As 23 IGREJAS CATÓLICAS ORIENTAIS sui iuris e seus 5 RITOS– Dossiê INÉDITO em português

vamos falar a verdade a igreja no Oriente é uma ilustre desconhecida para nós nós adoramos ver fotos ou trechos de orações de uma liturgia oriental conhecer um pouco sobre a vida desse ou daquele Santo oriental unido a Roma mas quando se trata de concretamente e conhecer a história desses cristãos saber como que essas igrejas surgiram sempre unidas a Roma como que elas se separaram e depois como que alguns setores dessas igrejas retornaram a plena comunhão estabelecendo assim as igrejas orientais católicas nós temos muito mais dificuldade em conhecer fatos concretos sobre os cristãos do oriente E

aí nós não vamos conhecer a história de missões cristãs na China em plena Idade Média conhecer na antiguidade a conversando reino africano da Etiópia o cristianismo unido a Igreja Católica não vamos também conhecer sobre a presença de indianos cristãos desde a era Apostólica evangelizados por São Tomé para que os orientais deixam de ser ilustres desconhecidos eu preparei esse vídeo apresentando eles para vocês a partir dos cinco ritos de origem Apostólica que existem no Oriente Afinal a Igreja Católica que a Igreja Universal ela já nasceu com uma pluralidade litúrgica com ritos onde os apóstolos iam assimilando

os elementos bons das culturas que eles estavam convertendo ao catolicismo na época das perseguições ainda eram ritos bastante simples e depois do fim das perseguições ali Por volta do quarto para o quinto século esses ritos foram organizados sistematizados e ficaram com a forma essencial que é mantida até hoje só com pequenos acréscimos ou variações para conhecer os cristãos do oriente a partir dos seus cinco ritos já deixa o seu like e me acompanha no vídeo de hoje salve Maria meus caros o primeiro rito que eu vou tratar é o rito Ciro caudaico A divina liturgia

dos Santos adai e Mari que foram os sucessores imediatos de São Tomé no apostolado na Pérsia São Tomé converteu primeiro os judeus e depois parte dos gentios na Pérsia e viajou a Ásia evangelizando até a Índia convertendo os pescadores das costas do Ciro malabar indiano esses cristãos eles sempre tiveram uma dificuldade em se comunicar com o restante da igreja porque os persas eram grandes inimigos do império romano do oriente ou Império Bizantino mas você tem lá já na Síria Oriental a figura de Santo efrenio Sírio que em pleno quarto século já defendia claramente inequivocamento Imaculada

Conceição de Nossa Senhora os caudaicos depois de uma grande onda de perseguições pelos Reis da Persia que cultuavam e tinha uma religião de zoroastro o rei e as degard concedeu uma Anistia e permitiu então que esses cristãos se organizassem em liberdade eles ainda estavam Unidos com a ser Romana mas com laços um pouco difíceis por conta da comunicação em 424 eles estabelecem o seu próprio patriarcado e os reis você procura uma influenciar então esses cristãos assírios ou caudaicos a irem se separando do acidente para eles gregos Sírio Latino é tudo acidente por conta dessas rivalidades

políticas entre a Persia que agora era protetora deles e é o império romano do oriente quando é feito o Concílio de Éfeso Que condena na história que dizia que Jesus tinha duas pessoas e duas naturezas e portanto não se poderia dizer que é Virgem Maria é mãe de Deus porque ela seria só mãe do Cristo os assírios já começam a olhar com maus olhos esse conselho embora isso tenha vindo um debate se eles iam aceitar ou não quando o Imperador Bizantino Zenon começa a expulsar todos os hereges nestorianos do império quem que vai acolher os

