“Eis que estou à porta e bato” (Apocalipse 3.20) #03 / Pensando as Escrituras

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Fabrício de Marque
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - “EIS QUE ESTOU À PORTA E BATO [...]” ☕📖...
Video Transcript:
fala pessoal esse é o canal pensando as escrituras sejam bem vindos ao terceiro vídeo da série o que significa esse texto [Música] o texto de apocalipse 3 versículo 20 diz eis que estou à porta e bato se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei em sua casa e ceará e com ele e ele comigo alguns pregadores utilizam esse texto pra falar sobre evangelização eles dizem que jesus está batendo na porta do coração dos incrédulos pedindo e esperando que esses incrédulos abram a porta dos seus corações para serem salvos no século 19 um
pintor inglês chamado william romântico pintou um quadro intitulado a luz do mundo nesse quadro ele pintou uma porta que não tinha maçaneta pelo lado de fora indicando que essa porta só poderia ser aberta pelo lado de dentro não é possível saber exatamente o que o william pensava a respeito desse versículo qual entendimento que ele tinha a respeito desse texto a única coisa que ele disse em relação ao quadro que pintou é que o quadro representava a mente obstinadamente fechada do ser humano na época do novo testamento havia duas maneiras de uma pessoa chamada o dono
da casa a primeira forma era batendo na porta com uma argola de metal que geralmente ficava pendurada nas portas ea segunda maneira era chamando o dono da casa pelo nome perceba que nesse versículo jesus faz as duas coisas ao mesmo tempo ele diz eis que estou à porta e bato se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei na sua casa e serei com ele e ele comigo nesse texto jesus estava sendo enfático ele estava realmente fazendo um apelo às pessoas e nós sabemos que a ceia representa relacionamento uns com os outros como
ganham uns com os outros no passado os green os tinham três refeições por dia a primeira refeição dos gregos é o café da manhã consistia num pedaço de pão seco que eles mergulhavam no vinho a segunda refeição era o almoço era bastante simples era um tipo de piquenique geralmente praticado à beira dos rios ea via depois a terceira refeição que era o jantar sem dúvida o jantar era a refeição mais importante do dia como o jantar acontece na parte da noite nessa hora as pessoas já tinham parado com seu trabalho as pessoas poderiam comer à
vontade e ficar até altas horas da noite conversando e tendo relacionamento uns com os outros mas diante de tudo isso que foi falado a pergunta que fica é o que significa esse texto como devemos entender esse versículo de apocalipse 3 20 bem o versículo não está falando de salvação o versículo não está dizendo que o incrédulo precisa abrir a porta do seu coração e deixar jesus entrar para que ele então seja salvo o versículo fala de repreensão não perceba que jesus está falando com uma igreja salva porém morna espiritualmente a igreja de laudicéia se achava
rica aos seus próprios olhos mas jesus diz que ela era pobre e miserável à igreja de laudicéia era autossuficiente independente do senhor jesus diz que ela é digna de compaixão essa repressão não foi dirigida contra ímpios mas contra cristãos em pecado jesus está chamando a igreja de laodicéia ao arrependimento a santidade ea comunhão com ele novamente perceba que no versículo 19 jesus diz que castiga a todos que ele ama indicando mais uma vez que a igreja já era salva e que estava debaixo de uma correção da parte do senhor e por fim a que nós
aprendemos que muitas igrejas hoje colocaram jesus do lado de fora se você é cristão você não pode ser uma pessoa morna espiritualmente falando se você é cristão você não pode viver em pecado se você nasceu de novo você precisa cultivar uma comunhão e genuína com a pessoa de jesus cristo quando a gente se arrepende de nossos pecados e busca jesus de maneira sincera de maneira genuína fica claro que a fé que nós temos é de fato uma festa salvadora e esse foi o vídeo de hoje se você gostou curta compartilhe esse vídeo e não deixe
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