[Música] irmãos queridos nós vamos abrir a palavra de Deus no evangelho de Cristo conforme o relato de Lucas Lucas Capítulo 3 Lucas Capítulo 3 e Nós faremos a leitura do verso 1 ao verso 20 Lucas Capítulo 3 de 1 a 20 li o texto mantenha por favor sua Bíblia aberta para nós considerarmos juntos esta passagem está escrito no 15º ano do Reinado de Tibério César sendo do Pôncio Pilatos governador da Judeia Herodes tetrarca da Galileia seu irmão Filipe tetrarca da região da ureia e de tracon ites e lisanias tetrarca de abilene sendo sumo sacerdotes anais
e caifás veio a palavra de Deus a João filho de Zacarias no deserto ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão pregando batismo de arrependimento para remissão de Pecados conforme está escrito no livro das palavras do profeta Isaías Voz Do Que Clama No Deserto preparai o caminho do Senhor endireitai as suas Veredas todo Vale será Aterrado e nivelado todos os montes de outeiros os caminhos tortuosos serão retificados e os escabrosos aplanados e toda a carne verá a salvação de Deus dizia ele pois à Multidões que saíam para serem batizadas raça de Víboras quem vos induziu a
fugir da Ira vindoura produzir pois frutos dignos do arrependimento e não comeis a dizer entre vós mesmos temos por pai Abraão porque eu vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar filhos Abraão e também já está posto Machado a raiz das Árvores toda árvore pois que não produz Bom Fruto é cortada e lançada ao fogo então as multidões o interrogavam dizendo que havemos pois de fazer respondeu-lhes quem tiver duas túnicas reparta com quem não tem e quem tiver comida Faça o mesmo foram também os publicanos para serem batizados e perguntaram-lhe mestre que havemos de fazer
respondeu-lhes Não cobis mais do que o estipulado também os soldados lhe perguntaram e nós que faremos ele lhes disse a ninguém maltrateis não deis denúncia falsa e contentai vos com vosso soldo estando O Povo Na expectativa e discorrendo todos nos seu íntimo a respeito de João se não seria ele porventura O próprio Cristo disse João a todos eu na verdade vos batizo com água mas vem o que é mais poderoso do que eu do qual não sou digno de desatar lhe as Correias das sandalhas ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo a
sua paz ele a tem na mão para limpar completamente a sua eira e recolher o trigo no seu celeiro porém queimar a palha em fogo inextinguível assim pois com muitas outras exortações anunciava o evangelho ao povo mas Herodes o tetrarca sendo repreendido por ele por causa de herodias mulher de seu irmão e por todas as maldades que o mesmo Herodes havia feito acrescentou ainda sobre todas a de lançar João no cárcere meus irmãos nós estamos diante de de uma das passagens mais importantes da Bíblia Lucas está aqui como que recomeçando o registro do seu evangelho
porque dedicou os dois primeiros Capítulos do seu evangelho para fazer um levantamento histórico preciso e meticuloso acerca da infância de Jesus e nenhum outro Evangelista foi tão detalhista e meticuloso nesse registro mas o capítulo 2 encerra registrando um fato de Jesus com 12 anos no templo discutindo com os doutores a partir daí os Evangelhos cessam de falar sobre a vida de Jesus dos 12 anos aos 30 anos há muita especulação sobre onde Jesus esteve o que ele fez o que falou nesse tempo a Bíblia a Bíblia faz silêncio prefiro ficar com aquele que diz assim
Onde a Bíblia não tem voz nós não deveríamos ter ouvidos então agora o Capítulo 3 abre com o ministério de João Batista agora Jesus já está pronto a iniciar o seu ministério está com 30 anos e a primeira coisa que Lucas tem cuidado de registrar é situar o mundo em que João Batista foi levantado por Deus para pregar o evangelho para ser o precursor do Messias para preparar o caminho do filho de Deus e eu chamo a sua atenção para esse tipo de preparação se você notar nos Versículos 1 e do Lucas cita sete personagens
cinco deles do mundo político dois deles do mundo religioso o fato de Lucas registrar esses sete personagens é para dar para nós uma noção Clara da decadência da corrupção da maldade do mundo na época em que Brota o evangelho em que as boas novas são anunciados em que o filho de Deus entra no cenário e eu queria que você pudesse entender isso mesmo quando a terra parece estar completamente entregue nas mãos dos perversos Deus pode romper nessa mesma história e começar algo extraordinário a crise no impedimento para ação de Deus mas eu queria que você
então entendesse o que João está dizendo aqui e vamos olhar esse cenário em que João é colocado primeiro o cenário do império é descrito em outras palavra o cenário geral cenário mundial e começa com verso primeiro assim no 15º ano do Reinado de Tibério César quem era Tibério César Tibério César era filho adotivo de César Augusto e César Augusto foi o primeiro imperador romano Tibério César não era apenas filho adotivo de César Augusto ele foi sucessor de César Augusto e Tibério César começa a reinar no ano 14 depois de Cristo e tá dito aqui que