reis da Pérsia que vão introduzindo eles na hierarquia da igreja Síria o patriarca babai que era grande defensor da necessidade de manter a unidade com a Igreja Universal acaba sendo ser utilizado pelo Rei graças a intrigas que os nestorianos fizeram contra ele e nos dois patriarcados seguintes chegando ali Por volta do ano 500 a igreja seria do Leste oficialmente rejeitou o Concílio de Éfeso adotou ao menos pro formam nestorianismo como uma maneira de se separar do restante da igreja por essa rivalidade contra os gregos estabelecendo assim uma igreja nestoreana separada do acidente e a tragédia

que esses nestorianos infelizmente separados da igreja eles tinham uma vocação Apostólica incrível porque eles não só mantinham a comunhão influenciaram os católicos da Índia aderirem ao nestorianismo mas fizeram missões na China que já no sexto século converteram muitas pessoas no contexto ali da dinastia Tang para o cristianismo embora já separado de Roma e essa igreja na idade média é como eles foram conquistados pelos marmetanos eles direcionaram seus impulsos missionários nós pagamos da Ásia e converteram milhões de pessoas no apogeu depois que lá na igreja católica os orientais se separaram no grande cisma do oriente a

maior igreja em extensão territorial e jurisdição no mundo inteiro era a igreja seria do Leste ali por volta do século 12 e 13 tinha mais de 20 arcebispados mais de 60 dioceses milhões de fiéis convertendo Mongóis chineses até que o líder Mongol casan se converteu ou se perverteu para o Islamismo e começou a restringir os direitos desses cristãos Eles foram expulsos da China e começaram a ser perseguidos e no século XIV que era um homem que reuniu o pior da brutalidade Bárbara mongol com o pior do fanatismo islâmico iniciou uma perseguição monstruosa que eu nem

poderia descrever aqui mas que virtualmente destruiu a igreja Síria sobraram apenas os indianos do cirou malabar e mais de 60 e tantas dioceses sobraram Sete ali perdidas entre o norte do atual irá no século 16 essa igreja que era uma sombra daquilo que foi na Idade Média teve um cisma nela porque os patriarcas assírios começaram a ter um patriarcado hereditário onde o sobrinho mais próximo do Patriarca atual seria o seu sucessor uma parte dos bispos em conformada com isso liderada por Simão soraka viajou o acidente assinou uma profissão de fé católica foi sagrado Patriarca pelo

próprio Papa Júlio terceiro estabelecendo assim uma igreja católica caudaica celebrando a divina liturgia dos centros adai e Mari Poucos Anos depois com a presença dos portugueses na Índia o sino do Deão por estabeleceu também a comunhão da igreja Ciro malabar indiana com a Igreja Católica só que excessivas e desnecessárias latinizações a perda de direitos da hierarquia indiana que foi transferido para o controle do arcebispado de Goa fizeram com que os indianos novamente se separassem E aí foi preciso que o Papa enviasse missionários nem portugueses nem Jesuítas que os indianos já detestavam eles então missionários Carmelitas

italianos Belgas e alemães conseguem que dá 116 igrejas ser uma labar 84 retornassem a plena comunhão com a Igreja Católica São duas igrejas do catolicismo A primeira é ucraniana e na liturgia a Síria o sacerdotes Eles Não Usam casulas mas capas tem muitos atos de prostração de se ajoelhar de beijar o altar de o homem se colocando uma posição humilde diante de Deus a língua litúrgica é o aramaico até hoje mas tem também orações invernáculo e essa igreja ser uma labare indiana tem uma arte belíssima tem paramentos Fabulosos e hoje por influência do ocidente exista

um Grande Debate e uma divisão entre o Ciro malabar se eles devem continuar com a tradição de rezar versus dão ou de rezar versus Polo numa missa e por enquanto há uma fórmula de compromisso que apesar de destoar um pouco da tradição é relativamente interessante onde a primeira parte da missa é celebrada versus popon com as leituras sobretudo nas igrejas maiores num Altar pequeno e atrás dele uma cortina fechada e quando chega a parte sacrificial da missa abre-se essa cortina e é um grande Altar riquíssimo onde versus será celebrada a liturgia do SA crifício tem

