Estudo em Apocalipse Capitulo 15 Versos 1-8

apocalipse 15 os sete flagelos vírus é outro sinal grande e admirável sete anjos tendo sete últimos flagelo luz pois com estes se consumou a coleira de deus vi como que um mar de vidro mesclado de fogo e os vencedores da besta da sua imagem e do número do seu nome que se achavam em pé no mar de vidro tendo harpas de deus e entoavam o cântico de moisés servo de deus o cântico do cordeiro dizendo grandes e admiráveis são as suas obras senhor deus todo-poderoso justos e verdadeiros são os teus caminhos o rei das nações

can não temerá e não glorificar a teu nome o senhor pois só tu és santo por isso todas as nações viram e adoraram diante de ti porque os teus atos de injustiça se fizeram manifestos depois destas coisas olhei e abriu-se no céu santuário do tabernáculo do testemunho dos sete anjos que tinha 17 flagelo saíram do santuário vestido de linho puro e resplandecente e cingidos ao peito com cintas de ouro então um dos quatro seres viventes deu aos sete anjos sete taças de ouro cheias da cólera de deus que vive pelos séculos dos séculos o santuário

se encheu de fumaça procedente da glória de deus e do seu poder e ninguém podia penetrar no santuário enquanto não se cumprissem os 7 flagelo dos sete anjos nós vamos meditar sobre o tema a preparação para as taças da ira de deus a preparação para as taças da ira de deus o enfoque que temos dado ao livro de apocalipse é que ele deva ser examinado como o livro com sete sessões paralelas e progressivas em cada uma dessas sessões compreendendo todo o período da história da igreja ou seja indo do nascimento de cristo a sua segunda

venda já olhamos nos capítulos 1 a 3 que por meio da pregação da palavra aplicada ao coração pelo poder do espírito santo à igreja são estabelecidas igrejas que se levantam no mundo como candeeiros como fachos de luz como luz do mundo que está entregas elas são abençoadas pela contínua presença do senhor jesus cristo nos capítulos 4 a 7 nós vimos os sete selos ea ênfase desta a sessão é o mundo atacando a igreja e perseguindo a igreja com ferocidade tentando destruir a obra de deus na terra a igreja passa então por terríveis e tenebrosas perseguições

e aflições quando sete selos são abertos em seguida nós olhamos os capítulos 8 11 os juízos de deus visitando este mundo que persegue a igreja que é o período das sete trombetas do juízo de deus que vem em resposta às orações dos santos o juízo de deus visita o mundo interio em virtude da interseção da igreja da oração da igreja vimos os capítulos 12 a 14 como os inimigos de deus os inimigos da igreja se alinham simão como não para atacar o cordeiro ea sua noiva e esses inimigos se levantam como o dragão no capítulo

12 uma besta que surge do mar ea besta que surge da terra ou seja o anticristo falso profeta dos capítulos do capítulo 13 ea grande babilônia no capítulo 14 agora nós vamos examinar esta outra sessão esta quinta sessão esta sessão é chamada a sessão das sete taças da ira de deus e entramos nesta nova sessão na quinta sessão deste livro com uma pergunta quando na história as trombetas de deus que visam alertar o inpe acerca do seu pecado chamá-lo-á ao arrependimento quando este empenho fecha o coração endurece a cerviz recalls irreal cita contra deus fecha

os ouvidos à voz de deus revela se encontra deus não dá atenção a sua voz é o seu chamado o que acontece assim até que ponto vai a paciência de deus até quando deus deixará o ímpio impune até quando o mundo vai se insurgir contra deus contra o seu cristo e à sua igreja e ficará impune e o que você vai perceber nesta sessão é que a ira de deus vai ser acumulada como que em vasos como quem taças e esta medida da ira de deus tem um limite tem um limite aliás esse é um

dos pontos mais extremos na bíblia porque via de regra você e eu questionamos deus como é que só permitiu a justiça dessa deus como é que o culpado escapa e um inocente é condenado a deus porque a tua mão não descarregou onira quanto aqueles que se insurgiram contra o teu povo na história deus porque é que aqueles que blasfemaram do teu nome aqueles que conspiraram contra a tua palavra aqueles que massacraram o teu povo terminar uma vida numa situação glória de condecorações aplausos o que você vai perceber nessa sessão é que o inpi não ficará