foi no 1º ano do Reinado de Tibério César Isso significa que nós estamos falando então do ano 29 antes de Cristo ou melhor 29 depois de Cristo é o o período em que João Batista é levantado período de corrupção política de maldade de violência e quando ele fala isso é porque ele está entendendo que o território onde Jesus vai exerceu o seu ministério não é mais um país independente soberanamente politicamente soberano mas é um país escravo cativo vassalo província do império romano depois de dar o cenário Geral agora João Batista começa a dar o cenário
da província ele fala da política Regional da Palestina e eu preciso aqui situar você porque tá escrito aqui no verso 1 e 2 sendo ponos Pilatos governador da Judeia Herodes tetrarca da Galileia Filipe lisanias vamos entender isso aqui vamos entender isso aqui vocês todos já ouviram falar de Herodes e quando fala Herodes às vezes não fica aqui Herodes o primeiro Herodes é o Herodes o grande foi aquele Herodes que mandou matar as crianças de Belém esse Herodes governou do An 37 ao ano 4 a de Cristo foi o ano em que Jesus nasceu esse Herodes
era um camarada extremamente capaz no que tange administração foi ele que ampliou e embelezou o Templo de Jerusalém tornando um dos maiores monumentos da época foi ele quem construiu o de Cesa marítima abrindo o comércio daquela região pro mundo inteiro foi ele quem construiu a Fortaleza de massada foi ele que construiu a Instância hidromineral de Jericó foi ele quem deu grande amplitude administração Romana naquela região vocês sabem que a família herodiana não era Romana eles eram descendentes dos edomitas eles eram idus eram meio aparentados com os judeus esse heró o Grande era um homem terrível
para vocês terem uma ideia ele tinha um medo de perder o poder imenso por isso quando ele se casou com uma mulher chamada Mariana e ele teve 10 casamentos com medo de que a família da nobreza da sua mulher pudesse criar qualquer problema ele mandou matar todos os membros nobres da família da sua mulher a sua sogra Alexandrina pediu que ele nomeasse o seu cunhado como Sumo Sacerdote com 17 anos de idade o menino começou a fazer um bom trabalho conquistou o povo e mandou matar o sumo sacerdote Aristóbulo a sua sogra com medo fugiu
pro Egito ele mandou os seus emissários atrás dela para matá-la no Egito o o César Tibério César melor anterior a Tibério César mandou a chamar Roma para exortá-lo com medo de que a sua mulher o traísse na sua irda a Roma mandou matá-la dois de seus filhos foram estudar em Roma sua irmã Salomé disse quando eles voltarem eles vão est mais preparado que você Herodes vão tomar o seu trono ele mandou estrangular os dois filhos antes dele morrer ele fez a sua irmã jurar que na sua morte qu que matasse um membro da nobreza de
todas as famílias de Jerusalém porque queria choro no seu funeral quando ele morreu ele divide o seu território em quatro partes a primeira parte a Judeia Samaria Edom el deu Arquelau a Galileia peria deu a Herodes antipas aia tracon deu Herodes Filipe e ele deu ainda aia região mais do Norte aisas vamos entender isso aqui esse Arquelau que Herodes o grande deu pro seu filho Arquelau esse camarada Não foi bem sucedido foi muito mal no governo os judeus escreveram para Roma e disseram o seguinte nós não aceitamos esse indivíduo aqui ele é muito ruim de
administração vocês T que intervir Roma aproveita o gancho e tira o membro da família idumeia e bota lá na Judeia onde estava Jerusalém um procurador Romano um governador romano e nomeia Pôncio Pilatos de tal maneira que a Judeia estava fora do controle da família do meia pois bem queridos nós estamos falando de uma família muito complicada nós estamos falando de uma época em que está governando essa província uma família extremamente violenta sanguinária corrupta e má Esse é o cenário que Lucas traça quando Jesus veio ao mundo quando João Batista iniciou o seu ministério depois de
traçar esse cenário político amplo e mais específico geral e da província agora em terceiro lugar João Batista vai traçar o cenário religioso confira o verso 2 ainda comigo sendo sumo sacerdotes anais e caifás e você diz não tô entendendo porque só tinha um sumo sacerdote não tinham dois não tinham três a religião Judaica estava em decadência desde que os romanos assumiram o governo daquela região é que o cargo a profissão de Sumo Sacerdote era disputada a ouro para vocês terem uma ideia de Tibério César até esse período 28 sumo sacerdotes governaram a religião em Israel
