tivesse vasculhado, te procurando, e nunca te achou. Se eu falar que você está aqui agora e o espírito de Deus te tomar aqui, quem vai perder a
cabeça sou eu." Ou seja, o cara vasculhou não só Israel todos os tempos, mas Deus escondeu. Não só escondeu, sustentou. Nessa hora, não é só Elias lembrar o que Deus tem feito, o que ele tem falado, como tem cumprido a sua palavra, mas, de repente, o desânimo começou a falar mais alto do que a palavra de Deus. Aquilo que João um dia carregou da parte de Deus para fortalecer os outros, de repente, não está tendo efeito para ele. Porque a questão não é só você ter água, é se você vai continuar perto dela. E nós
precisamos fazer escolhas. A voz do desânimo tem feito muitas vítimas; muita gente tem se abatido, tem arrefecido na fé e no seu ritmo de caminhada, mas eu e você precisamos permitir que a palavra de Deus fale mais alto, que ela encubra as outras vozes na nossa vida. Quem está entendendo, diga amém. Amém. Me permito falar um pouquinho agora sobre a voz do preconceito. Pastor, o que é isso? O apóstolo Pedro, em Atos, no capítulo 10, a Bíblia diz que ele estava hospedado numa casa em Jope e a Bíblia diz que ele estava com fome. E
os irmãos foram preparar comida. Naquela época, não tinha comida instantânea. Você vê, por exemplo, Abraão quando resolve preparar um cabrito para os anjos que estão visitando, que ele não sabe que são anjos, chama o criado, manda pegar no rebanho, vai matar, vai folar, vai cortar, temperar, vai acender o fogo, que não era fogão. O processo não era rápido. Enquanto o povo foi preparar comidas, Pedro falou: "Vou orar. Esse negócio não ia ser rápido." Acho que Deus aproveita o contexto do Pedro com fome, esperando a comida. Quando Pedro está orando no telhado da casa, a Bíblia
diz que sobreveio-lhe um êxtase. E ele tem uma visão. A visão desce um lençol com todo tipo de animais. E Deus disse para Pedro: "Levanta, mata e come." Interessante. Deus fala isso bem na hora da fome. O que é que Pedro responde para Deus? É Deus falando com ele. "De modo nenhum, Senhor, porque nunca entrou nada impuro na minha boca." Do que Pedro está falando? De acordo com a lei de Moisés, essa lei já não estava mais em vigor, mas Pedro viveu sobre ela sua vida inteira. Havia uma série de animais considerados impuros. Jesus, os
evangelhos são claros em dizer que Jesus declarou puros todos os alimentos. Isso mudaria, né? Hebreus 7:2 diz que onde a mudança de sacerdócio é mudança de lei. Mas, naquele momento, Pedro está dizendo para Deus: "Nem o Senhor vai me fazer mudar certos padrões adotados." Gente, é lógico que Deus não mandaria Pedro quebrar a sua própria palavra. No livro de Tiago, nós lemos que Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. Agora, como é que alguém vai discutir com Deus, dizendo: "Meus valores são mais elevados e puros do que os seus?" A verdade
é que muitas vezes nós temos uma mente formatada por certos preconceitos. E por que Deus usou a figura da alimentação? Para que Pedro entendesse a alegoria depois. Ele seria chamado para pregar na casa de gentios pela primeira vez na história. O evangelho seria comunicado direta, deliberadamente e intencionalmente a gentios, a não judeus. É o momento onde Deus está abrindo a porta da salvação para além da casa de Israel. Um momento histórico. Mas Pedro não teria obedecido. Aliás, depois que ele vai à casa de Cornélio, prega, o Espírito Santo é derramado, uma coisa linda. E a
notícia chega em... Jerusalém antes de Pedro. Quando Pedro chegar lá, está todo mundo com pedra na mão. Você entrou na casa de gentios, comeu com eles. E Deus usa a figura para dizer para Pedro: "Não chame de impuro o que eu purifiquei." E a verdade é que, assim como Pedro não teria pregado para aquele grupo de pessoas, às vezes eu e você não vamos pregar para um certo grupo de pessoas. Nós não vamos nos relacionar com outros tipos de pessoas. E, muitas vezes, nós estamos movidos apenas por preconceito. O que estamos falando é de pessoas