nosso senhor Jesus Cristo duas igrejas que celebram então a liturgia ser o caudaica a segunda liturgia que eu vou mencionar é a divina liturgia de Santiago utilizada pelos patriarcados de Antioquia e Jerusalém descendendo diretamente da liturgia da Igreja Primitiva Ela é adotada pelos fiéis ciríacos que rezam também em aramaico ela se inicia como serviços de Melquisedeque e Arão que é toda a preparação das oferendas já se despeja um pouco de água e vinho no cálice orações incensações nessa liturgia nós temos seis leituras três do antigo e três do novo testamento e duas epiles duas invocações

ao Espírito Santo sobre as oferendas uma antes de uma depois da Consagração o seria que os assim como eu vou falar dos armênios e dos cotas ele se separaram da igreja no contexto do Conselho de calcedônia porque Esses povos os armênios Nem tanto mas sobretudo seria com os hipócritas eles eram súditos do Império Bizantino mas as relações deles com os eram muito difíceis os imperadores bizantinos via de regra tratavam eles como povos de segunda classe povos conquistados e não como verdadeiros membros do império tanto que quando vem os malmetanos nem cópias nem seria que os

cintos e as mãos para lutar contra eles porque lutar seria defender o império grego que via de regra tratava eles como cidadãos de segunda classe O que foi um grande erro histórico para não resistir tanto quanto deveriam ao jogo mal metano que se revelaria no século seguinte muito pior do que o grego e na época do Conselho de calcedônia onde se definiu novamente que em Cristo a uma pessoa divina e duas naturezas uma humana e uma Divina que não eram misturadas Eles foram se utilizando de sutilezas teológicas para se separar da comunhão da Igreja Universal

como um protesto em relação a igreja grega porque eles já tinham essa antipatia com os gregos por conta de serem mal resultados como súditos inferiores do império grego Então veja que misérias humanas é que justificam esse cismas muito mais do que isso utiliza teológicas que poderiam facilmente ser resolvidas queriam se separar como um protesto em face desse domínio grego os grupos seria com os copitas que não se separaram passaram a ser chamados de melquitas quer dizer para te dar os do rei ou do Imperador Na verdade era um partidários da igreja do que a igreja

definiu nos primeiros conselhos e foi só na Idade Média que os gregos obrigaram os melquitas isso já depois do cisma adotarem também a liturgia grega durante o contexto das invasões muçulmanas um grupo de ciríacos que estavam indo à igreja Os Religiosos de São Maram aproveitaram para proclamar o seu próprio patriarcado independente da hierarquia grega estabelecendo assim a Igreja Maronita em plena comunhão com a Igreja Católica que não tem nenhum ramo de acidente e que até hoje nunca foram a que quebrou a comunhão com Roma existe uma controvérsia assim na Idade Média eles aderiram por algum

tempo a heresia monotelita ou não mas isso é controverso de qualquer modo não há nenhum ramo Maronita de acidente e tem muitos Santos nós vemos sentar que faz temos são charba o Mac luff que é de longe o mais conhecido é enquanto que no seria com separados que não estão em comunhão com a Igreja Ortodoxa eles têm a sua igreja própria não tem nada a ver com os gregos foi apenas no século 17 que André akiando seriacos foi eleito Patriarca e entrou em plena comunhão com a igreja católica com uma parte dos seus fiéis porque

sempre havia um ramo Ciríaco que queria se reunir e Os turcos procuravam atrapalhar eles para promover a desunião entre os cristãos e portanto enfraquecê-los e os gregos por mais que não tivessem comunhão que seria que para eles eram herege os monofisistas não queriam que eles se reunistam com Roma porque eles queriam antes de tudo a Sepa de todas as igrejas orientais da Serra humana então nós temos a igreja dos maronitas que Celebra a liturgia de Antioquia mas com latinizações que vieram desde o século 17 e 18 um tanto até desnecessárias e nos anos 30 como

