Aula #1 - Jubileu 2025 - Peregrinos de Esperança - O Concílio Vaticano II - 01/08/24

Olá hoje eu vou falar com vocês sobre uma coleção da CNBB que se chama Jubileu 2025 o Jubileu 2025 foi instituído pelo Papa Francisco e com o tema peregrinos de Esperança então a CNBB lançou uma coleção e esse daqui é apenas uma parte porque em breve sairão novos fa sículos olha são nove livros de estudos sobre o o são os cadernos do Concílio tá então aqui tem muito material bacana e hoje eu trago para vocês então o número um nós vamos começar do primeiro sempre começando do começo né então para falar e que Jubileu de

2025 que a gente possa junto com Papa Francisco est muito Unidos eh nesse momento de grande júbilo tá eh esse primeiro documento fala sobre o Vaticano segundo o Concílio Vaticano segundo e eu não sei se você conhece a história não sei se você entende o que é um Concílio porque eu me lembro lá atrás quando eu não sabia nada de catequese eu não entendia o que era um Concílio não sabia o que representava o Concílio Vaticano II Ele trouxe para nós vários documentos documentos importantes para a vida da igreja dentre esses documentos eh existem quatro

constituições constituições são documentos mais pesados mais sérios muito bem desenvolvidos elaborados para a vida da igreja a o primeiro documento que foi um dos primeiros aliás que foi aprovado eh a constituição sacrossanto con tilium que fala sobre a sagrada liturgia foi a mudança que aconteceu na liturgia quem é mais antigo tem mais mais de 60 anos mais de 60 anos eh conhece a liturgia como era feita antes e depois do Concílio Vaticano I essa liturgia foi modificada que que que modificação é essa é a missa como ela é rezada hoje ela não era ela não

era assim depois eu vou falar um pouquinho sobre isso com vocês tá a outra constituição é a constituição dogmática lêncio a lengen luz dos povos né fala sobre a igreja e aqui traz a igreja como povo de Deus povo a caminho de de Deus então eh a gente fala também sobre essa constituição dogmática lêncio Depois tem outra constituição que é também uma constituição dogmática que é a de verbo o verbo de Deus sobre a revelação Divina então aqui houve um aprofundamento sobre a revelação de Deus ao mundo de Tá e por último a quarta constituição

é uma constituição Pastoral galum alegrias e esperanças do Povo né sobre a igreja no mundo de hoje então o conselho Vaticano segundo traz para nós essas grandes constituições que fazem uma reforma na igreja que fazem uma modificação na maneira de olhar a igreja a partir desses estudos dos encontros dos documentos que na verdade são é tudo isso aqui ó são todos os documentos do Concílio Vaticano io tá então são constituições decretos e declarações tá então aqui a gente tem esses três tipos de de documentos que eh o foram gerados dentro do Concílio Vaticano I Então

a partir deste desta coleção desse caderno do Concílio que traz sobre o Vaticano II a história e o significado para a igreja eu separei alguns parágrafos que eu quero ler e quero trazer aqui para você conhecer um pouquinho sobre o Concílio tá a introdução desse caderno do Concílio foi o Papa Francisco que fez então eu vou pegar dois parágrafos dele aqui pra gente ler para você ver a beleza e o empenho dele eh com relação a esses estudos também desses eh desses cadernos da que a CNBB lançou tá começa assim olha introdução Papa Francisco preparar-se

para o Jubileu de 2025 retomando os textos fundamentais do Concílio ecumênico Vaticano II é um compromisso que peço a todos seja acolhido como momento de crescimento da Fé 60 anos se passaram do início daquele evento que permitiu à igreja se rejuvenecer e se apresentar nova mente ao mundo como portadora de uma mensagem que transcende todas as fronteiras de fato o evangelho de Jesus Cristo é um anúncio tão Universal que não pode encontrar Limites esse aqui é o primeiro parágrafo dele lindo né então ele tá trazendo a eh ele tá confirmando a importância de estudar para

o Jubileu o fazer o estudo dos documentos principais que são essas constituições eh para a celebração desse Jubileu com esses documentos do Concílio Vaticano segund tá aí ele continua no segundo parágrafo que diz assim em suas quatro constituições o Vaticano io assinalou um novo desenvolvimento no ensinamento de 2000 anos da Igreja permitindo que o futuro fosse iluminado pela profundidade e pela intensidade desse magistério é tempo de redescobrir a beleza desse ensinamento que ainda hoje instiga a fé dos cristãos e os chama a ser mais responsáveis e presentes no oferecimento da própria contribuição para o crescimento

