e aí o olá meus caros dando sequência aqui então a essa primeira aula que nós estamos tratando aqui no surgimento do território goiano no século 18 nós vamos tratar especificamente da bandeira chefiada por bartolomeu bueno da silva filho né aí o segundo anhanguera que marcou então o surgimento do território goiano no contexto do brasil colonial tudo bem estamos lá nos casos eu já havia dito no bloco passado né a respeito ali dos fatores que motivaram que levaram eu descobrimento território goiano ou do ouro neste território que viria a ser goiás então nós analisamos lá né
a necessidade de se encontrar um caminho por terra para as minas de cuiabá o fator psicológico né a crença na existência de um eldorado na parte central do continente e também a questão política é a partir do momento que os paulistas perderam o controle das mina e eles se lançam então investigando esse território em busca de riquezas muito mais após o achado então das minas de cuiabá em 1718 diversas expedições parte então rumo ao interior do continente como propósito investigado tá e uma dessas expedições foi a a bandeira chefiada por bartolomeu bueno da silva né
o anhanguera muito bem em 1720 bartolomeu bueno escreve então ao rei né é pedindo autorização para organizar essa expedição o rei responde no ano seguinte 1721l obtém a resposta então favorável a organização dessa expedição em 1721 e em 1722 bartolomeu bueno então parte de santana do parnaíba é não a bandeira aí a alguns números que chegam próximo à 500 homens é indicando sejam próxima raquel os homens 500 pessoas integrando a expedição parte então rumo ao interior do continente muito bem é essa autorização obtida por bartolomeu bueno para organizar tal expedição era o chamado regimento tá
então eu quero que você tome nota disso daí no seu material então o regimento era o documento que autorizava vale a expedição é a organização da dessa especial para que ela acontecer e trazia né esse rendimento ele trazia então as diretrizes é para a realização dessa expedição estabelecia ali o sistema de autoridade né é as prioridades então desta empreitada tá então ele tinha ali ele trazer ele 14 artigos mas nós podemos apontar as três principais diretrizes então que este regimento é orientavam primeiro era estabelecer um sistema de autoridade é indicar ali quem era o chefe
daquela expedição e os demais membros então deviam obediência deviam seguir quem é que estava liderando quem estava à frente neste caso o chefe dessa expedição era bartolomeu bueno da silva filho é o segundo anhanguera é aqui o cabe até um parênteses porque bartolomeu bueno né da silva o filho segunda anhanguera ele já teria estado com seu pai neste território que nós tamos de goiás ainda ainda no século 17 no final do século 17 ele teria percorrido esse território com seu pai que era o bartolomeu bueno da silva né o primeiro anhanguera certo então ele já
teria percorrido este território no final do século 17 e retorna então no século 18 com o propósito de encontrar ouro na terra dos guaiases então ou a primeira diretriz era justamente estabelecer e sistema de autoridade indicar ali quem era o chefe dessa expedição do caso bartolomeu bueno da silva as a diretriz ela trazia uma política de paz e respeito para com os índios porque o propósito era ao de a luz né era então catequizados essa essa aproximação ela deveria se dar né é é sem a violência tá a intenção da coroa então era que ao
aproximar desse desse nativo né pudesse ele ter uma aproximação que fosse eu mais pacífica é possível com o propósito de atrair esse indígena para o seu lado para que ele fosse então catequizando é incutido nele a fé cristã devidamente aculturado e assim ele poderia contribuir para os interesses da fazenda real então a segunda diretriz uma política de paz e respeito para com os índios leque mais à frente vou fazer alguns comentários feitos disso né e a terceira delettrez era justamente a cobrança dos direitos reais nós temos que vigorava neste período aí o chamado direito senhorial
né então essa terra ela pertencia bom então toda riqueza que fosse encontrada tudo aquilo que fosse obtido de riqueza fruto dessa expedição deveriam ser pagos os impostos para a coroa portuguesa então veja bem a coroa não colocava recursos nessa expedição mas era ela quem autorizavam e uma vez encontrada a riqueza tem do egito nesta expedição é é esses desbravadores então deveriam pagar tributos a coroa tudo bem bom voltando aqui um pouco a essa questão do indígena que o nosso nome de uma política de paz e respeito é eles deveriam ser aculturado por mais que na
prática esses indígenas eles eram escravizados mas o nome que era dado a isso né pelo menos do ponto de vista legal era de administrados então um indígena ele não poderia ser morto né a não ser que ele tem passe contra a vida de um colonizador então nesse caso aí nós numa situação de legítima defesa ou então né caso ele se a a a seguir as diretrizes do estado português não somente nessas situações o indígena poderia ser morto no caso de tentar contra a vida é desses desbravadores a desses cristãos ou no caso dele é não
