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[Música] [Música] [Música] Muito bom dia, meus caros! Sejam bem-vindos. Vamos nos colocar na presença de Deus no dia de hoje e pedir que Ele nos abençoe e nos guarde, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Amém. Pai Nosso, que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.

E não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém. Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.

Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém. O Senhor Todo-Poderoso nos abençoe, nos guarde e nos livre de todo mal, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Amém. Muito bem, então, no dia de hoje, entramos no capítulo 35 do "Caminho de Perfeição" de Santa Teresa. O título do capítulo é "Encerra o assunto iniciado com uma exclamação ao Pai Eterno".

Começa aqui Santa Teresa: tenho me estendido tanto nisso, embora tivesse falado ao tratar da oração de recolhimento, da imensa relevância da alma entrar em si mesma para tratar a sós com Deus, por ser uma coisa muito importante. E quando não comeis, minhas filhas, e ouvirdes missa, podeis comungar espiritualmente, o que traz enorme proveito, fazendo depois o recolhimento para que se imprima profundamente em vossa alma o amor desse Senhor, porque se nos prepararmos para receber, Ele jamais deixa de dar de várias maneiras que estão além do nosso conhecimento. É como quando nos aproximamos do fogo: mesmo que ele esteja muito aceso, se ficarmos distantes dele e escondermos as mãos, não poderemos nos aquecer.

E, no entanto, ainda assim há mais calor aí do que num lugar sem fogo; se nos aproximarmos com tudo do Senhor, estando a alma disposta, isto é, com desejo de livrar-se do frio, mesmo que fiquemos ali por um instante, mantemo-nos aquecidas durante horas. Pois vede, irmãs, que se no princípio não vos sentirdes bem, o que pode acontecer, pois talvez o demônio possa vos fazer sentir tristeza e um aperto no coração por saber o grande prejuízo que pode lhe advir dessa prática. E se algo vos der a entender que achareis mais devoção em outras coisas do que nessa, não abandoneis este modo de oração, porque nele o Senhor comprova o quanto vós o amais.

Lembrai-vos de que há poucas almas que o acompanhem e o sigam em sofrimentos. Passemos algo por Ele, pois Sua Majestade há de nos pagar. Recordai-vos também de quantas pessoas haverá que não somente não querem ficar com Ele, como também o afastam de si com muita descortesia, pois temos de sofrer alguma coisa por Ele para fazê-lo entender que desejamos vê-lo.

Ele tudo suporta e se dispõe a sofrer para encontrar uma única alma que o receba e lhe dê uma acolhida amorosa. Que essa alma seja a vossa! Porque se não houvesse nenhuma, o Pai Eterno, com razão, não permitiria ao seu Filho ficar aqui conosco.

Mas Ele é tão amigo dos seus amigos e Senhor dos seus servos que, vendo a vontade do seu bom Filho, não deseja atrapalhá-lo em obra tão excelente, por meio da qual mostra com tanta perfeição o amor que tem pelo seu Pai. Assim, Pai Santo, que estais no céu, já que o quereis e aceitais, é claro que não havéis de negar algo que vos fez, que nos faz tanto bem. Tem de haver alguém, como eu disse no princípio, que fale por vosso Filho, pois Ele nunca se defendeu.

Que sejamos nós, filhas, embora seja um atrevimento sendo nós quem somos, mas confiantes naquilo que o Senhor nos ordena, que pagamos em obediência ao que diz o Bom Jesus. Em seu nome, supliquemos a Sua Majestade que, como seu Filho, não deixou nada por fazer, tendo dado aos pecadores um benefício tão grande como esse, que a Sua Piedade evite que Ele seja tão maltratado. E, como o seu Filho, estabeleceu um meio admirável para que pudéssemos oferecer muitas vezes em sacrifício esse dom tão precioso, sirva para que não vão adiante o mal imenso e o desacato que se manifestam entre os luteranos; nos lugares onde estava o Santíssimo Sacramento, as igrejas destruídas, tantos sacerdotes perdidos, sacramentos banidos.

Então, aqui nós encerramos a nossa leitura do dia de hoje para, depois, só terminar, concluir no dia de amanhã o capítulo 35. Então, aqui Santa Teresa vai falar do quê? Ela vai falar da presença real de Jesus na Eucaristia.

E ela diz às irmãs o seguinte, dentro do contexto da época: quando vocês não puderem comungar materialmente, comunguem ao menos espiritualmente. Ela fala isso por quê? Porque a comunhão frequente é coisa relativamente recente na vida da Igreja.

Foi a partir do Papa São Pio X que se estendeu essa possibilidade de receber a sagrada comunhão mais vezes. Até antes de São Pio X, isso não era possível. Um católico que viveu antes de São Pio X comungava algumas vezes no ano; uma religiosa, uma freira que participava da missa diariamente, ainda assim comungava algumas poucas vezes no mês, mesmo com missa diária.

Então, a comunhão não era frequente. Aqui, Santa Teresa incentiva a comunhão espiritual. Hoje, embora tenhamos a possibilidade de comungar mais vezes, nem sempre conseguimos participar da Santa Missa como nós gostaríamos, na frequência que nós gostaríamos.

Então, cabe aqui também esse conselho de Santa Teresa de comungar espiritualmente. Nós podemos fazer todo dia a comunhão espiritual. Participar da Santa Missa nem sempre nós podemos, então que usemos mais esse recurso.

Mas o mais importante é. . .

O que Santa Teresa fala aqui é que nós nos recolhemos para rezar. A oração de recolhimento, ela volta a insistir nisso. O que é a oração de recolhimento?

