A ORIGEM DAS TENTAÇÕES

Caros Amigos Boa tarde para todos eu me sinto muito feliz de poder fazer parte do aniversário da Federação Espírita do Rio Grande do Sul por várias razões dentre elas a seriedade dessa Federativa o alinhamento dela com as propostas da espiritualidade superior e a forma aua corajosa com que ela se mantém fiel aos princípios da codificação e do Evangelho de Jesus eu quero agradecer a todos da Federação na pessoa da Bet sua Presidente mas também estender o meu agradecimento pessoal a todos os trabalhadores anônimos que tornam possível o dia a dia e os gigantescos trabalhos dessa

Federação quero aproveitar também para agradecer o meu amigo Sérgio Lopes que generosamente divide me permite fazer parte né desse desse momento com ele que para mim honestamente é um momento de muita alegria porque é alguém com quem eu posso compartilhar e trocar impressões e aprender muito como a palestra de hoje quero fazer também um agradecimento especial ao Francisco Ferraz vou dizer por quê meu primeiro livro Pará de Jesus texto e contexto foi inspiração do Francisco e foi ele que corajosamente não só prefaciou o livro como bancou né moralmente o livro divulgou me incentivou cou e

tem uma história assim muito muito engraçada desse livro né porque um dia ele me liga e fala ass arodo você tem que escrever o livro porque já vendeu 8000 exemplares é uma brincadeira eu estava assim um pouco atrasado com a escrita e a Federação já tinha se empenhado e eu me lembro assim com muita saudade né Francis desses momentos que ficam guardados nos nossos corações Jesus Amp seu coração toda sua família muito obrigado viu por tudo nós quando abordamos o tema tentação Eu acho que o Sérgio optou por um caminho de de muito esclarecimento para

todos nós nós sempre imaginamos aquelas ideias atávicas de um um pequeno demoniozinho do lado esquerdo e um anjinho do lado direito cada qual fazendo as suas sugestões e essa imagem essa pintura não sai da mente das pessoas de modo que a palavra tentação é sempre associada a um ambiente religioso e a ideias religiosas que já ficaram no passado né quem dera se a tentação fosse assim algo tão simples se ela se resumisse a duas personalidades uma totalmente voltada para o bem e outra totalmente voltada para o mal que estivessem a nos influenciar como se fosse

uma campanha política tentando obter o nosso voto e a nossa adesão não é tão simples assim eu gosto da maneira muito carinhosa e divertida com que Chico Xavier se refere à tentação ele diz que a tentação é você estar correndo de um cachorro muito grande com uma vontade imensa de ser [Música] alcanado porque a tentação tem um componente forte do desejo tentação significa que há uma divisão um lado do nosso psiquismo deseja ardentemente repetir viver novamente experimentar extrair prazer daquela experiência e um outro lado já mais consciente já mais esclarecido mais fortalecido sabe que é

preciso avançar avançar portanto nós queremos conduzir essa reflexão de hoje de uma maneira mais leve sem estilar qualquer sentimento de culpa e sem partir por um discurso também moralista de estabelecer regras ou de julgar o passado lembrando Paulo dearo quando diz Graças a Deus já somos o que somos e nós só somos o que somos porque trilhamos os caminhos e vivemos V experiências ao longo da evolução algumas que trouxeram muitas alegrias nosso coração outras que trouxeram imensas tristezas mas o certo é que nos tornamos experientes porque a angelitude a pureza da alma não é conquistada

por espíritos de cristal ou de Açúcar o Anjo é feito de Adam ele é forjado na luta na renúncia no sacrifício no trabalho na disciplina conhece a desilusão e a amargura de perto as entidades Angélicas uma profunda compaixão pelo nosso piso de experiência evolutiva porque sabem exatamente o que está na posição em que estamos sabem exatamente o que é a condição e a vulnerabilidade de um encarnado e é sobre esse ponto Agora que a gente gostaria de Navegar a vulnerabilidade do encarnado há uma passagem do evangelho em que Jesus se refere Na verdade o Espírito

