A Importância da Consciência Negra para o povo Negro | Aula Especial

O que é a Consciência Negra e qual a sua importância para pessoas negras dentro da perspectiva do líder sul-africano banto Steve bico o teórico responsável pelo desenvolvimento do conceito de Consciência Negra mas desde já se inscreve aqui no canal e venha comigo caçar mais esta reveladora [Música] história a nossa história de hoje começa em ginsberg uma pequena cidade na Província do cabo oriental na África do Sul ali se encontra o jardim da lembrança Steve bico anteriormente conhecido como cemitério kingsberg Esse local não é apenas o lugar de descanso de banto Steve bico mas também um

símbolo de resistência marcando a presença de outros líderes do movimento antiapartheid Steve bico é lembrado como um dos maiores Mártires da luta pela Liberdade na África do Sul e uma figura central do movimento da Consciência Negra o aparthaid foi um regime de segregação racial oficial da África do Sul que aconteceu entre 1948 e 1994 e dividia a população em categorias raciais brancos negros mestiços e indianos e limitava drasticamente os direitos civis econômicos e sociais dos não brancos em especial das pessoas negras africanas é Neste contexto que bico se destacou ao sustentar que as pessoas negras

deveriam liderar a luta pela Liberdade ele acreditava que a liberdade política só seria possível quando a população negra deixasse de se sentir inferiorizada essa visão ganhou força na década de 70 tornando-se um movimento proeminente contra o Apartheid Steve bck Ele nasceu no município de ginsberg perto de King's William Town e ele foi banido pelo governo em 1973 sob o regime do Apartheid esse banimento restringiu a sua cidade natal e o proibiu que ele escrevesse ou falasse publicamente sobre a Consciência Negra em 1977 bico foi preso e após 26 Dias detido sob a brutal lei do

terrorismo e sofrendo inúmeras brutalidades e torturas ele morreu sob custódia policial tornando-se então um Marte para o movimento da luta antiapartheid em 1997 quando a prefeitura local propôs uma nova lápide no túmulo de Steve bico a sua família sugeriu que todo o cemitério fosse revitalizado para honrar também outros membros da comunidade que lutaram contra o Apartheid assim o local foi transformado no jardim da lembrança Steve bico isto em ginsberg na África do Sul e se tornou um memorial para os líderes do movimento anti aparti como Steve bico E também como casal griffit e vittoria mieng

griffit mieng que era uma advogado e ativista doss direitos humanos ele foi brutalmente assassinado em 1981 pelo Esquadrão da Morte do Apartheid que era liderado por Dick coots coots foi o comandante fundador da unidade secreta da contrainsurgência da polícia sul-africana que era baseada na fazenda vpl que fazia parte da Estratégia total do regime para suprimir a resistência e sob o seu comando a unidade foi responsável por assassinatos envenenamentos incêndios criminosos e sequestros após a morte de griffs sua esposa Victória ela intensificou sua atuação na luta contra o Apartheid defendendo presos políticos e ajudando jovens e

sua comunidade inclusive fundando um centro de educação em memória ao seu esposo Victória nengi ela também se tornou Alvo do regime e foi brutalmente assassinada em 1985 Num ataque brutal na entrada de sua casa feito pelo mesmo Esquadrão da Morte na época de sua morte vitória era uma figura proeminente da luta antiapartheid e também era membro Sênior da frente de União democrática o seu assassinato marcou profundamente a luta pela Liberdade e alimentou ainda mais os protestos contra o aparthaid Além de líderes como bico e o casal mixen o jardim da lembrança também acolhe os túmulos

das vítimas do massacre de bichot que ocorreu em 1992 durante oass massacre tropas de Sisi um dos antigos bantustões da África do Sul abriram fogo contra uma marcha pacífica organizada pelo congresso nacional africano que se dirigia à cidade de bicho o ataque resultou na morte de 28 manifestantes e deixou mais de 200 feridos tornando-se um dos episódios mais sangrentos da transição do aparte para democracia Esse ato de violência reforçou A Urgência de acabar com o regime de segregação pelo que resistiam à opressão o jardim da lembrança Steve bico que abriga os túmulos desses e outros