de toda a humanidade então ele fala da importância desses quatro documentos tá bom que é eh representa que traz a importância do magistério do respeito e do empenho em ouvir aquilo que o magistério da igreja os Ensinamentos da igreja para a nossa vida aí ele fala assim a igreja viva a igreja desculpa a igreja vive a prova está aqui está aqui o seu alento a sua voz o seu canto a igreja vive então Papa Francisco traz isso e aqui ele diz o seguinte deixa eu ver que mais ele escreve isso aos catequistas e às famílias

que encontram os caminhos mais adequados para fazer atual o ensinamento dos Padres conciliares em vista do próximo Jubileu de 2025 e esses estudos todos eles servem para a vida inteira nós estamos nos preparando para 2025 Porém isso é para a vida a qualquer momento que você eh estiver assistindo e aprofundando nesses conhecimentos sempre será válido a importância do conhecimento na sua vida no seu desenvolvimento da Fé combinado vamos lá então entrando aqui agora como é que começou esse Concílio quem é que trouxe esta ideia do Concílio já tinha ocorrido o Concílio Vaticano io em 1958

com a morte de Pio 12 os cardeais elegeram como seu sucessor o patriarca de Veneza Ângelo giusep roncali que é João 23 o Papa João X3 sua eleição fora favorecida pela idade avançada de fato os cardeais eleitores pensaram em um papado de transição após o de seu antecessor que fceu no cargo por pouco menos de 20 anos o pap elito João 23 porém não era da mesma opinião e se sentiu chamado pela Providência a guiar a igreja no caminho de encontro com as mulheres e com os homens do seu tempo em vista de aliviar seus

Sofrimentos pensava-se que João 23 por ser já mais de idade eh que o papado seria mais curto e que seria algo porém João 23 foi extremamente ungido pelo Espírito Santo e convoca no entanto nesse momento onde ele é eleito ele convoca um Concílio gente um Concílio demora muito tempo para acontecer são muitos anos de estudo de encontros dos bispos para poder gerar esses documentos da igreja é o o João 23 ele viu Papa João 2 ele viu a cidade ele sentiu ungido pelo Espírito Santo sentiu a necessidade da mudança que precisava acontecer na igreja vejam

que a igreja está sempre pensando em se atualizar e ali naquele momento era muito importante que isso acontecesse foi um susto quando então ele solicita um Concílio Olha como acontece imediatamente após sua eleição Ele pensou em um Concílio ecumênico uma grande assembleia de prelados católicos de todos os países em que a igreja estava presente Então teria um representante de todos os lugares onde a Igreja Católica estava presente Esse foi o desejo dele por meio dos Cardeais e dos bispos todos os católicos do mundo deveriam participar daquele evento extraordinário ou seja não era um Concílio um

encontro para poucas pessoas mas sim para toda a a Humanidade para todos aqueles que já estavam inseridos na igreja católica ou não estavam na igreja católica mas eram cristãos também porque era um Concílio ecumênico então ele convoca todos os bispos de todos os países isso faz com que os bispos depois levem a mensagem para toda a sua população para todas as suas ovelhas pro seu rebanho né que é como ele diz aqui por meio dos Cardeais e dos bispos todos os católicos do mundo deveriam parpar daquele eh evento extraordinário o futuro Concílio nesse sentido não

era chamado a resolver os problemas internos da igreja mas a aprender a olhar para todas as pessoas com simpatia e participação levando ao mundo o anúncio de Jesus que não veio para condenar mas sim para trazer uma mensagem de salvação Então essa era a ideia de João 23 o que tinha acabado de ser eleito e e que o pensava-se na igreja que seria um papado de muito rápido né pela idade dele poucos meses depois da sua eleição em 25 de janeiro de 59 João 23 anunciou para um grupo de cardeais reunidos na Basílica de São