querer se sujeitar às diretrizes do estado português fora isso então né esse indígena deveria ser preservado deveria ser poupado né e o nome que era dado a isso era administrado então ele na nomenclatura é dada não aparece escravo apesar de que na prática o que acontecia com esse cientista que eles eram escravizadas né mas a a situações aqui em que eles eram então né é entendidos como administrados ou a outras situações em que eles até trabalhava recebiam né algum pagamento por isso é uma ferramenta um espelho alguma coisa é nesse sentido mas eram algo ínfimo
né diante de todo o trabalho me avisavam de acordo com os interesses da coroa portuguesa mas muito bem essas eram as diretrizes dessa desse documento né trazidos nesse documento o regimento que orientava então a expedição tá é bartolomeu bueno da silva ele está representado em goiânia na chamada praça do bandeirante né você tem ali uma uma estátua que representa essa essa figura que marca a inserção de goiás no contexto do brasil colônia ele então era filho né do bartolomeu bueno da silva a é também conhecido como o diabo velho então ele o pai o ambos
carregam essa alcunha já anhanguera da anhanguera é como eu falei lá no início o diabo velho porque era um ardil isso não utilizados não eram utilizados ó por bartolomeu mais perto dos gravadores da época enorme no geral o ardil de colocar a aguardente ali um prato e atear fogo para o indígena que não conhecia ele acreditava que ali e agora aquele recipiente né então alguém que é capaz de colocar a fogo na água só poderia ser algo diabólico daí então alcunha de anhanguera né que significa é o diabo velho mas lembrando mais uma vez é
esse era um arde utilizado é por diversos bandeirantes para intimidar os indígenas né para amedrontar os para ameaçá-los que se não é descem aquele que os bandeirantes queriam a então e os bandeirantes ameaçavam ali de pôr fogo né nos rios nas lagoas então isso aterrorizava esses esses nativos tá é ele é o grande responsável então né por iniciar essa exploração aurífera mas volta para usar com vocês bartolomeu bueno da silva filho segundo anhanguera ele não é o primeiro desbravador da colocar os pés no território que queria ser goiás isso já apareceu diversas vezes improve por
favor não caia nessa tudo bem e aí como é que se deu então essa expedição essa bandeira chefiada por bartolomeu bueno tá ela saiu de santana do parnaíba né são paulo em 1722 com aproximadamente aí 500 homens tá sendo em mais 39 cavalos armas e religiosos ou bartolomeu não estava sozinho nessa empreitada como eu falei lá no momento que eu expliquei a respeito das bandeiras essas eram expedições muito caras né bandeiras aí que levavam anos e anos percorrendo o interior do país então reunir esses ossos é cada um colocar vale um valor e alice os
tipos tiver tipo lá você né então as cotas de participação de cada um desses ócio no caso desta bandeira chefiada por bartolomeu bueno é ele tinha também ali outros sócios como joão leite da silva ortiz o x né que era o seu genro né e um irmão o ferro que também ela é patrocinador então desta é empreitada e ali você tinha então é você tinha participando né é português você tinha paulistas você tinha índios você tinha escravos então você tinha homens ali é parte de diversos vamos participando desta expedição algumas bandeiras chegavam a ter aí
800 pessoas mil pessoas né vagando por esse sertões aí então era um empreendimento realmente muito custosos muito muito caro né dificilmente alguém bancava uma atividade dessa sozinho e após percorrerem aí né três anos vagaram por esse ser tão três anos perdidos mas bartolomeu os perdeu então somente três anos após a partida de são paulo é que bartolomeu reconhece ele ter chegado às cabeceiras do rio vermelho que seria um local que ele teria estado com o pai décadas antes e encontra ouro a nessa expedi oi gente essa expedição bartolomeu acabou perdendo muitos seguidores né muitos membros
dessa bandeira desertaram porque ele foi caindo descrédito ao partir né são paulo bartolomeu declarava possuir um mapa que levava as minas goiás ele até teria utilizado este artifício aí para convencer algumas pessoas nessa empreitada com eles que ele possui um mapa as meninas vai a sofá que ele não possui a mapa um o que ele possuía era uma vaga memória vaga lembrança é da expedição feita com o pai décadas antes então ele teria estado aqui no território goiano na companhia de seu pai ele ainda é um garoto adolescente né e o que ele possuía seria
então uma vaga memória dessa é expedição com seu pai e o fato é regido se perdem várias pessoas acabam então é dizer tanto essa bandeira alguns adoecem morre o zé morre aí por ataques também de indígenas têm um relato bastante interessante do alferes silva braga ele era um português que acompanhou essa expedição do bartolomeu até que ele desertou quando eles estavam na altura ali do alto tocantins né alferes sil braga então quando ele chegou ali na região da ao tocantins ele constrói uma jangada e desceram e o tocantins até belém e de lá toma um
