O Batismo (Parte I) I Catequese Tradicional #021

[Música] muito bem meus caros boa noite sejam bem-vindos mais uma vez vamos dar continuidade Então os nossos estudos nosso curso de catecismo sempre baseado no catecismo tradicional de São Pio X E hoje nós vamos eh passar para segunda fase ou diria segundo momento em relação aos sacramentos né nossa última aula foi totalmente em torno da doutrina geral dos sacramentos né uma noção uma visão Geral do que que são os sacramentos o que que eles conferem a a alma o que que eles conferem aos sujeitos que recebem esses sacramentos para então na aula de hoje nós

podemos entrar no primeiro Sacramento o batismo é isso que nós vamos estudar hoje né Eh primeiramente a gente tem que lembrar que não é por acaso que o batismo vem na frente de todos os sacramentos porque é o início da vida espiritual é o início da Graça na vida dos seres humanos né e por esse fato né Eh é o é como se fosse um Nascimento o batismo é um nascimento do indivíduo E se nós observarmos de Fora a doutrina da igreja cada Sacramento ele vai seguindo como se fosse um e É de fato um

alimento e uma necessidade para a vida humana então o mais necessário vamos dizer assim de todos os sacramentos é o batismo tá porque através dele que vai começar a nossa vida cristã então Existem muitos desdobramentos que nós vamos tentar ver resumidamente hoje eu pus no quadro um resumo daquilo que o sacramento traz para nós mas antes a gente tem que entender o que que é o batismo né bom batismo é o sacramento que vai fazer o seguinte conosco ele vai apagar primeiramente o pecado original ou seja a criança quando vai até a pia batismal ele

tem o seu pecado original apagado E no caso dos adultos apaga-se o pecado original e os pecados atuais todos eles então primeiro ponto que a gente deve destacar no estudo do batismo é que ele apaga o pecado original nos torna filhos de Deus e nos insere no seio da Igreja São três consequências né observando essas três consequências nós vamos conseguir observar por exemplo que quando não se tem esse Sacramento você vai estar de alguma maneira inserido num outro grupo que não são os herdeiros do Reino de Deus não são o dos filhos de Deus então

quem não é batizado não é filho de Deus não é filho de Deus somos criaturas Deus criou a todos os homens Deus criou todos os seres humanos né deu a eles uma alma deu um corpo dons e tudo mais dons naturais mas se ele não entrar na igreja através do Sacramento do batismo ele não tem parte na herança ora quem é que não tem parte numa herança quem não é filho tá então o batismo primeiramente apaga em nós tudo o que há de Pecado todas as consequências do pecado totalmente E com isso nós nos tornamos

filhos de Deus e aí temos direito sobre a herança de Deus e mais essa herança de Deus vai ser conquistada aonde dentro da instituição que ele fundou portanto são as três coisas apaga o pecado torna-nos filhos de Deus e pertencentes à igreja una Santa católica e Apostólica essa é a primeira coisa que a gente tem que entender sobre o batismo são as consequências desse ato né uma vez feito isso né o batismo ele pode ser conferido de três maneiras mas é preciso distinguir essas maneiras né Eh o batismo sacramental propriamente dito que é o que

nós vamos estudar no dia de hoje o conhecido batismo de fogo ou batismo de desejo e o batismo de sangue o que que primeiramente a gente tem que entender sobre essas três maneiras do batismo é que as duas últimas não são sacramentos tá só o primeiro caso que é o batismo por ablução é que de fato é um Sacramento Mas por que que a gente chama de de batismo de fogo batismo de sangue é uma forma indevida de usar o nome de batismo porque ele não ele esses dois casos não são sacramentos Já já nós

vamos falar deles o primeiro caso é sacramento Então se é sacramento ele vai conferir aos indivíduos todas essas características aqui que eu botei no quadro daqui a pouco nós vamos falar um pouquinho sobre cada uma delas Tá bom mas vamos lá vamos analisar esses dois tipos de batismos aí que não são sacramentos né o batismo de desejo o batismo de fogo é quando o indivíduo morre antes de receber o batismo e por força maior e por totalmente aleio a sua vontade sua vida lhe é seif se existe nesse indivíduo Algum desejo de se batizar algum