Paulo extramuros a sua decisão de convocar o Concílio isso foi lá em 1959 Janeiro comecinho de 59 na época embora não houvesse celulares e a televisão ainda estivesse em seu início a notícia correu o mundo pelos cardeais a decisão do Papa foi recebida com bastante frieza os fiéis por sua vez reagiam com entusiasmo formalmente o mundo estava em paz mas não faltavam tensões nacionais e internacionais no ocidente e na Itália havia miséria e pobreza Então essa era a condição que estava vivendo o mundo não tinha grandes tensões mas a a Itália estava em em miséria

e pobreza a iniciativa do Papa João X3 foi vista como um sinal de esperança uma perspectiva de paz e de bem-estar para toda a humanidade e começaram Então os preparativos para a grande assembleia cuja data de início foi definida para 11 de outubro de 19 1962 ou seja 3 anos depois olha você como é complexo em janeiro de 59 ele diz que ele vai anunciar eh que ele vai convocar um Concílio Janeiro de 59 e somente em outubro de 62 quase 3 anos aliás quatro né quase quatro então 3 anos e pouco ele convoca eh

define a dat 11 de outubro de 62 seria um encontro então com todos os cardeais de todos os países que tinham a Igreja Católica nesse interim era necessário estabelecer os assuntos que seriam tratados preparar os textos que serviriam aos padres conciliares como base para suas discussões e estabelecer Quem deveria participar da grande assembleia Olha que interessante Então nesse período todo era importante que se definisse isso também se se deu um nome ao próximo Concílio sendo chamado de Vaticano segundo porque sucedeu ao Vaticano primeo que aconteceu em Roma um século antes então 100 Anos Antes tinha

acontecido o Vaticano primeo 100 anos depois vem o Vaticano i como membros de pleno direito de participação na Assembleia hã deixa eu ver aqui me perdi conciliar somente os bispos Cat de todo o mundo foram nomeados poderiam ser acompanhados por um secretário ou um clérigo de sua confiança que deveria ajudá-los a preparar suas intervenções então cada um dos bispos os cardeais foram eh poderiam levar um secretário ou um padre que os acompanhasse alguém que fosse da confiança deles tá eh depois havia especialistas principalmente teólogos que estavam envolvidos tanto na prar dos textos quanto no desenvolvimento

do Concílio eles não podiam votar então só podia votar os bispos só Eles podiam votar eh mudanças e correções que que estavam sendo feitas ali tinham essas votações mas eles não poderiam votar que seriam os teólogos ou alguém mais que que estivesse ali participando ou mesmo padres representantes das Comunidades cristãs que haviam se preparar se separado da igreja também foram convid dados como observadores quem eram os ortodoxos os protestantes os anglicanos Então nesse momento o Papa João X3 convoca também as igrejas irmãs que tinham se separado da Igreja Católica os leigos também foram convidados como

ouvintes eles não tinham direito de falar muito menos de votar é lógico né pela primeira vez as mulheres também foram convidadas a desempenhar as funçõ de auditoria os leigos e as leigas puderam exercer uma certa influência na comissão para o apostolado dos leigos sim porque a partir do momento que eh existe a possibilidade da participação de um leigo num evento como esse certamente isso vem fortalecendo o apostolado dos leigos que hoje é tão reconhecido né E foi reconhecido lá no Concílio Vaticano II também foi um começo que pôs fim a uma ausência que Durava séculos

ou seja os leigos não tinham direito a participar de nada dentro da igreja a não ser apenas assistir a missa e nada mais continuando então a o início solene uma semana antes do início do Concílio Papa fez uma peregrinação a Loreto e a Assis para invocar a ajuda da Virgem Maria e de São Francisco para o próximo evento do Concílio que mais deixa eu ver aqui que mais que eu vou trazer para vocês então começou a primeira sessão aí depois da primeira sessão o Papa fica doente vamos entender isso aqui também ah já nos dias

imediatamente após a conclusão da primeira sessão do Conselho então houve a primeira sessão o primeiro encontro E aí é toda uma complexidade mas eu não vou trazer isso aqui agora vou fazer um resumo percorrer um caminho aqui com vocês tá já nos dias imediatamente após a conclusão da primeira sessão do Concílio Então teve a primeira sessão se espalhou uma notícia preocupante o Papa estava gravemente doente e de fato nas aparições públicas parecia estar sofrendo um mês após a publicação da Encíclica sobre a paz que mais tarde foi considerada como o testamento oficial eh Espiritual do

