Fruto do espírito - Bondade | Pr. Robson Aleixo

[Música] fé para hoje está começando aí com você e Grato pela sua companhia nós estamos falando nessa temporada sobre o fruto do espírito e quando começa o texto em Gálatas 5 verso 22 diz que o fruto do espírito é amor e desse amor se desdobra em muitas atitudes que compõem esse conceito de amor alegria paz bondade agora parae e pense comigo hoje quando a gente fala de amor todas as pessoas estão compreendendo a mesma coisa eu creio que não porque para muitos amor é um sinônimo de sexo para outros é uma paixão ardente e para

outros é um desejo de consumir de ter e as pessoas vão compreendendo explicando e ressignificando amor conforme a sua própria vida sua mentalidade ou até mesmo a cultura tá dizendo mas agora Pense comigo mais um pouquinho como que as pessoas de fato atestam este amor que é tão declarado a bondade já foi dita para alguém que é um amor em exercício pare e Concorde comigo eu tenho certeza que sim quando nós falamos de amor e alguém de fato entende que esse amor é Genuíno É porque ela identifica o amor em Atos de bondade e precisamos

falar disso porque se o fruto do espírito é amor a bondade como um parte desse fruto não pode ser retirada a Bíblia define Bondade e é nessa definição que a gente vai perseguir vai se acomodar e vai pedir para que Deus desenvolva em nós esse precioso e importante fruto do espírito vamos falar disso não saia daí está só começando o fé para [Música] hoje já estamos começando estamos de volta e você que tá acostumado com a programação aqui do Novo Tempo sabe que sempre há uma dica de aperfeiçoamento para você paraa sua família aquele desenvolvimento

pessoal tão necessário mas mais do que isso em falar de a nossa vida ficar melhor o nosso intelecto ficar mais potente um desenvolvimento de fato sempre é em direção a Deus como criador pensa só nisso aqui ó só nesse detalhe quando Jesus definiu vida eterna ele disse a vida eterna é esta que conheçam a ti como único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo a quem enviaste Uau ele não disse que conhecê-lo é um caminho para a vida eterna Ele disse que conhecê-lo é a vida eterna então sem a gente perder esse nosso compromisso com aquilo

que Deus nos disse para fazer e ser eu tenho uma dica de hoje para você de aprofundamento de estudo de você se tornar uma pessoa que hoje dá um passo para mais perto desse conhecimento de Jesus a revista Esperança novo tempo ela tem muitos temas aliás são quase 30 temas para você escolher e se desenvolver essa aqui em especial é minha dica o espírito santo Sim essa pessoa Divina que tem um papel fundamental na construção da vida eterna em nós em conhecer a Deus e conhecer do lado de dentro que se manifesta do lado de

fora essa revista aqui chega até você com um telefonema sim Você vai ligar pra gente pra escola Bíblica da Novo Tempo ao você fornecer os dados você passa por duas coisas ao mesmo tempo quer ser matriculado a escola Bíblica do novo tempo faz parte do nosso cadastro e é tratado assim como o nosso aluno e é muito bom que isso aconteça e receberá a revista na sua casa de maneira totalmente gratuita é gratuita não porque a revista não vale nada conforme eu digo mas é porque você vale muito e alguém acreditou nisso de verdade continua

acreditando que são os anjos da Esperança São as pessoas que patrocinam que investem são doadores para que você não tenha nenhum custo ao receber esse material então não perca tempo liga pra gente Fale Conosco pelo WhatsApp se você quiser e de qualquer forma a revista chegará até você Você vai esperar um pouquinho e os Correios vão levar sua casa Espírito Santo o Deus dos batidores Essa é a dica de hoje [Música] justiça e injustiça bondade maldade pecaminosidade santidade quando nós nos acostumamos com as páginas da Bíblia a maneira como a Bíblia divide toda a existência

você vai perceber que não há mais do que dois grupos não existe pessoas mais ou menos boas quase boas ou apenas um pouquinho mais não a Bíblia divide toda a humanidade toda a existência toda a esfera de ação em apenas dois grupos aqueles que estão alinhados com a vontade de Deus e vivem nele por Ele para Ele e aqueles que estão fora desse propósito que vivem contra ele a despeito dele e para si mesmos assim a bondade é um grande Campo da existência que só ele prevalecerá no futuro quando nós olharmos pros habitantes do universo

