40 - Sardes, os Remanescentes dos Nossos Dias - 🇧🇷 7 cartas do Apocalipse - Igreja Cristã Maranata

[Música] [Música] Eu saúdo todos os que nos assistem com a paz do Senhor Jesus. Nós somos a Igreja Cristaranta. Estamos começando agora o nosso programa, o nosso encontro semanal que você assiste não só através da TV Aberta, mas também através da TV Manaim, canal 126, para quem utiliza o sistema RO da Embratel, canal 85 da Sky Livre, mas também você pode assistir toda a nossa programação no canal da Igreja Cristã Maranata no YouTube.

É isso mesmo, tá aparecendo um QRcode na tela. Se você quiser, pode apontar a câmera do celular para ele e aí você vai ser redirecionado pro nosso canal no YouTube. E, aliás, em relação a esse programa, eu quero fazer uma recomendação, é que você assista as edições anteriores, estão todas lá no nosso canal, inclusive a edição da semana passada, ela é importante porque hoje é uma sequência daquilo que você viu na semana passada, aquilo que foi transmitido na semana passada.

Então, tá feito o convite ao final desse programa, eu volto novamente com o Qcode para você eh acessar o nosso canal no YouTube, tá bom? Agora a gente vê aqui os pastores que estamos eh aqui no estúdio hoje para esse bate-papo, essa conversa sobre um tema muito especial. Olha só, nós estamos vivendo uma experiência de obra do Espírito Santo.

Eu vou dizer melhor, da obra do Espírito Santo. É a experiência que nós vivemos. E essa experiência, ela não ela não veio sem sentido por acaso, de qualquer maneira, não saiu da cabeça de uma pessoa.

O caminho que nós estamos trilhando dentro das sete cartas do apocalipse nos trazem a compreensão da obra do Espírito Santo e daquilo que nós estamos vivendo hoje. É muito importante que você conheça isso para saber qual o projeto de Deus paraa sua vida. Vamos, vamos conversar um pouquinho sobre isso.

Vamos falar um pouquinho sobre isso no programa de hoje. Eu começo cumprimentando o pastor Gedel Tigueiros, presidente da igreja Tamaranata. A paz do Senhor, pastor Juti.

A paz do Senhor a todos os nossos irmãos, ouvintes, telespectadores. Um grande prazer saber que temos um grupo que está nos acompanhando, dando inclusive suas opiniões a respeito deste programa que está sendo trazido através dessa da rede da Bandeirantes, Bandeirantes televisão. Que Deus abençoe a todos.

Muito bem, pastor Gilson Souza. Paz do Senhor. A paz do Senhor, pastor Josias.

A paz do Senhor os demais pastores. A paz do Senhor aqueles que estão participando também conosco hoje. Pastor Júlio Fogueiras, paz do Senhor Jesus.

Paz do Senhor a todos os pastores e todos que nos acompanham. Pastor Douglas Espangeros, paz do Senhor. A paz do Senhor a todos aqueles que nos acompanham também.

Também o pastor Jerônimo Silva. Paz do Senhor Jesus. Paz do Senhor a todos.

Pastor Josias e aqueles que nos acompanham. Pastor Sérgio Souza, paz do Senhor. Paz do Senhor, pastor Josias e a todos.

Pastor Edsonan, paz do Senhor Jesus. Paz do Senhor Josias. Paz do Senhor a todos.

A gente sempre volta a esse a esse assunto, a gente sempre toca nesse assunto, eh, que esse é o nosso desejo, essa essa maneira de nos cumprimentarmos, o desejo que você também viva uma experiência com a paz do Senhor Jesus. Amém. E eu começo pedindo ao pastor Gedelti, pastor, a ah nós eh tratamos na semana passada sobre um contexto histórico e profético.

Eh, nós estamos na carta à igreja de Sardes e nós falamos um pouco sobre, pastor Gideuti, a a contextualização eh mundial do Evangelho, eh do do momento que profeticamente está associado a Sardes. A partir desse contexto, nós podemos agora trazer um pouco pra nossa realidade no Brasil, qual a contextualização que você vai fazer? É, inicialmente é dizer que a igreja tem uma história, ela existe historicamente, não é?

