Uberização do trabalho, com o professor Rodrigo Carelli, MPT/RJ

à tarde murilo me pediu para fazer a apresentação do doutor rodrigo souto rodrigo lacerda carelli ele vai falar pra nós nessa tarde sobre a organização do trabalho ele é procurador do trabalho do rio de janeiro graduado em direito pela universidade federal de goiás a melhor turma de direito que teve a de perpétua em memória da qual faço parte por isso que eu fui pedir para me pediu é mourinho me pediu o apresentador rodrigo nós somos colegas de turma de faculdade ao lado de goiânia não fala assim mundo se torna realmente pequena depois que a gente

está na mesma área ele é messi ele é mestre em sociologia e direito pela universidade federal fluminense doutor em ciências humanas sociologia pela ufrj professor de direito do trabalho e processo do trabalho na universidade federal do rio de janeiro tem experiência na área de sociologia direito atuando principalmente nos seguintes temas terceirização e precarização direito do trabalho cooperativa de trabalho e flexibilização autor e co autor de livros jurídicos então eu tenho certeza que nós vamos aprender bastante hoje obrigado adriana é interessante assumindo dando voltas e se encontrando eu aqui com o professor da adriana adriana era

número um da turma lá no número de anos a turma e hoje no grupo da turma prepotência minha mas é uma honra estar aqui pra conversar pra gente jogar eu trazer alguns dados algumas discussões que estão ocorrendo somente no mundo do direito né mas na própria sociedade sobre as transformações que vêm sofrendo o trabalho as transformações que estão ocorrendo no mundo da organização da economia então eu vou trazer um pouco ida é do que está ocorrendo e obviamente sobre uma determinada perspectiva já falo com meus alunos de sempre quando eu começo as aulas de um

curso na faculdade eu me apresento e digo a partir de qualquer ponto de vista que eu estou falando eu acho isso muito mais honesto do que um professor que se põe dentro de uma sala de aula e que a tenta passar uma imagem de neutro uma neutralidade que não existe ela praticamente ela não tem como existir porque todos nós estamos posicionados no domingo ea partir daí da nossa visão domingo nós com certeza nós de fazermos essa descrição do mundo então é o que vai ser apresentado aqui eu vou trazer obviamente com base em autores mas

é a partir da visão do rodrigo carelli que é procurador no rio de janeiro agora fazendo 18 anos como procurador no rio de janeiro que fez um mestrado em sociologia direito na universidade federal fluminense falou sobre terceirização intermediação de mão de obra 1 o doutor em sociologia vindo do iesp da uerj do rio de janeiro e falei sobre o ministério público do trabalho e sua legitimidade social então o rodrigo carelli que se formou na universidade federal de goiás atua no início de janeiro de 1995 então é esse rodrigo quando chega em sala de aula eu

já chegou falando olha a minha perspectiva é uma perspectiva social democrata eu já passei já vou falar pra vocês que é esse o meu marco no marco de ideológico de vida eu sou um social democrata e acredito na social democracia então vou trazer aqui a partir dessa perspectiva obviamente trazendo as idéias inclusive de marxistas inclusive e liberais mas a partir do meu ponto de vista que eu vou colocar aqui então o que eu planejei para hoje é a primeira coisa que nós vamos fazer é uma visão geral do trabalho como o trabalho foi organizado através

dos tempos pra quê pra nós podemos chegar na atualidade como que esse trabalho é organizado depois disso eu vou apresentar um pouco como o lindo está organizado hoje e como as tecnologias estão vindo pra bagunçar um pouco essa organização precária que nós temos no mundo depois disso eu vou apresentar um panorama mais amplo do trabalho como trabalhos organiza no mundo para depois para depois a gente poder chegar na questão eu vou trazer o o percorrido um exemplo digamos paradigmático do que está a ocorrer no mundo do trabalho no mundo da organização empresarial e nós terminaremos

nós vamos observar como é o funcionamento do hub e em verdade melhor dizendo é da uva erné da empresa opera e no final nós faremos uma análise das quatro decisões judiciais já existiram em relação ao bb de relação de emprego no mundo pelo menos que eu tenha conhecimento não é uma americana uma inglesa e duas decisões judiciais brasileiras então nós temos quatro decisões que a gente vai discutir a razões de cada uma dessas decisão mais no final quando nós encerramos bom vou fazer o que o modelo da fazenda pelo menos por enquanto que eu não

sei fazer isso nós vamos falar como que é trabalhar no século 21 pensei em falar alguma coisa sobre trabalho é uma discussão filosófica sobre o que é trabalho mas eu vou preferir não porque já temos muita coisa pra mim o que importa para a gente nós todos nós temos uma noção do trabalho precisamos filosofar sobre ela mas uma coisa importante é que não é qualquer trabalho que interessa para o direito regular não é qualquer trabalho o trabalho que interessa para o direito regular é um trabalho conjunto produto ele é apropriado por outra pessoa então aquele

que realiza um trabalho por conta própria cujo produto ele se reverte assim mesmo esse é um trabalho que não é de preocupação da sociedade a preocupação é quando alguém realiza o trabalho por conta alheia vamos pensar como vamos lembrar da antiguidade em verdade até um pouco antes da antiguidade quando as tribos começaram há sempre guiaram entre elas alguém descobriu a pólvora e falou assim olha ao invés de nós comermos esses nossos adversários porque nós não os colocamos para trabalhar pra gente foi uma ideia revolucionária isso revolucionou a tribo até chegar o desenvolvimento econômico porque porque

colocando alguém para trabalhar e se apropriando aquela riqueza realizada por outra pessoa conseguiu perco o desenvolvimento econômico quando nós chegamos isso na antiguidade e isso já passa a ser a técnica de trabalho ou de apropriação do trabalho apropriação do fruto do trabalho mais utilizada isso é importante a gente dizer neste momento a na antiguidade a a escravidão foi a técnica mais utilizada mas não era a única não era a única por toda a história diversas formas de apropriação do trabalho conviveram inclusive atualmente então isso é importante a gente tem em mente era a técnica que

era a mais utilizada e era mais utilizada público que essa é uma pergunta porque era mais apropriada para o sistema de organização da sociedade naquele momento então ela era técnica mais apropriada então havia dentro da sociedade a cultura de que trabalho era uma coisa que né não era possível não era passível de ser realizada por um ser humano com dignidade então aquele que era cidadão não poderia trabalhar a noção de trabalho na antiguidade é uma noção de trabalho bruto trabalho braçal trabalho não intelectualizadas aquilo que hoje nós entendemos como trabalho como por exemplo seu juízo

foi procurador professor na atividade não seria considerado como um trabalho seria é na época política filosofia arte estava fora não era considerado como o trabalho isso era uma atividade humana que era passível de realização por cidadãos por pessoas sujeito de direito àquele que trabalhava que realizava o trabalho de forma dura aquele trabalho que nós conhecemos o trabalho manual ele era feito por escravos que eram objeto e não sujeito nessa época não havia e como não vai haver inclusive mais aqui à frente na idade média consegui entender o conceito de trabalho abstrato conseguir se retirar o

ter pelo menos uma ideia de que o trabalho ele pode ser tido como uma coisa que não é infinita ao ser humano é uma abstração uma ficção como nós vamos ver mais aqui à frente mas não se conseguia imaginar isso então aquele que trabalhava era o próprio objeto era um objeto um objeto na idade média foi modificado ele não mais juridicamente era tratado como um objeto no douce de escravo ele é um sujeito que era um sujeito principalmente de obrigações mas também de direitos isso decorre da relação de paz a lavagem a relação o seu

down porém ainda era algo muito próximo do objeto ainda era muito próximo do objeto é uma coisa só voltando a idéia da antiguidade na atividade como eu disse e havia outras formas de trabalho existe o trabalhador livre que alugava a sua mão de obra lembra aquela diferença entre lo cascio a peres e locais superaram em ambos o conta os contratos que eram realizados por homens livres era um contrato de locação de coisa dentro do direito romano estava dentro do aluguel de coisas então o ser humano que trabalhava na antiguidade era tido como um objeto tanto

