Os caracteres dos jovens e dos velhos

e quanto ao caráter dos jovens cumpre dizer que são inclinados aos desejos intensos e capazes de satisfazê-los indiscriminadamente no tocante aos desejos físicos tendem mais para os desejos sexuais não sabendo como dominado são volúveis e não tardam a se aborrecer com que desejaram quanto mais violento são seus desejos - duram seus impulsos são entusiásticos mas sem raízes e efêmeros como os acessos de fome e sede de enfermos são coléricos e destemperadas geralmente atendendo aos seus vídeos são subjugados por seu ardor devido ao seu amor pelas honras não são vítimas do decidem indignaram-se se julgam ser

objeto de uma injustiça amam as honras mas ainda mais a vitória pois a juventude a vida de superioridade ea vitória constitui um tipo de superioridade honras e vitórias os tendem mais do que o dinheiro o qual tem pouquíssima conta não tendo aprendido ainda o que significa sua falta vem mais o lado bom das coisas do que o mal já que não testemunharam ainda muitos exemplos de maldade também são crédulos porque não é muito enganados estão saturados de ditosos esperanças assemelham-se aos indivíduos tomados pelo vinho como eles mantêm o sangue aquecido mas isso por determinação da

natureza e por que não experimentaram ainda muitos reveses vivem de esperança a maior parte do tempo e não de lembranças já que a esperança diz respeito ao futuro ao passo que as lembranças concedem ao passado sendo que para a juventude é um longo futuro diante de si e pouco passado nos primórdios da nossa vida nada temos para recordar ao passo que tudo podemos esperar os jovens são fáceis de ser ludibriados pela razão que mencionamos relativa às suas amplas expectativas são mais corajosos do que as pessoas são em outras cidades sempre prontos assim colorizar e propensos

a esperar um bom resultado de suas ações a cólera os fazem ignorar o medo enquanto a esperança transmitir-lhe confiança é fato que quando estamos encolerizados nada tememos ao passo que o fato de alimentar esperança de algum bem também os mantém confiantes são em treinados assim envergonhar e tendo e as regras da sociedade em que foram educados não acreditando ainda em qualquer outro padrão de honra são magnânimos porque a vida ainda não humilhou e não experimentaram ainda suas necessárias limitações ademais sua disposição esperançosos faz crer que estão altura de grandes feitos o que os liga a

magnanimidade nas ações preferem o nobre ao útil isso porque suas existências são mais mostradas pelo caráter do que pelo cálculo racional hora o cálculo racional nos leva a optar pelo útil ao passo que a virtude nos leva a escolha do nobre mais do que nas outras cidades são afeiçoados aos seus amigos e companheiros esse porque está em prazer da vida em companhia dos outros e não se acostumaram ainda julgar as coisas com base no seu interesse ou na utilidade seus erros são mais graves e mais incisivos pois são excessivos em tudo amam com excesso odeiam

com excesso e sua postura em todas as situações a excessiva julgam-se onisciente e sustentam muito convictamente suas opiniões o que representa ainda um a mãe de seus excessos em tudo quanto as injustiças que perpetram o que as inspira é a desmedida e não há maldade são compassivos porque supõe todos os virtuosos e melhores do que estão de fato só própria inocência constitui seu padrão de julgamento dos outros de maneira que imaginam que infligimos um tratamento e merecido as pessoas gostam do riso que os leva a serem bem humorados espirituosos de fato a espiritualidade é uma

espécie de insolência bem educada ex portanto o caráter dos jovens os velhos e aqueles que ultrapassaram a idade madura exibem a maior parte do tempo caracteres praticamente contrários aos dos jovens como viveram muitos anos frustraram-se frequentemente cometeram muitos erros e porque em geral a maioria dos assuntos humanos tem um mau desfecho eles não tem certeza sobre nada e mostro em tudo menos força do que deveria possui opiniões mas nunca certeza e resolutos as suas declarações não deixam jamais acrescentarão é provável ou um talvez é sempre assim que se exprime e nada afirmam deposit o playboy

apresentam também uma espécie de mau-caráter no sentido de que tendem a ver tudo negativamente acresça-se que são suspeitos já que a experiência inspirou a serem desconfiado por idêntica razão nem suas afeições nem seus olhos são intensos amam como se devesse um dia de ar e odeiam como se devesse um dia amar tem mentalidade tacanha porque foram humilhados pela vida e seus desejos nada a visão de expressivo e extraordinário salvo estritamente o que é necessário a existência são mesquinhos porque o dinheiro é indispensável à vida e também porque a experiência os ensinou a respeito de todas

as dificuldades para obter o que a respeito do com fácil é perdendo são medrosos e passam todo o tempo antecipando o perigo já que suas disposições são opostas a dos jovens são frios enquanto os jovens são calorosos assim a velhice e pavimentou a estrada para pulsilamime idade o medo sendo uma espécie de arrefecimento os velhos apegam-se a vida sobretudo a aproximação de seu dia derradeiro porque o objeto de um beijo é o que nos falta e também porque nosso desejo mostra-se mais intenso pelo que nos falta com mais experiência são excessivamente egoístas o que persiste

sendo um traço de sua mentalidade tacanha suas vidas com limão exclusivamente o útil e não nobre o que ocorre por conta de um certo e sesc do egoísmo uma vez que útil é o bem relativamente a nós mesmos enquanto nobre é o bem em si mesmo são mais propensos a imprudência do que a timidez - ciosos do que é nobre do que com que é útil menosprezando o que as pessoas possam pensar acerca deles são pouco inclinados a esperança isso por força de sua experiência já que de fato a maioria dos negócios humanos é deplorável

e muita coisa não corresponde a expectativa além do que para essa falta de esperança contribui parte os medos da velhice vivem mais de lembranças do que diz esperanças porque o que lhes resta de vida é pouco comparado ao seu longo passado é evidente que a esperança volta-se para o futuro enquanto a lembrança para passado o que é inclusive a previsão de ser então loquazes fala o ininterruptamente do passado pois esta é a recordação que lhe traz muita alegria seus acessos de cólera são súbitos e vivos mas devem no tocante aos seus apetites ou já se

extinguiram completamente ou perderam seu vigor consequentemente sentem poucos pais apetites sexuais e suas ações são determinadas mais pelo seu amor ao ganho do que pelo que realmente sente daí terça impressão de que nessa idade os homens apresentam um certo auto controle o fato é que é uma afrouxamento de seus desejos mas são subjugados pela cupidez os velhos orientam suas vidas mais pelo cálculo racional do que pelo caráter natural o primeiro visando a última enquanto o segundo visa a virtude quando o perpétuo injustiça seu intento é prejudicar e não insultar é possível que experimentem compaixão como

acontece com os jovens mas não pelos mesmos motivos os jovens compadecem se por humanidade enquanto os velhos compadecem se por debilidade porque julgam que todos os males podem facilmente abater-se sobre eles e nós temos esta é uma das causas da compaixão resulta disso também serem sempre lamuriento seus nem apreciadores dos gracejos em do riso com efeito à disposição para os queixumes é precisamente o oposto da disposição para o riso as pessoas sempre bem com bons olhos os discursos que se ajustam o que refletem seu próprio caráter com o que podemos depreender como compor nossos discursos

de modo a ajustar tanto eles quanto nós mesmos aos nossos auditores fiscais são os tipos de caráter que distingue a juventude ea velhice e isso nos basta no que se refere a este assunto é e aí e aí