navio de volta para são paulo e um dos melhores relatos né que eu tive acesso até hoje da expedição chefiada por bartolomeu foi justamente uma entrevista desse alferes sil braga a um padre a um religioso né então ele conta essa expedição a mais é só até o momento em que ele é participou dela né e depois você tem poucos registros de como se deu essa expedição chefiada por bartolomeu mas o fato é esse 1725 três anos depois eles encontram o outro encontro à lei ou nas cabeceiras do rio vermelho no retorno a são paulo para
dar notícias do achado né alguns registros dão conta aí que cerca de dez porcento né dos homens permaneceram com bartolomeu até o fim dessa empreitada acreditaram que ele estava enlouquecendo já que ele a alegava que preferia morrer a voltar para são paulo na condição de derrotado né mas enfim após três anos por ele ser tão ele encontra ouro da notícia o governador de são paulo que inclusive já estava organizando uma expedição de busca e salvamento né porque não tinham mais notícias da da expedição de bartolomeu nem nada mas ele chega dá notícia do achado e
retorna eu ano seguinte justamente para iniciar a exploração aurífera e quando o bartolomeu retorna ele já retorna investido então dá do cargo de superintendente de minas porque pelo regimento pelo acordo firmado entre a coroa e esses exploradores é caberia então a eles a primazia na exploração da riqueza que fosse encontrada então veja só como o barcelona era o chefe da expedição ele retorna então na função de superintendente de minas e qual era o papel qual era atribuição dele neste caso academia ele então é mapear essa essa a zona mineradora e fazer a divisão da das
áreas para mineração né as chamadas datas ele não poderia e aí importante nós temos bastante clareza com a taís tá o fato ele teria encontrado o ouro né córregos auríferos aqui na região do território goiano não não caberia a ele a totalidade deste ouro mas sim aquilo que ele tivesse condições de explorar então uma parte das datas caberia a ele aos seus ossos né nesta empreitada outra parte das data o caberia a coroa e outra parte então seria entregue a outros mineradores que tivessem condições de explorar então vejam só bartolomeu era o chefe da expedição
então como membro desta expedição organizador eles tinham a primazia na escolha das áreas mas não significa dizer que tudo caberia a ele explorar beleza então vamos ter clareza quanto a isso daí tá então o que foi importante a partir deste achado aí sim nós temos o início da colonização da ocupação desse território pelo colonizador as expedições que tinham passado por esse território até então né era o ir-e-vir elas não tinham se fixado é a partir deixa achado em 1725 que nós temos a ocupação do território goiano então assim nós temos aí o até gritei aqui
para vocês né as são lançadas aí e as bases da colonização portuguesa no território que viria a ser goiás mais uma vez neste momento que nós temos teclar esse aqui esse território ainda pertence à capitania de são paulo tá aí não há que se falar aqui em goiás em território goiano ainda era um território dos índios guaianazes na visão na visão daquele desbravadores acesso beleza muito bem então o anhanguera investido e da função de superintendente de minas né ele retorna então a a goiás e ele vai aí é iniciar a exploração aurífera fundando o primeiro
núcleo de povoamento que é o arraial de santana arraial de sant'anna que mais tarde virou vila boa de goiás e posteriormente a cidade de goiás por quase dois séculos foi a capital do território 80 tudo bem meu querido beleza tamo junto aí até aqui então toma eno as informações que são muito importantes aí para nós né então em 1727 quando ele retorna ao território na função de surpreendente minas é fundado o arraial de santana no entorno do arraial de santana surgiram vários outros arraiais a onde se encontrava o ouro fundava-se um arraial e aí é
muito importante é tô ressaltando aqui a figura de baixo falou meu mas a partir do momento em que ele dá notícias do achado né a das minas no território goiano várias outras expedições né é vão investigar este território tão outras bandeiras vão percorrer esse território cortando ele em todas as direções ah mas ali em volta de arraial de santana né surgiram então outros é centro sair de garimpo né ao réu barra ferreiro anta ouro fino santa rita ouro fino né que já foi até cantada aí o o que é resistiu aí até meados do século
passado é tem uma música do tônico e tinoco que a história né dizem que ser verdadeiro e se passou então no antigo arraial de ouro fino ali nas proximidades da hoje a nossa querida e bela cidade de goiás tá e onde se encontrava o ouro fundava-se um arraial e algumas localidades o ouro é foi mais abundante então essas localidades persistiram por mais tempo e se tornaram cidades que nós temos até hoje não território olhando como acontece com o arraial de santana né como aconteceu com o arraial de santana que hoje a cidade de goiás mas