quanto o escravo assimilava naquele momento em que ele alugava a um escravo como se fosse uma coisa eles ícone ficava pelo tempo em que ele contratado isso na antiguidade quando chega à idade média porque por dois tipos de questões questões de duas ordens é isso se modifica quais são essas duas ordens porque que a servidão substituiu a escravidão nós temos dois motivos principais primeiro principal é porque ele era mais adequado ao modo de produção da época ele era mais adequado do que a escravidão em todas as discussões isso vai ocorrer no brasil também quando termina

a escravidão no parlamento brasileiro vai ter a mesma discussão é isso ocorreu lá no na idade média em que se discute aqui era muito mais economicamente viável você contratar um servo do que contratar um escravo porque um escravo custava muito mais era muito mais custoso do que um cervo a primeira é a primeira ordem de questões da segunda ordem é que filosoficamente e politicamente era melhor manter servo do que escravo porque porque a conta do poder da igreja católica e era difícil a igreja católica justificar que uma pessoa que era filho de deus era poderia

ser escravo de outro outra pessoa filho de deus né então tem essas duas ordens mas ela se mostrava uma escravidão adocicada por essa noção uma noção de que ali estava um ser humano que não existia na antiguidade mesmo homem livre ele ficou e ficava para contratar então aqui nós temos um avanço um avanço fechar reconhece que é um ser humano mas não podemos perder de vista isso era mais apropriado para a época transpondo um pouco para a escravidão de agora e tem um dado interessante no livro do cravo em comparação com um trabalhador livre vale

a pena imagino que custavam escravo médio quantos anos ele teria que trabalhar num preço de um trabalhador livre para executar a mesma função para se pagar alguém tem um chute e isso ainda tem isso e isso isso e isso é uma vantagem que nós vamos ver que essa vantagem ela aumenta no próximo passo nesse passo ele ainda tem que dar um pedaço de terra para pessoa ficar certo quantos anos o preço para você colocar o capital comprar um escravo isso te dá um investimento sem contar isso quantos e quantos anos vocês acham 18 anos são

18 anos junto preço de trabalho é o investimento tem como meta tirar disse ainda sem contar a questão da moradia da alimentação roupa e o risco de morrer então é só que só que ele tinha uma vantagem escravo tem uma vantagem a gente é gongado da cria então se você pega então quem é essa ou outra questão da cria mas é obviamente um escravo não iria começar com 18 anos ou 16 anos caminha começou a quinta opção de verdade isso mesmo isso dá 200 mil a gente pegar um recente pegar o salário salário de 800

reais né 900 agora então vamos fazer o cálculo a gente ver quanto tempo é mas o fato é isso a mesma conta essa conta que eu falei aqui foi feita e discutida no parlamento brasileiro quando da abolição da escravatura era economicamente melhor gert convencer as pessoas que era melhor contratar um trabalhador livre economicamente do que contratar e do que ter que ter um escravo do que ter um escravo é o avanço técnico avanço técnico a a servidão não só um avanço digamos humano que realmente foi um avanço humano e foi muito mais um avanço técnico

da organização produtiva do que um avanço humano nasce aqui a relação de dependência de forma livre elas envolvia a lavagem com o senhor feudal então há uma pequena ideia é essa a rede de independência que vai originar mais à frente a possibilidade de nós chegarmos ao trabalho subordinado então isso é importante até aqui o trabalho era como atividades humanas mais humildes com utilização de força àquele que tinha alguma técnica ao art chamado de obra de uma obra isso vai vai vir pra cá milhares de anos vamos chegar em hannah arendt faz a divisão entre trabalho

obra como uma algo que traz para você ver como que por séculos se mantém uma mesma então aqui não tem quando vai nu na meia idade média já começamos o crescimento dos burros de crescimento da cidade e nós vamos ter corporações de artes e ofícios à corporação de artifício ela reúne arte mecânica liberal e belas artes num correspondente aquilo que não era considerado trabalho mas na antiguidade então as corporações de ofício dentro da cidade elas vão organizar não trabalho manual mas um trabalho intelectual um trabalho que demandava uma arte um conhecimento e é interessante que

ainda vemos reptícios hoje das corporações de ofício na por exemplo os advogados advogado não recebe salário hoje a gente sabe que é organizado de forma de empresa nem tem problema recebem honorários os advogados então médico também não é um salário não moraria e juízes e procuradores nós também nos diferenciamos porque nós recebemos subsídios são subsidiados não pega bem um juiz ou procurador receber salário ser assalariado falar de um vem dos saldos romano então é realmente podemos pensar nisso mas é um resquício ainda das corporações de ofício de uma diferenciação entre o trabalho intelectual e o

trabalho manual quando a gente vai pra idade moderna surgiu o capitalismo revolução industrial divisão de trabalho a 2001 max e emme do km vão trazer a importância que tem para a idade moderna agora a idade chegando na contemporaneidade o capitalismo a revoluçom industrial ea divisão do trabalho aqui aqui pela primeira vez todo tipo de trabalho humano é reunido posou em uma mesma categoria abstrata trabalho tão somente com o capitalismo com a divisão social do trabalho nós vamos conseguir então reunir as atividades intelectuais das atividades manuais sendo reconhecidos como trabalho mas é interessante isso porque porque

se a gente for pegar nossa constituição no artigo 7º nós vamos ter lá um dispositivo não me lembro o inciso que é que fala sobre a proibição da distinção entre o trabalho técnico o manual e intelectual e entre os profissionais respectivos porque tem isso na nossa constituição por que será que tem por conta desse preconceito que a gente existe ainda tenta tirar um pouco do preconceito sobre o trabalho manual que ainda existe ainda perdura nos nossos dias se a gente for pego pensar na terceirização quando a gente fala da atividade meio à atividade fim não

é que é um pouco ainda resquício disso a gente for pensar a divisão entre o trabalho intelectual do trabalho manual porque na súmula 331 inclusive está inscrito vem dito é permitido a terceirização na atividade meio e na atividade de limpeza e conservação não bastaria atividade-meio tour que tem feito limpeza e conservação talvez seja é uma herança lados da antiguidade que nós ainda carregava da escravidão da antiguidade essa divisão é bom mas é interessante que a gente aqui nós trazemos essa condição do capitalismo essa precondição do capitalismo investir que é a criação do trabalho abstrato a

ficção criada de que há algo que se chama trabalho e esse algo que se chama trabalho ao chama força de trabalho ele é desprendido da pessoa humana e essa coisa que chama trabalho é desprendido da pessoa humana ela pode virar uma mercadoria ela pode ser uma verdade a mercadoria partir do momento em que ela virou a meca do dia ela pode ser posta no comércio ela pode ser realizada às trocas então o trabalho como ficção ea gente está usando aqui o cal polanyi na grande transformação e dizendo que o trabalho é a mesma coisa que

a terra ea moeda são três coisas que não existem elas são ficções mas elas são criadas e jurídico ficada justamente porque elas são condições para o capitalismo e elas não existem então calculamos por isso que ele falou o trabalho tem que ser regulado o dinheiro tem que ser regulado ea terra a propriedade tem que ser regulado porque são três coisas que não existem mas que elas são condições para a existência do capitalismo então ela tem que ser sempre juriti ficado quando há o desgaste de garrão do direito acontece o que aconteceu em 2008 não dito

o dinheiro passou a não ser regulado deu a crise de 2008 sei quem explica isso aí na década de 40 e 50 nas 450 cocal bolani então o trabalho não é um produto mas sim uma condição para a atividade econômica é uma ficção necessária ao capitalismo porque ela se torna um bem é quantificável e cambiável ou seja pode ser feito uma troca troca pelo que por aquilo que a gente cumpriu nem pode receber que é o salário então o salário é a troca a contraprestação por essa mercadoria todos nós sabemos é o inter vai nos

lembrar lá em 1919 desde 1909 o primeiro princípio dela o que diz o primeiro princípio ao enterro o trabalho não é uma mercadoria olha que coisa interessante eu tô falando aqui pra vocês que o trabalho não é uma mercadoria e vem o a oi tem 1909 diz que o trabalho é a marca do dia quem tá doido o rodrigo ela nenhum dos dois porque quando a oi tv diz que o trabalho não é mercadoria ela está dizendo que não pode ser tratado juridicamente com a mercadoria ela está relembrando que o trabalho com mercadoria uma ficção

