08 A grande meretriz e a besta escarlate

e o capítulo 17 de apocalipse é tido por pelos teólogos em geral como o capítulo mais difícil do livro existem elementos no capítulo 17 que são de difíceis compreensão e aí nós queremos dar uma passada e apresentar pelo menos dois pontos de vista que nós temos visto dos nossos professores de teologia com capítulo 17 pode ser dividido em três partes muito claramente e eu queria passar essas três partes com vocês primeiro é o verso 1 e 2 nos versos 1 e 2 de apocalipse 17 nós temos a fala do profeta ele introduz a visão do

capítulo 17 dos versículos 3 a 6 nós temos a explicação do simbolismo que ele acabou de ver e também o verso 18 faz parte dessa seção 3 a 6 e depois do 18 e já dos versículos 7 a 17 nós temos uma explicação que o anjo da bom então vamos olhar para essas três divisões e vamos tentar entender o simbolismo do capítulo 17 então vamos analisar a primeira parte do capítulo versos 1 e 2 o que diz os versos 1 e 2 veio um dos sete anjos que tem as sete taças e falou comigo dizendo

vem mostrar-te-ei o julgamento da grande meretriz que se acha sentada sobre muitas águas com quem se prostituíram os reis da terra e com vinho que de sua devassidão foi que se embebedaram os que habitam sobre a terra quem é que se aproxima de joão aqui no capítulo 17 é um dos sete anjos que tem as sete taças no capítulo anterior de apocalipse que é o capítulo 16 nós temos a história do derramamento das sete pragas ali existem sete anjos derramando sete pragas agora um desses anjos ele vem para joão para revelar a ele o conteúdo

o julgamento da grande meretriz então a primeira lição que nós temos que aprender é que o episódio ou os eventos do capítulo 17 eles estão situados no momento após fechamento da porta da graça é aquele anjo que derramou a sua taça sobre a terra uma das pragas ele volta para joão para falar agora sobre a grande meretriz e o julgamento dela então os eventos que estão tendo lugar no capítulo 17 eles podem ser situados pós fechamento da porta da graça e interessantes que aqui usa-se uma expressão vem mostrar-te-ei o julgamento da grande meretriz a palavra

julgamento ou juízo no grego língua em que o apocalipse foi escrito você vai ter duas palavras para juízo do apocalipse a primeira delas é crises e a segunda é clima e são duas palavras gregas traduzidas por julgamento é mas elas são totalmente diferentes no seu significado quando o apocalipse usa a palavra crises eles se referem a um juízo em andamento e quando o apocalipse usa a palavra clima não é o juízo hein se mas é o veredito é a pronúncia do resultado é a declaração de absolvição em caso positivo ou de condenação em caso negativo

então quando o apocalipse usa a palavra clima é um juízo que já foi concluído é simplesmente a sentença que vai ser pronunciada e olhando para apocalipse 17 um você acha que o grego usou qual expressão das duas e os a clima não é que o julgamento da mulher está em andamento ela não está sendo julgada para ser absorvida ela já foi julgada agora é simplesmente é a declaração da sentença bom então a palavra que aparece aqui é a palavra clima isso nos mostra de que a pronúncia do resultado do veredito sobre a mulher aponta mais

uma vez para um tempo pós fechamento da porta da graça bom então nos versos 1 e 2 nós temos a declaração a sentença sendo pronunciada sobre esta mulher agora dos versículos 3 a 6 começam a descrição dos símbolos por joão então acompanha comigo essa segunda parte verso 3 transportou meu anjo em espírito a um deserto e vi uma mulher montada numa besta escarlate besta repleta de nomes de blasfêmia com sete cabeças e dez chifres alguém tentou desenhar é que estão desenho daquilo que joão teria visto uma prostituta o vestido é adornada com joias e pedras