ali no entorno tá outros arraiais menores surgiram e desapareceram foram desaparecendo com o tempo beleza tranquilo bom como eu falei é outro desbravadores se lançaram então na busca por ouro no território goiano a e aí na sequência nós tivemos em 1729 ou a criação o real de santa cruz né onde hoje nós temos a cidade de silvânia a importante você até pegar esses nomes lá na resolução de questões com vocês não vão ter blocos tá de jesus santos questões diversas provas já trouxeram é o nome da localidade quando surge o território goiano querendo saber que
cidade que localidade é essa na atualidade então trás lá por exemplo o arraial de sant'anna ea real santa cruz querendo saber que cidades são essas hoje né então o arraial de santana é hoje a cidade de goiás e o arraial de santa cruz é hoje a cidade de silvânia então suja em 1729 o arraial de santa cruz né bonfim mais tarde então município de silvânia em 1731 esse aqui é importante né é manoel rodrigues tomás aí descobriu as jazidas ali da região da serra dos pirineus tá e fundou o arraial de meia ponte e o
importante arraial é suja ali então chamado arraial de meia ponte este arraial de meia ponte é hoje a cidade de pirenópolis a dá um pa cidade pirenópolis é o antigo arraial de meia ponte aqui cabe um com a informação importante é porque como eu falei para vocês quando a notícia né do do ouro ter encontrado ouro nesse território né ela chega a são paulo e depois da portugal várias pessoas então vem para este território e inclusive de portugal e esta região né e meia ponte né hoje a cidade de pirenópolis e corumbá tô naquela região
ela recebe também uma leva muito grande ge português e eu aproveito aqui para já esclarecer um ponto com vocês nós temos em goiás o importante manifestação cultural importante festa né que que são as cavalhadas aqui acontece ali a festa do divino espírito santo muito bem essas cavalhadas elas não tem a sua origem nessa festa sem ser na sala não tem sua origem aqui no território goiano ou no brasil mas sim em portugal tá é a luta entre mouros e cristãos só para entender isso aqui rapidamente no século 18 já da era cristã os mouros muçulmanos
além do norte da áfrica invadiram a península ibérica a represente libere que a parte da europa ali que fosse até em portugal e espanha e dominaram aquela região por séculos o outro aqui do século 12 em um rei português não existe ainda portugal estado-nação espanha nada disso de um reinos então o rei português reúne um exército cristão e consegue expulsar os mouros desses reinos portugueses e unifica esse território assim sul de portugal o primeiro estado-nação da europa a então foi isso foi esse estado português ele suja a partir de uma luta o embate de um
exército cristão contra os muçulmanos a e essa vitória então ela passou a ser celebrada pelos portugueses naquilo que nós chamamos hoje então hoje cavalhadas é que representa a luta em que o exército cristão que derrota os mouros se rendem e então são expulsos a ler do território e até hoje você tem então a encenação é dessa batalha né na cidade pirenópolis corumbá também fala a sua encenação mas a mais importante né aqui atrai o maior número mesmo de visitantes a gente de espectadores é a é a cavalhada na cidade de pirenópolis beleza tranquilo bom aqui
está a matriz né a de nossa senhora do rosário é essas igrejas que eram erguidas aí vale destacar também né elas eram em torno lei das irmandades constituem os irmandades essas irmandades então quê e comungavam ltda fé ele tem um santo de devoção então ela se associavam ele guião igrejas é esses essas igrejas em louvor ali ao seu santo de devoção e além de ser um espaço ali da socialização dessa comunidade essas igrejas também serviam de locais para o sepultamento dos membros da irmandade olha só é o povoamento de goiás e a ocupação mineradora né
então você tem essa verdadeira corrida do ouro a a partir da década de 30 do século 18 todo território goiano ele foi percorrido investigada em todas as direções e aí onde encontrava o ouro fundava-se o arraial então veja bem não é bartolomeu que vai encontrar todo o olho território ele encontrou o ouro nas cabeceiras do rio vermelho é e a partir daí outras expedições vão investigar e vão encontrar o ouro em outras partes em outras regiões desse território então você teve aí abertura de caminhos né aos o tanto de diversos arraiais é e em onde
se encontrava o ouro fundava-se ali um arraial fundava-se uma aglomeração aqueles locais em que o ouro logo se esgotava né se tu ia ser tudo e partiram para outras regiões é investigar e explorar outras regiões aí também é mineradoras mas foi num curto espaço de tempo este território recebeu um número muito grande de pessoas né e lembre-se a ocupação se deu nos locais em que se encontrava ouro o objetivo da ocupação do território goiano neste momento neste primeiro momento é exclusivamente a exploração aurífera o desejo é encontrar o ouro enriquecer e partir ir embora deixe