ela não existe porque eu quando eu vim aqui pra salvador para dessa aula pra vocês eu não fiquei lá no rio de sawai importante do trabalho vai lá na bahia e eu fico aqui no rio eu tive que vem junto eu estou aqui junto então ao haiti diz que o trabalho é mercadoria porque ela não pode ser tratada juridicamente como mercadoria qualquer porque se não vai dar problema porque senão não há isso aí palavras do haiti não há condições da garantia da dignidade do da pessoa humana sem um direito diferentes em um direito próprio e

não direito comum por que então quando terminando aqui na idade média com a lei chapelle e nós temos a extinção das corporações de ofício e com isso a abertura para contratualização total das relações do trabalho tanto os manuais quanto os intelectuais que vai ocorrer com o código de napoleão em 1804 ainda sobre a rd do direito com um bom surge essa figura que é do trabalho livre então passamos de escravos para trabalhadores só relembrando então qual que era grande necessidade lembra que eu falei quando eu falei que mudou de escravos para cervo foi porque porque

era uma técnica mais apropriada por morte produção quando se muda de serra e de corporações de ofício para o trabalho subordinado ou trabalho livre de início ainda não se dá o nome de trabalho subordinado porque que houve essa mudança porque era mais adequado ao modo de produção daquela época precisava de um exército industrial você precisava com a surgimento das máquinas ea possibilidade de realização de uma produção em massa você precisava de muitas pessoas para realizar aquele trabalho então você precisava desse exército então você tinha que ter uma subordinação do tipo militar ou assemelhada o tipo

militar então com a subordinação existe aquele trabalhadores que iam para a fábrica uma alienação no trabalho ou seja cada trabalhador não sabia o todo do surdo do produto que ele estava fazendo ele só sabe aquela parte mecânica em que ele realizava e que isso é essencial para a atividade produtiva o trabalho subordinado é uma forma como ela foi apresentado o trabalho livre porque não poderia existir um trabalho livre em que a pessoa ia lá e realmente livre vou falar não vou trabalhar hoje e amanhã eu não vou trabalhar depois também não vou trabalhar ou chegou

à metade do seu turno de trabalho começaram embora não era possível num uma idéia de industrialização em massa não era possível então por isso que foi criada a figura do trabalho subordinado e com ela nasce o direito do trabalho o século 19 que o trabalho se demonstrou pelo próprio século pela passagem do século 19 que era simplesmente insustentável a existência de um trabalho plenamente livre livre lá na companhia na na idéia de março a pessoa é livre pra trabalhar ou é livre para vender sua força de trabalho ou ela é livre para morrer de fome

era as duas liberdades então é isso não deu certo a gente dizer com todas as letras o liberalismo tomando conta do trabalho não deu certo isso foi a primeira norma de direito do trabalho ela é do ano de 1800 e dois sabem a história da primeira lei de jeito trabalho onde ela surgiu na inglaterra ano de 1802 chamadas lei de pio lema dessa lei rouanet porque ela se chama lei de filme porque ela que é o primeiro ministro inglês da época se chamava robert viu quem era o robert eo robert peel era um industrial que

político que virou o primeiro ministro e na época e os industriais estão sofrendo muito com a escassez de mão de obra decorrente das mortes dentro dos da indústria ele pensou robert peel bactéria mas eu vou a gente tem que fazer alguma coisa eu como industrial eu não posso eu não posso não tenho condições de melhorar as minhas condições dentro da minha indústria porque se o outro continuar do jeito que está o que vai acontecer comigo e isso vai perder a concorrência vai perder a concorrência porque o preço do produto do concorrente vai está maior é

menor do que o meu que eu estou cuidando aqui das condições de trabalho lembra rocha mas eu sou o primeiro ministro como ele era primeiro ministro veio essa ideia de do direito a primeira idéia o direito do trabalho como regulador de concorrência então o direito do trabalho ele surge como regulador de concorrência para a manutenção do exército de mão de obra manutenção da saúde e da vida dos trabalhadores dentro da fábrica e é algo que nós vamos tendo à frente o direito do trabalho ainda mantém essa função então quando nós o trabalho livro trabalho regulado

pelo direito comum ele se mostrou um desastre completo desastre para o capitalismo se imagina qual que ela a expectativa de vida na frança do século 19 quem dá - ainda - não há expectativa de vida na frança era 37 anos 37 anos 70 e 80 quem não vive eram as pessoas mais pobres que morriam com 10 11 12 anos 14 18 então é essa a expectativa de vida é a média da população se mostrou só que teve outro problema não somente se mostrou um desastre para o próprio capitalismo como houve o início de uma ameaça

que eram os ideais dos movimentos sociais e intelectuais do século 19 do tipo manifesto comunista trabalhadores do mundo uni-vos então essa ameaça dos trabalhadores do mundo uni-vos que passa depois por toda o vários pensadores sociais e vários movimentos dos trabalhadores não admitindo aquelas condições desumanas a que eram submetidos surge então a criação do o próprio direito do trabalho como nós o conhecemos em 1917 está fazendo agora 100 anos 100 anos é o ministro celso de mello lembrou isso outro dia no uma sessão do supremo contava julgar a responsabilidade subsidiária ele falou olha estamos a 100

anos da primeira constituição social quer a constituição do méxico e nós estamos aqui desprotegendo uma coisa que pensou há 100 anos atrás tivemos by marriott 909 909 a oi td dando um passo a mais dizendo que não basta uma proteção social em cada país se ela não for universal se ela não for global cada país não vai conseguir manter um trabalho digno por conta da concorrência entre os países estão saindo de uma guerra de um todos contra todos de uma guerra mundial foi a primeira que ninguém sabe porque começou cada um diz uma coisa mas

alguns têm uma noção de que realmente era uma luta de todos contra todos e numa hora que deu um tiro numa pessoa errada que era o franz ferdinand e ninguém gostava de saber dessa história parte da história era ele era sobrinho do arquiduque austríaco né e só aquilo que não gostava dele inclusive ele era a pessoa não querida na família mas deu a guerra por conta daquilo todos a desculpa pra ganhar mas chegou a guerra aí chegou e vamos ter que consertar isso de algum modo não dá pra ter uma concorrência de todos contra todos

os estados quanto os estados por isso que a oi td lá não haverá paz mundial enquanto as condições mínimas dignas em cada país não seja atingido em todos os países do mundo mas é muito interessante se alguém quiser dar uma olhada na primeira conversa o número um da aet a convenção número um da oi tse sobre a duração do trabalho descanso do trabalho nos parágrafos nos últimos parágrafos há uma exceção ali excepcional se dois países no final a não aplicação da convenção número 1 sabe quais países são china e índia estão lá no final e

nós vamos falar sobre china e índia um pouco mais à frente aqui no nosso trabalho mas então por conta de suas um direito do trabalho direito do trabalho que se pretende um mundial e não podemos esquecer que a oit é a única instituição criada pela tam tratado de versalhes 909 que ainda existe todas as outras já se extinguiram continua nessa luta pela universalização o trabalho é digno então o trabalho ele surge esse trabalho regulado pelo direito de trabalho eles surge como e aí autores atualmente dizem que o o os direitos sociais conquistados pelo pelo mundo

capitalista trabalhadores do mundo capitalista foram a verdadeira vitória de karl marx as idéias de karl marx elas vingaram não nos países socialistas mas nos países capitalistas ali existiu realmente o ganho para os trabalhadores mesmo que seja parcial e temporária digamos assim tão no século 20 todo o país que tenham a proteção social dizem que foram se os anéis ficam os dedos aquele que não teve proteção social se tornou um país socialista então isso é algo que é bastante é interessante então século 20 é um século que é um século de produção industrial um século precisava