impune jamais ficará impune a taça da ira de deus está enchendo se e haverá um dia em que estas taças da ilha de deus não transbordar e então juízo de deus virá e de zohra velmente sobre o mundo sobre o mundo inpe e aí não haverá mais chance aí não haverá mais oportunidade aí não haverá mais arrependimento se você perceber a bíblia já menciona isso de algumas maneiras interessantes por exemplo no provérbio 29/1 diz que ao homem que muitas vezes é confrontado exortado e endurece a sua ser vez ele será quebrado é pedir novamente sem

que haja cura o que a palavra de deus nos informar queridos é que o ímpio será apanhado repentinamente abruptamente e extinguiu será lançado nos braços da morte e então será lançado nos braços do deus irado se você nunca leu o seu irmão de jonathan eduards pecadores nas mãos de um deus virado aconselho você a ler a ideia da santidade de deus a ideia de que este deus a quem servimos é santo e haverá um dia em que o ímpio estará nas mãos de deus inexoravelmente inescapavelmente mas deus estará absolutamente irado se você perceber a diferença

entre as trombetas e as taças é que durante as sete trombetas o juízo de deus é o mundo mas a bíblia diz que a ira estava misturada com a misericórdia os juízos de deus tem uma finalidade produzir arrependimento quebrantamento para que o homem hindu se voltasse pra ele mas diz das escrituras no capítulo 9 versus 20 e 21 que o sofrimento em si não pode produzir no coração do homem arrependimento se você notar no capítulo 16 versus 10 e 11 as taças da ira de deus também não produziram no coração do homem arrependimento diz a

bíblia que os homens morrem as na língua tamanho sofrimento e blasfemou contra deus em vez de se quebrantar de se arrepender e se voltar para deus então nós vamos encontrar aqui nas sete taças é que os homens terão que sorver o cálice da ira de deus diferentemente do capítulo 14 versículo 10 de ira misturada com misericórdia agora o homem terá que beber o cálice itapura ira de deus irá sem mistura irá sem misericórdia agora chegou o dia do juízo agora chegou o dia do acerto de contas agora não tem mais oportunidade de arrependimento o que

é importante dizer é que esta hora pode chegar antes do dia do juízo final quando o homem é lançado nos braços da morte de um forma inpe ele já está nas mãos de deus virado não tem mais chance pra ele pior ainda é possível que o ser humano atravesse esta fronteira da paciência entre a paciência de deus em vida quando jesus afirmou que algumas pessoas cometem um pecado que não tem perdão nem nesta vida e nem no porvir quando blasfêmia contra o espírito santo e de joão que aqueles que pegam para morte por esses eu

não roubo que olhe por eles para eles não há perdão eu queria então que você olhasse agora comigo nesta preparação para que as sete taças da ilha de deus sejam derramadas olhando algumas lições desse texto primeiro existe uma profunda conexão um link entre as trombetas e as taças como assim vamos entender q qq ligação são essas entre as trombetas e as taças primeiro as trombetas advertem aliás trombeta é um instrumento de advertência advertem as taças consumam se você notar logo no verso 1º do capítulo 15 diz que pois com estes sete flagelos se consumou a

cólera de deus nós não estamos aqui diante mais de advertência nós estamos diante agora do acerto final da prestação de contas final do juízo final se você notar a as trombetas tem a finalidade de trazer os homens ainda a presença de deus mas as taças não tem mais essa finalidade pelo contrário a finalidade delas é de sentenciar os homens a condenação eterna elas terão que beber o cálice da ira de deus se você notar as trombetas também vem com juízo parcial você vai ver que um terço da terra é atingido que o texto do mar

e atingido que um terço dos rios são atingidos que o texto dos astros são atingidos de um terço dos homens morrem mas quando chega nas taças não é apenas um terço a terra toda afetada o marido teria afetado os rios todos são afetados os astros são afetados os homens todos são afetados ou seja agora não só em pensamento mas extensivamente a cólera de deus é consumada se vocês notarem tanto as trombetas alerta taças que consumam uma ira de deus estão tratando do mesmo período novamente com intervalos e com intensidades distintas nós não podemos restringir nem