grandes personagens da luta antiapartheid ele permanece como um Tributo à coragem e ao sacrifício daqueles que resistiram à opressão racial na África do Sul e ecoaram sua luta ao mundo mas antes de continuar eu quero agradecer a vocês e quero agradecer as mais de 150.000 inscritos e inscritos no nosso canal que tem Tornado possível essas mensagens e histórias chegarem o Mais longe possível hoje o canal caçador de histórias é assistido além do Brasil em Angola Moçambique Portugal Estados Unidos em diversos pontos da Europa e também da Ásia e tudo Graças a vocês Graças aos membros

do canal que tem contribuído financeiramente e voluntariamente para a manutenção das nossas atividades e você pode se quiser nos ajudar nesta empreitada também colaborar você pode fazer uma doação via chave PX que está na descrição do vídeo e também neste q code aqui em tela ou você pode também se tornar um membro ou mandar um super chat um Valeu demais mas também você pode nos ajudar comentando curtindo compartilhando esses vídeos o seu apoio é muito importante para alcançarmos mais e mais pessoas e agora voltemos a nossa história em Julho de 1970 durante o primeiro conselho

geral da Associação Nacional dos Estudantes sul-africanos um Marco na história do ativismo Negro na África do Sul Foi estabelecido Steve bico ainda jovem ele passou a liderança da organização para barne pitiana ao ser sucedido como presidente e neste mesmo período bico assume a presidência das publicações das organizações dos Estudantes sul-africanos e inicia a redação de uma série de artigos que ficou intitulado eu escrevo o que eu quero e esta coletânia de artigos se tornou este emblemático livro e nessas reflexões ele explorava profundamente questões sobre o racismo opressão e a identidade Negra consolidando as bases teóricas

e práticas para a Consciência Negra a aula de hoje ela se inspira num Capítulo emblemático do seu livro eu escrevo o que eu quero que é intitulado nós os negros na aula anterior nós analisamos a perspectiva de Steve bico para a comunidade branca e na aula de hoje nós analisaremos a perspectiva de bico para as pessoas negras inclusive é assim que ele inicia o capítulo dizendo na última edição dei uma olhada em uma sessão da comunidade Branca hoje proponho-me a preocupar com o mundo negro a validade da nova abordagem Steve bico apresenta uma reflexão pessoal

e crítica sobre sua experiência de vida sobre o sistema do aparti e destaca ali a necessidade de uma compreensão profunda do problema e também de uma abordagem Renovada pra luta contra a opressão ele menciona neste livro que ao nascer pouco antes de 1948 Ele viveu toda a sua vida sobre o sistema do apart o que moldou todos os aspectos de sua existência suas amizades amor educação e seus pensamentos tudo isso foi influenciado pelo que ele chamou de desenvolvimento separado o que que foi o modo como a sociedade estava estruturada para separar e inferiorizar a população

negra em relação à Branca isso afet Ava desde a educação até as relações pessoais e profissionais na África do Sul durante o aparte ele afirma que ao longo de sua vida conseguiu superar algumas das limitações impostas pelo sistema de segregação ou seja isso implica que ele conseguiu desenvolver uma consciência crítica e questionadora sobre as normas e os valores que eram impostos pelo regime de segregação racial a frase literal que ele usa é Superar as coisas que o sistema me ensinou e o que seria esta super ação um processo de autoconhecimento e transformação pessoal no qual

ele se distanciou das crenças e práticas que o sistema racista tentava impor a população negra ele criticava as organizações que lutavam contra o aparthaid acusando essas organizações de simplificar demais a questão ele inclusive acreditava que essas organizações estavam fazendo um diagnóstico incorreto do problema o que resultaria em soluções ineficazes e para ele antes de qualquer ação era necessário entender profundamente a causa raiz do racismo do aparthaid e os seus efeitos para ele o aparthaid era algo maligno que não podia ser justificado de maneira alguma e ele reconhece que por si só o regime de segregação