ato de intenção Preparatória e ele só foi até o momento em que vamos dizer assim a coisa não tinha sido concretizada pode receber um batismo de desejo por compensação mas que é isso o indivíduo quis ser batizado né né e ao querer ser batizado não conseguiu chegar ao batismo sacramental e aí Deus vai suprir a falta disso concedendo a ele uma espécie de batismo compensatório mas não é sacramento isso o batismo de sangue é mais fácil de entender são os Mártires que não foram batizados vamos supor no no tempo das antigas perseguições um grupo de

soldados de alguma Legião Romana querem se batizar né só que aí foram descobertos que pretendiam receber os sacramentos e foram mortos por isso ou seja mortos pela fé é isso que é o martírio martírio é morrer pela fé então morreram pela fé sem receber o batismo logo receberam o que se chama de batismo de sangue é eles receberam o sacramento não houve uma espécie de compensação pelo arrependimento deles e pelo fato deles terem sofrido o martírio pela pelo pelo martírio sem receber o sacramento tá então Deus vai aceitar aquele ato como se fosse F um

batismo mas não é o batismo sacramental batismo sacramental é somente o feito pela ablução que que é ablução é o ato de lavar alguma coisa com água se eu lavei eu pratiquei uma ablução tá então o batismo por ablução é que é o verdadeiro batismo o batismo sacramental né antes da revelação completa antes da vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo há várias passagens das sagradas escrituras que trazem prefigurações do batismo né muitas Mas algumas são principais são muito Claras nas sagradas escrituras no caso específico do Antigo Testamento você vai ter por exemplo a Arca de

Noé os fatos que aconteceram na vida de Noé na família de Noé e o que ele enfrentou para fazer a nova aliança com Deus depois do dilúvio é um simbolismo histórico do batismo pelas águas Deus purificou o mundo batismo Noé sabia disso eu acho que não né porque a nosso Senhor Jesus Cristo é que vai instituir esses sacramentos todos né outra prefiguração também é a passagem do mar vermelho Moisés ao atravessar as águas do mar vermelho ele leva o povo hebreu à libertação esse fato também vai trazer para nós uma memória do que seria digo

memória né porque no caso uma uma profetização daquilo que aconteceria no futuro pelas águas atravessando as águas o povo hebreu se libertou do do cativeiro nós pelo pelas águas do batismo nos libertamos do cativeiro do pecado outro exemplo também é é o é a piscina de siloé e todos que se banhavam nela num determinada hora do dia normalmente eram curadas de algum mal físico ou espiritual ora piscina de siloé é uma preconização é uma preparação é uma figura do batismo que viria depois inúmeros outros exemplos na sagrada escritura tá vão aparecer já como uma forma

de mostrar como que Deus quis revelar isso parcialmente ao povo hebreu e depois de forma definitiva à igreja aos Apóstolos e aos fiéis perfeito então o batismo ele já tá lá prefigurado perfeitamente na sagrada escritura e concretizado prefigurado no antigo testamento concretizado no Novo Testamento tá no início da igreja e no decorrer da história da igreja eh alguns herges tentaram negar o batismo ou a maneira como concebiam o não era uma maneira válida o exemplo mais clássico são os chamados uniatas né que não concebiam as três pessoas de Deus e o melhor dizendo unitários unitários

uniatas pode se remeter ao a ao ao cisma oriental Então os unitários eles pretendiam que Deus seria uma pessoa só sendo uma pessoa só o batismo que eles ministravam era sempre em nome do pai não nosso senhor claramente fala ide batizai em nome do pai do filho e do Espírito Santo né então o batismo ele ele tem que ser sempre feito dentro da Invocação das três pessoas divinas Então os unitários entendiam que Deus não não tinha três pessoas né então batismo deles de alguma maneira era negado como Sacramento tá é claro que esse problema também

vai se repetir no momento da Revolta protestante Porque apesar de algumas igrejas adotarem a fórmula em nome do pai do filho do Espírito Santo e inclusive alguns batismos podem ser considerados válidos outros vão adotar fórmulas de Veras mas isso aqui nós vamos ver com mais calma quando a gente vê a forma do batismo e tal e o que que a igreja tem que fazer diante de tal situação que aparece para nós né pois muito bem né nosso senhor no Novo Testamento Deixa claro que ele queria instituir o batismo ninguém nega que foi nosso senhor Jesus