Papa João xx3 a sua saúde deteriorou-se rápid ente e ele faleceu no dia 3 de junho de 1963 não tinha completado um ano ainda do início do Concílio Tá ok então ele faleceu e depois dele veio então o Papa Paulo VI então João 23 convoca o Concílio e agora teve a primeira sessão não terminou ainda e é eleito um novo papo vou Tom uma Maguinha aqui para continuar vamos lá no dia 21 de junho de 63 logo após o falecimento do Papa João 23 que foi no dia 3 de Junho 20 eh menos de 20

dias foi eleito o cardeal de Milão Geovan Batista Montini eh tomou posse com o nome de Paulo VI no dia seguinte a eleição do Papa Paulo VI eh ele confirmou o desejo de retomar o Concílio acrescentou ainda que a grande assembleia deveria continuar no espírito do seu antecessor ou seja João 23 convoca um Concílio uma reforma dentro da igreja uma atualização que era Sinais dos Tempos e Papa Paulo VI chega e mantém essa intenção dele olha Que lindo isso não é então a segunda sessão foi marcada para o dia 29 de setembro de 63 logo

eh meses depois né OK então isso aconteceu a Segunda sessão eh o Papa Paulo VI vai a terra santa aí vem a terceira sessão a quarta sessão e a conclusão do Concílio Tá então vamos entender aqui agora o o seguinte o Concílio Vaticano II foi concluído eh no dia seguinte dia 8 de dezembro na praça de São Pedro na presença das delegações de 81 governos e nove organizações internacionais em sua homilia o Papa Paulo se convidou bispos e observadores a trabalhar cada um em sua própria esfera pela renovação de pensamentos de atividades de costumes de

força moral de alegria e de esperança Este era o objetivo do Concílio agora era necessário passar para a fase seguinte a da aplicação das disposições conciliares Ou seja quando se define algo é preciso que isso seja colocado em prática e vamos ver o que aconteceu um dos documentos mais importantes como eu já falei eh Foi a sacrosanto contio que fez uma reforma na igreja Então as reformas promovidas pelo Vaticano II vou trazer aqui para vocês a reforma litúrgica onde houve uma mudança na liturgia diz o seguinte um dos primeiros documentos aprovados pelo Concílio foi a

constituição litúrgica que de forma geral foi bem recebida aqui diz assim olha uma das afirmações centrais da Constituição visava encorajar a participação ativa dos fiéis na liturgia isso não acontecia até aquele momento ou seja nós leigos fiéis católicos Amos à missa e ali a gente assistia por isso que eu falei assistir é diferente de participar hoje nós participamos mas lá naquela época somente assistia você imagine que em todo o mundo só se rezava a missa em latim então se você não estava num país onde você tivesse eh domínio sobre a língua se você conhecesse se

você não conhecia o latim você não compreendia nada da missa nada aí chegava na hora da comunhão o padre ficava de costas para o povo o altar ficava lá na frente ele fazia toda a consagração tudo de costas e aí depois ele vinha e dava comunhão Então os os fiéis apenas participavam eh de forma ativa recebendo aí o Eucaristia Vamos lá eh o que que aconteceu aqui então encorajar a participação então o Concílio vem encorajar a participação dos fiéis na liturgia que é fonte e ápice da vida cristã sim para alcançar este objetivo já em

1964 logo no ano seguinte o Papa Paulo VI instituiu um conselho para colocar em prática a constituição sobre a sagrada liturgia era preciso formar um conselho para esse conselho fazer chegar em todos os lugares a importância da aplicação daquilo que havia sido modificado na liturgia e que é importante que seja respeitado até hoje até hoje então precisa ser cumprido Desde aquela época lá 1963 até hoje é importante que se cumpra aquilo que a igreja pede o que que a igreja pede a forma litúrgica onde os fiéis nós pobres Mortais leigos possamos participar participar e não

apenas assistir Uma eh celebração litúrgica tá a reforma litúrgica exigiu um trabalho longo e complexo depois qual depois do qual ocorreram mudanças significativas na vida dos fiéis acabei de falar das mudanças né algumas mudanças antes do Concílio as missas eram celebradas pelo sacerdotes em latim acabei de falar isso mais de quatro séculos se passaram desde que o uso do do latim se tornara obrigatório na celebração da missa agora finalmente a igreja decidia se dirigir aos fiéis em sua própria língua então a partir do Concílio Vaticano segundo as missas deveriam Obrigatoriamente É lógico respeitando a vontade