só haverá bons a maldade portanto existe mas a Bíblia deixa bem claro que ela não tem o direito de existir a maldade É sim temporária o bem nunca teve seu início O que é bom não há uma data de nascimento para ele mas o mal sim teve um início esse início é explicado na Bíblia daquele ponto lá no céu onde um coração passa a ser mal e tudo que tem início tem um fim então da mesma maneira que Nós cremos que o bem sem início nunca Tera fim o mal com início tem o seu fim

e o seu fim pré-determinado Porque conforme eu disse Deus não permite que a maldade tenha o direito de existir e em breve ela será eliminada da existência mas quando nós olhamos paraa bondade Ela não fica restrita na Bíblia pela verdade revelada a uma ação apenas como todas as coisas do bem na Bíblia elas estão profundamente enraizadas como um estado do ser uma forma de existência de fato o ser humano homem a mulher um anjo que seja verdadeiramente bom ele tem características Profundas dessa bondade a bondade está enraizada no seu coração nas suas crenças aparece nas

suas atitudes e não há incoerência entre o que se deseja e o que se faz mas o que é isso a bondade tem uma fonte específica que jorra dessa fonte para um coração e desse coração para o semelhante é por isso que quando Nós pensamos sobre bondade devemos acrescentar e colocar como estrutura desse pensamento conceitos bíblicos que não podem ser quebrados e a primeira por favor não se esqueça disso e nós vamos desenvolver isso neste programa não existe bondade sem que haja alguém sendo alvo dessa bondade isso é muito importante pessoas boas são pessoas boas

para com outras pessoas e nós vamos ver que tipo de pessoa é que deve ser o alvo dessa bondade antes do final do programa essa pergunta muito importante deve ser respondida nós vamos falar sobre ela aqui mas ela também tem uma outra característica e ela também é incontornável ela é fundante thgo diz que toda a boa dádiva e todo o dom perfeito são lado alto vindo do Pai das Luzes em que não pode existir variação ou sombra de mudança esse texto é muito importante todas as vezes que nós nos depararmos com a verdade bíblica porque

o que esse texto diz é que não existe nenhuma outra fonte do que é verdadeiramente bom que não seja Deus ISO significa que se o bem for encontrado em qualquer ponto do universo ele pode estar e ser manifestado em lugares diferentes mas ele emana do mesmo lugar olha o que o texto diz toda a boa dádiva e todo o dom perfeito são lado alto descendo do Pai das Luzes Deus é a fonte exclusiva do bem Vamos colocar alguns exemplos você hoje perdoou você classifica o perdão como uma coisa boa eu ten certeza que sim portanto

Esse perdão não apareceu do seu coração não foi produzido pela sua vontade o perdão é um bem que emana que procede de Deus você recebe um abraço um abraço de aceitação um abraço de acolhimento de carinho algo que te aqueceu o coração de onde vem essa atitude de onde vem esses sentimentos todos tudo isso vem de Deus toda a boade vem de Deus portanto bondade sem Deus Definitivamente não existe então como explicar pessoas que fazem atos bondosos e que são flagrantemente bondosos nós olhamos e percebemos que pessoas são ajudar uma mão estendida uma doação é

feita Mas aquelas pessoas não TM uma vida coerente Ou nem manifestam professam uma crença ou um relacionamento com Deus aliás Esse é um argumento muito usado a gente ouve ele o tempo todo de gente que fala assim eu não preciso de Deus para ser bom ou numa frase preferida deste tempo da história eu não preciso ser religioso pertencer a uma igreja ser crente ou seja lá o que for a maneira como as pessoas estão usando essa expressão para definir aqueles que t relacionamento com Deus fala não preciso eu posso ser bom comigo mesmo a resposta

está nos Evangelhos Jesus passou muitas em muitas páginas dos Evangelhos nos alertando sobre os labirintos que o nosso próprio coração conhece assim a gente consegue ser o manifestar Atos pretensamente bondosos com intenções totalmente maldosas sim porque quando a gente entende o que é bondade nós vamos perceber que a bondade ela é um caminho com uma seta que aponta para o outro quando alguma coisa é feita para o outro para que o benefício gerado seja para mim mesmo para nós mesmos Deus automaticamente desclassifica isso como bondade alguns exemplos quando os fariseus oravam e oravam em praças

públicas oravam publicamente manifestando a sua própria bondade o seu fervor eles o faziam para ganhar status social Jesus disse já recebeu sua recompensa isso não é bondade porque o fim último da sua ação é você mesmo quando alguém entregava uma oferta ou fazia um alarde a partir da sua oferta e Jesus diz assim ó que a sua mão direita não sabe o que a esquerda fez e vice-versa ou seja não faça publicidade de uma bondade publicidade de bondade é maldade e explica que quando o outro não é o fim do processo o objetivo a razão