Líbano era uma colônia da França os padres maronitas iam estudar no seminários franceses e lá acabavam aprendendo as doutrinas liturgias que fizeram com que eles fossem modificando a sua liturgia colocando o versus Polo e depois do Concílio em 1992 foi promulgado o atual mensal Maronita e vocês lembram que uma parte dos indianos naquela 116 dioceses não se reuniram com Roma eles abandonaram a sua tradição caudaica esses discidentes e se submeteram ao patriarcado seria quando Antioquia e adotaram o rito seria estabelecendo a igreja malandra e nos anos 1930 dois bispos marivânia vendo que essas divisões entre

os cristãos só atrapalhavam apostolado num país gigantesco e Pagão como a Índia reconheceram o primado de Pedro e adentraram em plena comunhão com a Igreja Católica inclusive quando o marivânia os viajou para Inglaterra o chestern encontrou ele e elogiou bastante que eram homens distinto homem sério e Virtuoso então nós temos três igrejas católicas de liturgia seria a dos maronitas que foi bastante alterada no século 20 há muito pouco tempo foi em 92 essa grande reforma ou seria que os católicos de Antioquia e a Igreja Católica Ciro malancária indiana que tem liturgias tem essas alterações modernas

e se você quer mais conteúdo sobre a igreja no Oriente e deixa aqui quero mais sobre Oriente Cristão sobretudo se você quiser de uma igreja específica que era dos armênios que era dos melquitas quero dos ucranianos nos comentários e todo mundo que poder ajudar o canal com uma doação que Deus abençoe e Nossa Senhora de tudo em dobro para você o terceiro ramo dos cristãos orientais que eu vou tratar são dos cópias que celebram a divina liturgia de São Basílio que é uma evolução da divina liturgia mais primitiva de São Marcos os copitas são os

cristãos do Egito que foram evangelizados pelo próprio Apóstolo e Evangelista São Marcos em torno da sede Alexandria consolidaram a fé católica no Egito nós temos o patriarca Santo Atanázio de Alexandria era um copo da católico mas ali na época de calcedônia pelos mesmos motivos anti gregos docerias Eles se separaram da comunhão da igreja como um todo e arrastaram consigo o reino da Etiópia que teve pregações católicas já na era Apostólica mas se converteu definitivamente no quarto século por iniciativa dos cristãos coptas ainda Unidos a Roma mas quando ele se separaram levaram também a igreja da

Etiópia para o cisma a igreja da Etiópia inclusive como tem uma grande colônia de judeus negros lá e como eles tinham é muita simpatia por Israel eles dizem que o rei da Etiópia Ele defende de um caso que a Rainha de Sabá teve quando visitou o Rei Salomão a igreja coopta de Etiópia tem muitas práticas judais antes continua com a circuncisão com alimentos proibidos guardar o sábado eles dizem que isso não é propriamente obrigatório mas que eles fazem por razões culturais eles também dizem que a arca da aliança está escondida em algum lugar na Etiópia

e depois do cisma o apostolado com os cotas foi particularmente difícil missões já no século 17 não tiveram nenhum êxito mas por volta de 1740 o Bispo Atanázio de Jerusalém Adentro igreja católica e com 2000 dos seus fiéis mais tarde Esse bispo retornou para o cismacopta mas os fiéis permaneceram e na época de Leão 13 a igreja instituiu então um patriarcado copo da católico são poucos fiéis mas que perseveram até hoje no século 16 os portugueses fizeram missões que trouxeram a igreja copita de Etiópia plena comunhão com Roma mas os mesmos erros de latinização forçada

que eles fizeram na Índia levaram os etíopes novamente se separar embora o rei da Etiópia suseny os primeiro tenha permanecido católico até o fim ele permitiu que o seu súditos retornassem para separação porque os Jesuítas portugueses realmente fizeram todos os erros estratégicos possíveis nesse caso mas por missões italianas no século 20 nós temos hoje três igrejas suires católicas cópias nós temos a do Egito a da Etiópia e da eritreia que é uma província da Etiópia que se tornou um país independente a divina liturgia cota é o único rito onde os padres utilizam uma espécie de