a quem Deus ama, para quem Deus tem um plano, para quem tem um propósito, para quem Ele nos chamou. E não ache que nós estamos dizendo algo diferente disso. Um líder como Pedro, uma das colunas da igreja, estava exposto a esse risco. A pergunta é em relação a nós. Eu lembro de um tempo atrás, quando a igreja começou a crescer. Naquela época, estávamos no outro local, na Água Verde, e uma pessoa veio reclamar comigo. Ela disse: "Pastor, a cliente dela que está mudando, né? Está parecendo uns tipinhos complicados." Eu falei: "Como é que é?" E
ela respondeu: "Não, pastor, tem um agente aí, ó, que fala estranho." Eu disse: "Você acha que isso é lugar para quê?" A igreja é um hospital, é um lugar de salvação. "É, pastor, mas a gente tem que manter um certo padrão." Falei: "Depende de quem bota o padrão, senão eu não estaria aqui." Muitas vezes, a gente nem percebe a influência que esse preconceito pode ter. E eu estou dando um exemplo que envolve evangelismo, mas a verdade é que a gente pode agir assim em relação a muitas coisas. Mas, felizmente, na vida de Pedro, a palavra
de Deus falou mais alto; ele conseguiu compreender. Mas por quê? A Bíblia diz: enquanto Pedro refletia acerca de qual seria o significado da visão, ele parou para ponderar, mesmo que inicialmente tivesse reagido dessa forma. O que é que Deus está tentando dizer? Por quê? A Bíblia diz assim: "Disse-lhe o Espírito Santo." Quando eu e você paramos, dando abertura e exposição à palavra, Deus sempre vai falar mais. Mas, quando nós agimos de forma errada, como eu falei antes, endurecendo o coração, Ele não continuará falando. Então, Pedro consegue entender a clareza do que Deus está promovendo. E,
porque ele foi obediente e deixou a voz de Deus prevalecer, o evangelho começa a se espalhar além dos termos de Israel, para todos os gentios. E eu e você somos fruto dessa obediência praticada por Pedro e por outros apóstolos. A penúltima voz que eu vou abordar aqui, a oitava delas, é a voz do medo. Segunda Timóteo, capítulo 1, verso 7, diz que Deus não nos deu espírito de medo, mas de amor, de ousadia e também de moderação ou mente sã. Quando a Bíblia fala do medo como um espírito, nós precisamos entender que isso fala também
de uma ação no plano espiritual. E o medo trabalha. E eu posso te dizer que o medo tem uma voz. O livro de Hebreus fala a respeito daqueles que Satanás mantinha como escravos por medo da morte. O medo pode ser mais controlador do que nós podemos mensurar. E, quando eu olho para as Escrituras, eu vejo alguns desenhos a respeito do medo, que podem nos paralisar, inclusive em relação ao serviço de Deus. Alguns não estão avançando para um lugar mais profundo em Deus. Alguns não estão avançando para um lugar mais frutífero na obra do ministério porque
estão com medo. Se você olhar o contexto da declaração de Paulo: "Deus não nos deu espírito de medo." É o verso anterior. Segunda Timóteo 1:6 diz: "Reaviva o dom que é em ti, o qual te foi dado pela imposição das minhas mãos." A palavra "dom" é carisma, que fala das manifestações do Espírito. Mas, quando ele diz "reaviva", é literalmente "reacenda". Algumas traduções optaram por "desperte", mas a palavra significa literalmente você soprar uma brasa para que ela volte a ficar incandescente. Então, "reacenda". Eu creio que isso é ainda melhor do que "desperte". Agora, por que o
dom está se apagando na vida de Timóteo? Se Deus deu um dom, se Deus quer que o dom seja reativado, nós não podemos culpar Deus. O problema está com Timóteo. Qual era o problema de Timóteo? Medo. A gente não tem medo dos dons no sentido de que, quando eles funcionam, é como uma descarga elétrica; você fica traumatizado. Não é esse tipo de medo. Mas a maioria de nós, qual é o medo quando o assunto são os nossos dons? E se eu achar que é Deus e não for? E aí nós começamos uma série de coisas
