MONJA COEN VOCÊ PODE ESCOLHER SER FELIZ #zen

E é isso que nós podemos cultivar em nós que escolha você faz uma escolha para ser feliz para criar harmonia para criar respeito ou uma escolha para criar desarmonia sofrimento dor percebe Não precisa ser muito esse livre arbítrio a gente quer ter 100% de livre arb não temos mas temos o suficiente para fazer grande criança nesse mundo é exatamente nós viemos de uma época que vamos dizer os meus avós meus bisavós que era uma época muito Severa muito restrita para uma éa de uma liberalidade tão grande que as pessoas ficaram sem chão sem saber o

que é o certo o que é errado o que eu posso que eu não posso porque tudo pode tudo é compreensível tudo é aceitável e nós temos que dar limites dizer o que é aceitável e o que não é aceitável temos precisamos desses limites e talvez a gente vai encontrar dentro de nós em princípios e Valores que estão em nós que não foram impostos de fora para dentro mas que nós reconhecemos como próprio da nossa sobrevivência como espécie então nós sabemos que temos que encontrar esse ponto de equilíbrio que se perdeu ou sou extremamente liberal

e tudo é permitido ou tudo é é mal visto e deve ser abolido e não não é nos extremos que está a verdade o caminho de buda fala é o caminho do meio sem excesso e sem falta sem Apegos e sem aversões e se eu quero quero quero aquilo eu não quero de jeito nenhum não eu posso circular mas eu faço escolhas e essas escolhas vêm a partir de princípio e Valores que estão dentro de nós e que a gente tem que tirá-los de lá revelá-los para nós mesmos uma das coisas que eu achei muito

bonita que eu falei em Porto Alegre com o reitor que estava me recebeu e que ele falou uma coisa que eu nunca tinha ouvido antes eu sou eu veio de uma família católica mas eu nunca me e desenvolvi nos estudos do cristianismo e do catolicismo e ele me disse o seguinte que existe um olhar para Deus mãe que Deus como esse útero materno onde nós todos estamos sendo gerados e alimentados de uma doçura tão grande que geralmente as monjas as irmãs chamam que ele é o docíssimo olha que coisa gostosa não é bonito isto esse

Deus que não é pai mas mãe e de uma doçura infinita no qual todos e todas estamos sendo gerados no budismo nós dizemos que a sabedoria perfeita que é pragina paramita é a mãe de todos os budas temos que acessar a sabedoria e a sabedoria é exatamente o caminho do meio sem excessos e sem faltas e eu reconheço quando é que eu estou híper e quando eu estou de mais e quando eu estou de menos e eu encontrar esse ponto de equilíbrio até quando nós nos sentamos o que eu fiz a gente senta e balança

um pouco o corpo de um lado para outro para encontrar o quê o ponto de equilíbrio eu acho que educar para interioridade para valores para princípios Não não é valores impostos sabe você tem que ter o meu valor tão bonito que ele falou catolicismo de católico de ser universal de acolher a todos não de querer impor como alguns grupos fazem né Se não for da minha ordem do meu jeito você vai ver coisas medonhas acontecem não é assim não é a gente acolhe pensamentos diferentes que nos enriquecem e se a coisa for muito feia por

exemplo chega com pensamentos assim vamos lá exterminar todo mundo matar todo mundo vamos nos treinar em armas e fala não não é por aí mas eu não odeio a pessoa que faz isto nem temo nem odeio mas eu acredito na transformação e no encontro E na possibilidade de impedir que coisas como essas se repitam e isso é a transformação é educação e a educação que é dada tanto pela pelas instituições educativas como pelas famílias pela sociedade pela mídia pela televisão pelas conexões e nós temos que colocar mais coisas boas No Ar Nos canais naquilo que

as pessoas estão acessando que possam acessar a sua própria inteligência desenvolver a sua capacidade de raciocínio de questionamento e de escolha embora os neurocientistas digam que a gente só tem 5% de livre arbítrio mas esse C vale muito porcentagem imag a porcentagem do livre arbítrio né 5% de porcentagem mas tá ótimo Imagine se não tivesse nenhuma tem cinco alguma é carga genética e outra adquirida né nascemos com determinadas tendências e o que nós vamos encontrando na vida vai gerando a maneira que a gente vai responder ao mundo E apesar disso tudo da carga genética e