está pronto mas a carne é fraca e Emmanuel na sua Lucidez define o espírito como representando a nossa fonte o nosso núcleo Divino aqueles potenciais que lembram esse maravilhoso vídeo de divulgação do congresso da fergs agora em outubro em Gramado uma planta uma semente que vai desabrochando porque nós temos o DNA de Deus em nós nós somos Imagem e Semelhança do Criador fomos destinados à pureza e à perfeição relativa da criatura preparados para uma felicidade sem mescla evidentemente que será alcançada num processo árduo e longo de construção de si mesmo porque a evolução respeita um

princípio da Lei Divina que é o espírito de sequência da natureza a natureza tem um espírito de sequência Toda a realidade começa na semente desabrocha se torna uma grande Árvore até que que ofereça frutos e a espiritualidade superior também não é diferente mas se essa é a característica do espírito Nós temos também a da carne e não nos enganemos diz emu em uma de suas mensagens quem dera se a carne fosse apenas o corpo físico não é sobre isso que nós estamos falando o corpo físico é apenas uma condensação fluídica uma condensação de energias que

nos permite operar no mundo material o corpo é uma Veste uma emanação uma consequência do nosso corpo espiritual mas ele é um instrumento que não é nem culpado nem tem o mérito das nossas escolhas o corpo é uma tela que reflete com a nossa consciência espiritual Quando o evangelho se refere se refere à carne está dizendo a um conjunto de características do ser encarnado a carne como representando vulnerabilidade vulnerabilidade e o que significa isso estar encarnado é por exemplo Independente de ter algum débito tropeçar nessa escada e quebrar uma perna estar encarnado pode representar viver

de uma maneira mais drástica o processo de envelhecimento a impermanência saber que do berço ao túmulo nós somos peregrinos esse estado de impermanência eu não sei quanto tempo permanecerei encarnado não sei quanto tempo os meus vínculos estalão ao meu lado pessoas que nos sustentam que nos nutrem magneticamente espiritualmente podem ser convidadas essa noite a regressarem ao mundo espiritual mas há outros elementos que devem ser considerados ao estarmos encarnados não estamos de posse de toda a nossa memória isso faz muita diferença no sentido positivo e no sentido negativo no sentido negativo porque Se pudéssemos Lembrar de

todos os nossos vínculos de sofrimento e de todas as nossas ações inconsequentes Talvez nós não tivéssemos um sorriso tão espontâneo e como o criador preza a espontaneidade como o criador vela pelo nosso sorriso pela nossa alegria ele nos permite a bênção do esquecimento poder olhar para alguém sem recordar-se dos equívocos já cometidos na relação poder recomeçar de novo reconstruir refazer reconstituir recompor o destino sem julgamentos sem condenações so as bênçãos do esquecimento mas há outro lado também não lembramos com nitidez das nossas potencialidades elas fluem para o nosso consciente como intuições aptidões o que a

mentalidade vulgar chama de talentos mas que na verdade são aquisições se nós pudéssemos lembrar com nitidez de todas as os idiomas que nós já falamos O que seriam das escolas de idiomas imagine então estamos como que num processo de memória reduzida apagados outra questão muito importante ao encarnarmos não temos uma sustentação magnética mais direta da aqueles espíritos do nosso círculo familiar que já se encontram em estágios mais avançados isso nos conduz a duas situações primeiro uma situação de saudade de vontade de ser nutrido novamente de poder estar ao lado desses corações que nos amam mas

que avançaram ao passo que Nós preferimos estacionar eles nos nutrem nos amparam mas como estamos na carne a nossa percepção a nossa capacidade de usufruir em toda a sua pujança dessa nutrição magnética é menor e é por isso que a entidade Angélica responsável pela Encarnação de quando ela se propune a encarnar para resgatar uma alma muito querida do seu ciclo de relações ele diz para ela partes numa missão arriscada você tem consciência de que na carne embora a sua condição espiritual vai experimentar carência solidão necessidade de aprovação necessidade de acolhimento necessidade de envolvimento você partilhará

de todas as necessidades da condição humana e não se engane entre elas Deixa subentendido nas Entrelinhas o próprio desejo de ser mãe cruzará consel com os quais possuem vínculos afetivos muito fortes e não se esqueça vários partem desta esfera em missões arriscadas como as tuas e não conseguem regressar de pronto é esse conjunto de vulnerabilidade que Paulo dearo aproveitando a fala de Jesus dá o nome de carne tem muito a ver com o corpo físico mas tem muito a ver com aquele primeiro andar que o Sérgio nos disse a necessidade de conservação o instinto de