preciosas ela tem um cálice na mão e ela cavalgam uma besta um animal que tem sete cabeças e dez chifres então o desvendar o simbolismo do capítulo 17 é o grande desafio o primeiro a primeira coisa interessante que nós percebemos aqui é que no versículo 11 o anjo das pragas diz assim para joão vem eu vou te mostrar o julgamento da grande meretriz que se acha assentada sobre muitas águas verso um mas quando chegamos ao verso 3 joão leva para onde para o deserto bom então o anjo promete mostrar o julgamento da mulher sentado sobre

as águas mas o anjo leva joão para um deserto e a um princípio de interpretação profética que nos ensina que a profecia é uma verdade que se amplia se você pegar daniel dois por exemplo o mesmo conteúdo dos quatro impérios do capítulo 2 da estátua vai ser ampliado no capítulo 7 os quatro animais o tema vai ser aprofundado no capítulo 8 bom então é uma revelação progressiva o mesmo acontece aqui em apocalipse e esta cadeia progressiva ela começa no capítulo 13 porque no capítulo 13 que nós lemos sobre uma besta que tinha sete cabeças e

dez chifres esta besta agora é menos chamada de novo no capítulo 17 só que algo interessante acontece primeiro anjo diz eu vou te mostrar o julgamento da meretriz que está assentada sobre as águas e joão e levado para um deserto isso não nos remete de novo o capítulo 13 primeiro uma besta que se levantou da onde do mar e depois uma segunda besta que você levantou dá onde da terra se você percebe o paralelismo nós estamos tentando aprofundar o tema se a profecia é uma verdade que sempre ia o capítulo 17 está ampliando o simbolismo

do capítulo 13 e com isso nós já temos uma pista de quais são esses dois poderes aqui no capítulo 17 ah pois bem versículo 4 achava-se a mulher vestida de púrpura e de escarlata adornada de ouro e de pedras preciosas e de pérolas tendo na mão um cálice de ouro transbordante de abominações e com as imundícias da sua prostituição ela carrega na mão um cálice de ouro e é com esse vinho que ela embebeda os habitantes da terra o vinho do apocalipse é usado também como símbolo de falsas doutrinas e o embebedar as pessoas tem

a ver com levá-las e a compreenderem o aceitarem dogmas e tradições em lugar da verdade da palavra de deus verso 5 na sua fronte achava-se escrito nome mistério babilônia a grande a mãe das meretrizes e das abominações da terra ela é mãe essa prostituta tem filhas versus seis então via a mulher embriagada com o sangue dos santos e com o sangue das testemunhas de jesus e quando a vi admirei-me com grande espanto é porque aqui joão quando viu essa mulher ele se admirou com grande espanto porque no capítulo 12 ele havia visto uma mulher sendo

levada para o deserto mas quem foi a mulher levada para o deserto no capítulo 12 foi a virgem que tinha a lua debaixo dos pés e uma coroa com 12 estrelas e estava vestida com sol da justiça no capítulo 12 verso 6 você tem um quadro da igreja verdadeira esta igreja foi para o deserto por dor por 42 meses ou 1260 anos agora quando o joão e levado para o deserto ele vem uma prostituta talvez esse seja o motivo do seu espanto porque foi para o deserto uma virgem mas ele agora ver uma prostituta e

existem até alguns que estão ensinando de que esta prostituta e era a própria virgem que perdeu sua virgindade se corrompeu e tornou-se na prostituta eu não concordo com essa posição e eu acredito que a virgem continua virgem porque a igreja de deus ela sempre permanece fiel e no período da idade média ou durante esses 1260 anos a igreja verdadeira não se corrompeu o que se corrompeu foi a igreja estatal mas a igreja verdadeira permanecer um pura representada nesse período pelos valdenses albigenses hugo inox agora porque é que essa prostituta vai para o deserto mais uma

vez é a contrafação satânica lembre-se que aqui no apocalipse a todo instante o diabo quer assumir o lugar de deus e é por isso que ele coloca a sua igreja também no deserto na mesma posição que estava a virgem ele quer contra a fazer ele quer dizer que a igreja dele a verdadeira mas esta igreja não é verdadeira não é a virgem ela é a prostituta e talvez isso tenha causado espanto em joão oi e o verso 18 último da sessão diz assim a mulher que viste é a grande cidade que domina sobre os reis