as trombetas e nem as taças apenas os dias que antecederam imediatamente o juízo final para muitas pessoas em todo tempo da história da igreja as trombetas advertiram e as taças da ilha de deus se consumaram na vida delas toda pessoa que partissem cristo chegou o momento das taças na sua vida da ira' consumada de deus sobre elas que se recusaram a se curvar diante do deus vivo se você notar ainda estas duas sessões se assemelham porque todas as duas sessões que era das trombetas quer das taças terminam com a cena do juízo final preste atenção

nisso voltando rapidinho aí capítulo 14 que termina a acessão intermediária que a cessão dos três inimigos você olha capítulo 14 versos 14 a 20 você tem duas cenas do juízo final aí ou da vida de jesus a primeira delas versículo 14 a 16 é a colheita quando jesus vier os anjos de deus vão colher os remidos como que se ajuntar o trigo no celeiro a imagem aqui não é de pegar o jogo e jogar no fogo a imagem do inpe aqui é de um lagar 11 cole as chuvas esse piso essas chuvas e se esmaga

essas uvas e nesta vindima nessa lá garagem a palavra de deus está dizendo que os ímpios serão pesados esmagados trucidados completamente derrotados não há chance para eles é a irá consumado de deus sobre eles e se você olhar no capítulo 16 então até o final desta sessão você vai ver exatamente outra cena da segunda vinda de cristo outra cena do juízo e você pode notar isso a partir do versículo 15 eis que vem 16 15 eis que venho como veio o ladrão bem aventurada aquele que vigie guarda suas vestes para que não ande no e

não se veja sua vergonha e se você perceber versículo 17 então derramou sétimo anjo suas taça pelo ar e saiu grande voz do santuário do lado do trono dizendo está feito feito está acabou acabou a cortina fechou é a hora do juízo é a hora do acerto é a hora da prestação de contas é uma cena do juízo se você notar desde esse paralelismo ainda dentro dessa semelhança tanto a quarta sessão quanto a quinta sessão começam da mesma maneira dê uma olhadinha a quarta sessão começa no capítulo 12 veja e ver se o primeiro viu-se

grande sinal no céu a saber uma mulher vestida do sol com a lua debaixo dos pés uma coroa de doze estrelas na cabeça se você notar ver 55 nasceu depois um filho varão essa mulher é a igreja e se privaram jesus olha que como começa a quinta sessão capítulo 15 11 vi no céu outro sinal agora não é apenas grande é admirável se a quarta sessão começa com essa visão e essa visão é monta ao nascimento de cristo ou seja ela compreende da primeira segunda vinda de cristo porque ela abre com o nascimento de cristo

e termina com a cena da volta de jesus esta sessão também a quinta sessão às sete taças compreende da primeira vinda de jesus a segunda vinda de jesus compreendendo todo esse período obviamente concentrando-se do tempo do fim do juízo final é por isso que nós chamamos o paralelismo progressivo porque à medida que você avança para o final do livro você vai afunilando as coisas vão-se clareando e você vai se aproximando da consumação de todas as coisas se você notar finalmente uma último detalhe importante é que esta quarta sessão tratou de três inimigos da igreja o

dragão o anticristo o falso profeta ou dragão a besta do mar surdo mar e o anticristo veja você que esses três inimigos são também enfrentado aqui nesta quinta sessão capítulo 16 versus 13 olha aí então vi sair da boca do dragão da boca da besta que é o anticristo e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhante à rãs ou seja os mesmos inimigos enfrentados lá são enfrentados aqui um parêntesis você não pode então entender o livro de apocalipse olhando como se o livro fosse linear fosse uma linha linear onde você começa o capítulo

12345 até o 22º numa progressão contínua cronológica não é assim o livro de apocalipse o livro de apocalipse é um livro de várias cenas para os quadros para as figuras e estas figuras são super postas são quadros que se repetem e se repetem e se repetem e se repetem obviamente cada visão da mesma cena você olha por um ângulo diferente por perspectiva diferente acrescentando mais um dado mais um detalhe mais um ponto até chegarmos ao final e este quadro vai está absolutamente claro que quadro a segunda vinda de cristo a derrota dos inimigos de deus

a vitória da igreja é a consumação de todas as coisas mas durante todo livro esta mensagem está sendo repetida repetida e repetida várias vezes concluindo esta a parte inicial então nós podemos perceber que as sete taças embora a palavra paralelas às sete trombetas elas apontam especificamente para a consumação final de todas as coisas para a consumação da ilha de deus é bom dito isto vamos olhar agora outra visão que joão tem versículo 24 olhem vi está vendo outra vez vi como que um mar de vidro mesclado de fogo e os vencedores da besta da sua