pela qual ação é feita isso aqui não tende a durar porque em um momento outro o coração vai perceber que é desvantajoso e aquele coração que quer vantagem não insiste em coisas desvantajosas o que ele tá dizendo é que ou a bondade é genuína ou essa ação vai acabar mais cedo ou mais tarde [Música] o texto que introduz aquele imediatamente anterior ao texto de Gálatas 522 que estamos explorando e entendendo nessa temporada ele diz sobre o contraste dos frutos espiritu Anes e é muito importante que a gente para pare e veja ele com mais calma

para não cairmos na armadilha do moralismo veja bem o texto de Gálatas 5 ao final do texto diz assim ora verso 19 as obras da Carne são conhecidas e são imoralidade sexual iniciando a lista impureza libertinagem idolatria feitiçarias inimizades ras ciúmes iras discórdias divisões facções invejas bebedeiras orgias e coisas semelhantes a estas declara vocês como já os prevenir que os que praticam tais coisas não herdarão o reino de Deus imediatamente um coração legalista moralista vai começar a pensar então se eu disser não para toda essa lista de coisas eu já estou bem do jeito que

Deus espera que eu esteja S não praticar imoralidade sexual fugir de feitiçarias e não não não não a religião constituída de não tira do próprio ser o propósito e por favor atente porque eu tô te dizendo se uma religiosidade com uma força no proibitivo e uma base no moralismo apenas e Olhe eu não tô dizendo que moralidade seja algo dispensável da nossa vida com Deus mas não confunda moralidade como uma estrutura um formato de vida onde o outro é respeitado coletivo respeitado e a vontade de Deus é respeitada com o moralismo que coloca esta moral

num objetivo que ele Definitivamente não tem é colocar a moralidade como um objeto ou uma porta de salvação entende o que eu quero dizer quando Deus define salvação o meio pelo qual somos salvos é a graça somente a graça e não aquilo que nós fazemos mas fundamentalmente aquilo que Deus faz uma leitura moralista do processo ela vai colocar uma questão e uma série de proibições não faço isso não faço isso não falço isso e no final das contas repito ela se torna uma religião onde não há um propósito definido tudo é feito pelo que se

odeia tudo é constituído pelo que não se faz e a pergunta que o universo inteiro vai fazer é tá e o que você então deve fazer uma das coisas mais fáceis de a gente perceber nesse tipo de pensamento São pessoas que facilmente se posicionam contra alguma coisa contra algo e eu sou contra é uma frase prontamente dita mas o mundo está desesperadamente precisando saber do que é que nós somos a favor sim as obras da Carne aqui são ditas e tem uma lista mas quando o fruto do espírito é apresentado ele é totalmente ativo ele

age proativamente e os efeitos dele são Sentidos o fruto do espírito é amor há uma alegria você conhece alegria que se manifeste sozinho a pessoa ficou solitariamente alegre se você for somar os seus momentos alegres com exceção daquele momento que você tava com o seu celular na mão vendo coisinhas engraçadas no seu feed ali A maior parte dos nossos momentos alegres são aqueles que são Associados a outras pessoas paz paz é um exercício com alguém paz com alguém paz com Deus paz com o próximo e bondade é definitivamente um amor em exercício é uma ação

em favor do outro aqui o texto diz que o fruto do espírito se manifesta em paciência benignidade e bondade é uma resposta ao propósito que é questionado nós Agimos em favor das pessoas no decorrer do texto bíblico de Gênesis até Apocalipse há uma evidência do caráter de Deus e a estrutura do seu governo e algumas palavras vão ser repetidas e se tornam em destaque misericórdia Justiça Equidade A misericórdia a justiça a Equidade não vão simplesmente se constituir se solidificar permanecer em pé sem bondade o estender a mão para alguém e mudar a vida dele com

um ato uma doação uma atitude uma energia um tempo dispensado envolve para que essa Justiça aconteça a bondade tem que se manifestar cristãos são pessoas bondosas eles não são bondosos para ir para o céu e não devem pensar assim Porque conforme eu disse anteriormente isso não é bondade isso é usar o outro como moeda de troca como um mecanismo de status sociais de status social ou para aumentar o nosso score para com Deus não as pessoas que alimentam elas devem alimentar por uma razão Existe um faminto algumas pessoas que vão se dispor a vestir as

pessoas que estão descamisadas elas devem ter uma razão fundamental para vestir as pessoas é porque elas estão passando no frio ou porque elas não têm uma roupa ou porque elas não estão se vestindo com dignidade quando nós Agimos em favor do outro o objetivo último é o outro portanto uma pessoa bondosa ela não se constitui pelos atos que faz mas ela faz pelo tipo de pessoa que ela é e o motivo para fazer o bem para o outro é exatamente que ele é e se tornou outra pessoa por causa de [Música] Deus Evangelho de Lucas