da terra esta expressão grande cidade de apocalipse 17 e 18 aparecem várias partes do apocalipse e ela se refere à babilônia no apocalipse babilônia a grande cidade e babilônia no apocalipse é um símbolo da igreja romana bom então nós temos aqui pelo menos nove descrições dessa prostituta no capítulo 17 relembrando ela está sentada sobre muitas águas ela se prostituiu com os reis da terra ela embebedou-se com sangue dos habitantes da terra estava no deserto montavam a besta escarlate vestida de púrpura na fronte estava escrito babilônia em embriagada com o sangue dos santos e ela é

chamada grande cidade então existe uma harmonia no pensamento teológico em afirmar que essa prostituta é roma papal bom então isso é quase que unanimidade quem é esta mulher que cavalga a besta a roma papal e se eu voltar aqui para as características veja se todas elas não se aplicam arruma para pão sentada sobre muitas águas no capítulo 3 ela se levantou das águas agora ela domina é a ideia de estar sentada o verbo aqui está sentado significa mantida sobre as águas ou seja os povos mantém essa igreja sustentam ela e olha para a segunda característica

se prostituiu com os reis da terra qual foi a igreja que trouxe para dentro do cristianismo os dogmas do paganismo a igreja romana olha a terceira característica em em bebedouro os habitantes da terra igreja cumpra esse papel profético ensinando um monte de dogmas e tradições que nada tem a ver com a palavra de deus confissão auricular a oração para os mortos missa eu e tantos outros dogmas santificação do domingo uso de velas são dogmas do paganismo que vieram para dentro do cristianismo ela embebedou os habitantes da terra olha o por exemplo ela estava no deserto

ela tenta se colocar como igreja verdadeira não é isso que ensina a teologia católica fora da igreja não há salvação ela é a única igreja que pode salvar e diz mais o texto montava numa besta escarlate agora o desafio nosso esse aqui quem é esta besta escarlate quem que poder ela representa esse é o desafio nós é vestida de púrpura e ouro e pérolas na fronte escrito babilônia embriagada com o sangue dos santos porque está embriagada porque ela matou o santos ah e não ia uma das pragas na quinta praga é dito vocês tem que

beber sangue por que vocês tiraram sangue então vocês são dignos disso e finalmente ela é chamada de a grande cidade então a um consenso teológico de que esta mulher que cavalga a besta é roma e agora a dúvida está na identificação da besta escarlate então vamos pressa terceira parte do estudo que tem a ver com a explicação do anjo versos 7 a 18 o verso 7 o anjo porém me disse por que te admiras se dia tirei o mistério da mulher e da besta que tem sete cabeças e os 10 chifres e que leva a

mulher a primeira informação que o anjo da sobre a besta é que ela possuía sete cabeças e dez chifres que poder representa essa besta bom aparentemente lá pelas sete cabeças e dez chifres esta besta seria o próprio poder papal porque no capítulo 13 a besta que sai do mar ela possui 7 cabeças e 10 chifres agora porque é que essa não pode ser a correta interpretação porque nós já identificamos a mulher como sendo roma você não pode ter roma cavalgando sobre roma e o ensino do capítulo 17 é que esses dois simbolismos tratam de poderes

distintos eles não podem ser o mesmo você não pode dizer que a mulher representa a roma e também a besta representa a roma e um outro problema dessa interpretação é que na sequência do capítulo vai ser dito que a besta e os reis da terra vão odiar a a meretrizes vão se separar dela e vão odiá-la como que pode ser o sistema papal se ele mesmo vai se voltar contra ele então logo simbolismo profético pede dois poderes distintos a mulher significa roma papal o poder papal mas a besta não pode ser mas pastor ela também

não tem sete cabeças e dez chifres também tem é mas só que você também tem um dragão no apocalipse com sete cabeças e dez chifres e esse dragão não é roma mas é o próprio satanás então você vai ter uma mescla de simbolismos nesse poder u&a que nós temos uma segunda pista por que em apocalipse 12 é o dragão que tem sete cabeças e dez chifres e lá o dragão vermelho é um símbolo de satanás e agora essa besta vermelha ou escarlate poderia também ser um símbolo de satanás vamos adiantar no nossa visão o verso