imagem do número do seu nome e do seu nome que se achavam em pé no mar de vidro tendo a apas de deus e entoavam o cântico de moisés servo de deus e o cântico do cordeiro dizendo e aí descreve o cântico que está acontecendo aqui joão está olhando pra cena do juízo final ele vai começar a partir de agora descrever os horrores da por a ira de deus sobre o simples mas antes de trazer este quadro dramático joão olha e vê a igreja glorificada no céu antes de ver o flagelo dos ímpios ele vê

a bem aventurança do santos antes de ver o sofrimento dos perdidos ele vê as delícias dos alvos de que maneira olhe por favor o que está acontecendo aqui ele viu a multidão de vitoriosos da besta vamos entender aqui também nós não podemos limitar este grupo aqui apenas a besta escatológica lembram vocês que quando nos damos o capítulo 13 nós não podemos nos limitar quando falamos de anticristo apenas o anticristo escatológico porque ao longo da história da igreja anticristo surgiram forças opositoras se insurgiram contra a igreja nos primeiros séculos foram os dos cedros romanos juntamente com

toda sua máquina política assessorada pelo falso profeta que é o braço religioso através de um sistema corrompido que a grande meretriz a grande babilônia então estes que venceram a besta são todos os servos de deus ao longo da história que fiéis a deus enfrentaram as oposições e mantiveram se firmes e fiéis ao seu deus preferindo a morte a infidelidade obviamente esse texto também aponta com mais ênfase ao tempo escatológico do fim porque no tempo do fim o anticristo escatológico aquele arqui inimigo de deus segundo a portaria de 13 ele vai declarar guerra contra o santos

e vai vencê los ora se o anticristo vai vencer o santos como disse aqui que o santos ao vencê-lo em que consiste a vitória da igreja sobre o anti cristo ou sobre a cabeça de que maneira que a igreja vencer a besta a igreja vencer a besta a igreja venceram de cristo na medida em que morre mas não apostar na medida em que ama mais adeus do que a própria vida na medida em que prefere o martírio apostasia na medida em que não cede não ter diversa não negocia os seus absolutos a sua consciência sua

fé e se preciso for cello seu testemunho com seu próprio sangue quando um cliente chega ao ponto de resistir até o sangue segundo hebreus preferem a morte à infidelidade e então ele venceu o anticristo ele venceu a todos os opositores de deus e esta multidão que joão vê agora esta multidão de vitoriosos em que lugar que ele vê olha você aí no versículo 2 vínculo que um mar de vidro mesclado de fogo a imagem agora se no capítulo 13 você vildomar surgido a besta agora você não vê o mar de sujidades não porque o mar

é símbolo de impurezas de sujidades que lança desse lama e lodo esse mar é diferente é um mar de vidro se você quiser saber onde está esse mar de vidro você vai lá para o capítulo 4 versículo 6 e você vai notar que diante do trono de deus ao mar de vidro de transparência de pureza e esse mar de vidro foi purificado pelo fogo pela retidão pela justiça pela santidade de deus ou seja joão tem uma visão dessa multidão como que numa praia imensa praia quem essa multidão essa multidão são 144 mil selados do capítulo

9 ou melhor o capítulo 7 esta grande multidão é aquela mesma multidão do capítulo 7 verso 91 a multidão inumerável que ninguém podia contar quem é essa multidão esta multidão são 144 mil que aprender um novo cântico lá no capítulo 14 que ninguém podia aprender se não eles esta é a igreja é emitida pelo senhor jesus em todo o tempo da história da igreja ela está de pé no mar de vidro ela está diante do trono ela está no céu e quem esta multidão diz a bíblia são os vencedores da besta se você notar algumas

cenas bonitas na história da igreja ondas que eu mais gosto de ler a história da escrava blandina blandina foi uma mulher escrava o período do império romano convertido ao evangelho e levada para o teatro para ser torturada e depois de tantas torturas ela ainda mantinha se firme e resoluta na sua fé e ela então diante do horror do seu alguns que a flagelar vá ela olhou nos olhos daquele que a torturava e disse viva eu te vencerei morta vencer ti ainda mais essa era a tônica dos mártires invencíveis imbatíveis é por isso que a bíblia