território beleza bom é essa esse povoamento né que acontece em razão da mineração a característica muito interessante que é uma população um instável no estado justamente por esse movimento eles a sua população ela está aonde tem ouro o olho esgotou vou embora uma outra característica importante dessa dessa sociedade é que ela é uma sociedade urbana tá esse arraial ele é uma aglomeração urbana então o território goiano que até então eram um território indígena é com essa ocupação do colonizador aí a partir do achado de bartolomeu bueno nós podemos dizer que era antes ele era um
território e somente indígena né aí a partir dessa ocupação iniciada o bartolomeu nós podemos dizer que a sociedade goiana que se firma né não tem que esse filme o território goiano a partir desse achado é uma sociedade urbana ea sociedade do arraial tá dessa aglomeração tudo bem não vamos perder isso daí de vista tá não os perderam esse este ponto é importante bom então os primeiros arraiás eles eram formados por isso aventurei né que sim ganhava pelo sertão bandidos forasteiros aí devedor o cara tava devendo em outra região é não tinha como pagar e aí
com a notícia do ouro em goiás ele saía lá na calada da noite fugida estava as dívidas para trás e vinha se aventurar nesse sertão de forma tal que a violência era uma característica marcante deste território a então podemos dizer que essa sociedade mineradora ela é uma sociedade extremamente violenta e você não tem uma parado de justiça é quem é que comanda quem é que resolve as coisas ali é o superintendente de menos é aquele que está ali responsável por organizar a produção aurífera então é uma sociedade extremamente marcada pela violência tá e até mesmo
pela própria é como símbolo aí de rejeição e é presença reguladora por parte da coroa portuguesa então a violência ela graça realmente nestes espaços de mineração tudo bem bom então vamos lá características né dessa povoação deste povoamento aí das zonas mineradoras então povoamento extremamente dinâmico a é um ponto está entrando porque essa população ela está onde tem o ouro se esgotou vai embora partir para outra localidade tá é urbano certo é urbano-comercial aqui tem um ponto muito importante para a coroa ela não queria uma concorrência de estímulos entre atividades econômicas nas regiões mineradoras certo então
preste atenção bom então a coroa proibia nessas regiões mineradores o desenvolvimento de outras atividades econômicas que pudessem concorrer com a numeração de tal forma que tudo aquilo que fosse necessário para a manutenção dessa população que vivia na região mineradora a deveria ser adquirido de outras regiões não mineradores então vejam que essa medida fazer com que os custos de vida nessas áreas fossem altíssimos já que praticamente nada ou muito pouco daquilo que era consumido na região era produzido ali mesmo então é quase tudo tinha que ver de fora a ideia da coroa era que os braços
disponíveis nessa região pudessem dedicar-se inteiramente à mineração sem concorrência aí de estimulo com outras atividades beleza outra característica aí né é uma sociedade o que militarizada e é porque essa essa militarização este ouro era de grande interesse por parte da coroa a então ela tinha buscava ter ou tentava ter pelo menos um forte controle sobre essas regiões mineradores o que era muito difícil o que era muito difícil tendo em vista o que a vastidão do território né e as inúmeras possibilidades então jeová dhiren ele levando o ouro sem a devida tributação então a coroa institui
o que a chamada estrada real né que era o único caminho permitido aos viajantes aos desbravadores então quem percorrer sem esse território e também a proibição vem também a proibição na navegação dos rios é porque entendia que essa é uma possibilidade a araguaia e tocantins estão fechadas à navegação porque acreditavam ser via a possibilidade retirar esse ouro do território sem a devida tributação tá então a cor oi livre também institui-se a estrada real o único caminho que poderia ser seguido pelos viajantes e institui também a proibição pela navegação aí é da navegação dos rios araguaia
e tocantins tentando conter né tentando ir conter o contrabando tá bom as inúmeras irmandades então religiosos que surgem nós temos aqui a exemplo é não sei se a imagem vai ficar boa aí para vocês mas essa igreja de são francisco de paula ela foi aqui em 1761 tá está ligada lá a irmandade do senhor bom jesus dos passos tá essa irmandade fundado em 1745 e irmandade que está em atividade até hoje quem conhece um pouquinho de goiás a nossa história essa igreja ela é aquela em que durante a semana santa é você tem ele a
encenação ali da perseguição prisão e morte do cristo acontece na quarta-feira e essa é nessa igreja aqui que é apresentado então o estandarte é pintado pelo artista veiga vai aparecer goiano início do século 19 aí você tem o toque do clarim né anunciando né a prisão a morte do cristo é um ponto um momento muito bonito muito marcante da celebração beleza é tem até um fato bastante curioso eu estive certa vez aí nessa nessa igreja né na cidade no momento da da procissão no dia da profissão né e eu tava de folga e tal e