o sumo sacerdote era Anis mas ele tinha sido deposto pelos Romanos mas ele era Amado pelo povo respeitado pelo povo e esse cfaz é gerro dele e agora na época em que João Batista é levantado na época Jesus dá início ao seu ministério a religião em Israel está tão corrompida que nó nós estamos falando de dois sumos sacerdotes ambos maus ambos corruptos ambos fazendo da religião uma plataforma para se enriquecerem pois bem amados irmãos eu quero dizer para vocês é que é nesse cenário Cinzento politicamente falando religiosamente falando é que Deus levanta João Batista E
aí confira comigo no verso 2 por favor a palavra de Deus vindo a João sendo sumo sacerdotes anais e caif veio a palavra de Deus a João filho de Zacarias no deserto isso é tão importante irmãos entendermos sabem por porque nós estamos falando que tem 400 anos que o povo jamais tinha ouvido a voz Profética jamais o povo tinha ouvido a voz de Deus lá estava o templo lá estava o sumo sacerdotes lá estavam os sacrifícios lá estavam os escribas lá estavam os fariseus lá estavam os saduceus lá estava todo o aparato religioso lá estava
todo o cenário religioso montado mas não havia ali a palavra de Deus o cenário econômico e social era crítico crítico porque na verdade Roma havia se associado com a religião Judaica dos saduceus para fazer o quê para explorar o povo para estorquir o povo para oprimir o povo é maravilhoso que nesse tempo de crise que veio a palavra de Deus a João eu quero destacar duas coisas primeiro a maneira incomum a palavra de Deus não veio a Tibério César em Roma a palavra de Deus não veio aos Herodes em Israel a palavra de Deus não
veio a pósto Pilatos em cesareia a palavra de Deus não veio aos sacerdotes saduceus em Jerusalém a palavra de Deus não veio aos legalistas fariseus em Jerusalém a palavra de Deus veio a João irmãos muitas vezes deus não trabalha pela linha oficial Deus trabalha na paralela Deus vira a mesa Deus começa algo com quem você jamais podia imaginar da forma que você jamais podia imaginar veio a palavra de Deus a João mas não apenas a maneira emcomum o lugar também comum porque o texto diz que veio a palavra de Deus a João aonde no deserto
não veio no Palácio de Tibério César não veio no Palácio de Herodes nem na Galileia nem no Palácio de pcio pilatos em cesárea marítima não veio no templo de Jerusalém a palavra de Deus veio a um homem estranho com hábitos estranhos vestindo-se de forma estranha com cardápio estranho num lugar estranho veio a palavra de Deus a João e significa que João se Levanta para pregar por entender uma coisa ele recebeu uma palavra eu precisa transmitir essa palavra dia o Pastor Ronaldo lidório contou para nós que foi pregar numa determinada igreja e quando assentou se o
púlpito tinha uma placin de trás do púlpito que só o pregador podia ver o povo não via mas a placa era em letras garrafais para todo pregador que sentasse ali para se levantar para pregar tinha que ler a frase e a frase era essa se Deus não falou com você não fale a nós se Deus não falou com você não fale a nós veio a palavra de Deus a João mas notem vocês o ministério dinâmico deste homem porque o verso TR nos informa seguinte ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão ele era de uma família
sacerdotal mas ele não quis ser sacerdote aqui ser profeta foi chamado para ser profeta irmãos queridos vamos parar um pouquinho só agora nós presbiterianos sobretudo é tão bom a gente vir paraa igreja não um ar condicionado e hoje a gente quer tanto conforto que a cadeira tem que ser estofada a gente quer receber a palavra de Deus mas a gente não quer sair para pregar a palavra de Deus João Batista não foi um profeta de gabinete não foi um pregador intramuros quando a palavra de Deus veio a ele ele saiu e nós vamos pensar no
crescimento da igreja temos que pensar nisso nós somos mais de 1000 membros aqui se Deus fala com você por que que você não sai para levar essa mensagem Imagine se cada pessoa que ouvisse a palavra de Deus aqui saísse segunda-feira a semana toda pra universidade pro hospital pro comércio pra indústria pra rua paraas praças paraa família para todo canto levando essa palavra o impacto disso o impacto disso quem recebe a palavra de Deus não pode retê-la mas veja você por gentileza a eficácia da pregação de João Primeiro confira comigo a o conteúdo dessa pregação Versículo
3 diz o seguinte veio a ele percorreu toda a circunvizinhanças do Jordão pregando batismo de arrependimento para remissão de Pecados e aqui João me ensina algo tremendo irmãos não dá para você falar em perdão sem falar em arrependimento nenhuma pessoa pode ser salva e receber perdão a não ser que tenha se arrependido a pregação hoje parece que promete vida eterna para quem nunca demonstrou qualquer sinal de arrependimento sem arrependimento não tem perdão não tem remissão de Pecados a prova de que seus pecados foram perdoados é se você verdadeiramente está triste por causa dos seus pecados