diz que aqueles que morrem vencem a besta é por isso que à época lips 12 diz que a igreja vence o dragão através da palavra do testemunho ou se da palavra do martinho e pelo sangue do cordeiro ou seja um cristão é invencível irmãos se ele permanecer é fiel ao seu deus ele é invencível invencível e é nesse contexto que jesus diz aquele que amar a sua vida vai perdê-la mas aquele que resolver perder a sua vida pra ganhar lá esse é o vitorioso porque vocês devem ter medo disse jesus não aquele que tem poder

de matar o corpo mas não tem poder nenhum de matar a alma se você teme a deus você não tem essa tá mais se você teme a deus você não tem um monte cristo se você teme a deus você não teme o mundo se você teme a deus você não tem medo de nada você é um vencedor você notar ainda o que essa multidão está fazendo o que é que a igreja do senhor jesus da glória está fazendo você pode perceber no verso dois ainda que ela se achava em pé no mar devido tendo a

apas de deus e entoavam o cântico de moisés servo de deus e o cântico do cordeiro vamos entender isso aqui eles estão cantando e não é a primeira vez que a igreja está com harpa não se você notar capítulo 5 verso 8 os 24 se anos que é um retrato da igreja também está tocando harpas diante do trono ou seja ou seja se você não gosta de música é melhor começar a aprender a gostar porque lá no céu vai ter música lá no céu vai ter música a bíblia diz que a igreja no céu toda

vez que você vê a igreja glorificado ela está adorando ela está cantando ela está exaltando a deus que coisa fantástica isso é por isso que a bíblia diz que deus habita no meio dos louvores e era fenomenal isso porque esta igreja que está com as mãos ela está adorando a deus ela está exaltando o criador e ela está se unindo as vozes angelicais e exaltando a deus e que kant que ela está cantando somos informados que está cantando o cântico de moisés e o cântico do cordeiro não são dois campos um canto só com a

mesma ênfase todos os dois cânticos tanto de moisés enquanto de cordeiro enfatizam a libertação ea redenção o cântico de moisés descreve a libertação ea redenção física através do cordeiro pascal lá no egito lembro vocês israel saiu enfrenta o barão vermelho deus abre o mar eo inimigo entra no mar e quando israel terminou e atravessa o mar o bar se fecha os inimigos de deus morrem afogados e do outro lado uma israel começa a cantar proclamar que deus os libertou deus nos reuniu este é o cântico de moisés e o que é o cântico do cordeiro

é a libertação não física do egito mas a escravidão do pecado não das mãos de faraó mas nas mãos de satanás agora não é uma libertação e redenção física agora é uma libertação em redenção espiritual com a mesma mensagem com a mesma ênfase o que a igreja canta a igreja canta e adora deus pela obra da libertação da redenção meus irmãos nós sempre vamos olhar para o cordeiro e vamos dizer bendito és o filho de deus não é digno à cordeiro de deus de receber a onda a glória eo louvor e o domínio pelos séculos

dos séculos porque fosse morto e com praxe para deus os que procedem de todas viva o povo língua e nação nós estaremos vendendo glória a deus é o seu cordeiro continuamente pela salvação que nos deu o que você pode perceber é o seguinte é que joão é consolado com esta figura antes de joão ver os ímpios blasfemando contra deus ele vê a igreja glorificando a deus senão vejamos veja você capítulo 16 versus 10 e 11 que quando se derramar o quinto flagelo o simples os homens remorso dem a língua por causa da dor que sentem

e blasfema o deus do céu por causa das angústias e das úlceras que sofrem mas não se arrependem de suas obras antes de joão escutar as blasfêmias dos ímpios ele escuta a música dos remidos ea pergunta é que música é essa se você perceber os mártires da igreja os vencedores da besta a igreja glorificada não está no céu cantando a sua própria força enaltecendo se a si mesmo não há espaço no céu prass exaltar a de outro além do deus vivo eles se esquecem de si mesmo quando o homem chega diante da presença sublime de

deus não importa mais os títulos suas glórias suas conquistas seus triunfos lá no céu nós nos esqueceremos do nosso eu e dedicaremos toda a força da nossa alma para exaltar aquele que é digno este cântico reverbera em exaltação a deus eu queria chamar sua atenção para as características deste cantinho primeiro este cântico exalta a pessoa de deus mesmo verso 3 ele diz que deus é o senhor todo poderoso senhor deus todo poderoso porque é que está isso aqui irmãos se vocês notarem isso aqui está absolutamente em contraste com o capítulo 13 quando você ler o