Cristo que instituiu esse Sacramento né na conversa que ele tem com Nicodemos né é preciso Renascer da água e do espírito né ele deixa Claro que não é simplesmente o o movimento da vontade e pronto não vocês têm que passar pela água para Renascer no espírito né já Deixa claro isso na conversa que ele tem com Nicodemos e mais Claro ainda no momento da Ascensão onde ele manda os apóstolos mediante a fé receberem o batismo para alcançar a salvação em nome do pai do filho e do Espírito Santo amém só nessas duas passagens fica claro

a vontade de Nosso Senhor o que dividiu muito eh alguns exegetas da antiguidade e é algo que eu acho curioso é Em que momento nossos Senor institui o batismo grandes dores da Igreja São Santo Agostinho São Tomás deino alguns padres da anuidade também eles clos em dizer noso Senhor instituiu o batismo quando se deixou batizar por São João Batista por quê isso é uma uma das posições porque na hora em que nosso senhor mergulha o seu Divino corpo nas águas do rio Jordão ele de alguma maneira santificava a criatura água ele não precisava ser batizado

né de forma nenhuma não precisava purificar nada mas na verdade o que que ele vai purificar ali a água e naquele aquele momento ele escolhe a matéria a ser usada no sacramento e a quando a água do rio Jordão toca o seu corpo ele purifica e santifica o elemento água para ser parte do seu Sacramento Então muitos vão nesse sentido que hora ele instituiu o batismo nesse momento no entanto outros já dizem que não sem violar a a instituição feita por Nosso Senhor outros vão dizer que ele instituiu o batismo depois daquela conversa com Nicodemos

né Por qu porque se nós olharmos nos Evangelhos após aquela conversa com Nicodemos ele vai mandar os apóstolos batizarem a a ação do batismo vai est impl na missão que ele dá aos Apóstolos nas redondezas daquela região né E aí se após aquela conversa ele inicia essa ação indica indicaria por exemplo que ele instituiu o sacramento Depois da conversa de com Nicodemos e há quem diga e já é uma terceira vertente que nosso senhor só instituiu o sacramento no dia da Ascensão como ele quando ele fala ide batizai em nome do pai do filho e

do Espírito Santo Só que essa terceira terceira versão tem um problema que não é um problema né os apóstolos então teriam sido batizados depois de terem sido ordenados não é É possível é possível mas não caixa muito bem e aí como eu sempre falo vem o o grande de Concílio de Trento que é a grande chave da igreja para dizer que hora aconteceu ou foi no batismo de São João ou foi na conversa com Nicodemos Mas quem quiser acreditar que foi depois também não viola absolutamente nada mas a crença que o Concílio de Trento afirma

é no momento em que foi batizado por São João momento em que foi batizado por São João porque ele aproveita para santificar o elemento água e para instituir o sacramento naquele instante é onde provavelmente nosso Senhor instituiu o sacramento do batismo tá então existem discussões quanto a isso mas o que ninguém nega é que ele teria instituído de fato esse Sacramento por vontade eh para a Santificação de todos tá eh e nós podemos encontrar também menções ao batismo nos antigos escritos da igreja que fazem parte do que a gente chama de tradição tradição escrita tradição

oral nós veremos menções ao batismo nas epístolas de São Paulo nos Atos dos Apóstolos no didaquê que era uma espécie de catecismo da antiguidade nós vamos ver também nos escritos do pastor de hermas nós vamos ver em alguns escritos de certos padres da igreja da antiguidade aonde não resta dúvida de que nosso Senhor instituiu Não há momento da história da igreja em que se possa dizer que olha nesse momento aqui ninguém ministrava o batismo não isso estava presente de forma definitiva em toda a caminhada da igreja perfeito mas o batismo ele sempre tem que ser

unido à fé quem crer e for batizado será salvo olha crer significa o ato de fé ou seja a fé como nós vimos aqui é adesão racional às verdades reveladas nós temos que ter sempre isso em mente porque às vezes a gente esquece adesão racional eu aderi racionalmente ao que a revelação me deu e por consequência disso recebi o batismo então ele sempre tem que estar unido nesse sentido até mesmo quando a gente ouve falar do que eu acabei de dizer do batismo de sangue que seria o dos Mártires né que morreram pela fé sem