que podem nos paralisar. Alguns não se lançam a projetos ousados de Deus, não conseguem corresponder com fé porque o medo está paralisando. Alguns estão caindo em outras áreas de pecado. Abraão, por duas vezes, mente que Sara era sua irmã em vez de esposa. Tecnicamente, de acordo com a mentalidade de alguns interesseiros manipuladores, ele falou uma meia-verdade, porque a Bíblia diz que eram irmãos por parte de mãe. Não havia leis que definissem esse tipo de relacionamento como incestuoso. Então, ele simplesmente explora uma parte. Mas, deixa eu te dizer, enquanto alguns chamam de meia-verdade, eu prefiro chamar
de meia-mentira. Porque a Bíblia diz que ele mentiu. Mas mentiu por quê? Estava com medo. Agora, Deus já tinha dito para ele: "Eu sou o seu escudo." Deus está dizendo: "Sou eu que te protejo e te guardo." Você não precisa mentir para se proteger, mas, em algum momento, o medo falou mais alto do que a voz de Deus. E aí nós precisamos ser cautelosos para que o medo não nos paralise e para que a palavra de Deus fale mais alto. Isso envolve rendição à palavra de Deus. A última dessas vozes, que tratamos detalhadamente no livro,
é a… Voz do comodismo. O que eu tenho descoberto é que, na época moderna, nós temos um volume e um padrão maior de comodidade e conforto, mas o ser humano sempre foi tendencioso a querer isso. Nos dias do período pós-exílio de Babilônia, quando a nação, depois de 70 anos ausente, os judeus estão voltando para casa, né? Você pega livros como Esdras e Neemias, que falam exatamente sobre esse período: a reconstrução do templo em Jerusalém, dos muros da cidade. Deus está desafiando o povo a participar do projeto de reconstrução do templo. Mas eles não queriam se
envolver. Se você der uma olhadinha no que está acontecendo lá, o livro de Ageu traz uma mensagem muito específica. Ageu! Eu vou ler do capítulo 2 ao verso 4. Assim diz o Senhor dos Exércitos: esse povo diz: "Ainda não chegou o tempo, o tempo em que a casa do Senhor deve ser reconstruída." Por isso, a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu, dizendo: "Acaso é tempo de vocês morarem em casas luxosas, enquanto esse templo permanece em ruínas?" É impressionante como o nosso poder de dar desculpas. Deus está levantando os profetas, chamando todo mundo
para a reconstrução da casa. Não, não chegou o tempo, não é a hora. Por que eles estão dizendo isso? Eu digo: "Enquanto minha casa está em ruínas, vocês estão morando em casas luxuosas. Vocês estão focados no que é bom para vocês. Nenhum de vocês quer sacrificar tempo, recurso, hora de trabalho para fazer o que eu preciso." Isso é bem a cara da gente, pastor, eu preciso mesmo evangelizar. Por que vocês ficam colocando essa pressão de compartilhar a fé, de ter que liderar? Outro dia alguém falou: "A igreja se tornou um lugar de opressão." Falei: "Não,
a igreja é um lugar de obediência e nós temos uma Grande Comissão." Uma ordem de Jesus não é a grande sugestão, é comissão: "Ide, pregai o evangelho, fazei discípulos das nações." Atualmente, podemos tirar o "sezinho" e dizer que se tornou uma grande omissão, que a gente não quer fazer. Mas não quer fazer por quê? Ah, não. Eu quero cuidar de mim, eu quero cuidar das minhas coisas, eu quero. Nós estamos o tempo todo atrás de comodidade. Só que, se quem pregou o evangelho para você tivesse sido cômodo, você não estaria salvo hoje. E a comodidade
é quando a gente olha só para a gente de forma egoísta. Nunca haverá altruísmo, sacrifício, se a gente não deixar a palavra de Deus mexer conosco. Só qual é o problema? O problema é que os caras dizem: "Não vamos perder nosso tempo, nem recurso, nem energia lá, porque a gente quer o melhor aqui." Mas isso nunca dá certo. Ó o que Deus diz, verso 5 e 6, continuando a Ageu: "Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: considerem o que tem acontecido com vocês. Vocês semearam muito e colheram pouco. Comem, mas isso não chega para matar
a fome. Bebem, mas isso não dá para ficarem satisfeitos. Vestem-se, mas ninguém se aquece. E o que recebe salário, recebe para colocá-lo numa sacola furada." Insuficiência. Deus está dizendo: "Vocês não me dão tempo e não prospero no que fazem, porque eu não posso abençoar o que vocês estão fazendo." Mas o povo é chamado não só ao arrependimento, mas a uma mudança de atitude. Em Ageu, no capítulo 2, a partir do verso 15, nós lemos o seguinte: "Agora, considerem tudo o que aconteceu desde aquele dia." O que é aquele dia? É o ponto da virada. Antes