da igreja o magistério deveriam celebrar a missa na língua própria do país da região aonde eles estão é assim que deve ser celebrada a missa isso aqui conforme o documento sacrossanto Concílio do Vaticano io tá a constituição que que acontece poucos anos após a conclusão do Concílio a missa e e a grande maioria dos ritos litúrgicos passaram a ser celebrados nas línguas vernáculas que que é língua vernácula é a língua do país tá então essa foi uma das mudanças a outra mudança foi a posição do altar que veio mais para pro centro do altar a

a mesa do altar veio mais pra frente o padre Ficou atrás da mesa olhando e celebrando e consagrando somente de frente para o povo em outra posição Tá ok vamos ver o que mais aí trouxe a reforma da cúria Romana as conferências episcopais que surgiram então o Papa mostra a importância dos bispos não somente para eh cumprir aquilo que é solicitado que é pedido pela igreja pelo Papa mas que cada um deles tem são apóstolos de Cristo e tem autonomi também nas suas esferas de Diocese de arquidiocese tá Aí surge também o sínodo dos bispos

Aí vem uma comissão teológica internacional ah os protestos dos progressistas e a revolta dos conservadores querendo manter a missa como era antes a liturgia como era antes o Concílio vem e atualiza e coloca leigo para ler e coloca leigo para estudar a bíblia e coloca faz toda essa mudança dentro da liturgia então sempre vai surgir alguém eh e aqui no caso foi um grupo né que eh protestou e se revoltou por com essa mudança mas as coisas aconteceram enfim até hoje tem gente que reza ainda a missa eh e para concluir vem o seguinte olha

chegando ao final deste breve percurso pela história e pelas principais inovações introduzidas pelo Vaticano i na vida da igreja podemos nos perguntar qual foi o significado desse acontecimento extraordinário que segundo o Papa Francisco ainda tem consequências significativas para o dia de hoje gostaria de introduzir esta consideração final recordando a frase do Paulo VI aqui tá aqui no livrinho que eu tô lendo tá ao anunciar a mudança do rito na celebração da missa então Papa Paulo VI fala o seguinte que fique muito claro nada mudou na substância da nossa missa tradicional esta premissa é válida para

todas as outras mudanças consideradas necessárias para o anúncio do Evangelho aos povos do Terceiro Milênio imagina o seguinte se a é rezada em latim as leituras são feitas em latim o povo não entende nada como é que a liturgia vai passar a mensagem para o povo senão na língua do próprio povo Aonde eles estão é a língua que deve ser rezada à missa é a língua onde a gente tá então era importante que isso realmente acontecesse então dito isso também é necessário considerar que as mudanças foram numerosas e ativas tentaremos finalizá-la a partir das quatro

constituições os textos mais importantes aprovados pelos padres que participaram do Vaticano io tá bom aí vem aqui a celebração da missa e de outras orações litúrgicas nas línguas vernáculas na língua do próprio local e não mais em latim Então essa foi uma das mudanças como acabei de falar né Eh e isso explica FCA lá na sacrosanto Concílio essa inovação foi considerada indispensável para encorajar uma participação ativa dos fiéis na liturgia não como espectadores só para assistir entende como eu falei mas sim convidados à mesa eucarística também entoando os louvores do Senhor nas diversas orações litúrgicas

eh os os fiéis não não havia participação então não tinha a oração que eles também rezavam como existem hoje não cantavam então não havia participação Eles apenas estavam ali como ouvintes sem entender nada continuando número dois o Vaticano segundo por sua vez se preocupou Sobretudo com as igrejas locais especialmente com os bispos eles não são apenas executores das ordens recebidas do Papa de São Pedro mas são sucessores dos Apóstolos e por sua vez são responsáveis pela difusão do Evangelho no mundo foi como tinha falado o Papa Francisco lá no começo certo que ele falou que

era para a participação dos bispos era para que todo o mundo também participasse A partir dessa consideração geral as conferências episcopais ou seja o encontro dos bispos do país do Brasil Então aqui aqui no Brasil nós temos a Conferência Episcopal latino-americana o celan né Conferência Episcopal eh CN conferência nacional dos bispos do Brasil então é uma conferência do Brasil da América Latina Conferência Episcopal latino-americana então é importante por quê para ver o que acontece no nosso continente E também o que acontece no nosso país Tá bom então é CNBB e celan a partir dessa consideração