racial já seria errado mas ele enfatiza que o problema é ainda mais complexo porque o aparthaid ele estava atrelado à supremacia racial branca e à exploração capitalista ou seja o apartai não era apenas uma política de segregação racial mas um sistema de opressão mais abrangente e mais estruturado o impacto do apara não era apenas material mas também espiritual diz bico mas não é este espiritual que talvez você pensou bikel observa que a pobreza material já era um grande problema mas o efeito mais destrutivo era a pobreza espiritual que se refere na verdade ao desgaste psicológico

e ao desgaste emocional causado pela opressão para ele Esse aspecto da opressão era um obstáculo significativo para a libertação e também para a emancipação das pessoas negras veja literalmente o que ele disse nascido pouco antes de 1948 Vivi toda a minha vida consciente no contexto do desenvolvimento separado institucionalizado minhas amizades meu amor minha educação meu pensamento e todas as outras facetas da minha vida foram esculpidas e moldadas dentro do contexto do desenvolvimento separado em etapas durante minha vida Consegui superar algumas das coisas que o sistema me ensinou Espero que o que proponho fazer agora seja

dar uma olhada naqueles que participam da oposição ao sistema não de um ponto de vista separado mas do ponto de vista de um homem negro consciente da Necessidade urgente de uma compreensão do que está envolvido na nova abordagem consciência negra é preciso enter o básico antes de criar um remédio várias organizações que atualmente lutam com a aparti estão trabalhando em uma premissa simplificada demais elas deram uma olhada rápida no que é e diagnosticaram o problema incorretamente elas Se Esqueceram quase completamente dos efeitos colaterais e nem sequer consideraram a causa raiz portanto qualquer coisa improvisada como

remédio dificilmente curará a condição aparti tanto pequeno quanto Grande grande é obviamente maligno o fato de o apartai ter sido amarrado à supremacia Branca exploração capitalista e opressão deliberada torna o problema muito mais complexo a carência material já é ruim o suficiente mas junto com a pobreza espiritual mata e esse último efeito é provavelmente o que cria a montanha de obstáculos no curso normal da emancipação do povo negro veja só ele argumenta que a verdadeira questão não é apenas a carência material que já foi estava sendo amplamente discutida mas sobretudo a pobreza espiritual emocional e

psicológica é a questão de como o povo negro lidava com sua própria identidade e as condições de vida dentro daquele sistema opressor ele destacou a importância de entender a pobreza espiritual que se referia ao Impacto psicológico e emocional da opressão a pobreza espiritual da qual ele fala não era apenas a falta de recursos mas a perda da capacidade de se ver como ser humano pleno capaz de lutar por sua liberdade esse desgaste emocional e psicológico é de acordo com Steve Bic um dos maiores desafios para a emancipação do povo negro pois enfraquece o espírito de

luta e a confiança nas suas próprias capacidades Por que o homem negro falha Esta é uma pergunta que ele faz e ele está questionando Na verdade o Motivo pela qual o homem negro falha em muitos aspectos da vida como se ele fosse incapaz de realizar suas aspirações mas bico ele obviamente está fazendo uma pergunta retórica porque ele rejeita a ideia de que o negro falha por causa de uma deficiência pessoal genética algo natural a resposta para ele está mais próxima da ideia de que o negro na verdade foi derrotado pelas condições sociais pelas condições psicológicas

que foram criadas pela opressão pelos regimes opressores Ou seja a população negra foi condicionada a acreditar que não poderia lutar por seus direitos e por sua aspirações a lógica da dominação branca é um outro ponto que ele toca porque de acordo com ele não é apenas uma questão do controle econômico material mas também do controle psicológico e do controle social ele diz que o sistema colonial e o aparti não visavam apenas explorar economicamente as pessoas negras mas também garantir que eles aceitassem sua posição subalterna na sociedade e isto era um projeto o objetivo era moldar

o negro para ser Submisso sem autoestima sem desejo de mudança o próprio sistema educacional do povo negro bico dizia na África do Sul ele havia sido criado para perpetuar a subordinação ele descreve que o sistema de opressão cria e promove a desumanização da pessoa negra ou a desumanização do negro e o que seria essa desumanização é o processo em que o homem negro é tratado apenas como homem na forma ou seja ele é legalmente reconhecido como humano mas sua dignidade e humanidade lhe são negadas essa desumanização é o resultado de um longo processo de dominação