de vocês começarem a colocar pedra sobre pedra no templo do Senhor. Ou seja, agora eles vão ouvir a voz de Deus, vão se dispor a trabalhar em prol da restauração do templo. Antes daquele tempo, alguém vinha a um monte de trigo esperando encontrar 20 medidas e havia somente 10. Vim ao lagar para tirar 50 medidas, mas havia somente 20. Eu specializei com queimaduras, com ferrugem, com granizo, em tudo que vocês fizeram. Mas não houve entre vocês quem voltasse para mim, diz o Senhor. Por isso, desde o dia de hoje, desde o 24º dia do mês
9, Deus está dizendo: "Pode anotar aí na folha, no calendário. Desde o dia em que foram lançados os alicerces do templo do Senhor, considerem o seguinte: ainda há sementes no celeiro?" A resposta era não. Além disso, a videira, a figueira, a romazeira e a oliveira não têm dado frutos, mas desde hoje em diante eu abençoarei vocês. Amém. Deus está dizendo: "Se você deixar o seu comodismo, você vai ter mais resultado do que quando só pensa em você. Se você deixar seu egoísmo, eu vou te abençoar mais." Pedro tentou pescar uma noite inteira, não pegou nada.
No dia seguinte, Jesus chega no auge da frustração, do negócio ruim, e fala para ele: "Posso usar seu barco?" Jesus precisava não só se afastar da multidão pela pressão, mas por questões técnicas, acústicas. A Bíblia fala de Jesus no sermão do monte diante do mar da Galileia, que é um grande lago. Por quê? Questão acústica. Eles não tinham aparelho de som como você tem hoje. E Jesus falava para milhares de pessoas. Então, o formato das arenas antigas já era feito nesses barrancos. Mas, quando você ainda tem água atrás de você, normalmente o vento está soprando
em direção à terra. E Jesus usa o barco de Pedro, comunica a palavra a todo mundo. O cara já está sem resultado, ainda vai perder mais um tempão com o barco cedido para Jesus sem produzir. Quando Jesus termina de pregar, ele vira para Pedro e diz: "Agora lança as redes." E a Bíblia fala de uma pesca milagrosa. Presta atenção: não há chance de você ceder seu tempo e seu negócio em prol do reino de Deus e não ser abençoado com isso. Então, nós vamos ter que reconsiderar nossos conceitos de comodidade, porque a comodidade está nos
prejudicando e não nos abençoando. E, quando nós entramos no modo sacrifício, que é o padrão do estilo de vida cristã, nós... Vamos não só cumprir o propósito de Deus, nós vamos ter resultados melhores e, o melhor de tudo, a palavra de Deus será falada mais alto. Esses são alguns dos exemplos que a gente trabalha e quer te encorajar a avaliar sua vida. Eu encerro aqui questionando: que voz tem prevalecido na sua vida? Nós precisamos voltar à palavra. E quando eu falo voltar à palavra, não é só ler; é meditar. É permitir que o Espírito da
verdade opere em nosso íntimo, avive nossa consciência espiritual e abafe a voz na nossa vida. Vamos ficar em pé. Pai, nós oramos e clamamos graça e favor sobre cada um. Nós oramos, Pai, por aquele toque, a ação pessoal do teu Espírito Santo em nós. Nós queremos não apenas processar, digerir essas verdades com a meditação e a reflexão, que são partes tão importantes de receber a tua palavra. Nós queremos ser encontrados vulneráveis, trabalhados, despertados pelo Senhor, porque queremos viver a plenitude do teu propósito. Queremos que a tua palavra cresça e prevaleça poderosamente nas nossas vidas. Queremos
que ela seja como a voz de muitas águas, uma voz que encobre todo ruído e qualquer outra voz. E que, dessa forma, não apenas o Senhor seja exaltado e glorificado, mas nós possamos viver a plenitude daquilo que o Senhor tem. Eu oro que o Senhor fortaleça, encoraje e abençoe cada um dos meus irmãos e irmãs neste lugar e aqueles que nos acompanham pela internet. Nós oramos em nome de Jesus e para a glória de Deus. Se você crê e concorda, diga amém. Amém. Você recebe essa palavra? Diga: "Eu recebo em nome de Jesus, pastor Anderson."