se você está arrependido dos seus pecados se você não quer mais saber dos seus pecados se você quer desejar ardentemente largar os seus pecados abandoná-los e odiá-los e desejar ardentemente santidade precisamos reconhecê-los chorar por eles abandoná-los e enojos deles isso é arrependimento e então recebe-se perdão porque falar de perdão sem arrependimento irmãos é o evangelho de adesão e não Evangelho da conversão o evangelho de adesão é aquele que vai a Cristo e ele vai a Cristo para receber as bênçãos e Há muitas pessoas que vem à igreja porque tá doendo aqui tá doendo ali quer
resolver um problema imediato mas só para aqui pro agora só para esse mundo de bago sol ele não tem nenhuma perspectiva de Redenção de Novo Nascimento de salvação de vida eterna de glória de Deus na sua vida mas vamos ver em segundo lugar o fundamento da pregação de João porque ele prega bati de arrependimento para remissão de Pecados mas preste atenção aí no Versículo 4 conforme está escrito no livro das palavras do profeta Isaías ele tá dizero o seguinte a minha pregação não Brota da minha cabeça a minha pregação não é fruto apenas do que
disse o Fulano do que disse o beltrano do que disse a corrente teológica tal do que disse o teólogo tal do que disse o saduceu tal do que disse o Escriba tal do que disse o fariseu tal a minha pregação está fundamentada na palavra de Deus você não produz a mensagem você transmite a mensagem você não gera a mensagem você comunica a mensagem a palavra de Deus é que deve ser comunicada é isso que João entende terceiro lugar vamos ver a transformação operada pela pregação E aí irmãos notem comigo por favor no Versículo 4 e
Versículo 5 a mudança que essa pregação verdadeira do Evangelho produz ele diz assim Voz Do Que Clama No Deserto preparai o caminho do Senhor endireitai as suas Veredas todo o vale será Aterrado nivelado todos os montes os caminhos tortos serão retificados e os cabros aplanados O que é importante entender aqui é o seguinte essa é uma linguagem ah do império quando o Imperador ia visitar determinadas regiões não tinham tantas estradas na época ele mandava os seus Engenheiros abrindo caminhos abrindo estradas preparando o caminho paraa chegada do Imperador o que João está dizendo é que nós
precisamos preparar o caminho do Senhor para que ele venha e preparar o caminho do Senhor para que ele venha é verdadeiramente uma disposição de receber o Rei da Glória na nossa vida para que ele seja bem-vindo no nosso coração algumas coisas T que acontecer texto tá dizendo aí primeiro lugar o os vales têm que ser aterrados as depressões os montes que falam de soberba de orgulho tem que ser cortados pelo trator da palavra de Deus os caminhos tortos que falam de vida dupla de vida hipócrita uma vida aqui diferente daquela dali uma vida que é
diferente em casa e diferente no trabalho e diferente na igreja isso tem que ser endireitado caminha escabroso significa fora do lugar e a hora de você perguntar pro seu coração aqui nesta noite O que é que na sua vida está fora do lugar seu casamento seu relacionamento com o seu marido com a sua esposa com seus pais com seus filhos O que que está fora do lugar na sua vida a sua vida financeira a sua vida emocional a sua vida moral o que é que está fora do lugar na sua vida que precisa ser colocada
em ordem a pregação do evangelho vai trazendo as coisas pro seu devido lugar e aí você vai ver quarto lugar a abrangência da pregação de confira comigo o verso 7 que ele fala aí das multidões se você ler Mateus Mateus vai falar dos escribas dos fariseus dos saduceus Lucas engloba esse time todo e fala de Multidões mas se você conferir Versículo 12 ele fala dos publicanos Se você conferir Versículo 14 ele fala dos Soldados a pergunta é quem eram os publicanos os publicanos eram aquelas pessoas que assinavam uma espécie de contrato com a autoridade de
Roma com o propósito de receber de Roma um alvará uma licença para cobrar impostos eles tinham que repassar um valor x Roma dos impostos só que esses publicanos esse valor enviavam para Roma mas eles cobravam mais e embolsam o resto eles estoqu o povo eles roubavam do Povo dentre os publicanos existiam o que eles chamavam de maioral dos publicanos o maioral dos publicanos era aqueles que contratavam outros cobradores de impostos eu sou o chefão eu contrato você você você você você você você vai ser cobrador eu sou o chefe de vocês então vocês cobram a
mais eu sou o líder desse negócio todo esse era um Zaqueu da vida Então veja vocês algo extraordinário João Batista que cresceu no deserto diz Lucas 1:8 cresceu no deserto por que que el cresceu no deserto eu a Bíblia não diz muito claramente mas a minha impressão é que os pais dele já estavam velhos Quando ele nasceu é provável que os pais tenham morrido ele ainda é Infante já vai pro deserto e você per mas deserto não é lugar de ninguém ir gente porque deserto sabe o que que é é quente demais de dia e