desse exército industrial um século que tinha ameaça do comunismo pairando sobre todas as cabeça e houve ganhos fantásticos ganhos reais para os trabalhadores do mundo civilizado do mundo dito desenvolvido inclusive até 1978 é que marcam com a primeira grande crise do petróleo então a crise acumulação do capital ali no final da década de 70 nós tivemos um avanço cada vez maior dos trabalhadores do ganho dos trabalhadores bom mas o que nos importa aqui é essa liberdade as técnicas de exploração do trabalho nós vamos perceber que cada fase representa uma aparência de liberdade concedida quando nós

mudamos de escravos para serra essa pessoa não era ligada mais a aaa um senhor rondon e era ligado à terra então nós temos uma certa liberdade concedida que é uma liberdade aparente a pessoa nasce e morria na condição de servo dentro daquela gleba e seus filhos iriam nascer e morrer dentro daquela aquele local fazendo a mesma coisa na mesma situação quando se muda de ferro para trabalhador livre nós temos mais uma liberdade concedida mas é uma liberdade como é mesmo o doutor roberto como ele falou ela é uma liberdade que é uma liberdade também absoluta

se a pessoa é livre para trabalhar ou não é livre ou morrer de fome ou não e ela é livre pra até a casa onde ela consegue te para ter comida que ela conseguir comprar e vestiu que ela tiver que existe enquanto que na escravidão na servidão me enchia isso não existia as obrigações de vassalagem do senhor feudal quem deixava isso acontecer mas o trabalhador livre não tu tudo se largou então é nós temos uma aparência de liberdade a liberdade liberdade você não tem condições então isso vai à frente então nós temos um duplo movimento

de criação do trabalho que é a chamada do direito do trabalho então o direito do trabalho será sempre foi o resultado da disputa de forças entre aquele obrigado a conceder aquelas garantias então ele é do interesse aí é interessante dizer ele é do interesse dos próprios trabalhadores mas ele também é interesse a manutenção do dia do trabalho a pelo poder econômico por que isso primeiro como já falei que a questão da regulação da concorrência ea regulação da concorrência dos seus três níveis de regulação então quando eu tenho direito do trabalho eu estou regulando a concorrência

entre os estados com nível eu estou regulando a concorrência entre todas as empresas que funcionam dentro de uma comunidade regulada pela lei e o terceiro nível de concorrência eu estou regulando a concorrência entre de trabalhadores essa última concorrência é muito esquecida por nós o direito do trabalho existe o direito do trabalho porque porque a concorrência pelo trabalho ela não é somente o efeito por estados não é feita somente pelas empresas que querem cada vez mais trabalhar com menos custos mas também os trabalhadores querem trabalho que o outro tem se você não colocar um patamar de

concorrência nesses três níveis não vai dar certo não vai dar certo entre os 3 nos três níveis de regulação que aí é o que interessa para os trabalhadores que a criação de condições mínimas de dignidade no trabalho então a possibilidade ou a em verdade a impossibilidade da do comunismo no século 20 nos países avançados ela existiu porque porque ninguém queria o comunismo do século 20 nos países avançados capitalismo por conta disso aqui ninguém queria nem os empregadores nem os trabalhadores queriam era alternativa aquilo porque aquilo estava a funcionar e vinha funcionando então uma questão importante

a ambigüidade sempre estará presente do direito do trabalho ambivalência então quando se fala que o direito do trabalho é do interesse dos trabalhadores não é do interesse ele é esta toda a sociedade para manutenção de determinar o funcionamento da economia de uma organização social subordinação então nós falamos aqui de trabalho subordinado trabalho livre que se subordina que ele se torna subordinados porque a técnica de organização da produção assim o exigia então o critério de subordinação é um critério que não é arbitrário tal quando está na clt que não tem futebol de nação na clt está

inscrito dependência e mata a doutrina ele vem de onde nós temos um artigo 2º dizendo que é sob as ordens sob a direção de alguém e no artigo 3º bem falando sobre a dependência de onde retirar da subordinação então é um critério arbitrário da doutrina não é retirado os próprios da própria o modo como a produção se o organismo não é um critério arbitrário ele é como a produção se organiza o ioiô viu lá olha quem que é o trabalhador quem que é o merecedor da proteção é aquele que realiza o trabalho por conta da

lei então aí vem a subordinação então eu critério não é essencial eo essencial nos no sentido de não é da essência da proteção ou dentro do direito do trabalho a subordinação tanto isso é verdade que a própria constituição ela é coloca a proteção do direito do trabalho para quem não tem como por exemplo os trabalhadores avulsos então ela dá proteção do direito do trabalho então é um critério não essencial ou seja não é de centro do direito do trabalho mas ele é instrumental e temporal ele é um instrumento que se usa para verificar a quem

que merece a proteção do direito do trabalho é um critério oriundo da organização da empresa da atividade empresarial e é um critério observado na relação entre trabalhadores meios de produção empresários e importante é um critério próprio de uma época de uma forma de organização da produção então de um com panorama de como foi criado como que foi organizado as técnicas do trabalho vamos chegar no hoje agora chegamos em como está o mundo hoje tem o autor aqui não sei se vocês conhecem esse é autor e chamei o val árabe é um mês ela ele escreve

para o público em geral e não é ele é um cientista ele é e israelense é ele de forma de uma maneira muito simples mas ao mesmo tempo bem interessantes de como o mundo está organizado hoje ele diz o seguinte que nós estamos na melhor época da história para os seres humanos que as piores ameaças aos seres humanos não foram completamente derrotada elas estão sob controle e que são a praga a fome ea guerra então se morria de gente como eu falei que 37 anos de idade ea expectativa de vida na frança do século 19

a expectativa de vida na frança hoje 81 anos a expectativa da frança então saltou em cento e poucos anos saltou de 37 para 81 oitenta e poucos sim há a questão da fome desde que a gente pode discutir esse ponto também é interessante à fome à fome ela parecia que o crescimento populacional não daria conta de alimentar a população mundial por conta da tecnologia e isso foi possível ea guerra à guerra os números é muito interessante quanto de pessoas que morriam de violenta e o quanto que passou a violência no século 21 é o século

21 nós controlamos ainda existe fome as pessoas morrem doentes as pessoas ainda morrem as pessoas ainda guerreiro mas tudo em uma proporção muito menor do que existia nos séculos anteriores então ele diz que a tecnologia cué controle só que tem um problema ele diz o seguinte que no nosso ponto pelo controle o ser humano como alguém está afiado que busca sempre mais algo em torno de um ano ele controla a guerra qual é o próximo passo qual seria então pensando muito devia ser o que penso que deveria pensar essa é um pouco da crítica que

ele faz o homem que é segundo ele mortal imortal então o próximo passo é a busca da imortalidade é eu não sei se vocês vêem uma série que se chama black apresenta como tecnologia do futuro já está em andamento já está em andamento e um dos um dos episódios e no peru as pessoas elas as pessoas atingem mortalidade ele chegou e falou assim a imortalidade não se sabe quando será em 2050 ou será em 2100 mas ela será atingida pelo ser humano então a idéia toda é você analisar inclusive podemos viver em várias vidas ao

mesmo tempo ao mesmo tempo está em em 4 5 10 20 computadores ea compressão do tempo espaço e fazer dimensões ao mesmo tempo é coisa de maluco já temos tecnologia quadro só que diz o seguinte que isso vai ser para poucos talvez não para o procurador isso vai ser possível e parceiro sabe aquela coisa que a gente faz com cordão umbilical das crianças que guardar aquilo lá nós teremos mais ou menos a ideia é justamente isso guardar as nossas mentes e tem alguns milionários que já estão morrendo que estão guardar diz não sei se sabem

disso para possibilitar uma ressurreição em algum tempo então só que acontece vai surgir uma nova espécie que será o modelo vai se manter o homo sapiens mas vai ter o modelo e os homo sapiens eles vão perder espaço perder a funcionalidade dentro da nossa sociedade o seguinte que qual que é a diferença do homem do resto dos animais é que o homem um contador de histórias ele tem uma habilidade dá significado aquilo que não tem ele diz o seguinte a maior parte das coisas que acontecem na nossa vida ela são aleatórios são frutos do do