Cultural de dominação Educacional de dominação política de forma que o sistema cria um tipo de negro que é internamente inferiorizado sem agenciamento sobre sua própria vida e esse negro ao ser constantemente desvalorizado e tratado como Submisso acabou perdendo sua identidade e sua capacidade de lutar pela sua liberdade esta foi uma reflexão que ele fez na década de 70 ele disse Talvez um pouco Deva ser dito sobre pobreza espiritual O que faz o homem negro falhar ele está convencido por sua própria vontade de suas incapacidades ele não tem uma constituição genética aquela Rara qualidade que faz

um homem disposto a morrer pela realização de suas aspirações ou ele é simplesmente uma pessoa derrotada a resposta para isso não é Clara no entanto está mais próxima da última sugestão do que qualquer outra coisa a lógica por trás da dominação branca é preparar o homem negro para o papel subserviente Neste País Não muito tempo atrás isso costumava ser dito livremente no Parlamento mesmo sobre o sistema educacional do povo negro ainda é dito hoje embora em uma linguagem muito mais sofisticada em grande medida os malfeitores conseguiram produzir na extremidade de saída de sua máquina um

tipo de homem negro que é homem apenas na forma esta é a extensão que o processo de desumanização avançou ele faz uma análise contundente sobre o impacto da opressão sistemática e prolongada no espírito e comportamento do homem negro sobre o regime racista sobre o aparte ele expõe como a opressão destruiu a identidade do homem negro transformando-o em um ser passivo em um ser Submisso E propõe que a consciência negra Deva ser o primeiro passo para reverter esta condição e olha que eu não estou falando aqui do feriado estou falando deste conceito de Consciência Negra mas

como aconteceu esta transformação negativa do homem negro ele disse que o homem negro foi reduzido a uma casca prestativa sem iniciativa própria e condicionado a aceitar sua posição subordinada como algo inevitável de acordo com ele esse homem negro perdeu a confiança em lideranças políticas especialmente após as prisões em massa de 1963 e aqui ele se refere ao momento que ficou conhecido como Silent sixties ou década de 60 silenciada quando grande parte dos líderes africanos eh como Mandela Estavam todos presos e os movimentos desorganizados e ele acredita que esse tipo de solidão de falta de crença

porque os líderes estavam presos nesse contexto o homem negro também internalizou ou a ideia de que a estrutura de poder branco é insuperável ele se tornou Submisso muitas vezes dissimulando sua raiva e aceitando o papel de subalterno e isto criava uma expressão desviada da raiva em que a frustração acumulada pelos anos de opressão não é direcionada ao verdadeiro opressor em vez disso ele se manifesta contra outros negros ou seja na violência nas comunidades ou na destruição de propriedades pertencentes a negros isso reflete a desorientação causada pela opressão de forma que este cenário criava um condicionamento

psicológico e cultural que se sustentaria em pelo menos três pilares admiração pelo poder Branco associado a uma culpa interna e contradições comportamentais o que seria Exatamente isso essa admiração pelo poder Branco era a estrutura do poder Branco sendo vista como algo inalcançável incapaz de ser destruída de forma que as realizações das pessoas brancas especialmente no campo da ciência eram percebidas pelo homem negro de forma vaga e distante contribuindo paraa sensação de futilidade e mesmo de resignação uma outra questão a culpa interna de que o homem negro se culpava por não ter atingido os padrões de

educação ou civilização entre aspas impostos pelo agressor pelo opressor e esse sentimento de inadequação reforçava a sua sua aceitação passiva de opressão e também as contradições comportamentais que em público o homem negro pode até expressar conformidade ou até mesmo elogiar o sistema opressor enquanto em espaços privados ele condena silenciosamente a sociedade Branca supremacista isso reflete a profundidade de sua derrota psicológica foi o que bico refletiu como então resolver esta terrível situação a solução seria a Consciência Negra e esta consciência negra se sustentaria em pelo menos dois pilares o primeiro o reconhecimento da realidade porque ele