Desde o Pentecostes, que foi um movimento profético, não é? Que chega até os nossos dias. Não existe erro nessa caminhada.

Então, nesta caminhada, tudo está profetizado na sete cartas do apocalipse. Então, a pergunta é essa: qual o momento que nós estamos vivendo em que carta? Em qual período da carta nós estamos inseridos nessa carta?

Qual a carta que estamos inseridos? Então nós vamos ver as primeiras cartas. Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira e Sartes.

Então nós chegamos a uma posição, não é, agora de destaque no aspecto profético com relação ao destino da igreja. Então, a igreja ela se iniciou, as grandes dificuldades, as grandes lutas, mas ela se manteve porque o Senhor da igreja estava e está presente até cumprir naturalmente os seus objetivos, que é que está no arrebatamento da igreja, que é a esposa, que é a noiva do Senhor Jesus, que foi escolhida para ser a sua esposa esposa na eternidade. Então, o projeto está em andamento.

E o que é importante para o crente em si agora pessoalmente, nós estamos em que momento profético eh da igreja? Então, nós estamos aí em Sardes. Esse momento profético da igreja de Sardes remete a uma operação do Espírito Santo, uma operação final e cumpre os objetivos daquela profecia tanto de Pedro no Pentecostes que foi posterior à profecia do profeta Joel, que profetizou 500 anos antes de Cristo.

falando a respeito do derramamento do espírito. Então, o primeiro derramamento do espírito se cumpriu no Pentecostes. Para quê?

para que a igreja saísse para a sua missão. E ela agora devia ser completamente diferente de tudo que era religião que existia, tanto do judaísmo como do paganismo, como das dos princípios filosóficos que eram da razão humana. Elas passaram a ser agora sobre o domínio do Espírito Santo.

Então, a partir do Pentecostes, uma igreja viveria sobre o domínio e sob o governo do Espírito Santo. Isso é importante saber. Em todas as épocas, ela foi perseguida porque era a prova da igreja.

Ela ela ela ela se manifesta, ela se apresenta como a igreja de Cristo através do amor que ela dedicou ao seu salvador. Aí está a grande diferença entre cristianismo e a igreja de Cristo. O cristianismo não valorizou e não tem valorizado o amor de Jesus pela sua igreja, porque ele se tornou universal e não é somente universal, ele é pessoal.

Então, a igreja de Cristo, ela através de cada um dos seus servos, cada um dos verdadeiros cristãos, ela representa, ela se expressa nesse amor de Cristo pela sua igreja e a recíproca que é da igreja ou do crente pelo seu salvador, que é o Senhor Jesus. Estamos na igreja de Sades. Podíamos estar dizer assim: "Não, estamos na igreja de Filadélfia".

Sim, é claro que muitos já estão em Filadélfia, né? Sobre o aspecto já venceram ou estão vão serão vencedores. Eles não estão eles não não podem dizer que já vencemos, não, mas eles já estão na igreja de Filadélphia, como outros já estão na igreja de Laudissia.

A igreja de Filadélfia fala do amor de de Jesus. Filadelfia fala do amor filial, então de fidelidade. Então é é a igreja onde os aspectos eh vividos pela igreja incluem, embutem tudo que é profético a respeito desse momento.

Tod a igreja que tem aquele onde o Senhor exerce o seu senhorio aquele que tem a chave que abre, a chave de Davi que a pessoa não entendeu que abre e ninguém fecha. Quer dizer, ele tem a chave Israel volta à sua pátria. É a chave dele.

Ele abriu, ninguém fecha. Não tem quem vai fechar essa chave. Ele abre e ninguém fecha.

e eh de Davi e e como o amor fraternal. Eh, agora a comunhão ela tem que se expressar na vida da igreja com a expressão do amor fraternal. A palavra Filadélfia também tá ligado a palavra da igreja é Alessir, que é também Filadélfia, não é?

que essa palavra hoje é a antiga cidade Alicir que fala cidade de Deus. Cidade de Deus. Então, muitos estão vivendo a cidade de Deus.