aleatório não tem uma lógica quem dá uma lógica da ua a aposta chega e bate na rocha tivesse um segundo mais debatido foi porque ao graças a deus alguém chegou e conversou comigo e eu não bati na porta e isso é um homem contador de histórias isso é um homem que dá significado as coisas que não têm significado isso é a origem das religiões a religião é para dar um sentido na vida o ser humano ele busca um sentido à nossa vida ao homem pai de animais não fazem a inteligência também fazem coisas que eles

não fazem planejamento é contar histórias e pensar no que vai fazer depois tudo que eles fazem é pela inteligência pelo instinto não um planejamento e às religiões ela surge a partir daí ea religião atual é um humanismo na região a religião que domina o mundo hoje é o humanismo é um significado das coisas em cada um e não internamente se antes eu precisava chegar num padre ou por um pastor para ele dizer a partir da bíblia o que era bom que é ruim hoje no humanismo que vigora é o que é bom para cada um

pergunta então nós temos a humanismo na política o eleitor a quem tem razão venceu tenha razão foi o melhor que foi que ele vai ser o político na economia o cliente tem sempre razão na estética a beleza e os olhos do espectador então não é algo que que é dado eternamente é cada um vai achar bonito daquilo que que entende na ética não é alguém que vai dizer para você o que é eticamente bom é ser bom pra você faça essa ética humanista ea educação é pense por si mesmo ninguém vai ensinar uma doutrina ou

doutrina alguém essa é a ética humanista o que ele fala que o grande problema é que a tecnologia ela não respeita os princípios humanistas ela não respeita porque a tecnologia ela é ela é independente ela se torna independente da historinha que nós estamos contando pra nossa vida ele disse que tudo isto que são os princípios humanistas humanista em cada área ele não existem na vida real é uma história que nós estamos contando e queremos acreditar que é assim só que a tecnologia ela bhatt ela é do mundo real então ela pode se deslocar do próprio

os princípios humanistas então os humanos com a ideia dele perderam sua utilidade individualmente com exceção de alguns indivíduos únicos que se tornaram o modelo mas esses seres humanos não perderam sua importância é coletivamente o grande problema hoje é a inteligência artificial tecnologia o que acontece com a inteligência artificial a inteligência artificial ela não respeita os princípios do humanismo ela não é formada na história humanista ela não é não cola para ela a história humanista então a inteligência artificial começa a sair desse rumo e aí o nosso grande risco a inteligência artificial ela chega num ponto

ela hoje ela chegou num ponto em que ela vai avançando o grande o maior avanço dela agora ela começa a aprender por si só ser humano tinha que ensinar hoje ela está começando a aprender por si só o que tem acontecido o último avanço último avanço da tecnologia num campeonato com profissionais de pôquer o computador ganhou lembra que no final do século 21 o mundo perdeu por uma vantagem que era muito cálculo pegar um jogo mais avançado que é um jogo que chama go que é um jogo coreano e agora há menos de dois anos

o computador venceu o ser humano quando chega agora há alguns meses dois meses atrás ganhou no poker porque o poker é o que pode imaginar de mais humano porque tem o problema não é o computador ganhou ganhou o campeonato ficou dias analisando os jogadores e ganhou qual é o problema disso é que o problema da inteligência oficial é quando ela diga e por que ela ela vai sair porque ela não tem historinha ela chega vai falar o que é melhor eu vou tirar o ser humano que o senhor manda trabalhando essa idéia que ele tem

está errada e ela tira coisas muito interessantes e o senhor falou ética esse é o grande problema teve dois experimentos recentes um experimento é a do ano passado que é e eu vou dar uma má notícia os senhores aqui pode servir para mim também estão preparando as máquinas para dar sentença é maravilha [Música] mas você é livre você é livre para trabalhar o morrer de fome lembremos disso porque a máquina pode substituir isso é muito mais barata o que aconteceu com este experimento ou a sentença começou a ser dada em 80% das sentenças estava razoavelmente

igual à que qualquer juiz daria em média um padrão por aí que aconteceu porém determinado momento no desenvolvimento principalmente na área criminal as pessoas a máquina começou o algoritmo é a primeira vez que eu falo uma palavra que é importante que a gente vai ver começou a condenar pessoas negras por crimes pequenos com altas penas e começou a livrar brancos de crimes graves o computador outro caso muito semelhante isso aconteceu é também o ano passado pegaram um algoritmo e e e transformaram esse algoritmo em uma adolescente americana de 17 anos de idade ela ficou uma

semana analisando o comportamento no twitter da meninas da idade dela da faixa etária dela do meio cultural que pretensamente ela seria lançar o ela é uma menina americana 17 anos no twitter tiveram que desligar em 24 horas o computador é falou dos maiores absurdos para todo mundo bateu boca com todo mundo falou comentários passistas racistas e teve que ser desligado em 24 horas correntes 17 anos de idade o garoto americano com um bom nível cultural e tudo ela só fez isso analisando o comportamento de quem das quais a supostamente ela mas porque ela transformou numa

região e porque deu problema então mas por que ela pensava só estava copiando o 1 eu concordo com vocês duas mas impede que isso seja assim toda hora porque o grande problema não foi ser eventual o problema foi que ela peso das 24 horas mais absurdo todo mundo que é o nosso franco isso é isso o que pra gente a consciência vamos falar eva o bairro cabo jailson nacional então só que a tecnologia um algoritmo que suporta também seria alguém igual a gente criado por aquilo ele como não tem esse freio é desesperador notícia de

dois dias atrás é isso que nós nos censuramos nós selecionamos para que para que nós vivemos melhor que nós possamos conviver entre seres humanos aí o que acontece o notícia de dois dias atrás o google a google que tenho um projeto que chama de mãe de ouvir falar nisso é o projeto mais avançado de inteligência artificial que existe no mundo é da google e ela está quase conseguindo está tentando mas está sofrendo muita resistência pela comunidade médica médica americana que eles querem porque querem dizer que recebem gratuitamente a máquina dele para armazenar todos os dados

médicos e de dna dos americanos qual é a idéia a idéia é que em pouco tempo os médicos vão ser dispensados porque com base no dna um simples exame pelo algoritmo vai detectar e dizer o que é melhor para aquela pessoa do que o próprio médico computador hoje em dia hoje em dia hoje ó para determinados tipos de câncer o computador acesso em 90% o tipo do câncer e ea o médico 50% o só se fosse assim mas eu acho o seguinte que que o grande problema é quando que esse é o problema quando os

algoritmos vencerem a guerra estou aprendendo a eu não sei se vocês sabem disso mas a empresa americana em que o algoritmo tem voto no conselho de administração da empresa que está aumentando o número de algoritmos com votos dentro do conselho de administração do algoritmo o algoritmo ele é criado por alguém da área de computação juntamente com a área da administração só que o grande problema é quando o cara começa a botar alguém que é um jurista juntos vão botar outra pessoa ele vai acumular o conhecimento de tudo ele fica pesquisando na internet o tempo inteiro

então por que eles estão nos bancos de empresas porque porque ele tem a capacidade de processar milhões de dados e informações que nenhum humano tem condições fazer então ele pega no online na hora atual ele pega inflação que está ocorrendo em todos os mercados do mundo e se quiser saber do mercado de aço em cingapura agora e comparar com três anos ele vai fazer em microssegundos só que só que o problema é quando isso da pedra do homem e da pega do controle que aconteceu em 2008 2008 na grande quebra de 2008 o que aconteceu

pela queda do sistema pelos algoritmos eu não sei se vocês sabem disso oscilou porque quando o negócio começou a quebrar quando quebrou em um demorou segundos para todos os outros algoritmo sabendo que estava tendo a quebra em 2008 na quebra financeira de 2008 o mercado ele caiu que demoraria normalmente 30 anos atrás para acontecer em duas semanas aconteceram em questão de minutos por conta dos algoritmos que fazer isso e colocar o algoritmo porquê porque a concorrência está colocando algoritmo foi uma humano chegou lá em vigor e os mercados foram suspensos durante alguns dias quando começou