argumentava que o primeiro passo paraa transformação é reconhecer a verdade dolorosa sobre a condição atual do homem negro apenas a partir deste diagnóstico honesto é que era possível iniciar um processo de mudança e o segundo Pilar seria a reconstrução da identidade a consciência negra é definida como um movimento voltado pro resgate da dignidade do orgulho e da responsabilidade do homem negro e esse processo começaria bombeando a vida de volta à concha vazia uma expressão que ele utiliza para dizer que o homem negro precisa recuperar sua autoestima e sua autoconfiança infundir orgulho e dignidade de forma

que ele Deva entender que é cúmplice do crime de permitir sua própria opressão e que precisa agir para reverter essa situação e de que tem um processo de volta para dentro porque antes de qualquer mudança social seria necessário reabilitar o o indivíduo Negro para que ele fosse capaz de liderar a transformação sei que são afirmações extremamente polêmicas mas ele afirma mas o tipo de um homem negro que temos hoje perdeu sua dignidade humana reduzido a uma casca prestativa ele olha com admiração para a estrutura do poder branco e aceita o que considera como a posição

inevitável no fundo sua raiva aumenta com o Insulto acumulado mas ele a desabafa na direção errada em seu semelhante no município nas propriedade na propriedade dos negros ele não confia mais na liderança pois as prisões em massa de 1963 foram culpadas por erros de liderança nem há nenhuma em quem confiar na intimidade do seu banheiro seu rosto se contorce numa condenação silenciosa da sociedade Branca mas suas feições se iluminam ao sair depressa para atender com a obediência de um cordeiro ao chamado impaciente do seu amo no ônibus ou trem para casa ele se junta ao

couro Que condena veementemente o homem branco mas é o primeiro a elogiar o governo na presença da polícia ou dos seus empregadores seu coração anseia pelo conforto da sociedade branca e o faz se culpar por não ter sido educado o suficiente para justificar tal luxo as celebradas conquistas dos brancos no campo da ciência que ele entende apenas vagamente servem para torná-lo bastante vencido da futilidade da resistência e para jogar fora quaisquer esperanças de que a mudança possa vir no geral o homem negro se tornou uma casca uma sombra do homem completamente derrotado afogando-se em sua

própria miséria um escravo um boi carregando o julo da opressão com timidez de ovelha o mais amarga que possa parecer essa é a primeira verdade que temos de aceitar antes de poder iniciar qualquer programa destinado a mudar o status qu torna-se necessário ver a verdade como ela é se você perceber que o único veículo para mudança são essas pessoas que perderam sua personalidade o primeiro passo portanto é fazer com que o homem negro encontre a si mesmo insuflar novamente a vida em sua casca vazia e infundir nele o orgulho e a dignidade lembrar-lhe da sua

cumplicidade no crime de permitir que abusem dele deixando assim que o mal imper asse em seu país Natal é exatamente isso que queremos dizer quando falamos em um processo de olhar para dentro Essa é a definição de consciência negra Talvez você esteja pensando Poxa nunca pensei que fosse isso o movimento de consciência negra entendia que o colonialismo foi um processo sistemático de desestruturação das sociedades africanas do qual os colonizadores não apenas subjugaram os povos nativos mas também eliminaram os referenciais culturais ou que sustentavam a sua identidade coletiva isto trouxe uma destruição simbólica pois os colonizadores

distorceram o passado africano rotulando práticas culturais como superstição e apresentando a África como um continente em barbar em caos a história africana então foi simplificada a narrativas de guerras tribais e de violência interna negando o protagonismo e as realizações históricas do continente o que o pesquisador africano Joaquim oca chama de os três c da África A África passou ser vista como crise catástrofes e conflitos mas essa postura Colonial também trouxe um terrível Impacto Educacional pois essa visão desfigurada do africano foi perpetuada levando a crianças africanas a rejeitar sua herança cultural e essa narrativa negativa promoveu