8 a besta que viste era e não é está para emergir do abismo e caminha para a destruição e aqueles que habitam sobre a terra cujos nomes não foram escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admiraram vendo a besta que era não é mais aparecerá por duas vezes esse verso diz a besta que era não é mais aparecerá ou era não é e está para emergir do abismo por quê que esta besta recebe esta informação é porque no apocalipse cristo se apresenta como aquele que era é e ha de vir e

desde o capítulo primeiro quando jesus aparece para joão ele diz a joão não temas eu sou aquele que era estive morto mas tornei a viveiro e a bíblia descreve jesus como aquele que era que é e que aparecerá então a mesma expressão usada para cristo agora é usada na bíblia para esse poder e se opõe a cristo ou pelo menos que tenta se colocar no lugar de cristo versos 9 e 10 aqui está o sentido quem têm sabedoria as sete cabeças são sete montes nos quais a mulher está assentada são também sete reis dos quais

cinco caíram um existe e o outro ainda não chegou e quando chegar tem que durar pouco tempo e nós estamos falando de um simbolismo de uma mulher que cavar alguma besta agora ela está sentada sobre as águas agora sobre sete montes agora eu pego o sete montes para dizer que eles são literais eu não posso fazer isso então em momento algum montes na bíblia é aplicado para o monte físico mas a palavra grega usada para monte tem o mesmo sentido de besta deve representar um império um poder é por isso que aqui em apocalipse 17

lá diz que essa sete cabeças são sete montes mas também são sete reis ou seja são poderes' que apoiam esse sistema oi e a interpretação mais tradicional desta igreja apresenta esta sete cabeças ou esse sete montes como sete impérios antagônicos ao povo de deus a começar pelo egito então você tem egito assíria babilônia medo-pérsia grécia roma papal ou imperial e roma papal agora veja se não faz sentido o anjo está explicando para joão a visão e quando o anjo explica a visão ele está sempre nos dias de joão e o profeta pode ser levado em

visão para outro momento não do seu tempo o profeta pode ser levado para um futuro distante como para um passado longínquo mas quando o anjo vem explicar a profecia a explicação sempre se dá no tempo do profeta oi e esse é um princípio de interpretação que você tem que cuidar muito ea tentar guarde esse princípio um profeta quando arrebatado em visão ele pode ser levado para um futuro ou para o passado mas quando o anjo chega para explicar a visão a explicação sempre se dará no tempo do profeta e então quando o anjo vem explicar

para joão ele diz assim os sete montes as sete cabeças são sete montes e também sete reis dos quais cinco caíram babilônia medo-pérsia ou egito assíria babilônia medo-pérsia grécia é um existe agora roma imperial um ainda não chegou roma papal que só chegaria em 538 mais de 400 anos depois da visão de joão o segundo ponto a besta que era não é e também ele o oitavo é também ele o oitavo rei procede do set e caminha para a destruição e esta besta é também o oitavo rei que o oitavo rei ele procede do 7

se ele procede esse poder tem que ter uma ligação com todos os impérios que vieram antes dele esse sete mencionados então vamos continuar lendo os dez chifres que viste são dez reis os quais ainda não receberam o reino mas recebem autoridade como reis com a besta durante uma hora e tem esses um só pensamento e oferecem a besta o poder ea autoridade que possuem e agora os dez chifres são também desce reis nós não podemos fugir da estátua de nabucodonosor com os dez artelhos nos pés e nem do animal terrível é espantoso de daniel 7