a quebra mas aí já tinha milhões de empregos a e do próprio as cucuias porque o algoritmo não quis saber que eu estou dando foi naquele dia o grande problema foi o que aconteceu há alguns anos em que foi acumulado da bolha e nenhum algoritmo diz que estava na folha como hoje nenhum algoritmo 70 nós estamos numa boa e terrível nós estamos na ponte quando a economia financeira está muito afastada da economia real é bolha e ninguém está avisando por porque lembro lembremos o computador aprendeu a jogar ele aprendeu o poker então ele vai jogar

também no mercado financeiro na bolsa de valores ele aprendeu então o conceito principal para evitar testou pia e ele chega ele tira de um outro americano que o especialista em em algoritmos que ele explique a origem de uma maneira muito simples mas muito correto o algoritmo nada mais é do que como se fosse uma receita de bolo como que há como se faz um bolo aí vem a receita dizendo você junta padinha você coloca água você vai bater você vai colocar no forno e você vai retirar do fone vai sair ali um bolo esse passo

a passo é o algoritmo o algoritmo ele é uma ideia é um método de como se fazer ao como algo será realizado e dentro desse algoritmo e é interessante essa idéia da receita é porque essa receita ela pode ser de um bolo de banana ela pode ser um bolo de qualquer de laranja bolo de limão ou de qualquer coisa pode ser um bolo de aipim ou bolo tem uma consistência mais dura uma consistência mais mole um bolo maior bolo menor tudo isso pode ser ajustado a idéia do algoritmo é que é justamente um método de

fazer um cálculo sem deixá lo fechado um algoritmo ele dar um passo a passo e vai realizando e auxiliando na tomada sendo cálculos e auxiliando ou propriamente realizando decisões então a idéia do algoritmo é uma ideia que ela hoje em dia se nós formos perceber ela é uma idéia que perpassa toda a nossa vida como falou o colega aline campos o nome o ricardo falou e cadu falou da questão do banco o banco hoje as decisões do banco tomados pelo algoritmo mas não é só isso não teve um caso mil foi muito interessante que eu

estava fui d'água pela escola judicial do deter no espírito santo quando eu fui voltar a minha passagem sumido minha parte é completamente desaparecido ele não comprei aqui vocês mandaram um e-mail pra mim dizendo pra eu vir aqui fazer o check in é que estou há um ano e meio aqui não podemos fazer nada tem um número para que eu possa ligar tem um número em são paulo da tam gay pra moça da tam comecei a conversar com a moça da tam ela olhou ela olhou lá falou pra mim funciona realmente estou vendo que só tem

razão eu não posso fazer nada por mim é como que não pode fazer nada senão não posso porque o sistema não me deixa fazer nada o sistema está dizendo sistema bloqueou só passagem está entendendo que eu vou ter que entrar com uma ação em face da tam e eu vou ganhar uma indenização de dano moral porque tá acontecendo isso eu não quero isso quero viajar e não quer uma indenização quero viajar só isso não posso fazer nada pode entrar com ação entre a equação receber cinco mil reais não viajei eu não viajei porque quem não

me deixou viajar o algoritmo no algoritmo não deixou de viajar porque o algoritmo é desse jeito algoritmo é burro temos aqui temos uma controversa que já surgiu duas correntes jurídicas e disse que uma pessoa fala porque o ritmo é burro e outro vai falar porque não é bom quem quer falar aqui porque é burro ou fala porque não é burro eu temo concordar aqui sabe porque no cálculo feito pela média fica muito mais barato fazer isso que manter alguém com de poder decisório la nación falando de trabalho também trabalhador translação falando de trabalho enquanto não

estamos falando de um mundo de organização tem nada a ver eu era um mito um mero passageiro tentativa de passageiros esses problemas e soluções também vamos passar um pouco do trabalho que vai muito mais além do que a gente pode imaginar a questão do algodão à época século 21 se organizou com base naquele que seria realizada dentro de uma determinada planta e que nessa planta existiria uma linha de produção uma linha corrente de produção e nessa linha de produção cada trabalhador parado realizariam uma determinada etapa da produção daquela mercadoria que fosse realizada então isso é

um modo por dia florista em contrapartida foi dado um bom salário era uma garantia de um bom salário uma cultura industrial foi nesse foi necessária de ser colocado na cabeça dos trabalhadores como eu disse para vocês não não seria possível com a existência de uma organização industrial com o trabalhador chegando falar vou trabalhar hoje mas não vou trabalhar amanhã vou trabalhar só meio período hoje não vou trabalhar meio período da manhã na época do fordismo isso não era possível nessa época o direito do trabalho vem e ia próprio disso da própria organização a permissão de

que este trabalho funcionar nos estados unidos com os sindicatos o negociado sobre o legislado na nos países continentais europeus dos quais na sua filhote o sendo legislados com uma negociação supletiva então organiza seu direito do trabalho tanto nos estados unidos da américa do norte quanto na europa por conta da própria é organização empresarial ela necessitava daquilo que ela permitiu aquilo para uma reprodução da vida industrial é isso vem se modificar nem a se modificar é pelo menos como ideia tipo no final dos anos 70 com experiências na itália e posteriormente no próprio japão onde isso

essas idéias elas aparecem com mais nitidez em que se modifica essa forma de realizar o trabalho ao invés de você realizar o trabalho dentro de uma planta só e fazendo todas as etapas da produção você então vai contratar outras empresas e aí aparece um conceito que junto com o algoritmo é importantíssimo que o conceito de rede com as empresas vão funcionar em rede para realização de uma determinada determinado tipo de atividade econômica então essa reestruturação da produção chamada de toyotismo porque é o ideal lá a fábrica ideal do sistema indústria toyota cuja forma de organizar

a produção bem no futuro a simplesmente destruir a empresa indústria automobilística cordista aqui surge a terceirização moderna suja terceirização ea chama moderna porque a terceirização ela sempre existiu mas uma terceirização como prática usual e permanente dentro da atividade produtiva é recuperar daqui sem falar do século 19 nós vamos ver que nada mais é do que um tipo de terceirização mas aqui nós temos como uma forma em que a empresa então garante a atividade fim e vai entregar à atividade-meio para outras empresas realizarem aquela é parte da produção na então nós percebemos que tudo isso dê

quadro que dá forma de organização da própria empresa então é como que se chamava indústria automobilística na época de ford é como você chamava era uma fábrica de automóveis no tom emotivo quando a gente chama montadora então o próprio nome da indústria modifica porque ela se organiza de uma outra forma daí é é a própria idéia de por que que a atividade meio pode terceirizar e atividade fim não pode terceirizar de complexo sim ela tem que se adequar à pode não pode ser mais for disso nós vamos ver um outro lado viu mudanças dessa moeda

é então ela modifica ela modifica e ela pode modificar por conta de um fenômeno só que a gente já sabe o que é um deles eu falei que cria se a idéia de vide estão no complexo ford as empresas estão em rede junto com a ford mas não basta estar em rede que precisa da ford para sair um carro ela precisa utilizar o algoritmo dela gente ela precisa usar o algoritmo ela precisa dizer para a fábrica tal que ela precisa de uma peça com determinadas especificações ou acha que ela chega para empresas escolas e abidal

um uma coisa qualquer banco eu quero um banco não ela da especificação do banco como que vai ser realizado então é a utilização reestruturação produtiva utiliza se da própria noção de algoritmo ela dá um algoritmo para a empresa fazer ea empresa faz conforme o algoritmo que ela determina e entrega o produto direto pra ela conforme o algoritmo que ela sei isso se modifica e na verdade potencializa porque quando a gente fala em revolução é às vezes a gente pensa que foi algo que aconteceu do dia para a noite as revoluções são um processo então ela

tem um processo de aprofundamento de uma revolução anterior então a revolução toyotista reestruturação artista ela ganha uma dimensão gigantesca com a revolução digital com a revolução digital esses dois elementos um elemento da rede e o elemento do o ritmo eles se potencializam a quase o máximo porque você pode fazer isso por meio cibernético essa é a grande o grande pulo sabe a origem da palavra cibernético é de origem grega que chama que pernet sabe o que é que bernetti que em grego é o piloto técnico é a arte do piloto é a arte de pilotar