reprodução o instinto de destruição tudo isso somado ao apagamento que a Encarnação propcia nos coloca numa vulnerabilidade que mínimo nos exige um estado de vigilância permanente permanente e é aí que entram os processos de Tentação os mecanismos da tentação é bom lembrar que se você não sofre nenhuma tentação Talvez seja um indício perigoso de que você já tombou sobre ela já se entregou tanto que não há mais nada a ser tentado ou e é sempre bom fazer essa exceção você já atingiu a região das consciências Angélicas então tendo algum anjo aqui na plateia por favor

me perdoe eu talvez não entenda muito o fato de você estar aqui ouvindo essa essa mas por favor vibre por nós mas se compartilha a experiência conosco viver o processo da tentação é natural na evolução é é lei natural é lei física por quê simples Nós aprendemos isso nas aulas básicas de física Lei de ação e reação Mas aprendemos na doutrina espírita algo profundo a lei natural é a mesma lei moral e a Lei moral é mesma lei natural não existe lei natural e Lei moral portanto Newton é um sacerdote quando Newton estabeleceu as suas

equações e as suas três leis ele estava falando de evangel e de física também porque não tem diferença a lei divina ou Lei natural é a mesma é a mesma porque há um só Deus um só Deus uma só lei há um plano de unidade na infinita diversidade da criação e isso significa qu toda vez que eu instauro um movimento novo eu preciso dar conta da inércia Claro se você está dirigindo um carro a 100 km/h e precisa reduzir para 40 km/h o que que acontece você vai reduzir imediatamente mas sofrerá simultaneamente a inércia do

movimento anterior da mesma maneira se você conduz um carro a 20 km/h e acelera 100 mudou o movimento sofrerá a inércia do movimento anterior como que nós sentimos isso como que alguém sente isso não importa se ele sabe de física se ele sabe de doutrina nisso não importa ele sente um solavanco para frente ou um solavanco para trás e isso significa experiência da lei de Deus portanto toda vez que eu saio de um processo psíquico que pode ter durado cinco existências e ingresso num Novo Movimento psíquico há uma inércia do movimento anterior essa inércia do

movimento anterior é vivida como um processo de Tentação dá vontade de voltar é natural e às vezes a gente volta às vezes volta várias vezes até ter força moral suficiente para sustentar o movimento novo é assim que a criatura que teve cinco 10 existências envolvidas em situações de poder ao voltar nessa existência e ao se propor uma nova experiência agora não mais centrada no desejo de poder mas em outra proposta acolhida por ela ela vai experimentar a inércia e quando se percebe enxerga-se repetindo velhos padrões de velhos padrões de crença comportamentos [Música] inconscientes Essa é

a tentação é natural não imaginemos que há um criador julgando que há um criador recriminando porque nós somos integralmente amados e respeitados por Deus Deus integralmente amados e respeitados quer você avance quer você regresse quer você avance quer você Estacione o amor de Deus permanece inalterável porque isso integra a nossa experiência individual e a experiência evolutiva ela é pessoal individual e intransferível não há empréstimo de aquisições espirituais há intercessões intercessões mas as intercessões integram o regime do amor de Deus que sempre nos socorre sempre nos reergue quem se propõe a uma evolução consciente está sempre

em tentação está sempre lidando com comportamentos com hábitos cujas raízes se estendem ao profundo do nosso psiquismo cujas raízes T origem e experiências remotas do nosso espírito é a nossa história Nossa genealogia assim quando o evangelho fala das multidões que seguiam Jesus nós podemos imaginar num plano social várias criaturas seguindo Jesus mas se transferimos essa observação para o plano interno Veremos em nós uma multidão porque o arodo de hoje é filho de alguém na Encarnação passada mas esse alguém é filho de alguém da anterior e e assim eu vou numa cadeia regressiva e nós podemos

voltar 20 30 40 reencarnações para trás e eu perceberei e o Sérgio tá aqui a gente vai conversar sobre isso e vai ajudar mais que não é a minha área Aqui tá um juiz metido a besta querendo falar de psiquê não é mas nós est só dando um enfoque do Evangelho aqui baseado nos texos né e tremendo as pernas se tiver falando algum conceito em próprio sér você levanta a mão pelo amor de Deus não é a verdade é que há uma multidão dentro de mim uma multidão E não é só uma multidão de personalidades