Nós não estamos aqui nos colocando nesse ou naquele lugar. Nós sabemos para onde estamos indo. Isso que é importante.

Muitos estão indo pra cidade de Deus e outros indo para o outro lado que não é a cidade de Deus. que é exatamente o mundo, a sua conturbação, onde você pega a palavra laudiceia, que quer dizer direitos do povo, então o mundo político. Então o a o o cristianismo ele ele tá indo para esse mundo político e nesse mundo político tá a maior miséria que o cristianismo poderia enfrentar ou viver.

Por quê? Porque el ele ele vai ver aquilo que é dele, que é do homem, que é da razão, que é dos dos sentimentos, que até até mesmo de sexo. Hoje você vê que as igrejas na América, os líderes, eles não estão falando de Jesus, eles estão se desculpando.

Eles estão querendo dizer que eles não são aquilo, que eles são bozinhos, que Deus é o culpado de tudo. Porque se não são eles os culpados, então é Deus o culpado. E é por isso que o mundo rejeita o nome de Deus.

E nós estamos aqui para dizer não. E nós é que somos os responsáveis e os culpados por tudo que está de errado. Não o nosso Deus, porque nele está o seu poder, a sua graça, o seu amor, a sua misericórdia, aquilo que nós sentimos e vivemos.

Então, Sardes, é isso aí. Estamos inseridos em SAD, estamos aí você assim, há uma história, há uma história. No último, né, tema tratado aqui, nós tratamos a respeito da de como a obra do espírito se manifestou no mundo, tá?

depois das Grandes Guerras, a primeira grande guerra, depois a segunda grande guerra e e o que se observou foi que tudo que se esperava da da religião, né, para menorar não aconteceu. Por que que não aconteceu? Porque a religião ela viveu em cima de filosofia.

E a filosofia, ela tem seus motivos, ela tem suas razões e ela não tem nada a ver com evangelho, com salvação e com vida eterna. E nós começamos a observar isso e que a igreja tinha sido atingida com a razão. Então, a fé é desnecessária diante da razão.

Então, o homem é um ser racional. Então ele vai para o céu através da razão, o que nega exatamente o projeto do evangelho, que é Cristo em nós, que é a esperança da glória, é ele em nós e não nós simplesmente fazemos dele o Deus, um Deus ao nosso sabor. Então, o Deus da razão.

Mas vejam só, falamos a respeito, então, a ver da última vez, a respeito da da filosofia, até c o nome de de Sart e outros. Sart era comunista, ele não tinha nada de socialismo, ele era comunista direto, não crê em coisa nenhuma. E era a esperança de um mundo que tava revolto pelos 40, 50 milhões de perdas.

uma Europa completamente destruída, o mundo sem saber para onde que ia e a própria igreja chamada de eh católica, ela lutou, ela lutou de todas as formas para ver se ela conseguia consertar e não conseguiu, mesmo através das encíclicas papais que usou, que era uma forma que ela tinha de se manifestar. Mas o homem, a tendência do homem não era essa. Era a tendência que já vinha desde cedo do racionalismo, do chamado humanismo.

Então, o interesse não era mais pela operação de Deus na vida do homem, mas era uma operação filosófica. E a filosofia seria a única forma de explicar a razão e a razão, a fé. Não se explica pela razão.

As pessoas assim, toda razão, toda fé não é razão, é toda razão sem fé, porque a fé é um dom de Deus. Amém. Não vem pelas obras para que ninguém se glorie.

Inicialmente, eu vou deixar aqui porque nós podíamos abordar hoje aqui muitos aspectos como isso se deu aqui no Brasil. Então aí você pergunta, estamos num momento do derramamento do espírito? Sim.

O momento do derramamento do espírito, ele não parou nem vai parar. Ele parou em certas segmentos. Por exemplo, então você e que conhece bem a história e outros que estão aqui sabem perfeitamente os maiores avivamentos em quantidade foi na região da China, Mandchúria, aquela região toda, né?