das nossas experiências de vida nós podemos responder ao mundo de forma completamente diferente do esperado isso é o 5% de livre arbítrio posso vi de uma família muito violenta ter sido criada com pessoas completamente sem nenhum amor que só me insultaram me bateram e ao mesmo tempo eu tenho a são esses 5% de não repetir esse modelo a tendência de repeti-lo é grande mas eu posso não repeti-lo isso é os 5% de livre arbítrio E é isso que nós podemos cultivar em nós que escolha você faz uma escolha para ser feliz para criar harmonia para

criar respeito ou uma escolha para criar desarmonia sofrimento dor percebe Não precisa ser muito esse livre-arbítrio a gente quer ter 100% de livre arbítrio não temos mas temos o suficiente para fazer grande diferença nesse mundo por aí que é o caminho algo que em se falando de de educação paraa interioridade eu pensei e não poderia não pensá-lo é a experiência de Jesus né nós que que abraçamos esse modelo de seguimento essa forma de caminhar no mundo educando a si mesmo e educando aos demais ou partilhando essa essa educação Jesus foi para mim essa pessoa e

eu acredito para nós cristãos essa pessoa que caminhou nessa educação paraa interioridade os textos evangélicos estão cheios de momentos que dizem assim depois dessa confusão de conversar com o povo Jesus se retirou e foi rezar sozinho então é abundante a referência de que Jesus se coloca Ava sozinho para fazer o encontro consigo para fazer encontro com o pai e mãe dele para entender por que ele estava naquele lugar E por que ele tinha sido chamado a fazer tudo o que fez e algo que me chama atenção nesse caminho de interioridade de algumas palavras que ele

deixou monja é assim em João el o texto fala que Jesus ele vira PR as pessoas e para Pedro e diz assim eu sou o caminho a verdade e a vida caminho verdade e vida e eu sempre como teólogo também de Formação meditei esses essas três atitudes ou essas três realidades de Jesus e e ficava impressionado e fico impressionado com a sabedoria dele ao colocar verdade entre o caminho e a vida parece que Jesus queria proteger a verdade pelo caminho e pela vida ah Porque de fato todos nós buscamos a nossa verdade como pessoas humanas

como filhos e filhas de Deus como as pessoas que acreditamos é no que acreditamos no que caminhamos como optamos a nossa vida mas Jesus sabiamente falou assim eu sou o caminho a verdade e a vida é como se ele quisesse dizer de alguma outra forma quem quiser chegar à verdade de si vai ter que passar pelo caminho e vai ter que chegar à vida e eu queria perguntar e nesse sentido a educação da da interioridade não pode nos ajudar o modelo de Jesus a chegar à nossa verdade passando pelo nosso caminho sim para chegar a

uma vida mais plena é isso é isso e assim em se tratando de uma escola que educa para esse caminho duas ou três eh eh ideias palavras que podem ser trazidas pro cotidiano da sala de aula para que cada aluno adolescente jovem encontre essa sua verdade eu acho que tem que é importante isso tá acontecendo no mundo todo que a gente ensina meditação na sala de aula não precisa pra ser meditação de uma religião em si mas os momentos de silêncio serem apreciados e eu sugeriria que esse momento de silêncio fosse quando entram na sala

de aula que cada um vem de lugares diferentes com emoções diferentes com pressas conc correrias é só sentar em silêncio um pouquinho e fazer respiração consciente essa respiração consciente que torna a pessoa presente Onde está inclusive para ser mais hábil para receber informações outra coisa que é uma ideia de um monge beneditino que eu gosto muito que é o ans grum ele sugere que quando as pessoas chegarem em casa as porque quem mora junto fica em alguns momentos também sentados em Silêncio Quem sabe fazer oração que faça mas não é a oração em si é

chegar é estar é respirar juntos é ficar quietinho não é servir café água falar nem conversar para depois o diálogo começar então é importante que a gente coloque alguns momentos deste encontrar você com você você sentir a sua respiração você sentir o seu pensar Onde está e trazê-lo de volta para onde o seu corpo está e procurar qual é o seu caminho Qual é a sua jornada Quais são as escolhas porque a escola o que que faz e a família abre um leque de ides e como facilitar que cada um escolha o que é adequado

para este ser humano não o que o pai quer o que a mãe quer porque a gente acaba sendo muito jovem assim imagina eu queria estudar Teologia meu pai falou que é absurdo vai ser o quê professora a família são todos professores meus avós eles professor é maltratado no Brasil não vai fazer outra coisa falei então filosofia pior ainda aí eu queria ser freira eu tava no colégio de freira eu falei ai as freiras que legal freira nunca religiosa não olha o meu pai Coitadinho ganhou uma monja budista de presente não tem jeito a vida