eu falei ah vou assistir vou acompanhar aí acompanha a saída e eu queria ver mais de perto o estandarte pintado pelo veiga valle né e eu não acompanhei todo o roteiro já vim direto para a porta da igreja aqui de são francisco de paula e aguardando ali então de repente chega uma pessoa toda assustada a marca e nada marcado arranhada pouco sangrando e tal desesperada e tentando abrir né de alguma forma ou ao cadeado que que estava ali no portão tinha um portão a corrente e um cadeado e a pessoa naquele desespero alguém tinha agredido
algumas pessoas tinham agredido tomar ele a chave e jogado no rio tá e então bali naquela situação toda acabei ajudando pegamos não sei como assistir uma ponta de ferro alguma coisa lá e conseguimos arrombar esse cadeado mas foi uma cena muito interessante porque a procissão já estava bem próxima mesmo né cê vai se aproximando e então no momento em que nós conseguimos romper abrir o cadeado estourado o cadeado e abrir as portas e e entra então a o pessoal ali o cortejo da procissão e deram sequência é quase que teríamos ali um uma situação embaraçosa
né se a igreja se encontras fechada e depois visitando e eu lá funciona o museu né de arte sacra quem for cidade de goiás terá a oportunidade de visitar esse museu é eu conversando alguns menos a irmandade já me relataram então outras situações de sabotagem que aconteceram ali em alguns momentos aí da procissão tá mas isso aí fica para um outro momento então essas igreja elas eram erguidas né pelos membros aí das irmandades em louvor ao santo de devoção era um espaço de socialização desses grupos e há algumas serviam também como local de sepultamento para
os membros dessas diferentes irmandade tá então vamos lá pessoal a produção aurífera em goiás ela foi crescendo a ela foi se tornando cada vez mais importante e então a coroa portuguesa decidiu que o a especificamente a região ali né do arraial de santana é vaiado em volta né precisavam ter uma demonstração mais complexa daí então decidiu-se por e o arraial de santana à condição de vila porque quer sair de um cresceu muito cresceu é em volume de ouro extraído cresceu em população e isso fazia com que fosse necessária a implantação de uma administração local não
poderia ficar todo a cargo do surpreendente de minas tá então veja dez anos apenas né após ali a chegada de bartolomeu essa região havia crescido tanto que ela não poderia ser apenas um arraial então em 1736 o arraial de santana ele foi elevado à condição de vila porém o governador quando estava a caminho é para implantação da vila ele morreu isso somente em 1739 efetivou-se a implantação da primeira vila no território goiano então o arraial de santana passou a receber o nome né de vila boa de goiás em homenagem a bartolomeu bueno da silva né
então e esse nome aí tem homenagem àquele que foi então o descobridor das minas goiás e aí mais uma vez né os paulistas tomando aí um revista porque em 1744 diante né do crescimento da exploração aurífera do número de trabalhadores nas minas dos inúmeros achados auríferos nesse território a coroa portuguesa decide por desmembrar esse território da capitania de são paulo tal qual já havia acontecido lá nas minas gerais então em 1744 surge o território goiano essa esse território então ele foi desmembrado da capitania de são paulo dando origem assim a capitania de goiás então vamos
lá aqui é um ponto importante que você deve tomar nota disso daí não escrever tá olha só quando o arraial ele foi elevado à condição de vila já demonstra o que que é só um pouco mais complexa logo a seguir então que entende que toda a região já precisa de uma administração mais próxima mais presente porque até então governador que estava lá na sede lá em são paulo é muito distante a comunicação muito difícil então em 1744 é a coroa portuguesa entende que não esse território então deve ser desmembrado tá deve ser desmembrado da capitania
de são paulo dando origem assim a capitania de goiás beleza tranquilo então tem oito de novembro de 1794 né é a vila boa de goiás ela recebe e a qualidade sede administrativa tá da então capitania de goiás só que tem um detalhe é quem é você não tem ainda nesse primeiro momento é a efetivação dessa capitania porque a pesada ela se dar aqui em 1744 o primeiro governador da capitania eles só chegou o território em 1749 então veja apesar de ter sido extinto em 44 ela só se efetiva em 1749 daí então ao faça até
uma observação é de repente você tá estudando por algum material você tem uma apostila um livro alguma coisa e pode haver aí uma confusão de dar você pode sentir uma confusão de data e se questionar mas foi 14449 não em 44 então você tem a decisão da coroa né de é desmembrar esse território da capitania de são paulo dando origem a capitania de goiás podem só se efetiva mesmo ela esse território continua ainda sobre o o domínio do governador da capitania de são paulo só em 1749 é que chega para este território o primeiro sim