O mundo todo foi visitado. Aí aí veio o problema e por parou. Aí nós vamos ver qual foi o nosso diagnóstico e nós vamos trazer um diagnóstico aproximado dos fatos históricos e proféticos que trouxeram a igreja a essa situação que nós estamos.

Crítica a um cristianismo, não igreja fiel, mas um cristianismo que não diz o que ele tem de dizer, não é? É uma historinha aqui, outra historinha ali. As pessoas estão vivendo hoje.

Você pega os programas, não é citando nem criticando programa. Eu até gosto de de do folclore, eu gosto de ver eh sanfoneiro, eu gosto, eu gosto, não vejo mal nenhum, né? As andurinhas voltando, também voltei.

Eu gosto dessas coisas, tá? Não vejo nenhum pecado nisso aí, mas veja assim, eu acho até bonito o folclore, mas o que que tá acontecendo? Você pede, pega os programas todos hoje chamados chamados religiosos, é, é alguém na frente que devia tá pregando, tá sambando, tá cantando vozes boas.

Você não vai reclamar, dizer que a pessoa canta mal porque da religião tal, não agrada. E as pessoas estão sendo envolvidas com isso. E você pergunta onde está a vida eterna nisso?

Esse é o problema. Todo mundo gostou, gosta. Tem grandes cantores, né, populares assim.

Eu gosto esse essas músicas de raiz, né, de docatatu, aquelas músicas do interior, né, caipira, né? Caipira. É, eu gosto, eu gosto muito.

Eu, e eu gosto Luis Gonzaga, não é? As músicas Luiz Gonzaga são notáveis porque são folclóricas, não tem nada de uma coisa com outra. Agora você misturar isso com religião e você querer trazer isso e outros mais como motivo para você ir pra igreja, eu pergunto, eu prefiro ir só pro pra Fá e deixar a igreja para depois, não é?

Então mistura uma coisa, você serve a Deus, mas sambando, né, a tudo que você queria. Então, o grupo tá lá no do na Paraíba, não sei aonde, lá um grupo de cantora evangélica, gospel, abrindo o carnaval. Eu pergunto: "Precisa disso?

Que que fracasso, que cristianismo é esse? Que evangelho? Se não é o Espírito Santo que faz a obra de salvação, é um cantor ou uma cantora que tem valor?

Tem. não vai criticar esse aspecto de quem tem uma voz muito boa, quem canta bem, quem toca bem, eu acho isso extraordinário. Agora, se essas coisas existem na sua vida, não põe o coração nisso, não.

Põe, pode até assistir, mas seu coração não é disso, é do mundo. Então, o mundo está sendo trazido para dentro da igreja. E é isso, não.

A igreja vai ao mundo. Ela não precisa trazer o mundo para dentro da igreja. As grandes lutas nossas, eu não vou tratar do assunto porque o tempo tá correndo, né?

Se se não me engano, o relógio já tá bem avançado. Então o que eu tinha de falar, né? Vou deixar pros outros falarem aqui um pouco, né, sobre a nossa situação no Brasil.

Então vai chegar o momento, mas antes disso tem o I aí com, né, falando não, olha só, essa essa reflexão que você assistiu agora, só ela já é suficiente para você pensar, você para você colocar o seu coração, né? Qual a sua experiência com eternidade? Qual a sua experiência com salvação?

Não é com religião, é com salvação. Essa essa reflexão você precisa fazer dentro daquilo que acabou de ser dito. Mas vamos lá.

Sempre a gente tem o o pastor Edsonan, que ele traz um substrato histórico, né, desse desse momento que o pastor Jeduti acabou de falar com você, sim, a gente tá estamos falando do dos avivamentos, né, e nós falamos aqui dos avivamentos mais suaves, mas nós vemos que eu já falei aqui em 1906 teve lá nos Estados Unidos o avivamento da rua Azuza, que foi um avivamento pentecostal, entrou ali os dons espirituais, E nós vamos trazer aqui pro Brasil. Em 1910 vieram dois suecos pro Brasil, Anielberg e Guna Vinger. E eles fundaram no Brasil, eles eram batistas, os dois estudaram teologia, foram nos Estados Unidos e conheceram lá nos Estados Unidos um um desses pentecostais, William Durhan, que já era da Assembleia de Deus lá nos Estados Unidos nesse período do avivamento da rua Zusa.