geral as conferências episcopais assumiram um novo impulso e o sínodo dos bispos foi instituído no âmbito das dioceses os bispos foram convidados a colaborar Ou seja a constituição vem falar vem explicar Vem convocar os bispos a colaborar com seus sacerdotes com os fiéis leigos homens e mulheres por sua vez chamados a difundir e testemunhar o evangelho então aí vem falar sobre a a missão e o compromisso dos bispos tá depois vem no item três a palavra de Deus no início do século XX o estudo da sagrada escritura alcançou grande progresso entre os estudiosos protestantes e

católicos a Bíblia antes um pouquinho do Concílio já havia um movimento Bíblico onde mostrando a importância da do estudo da palavra de Deus então já existia um movimento um pequeno movimento antes do Concílio pós Concílio então ficou instituído que a palavra de Deus era importante que chegasse a todas as pessoas tá bom assim passou a ser possível situar melhor cada livro da Bíblia em seu contexto histórico cultural porque daí vieram os estudos e foram eh entendendo e contextualizando toda a os livros da Bíblia acima de tudo o significado da mensagem do antigo e do novo

testamentos foi aprofundado por isso ah por meio da escuta atenta e piedosa da sagrada escritura ressoa ainda em nossos dias a palavra de Deus hoje a gente pega a bíblia e a gente manuseia a Bíblia a gente eh pinta a Bíblia nós usamos a Bíblia como algo vivo Deus falando com a gente mas naquela época antes do Concílio Vaticano i isso não era assim não só põe a mão na Bíblia quem era consagrado então era os padres os bispos tá continuando ainda a igreja no mundo contemporâneo Então vem falar a palavra de ordem com a

qual o Papa João X3 havia convocado o Concílio foi adorn momento no entanto antes de passar para a fase de aplicação daquilo que havia sido disposto no Concílio se fez necessário o estudo aprofundado dos temas que foram mencionados os padres foram chamados a se aproximar da liturgia Ápice e fonte da vida cristã os padres foram chamados a aprofundar a concepção de si e da igreja e a meditar sobre a palavra de Deus o modo como Deus se revelou ao longo do séculos até chegar à Revelação definitiva em Jesus Cristo Ok E aí vem estamos finalizando

Então esse estudo e o discurso do Papa João X3 na abertura do Concílio diz o seguinte só pra gente est finalizando tá alegra-se a santa mãe igreja porque por singular dom da providência divina amanheceu o dia tão ansiosamente esperado em que solenemente se inaugura o Concílio ecumênico Vaticano II no Exercício cotidiano do nosso Ministério Pastoral Fer nossos ouvidos sugestões de almas ardorosos Sem dúvida no Zelo mas não dotadas de Grande sentido de discrição e moderação nos tempos atuais elas não vêm senão prevaricações e ruínas vão repetindo que a nossa época em comparação com as passadas

foi piorando e portam-se como quem nada aprendeu da história que é também mestra da vida e como se nos tempos dos concílios ecumênicos precedentes tudo fosse Triunfo completo da ideia e da vida cristã e da justa liberdade religiosa mas parece-nos que devemos discordar desses profetas das Desventuras que anunciam acontecimentos sempre inf falsos como se estivesse iminente o fim do mundo no presente momento histórico a providência está nos levando para uma nova ordem de relações humanas que por obra dos homens e o mais das vezes para além do que eles esperam se dirigem para o cumprimento

de desígnios superiores e inesperados e tudo mesmo as adversidades humanas dispõe para o bem maior da igreja por isso não havia para isso não havia necessidade de um Concílio mas da ada Serena e tranquila tranquila adesão a todo o ensino da igreja em sua integridade e exatidão como ainda brilha nas atas conciliares desde Trento até o Vaticano ieo o espírito cristão católico e apostólico do mundo inteiro que espera um progresso na penetração doutrinal e na formação das consciências é necessário que esta doutrina certa e imutável que deve ser fielmente respeitada seja aprofundada e exposta de

forma a responder às exigências de nosso tempo uma coisa é substância do depósito Fidei Isto é as verdades contidas da nossa doutrina e outra é a formulação com que são enunciadas conservando contudo o mesmo sentido e o mesmo alcance gente espero que esse percurso que eu fiz aqui dentro deste pequeno caderno do do Concílio né do Jubileu de 2025 que tem como tema peregrinos de esperança possa ter feito você reavivar a sua lembrança sobre o consílio Vaticano segund Ou pelo menos trazer uma ideia do que foi este evento tão importante para a igreja e que

precisamos conhecer para melhor vivenciar ok fica com Deus um beijo e a gente se vê no próximo estudo até