mas qual é a diferença entre o arraial ea vila é o que mudou quando o arraial de sant'anna foi elevado então à condição de vila com o arraial eu quero que você tome nota aí tá no seu caderno aí no seu material é o arraial tem uma aglomeração populacional e sem autonomia política o e administrativa então podemos definir né brevemente o arraial desta forma tem uma aglomeração populacional sem autonomia política e administrativa e ávila ávila nós podemos definir então como a aglomeração populacional e com relativa autonomia política e administrativa com relativa autonomia política e administrativa
porque relativa autonomia política e administrativa nos casos vejam só enquanto o arraial quem era o responsável deus pretendente de minas e veja só né no caso de bartolomeu qualquer outro o interesse era extraído o ouro não estavam preocupados ali né com questões maiores de administração pública nem nada porém essa sociedade cresceu e se tornou o mais importante e daí então precisava de administração local quando for então instituída ávila ávila passa a contar então com a câmara de vereadores com a figura do prefeito tá então você tem uma casa de ver e ansa com a possibilidade
alined baixar leis posturas cobrar impostos no âmbito da localidade você tem a figura do juiz de fora se alguém com algum conhecimento jurídico que vem para a região para resolver as questões ali que podem ser resolvidos no âmbito da localidade tão vejam que a administração surjam administração local é aqui nesta imagem nós podemos ver a antiga casa de câmara e cadeia hoje o museu das bandeiras como é que funcionava no piso inferior você tinha justamente a cadeia pública a cadeia a prisão mesmo né e no piso superior você tinha a casa de ver ansa e
a prefeitura então vejam só uma relação de poder expressa aí toda a localidade que foi vila né nesse período aí é e colonial ela tem lá a sua casa de câmara e cadeia tá você vai ter uma construção mais ou menos nesses moldes é dessa que nós temos lá na cidade de goiás né esse registro aí fotográfico foi feito por mim tata que o crédito né o fotógrafo aí moacir cabral está aberto à visitação e o museu das bandeiras beleza muito bem então suja e a capitania de goiás elas refletiva tá em 1749 tudo bem
com a chegada do primeiro governador dom marcos noronha então os nossos tivemos que utilizar uma data né que marca efetivamente o surgimento da capitania de goiás nós vamos trabalhar com a data de 1749 que é quando chega dom marcos noronha tá então isso porque é essa região tinha crescido muito certinha se tornando muito importante e a coroa entendi então que não poderia ficar né essa região sendo administrada a distância lá pelo governador de são paulo então o surge assim a capitania de goiás desmembrada da capitania de são paulo beleza então a partir de agora nós
já podemos falar sim na existência de um território goiano né então esse território que suja há 18 horas em razão da atividade mineradora e que se fértil você tem efetivamente um território goiano desmembrado da carta de são paulo a partir de 1749 eu tô repetindo isso né você pode falar nós vamos aceitar frisando isso demais já falou isso mais de uma vez e tal porque porque são marcos importantes e se você não tiver clareza quando nós os magos você pode de repente se confundir um pouco ali nas questões das provas tá então a pela proximidade
aí das datas este período aurífero né da sua descoberta ao início o seu declínio né o seu apogeu dessa nação é um período muito curto então nós temos que ter um pouco de clareza é quanto a essas datas aí certinho bom vamos lá aqui eu reproduzo também uma imagem né do conde dos arcos né este quadro está pendurado lá na entrada do palácio conde dos arcos que foi o a sede do governo de goiás por quase há dois séculos e hoje é um museu aberto à visitação lá na cidade de goiás que naquela primeira foto
né que eu abri o bloco lá da nossa aula passada né tem lá justamente né é esse museu né o antigo o palácio conde dos arcos antiga sede do governo e ao fundo a igreja da boa morte tá então chega a goiás em 1749 o primeiro governador dom marcos noronha mais conhecido como conde dos arcos ele governa goiás de 1749 a 1755 tá então este é o primeiro governador da capitania de goiás o que nós temos de importante para falar sobre a capitania de goiás é com a chegada de dom marcos noronha tá dom marcos
noronha chega para governar goiás a partir de vila boa e ele já reconhece que aquela localidade não é a mais propícia não é adequada para ser a sede da capitania então dom marcos noronha o primeiro o hoje goiás já sugeria a transferência da administração para o arraial de meia ponte depois do márcio noronha vários outros governadores sugeriram também a transferência da capital é de vila boa e depois cidade de goiás para outras regiões do território goiano então vejo eu tô frisando isso porque lá na frente quando nós vamos falar da construção de goiânia tá transferência