frio demais de noite mas quando a palavra de Deus vem a alguém As pessoas saem e vão até pro deserto não é o lugar que faz o homem é o homem que faz o lugar não importa onde você está se você receber uma palavra de Deus se você prega a palavra de Deus as pessoas virão as pessoas virão portanto João Batista é aquele homem que prega pros religiosos pros escribas fariseus e saduceus João Batista é aquele homem que prega pras Multidões João Batista é aquele hom que prega pros cobradores de impostos pros Funcionários Públicos João
Batista é aquele camarado que prega pros soldados o que significa isso irmãos o evangelho de Deus não é seletivo a igreja de Deus não é seletiva a igreja de Deus é pro rico é pro pobre é pro doutor e pro analfabeto é pro funcionário público e pro empresário a palavra de Deus é para soldado e para aquele que é de vida civil a palavra de Deus exige que todos não importa a posição social Econômica religiosa que eu culpa todos precisam se arrepender do contrário não tem remissão de Pecados mas agora quto lugar você vai ver
o alerta da pregação de João Batista confira comigo por favor versículo 7 A9 eu fico pensando pastor queje nós pastores usássemos a linguagem do João Batista eu não sei se as pessoas teriam disposição de nos ouvir nós nos dirigimos aos nossos irmãos meus amados meus queridos povo Amado de Deus Príncipes aí o João Batista vê multidão vinda raça de Víboras Já pensou negó dessa que delicadeza Por que que diz isso porque João Batista percebeu que aquela multidão que estava vindo aí Mateus nos informa que essa multidão é formada de escribas de fariseus de saduceus de
toda a nata religiosa de Israel que tinha toda a pompa mas não tinha vida havia uma desconexão entre o discurso dessas pessoas e a vida delas havia uma hipocrisia escondida lá dentro irmãos não tem nada mais perigoso que você pensar que você é um bom religioso que você é um bom cristão que você é um bom presbiteriano que você é um bom evangélico que você é Batuta mesmo e lá por dentro só tem hipocrisia não tem nada de autêntico na sua vida espiritual João Batista que não tinha nenhum interesse de fazer da pregação uma plataforma
de relações públicas abre o peito e expõe o veneno que aquele povo carregava o veneno da hipocrisia o veneno do alto engano religioso segundo lugar veja você João Batista começa a falar do perigo do inferno não é para pular falar de inferno hoje Gente olha o versículo S raça de vibros quem vos induziu a fugir da Ira vindoura tá dizer o seguinte Olha tem uma Ira pra frente aí viu não acerta a vida não para ver o que que vai dar brinca com Deus para ver o que que vai vai dar leva a vida na
corda bamba para ver o que que vai dar mantém a máscara da hipocrisia para ver o que que vai dar tem uma Ira vindoura fuja dela ele fala de inferno o tema dele não é brincadeira não terceiro João Batista demonstra a inutilidade de um arrependimento sem demonstração de frutos olha comigo aí o versículo oito produzzi pois frutos dignos do arrependimento sabe o que João Batista Tá ensinando aqui não é arrependimento e novamente arrependimento é arrependimento e fruto de arrependimento Você conhece aquele tipo de crente que pede perdão para Deus já planejando pecado de novo não
eu vou pecar sabe por quê Porque Deus é tão misericordioso então eu tô tô PED Senhor me perdoe mas senim eu queria fazer de novo eu vou fazer de novo até planejo fazer de novoo não é arrependimento é arrependimento e fruto digno de arrependimento então arrependimento que não demonstra mudança é um fajuto arrependimento é um falso arrependimento mais ainda quarto lugar João Batista rejeitou a ideia de que se você está ligado a uma pessoa Santa isso salvará você olha o que ele tá dizendo aí no Versículo oo ainda e não comece a dizer entre vós
mesmos temos por pai Abraão sabe Por às vezes a pessoa se esconde atrás disso ah meu pai é um homem de Deus a minha mãe é uma mulher até de oração eu sou presbiteriano desde desde berço e outros diz eu sou prer roxo pode ser roxo não adianta nada disso não adianta nada disso você ser prano ser calvinista ser reformado ser filho de pai crente ser filho de Abraão O que importa não é ter o sangue de Abraão correndo nas suas veias o que importa é ter a Fé de Abraão morando e rein no seu
sexto lugar irmãos eu encontro aqui a resposta à pregação de João Batista veja comigo os versos 10 a 14 sabe o que que me impressiona aqui é que o apelo Não partiu do pregador pros ouvintes O apelo partiu dos ouvintes pro pregador palavra de Deus comp o coração das pessoas o Versículo 10 diz então então como assim depois da pregação dura dele então as multidões o interrogavam dizendo que havíamos depois de fazer respondeu-lhes quem tiver duas túnicas reparta com quem não tem quem tiver comida Faça o mesmo que que você acha tá por trás disso