uma identificação com a cultura branca como se fosse a única referência de progresso como se fosse a única referência de sucesso Mas como ter este processo para bico está muito claro a reescrita da história como estratégia de emancipação ele apontava a necessidade de Reconstruir a história africana destacando ali os seus feitos os eventos que reafirmem os valores culturais dos povos do continente sem uma narrativa histórica positiva o povo negro estaria privado de referenciais que sustentassem sua identidade e sua autoestima a reescrita da história não é apenas um resgate cultural mas o mecanismo para fornecer ao

povo negro as bases psicológicas as bases emocionais necessárias para sua emancipação um povo sem história positiva está condenado a viver na sombra de sociedades hegemônicas e para isto também é importante resgatar os valores culturais africanos Porque apesar dos ataques coloniais muitas virtudes das culturas africanas persistem e podem servir de base para um futuro positivo qual Então seria o papel da consciência negra neste caso a Consciência Negra busca enfrentar essas questões ajudando os povos negros a recuperar sua dignidade e superar a opressão ela também utiliza a positividade como ferramenta Porque em vez de focar no ódio

aos colonizadores que pode levar a ações impulsivas e destrutivas a Consciência Negra tenta canalizar a frustração para soluções construtivas e através disto surgiria uma mobilização coletiva de forma que a luta pela emancipação deveria a ser conduzida pelos próprios negros com foco na sua história na sua cultura e nos seus valores eh nesta sua carta ele faz uma observação muito importante que em situações de extrema pobreza e de opressão os povos oprimidos Podem perder a esperança e isso pode levar a revoltas descontroladas mas diante deste cenário O que que a consciência negra propunha propunha cuidado com

as explosões desordenadas porque muito embora o ressentimento fse natural é preciso estruturá-lo de forma estratégica uma construção de propósito de forma que a consciência negra organiza o pensamento e a ação garantindo que a luta tenha direção Clara e seja liderada pelos próprios negros veja o que literalmente Steve bico diz sobre isto a Consciência Negra portanto busca dar positividade na Perspectiva dos negros para seus problemas ela trabalha com o conhecimento de que o ódio branco é negativo embora compreensível e leva métodos precipitados e de gatilhos que podem ser desastrosos para negros e brancos ela busca canalizar

as forças reprimidas das massas negras Furiosas para uma oposição significativa e direcional baseando toda a sua luta nas realidades da situação ela quer garantir uma singularidade de propósito nas mentes do povo negro e tornar possível o envolvimento Total das massas em uma luta essencialmente delas mas tem um aspecto da consciência negra eh que Steve bico produz uma crítica muito ácida em relação a como o cristianismo foi introduzido nas comunidades africanas durante o colonialismo europeu e desconectado das realidades culturais e históricas desses povos para ele em muitos casos o cristianismo ele foi usado como uma ferramenta

de controle Colonial primeiro porque tinha uma Fundação problemática pois os missionários que introduziram cristianismo Eles criaram uma base que desconsiderava as experiências negras e as culturas dos os povos negros africanos e além disto havia também a trivialização da mensagem bíblica o que seria isto porque as lideranças religiosas focaram em questões Morais menores e negligenciaram temas mais profundos como a justiça como a libertação e segundo ele o cristianismo em sua agenda Colonial promovia o desvio da luta pois afastava os negros de reflexões críticas sobre a sua condição de opressão induzindo-os a internalizar culpas enquanto os brancos

reforçavam suas posições de poder ou seja adocicando os negros e de alguma forma mantendo ainda o privilégio das pessoas brancas a forma como o cristianismo foi apresentado acabou se tornando irrelevante para muitos jovens negros sul-africanos e os jovens perceberam esta contradição entre um Deus bondoso e o sofrimento causado pelos sistemas imorais levando ao afastamento deles das instituições religiosas naquele tempo e diante desse cenário todo o movimento da Consciência Negra ele propunha não acabar o cristianismo mas uma teologia negra que buscasse reinterpretar a mensagem cristã para torná-la mais próxima de Cristo como Libertadora umem cristianismo como