com os seus 10 cifras é uma ampliação da profecia então quem são esses dez reis uma representação das tribos bárbaras e aqui é dito que ainda não receberam o reino e por que é que não haviam recebido porque o anjo está explicando para joão no final do primeiro século e autoridade desses reis segundo eduardo bom aquele historiador britânico só vai começar a em 352 quando as tribos bárbaras começam a invasão da itália é mas eles recebem autoridade com a besta por quê porque sete deles pelo menos dominaram junto com o papado e os três que

não aceitaram a autoridade papal os hérulos vândalos e ostrogodos foram exterminados é um outro detalhe é e pelejarão eles contra o cordeiro eo cordeiro os vencerá pois é senhor dos senhores e rei dos reis vencerão também os chamados e eleitos e fiéis que se acham com eles o versículo 14 traz para nós a certeza todos esses poderes antagônicos a cristo eles serão derrotados o cordeiro os vencerá e finalmente o povo de deus vencerá com eles falou minha ainda verso 15 as águas que viste onde é no meio beatriz está assentada são povos multidões nações e

línguas ele voltou a mediatriz os dez chifres que viste e a besta esses odiar ama meretrizes oi e o farão devastada despojada e disse comeram as caras e consumiram no fogo então veja agora a partir do verso 16 é dito que os reis junto com a própria besta que carrega meretrizes vai passar a odiá-la e agora olhando para o cenário profético quando é que você entende que a igreja romana passará a ser odiada e perderá todo o seu apoio e quando ela for desmascarada e não é isso que nós vemos no grande conflito onde ela

é jeová e te ensina que quando os ímpios perceberem que eles foram enganados principalmente com relação ao domingo eles vão se voltar contra os líderes religiosos eles vão até matar os seus líderes com a seguinte pergunta por que é que vocês nos enganaram bom então quando é que esse poder representado pela besta e os reis da terra hoje as nações europeias vão odiar a mediatriz quando eles perceberem que foram enganados embriagados pelo seu vinho bom então nós temos também nove descrições a respeito da besta escarlate nomes de blasfêmia 7 cabeças e 10 chifres era não

é mais aparecerá é também o oitavo rei recebe autoridade com os dez chifres a besta e os 10 chifres odiaram a mediatriz e o reino será dado a besta então veja a princípio e a meretriz tinha todo o poder e a besta a sustentava mas agora o cenário muda e autoridade sai da meretrizes e vem para a besta e então quem é essa besta que finalmente vai odiar a meretrizes e vai tomar o poder de volta bom então queria apresentar para vocês duas posições que têm sido apresentadas pelos nossos teólogos na modernidade primeiro esta besta

representa o próprio satanás e há uma grande semelhança entre a besta do capítulo 17 e o dragão do capítulo 12 que é um símbolo de satanás ambos possuem sete cabeças e dez chifres possuem a mesma cor escarlate o vermelho e os dois poderes se opõe a jesus essa é uma primeira posição ou sugestão de interpretação se esta besta é satanás como que nós podemos aplicar a ele olhe por exemplo versículo 8 a besta que viste era não é e está para emergir do abismo como isso poderia ser aplicar a satanás é satanás é a besta

que era hoje não é durante o milênio mas aparecera depois do milênio e quando ele aparece depois do millennium ele caminha para a destruição não faz sentido isso ele hoje está no poder ele é ele não era mil anos preso ele aparecer a soltura mas quando ele surgir do abismo ele vai caminhar para a destruição quando vamos para apocalipse capítulo 20 versos 1 a 3 aparece um anjo com a grande corrente ele prende satanás aonde e no abismo não é lá que ele é preso o anjo prende satanás com a corrente no abismo e o

capítulo 17 diz que ele se levanta do abismo e caminha para a destruição é mas se esta besta é essa tá nas ele é também o oitavo rei em que momento ele é o oitavo rei é lógico supor que é quando ele personificar o próprio cristo é porque quando o próprio satanás personificar a volta de cristo ele vai reunir em si toda a maldade que havia no 7 impérios que dominaram e perseguiram o povo de deus ao longo da história e de fato quem é que esteve por trás do cativeiro do egito quem é que