capítulo 13 quase você fica deprimido capítulo 13 leva o crente quase que é uma sensação de desespero porque porque você lê no capítulo 13 que o dragão que reúne toda potência e maldade dos impérios concede a besta ao anticristo o seu trono a sua força a sua autoridade e o seu poder e lá no capítulo 13 verso 4 a pergunta que percorre o mundo é esta quem é como a desta quem pode lutar contra ela num dado momento da história os homens vão pensar que o poder do mal é imbatível mas agora música da igreja

é a música da igreja diferente ela está dizendo que o senhor deus é o todo-poderoso o diabo tem poder mas deus é o todo poderoso só ele recebe a exaltação pra sempre segunda coisa diz que deus versículo 3 ainda nem apenas o todo poderoso não ele é o rei das nações porque ele disse isso aqui porque lá no capítulo 13 versículo 7 8 você informado que todas as nações tribos povos e línguas vão adorar a besta mas agora nós estamos informados que a único rei de todas as nações meu deus todo poderoso não é o

anticristo não é o dragão se você não está aqui no versículo 4 15 4 também diz que deus é temível quem não temer a quem não glorificará o teu nome e diz que deus é terrível time de glória a pergunta lá do capítulo 13 é quem é como a besta e é temida pela sua truculência mas deus é temido por sua santidade pela sua pureza e pela sua justiça pelos seus feitos portentosos o que é maravilhoso queridos irmãos é que o temor da besta é um temor limitado a igreja não teme a besta a igreja

não teme a morte mas o temor de deus é irrestrito o diabo tem que temer a deus o anticristo tem que temer a deus o falso profeta tem que temer a deus a igreja possa tem que temer a deus os apostas tem que temer a deus deus é ter vivo em toda terra quem não de mera ele afirma que deus ainda é santo a santidade de deus é única veja o versículo 4 ela é singular e ela é que atrai todas as nações para virem diante de deus e adorado então com a característica este cântico

de moisés e do cordeiro ela exalta deus segundo este cântico exalta as obras de deus veja o versículo 3 aí grandes e admiráveis são as suas obras que obras são essas duas obras a obra de redimir o seu povo tirá lo das mãos da besta e levar esta igreja para o bar de vidro para o céu para glória e outra grande e admirável obra é que este mundo perverso e mal que se aliou e se mancomunou contra deus e contra a igreja agora parece inexorável mente é o deus que redime e é o deus que

julga se você notar os atos de justiça de deus se fizeram manifestos diz o versículo 4 3º lugar esse campo exalta não apenas a pessoa e as obras de deus mas também exalta os caminhos de deus versículo 3 bem olhadinha e justos e verdadeiros são os teus caminhos caminhos aqui é a conduta é a maneira de agir quando deus salva igreja e quando deus sentença os ímpios ele está sendo absolutamente justo justo e justificador daquele que tem fé em cristo jesus finalmente este cântico exalta o triunfo final de deus porque diz a bíblia que agora

não é a a troco lência do anticristo que faz com que nações povos línguas se prostituem para adorá lo mas diz a bíblia que as nações virão e se prostrarão diante de deus e se cumpra é que o que paulo disse em filipenses dois versículos 8 9 10 e 11 que todo joelho vai se dobrar e toda língua vai confessar que jesus cristo é senhor para glória de deus pai esta é a natureza deste cântico de exaltação a deus mais queridos pra terminar nós vamos ver agora a última cena a primeira cena é a cena

do céu é um mar de vidro este é o quadro que vão ver a igreja da glória igreja cantando a igreja com a apas a igreja exaltando agora ele tem uma outra visão dos versículos 58 agora é a visão do tabernáculo ou a tenda da congregação ou a tenda do testemunho lembra aquela tenda do deserto e depois do verso 8 já não é mais a tenda agora é o santuário é o templo de salomão são figuras só que esta tenda este santuário estão no céu é nós não podemos concordar de forma nenhuma com a teologia