ter sido batizados o que fez a ligação deles com o batismo foi a fé né por isso sagrada escritura sem fé é impossível agradar a Deus então tudo isso tem que ser precedido do ato de fé o ato de fé é isso adesão racional às verdades reveladas o que a razão não atinge ela não atinge mas não significa que viole a razão você vai aderir racionalmente a isso para que o sacramento seja então dado a você o sacramento do batismo ele apaga tudo que você tem de impureza seja o pecado original seja o pecado atual

seja a pena devida ao pecado numa das aulas em que eu falo da questão das indulgências né Eh eu lembro que a indulgência é sempre para a pena temporal devida ao pecado indulgência não tem nada a ver com o pecado você só recebe as indulgências se você já tem o pecado confessado arrependimento Sacramento confissão e você recebeu a graça do Sacramento da Penitência Resta você o quê pagar a pena temporal o batismo apaga isso também apaga tudo tá a pessoa fica completamente limpa a alma Fica preparada para as realidades espirituais que ela vai ter no

céu junto de Deus Ok pois bem agora a gente vai começar a analisar o sacramento como tal levando em consideração a parte sensível do Sacramento é condição sinequanon que o sacramento ele tenha algo sensível porque não pode ser só a parte espiritual é a parte espiritual mas a parte sensível e é o que nós vamos analisar agora e para os senhores poderem ter a noção da importância da matéria do Sacramento todo Sacramento tem a sua matéria tá então nós vamos agora começar a analisar a matéria do Sacramento do batismo é claro né e é óbvio

que a matéria do Sacramento do batismo é a água só que no sacramento existe a matéria próxima e a matéria remota tá isso aí é uma distinção interessante que a gente tem que conhecer a matéria remota do Sacramento é a água e a matéria próxima é a ablução nós vamos ver qual é a diferença de um para o outro né a matéria remota do Sacramento é água que tipo de água água natural que pode ser água do mar água do rio água corrente pode ser água até do charco de um charco desde que o elemento

água natural esteja presente na substância tá então e a água é esse elemento santificado por Nosso Senhor que deve ser usado como matéria remota remota por quê Porque a água entendida como ser dela em qualquer situação a matéria próxima é a ablução que que é ablução é o momento em que a água bate no corpo do batizando tá E essa forma como a água bate no corpo do batizando é a matéria próxima tá isso aí é bom a gente entender porque essas duas coisas não podem andar separadas né mas a gente tem que fazer algumas

distinções interessantes em casos muito excepcionais de extremidade eh o batismo ele pode ser ministrado por qualquer pessoa mas como nós estamos analisando o sacramento na sua forma por Excelência nós temos que analisar o sacramento realizado pela igreja na sua forma solene Ou seja aquele realizado na pia batismal né hoje o sacramento na maioria da igreja romana eu acho que a única exceção é o rito rito Milanês o sacramento é feito numa pia batismal Aonde se derrama a água na testa do batizando mas na antiguidade o mais usado era o batismo por imersão tá então existem

três formas de batismo né é o batismo por ablução onde você lava o indivíduo né o batismo por imersão e o batismo por aspersão nós vamos ver que os três casos são possíveis sendo que Na antiguidade o mais usual era o de imersão com o tempo a igreja adotou como padrão o a lução e em alguns momentos a igreja precisa usar a exp persão nós vamos ver em que momentos ela precisa usar isso mas em todos os casos a água tem que tocar o corpo do batizando tá Vamos seguir então né Então como nós estamos

falando desse batismo solene né a igreja ela preconiza os ritos ela prepara os ritos de uma forma muito muito específica para encher de grandeza aquele momento Aonde se vai receber o sacramento né então qual é a forma usual mais específica que a igreja ensina é claro que pode o batismo pode acontecer de outras formas também mas a forma clássica eh solene é derramando a água três vezes na testa do batizando na cabeça né fazendo o sinal da cruz com a água eu te batizo em nome do pai e do filho e do Espírito Santo Se