Capítulo 21 dos versos 1 até o 4 a famosa história da oferta da viúva pobre o relato começa assim Jesus estava observando e viu que os ricos que lançavam o seu dinheiro na caixa de ofertas viu também certa viúva pobre lançar ali duas pequenas moedas então Jesus disse em verdade lhes digo que esta viúva pobre deu mais do que todos porque todos esses deram como oferta daquilo que lhe sobrava essa porém de sua pobreza deu tudo que possuía todo o seu sustento essa análise de Jesus de uma cena Vista diante dele ele e de todos

os discípulos traz para nós uma concepção Divina de bondade que contraria que confronta as ideias de bondade construídas culturalmente que prevalecem no nosso tempo a primeira é que bondade não se classifica por quantidade ou seja uma doação bondosa uma ação bondosa não pode ser medida pela quantidade de dinheiro que foi empregada não pode ser medida pela quantidade de tempo que foi empregado pelo valor ou pelos instrumentos de medição que usamos hoje porque se a gente for pensar claramente a quantidade de moedas de ofertas que os ricos colocavam ali naquele gasofilastro informações contextuais ou o cruzamento

nos outros Evangelhos sobre as ofertas e essa oferta aqui nós vamos perceber que pouco ou quase nada poderia ser feito com aquela quantidade de moedas com aquele valor que ela colocou Mas onde foi que Jesus achou um instrumento para classificar aquela oferta como uma oferta de fato verdadeira genuína e grande é que ali a o ato de bondade dela de resposta a Deus não estava na quantidade de dinheiro que ela colocou ali como oferta a Deus mas estava na quantidade de que ela colocou para oferta a Deus ela não estava desprendendo alguma coisa do seu

bolso ela estava se entregando para que da sua entrega colocando todo o seu coração e tudo que possuía para Deus a bondade manifestou-se para a glória de Deus e não dela ela não tinha nenhuma intenção de se gloriar e aqui se destaca um outro ponto conforme eu disse aqueles outros que foram comparados a ela no de Dar oferta foram classificados como pessoas mas mesmo doando Porque quando eles davam eles davam o que sobravam Agora pensa na Ótica Divina de doação isso é muito importante para que você e eu compreendamos Deus coloca Marcos de sua soberania

em todas as áreas da existência quando Nós pensamos em alimentação você vai ver na estrutura de Levíticos que alguns animais não podem ser classificados por alimentos e não simplesmente por eles fazerem mal à saúde aliás essa expressão nem está no texto de Levítico mas ele diz que Deus soberanamente determinou que eles não fossem consumidos portanto é uma aceitação da soberania de Deus dízimos por exemplo comparado a árvore do conhecimento do bem do mal é um sinal de que Deus é senhor soberano e dono da terra Portanto o coração humano deve ser colocado ali como um

coração que se submete mas ofertas desde que o homem saiu do Éden Elas têm uma relação Direta com a maneira como Deus se relaciona com seus filhos dentro do Éden A Árvore da Vida O comer do fruto da árvore da vida é a ter acesso à perpetuidade é um acesso ao amanhã a vida vem de Deus por meio de um fruto o homem peca e agora a morte Ronda a sua vida de onde vinha a vida de todos os seres humanos depois que a árvore da vida lhe foi vidada o homem só viveria se o

cordeiro morresse Portanto o cordeiro fora do éem tem a mesma função da Árvore da Vida dentro do Éden o cordeiro morre para que o filho fique Vivo quem é o cordeiro o cordeiro é Cristo portanto toda a oferta representa Cristo como A Árvore da Vida representa a vida que vem de Deus o cordeiro que morre o sangue que verte é Deus ali dando a vida por seus qual é o significado Grande para nossa vida hoje não existe nenhuma oferta nenhum ato de bondade de entrega que não se relacione diretamente com o ato de bondade de