porque se há um eu profundo se há algo Central em mim que não é o Aroldo que não é o Sérgio é uma consciência que observa porque o Sérgio ele consegue se observar eu consigo você consegue se observar o que você pensa o que você sente como você se comporta Quais são os seus hábitos Se você dá conta de de observar é porque você não é aquilo que está observando você não é o seu sentimento não é os seus pensamentos há algo profundo e anterior há um ser Divino que é a sua essência ou um

núcleo Divino desabrochando acordando e quando esse núcleo olha paraa personalidade Aroldo o que que ele vê ele vê alguém com o m e tanto de cor tal de cabelo tal brasileiro nasceu em Minas Gerais exerce a profissão tal mas se esse eu profundo olha pra Encarnação anterior o que que ele vai ver uma outra pessoa então se nós colocarmos em fileira aqui 20 encarnações suas você ficará surpreso em saber quantas coisas você já foi quantas posições você já ocupou e nós vamos tornar isso ainda mais complexo em cada personalidade que você animou você tinha um

círculo de relações você estava num contexto social você estava em um contexto cultural você agia segundo padrões do grupo Onde você estava e principalmente você atuava segundo o horizonte de evolução da humanidade naquele período porque não Imagine que numa Encarnação sua na Idade Média você tivesse a percepção e a compreensão que você tem hoje em Porto Alegre não é assim o certo é que quando soma isso tudo mistura é um desafio é um desafio é um desafio por quê no livro caminho Verdade e Vida Capítulo 129 Emanuel encerra uma mensagem origem das Tentações dizendo assim

Sutil Sutil recorda-te de que cada dia Tem situações magnéticas específicas Hã Como assim cada dia Tem situações magnéticas específicas considera a essência de tudo o que te atraiu no curso das horas o que te atraiu no curso das horas e eliminará os males próprios atendendo ao bem que Jesus deseja Como assim todo dia vivemos circunstâncias que funcionam como imas possu uma força Atrativa mas adivinhe Coloque uma cesta de diamante na frente de um cavalo Experimenta tentar o cavalo com isso não vai conseguir porque uma cesta de diamante não é uma situação magnética que atrai o

cavalo né chega em Brasília com uma cestinha de Diamante você vai não Bom vamos mudar de assunto agora enche essa ca de milho e coloca na frente do cavalo então isso significa que há um processo que é vibratório vibratório E aí que emo diz assim comentando a carta de Tiago Capítulo 1 Versículo 14 onde Tiago diz o apóstolo antes cada Qual é provado ou tentado pela própria concupiscência que o arrasta e seduz emano diz assim examinemos particularmente ambos os os substantivos tentação e concupiscência tentação e concupiscência o primeiro exterioriza o segundo algo aconteceu dentro de

mim é a concupiscência e depois aconteceu fora porque nós ocidentais vivemos uma ilusão de que o mundo exterior determina o mundo íntimo não é assim é o mundo íntimo que determina o mundo exterior não é vida e pensamento é pensamento e Vida tal qual sentimos tal qual pensamos Essa será nossa vida então a tentação é a exteriorização da concupiscência e o que é então a concupiscência diz Emmanuel o fundo viciado e perverso da natureza humana primitivista fundo viciado e perverso Aqui nós temos dois componentes vício e perversidade vício é algo que passou da medida nós

dificilmente encontramos animais viciados o instinto é preciso o instinto sexual nos animais ele é cíclico temporário preciso e ele é atendido com beleza e com precisão ninguém encontra um leão ou um cachorro num consultório psiquiátrico porque tá viciado em sexo só pra gente não há isso por quê Porque Ele Vive a experiência sem que a experiência o domine já no ser humano que entrou na sensação há um componente muito especial e ele se chama chama desejo desejo e o desejo tem uma característica muito especial ele é insaciável insaciável o desejo se não for conduzido se