ferramenta de libertação que a bíblia deveria ser usada para reforçar a luta contra a opressão destacando que é pecado permitir-se ser Oprimido e oprimir que a teologia Negra apresentasse Jesus como alguém que desafiava a injustiça como como no caso do episódio narrado na Bíblia em que ele expulsou os Mercadores do templo por desrespeitarem um espaço sagrado e essa teologia Negra também promoveria um resgate da espiritualidade Negra como isto aconteceria a valorizar práticas como culta aos ancestrais a teologia Negra desafiava a visão Colonial que desqualificava essas tradições como superstição o cristianismo inicialmente imposto pelos colonizadores ele

poderia ser transformado então em uma ferramenta de e também de emancipação e na luta antiapartheid alguns líderes religiosos sul-africanos se tornaram muito célebres um exemplo disto é o Bispo sul-africano desmont tuto que sua história com certeza merece uma aula ap parte a teologia Negra propunha então Reinventar ou reinterpretar essa mensagem bíblica destacando a sua relevância paraa luta contra opressão ao mesmo tempo que resgatasse a riqueza espiritual e cultural das pessoas negras de forma que bico a Consciência Negra não era apenas um movimento de ideias mas uma prática profundamente enraizada na realidade do povo negro ele

acreditava que a transformação só seria possível quando houvesse união entre o pensamento revolucionário e a energia popular em prol da libertação do Progresso e da Felicidade coletiva mas quando então uma pessoa negra não tem consciência negra de acordo com Steve bico de acordo com o conceito de consciência negra negros não têm consciência negra quando aceitam mesmo sem perceber as ideias e os valores de quem os oprime E isso aconteceu porque sistemas de opressão Como o racismo o aparti trabalharam para convencer os negros de que sua cultura sua história e sua identidade não tinham valor de

forma mais clara um negro não tem consciência negra quando nega ou ignora sua própria história sua própria cultura quando aceit a visão de que a cultura africana é algo inferior ou sem importância quando despreza os grandes feitos do passado dos seus povos dos seus ancestrais porque aprenderam a ver esses feitos dos seus antepassados pela visão dos opressores e o feito dos opressores como mais importantes quando aceitam a ideia de que são inferiores porque pensam que não podem realizar grandes coisas porque foram ensinados a acreditar nisso quando sentem que não tem força para mudar a própria

realidade e se resignam quando direcionam sua raiva de forma errada em vez de lutar contra quem os oprime descontam suas frustrações em outros negros ou em situações que não desafiam o sistema opressor ou quando buscam a aprovação do opressor quando valorizam mais do que é considerado Bom pelo padrão branco do que pelo padrão negro quando tentam se adaptar às normas do opressor para se sentirem aceitos mesmo que isso custe a sua identidade uma outra coisa muito importante que Consciência Negra não é uma questão de pigmentação de pele mas o reflexo de uma atitude mental e

para que uma pessoa negra Desenvolva a consciência negra é necessário seguir um processo de autodescoberta e de valorização de sua própria identidade história e cultura além de um reconhecimento profundo das estruturas de opressão que afetam a vida do povo negro a Consciência Negra ela não existe em uma pessoa apenas por ela ser negra Este é um dos pontos principais que fundamentam o conceito de cência negra e para uma pessoa negra desenvolver e amadurecer a consciência negra em si é necessário esse processo de autorespeito de autovalorização de recuperação da história e da sua identidade e também

de uma luta coletiva contra as estruturas que perpetuam a opressão esse processo de tomada de consciência ele exige um despertar interno uma tomada de consciência sobre o próprio papel e sobre a ância na transformação da sociedade e como é que seria esse processo de tomada da consciência negra pelos negros de acordo com bico precisaria haver reconhecimento da realidade da opressão que o primeiro passo é reconhecer a verdade sobre a sociedade sobre si mesmo que a pessoa negra deve entender que o sistema racista desumaniza e faz com que o negro se Perceba como uma casca vazia

sem dignidade ou valor a lógica racista impôs ao negro uma visão negativa de si mesmo que deve ser desfeita isso significa olhar paraa opressão histórica que não só destruiu fisicamente o povo negro mas também lhe tirou a autoestima a Consciência Negra ela começa quando o negro se vê e se reconhece como humano com uma identidade e valor próprio e a partir disso promover um resgate da história um resgate da cultura afro hisória de forma que ressalte a importância de redescobrir e valorizar a história africana a história do dos seus ancestrais Porque durante a colonização os