aqui era um período de fartura de riqueza de prosperidade não a situação tava muito grave tinha gente que tinha duas túnicas e esse que tinha duas túnicas era considerado rico tinha gente não tinha nenhuma tinha gente que tinha comida na dispensa por uma semana eu já era rico porque tinha gente que não tinha dispensa comida na dispensa nem pro dia seguinte e João Batista está dizendo o seguinte você quer dar prova de que você é uma pessoa convertida veja se você é uma pessoa generosa ele não tá dizendo que é generosidade que salva não Ele
nem tá dizendo que a generosidade é que perdoa pecados Não ele tá dizendo o seguinte que quando você verdadeiramente é uma pessoa arrependida e teve seus pecados perdoados evidência disso é que você é uma pessoa generosa com os necessitados aí diz o texto confira comigo o Versículo 12 foram també os publicanos para serem batizados e perguntaram-lhe mestre que havemos de fazer respondeu-lhes não cobrei mais do que estipulado a que que tá dizendo ó Vocês não precisam largar a profissão de vocês não vocês podem ser coletor de impostos vocês podem ser Funcionários Públicos tem problema não
agora faça-me o favor de largar essa cultura Demoníaca da propina e da corrupção de querer levar vantagem Eu imagino João Batista em Brasília Eu imagino Não cobis mais do que o estipulado para com essa ideia de embolsar para com essa ideia de estorquir para com essa ideia de levar vantagem seja íntegro Seja honesto é possível ser um funcionário público honesto é possível trabalhar numa estatal brasileira E ser honesto é possível ser um honesto é possível ser um empresário honesto é possível ser um funcionário honesto e deixa eu L dizer cristianismo que não se associa com
integridade é um falso cristianismo crente que diz que é crente mas rouba mais saqueia mais espolia mais oprime mais recebe propina mais dá propina mas faz enrolo para ficar rico el tá demonstrando que nunca passou pelo arrependimento aí diz o texto confira comigo Versículo 14 Também vieram soldados e lhe perguntaram e nós que faremos e El disse a ninguém maltrateis não deis denúncia falsa contenta com vosso solto sa que tá acontecendo aqui os soldados eram de certa forma cooptados exatamente pelos cobradores de impostos para botar o cidadão na berlinda camarada lá era induzido a pagar
mais que o que devia o camarada tentava se escapulir e sair daqui dali aí o soldado recebia propa vai lá e faz uma denúncia dele levanta um problema dele dá uma denúncia falsa e esse cara vira refém Há muitas pessoas hoje que vivem desse negócio de destruir reputações destruidores de reputações para receber dinheiro e João Batista não está dizendo soldados não vocês TM que largar a Corporação não vocês não podem ser soldados não ser soldado não é compatível com a fé cristã não diz nada disso seja um soldado íntegro mas aí amados irmãos vamos ver
a postura do pregador chega o verso 15 Eu imagino isso Multidões Multidões Porque não fala multidão fala Multidões vindo pro deserto esse isso é encantador não tinha tenda não tinha um galpão não não tinha um tempo como esse com poltronas estofadas e acondicionado não as multidões estão vindo as multidões estão vindo E aí de repente começa um buchicho no meio da multidão Um murmurinho na Multidão Será que porventura não é ele o Cristo será que ele é é é é é apenas o precursor ou é ele mesmo de repente ele mesmo e aqui é um
momento delicadíssimo porque o perigo do pregador querer Glória para ele mesmo o perigo do pregador aceitar glórias para ele mesmo o perigo do pregador querer ser maior do que de fato ele é o perigo do pregador atrair para si a glória que só pertence a Jesus é um risco enorme e João Batista é muito claro muito claro em mostrar o seguinte eu não sou o Cristo eu não sou o Cristo Aliás a minha bandeira é essa convém que ele cresça e que eu diminuo a minha bandeira é essa eu não sou nem digno de me
encurvar desatar as Correias das sandálias o meu papel é apresentar Jesus e depois sair de cena eu sou apenas a voz ele é aquele a quem eu anuncio eu testifico da luz mas ele é a luz eu posso apontar para el Eis o Cordeiro de Deus mas ele é o cordeiro não eu eu sou amigo do noivo mas ele é o noivo e a igreja é sua noiva Não minha que João Batista tá me ensinando que nenhum crente nenhum pregador pode querer exaltar-se seu papel é exaltar a Jesus Cristo mas vamos ver agora depois da