É quando nós tentamos recolher os nossos sentidos conscientemente, né? Então, não é se sentar e esperar que isso aconteça; é algo consciente, é algo que nós podemos fazer, nós temos domínio sobre isso. Ou seja, se eu me sento para rezar, que eu coloque, né?

Geralmente, até a postura corporal pode me ajudar ou me atrapalhar. Se eu disser assim: "Não, eu vou deitar aqui um pouquinho, vou rezar deitado", bom, a gente, quando vai falar com uma visita, uma pessoa que vem até a nossa casa, a gente não fala deitado. Então, a tendência de cochilar, a tendência de se distrair ao falar deitado é maior.

Então, qual que é a melhor posição, né? Nós temos de ter uma postura para rezar. Então, o melhor modo é sentado.

Então, nós devemos sentar para rezar, colocar os dois pés no chão, as nossas mãos no colo, fechar os nossos olhos. Por quê? Porque a postura corporal nos ajuda a dispor a nossa natureza para rezar.

Então, eu me sento, apoio as minhas duas mãos e Santa Teresa já falou isso, né, em alguns escritos atrás, que nós devemos fazer o quê? Fechar os olhos corporais para abrir os olhos espirituais. Então, é importante que a gente se posicione corretamente, feche os nossos olhos e recolha os sentidos.

Como que eu posso recolher os sentidos conscientemente? Eu vou tentando silenciar o meu coração, eu vou tentando deixar de lado os barulhos externos, eu vou tentando sossegar a minha imaginação, a minha memória, que às vezes, quando a gente fecha os olhos, vai vindo a memória. O que nós temos que fazer é começar a pensar só em Deus.

Uma das maneiras de recolher os sentidos às vezes é lendo alguma coisa, usando um livro como apoio, e aí você vai pensando naquilo que você leu. Pode ser o evangelho do dia no celular, né? Se bem que rezar com o celular na mão também pode ser um problema.

Eu mesmo leio o evangelho do dia pelo celular, mas às vezes pode ser um problema, porque você está lendo o evangelho do dia e pode subir uma notificação, alguma coisa assim. Pronto, né? Já tirou sua atenção.

Você já leu aquilo ali, já olhou aquilo ali e você vai querer rezar rápido para poder resolver o problema. Então, pode ser problemático rezar, sim. Embora eu, na maioria das vezes, faça isso, eu falo isso até por experiência, né?

Quando estou fora de casa, eu uso o celular; quando estou em casa, né? Então, por quê? Porque às vezes, por exemplo, eu vou dar aula, no colégio onde estou tem o Santíssimo.

Então, muitas vezes, entre uma aula e outra, eu consigo ter esse tempo de descer até a capela do Santíssimo para fazer a minha oração pessoal e a minha oração tal. E aí eu não vou carregar a Bíblia, levo o celular e leio o celular e me recolho a partir do evangelho do dia. Mas é um risco, né?

Porque se sobe uma notificação, uma coisa, aquilo às vezes já nos rouba dessa atenção. E Santa Teresa diz que esse é o momento, né, do nosso encontro com Jesus. Se Deus deixa o seu filho ficar no sacrário, na Eucaristia, é por saber que haveria pelo menos algumas pessoas que o visitariam, que comungariam, que comungariam espiritualmente e que fariam companhia a Jesus.

Então, que nós possamos, né? Santa Teresa, também no dia de hoje, lamenta e fala: "Olha que tristeza, né? Os luteranos, os protestantes que destruíram as igrejas, que não têm mais os sacramentos, que botaram a perder os sacerdotes.

Que tristeza! Já não há mais a presença real de Jesus". Então, que nós possamos, de onde estivermos, de casa ou na igreja, quando nos recolhemos, se estivermos em casa, podemos unir o nosso coração ao Coração de Jesus no sacrário mais próximo de nós.

Isso nós podemos fazer perfeitamente! Então, que possamos, no dia de hoje, fazer essa nossa oração, nos unindo a Jesus onde ele estiver, no sacrário, onde ele estiver. E peçamos cada vez mais a Ele essa graça do recolhimento dos sentidos.

Que Nossa Senhora, nossa mãe, nos ajude. À vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus, não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita. Amém.

Senhor, nos abençoe e nos guarde, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. Meus caros, no dia de hoje à noite, nós teremos a nossa live.

Fica aí o convite, né? Amanhã, dia 15 de março, é dia de São Clemente Maria Hofbauer, um santo importantíssimo para a história da Igreja e pouquíssimo lembrado. É interessante, fala-se muito pouco dele e ele foi um santo decisivo para a história da humanidade.

Ele influenciou um dos maiores eventos políticos do seu tempo, é um santo do final do século XVI, começo do século XIX, morreu em 1820. Então, nós vamos falar deste Santo tão importante, São Clemente Maria Hofbauer. Ele era de nacionalidade tcheca, né?

E aqui no Brasil existem, pelo menos, duas grandes igrejas consagradas a ele, mas ele ainda é muito desconhecido. Na live da noite, às 21 horas, vamos falar sobre ele, tá bom? Fica aí o convite para que vocês participem, né?

Às 21 horas. Fiquem com Deus! Ótimo dia e não se esqueçam, né, de conferir depois as promoções que estão na livraria Rafael, tanto nesse tempo de quaresma.

Tem vários livros, vários itens em promoção. Está na descrição desse vídeo, é só clicar lá e consultar as promoções. Fiquem com Deus!

Ótimo dia!