que algumas seitas pregam que jesus cristo voltou no século 19 e voltou para fazer a purificação do santuário celeste isto lhe ter alisar isto é um profundo equívoco é meu tio e energético não há tempo físico no céu quando joão v ac um santuário quando joão vê aqui uma tenda é uma visão no céu não tem tempo não tem templo físico materializado tanto é verdade que quando você vai para o capítulo 22 21 e 22 melhor 21 você vai ler o capítulo 21 que lá não tem santuário que o próprio deus o cordeiro são o

santuário quando joão tem a visão aqui de uma tenda da congregação e de um santuário está tendo uma visão ele está é projetando a idéia imagem daquela tenda do deserto e do templo de salomão procel representando a realidade espiritual e se você notar é se essa tenda e esses santuários são um símbolo de que a presença de deus do lugar que deus habita ou seja do céu o que você vai perceber o seguinte que do santuário a glória vão sair os agentes de deus sete anjos sete anjos ministros de deus também tanto são ministros de

deus que eles se vestem como os sacerdotes como reis eles são representantes agora da ira de deus do mundo e eles estão representando o rei dos reis senhor dos senhores para julgar o mundo o que vai acontecer o que vai acontecer eles estão descendo com as taças cheias da ira de deus da cólera de deus se você notar está chegando agora o tempo do juízo final chegou o momento do acerto de contas agora é a justiça de deus julgando as injustiças dos homens e agora não são catástrofes naturais tentando alertar os homens para se voltarem

pra deus agora o derramamento da consumação plena e total da ira de deus e mistura sobre o simples agora o que está significando aí último versículo para fechar para encerrar ele deixa a tenda do santuário do tabernáculo do testemunho que era tenda lá do deserto e ele tem uma visão do capítulo 8 o santuário se encheu de fumaça procedente da glória de deus e do seu poder se você notar quando moisés terminou o tabernáculo que aconteceu com o tabernáculo se encheu com a glória de deus moisés não pode entrar lá quando salomão terminou o templo

o que aconteceu a fumaça encheu o templo a glória de deus encheu o tempo e os sacerdotes não puderam entrar lá quando você lei says capítulo 6 a visão de isaías da glória de deus no seu tempo e deus assentado no alto e sublime trono a casa se encheu de fumaça e as bases do limiar se moveram é uma cena da majestade da santidade de deus quando é que é o v de deus na sua glória e licá com os sem terra o que joão v ac é o santuário se enchendo de fumaça da glória

do poder de deus e ele é informado ele é informado que ninguém podia penetrar no santuário antes ou enquanto não se cumprisse os sete flagelos dos sete anos ou seja agora não é tempo de intercessão agora não é tempo de pregação agora não é tempo de arrependimento agora é o tempo do juízo final esta é a mensagem que ele está dizendo é que essa glória de deus é inacessível agora para o homem pecador não tem mais oportunidade ele entrar no santuário não tem chance mais dele se voltar para deus é a consumação da cólera de

deus para o homem eu termino aqui dizendo o seguinte que esta sessão das sete taças da ilha de deus são a resposta de deus a último e maior esforço de satanás para derrubar o governo de deus e para destruir a igreja de deus segundo aqueles que parecem escapar agora do juízo dos homens e do juízo de deus não escaparam do juízo final de deus o terceiro é hora de você refletir sobre a sua vida porque hoje ainda é tempo de oportunidade eu não sei como é que você está não sei como você se encontra mas

eu preciso dizer pra você que hoje as trombetas de deus estão tocando mas aqueles que não escutam as trombetas de deus hoje poderão ainda hoje tem que beber a taça da ira de deus e quando chegar esse dia então não haverá mais chance e nem oportunidade mãe o que é maravilhoso pra igreja por aqueles que são fiéis é que enquanto o mundo está maduro para o juízo está prestes a enfrentar o drama da cólera de deus sendo derramados sobre ele diz a bíblia que o mundo está cantando que a escritura que a palavra está cheia

de cântico que a igreja está cheia de louvor a escolha é sua hoje de que lado você estará naquele dia entre aqueles que só verão o cálice da ilha de deus e morderam na própria língua e blasfemaram o nome de deus você estará do outro lado desta multidão no mar de vidro com harpa de deus cantando cântico de moisés e o cântico do cordeiro de que lado você estará este é o grande desafio que a palavra de deus nos deixe nesta noite que deus nos ajude a olhar para esse texto e tomar a decisão enquanto

é tempo amém