eu jogar a água toda de uma vez invalida o batismo não não invalida ele vai funcionar mas a igreja para deixar bem claro a presença da trindade e os méritos da cruz de Cristo ela acaba utilizando esse exercício de fazer o sinal da cruz é claro que o de imersão a pessoa é mergulhada completamente na água e volta as igrejas orientais por exemplo ainda usam o batismo por por imersão de uma forma ainda bastante Eh vamos dizer assim repetitiva né eles ainda mantém essa tradição da antiguidade a igreja romana ela adotou esse sistema Quando que

a igreja pode batizar por aspersão quando não é possível realizar um batismo em grande quantidade por exemplo São Pedro batizou 3.000 pessoas depois de Pentecostes São Pedro mergulhou 3.000 pessoas na água impossível humanamente impossível ele certamente jogou água nessas 3.000 pessoas tá outro caso a conversão dos Soldados do Rei Cloves né quando o primeiro rei eh francês se converte ao catolicismo ele um grupo que se não me engano de 4000 soldados serão batizados também naquele dia impossível batizar 4000 pessoas mergulhando a pessoa né o os ritos do batismo eles são enormes né então provavelmente todos

receberam o batismo por aspersão tá então quando é necessário a igreja faz assim mas o a quando o batismo é feito de forma eh agendada num dia apropriado de um grupo de trê 4 5 seis pessoas como é normal acontecer ou de uma criancinha o rito solene vai ser obedecido nessa forma de ação tá hoje então não existe nenhum problema e em batizar a pessoa nessas outras formas Tá mas fazendo o batismo solene o padre faz dessa forma e detalhe eu falei que qualquer água é capaz de realizar o batismo qualquer água natural né Mesmo

que a água tenha alguma urezin não tem problema é água no entanto se o batismo for realizado da forma solene a água usada no batismo ali tem que ser a água abençoada pelo padre no sábado santo ou no Dia de Pentecoste você acho que houve algumas mudanças aí com Pio 12 que a igreja dava preferência a fazer a usar a benzer a água do no sábado santo tá então se o batismo for solene a água usada tem que ser a água benta não é a água benta que fica na piazinha que a gente faz pelo

sinal na igreja não é a água benta do batismo existe a água que vai ser Benta para ser usada nos batismos solenes né e os batismos solenes eles têm fases né Principalmente se o batizando for adulto né quem não foi batizado ainda quem for batizado vai passar por todas essas solenidades Se receber o batismo solene mas nesse dia a água tem que ser a água benta pela igreja não pode na pia batismal usar água comum Tá mas a igreja explica né basta que seja água tá pode batizar com refrigerante não pode batizar com suco de

fruta não pode batizar com leite não pode batizar com bebida alcoólica também não ah mas contém água contém toda substância líquida tem alguma coisa de água mas não é água natural tá uso de água de qualquer uma dessas substâncias líquidas que não seja propriamente água natural invalida o sacramento tá indivíduo que por alguma algum tipo de deslize do sacerdote usasse alguma coisa diferente de água natural o sacramento estaria inválido Mas por que essa rigidez toda porque nosso Senhor ele santifica o elemento água por que água porque a água ela tem duplo uso na vida humana

e no sacramento isso tem que ficar claro para nós a água ela nos limpa e nos refresca não é isso que a água faz conosco limpar E refrescar né então o sacramento ele vai nos limpar dos pecados e vai refrescar a alma ou seja ele vai tirar a alma das agruras da da das agruras da escravidão do pecado no entanto senhores a gente precisa se atentar por uma coisa bem interessante quando o indivíduo for batizado ele vai perder o pecado original apagar o pecado original vai apagar a pena temporal vai receber a graça santificante O

que é graça santificante graça santificante é a graça que nos faz vivenciar de forma Santa os atos que nós realizarmos como cristãos ele vai receber as virtudes infusas que são todas as virtudes anexas que todo cristão deve praticar e exercitar vai receber os dons do Espírito Santo né todos os dons que o Espírito Santo vão vão vão penetrar na alma do batizando vão receber a graça sacramental que é diferente da Graça santificante a graça sacramental É no batismo é a força que nós teremos para vivenciar os atos da vida católica Porque precisa de força precisa