colonizadores distorceram as histórias das sociedades africanas e as transformaram numa narrativa negativa e para recuperar a consciência negra é essencial que os negros se reconectam com suas raízes com a história de seus povos e com suas culturas isso permite que o negro Recupere a confiança em sua origem e em sua identidade rompendo com os estigmas criados pela visão colonizadora e um ponto muito importante que talvez foi o ponto mais e um ponto muito importante Talvez o mais pinado do movimento da consciência negra por organizações internacionais é a questão do orgulho e da dignidade porque uma

parte fundamental desse processo de tomada de consciência seria a restauração do orgulho de ser uma pessoa negra que a pessoa negra precisa entender que a cultura e a identidade Negra não são inferiores como foi imposto pela sociedade Branca racista pelo contrário é preciso cultivar o orgulho a dignidade da sua herança que a pessoa negra deve abandonar a visão que só pode se valorizar ao adotar padrões da sociedade Branca isso está relacionado com o resgate da autoestima que é essencial para luta pela libertação e pelo reconhecimento de sua plena humanidade e a partir disso compreender como

que o esforço coletivo é importante porque a Consciência Negra também exige que a pessoa negra entenda que sua libertação e emancipação não dependem apenas de suas ações individ mas de um esforço coletivo não será um movimento liderado por pessoas externas ao povo negro que traria a mudança mas sim a ação conjunta do povo negro a Consciência Negra portanto deve ser construída pela própria comunidade negra que deve se unir para contestar o racismo e lutar por um futuro de igualdade e justiça e sempre questionar e contestar o sistema opressor a Consciência Negra ela deve envolver a

percepção Clara de que o racismo não não é uma questão individual mas uma questão institucionalizada o negro não é o problema mas a sociedade racista que impõe Essas barreiras a pessoa negra deve entender que o sistema que a oprime precisa ser desafiado transformado isso envolve uma análise crítica do Poder das instituições que perpetuam essas desigualdades por exemplo na educação no trabalho na política para que se busque uma mudança real uma mudança profunda outra parte da Conciência ência Negra está em valorizar os padrões e perspectivas próprias da cultura Negra porque a pessoa o indivíduo negro ele

precisa perceber a riqueza de suas tradições da sua forma de viver em comunidade dos seus valores a sociedade Branca racista ela impôs que esses padrões fossem vistos como inferiores mas na verdade esses valores são fundamentais paraa identidade Negra reconhecer e abraçar a cultura africana e afro-brasileira é essencial para fortalecer a luta pela Liberdade e pela dignidade Steve bico termina sua carta direcionada às pessoas negras dizendo o seguinte assim em todos os campos a Consciência Negra busca falar com o homem negro em uma linguagem que seja a sua é somente reconhecendo a configuração básica no mundo

negro que alguém chegará a perceber a necessidade urgente de um Despertar das massas adormecidas a Consciência Negra busca fazer isso necessário dizer que terão que ser os próprios negros que cuidarão desse programa pois de fato seut estava certo quando elhe disse para participar da revolução africana não basta escrever uma canção revolucionária é preciso moldar a revolução com o povo e se você moldar isso com as pessoas as músicas surgirão por si mesmas para atingir a ação real você deve ser uma parte viva da África e do seu pensamento você deve ser um elemento dessa energia

popular lá que é inteiramente convocada para a libertação o progresso e a felicidade da África não há lugar fora dessa luta para o artista ou para o intelectual que não esteja ele próprio preocupado com e completamente em união com o povo na grande batalha da África e da humanidade sofredora de acordo com Steve bico essa consciência negra na verdade um resgate das pessoas negras um resgate de suas identidades Mas você o que achou desta história deixe nos comentários terei o maior prazer em ler e lembre-se tudo tem história a África e os povos afrodiaspóricos T

muita história e vim aqui contar para você [Música] [Música]