da capital é que peso não tem que vai levantar essa ideia você já tem que ter clareza que quando pelo vimo traz a ideia de mudança da capital a ele já está trazendo algo que vinha sendo levantado é um longo da história de goiás por diferentes governadores em diferentes épocas tudo bem já que o primeiro governador ou com os artes sugeriu para a coroa que a capital a sede da capitania fosse transferida então para melhor porte o que foi recusado é por parte da coroa o que é isso é apresentado custos em o que a
coroa não queria era ter custos o que ela queria era retirar o máximo de ouro mais rápido possível e todo o investimento feito pela coroa nesta região era aquilo que era necessário para garantir a arrecadação dos impostos né ela não queria ter custos gastos além disso daí então aqui eu trago um pouquinho para vocês é o que era a evolução do colchão foi a evolução do território brasileiro aí nesse período minerador no século do ouro né olha a extensão da capitania de são paulo então tudo isso aí pertencia à capitania de são paulo território batismo
e aí após o achado das minas gerais né o território foi desmembrado primeiro você tem o desmembramento da capitania é de criação da capitania de minas gerais lembrado o território paulista também essa ponta aqui depois quando foi criada a capitania de goiás foi criado também a capitania do mato grosso vezes lembrar daí também do território o são paulo perdeu aí né um a parte significativa então do seu território original tá então aqui nós temos em 1709 é lembre-se que ele não tio achado de cuiabá nem de goiás e depois aqui já em 1789 tá já
no período em que a produção aurífera no território goiano nas minas de goiás e cuiabá já estavam que em declínio né a produção aurífera aí já não representava mais toda a riqueza que havia representado então décadas antes como é que se dá o quadro administrativo da capitania nesse período e vamos lá olha só então é instituída ali né a capitania de goiás se você tem que ter uma figura do governador capitão-general tá gera então responsável pelo poder executivo e apesar desse composto né governador capitão-general antes um governador aqui de goiás perdeu vivendo uma situação de
penúria ti de pobreza dificuldades tremendo a faltava ali recursos rendas ali mesmo para pagar os funcionários né é a pra ter um a sede de sente o dom marcos noronha inclusive quando ele chega para assumir o comando de goiás não existia nenhum prédio nem um local que pudesse servir de sede do governo ou de moradia para o governador daí então ele escreve a coroa pedindo a autorização para erguer uma edificação que servisse tanto de residência oficial do governo como também é é sede e do governo da capitania e assim foi autorizada a construção da capitã
daquela escutar carioca do palácio conde dos arcos que seria então a sede da capitania de goiás tá e assim eu fui por quase dois séculos é o o palácio conde dos arcos hoje o museu né aberto à visitação na cidade de goiás foi então a sede da do governo da capitania de goiás e depois do estado de goiás até a década de 30 do século 20 tá então cabe ao governador capitão-general né administração defesa e as outras funções ali ela ativas ao executivo ele era auxiliado pelo provedor mor responsável pelas finanças né pela arrecadação pela
cobrança dos impostos pelos pagamentos e o ouvidor mor que ela aquele encarregado responsável aí pela justiça tá então era uma estrutura administrativa bastante enxuta né então você tinha a figura do administrador o que cuida das finanças e aquele que cuida da da justiça da das questões legais ali da capitania tudo bem bom o direito senhorial vamos ter clareza que nesse período né tudo pertenceu o que ao rei então toda riqueza o ouro extraído ali ele pertence ao rei então o rei com sedia a 3ª os direitos explorar esse outro mas desde que lhe fossem pagos
ali os devidos impostos tá certo então o a coroa claro ela não tinha condições não tinha interesse dela mesma ir lá explorar essas essas riquezas né mas ela então conseguir a terceiros os direitos favela aí cabe até um parênteses aqui como eu falei para vocês como a bartolomeu bueno ou a qualquer outro minerador onde se encontrava o ouro né dividir as áreas para exploração né e claro ele separava aquelas que ele tinha interesse conde a outra parte dessas datas pertencia a coroa mas vejam só ela não ia mandar ninguém criar nenhuma outra estrutura para fazer
exploração aurífera ela então leiloava essas áreas tá leiloav estas áreas para os mineradores que quisessem então explorá-la né então ela ser dia aí esse direito né a quem tivesse condições clara para qualquer um tá para iniciar a exploração aurífera ele era exigida de um número mínimo de escravos vamos falar de estudar especificamente quando abordamos a mineração em goiás beleza já no próximo no próximo bloco então se está acompanhando legal aí tá deixa o seu gostei se não tá muito legal diga aí que não gostou de diga nos comentários também porque gostou porque não gostou se
tiver legal compartilhe com os amigos tudo bem se não está inscrito no canal inscreva se mas tudo isso se você quiser tá certo então na próxima aula já já voltaremos aqui falando da exploração em território goiano a verdade no próximo bloco né ainda dentro da primeira aula avante avante