de de de de de ânimo né então você vai receber a graça sacramental e caráter indelével ou seja uma vez batizado para sempre pre batizado batismo não se desfaz batismo não muda ele carimba na nossa alma um sinal que nós vamos levar paraa eternidade Qualquer que seja ela se nós por uma infelicidade nos perdermos nos perderemos batizados E se eu ganharmos o prêmio da salvação que é o que se espera de todo batizado isso nos dará as graças e a glória de sermos filhos de participarmos da herança de Deus no Paraíso tá no entanto apesar

de receber tudo isso aqui por que que é concupiscência fica essa é a grande pergunta né fui batizado agora eu sou santo é santo Se você morrer naquele momento você vai pro céu direto né Mas que que acontece maioria das pessoas continua a sua vida e vai ter as tentações dela e vai ter o os as inclinações do pecado dominante que nós todos temos por quê Por que não perdi isso por que que quando eu fui batizado Eu não perdi esse troço todo por eu diria em palavras simples seria muito fácil nós senhor primeiro por

que que a gente não perde porque nosso senhor quis passar pelas agruras da vida humana também fome cansaço sede trabalho esforço logo por que que nós seríamos melhor do que ele possível se ele que era puro perfeito teve que passar por todas essas coisas por que que nós íamos ser isentos disso né e a segunda coisa é que a glória nos vem pelos méritos Como que eu posso ter mérito se eu não vou me esforar para nada então tudo isso foi mantido as más inclinações foram mantidas para que com a graça recebida a gente Vena

tudo isso e tenha méritos pela nossa vitória Então são duas participações a graça e o esforço a graça sozinha não vai tirar de nós o esforço o esforço sozinho sem a graça não vai funcionar então preciso das coisas a graça e o esforço ISO vai nos conferir méritos por isso que nós mesmo depois do batismo continuamos tendo os nosos defeitos as nossas más inclinações que nós precisamos corrigir né quem quem tem a graça de se batizar e morrer logo em seguida né muitos tiveram né mas o fato é que Deus quer que a gente carregue

a cruz né Quem não levar a minha cruz tem que carregar a cruz como é que eu vou carregar a cruz se depois do batismo eu não tenho mais inclinação má nenhuma perfeito tá perfeito né não não tem mérito nisso então foi mantida a concupiscência que na para que nós possamos lutar contra aquilo só que dessa vez munidos da Graça da Graça que vem dos sacramentos tá E no caso por exemplo das virtudes as virtudes são parecidas com os músculos do corpo quanto mais você treina mais forte você fica quanto menos você treina mais fraco

você fica olha aí né quem quem não pratica as virtudes como se fosse um exercício e como é que é um exercício é um esforço doloroso não é que nos dá força pros membros do corpo né então se eu paro de fazer exercício o que que acontece com os músculos do corpo ficam molengos e qualquer eh qualquer eh choque Contra Eles vai nos derrubar facilmente quando quando nós exercitamos ficamos fortes assim são as virtudes Tá quanto mais nós praticamos mais forte nós ficamos né por isso que nosso senhor Manteve isso mesmo depois do batismo tá

pois bem senhores os efeitos do batismo é justamente o grande destaque que nós aqui podemos ver né cada um cada um dos dos efeitos do batismo vai ser de alguma maneira também eu diria assim é claro que eu não vou fazer isso mas eu poderia botar esse quadro aqui para todos os sacramentos porque todos eles são assim tem a graça santificante em cada um deles nos Sete as virtudes no caso aqui do Sao do batismo as virtudes já estão presentes nele nós temos que vivenciar também nos outros nós vamos receber uma graça sacramental própria dele

né Só que alguns sacramentos não terão caráter indelével o caráter indelével é próprio do batismo tá batismo cela sua alma mancha sua alma mancha é uma palavra ruim né ele ele ele a sua alma ele limpa sua alma e te torna filho de Deus né agora o sacramento como todos os sacramentos não é só matéria matéria tá perfeita batismo solene água abençoada água natural usada nos batismos Mas e a forma é outro pedacinho do Sacramento que nós temos que guardar D Então eu preciso que tenha no sacramento a matéria e eu preciso que tenha no