entrega de Deus quando estamos agindo bondosamente ou estamos representando portanto toda a oferta se conecta em significado a Jesus Cristo como nosso salvador e doador da vida Jesus Cristo é a oferta perfeita portanto a oferta da viúva aquelas moedinhas não eram medidas pela quantidade de valor monetário mas pela perfeição da intenção de alguém que para Diante Do que não merece e entrega tudo ali é a entrega do coração simbolizada numa ação de ofertar nós devemos ofertar e podemos em ato de bondade ofertar tempo ofertar habilidade Podemos sim também ofertar dinheiro colocar à disposição o que

temos o que somos o que podemos fazer para o erguimento sou erguimento de outro mas ele só é classificado por Deus como algo genuinamente bom se a intenção for perfeita como a de Cristo foi aí você pode perguntar mas isso é impossível exatamente a bondade é fruto do espírito e não da nossa vontade é impossível para nós mas é plenamente realidade quando Deus a partir do seu espírito Age por meio de nós pelo seu fruto o produto a ação do Espírito Santo habitando no coração humano o contexto aquela conversa de Jesus com o intérprete da

lei que deu origem à parábola do bom samaritano muito conhecida e a conversa do jovem rico com Jesus traz um ponto de intersecção um ponto de reflexão muito Ante da religiosidade e da ideia de bondade desses dois interlocutores de Jesus o intérprete da Lei se aproxima de Jesus e pede uma definição de estrutura fundante dos mandamentos de Deus o que se no que se concentra finalmente o ponto que une todas as coisas ditas nas escrituras se você conhece a história você vai perceber que Jesus devolve a pergunta ele diz como você interpreta e a resposta

daquele homem é amar a Deus e amar ao próximo mas aquela resposta daquele homem dizendo que amar a Deus e amar ao próximo ainda está totalmente concentrada nele a compreensão dele e o objetivo final é ele porque a pergunta que vem depois dessa aprovação que Deus diz quando ele fala disseste bem faz ISO e viverás é quem é meu próximo a leitura que ele fez sobre um próximo é a leitura de que alguém que reconhecia a existência do outro mas não reconhecia o outro numa amplitude do que esse representa explico melhor para ser compreendido como

próximo essa outra pessoa precisava preencher os requisitos de definição dele mesmo e obviamente ele não considerava as características que definem um samaritano como próximo e é por isso que Jesus usa essa parábola para dizer que o próximo é alguém que pode ser completamente diferente de nós o Samaritano ali é alguém de uma raça diferente é alguém de um país diferente de uma cultura diferente de uma crença diferente e deve ser alvo de uma bondade Ampla se ele era diferente toda essa constituição ela estava real quando ele ajudou um judeu que tem todas essas diferenças estava

caído na estrada a religião do intérprete da lei é uma religião sem um outro da mesma forma o Jovem Rico Faz uma pergunta que farei para herdar a vida eterna ele está focado na vida eterna ele rejeita as mazelas do mundo mas essa transformação não existe para ele ele só quer obter ou seja outra pessoa não está incluída na sua religiosidade tanto para o jovem rico como para o intérprete da lei a resposta de Jesus é a inclusão de mais alguém na sua religiosidade quando o intérprete da Lei Faz a pergunta e a pergunta dele

constitui na síntese de toda a Bíblia o que Jesus faz é colocar uma estrada e uma outra pessoa nos textos bíblicos que ele está acostumado a entender e ler quando o jovem Rico Faz a pergunta que farei para herdar a vida eterna na concepção de resposta e de herança da vida eterna Deus coloca na resposta de Jesus um pobre pega todos os seus bens e entrega aos pobres e você terá H um tesouro no céu há imediatamente a inserção de outra pessoa na pergunta deles esse episódio a gente olhando pros textos bíblicos pode aprender que

bondade primeiro é uma ação do Espírito sendo produzida no nosso coração e na nossa vontade segundo que as ações bondosas são a manifestação visível do amor mas ações bondosas não se separam de um coração bondoso e de um desejo genuinamente pela justiça pela misericórdia na vida de outro nós podemos observar também que Bondade e maldade é a grande divisão do mundo sendo a maldade uma atitude uma forma de pensamento quando o objetivo final é o próprio ser e a bondade se caracteriza por uma atitude uma forma de pensar e organizar a vida que o objetivo

final é outro ser que Deus nos faça bondosos sempre que sejamos conhecidos pela nossa bondade antes mesmo de sermos conhecidos pela lista de coisas que nós não fazemos e que a nossa fé além de ser para hoje seja para o outro [Música]