né porque se se a criança já tinha essa vocação tinha essa tendência e o pai achava que ele era B ele segurou segurou segurou não adianta Imagine se não tivesse segurado tinha sido melhor tava bem mais jovem estudando as coisas que eu gostava tanto né mas não me foi permitido Por isso que eu digo é preciso ter cuidado dos Pais perceberem O que é bom para este ser humano que eu vi nascer que eu percebo as suas tendências e características e o mesmo os professores quando a gente tem um bom professor de alguma coisa a

gente quer fazer o que ele faz e aquela matéria fica não tem matéria difícil tem professor que sabe ensinar e que não sabe agora as nossas inteligências isso também outra coisa são diferentes e temos que ter percepção isto um tem inteligência mais musical outro tem inteligência mais pras ciências pras matemáticas outro pras Artes pras filosofias então nós temos que perceber isto entre as pessoas que habitam conosco habitam de viver juntos O que é realmente o caminho deste ser não o que eu quero para este ser não como eu vou moldá-lo do meu jeito nós moldamos

pessoas nós respeitamos tendências e ajudamos para que elas sejam o melhor possível então é preciso que nas salas de aula os professores possam ver as diferenças de tendências e Como orientar para até caminhos que pode não ser o seu caminhos que até eu não gostaria de ir mas que para este aluno ele é muito bom para ele vai ser ó vai ser um ótimo matemático Eu professora de sei lá de de português não nunca entendi matemática não gosto mas esse menino tem uma qualidade e vou falar com o professor de matemática professor lá dê atenção

porque este tem inteligência matemática para literatura é péssimo mas não vou forçá-lo a ter literatura eu vou dar os conceitos básicos Mas ele vai ter que escolher aquilo que é a sua qualificação Então isso é importante e é importante sempre esses momentos de ensinar as pessoas a ficar quietinha a ouvir a sua voz interior o que que lá dentro tá dizendo para você não é o que seu amigo diz a sua vizinha diz o que que lá dentro você ouve quando você silencia para isso que existe a oração não é só para decorar a palavra

e falar sem nem saber mais o que tá falando né tá tá pensando outra coisa não é para isso não é para ficar quieto e para falar palavras de Sabedoria de ternura de amor que a gente vai purificando a nossa mente com a palavra correta e com o silêncio que nos enriquece tanto então procurar colocar um pouquinho de Silêncio nos intervalos ensinar a falar um pouco mais baixo tamb é bom não é em casa na rua é difícil né no recreio e aos poucos você vai percebendo aqueles que já vão amadurecendo para esse olhar interior

não preciso falar em voz alta não é para todos ouvirem eu falo com meu amigo com a minha amiga com o meu professor com o meu pai com a minha mãe com meu Conselheiro acho importante isto a confissão a o povo não quer mais fazer confissão Por que vocês não querem fazer confissão é gostoso vai vai confessar é a pessoa que tá recebendo a sua confissão é você é o sagrado em você você é capaz de dizer o que que eu fiz onde é que eu tô falhando é isso é você olhar para dentro de

você e dizer onde é que eu tô sendo insuficiente e que eu preciso me fortalecer aí vão lá e diz Reze três ave Marias não é para rezar Três Marias de qualquer jeito é para ficar quietinho para observar você percebe o seu ponto fraco fortaleça tenta outra vez e vai cair de novo e vai fortalecer de novo aconselhar-se com outras pessoas que não estão envolvidas no seu drama pessoal e que pode ajudar você a ver melhor qual é o seu Drama O Pequenino que você tá lá embrulhado em alguma coisa e alguém que desembrulha e

diz você é mais do que isso percebe a importância do dessa educação para idade é isto conversar com pessoa se você é cristão católico vá conversar com aqueles que estudaram teologia filosofia coisas que você ouvir falar e não entende pergunte não acha que você entendeu sozinho tem até bom você pode ter entendido e o outro autentica não você tá pensando no caminho certo nunca pensei nisso que ele falou h o caminho a verdade e a vida não é bonito vocês todos sabiam disso ninguém sabia tá vendo é isso estudar é isso encontrar pessoas que estudaram

que se aprofundaram que se questionaram e que nos ajudam a olhar a realidade então Educação paraa interioridade não é só você com você é você com o mais íntimo seu mas também baseado em apoio de filósofos pensadores religiosos que nos ajudam a encontrar a verdade paraa nossa vida ser plena no budismo a gente fala encontrar a sabedoria Perfeita é a verdade que faz o quê nos liberta Para quê Para uma vida plena de compaixão de cuidado amoroso de ternura com vos você e com todos não é com alguns eleitos com todos mesmos do partido contrário

muito [Aplausos] bem n