E eles vieram pro Brasil, como Batista, moravam num porão no Brasil lá em Belém do Pará. E aí entraram no pentecostalismo, conheceram dons espirituais. Aí foram disciplinados, né, na naquele momento lá na na Igreja Batista.

Em 1911 eles fundam a igreja Assembleia de Deus do Brasil em Belém do Pará, norte do país. Antes teve o nome, teve outro nome Internacional da Fé. Exatamente.

Internacional da Fé. Interessante que esses dois, especificamente um, sobreviveu, Igreja da Fé Universal. Igreja da Fé Universal.

Ele ele sobreviveu, sabe de quê? Manga. Lá muitas mangueiras, né?

E ele dormia na rua. Que coisa, hein? Dormia na rua.

Ele quantas histórias, né? Ele teve uma história. Ele passou, ele ele ele viajava dentro da mata fechada em região de muita sucuri.

E ele, uma sucuri, levantou, ele viu de lá. Ela quando o viu, ela levantou a, não é? a sua ficou vigando e ele parou e e naturalmente ele clamou e ela olhou, passou ele ela foi embora e sucuria não dá não dá essa moleza não, não, não, não.

Mas ele passou então várias experiências notável, né? Senável. Mas ali o problema ali foi que a mulher, uma mulher com quem se hospedou ou foi a primeira que foi evangelizada, ela foi batizada com o Espírito Santo.

Celina Albuquer, ela era da igreja batista, Celina Albuquerque. Celina Albuquerque. Então ela foi batizada com o Espírito Santo e aí deu o início.

Depois aí veio o nome de Assembleia de Deus, tá? Isso não quero dizer nada, foi muito bom o nome, mas é, mas cresceu o batismo com espírito dentro da igreja batista. Aliás, depois nós vamos tocar desse assunto.

A o os grandes movimentos aqui na tradição da igreja batista também, não é? Isso não quer dizer nada. Eu acho que eles foram mais abençoados do que os outros, não é?

Já que sou o movimento de restauração e de renovação. Depois vamos tratar disso, né? Depois podemos da igreja batista da tradição.

Olha só, você tá você tá acompanhando aqui, nós estamos fazendo uma abordagem e usando, inclusive falando sobre instituições, sobre denominações evangélicas. Isso é história, né? É, é, é um, é, é um contexto histórico no qual está inserido aquilo que é o profético.

A gente, o profético ele, ele passa pelo histórico, ele se confirma dentro do histórico para que você entenda qual a experiência que nós estamos vivendo hoje, né? E eu vou passar a palavra pro pastor Gilson já para fazer uma abordagem nesse aspecto. E, aliás, eu vou aproveitar, pastor Josias, que a palavra inicial sua, no sentido de que as pessoas que estão participando conosco pegassem uma Bíblia para dar uma olhada, né?

E nós vamos exatamente observar na palavra de Deus esse lado profético. Eu vou ser bastante rápido, objetivo aqui para mostrar nos próprios versículos da palavra de Deus mostram que realmente eh Deus tinha um plano ali do Espírito Santo de separar um povo. Esse povo é chamado aqui os restantes que estavam para morrer.

Esses restantes, ou seja, esses remanescentes, eles não existiram apenas no período histórico de de de Sardes lá na reforma religiosa do século X. Não, eles continuaram existindo até os dias de hoje, a ponto de nós hoje também nos considerarmos ou buscarmos estar no meio dos restantes, porque o texto bíblico diz a respeito deles, eh, tem e tens o nome de que vive de estar estar morto. Não, a nossa preocupação não é só ter o nome de que vivemos, não é de cristão ou pentecostais, não é de viver o pentecostes.

Essa essa é a nossa situação. A segunda coisa, ser vigilante e confirma o restante que estavam para morrer. verso dois.