esteve por trás do império assírio quando destruiu as dez tribos do norte quem é que estava por trás de babilônia quando escravizou o povo de deus 70 anos não é o próprio satanás que esteve por detrás desses impérios perseguindo o povo de deus é por isso que ele é o oitavo rei ele procede do sete ele é um parou o 7 ao longo da história agora ele é o oitavo personificando se como se fosse o próprio cristo e ela já vai te diz que esse será o último ato de engano de satanás tentar imitar a

volta de jesus bom então esta é uma posição que é colocada diante de nós mas existe uma segunda posição também para nossa análise a besta não seria o próprio satanás a besta seria o próprio ou os estados unidos da américa do norte oi vamos caminhar nessa direção agora no panorama escatológico do apocalipse é esse último poder político-militar de alcance global e que assumir atitudes imperiais como o 7 impérios anteriores a ele que é procedente da europa e portanto tem uma relação com os anteriores em termos de origem existem alguns teólogos que estão apresentando esta visão

a besta que carrega a mulher é os está o são os estados unidos da américa do norte tu não tu não faz sentido também essa visão porque no capítulo 13 quem é que surge para dar poder a primeira besta e os estados unidos aqui se levanta da terra tanto é que os estados unidos se levantam da terra e vai levar todos os habitantes da terra adorar a primeira besta então se a profecia é uma verdade que se amplia no capítulo 13 nos estados unidos apoiaram a igreja romana na direção de um decreto e na obediência

ao papa no capítulo 17 a besta representando os estados unidos carrega mulher é o mesmo suporte é o mesmo apoio é só que no capítulo 17 um novo elemento introduzido uma revolta da besta contra a mulher bom então os estados unidos apoiaram a mulher mas chega lá no momento que eles mesmo reconheceram que a mulher os enganou aí essa autoridade é tirada da mulher e posta na própria nação vejamos uns detalhes a mais sobre essa interpretação e sendo que as cabeças da besta escarlate representa 17 impérios mundiais egito assíria babilônia medo-pérsia grécia roma e roma

papal a oitava a cabeça pode ser portanto o poder americano conforme representado pela besta de dois chifres em apocalipse 13 pois é esse o poder que apoia no capítulo 13 ou carrega no capítulo 17 a besta que sai do mar ou a grande prostituta já identificados como a igreja romana bom então olha para esse detalhe sim este poder esta besta representar os estados unidos da américa do norte nós estamos tendo no capítulo 17 uma ampliação do capítulo 13 agora tem que haver uma íntima relação entre os estados unidos com o 7 impérios que perseguiram o

povo de deus ao longo da história e aqui eu queria apresentar para vocês algumas conclusões especialmente de um autor da casa publicadora brasileira chamado vanderlei dorneles olhe para nota de um dólar o porquê que os estados unidos podem ser apontado como esse poder e como sendo o oitavo rei o primeiro detalhe nessa nota aparece a expressão em deus nós confiamos trata-se de um poder também religioso não é apenas um poder político é um poder religioso surge no cenário profético como uma nação protestante segundo detalhe você tem na nota uma pirâmide e essa pirâmide ela tem

13 camadas o que é que representa essas 13 camadas da pirâmide na nota de um dólar e as 13 colônias americanas porque foi a partir dessa colonização que chegamos a independência em 1776 mas você concorda comigo que a pirâmide é um símbolo do egito e de um dos impérios que no passado oprime o povo de deus um outro detalhe nós temos aqui 13 pessoas na ceia o número 13 é o número da transformação ou do renascimento você tem nos zodíaco doze signos mais o sol e você tem as 13 colônias americanas tudo isso é representado

por esta pirâmide de 13 camadas na nota de um dólar um segundo ponto e no pé na última camada você tem aqui algarismos romanos isto liga esse império com roma e você que consegue ler aqui você tem aqui uma numeração em romano que vai dar de o mdc cclx ver um kit número aparece na base da pirâmide em 1776 porque é que está aqui em 1776 porque é um alusão à independência americana em 1716 então veja nós estamos falando do egito e agora estamos falando de roma algarismos romanos e aí estás pirâmide do egito e