identidade do pregador a limitação do pregador tá escrito no Versículo 16 João disse a todos eu na verdade vos batizo com água mas vem aquele que é mais poderoso do que eu do qual não sou digno de desatar as correas das sandálias e ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo João Batista Aqui tá dizendo o seguinte Olha gente tô pregando para vocês mas eu sou limitado eu sou limitado Eu só consigo batizar vocês com água com símbolo mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu e ele batiza
com o simbolizado com o Espírito Santo o pregador pode anunciar para você a verdade mas o pregador não pode mudar o coração de quem ouve o pregador pastor Arival e eu aqui podemos ministrar os sacramentos mas não podemos tornar o sacramento eficaz no coração das pessoas não podemos aplicar os efeitos do coração das pessoas o pregador é limitado mas ele prega aquele que é ilimitado ele Jesus batiza com o Espírito Santo ele não apenas recebe na igreja visível para fazer parte do R da igreja ele é o único que introduz as pessoas na igreja invisível
na igreja gloriosa do céu e escreve o nome no livro da vida mas agora notem comigo O Confronto desse pregador no Versículo 17 no Versículo 18 de repente João Batista depois que fala de Jesus Cristo que vem para batizar com o Espírito Santo para introduzir você na igreja de Deus para dar a você a Regeneração para dar a você poder para pregar para dar a você capacitação para purificar a sua vida ele começa a falar que no final agora aqui nesse momento a igreja é composta de gente salva de gente perdida de trigo de joio
de cabrito de ovelha de gente que parece mas não é e gente que verdadeiramente é Vai chegar um dia em que vai ter uma distinção muito clara eu chamo a sua atenção para lermos agora o Versículo 17 e 18 Você pode ler junto comigo vamos lá a sua paz el at na mão para limpar completamente a sua eira e recolher o trigo no seu porém queimará palha em fogo inextinguível assim pois com muitas outras exortações anunciava o evangelho ao povo tá que tá dizendo aqui irmãos agora quando o conselho desta igreja se reúne para examinar
candidatos a pública profissão de fé e batismo nem pastor Arival nem os presbíteros dessa igreja têm discernimento suficiente para saber exatamente quem é convertido e quem não é Ou vocês acham que todas as pessoas que estão nesse auditório aqui por serem presbiterianas estão salvas ou vocês acham que pelo simples fato de alguém ter recebido a água do batismo aqui que elas foram batizadas com Espírito Santo ou vocês acham que algumas pessoas aqui naquele dia vão ser palha e não trigo João Batista está chamando a sua atenção e a minha quem sou eu não há maior
Perigo Para sua alma do que você está enganada acerca da sua própria salvação não maior perigo pro seu coração de você pensar eu sou salvo e na verdade Você nunca passou pelo Novo Nascimento Você nunca deu evidência de conversão você nunca produziu frutos dignos de arrependimento o que tá dizendo é o seguinte agora aqui enquanto a história rola e os anos vão isso acontecer mon uma igreja onde tem gente salva e gente não salva mas Naquele dia naquele dia naquele dia a sua palha tem na mão para limpar completamente a sua eira e recolher o
trigo no seu celeiro porém queimará a palha de que maneira fogo Ines Alerta pro seu e pro meu coração mas em penúltimo lugar irmãos eu queria examinar com você a coragem do pregador Versículo 19 e 20 mas Herodes o tetrarca sendo repreendido por ele por causa de herodias mulher de seu irmão e por todas as maldades que o mesmo Herodes havia feito acrescentou ainda sobre todas as de lançar João no cárcere vamos entender isso aqui vamos entender isso aqui João Batista pregava As Margens do Jordão no deserto da Judeia o Herodes ele era tetrarca tetrarca
significa governador de uma quarta parte Lá na Galileia Não era nem da jurisdição política dele por que que o João Batista ataca esse Herodes Quem é esse Herodes aqui esse Herodes aqui é Herodes antipas filho de Herodes o grande o mesmo Herodes que zombou do julgamento de Jesus que Jou de raposa esse Herodes aqui era o mais parecido com o pai dele Herodes o grande o que que acontece Herodes distribui Como já disse para vocês depois que morre ou antes de morrer obviamente né não depois que morre mas os filhos assumiram depois que ele morreu
todo o território que reinava em quatro partes só que ele havia ele tinha um outro filho chamado de Herodes Filipe que morava em Roma não tinha administração de terras e esse Herodes Filipo que morava em Roma era casado com herodias herodias era filha de Aristóbulo que era filho de Herodes também o Grande era um emgo familiar de tal maneira que Herodes antipas vai a Roma numa das suas vidas políticas seduz a mulher do seu irmão a herodias e conquisto o coração dela só que herodias não era apenas cunhada de Herodes antipas era sobrinha também porque