Isso mostra o lado profético da nossa preocupação hoje. A vigilância com a palavra, com a doutrina, com o ensino, a obediência ao Espírito Santo, a manifestação dos dons espirituais. Então aí você caracteriza o que é um restante, o que, ou seja, o que que é um remanescente para ter uma ideia do que que é a obra do Espírito Santo.

Outra coisa, tens em sardes algumas pessoas que não contaminaram suas vestes e andarão comigo de branco. Por as vestes espirituais de salvação não são contaminadas com o que estava lá fora no período de Tiatira. Sardes é a característica de uma igreja que ainda hoje ela não se deixa contaminar.

Ou seja, as vestimentas de salvação, a vida de salvação não se contamina com aquilo que é religião, com aquilo que é o mundo. Então, esses aspectos são apenas alguns no texto bíblico que mostram exatamente a questão profética que o pastor Josias está se referendo. Amém.

Muito bem. Ah, eu os dos demais companheiros que estão aqui, a gente tem muito pouco tempo agora, eu vou ler um texto da palavra e pedir que vocês façam abordagens objetivas. Eh, porque o pastor Judei comentou sobre o derramar do Espírito Santo no Pentecostes e aquilo que eh foi eh sendo trazido pelo Espírito Santo até aqui e que nos alcançou aqui.

E é um segredo que a Bíblia revela quando diz assim no livro de Atos Apóstolos, capítulo 2:42: "E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão e no partir do pão e nas orações. " Na sequência, vocês podem falar sobre esses tópicos. Perseveravam na doutrina dos apóstolos.

Quando o Espírito Santo foi derramado sobre a igreja, Pedro, o apóstolo Pedro, trouxe a primeira mensagem. Em que consistia essa mensagem? Ele utiliza textos do Antigo Testamento, Salmo 110, Salmo 16, o profeta Joel no capítulo 2, para apontar um contexto profético.

Então, a palavra de Deus agora sobre a operação do Espírito Santo trazia um contexto profético, que era a palavra revelada pela operação do Espírito Santo. Amém. Pastor Douglas.

A comunhão é o legado da ressurreição. Quando vem o batismo com o Espírito Santo, o Espírito Santo é derramado sobre a igreja, ali começa o governo do Espírito Santo pleno. Então a comunhão é essa herança gloriosa.

O interessante que a o texto começa perseveravam, ou seja, é persistir, é lutar por essa comunhão da igreja com Deus, dirigida pelo Senhor e a comunhão entre os irmãos, todos com o mesmo coração, o mesmo entendimento e a mesma fé. Amém. Pastor Jerônimo.

Partir do pão aqui não é uma questão social. Eles tinham tudo em comum, mas o partir do pão era o quê? Era o próprio Senhor Jesus.

No partir do pão, ele se revelou. O pão é o corpo de Cristo, ou seja, é aquele corpo, a igreja junta em nas orações, na comunhão e vivendo aquilo que o Espírito Santo tem determinado para ela. Ou seja, o partir do pão é o corpo de Cristo.

Amém. Pastor Sérgio Souza. é que tudo que foi dito aqui, o que nós destacamos é que o Espírito Santo que estava lá no dia de Pentecostes é o mesmo que está fazendo a obra hoje.

E você, o senhor, a senhora pode fazer parte deste povo. Não é um nome que estamos aqui propagandeando, mas é uma operação do Espírito Santo no meio de um corpo vivo, que tem governo, que tem disciplina, que entra na vida do homem, das famílias, de todo aquele que quer. Glória a Deus.

Bom, a gente tá chegando ao final dessa edição. Infelizmente o tempo acabou. Saúdo todos aqui mais uma vez.

Me despeço de todos com a paz do Senhor Jesus, de você que tá em casa. Eu falei que no final a gente ia trazer de novo o QR code pro canal do YouTube. Tá aparecendo na tela.

É só apontar a câmera do seu seu celular para ele e você vai acompanhar todo o nosso conteúdo. Semana que vem, se Deus quiser, a gente tá de volta. Deus abençoe.

A paz do Senhor.