sacramento a forma a forma é mais fácil da gente saber são as palavras matéria remota matéria próxima e a forma a forma é mais fácil porque a igreja já deixa escrito para que o ministro do Sacramento a utilize juntamente com o uso da matéria e qual é a forma então do Sacramento do batismo né Eh a forma eh eu te batizo em nome do pai do filho e do espírito santo é claro que a igreja por ser romana a forma original que tá no rito é em latim né mas você pode usar a forma em

português mas problema é que eh muitas vezes é é O sacerdote ele pode fugir um pouco desse dessa dessa situação a gente vê por exemplo eh situações assim onde o o padre já aconteceu tá do padre batizar Em Nome de Deus batizar em nome de Jesus Padre tá não tô falando de de de de Protestantes não não tem validade alguma não tem validade alguma porque ele tem que obedecer a forma da igreja Qual é forma te batio em nome do pai do filho e do Espírito Santo né e o ministro tem que ser também adequado

né no caso do batismo o ministro ordinário o batismo Ministro o ministro por Excelência é o padre né mas pode é claro né ser feito pelo bispo porque o bispo é um padre também que foi elevado a ao máximo da da vida sacerdotal que é a capacidade de ordenar outros padres mas é um padre também de alguma maneira né diácono também vai poder fazer e em casos especiais qualquer pessoa né em caso de necessidade qualquer pessoa desde que faça com água corrente usando a forma da igreja e querendo fazer o que a igreja faz né

O que que que que a igreja quer fazer com a sua alma ele quer ela quer apagar o pecado original quer te tornar filho de Deus e preparar você para a vida Futura do reino do céu a vida da Graça então o batismo ele sempre tem que ter esse objetivo tá então mesmo que ele aconteça de uma forma extraordinária tem que est presente essas coisas tá então mas a forma do Sacramento ela é sempre muito importante por que que a igreja dá toda essa importância a forma por para que se tenha certeza de que aquele

rito ele veio de Jesus Cristo pelos Apóstolos tá essa ligação que a a revolta protestante vai cortar Ah não preciso da igreja n igreja pode ser eu não preciso da da apostolicidade da igreja eu não preciso dessa ligação direta com uma igreja em específico Ele vai cortar essa linha né eu tenho aquilo ali tem que ter vindo para mim através dos sucessores legítimos dos Apóstolos senão não é sacramento perfeito na sua total no seu no sua Total formação e dando os meios necessários para a salvação tá então é preciso a gente entender que a igreja

toma esse cuidado para que a gente saiba o que que a gente tá recebendo ali né uma coisa interessante também o batismo toda vez que a gente vai se batizar o padre pede que a gente faça uma preparação né Por exemplo Olha você vai se batizar Daqui a uma semana ah reza o terço um Rosário nessa intenção faz um jejum só que essas coisas elas não têm Ligação Direta com o sacramento é só uma um respeito uma preparação respeitosa que você vai fazer em relação ao Sacramento Se você não se preparar direito vamos dizer não

teve tempo de se preparar direito mas vai receber o sacramento você vai receber o sacramento inteiro completo independe disso tá eh na antiguidade os cristãos faziam quase uma Quaresma antes de receber o sacramento Mas isso não é parte dos ritos do Sacramento tá é só uma maneira respeitosa de se preparar para aquilo que as pessoas vão receber Tá bom você Desc não é necessário falar o nome da pessoa para Claro claro na hora eu tenho que pronunciar o nome de um por um não pode ser uma coisa coletiva não entendeu assim tem que dizer o

nome Fulano ainda tem os questionários né no batismo solene tem os questionários que você tem que responder que pedes à igreja a fé né a pessoa responde né renuncias a Satanás renuncio todas as suas obras renuncio aceitas a Jesus Cristo aceito pá pá pá aí diante disso O sacerdote vai então eu te batizo em nome do pai do filho e do Espírito Santo aí o individual aí vai ter todos os ritos dos olhos sagrados a vela a roupa branca só que esse essas coisas são acessórias e elas estão apresentes no rito solene esses acessórios esses

ritos acessórios não significam que eles sejam inúteis não tá eles só não são essenciais do Sacramento mas fazem parte dele e servem para dar a ao batizando todas as graças que ele vai precisar né então esses acessórios de ritos em torno do Sacramento a igreja chama de sacramentais que se assemelham por analogia aos sacramentos mas não são sacramentos são sacramentais é o que nós vimos na última aula Sacramento ele opera ex operato e o sacramento mental ex operantes né ele opera segundo as disposições de quem do sujeito que recebe tá então o esses ritos acessórios