é a arte de dirigir é a arte de controlar então a cibernética é a arte de realizar comandos por meio de novas tecnologias então quando a gente pega na evolução digital o grande pulo que se dá da própria do próprio roth smo do pós por desmo é que esse controle ele pode ser realizado por meio cibernético por meio por meio de rede de computadores ea internet vem para possibilitar a internet o nome internet na rede internacional ou seja o www world wide web a rede a teia internacional mundial então você consegue por meio da internet

possibilitar que uma empresa controla a produção que é realizado em qualquer lugar do planeta cibernética é controle então se você tem uma produção e aí esse meio que a ford faz ela pode fazer da maneira antiga que foi a maneira todo o tipo tem de fazer que ela vai controlar pessoalmente ela vai ali vai ver como está sendo feita a produção e se aquilo que está sendo feito de acordo ou atualmente ela pode fazer isso online ela pode fazer isso à distância e mais a revolução digital ela traz um fenômeno que se chama a produção

de trabalhadores que se chamam de testes que fazem parte de uma forma organizacional que se chama the cloud hosting que crowdsourcing é a possibilidade da multidão realizar uma produção para você é de testes tarefa você pode então disseminar toda uma produção que você tem por meio de pessoas que vão realizar tarefas pra você 6 como juiz do trabalho já conseguiram entender qual que é a vantagem disso você tem ao mesmo tempo a possibilidade de realizar o controle mas você não tem responsabilidade nem por isso e então os trabalhadores da revolução digital estão dispersos sem qualificação

e privada de qualquer conhecimento sobre a natureza do produto que está contribuindo o gerente que coordena tem total controle do processo de trabalho às pessoas elas são dadas a elas o tal do jovem é a própria segura do dentro desse teste esta tarefa do crowdsourcing é uma tarefa de limitada que limita a noção de trabalho fragmentando fragmento a pessoa faz aquilo e muitas vezes ela nem vai saber que ela está realizando o trabalho então são três prazos passos da estratégia da reestruturação atual a primeira transferir a produção para locais distantes de regulação se tiver que

ocorrer durante o século 20 todo mas agora é profunda agora locais cada vez mais distante realocar para locais mais baratos livre de sindicatos e não só esses locais são distantes de uma regulação mas neste local tem que ter mais barato tem pedido do sindicato e por último que é a idéia do crowd sourcing que é caso analisar o fim de trabalho não importa mais se aquele que realiza o trabalho pra você é o pedro antônio ou qualquer um porque você vai controlar por meio do algoritmo o produto do trabalho dele então você consegue uma abstração

na cima do próprio trabalho lembra aquela ideia da ficção do trabalho que a mercadoria é o trabalho de maneira fictícia imaginado longe da pessoa aqui chegamos ao máximo do trabalho abstrato que não se quer saber quem fez e como que fez isso desde que aquilo seja feito para essa é pra pessoa então é acaso alização da força de trabalho ocorrendo aquilo que se chama de arbitragem global do trabalho ea arbitragem do tempo que que a arbitragem do global do trabalho começa a se percutir chamado de mercado da lei você vai aonde tem uma legislação mais

fraca não só trabalhista pode ambiental também ou qualquer outro tária ou qualquer tipo de regulação então é a arbitragem global de trabalho vai pra onde dará melhores condições para a empresa produzir e arbitragem do tempo que talvez é tão grave quanto o tempo do trabalho a renan na indústria na revolução industrial ele é um tempo em que cê é separado completamente o tempo de trabalho e tempo de vida tempo de privacidade tempo de trabalho aqui não acontece mais isso o tempo é o tempo da internet o tempo da internet através da cibernética o tempo da

cibernética é 24 horas a idéia do capitalismo tratar dill é o que é o trabalho grata um desejo manente de trabalho a baixo custo tem sempre existiu mas agora ele está muito mais possibilitado de acontecer porém todo mundo diz que com a informática vai ter o fim do trabalho mas não que a gente consegue perceber é que ele tem se intensificado cada vez mais o que nós estamos perto de um fim é do trabalho como conhecemos a forma como conhecemos mas ele está sendo substituído por outros tipos outras formas de trabalho que estão sendo criados

por quem por quem tem o poder de organizar o próprio trabalho de organizar a produção econômica eu tenho um trabalho intensivo que a maior parte das vezes é invisível no mundo desenvolvido não tem mais fábrica por exemplo tá detroit nos estados unidos de onde vem a ford nós vamos encontrar um quadro desolador as eleições justamente por causa disso foi voltado pra voltar uma coisa que não volta mais que não existe mais não tem jeito foi uma ilusão de um tempo que já passou não vai existir mais a apa brincar nos estados unidos como existia não

vai um outro tipo de trabalho vamos ver como trabalhadores no mundo sobre desenvolvidos são consumidores ativos de mercado e muitas vezes realizam trabalho graças a um trabalho gráfico é muito importante no novo vocês aqui trabalham grátis que não sabe ou talvez vocês não sabem o quanto que vocês trabalham grave só que no mundo subdesenvolvido o que acontece é que existe trabalho como conhecemos ou o trabalho como nós sabíamos que ele era realizado no século 19 inclusive o século 21 nós temos fábricas da foxconn que com mais 1 milhão de trabalhadores a foxconn tem mais um

milhão de empregados uma empresa só existe uma fábrica da foxconn que em um mesmo local em 400 mil trabalhadores a foxconn fabrica o celular tem no seu bolso mas não é só o iphone vários produtos eletrônicos inclusive com certeza o que está no seu bolso nem sei qual é ótimo então um milhão de pessoas fazemos produtos de ponta da tecnologia só que a foxconn a apple ela chega a foxconn e fala tem aquele computador e também deve ser feito lá aquele computador ela é aaa a apple chega pacote foi falar me dá um computador bacaninha

bonitinho ou ela dizia exatamente por meio do algoritmo como deve ser feito esse trabalho esse computador o algoritmo dia certinho como ela faz só com o mais interessante é o mais interessante é que ela utiliza o modelo fordista com ela trabalha atrás qualquer garantia de 2010 foi de 18 dentro da fábrica a papelada de chen com um fácil é essa sem ouvir falar na sociedade na china essa cidade em menos de 20 anos ela passou de 0 habitantes ela foi criada para ser um local fabril de zero para agora está com 15 milhões de pessoas

foi assim mas é coisa chinesa mesma coisa não é coisa chinesa na verdade o algoritmo dia se faça uma a uma para uma cidade industrial dentro da china mas isso é mais interessante olha como que um post de internet de um trabalhador da foxconn talvez para empregados da foxconn o uso da morte é simplesmente para certificar que nós tivemos vivos e enquanto vivemos nós só tivemos desespero em sua mensagem de um trabalhador da própria foxconn se suicidaram essa que qual foi a primeira resposta da foxconn ela começa porque suicidavam dentro da fábrica e subiam e

pulado renda dentro da própria fábrica eles colocaram rede essa é a primeira providência dele só que a segunda providência dele eles mudaram o interior é a produção para o interior do país as outras cidades la song qingling o trabalho mais barato com o subsídio das províncias de fábricas longe do grupo é de direitos humanos e direito do trabalho a organização foi dita com esteróides todas as quadras organizando o mesmo local todas as etapas da produção com centenas de milhares de trabalhadores no mundo subdesenvolvido é um ponto interessante a fábrica é a maioria mulher porque alguns

motivos por ser mulher porque pagar minha mais barato porque ela aceita mais barata isso e ela tem uma coisa a china é um país extremamente machista quanto mais o interior mais machista ainda então a mulher lá tem uma se vier um homem ela abaixa a cabeça mais subserviente então por isso que foi para lá novas tecnologias e outras formas de exploração do trabalho sempre houve em outras formas de exploração do trabalho gratuito então nós temos o trabalho prisional quase gratuito não paga nem o salário mínimo aqui no brasil por exemplo os estágios que estão virando

cada vez obrigatório em alguns estágios são obrigatórios as empresas exigem no currículo para contratar tais que é uma grande fonte de injustiça porque somente para o estágio não remunerado aquela pessoa que tem condições de bancar ou seja tem pai que não se bancar então quem não tem estágio no currículo passa a ter que trabalhar por exemplo um emprego de verdade passa tem um currículo muito pior do que o outro então é isso é uma perpetuação da desigualdade o voluntariado tem muita empresa exigindo que tem experiência com o trabalho voluntário nós tivemos agora a olimpíada de