agora do outro lado da nota você tem a águia-de-cabeça-branca que águia era esta na mitologia grega era o pássaro de zeus então agora você tem uma relação com a grécia porque esta águia é o pássaro de zeus se você tem no topo da pirâmide o olho de hórus o que era o deus solar o filho de osíris conhecido como o olho que tudo vê isso nos remete pelo menos aos medos e persas e aos seus seus costumes e credos ali a expressão a noite com apps que significa ele sorrio as nossas realizações se você tem

então meus amigos dentro dos estados unidos em simbolismos que ligam este império com as nações que vieram antes dele então olharmos para o calendário profético nós podemos perceber que uma das duas coisas pode ser verdade a esse poder pode representar o próprio satanás como alguns estão ensinando como também pode representar os próprios a nação americana todas as duas expressões fazem sentido e de fato se a profecia uma verdade que se amplia essa ideia do capítulo 13 ampliada no 17 de fato nos leva a crer que esta nação é esse poder que hoje suporta apoia roma

mas em breve vai tirar o seu apoio quando compreender que foi enganado pelo vinho da sua devassidão e por suas heresias é o certo é que nós estamos caminhando para os últimos dias da história desse mundo e eu queria que nós terminássemos aqui pensando que há um deus que governa acima de todas as forças humanas e esse deus ele está conduzindo a história do seu povo na direção de um final feliz e que nós hoje concentração nos nossa atenção no verso 14 diante de todos esses simbolismos proféticos o verso 14 é para mim para você

uma segurança esses poderes eles pelejaram contra o cordeiro mas o que vai acontecer o cordeiro os vencerá com cristo vencer a esses poderes e o texto vai vai mais longe e diz pois ele é senhor dos senhores e rei dos reis e venceram também o chamados e eleitos e fiéis que se acham com ele então há uma promessa de vitória aqui no apocalipse e essa promessa é para os eleitos para os fiéis quem são esses aqueles que ficaram do lado do cordeiro os irmãos está chegando o dia em que a humanidade será dividida em dois

grupos aqueles que abraçaram ao cordeiro a cristo serão leais a ele e aqueles que vão abraçar os poderes mundiais se submetendo a um falso dia de observar de observância e aceitando a pressão que virá por parte de leis governamentais e todos nós temos que tomar uma posição mas nós estamos vivendo um tempo de liberdade onde nesse tempo nós podemos fortalecer e fundamentar nossa fé para não sermos pegos de surpresa quando esses poderes entrarem em oposição ao povo de deus mas saímos aqui nessa noite com a seguinte promessa o nosso pão será dado e as nossas

águas serão certas o mil cairão ao teu lado dez mil à tua direita mas tu não serás atingido' a profecia tem uma função chamar a nossa atenção como placas indicativas de que o destino se aproxima o fim se aproxima e por isso eu e você somos chamados nessa noite a render a nossa vida é cristo e pedir que ele tome conta de todos nós louvado e exaltado seja o teu nome de quando caminhamos para o fim do livro do apocalipse em cristo é apresentado como vitorioso sobre a prostituta sobre a besta e com eles venceram

os eleitos e fiéis nós queremos bom deus estar entre esses que haverão de ser vitoriosos pelo sangue do cordeiro permita que todos nós que estamos aqui nessa noite façamos o devido preparo para receber ao senhor quando tu voltares em glória e majestade não permita que nada nesse mundo atrai a nossa atenção a ponto de perdermos o objetivo da nossa resistência que é o preparo para a vida eterna por isso bom deus que o teu espírito trabalhe em cada coração de forma individual nos mostrando o senhor deus em que em nossa vida precisamos crescer melhorar coisas

que precisamos abandonar e cada vez mais buscaram e a tua graça e a tua luz para nossa vida que a tua benção repouse sobre todos nós e quando tu voltares em glória e majestade da que todos nós sejamos prontos para te receber é o nosso desejo oração em nome por amor de jesus amém