esse aquel que era o pai dela era meio irmão de Herodes anpas Então não é apenas um pecado de adultério é um pecado de incesto também isso provocava um escândalo que que acontece esse Herodes antipas já era casado com a filha do rei aretas e quando Herodes antipas divorcia por vontade da herod você tem que divorciar da sua mulher para casar comigo e ele faz isso divorcio da mulher para casar com herodias João Batista toma uma decisão eu vou confrontar o rei Herodes e tá mexendo num vespero ele tá mexendo Numa família monstruosa mas sabe
o que que acontece aqui João Batista prefere prefere ficar preso numa masmorra com a consciência livre do que ficar livre com a consciência presa quando você lê Flávio Josefo Flávio Josef que fazia uma leitura mais política da situação diz que Herodes mandou prender João Batista porque todo Governador ou todo Regente ou todo tetr ou toda a pessoa que lidava com a administração naquele território temia demais os pregadores populares que a juntavam ent de si Multidões que a motivação de Herodes emprender João Batista na masmorra de maerz lá n do Mar Morto era por medo de
João Batista juntar a multidão e colocar multidão contra ele mas Lucas que está mais afeito às questões espirituais e Morais diz que o que motivou Herodes aprender João Batista naquela masmorra de maquer lá na região do Mar Morto foi que João Batista PIS o dedo na ferida e acusou O Rei de um pecado que nem político era era um pecado apenas moral hoje às vezes a nossa pregação é tão Light não se a gente ousar denunciar os pecados daqueles que governam o nosso país hoje nos chamam de revolucionários que é isso restringe-se as quatro paredes
apenas das coisas religiosas Você já pensou se os púlpitos Hoje denunciassem os pecados de Brasília destampe Esse forço com autoridade de Deus com integridade primeiro-ministro da Inglaterra disse certa feita que a Inglaterra estava entrando num processo de decadência moral porque nos não se pregava mais nem sobre o inferno nem sobre o céu as nossas pregações são Light que tipo pregação que você gosta que a pessoa saia de bem com a vida D tapas nossas costas falei foi legal hoje hein você não mexeu comigo você não denunciou meu pecado posso continuar confortavelmente a minha vidinha João
Batista pegou pesado com Herodes não é lícito você possuir a Muler do teu irmão Finalmente eu queria olhar com você sobre o sofrimento do pregador o Versículo 20 nos diz que Herodes além de todas as maldades que havia feito porque havia outras além desse casamento ilícito ele mandou encerrar João Batista no cárcere e eu fico pensando meu Deus que coisa estranha porque quando você pensa em Sucesso O que que você pensa sucesso é quando você sai de uma crise sucesso é quando você sai da pobreza sucesso é quando você sai de uma perseguição sucesso é
quando você é na linguagem daquela música você vai ver a minha vitória vai ter gosto de mel e você que me criticou vai ter gosto de féu você vai ver eu lá em cima e vai ficar olhando assim com aquele olhar Comprido Essa é ideia de sucesso que o mundo passa hoje João Batista está preso não é masmorra por ordem de um rei adulo e louco a pedir de uma mulher adúltera mas é nesse texto que Jesus Cristo disse dentre os nascidos de mulher ninguém é maior do que esse homem Aleluia ninguém esse homem não
é um caniça ajeitado pelo vento Esse homem é voz e não um Eco esse homem que viveu no deserto que vestiu pele de camelo que alimentou-se de mel e gafanhotos esse homem que não frequentou Palácios não se assentou ao redor de mesas nobres esse homem que teve o ministério curto teve uma influência permanente esse homem que foi executado na terra foi enaltecido por Jesus dentre os nascidos de mulher não tem ninguém maior do que ele ainda que a terra machuca e fira você o céu indenizará você que Deus nos ajude irmãos a entender o que
é o ministério de um profeta de Deus passaram-se 2000 anos nós estamos aqui você acha que o mundo de hoje tá diferente da queele época Como é que tá a política Internacional hoje como é que tá o Brasil hoje os governantes como é que tá religiosidade Brasileira hoje como é que está a economia brasileira hoje como é que as pessoas estão hoje Se você olhar o cenário é o mesmo os tempos mudaram o homem não a mensagem que devemos pregar é a mesma não temos outra e a mensagem é esta você precisa se arrepender se
você quer ser perdoado por Deus e a evidência do seu arrependimento é que você Produza frutos dignos dele os vales têm que ser aterrados os monstros têm que ser nivelados o tá torto tem que ser endireitado o que tá fora do lugar tem que ser consertado então toda a carne verá a salvação de Deus porque você tá preparando um caminho para aquele que vem e aquele que vem é o que batiza com o Espírito Santo com fogo aquele que vem tem a pá na mão e ele vai limpar sua eira um dia e eu espero
que naquele dia você e eu sejamos trigo em vez de palha que Deus nos ajude amém [Música]