Mitra relativamente pequena eles separam três grandes pães no início da missa abençoam são pães bentos cada pão tem uma grande Cruz no seu centro e já é pré-cortado e outras doze Cruzes apresentando Cristo e os seus Apóstolos O sacerdote Escolhe um desses pães para o sacrifício e os outros dois são pães bentos que vão ser distribuídos para os fiéis no fim da liturgia é sobretudo para eles levarem para os doentes e para as pessoas que não puderam participar dos Santos sacrifício a língua litúrgica é o copta que é uma versão do antigo egípcio com influência

grega e que hoje não tem falantes nativos alternar da contrixos invernáculo E no caso da Etiópia é também uma língua sem falantes nativas que é o gays que é uma espécie de antigo que permanece como língua litúrgica também para os fiéis da eritreia essas igrejas orientais que eu falo sempre dão a comunhão sobre as duas espécies e a maior parte delas utiliza então pão fermentado para fazer o centro de sacrifício da missa os copitas também depois da Consagração O sacerdote com todo o cuidado ele leva o pão consagrado ou seja nosso senhor em torno da

igreja sobretudo parando rezando sobre os doentes Porque se o nosso senhor curou tantas pessoas quando ele estava visivelmente na terra ele que permanece na santíssima Eucaristia pode também curar ali no durante o próprio Santo sacrifício da missa a quarta liturgia oriental é a única que é de uma única igreja e não tem nenhuma variante que é a divina liturgia de São Gregório iluminador utilizada pelos fiéis armênios os armênios são um povo que defende do tetraneto de Noé o patriarca Rai E foi na Armênia que no monte Arara a Arca de Noé encalhou logo após dilúvio

é uma tradição mais antiga que a igreja afirma isso os armênios receberam apostolado de São Bartolomeu e São Judas Tadeu Mas vai ser ali Por volta do ano 301 que vai ocorrer a conversão do Rei tirir da terceiro graças ao apostolado de San Gregório iluminador fazendo da Armênia o primeiro reino Cristão e unido a Roma o primeiro reino católico do mundo no século seguinte a igreja Armênia vai ter uma época de ouro você vai ter são um mês Hope que criou o alfabeto armênio você vai ter grandes escritores eclesiásticos uma riqueza nessa liturgia que compartilha

de uma origem em comum de cesareia da Capadócia com o rito grego portanto existem orações que são iguais e a grande característica do ritualmente hoje é o extenso o uso da cortina o Altar ele é o presbitério ele é elevado em relação ao restante da igreja e no início da missa enquanto o sacerdote prepara as oferendas esta cortina fechada Para que os fiéis não vejam que está sendo feito que aí é a beleza do Mistério Porque nós não podemos compreender tudo sobre Deus então é bom que haja certos momentos e certos trechos da missa que

nós não vejamos para adorar a Deus no seu santo mistérios Lembrando que a fé nos pede crer naquilo que nós não vemos a cortina também é fechada e depois aberta sobretudo no momento da comunhão do sacerdote os armênios também se separaram na igreja por conta ali das controvérsias contra os gregos em calcedônia na Idade Média foi de longe o povo que mais se aproximou dos Latinos na época das Cruzadas Inclusive tem costumes da igreja Latina que mesmo os armênios separados fazem até hoje e os paramentos do Padre Armenio são semelhantes aos de um bispo grego