Para aqueles que quiserem, vou estar no hall ali na saída, assinando os livros, pelo menos até a metade do próximo culto. Então, tudo depende da sua paciência. Amém. Antes de você correr lá para o hall, deixa eu te dar um recado. Nós vamos fazer a fila para a assinatura dos livros aqui na porta um. Então, queria pedir o favor de você evitar sair pela porta um, a não ser que você tenha uma condição especial. Ele tem alguma deficiência ou algum problema que você precise sair por ali. O restante pela porta normal. Nós também, eu vou
deixar para dar os recados depois, queridos, mas eu queria dar a oportunidade, né? Se você está aqui hoje, ouviu essa mensagem e deseja se aproximar, estar mais perto dessa caixa, né? Se ainda não entregou a sua vida a Jesus, há alguém entre nós que gostaria de entregar sua vida a Jesus hoje ou refazer a sua aliança com Ele? [Música] Ninguém? Alguém? Amém. Vem para cá. Glória a Deus. Mais alguém que gostaria de fazer isso? Você que está nos assistindo pela internet também pode tomar essa decisão. Vai ser colocado aí uma forma de você entrar em
contato conosco depois e nos contar um pouco a seu respeito. Só você fazer a sua oração aí e simplesmente declarar: "Jesus, eu entrego a minha vida a ti" e depois entra em contato conosco, que nós queremos te conhecer melhor. OK? Vamos orar. Pai, obrigado, Senhor, por esta vida. Por estas vidas que se entregam a ti. Obrigado, Pai, por nos dar essa oportunidade de mudança de vida. Pedimos, Pai, que o Senhor esteja com eles. Que o Teu Espírito Santo possa vir fazer morada neles, Pai. Que o nome deles seja escrito no livro da vida e que
eles possam estar contigo até o fim da sua jornada e, então, pela eternidade. Nós vos abençoamos em nome de Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. Você pode [aplausos] [música] celebrar. Glória a Deus. Nós queremos conhecer vocês um pouco melhor aqui na porta seis, aquele casal lindo lá que está dando tchauzinho quer conhecer você e te dar um presentinho lá. Tenho mais alguns avisos aqui antes de fazer a oração. As inscrições para o retiro de casais no hall também já estão disponíveis. Corra, as vagas são pouquíssimas; você não vai conseguir depois fazer isso. E eu sei
que as esposas ficam doidas por esses retiros, né? Então, faça a sua lá. Não perca também o retiro de adolescentes, né? As vagas já estão finalizando. E eu queria dar uma dica aqui. Você que pode, você que tem condições financeiras para isso, talvez você não tenha nenhum filho adolescente, mas se você puder passar lá nas inscrições dos adolescentes e fazer uma oferta, nós temos alguns adolescentes que não têm condições de arcar com as despesas para ir até o retiro e nós queremos dar a oportunidade para que todos possam participar. Então, se você tem essa liberdade,
por favor, nos ajude. Amém. Queridos, vamos para casa almoçar, que está todo mundo com fome. A maioria já foi, né? Mas os heróis da fé ficam aqui aguardando a bênção final. Então, que Deus derrame sobre você segundo a sua fé. Que a graça do Senhor Jesus, o amor de Deus, o Pai, e a consolação do Espírito Santo estejam convosco hoje e sempre. Amém. Vou em paz. O Senhor os abençoe. Aí.