não for direcionado com sabedoria e com autodomínio por isso que o Sérgio colocou aquela frase bonita de Kardec o que que é obsessão é o domínio que um espírito exerce sobre outro domínio mas ele só exerce esse domínio porque a criatura não tem autodomínio autod domínio Ninguém Vive Sem desejo porque o desejo é a mola propulsora da evolução ele é o motor do barco é ele que impulsiona o nosso psiquismo e é ele que dá Euforia alegria de viver é isso corrije e propulsiona a questão é não basta o motor do barco precisa do Leme

imagina um barco com motor poante sem Leme conduz para um penhasco a questão é ao longo da nossa experiência reencarnatória no orb nós fomos escravos do desejo mas não foi uma duas três quatro encarnações não nós estamos falando de 50 100 tem gente aqui que tá desde Capela ou seja há 40.000 anos veio parar aqui 25 40.000 e tá aqui e eu não sabemos contabilizar quanto tempo ele ficou lá então essa submissão ao desejo gera um fundo psíquico viciado gera uma frouxidão da vontade uma incapacidade de autodomínio E pior uma inconsciência porque Como diz um

pai da igreja só pode ser salvo aquilo que é reconhecido se eu não reconheço a sombra se eu não reconheço a minha fragilidade não posso regenerar porque ninguém regenera o que não reconhece H uma tentação exterior como Sérgio deu o exemplo você encontrar aquela pessoa né E se sentir profundamente atraído por ela é apenas uma situação magnética que sintonizou com o seu magnetismo psíquico o seu sexual que não está reconhecido e que não está trabalhado atraiu essa circunstância e vai atrair várias outras é natural isso é muito natural é isso que tá dizendo então fundo

viciado mas tem também aqui um elemento que é a perversidade e a perversidade é algo paradoxal é algo que nos deixa perplexo certa vez eu conversava com Roberto Lúcio que é um um dos dirigentes do corpo Clínico do Hospital Psiquiátrico Espírita André Luiz na cidade de de Belo Horizonte não é então nós conversávamos na casa dele inclusive a gente que não é da área né certo se assusta um pouco com certos quadros psiquiátricos sobretudo quando eles chegam no judiciário n então a gente fica assustado porque a gente fala meu Deus como é que como é

que pode existir um ser humano que chega nesse nível né da perversidade não é nas assim nos nos nos mais extremos da perversidade não é da quando a maldade vira prazer quando a criatura encontra gozo na maldade n é E aí o roberto me disse assim arodo eu vou te dizer uma coisa você vai ficar impressionada só as grandes inteligências dão conta de chegar à perversidade uma criatura simples que tá no estágio mais mediano da evolução que não tem um desenvolvimento da Inteligência Tão Profundo não chega a esses patamares de perversidade não dá conta para

chegar num patamar de perversidade você tem que fazer um completo descol de razão e sentimento só grandes intelig se alguém tem dúvida eu recomendo que leia o livro libertação e estudem nosso companheiro Gregório Por isso achei muito interessante o que o Sérgio disse quanto ao perigo o perigo da intelectualidade distorcida da Inteligência sem compromisso com o bem comum com a inteligência descompromissada com o amor porque você não se torna feliz pelo que você sabe você se torna feliz ao amar e ser amado nós só nos tornamos fiz quando reconhecemos o amor de Deus quando reconhecemos

que somos infinitamente integralmente amados por Deus e quando em Retribuição em dádiva a esse abundante e infinito amor eu amo porque a gente precisa aprender a nutrir-se do amor que dá que é a experiência dos altiplanos do sentimento como colocado por Lázaro no Ápice do sentimento está o amor porque é quando você se nutre do que você dá não mais do que você recebe até lá até lá muitos de nós faz a experiência da Inteligência sem compromisso da Inteligência que raciocina cria sistemas cria teorias discute estabelece hipóteses e teorias mas está minimamente preocupado com o

bem comum está minimamente preocupado com a paz com a harmonia com a integridade de todos então aqui há um outro componente que é esse da perversidade fundo viciado e perversidade são forças magnéticas ou fulcros são Brasas dentro de nós que irradiam um poder atrativo gigantesco que atrai pessoas instâncias acontecimentos situações e talvez alguém vá pensar mas por que Deus permite isso porque nós estamos tão desconectados da experiência interior que para enxergar dentro a gente tem que ver fora antes é a evolução feita aos tropeços eu preciso cair 20 vezes para perceber que eu tô mancando