São maravilhosos São lindos são muito eh trazem Graças pro indivíduo mas o que é essencial mesmo é o a realização do Sacramento por isso que o ideal é que todo mundo receba o sacramento o batismo solene né quem não foi batizado ainda a maioria de nós nós já temos nascido num país católico todos nós recebemos o batismo como somos criancinha então a gente não vai lembrar né mas a gente vai ver outras crianças sendo batizadas e saber que a gente passou por aquilo e aqueles que se batizaram tardiamente tem um privilégio de poder ver aqueles

ritos acontecendo com ele ali presenciar tudo né é muito bonito é muito bonito né esses ritos do do batismo perfeito senhores então essa aula do batismo por ser um Sacramento de extrema importância ele vai ser dividido em duas aulas essa aula de hoje e mais uma aula para fechar totalmente as considerações sobre o sacramento ainda tem muita coisa para se falar sobre sobre o sacramento do batismo né é a questão do do do sujeito que recebe o ministro Quais são as disposições do ministro e tudo mais isso aí a gente vai deixar para uma segunda

aula pra gente poder desenvolver melhor esse Sacramento de suma importância né que é o primeiro logo é o sacramento que vai abrir os estudos dos sete sacramentos é o batismo Ok tudo bem até aqui agora a gente pode aí levantar as questões e dúvidas que porventura ex por exemplo no matismo de emergência eh depois que acontece o cara tá numa guerra aí uma pessoa por exemplo achou que ia morrer aí uma pessoa já batizada batizou mas a pessoa não morreu depois os dois ou pelo menos o batizado precisa ir a uma igreja conversar com padre

precisa precisa se ele sobreviver ao ao momento extremo ele precisa completar os ritos tá ele precisa completar os ritos ele tem que procurar o padre dizer olha eu estive numa situação de morte pessoa me batizou só que eu sobrevivi Graças a Deus então o padre vai completar os ritos tá E outra coisa também não sei se vão perguntar isso é a questão dos sacramentos que você tem dúvida da validade o cara foi batizado numa igreja lá que batizou mas ele não sabe se o rito usado foi o rito da igreja o pároco vai fazer uma

investigação junto a a igreja mesmo tal para tentar averiguar se o batismo que eles realizam ali é correto mas em geral não tem como verificar paira dúvida E aí indivíduo vai ser submetido a um batismo sob condição tá se ele já foi batizado ele já tá batizado se ele não foi vai ser a partir daquele momento mas isso quando o padre não consegue chegar a uma conclusão quando ele chega à conclusão que não teve bati não não teve mesmo então vamos fazer tudo do zero tá é mais ou menos por aí agora o indivíduo que

sobreviveu a isso ele vai procurar o padre para terminar os ritos né vai dar continuidade aos ritos que faltaram po do batismo exe uma fómula específica no caso do batismo emergencial existe uma fórmula específica para esses casos BA te batizo em nome do pai do filho e do Espírito Santo usando água água natural mais simples possível pro indivíduo receber o o sacramento numa condição tão extrema porque é um Sacramento de necessidade né ninguém entra no céu sem batismo é impossível né Então olha a necessidade disso né tem que batizar então por isso a igreja abre

Como que o um leque de possibilidades para que as almas recebam o batismo entendeu mais simples nome do pai do filho e do Espírito Santo difícil é num caso extremo você convencer uma pessoa que não é católica a fazer a coisa no rito que manda a igreja né Você imagina a situação Deus queira que ninguém passe por isso mas certamente Alguém já passou com certeza né se o batismo não aconteceu Ele vai entrar naquilo que eu falei no início da aula é o batismo de desejo Deus vai suprir ele não vai receber o sacramento não

é sacramento mas Deus vai suprir por causa do desejo e do arrependimento que ele tinha interiormente Tá mas Deus queira que isso não aconteça com ninguém ok então meus caros eu agradeço por hoje é só semana que vem a gente retorna Tá bom vamos fazer uma breve oração pra gente terminar nosso auxílio está no nome do senhor Pai do Filho e do Espírito Santo amém [Música]