PARA COMPREENDER BACHELARD / A FORMAÇÃO DO ESPÍRITO CIENTÍFICO

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Doxa e Episteme
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Video Transcript:
olá bem-vindos ao doxa e episteme hoje temos mais um episódio do bloco filosofando em casa com o tema vacilar [Música] impossível a ser uma verdade primeira O que é são apenas erros primeiros elementos biográficos uma formação científica Gaston bachelard iniciou carreira como empregado dos Correios em preparação para o concurso de engenheiro dos Telégrafos ele obtém a licença de matemática mobilizado por ocasião da primeira guerra de 1914-1918 será em seguida professor de física e de química uma cadeira filosófica prodigiosa rapidamente baixo e lá se volta para a filosofia agredir de filosofia em 1920 e Ele defende
uma tese intitulada ensaio sobre o conhecimento aproximado ele inicia então uma carreira Universitária como professor de Filosofia das ciências considerado um sábio de barbas brancas Gaston bachelard foram Trabalhador obstinado de carreira prodigiosa recebeu o Grande Prémio Nacional de letras por sua obra que inclui o Novo Espírito científico 1934 a formação do Espírito científico 1938 o materialismo racional 1953 bem como a poética do espaço 1957 e a poética do devaneio 1970 teses essenciais bacellar orienta principalmente sua reflexão para os métodos e fundamentos do conhecimento científico e renova profundamente a epistemologia combatendo os dogmas do seu tempo
as condições do conhecimento científico o conhecimento científico longe de ser imediato somente probridge por meio do combate aos obstáculos epistemológicos as representações que estavam o espírito no pesquisador o primeiro obstáculo a ser superado é a opinião mas o pensamento científico enquanto tal é composto de convicções primeiras conhecimentos elementares dos quais se deve libertar-se para assim progredir consequentemente o espírito científico deve se formar reformando-se bacellar convida a uma psicanálise do conhecimento objetivo influenciado pela noção de inconsciente coletivo proposto por cargos tava Yang é preciso purificar em razão das ilusões dos mitos que dificultam a sua objetividade
a evolução do conhecimento científico diante das crises que passa a ciência do início do século 20 especialmente as da relatividade e do determinismo bacellar elabora o conceito de corte epistemológico e assim você não progride de maneira contínua linear mais cinco bem da ruptura com os princípios anteriores admitidos pela comunidade científica pela mudança radical de métodos e de conceitos todo o conhecimento se elabora contra um conhecimento anterior assim a evolução da ciência supõe uma constante renovação em causa das teorias atualmente aceitas Só existe o modo de fazer assim se avançar que é atacar a ciência já
constituída ou seja alterar a sua constituição três etapas marcam assim a história das ciências o estado pré-científico da antiguidade ao século 18 o estado científico Se estende do fim do século 18 até o começo do século 20 e enfim a terceira etapa que conhecidi com que bacellar denomina o Novo Espírito científico que começa com o estabelecimento da teoria da relatividade de Einstein o espírito científico atitude reflexiva e crítica da ciência que torna possível aparição de Teorias novas e originais as teorias científicas cada vez mais abstratas e complexas que tem sua origem não na experiência sensível
mas sim na matemática a experiência científica deve romper com mais experiência comum irmão observação do geral assim o método científico deve ser da Ordem do racionalismo aplicado a razão deve dialogar com a experiência e aplicar-se ao real a experiência científica teorizada não reflete o Real bruto captado pela Experiência primeira daí se compreende o porquê o mundo em que pensamos não é o mundo em que vivemos a reflexão sobre o Imaginário bacellar dedica igualmente a imaginação EA poesia toda uma parte da sua obra a imaginação potência prendendo do Espírito humano não a faculdade de formar imagens
antes de tudo é a faculdade de deformar as imagens primeiras e construir um domínio específico o Imaginário a imaginação criadora distinta da Imaginação produtora é essencial para mente aberta e propicia a experiência do novo ligado à natureza própria do psiquismo ela é a fonte da poesia uma obra chave formação do Espírito científico contexto esta obra cujo subtítulo é a contribuição a uma psicanálise do conhecimento objetivo põe em evidência os obstáculos encontrados pela ciência a objetividade científica não quer adquirida de uma forma definitiva mas supõe uma ruptura com a afetividade como as representações individuais ou coletivas
que constitui igualmente obstáculos epistemológicos que por sua vez freia o seu avanço extrato a ciência tanto em sua necessidade de me convenceu princípio ou fosse completamente a opinião se acontece sobre alguma questão particular e ela legitimar a opinião isso se Deverá a razões diferentes daquelas que fundamentam a opinião de modo até opinião estará certamente sempre errada a opinião pensa errado ou melhor ela não pensa ela transforma necessidades em conhecimentos ao designar os objetos de acordo com a sua utilidade ela se impede de chegar a conhecê-los não se pode usar nada sobre a opinião é preciso
antes de tudo destruí-la ela é o primeiro obstáculo a ser superado não bastaria por exemplo corrigindo enquanto os particulares mantendo com a espécie de moral provisória um conhecimento vulgar provisório o espírito científico nos proíbe de ter uma opinião sobre assuntos que não compreendemos sobre questões que não sabemos formular claramente primeiramente temos que saber colocar os problemas e o que quer que se diga na vida científica os e não se colocam sozinho é precisamente o sentido do problema que marca o verdadeiro espírito científico para um espírito científico todo conhecimento é uma resposta a uma questão se
não houver uma questão não é possível haver conhecimento científico nada acontece você nada está dado tudo é construído Chaves textuais a opinião uma visão utilitária que prejudica a ciência bacellar contrapõe a ciência a opinião a opinião compreendida como ideia recebida ligada ao hábito é o primeiro obstáculo epistemológico tá verdadeiro conhecimento científico a razão do perigo da opinião esta ligada a utilidade entende o verdadeiro com aquilo que dá certo pelo contrário a ciência procura antes de tudo explicações não é feitos o pesquisador científico deve antes de tudo formular problemas a opinião não se Interroga mas julga
de acordo com a e são a eficácia ao passo que um conhecimento verdadeiro supõe um sentido do problema uma capacidade de interrogar a natureza a opinião afirma de maneira dogmática Sem questionar hora o verdadeiro espírito científico é aquele que sabe colocar as questões 80 resolvê-las sumiu das demonstrações nada é dado tudo é construído bacellar propõe a necessidade de um diálogo constante Entre a Razão EA experiência na ciência para sem saber formular problemas A ciência é vista como uma Perpétua reconstrução Os questionamentos e as retificações é o que são permanentes ela deve romper com a opinião
da experiência sensível ou pondo-se teorias anteriores e sobretudo aos preconceitos por hoje é só espero vocês no próximo vídeo até lá o em casos têm gostado do vídeo tem um like assine E como tá Olá amigos todo comentário é bem-vindo forte abraço e Vitória sempre a E aí [Música]
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