Depois de tanto cair você fal Meu Deus tô caindo aí olha nossa Tô mancando deixa eu corrigir meus passos deixa eu atuar por dentro e essa é a proposta Essa é a proposta porque não adianta isolar-se do mundo não adianta adotar a postura psíquica do fariseu que é vestirse de Pureza né então adotar rituais exteriores que não são só religiosos existem uma série de outros rituais que são adotados para anestesiar a consciência como se ao me afastar de lugares ao adotar comportamentos exteriores eu tivesse verdadeiramente fazendo o trabalho interior fazendo a autoconfrontação olhando para mim

de verdade porque é doloroso é bastante doloroso Nós gostaríamos de chamar a a reflexão agora com base no Liv ação e reação alguns texos mas aproveitando aí inclusive o diálogo aqui com o que o Sérgio já falou temos aprendido que a consciência possui multiníveis como Sérgio diz não é compartimentado é uma teia dinâmica e um dos aspectos da nossa consciência é a consciência o que que é consciência sensorial porque ela diz respeito a nós encarnados significa que se eu estou preso a um nível de consciência sensorial eu só faço o que é agradável e fujo

do que é desagradável se dá prazer eu faço se não dá prazer eu não faço é a consciência puramente apegada aos sentidos mas para desenvolver senso moral senso moral é preciso ter coragem de sobrepujar a nossa consciência sensorial significa que você acorda em Porto Alegre e tá aquele clima Ameno 5 gra a menos pro Rio Grande do Sul né e Minas Gerais se chegar a 5 graus o governador decreta estado de calamidade pública e ninguém sai na rua 5 gra em Minas né então 5 gra aquela chuva 6 horas da manhã toca AD domingo porque

tem um encontro de trabalhadores da região Federativa você tem que dirigir 300 km para poder ir então vamos lá qual que é o primeiro impulso sensorial meu Deus qu ficar quieto aqui né tira esse despertador quem vai querer abandonar aquela sensação do edredon aquela coisa gostosa que o melhor sono esse assim das 5 das 6 da manhã não é aquela coisa maravilhosa no frio lá fora você quente aqui aquela sensação o que faz abandonar todo esse estado de agradabilidade sensorial o senso moral o senso do dever por quê a consciência moral Se orienta por outro

padrão o bom nem sempre é agradável o bom nem sempre é agradável Mas isso é senso moral por isso Kardec dizia compreende melhor o espiritismo quem tem o senso moral desenvolvido porque a consciência que ainda tá no nível sensorial tem muita dificuldade de entender o espiritismo e mais dificuldade ainda de entender o evangelho fal n esse povo de evangelho só vem falar de Cruz pelo amor de Deus é só sofrimento não é né você não adquire um título de competência sem senso moral Sem disciplina porque é chato mesmo um pianista que se apresenta num grande

concerto que estuda 8 horas por dia é chato mesmo é muito chato é agradável você fazer um dia fazer outro mas fazer todo dia o grande violonista segov dizia o seguinte se eu ficar um dia sem tocar não percebo muito dois dias eu percebo três dias a plateia percebe Então você imagina o que que é isso seis dias por semana a criatura estudasse 6 7 8 horas para ter um desempenho de 1 hora e meia passa um ano passa dois Passa Três ele teve uma carreira de 70 anos desencarnou com quase 90 fazendo concertos isso

não pode ser agradável porque não é para ser agradável é para ser bom e o bom nem sempre é agradável então quando nós dizemos de superar uma tentação el não é agradável não é agradável é cair na tentação por isso que o Chico dizia tentação é ser perseguido por um cachorrão com a vontade de ser alcançado você tá assim vem eu vou correr devagar me pega né porque é agradável o agradável é cair na tentação é deixar ela te dominar o desagradável é vencer é superar-se E para isso qual a força qual a força que

polariza o nosso esforço de renovação íntima Qual é a força que nos torna capaz de superar hábitos milenares o benfeitor druzo no capítulo 2 e reação diz o seguinte é que o da vida o propósito da vida Trabalha em nós em nós e conosco em nós e conosco através de todos os meios para guiar-nos a perfeição cerceando os impulsos Agimos em sentido contrário a lei criando aflição e sofrimento em nós mesmos então assim como a semente anseia ser árvore frutífera e lancei que basta você colocarla na terra e Acontece aquilo que o vídeo mostrou o