e os paramentos de um bispo armênio com a Mitra e o barco são inspirados nos bispos latinos por causa dessa influência na época das Cruzadas o reino armênio uma delícia nessa mesma época retornou a comunhão com Roma mas quando o reino caiu para os malmetanos em 1325 essa comunhão também desapareceu e foi apenas em 1740 que Abraão era um bispo armênio que entrou com uma parte dos seus fiéis a plena comunhão com a Igreja Católica dentre os armênios Unidos a Roma a figura que mais se destaca hoje talvez tenha sido o Cardeal hilian Pedro hgnan

que foi feito Cardeal por Pio 12 seguindo todo cerimonial da liturgia Armênia e foi prefeito da congregação para propaganda da fé e uma importante figura da igreja no século 20 e por fim uma sobretudo mais importante nós temos o rito Bizantino A divina liturgia de São João Crisóstomo celebrada pelos gregos foi sendo celebrada pelos melquitas a partir da idade média quando eles abandona outros vídeos para rezar esse e por todos os povos pelos gregos evangelizados Então você tem servos búlgaros romenos Russos bielorrussos ucranianos e aqueles povos dos balcãs de um modo geral e quando os

gregos se separaram de Roma em 1054 sobretudo porque eles não aceitavam a primazia Universal e a jurisdição Universal do romano pontífice e queriam se equiparar a ele e usaram de argumentos ridículos como fato de que os latinos usavam hóstias como hóstias que os bispos latinos raspavam a barba é que os latinos não cantavam Aleluia nas missas da Quaresma assim argumentos realmente ridículos e mais tarde depois de Miguel celular é que a antiga argumentação de fóssil sobre a inserção do filhote quando Credo Latino vai tomar uma grande proporção na argumentação grega todos os gregos vão se

separar perdoando os Mosteiros gregos da sicília Ali como Grota ferrata que os fiéis de irrita grego da Albânia e que depois eles emigram em boa parte para Itália para fugir da invasão muçulmana nos balcãs e gradativamente nós vamos tendo reuniões de fiéis de liturgia bizantina com a Igreja Católica de longe a mais importante foi a união de level onde é a maior parte dos ucranianos retornou a plena comunhão sendo muito perseguidos pelos Russos por causa disso nós temos a união de albaiulia de uma parte dos Romanos nós temos também nós vamos comemorar ano que vem

os 300 anos da reunião de parte dos melquitas com a Igreja Católica quando o patriarca Cirilo tá nas adentrou na plena comunhão sendo muito perseguido e pressionado pelos gregos por conta disso a divina liturgia de São João Crisóstomo É de longe o rito mais celebrado em todo Oriente seja pelos dissidentes seja pelos católicos é a liturgia que eu frequento é o único rito que eu sei a Quality porque eu nunca fui nem coroinha nem acólito seja em Missão Nova seja tridentina no rito Romano inclusive nem sei acreditar mas no Bizantino é o jeito que eu

frequento é uma liturgia magnífica e que foi organizada pelo Grande São João Crisóstomo e sobre esse que é de longe o mais importante ritor oriental pela sua difusão embora todos os ritos da igreja sejam dignos do mais alto apreço por cada um de nós segundo que os Papas ensinam eu preparei um vídeo completo explicando a divina liturgia de São João Crisóstomo que vai estar aqui na tela final Porque sendo esse o rito que eu frequento é o que eu tenho mais conhecimento e mais propriedade para falar então das igrejas católicas superiores você tem duas de

rito caudaico uma decto armênio três de ritocopata três derreto seria e todas as outras 14 são de liturgia bizantina de liturgia grega com algumas variantes os slavos vão Celebrar em outro idioma os miocitas em Serem trechos em árabe mas é a divina liturgia de São João Crisóstomo então eu espero que a partir de agora o senhor já tem uma noção melhor sobre quem são os cristãos do oriente Quem são os católicos Unidos a Roma destas igrejas que tem uma história tão rica e uma liturgia tão maravilhosa para nós frequentarmos sempre que tivermos a oportunidade que

Deus abençoe salve Maria Imaculada