milagre da vida tudo que é Vivo anseia por expressar os seus máximos potenciais então cada um de nós aqui sabe lá no fundo lá no fundo mas é lá no fundo mesmo que é um ser angelical e esse essa certeza essa memória essa lembrança gera um impulso por quê Porque representa Deus agindo na minha consciência o lugar onde Deus mora é dentro de mim ele é essa força que trabalha em nós e conosco em nós e conosco guiando-nos por todos os meios a perfeição todas as plantas da terra crescem buscando a luz você pode colocar

num vasinho feijãozinho e ela vai subir subir procurando a luz a vida é essa procura e Nós seres humanos não nos sentimos plenamente felizes e realizados se não realizarmos os nossos máximos potenciais é da nossa natureza é da nossa natureza dentre esses potenciais divinos estão o potencial de amar o potencial de renunciar o potencial de aprender o potencial de cooperar com Deus porque nós somos filhos dele e o filho anseia comungar com o pai há uma fome de amor Em todos nós que é insaciável e insubstitu por qualquer criatura você pode estar com a sua

alma gêmea e sentir um vazio interior um vazio interior porque esse vazio só pode ser preenchido por Deus é a nossa sede de comunhão com o pai é um propósito que nos nós podemos serar impulso podemos podemos podemos tampon podemos e isso faz o quê isso gera aflição e sofrimento em nós mesmos porque não é questão de cumprir uma pauta moralista de Conduta Não é questão de atender padrões e requisitos é uma questão de ser você é impossível ser feliz sem realizar os máximos potenciais que estão dentro de nós não tem jeito nós ansiamos por

expressar essas potências divinas e é por isso que Kardec na questão 621 Pergunta assim onde tá escrita a lei a lei de Deus na consciência fal se tá escrito na consciência Por que que Deus permite que ela seja escrita os homens Se Esqueceram e a menosprezaram quis Deus que eles se lembrassem então voltar para esses impulsos interiores é lembrar da Lei caminhar rum angelitude é lembrar é acordar é Despertar a consciência despertar porque já tá dormindo aí dentro de nós e é por isso que Silas no Capítulo 8 já caminhando pro final doação e ração

ele diz assim vou tirar porque agora vist cansada idade já tá chegando todos possuímos além dos desejos imediatistas comuns que é a esfera necessidade de ao banheiro necessidade de comer não é aquelas necessidades comuns que geram desejos não é mesmo daqui a pouco nós vamos desejar comer alguma coisa à noite espero né gab tô dando a dica # fica a dica [Risadas] hash fica a dica né então além desses desejos imediatistas comuns em qualquer fase da vida todos nós possuímos um desejo central ou tema básico dos interesses mais íntimos Olha que interessante é a tônica

que define a nossa irradiação por isso além dos Pensamentos vulgares que nos aprisionam a experiência rotineira emitimos com mais frequência frequência os pensamentos que nascem do desejo Central que nos caracteriza que pensamentos esses que passam a constituir o reflexo domin Nossa personalidade Desse modo é fácil conhecer a natureza de qualquer pessoa em qualquer plano através das ocupações e posições em que prefira viver autoconhecimento isso significa que se nós nos propomos sair vitoriosos dos processos de tentação é importante cada qual Identificar qual que é o tema básico do seu psiquismo para uns é a Sexualidade a

troca afetiva para outros são as relações humanas que envolvem hierarquia Portanto o poder são sempre relações sempre relações tudo tem a ver com o nosso interagir com o outro pode ser a nossa relação com os bens com os recursos a a ânsia de acumular a ansa de guardar cada um tem um tema básico a partir desse tema básico se estrutura uma teia complexa e intricada de desejos que gravitam em torno desse desejo Central Isso tudo forma uma vibração isso tem cor tem frequência tem cheiro tem um raio tem uma energia isso atrai Isso define quem

nós somos define quem nós somos portanto Quando falamos em evangelho em forma interior estamos falando do maior projeto humano o maior desafio posto ao Homem Sobre a terra que é a autoconfrontação conhecer-se identificar-se para poder com o auxílio das forças divinas que atuam em nós e conosco estabelecer um Novo Movimento um novo rumo Uma Nova Alvorada Muito obrigado pela atenção de todos