copa do mundo e temos agora o rock in rio se utilizam voluntários para o rock in rio um trabalho gratuito com a atividade econômica claro né a fatura milhões mas a pessoa que trabalha aqui que é uma coisa nós estamos aqui olhando aqui a fonte nova além disso uma fonte nova mas quanto é que custou a fonte nova o problema continuava o problema também é o estádio em brasília né o mais caro do mundo do futebol de brasília a bolsa de ponta outro dia mas na verdade brasília nem joga em brasília joga na cidade a

pele uma de tv quantas pessoas fazem programa de tv de graça o dia inteiro eles já pensa em prestar atenção que mais da metade da programação da televisão aberta no brasil é feita por um programa de entrevistas só porque é de graça de graça pra lá o brasil não está no mundo os comentaristas do mundo falam que as pessoas não sabem que estão trabalhando isso vez reality show a 0 dos estados unidos a idéia é essa um autor lança o pior ele vem trabalhar um reality show cuidado de idosos nessa seção de cartas jornais idoso

trabalho é trabalho socialmente rentável é isso tem um retorno para a sociedade só que as novas tecnologias multiplique é essa possibilidade teve um caso com o ranking composto que foi a grande virada do trabalho gratuito via internet já existentes porque era um jornal feito por pessoas que faziam de graça colunistas de várias áreas faziam de graça todo mundo estava lá as suas ideias comentários e que foi crescendo crescendo crescendo até que a dona do rancho pontos vendeu por 315 milhões de dólares todo mundo ficou muito bravo entrar com uma ação coletiva fizeram greve ninguém mais

escreveu em winton pouso e foi um grande que abriu o debate do trabalho grande online facebook o facebook a gente trabalha de graça no facebook o tempo inteiro a gente não está sabendo que ela de meio bilhão de usuários só que também vende os dados cada vez que nós ficamos em alguma coisa ou curtimos alguma coisa fazemos alguma coisa na internet esses nossos dados são vendidos para aquelas empresas ali o blue cai pagos em fui axxion que vem para empresas para dizer que determinada pessoa tem está o perfil tal e qual o perfil então como

diz lá o andrew se você não está pagando por algo você não é consumidor você é o produto que está sendo vendido e não é verdade é isso é a pesquisa na hora que aquele dado já está vendido e vai aparecer pra você uma propaganda ou uma empresa vai atrás de você vai saber como você se comporta uma coisa que ninguém vocês vocês já se pensar uma coisa vocês já pensaram que paga pelo ataque alguém paga pelo assalto em que paga pelo a sap agora o facebook comprou mas quem é que paga em banco alguém

paga alguma coisa no ataque não custou ao manter no ar custa muitos milhões de dólares quem está pagando isso eu não sei a resposta só que não existe lógica americana mais famosa e mais não existe almoço grátis alguém está pagando se nós somos os consumidores estão pagando nós não somos os consumidores e nós somos a mercadoria nós estamos sendo vendido pelo a sap é vendido como a maior parte do trabalho historicamente hoje é grátis ou quase grátis um dado interessante 7% dos trabalhadores na índia tem salário regular então 7% é uma um outro dado interessante

da índia a índia até o ano de 2050 vai passar em número de habitantes a china até a metade do século e ela é a nova china ela vai quebrar ela vai conseguir porque lá tem uma forma de controle melhor do que a ditadura chinesa que tem na índia que não tem na china a cultura ea religião que vão segurar o trabalhador dócil na índia que tem origem no serviço de telefone ele inventou depois eliminou a telefonista antes ligava por isso quero falar não sei onde passou da história que você vai ligar para alguém nos

bancos nos hotéis restaurantes que não tinha um trabalhador fazia o pedido passar o cartão de crédito um pouquinho aparecia o lanche falante agência de viagem é nós somos os agentes de viagem agora a gente fica buscando o hotel buscando vôos buscando tudo a loja também as lojas online todo tipo de loja online serviço o consumidor a dor a notícia de ontem do do the guardian da inglaterra o vibrador essa empresa que ela foi condenada a pagar 4 milhões o tipo 1 milhão de libras 4 milhões de reais 5 milhões de reais foi pagar nada porque

ela fica olhando a atividade sexual de quem comprou o o vibrador ela ela rastreia a temperatura o momento da temperatura quanto tempo estado e quantas vezes a pessoa fez foi de manhã de tarde de noite online não sabe que tem isso então por isso que teve a ação ele vai ter que pagar para isso é uma indenização para as pessoas o hacker descobriram os hackers descobriram que fazia isso no canadá não sabia o nome da pessoa quando utilizado como utilizar esse gostoso porque pela temperatura consegue inclusive até se ter orgasmo não há qualquer a ideia

porque tinha isso qual que era há porque tinha um sistema dispositivo bluetooth no negócio era porque dizia que poderia ser controlado pelo celular ea pessoa comprou tudo bonitinho que controlar pelo celular contra lá só que não é mas vai tem a forma de ti mais interessante então isso quer dizer o que é que quem tava os anos e bradou estava trabalhando de graça suando de graça pro da fábrica de vibrador bom as mulheres no trabalho tarde então as mulheres estão sempre trabalhando de graça ao meu - remunerada nos estágios é que tem mais tarde não

remunerado elas são a maioria não esse é o número de estágios não remunerados e as mulheres ela estágio gratuito 77% são as mulheres a arbitragem do tempo de construção do tempo como conhecemos então hoje o fluxo contínuo 24 7 esse é o tempo real não existe mais o tempo de você chegar em casa e desconectar por isso que tenho de agora os estudos de direito a desconexão porque é o tempo da cibernética qualquer tempo esse aqui é o máximo da fragmentação do trabalho do call claudio santis você vai ter que dizer que você não é

robô vai dizer que não é se vai provar o que não é o roubo fazendo o quê digitando porque supostamente uma tarefa que o robô não faz o robô não faz só que pouca gente sabe que na verdade a gente está trabalhando aqui porque somente um desses dois aqui é o controle o outro está o que você está fazendo você está decifrando um texto que o computador não conseguiu decifrar o google seguinte o google tem um tem um banco de dados de livros do google books está catalogando livros livros antigos só que tem que passar

isso o digital várias coisas têm que passar por digital só que o computador não conseguiu leis aqui o que acontece ele pega e joga city ática pra você só que um cara que vem antes de você dos milhões ou bilhões que ficaram antes já escreveu que te ática ti ática só que ele não sabe que essa internet aqui é você escreve que internet na verdade só esse primeiro aqui é o controle o segundo está trabalhando com o google aí ele vai jogar isso internet para outra pessoa fazer e aí eles jogam a palavra que ele

não sabe se juntando milhões de pessoas fazendo isso você tem todos os textos digitados de graça só que não na capa que não na casa que não fez já viram um tem outros que estão os números que parecem número de casas que já veio aqui o número de casas que não conseguiram letra botar no no google maps você está indicando qual é o número daquela casa lá pra ele porque eles fazem duas vezes o que eles sabem outros que não sabe então por exemplo você nunca viu aquele da placa clique o que a placa seja

virou e no quadradinho que a placa está fazendo para o sistema de carros que estão fazendo para saber o que a placa que não é o que está ensinando eu erro muito também ao pra caramba então é todo um trabalho que está fazendo de graça o google ea amazon a amazon a amazon seria muito interessante falar sobre a amazônia mecânico tanque eu vou deixar um manual para vocês o material pra vocês darem uma olhada mas é interessante se o mecânico porque aqui tem a idéia de que isso é importante porque esses estados unidos e europa

por 84 anos inclusive napoleão bonaparte benjamin franklin e lançou uma ideia que é o seguinte de cima que ele jogava xadrez com seres humanos e todo mundo ficava impressionado como um robô jogava xadrez mas na verdade tinha um homem aqui em baixo atingindo que era um robô e isso assombrou em todos os lugares a idéia é toda é da inteligência artificial artificial que a inteligência artificial artificial é uma inteligência artificial que na verdade humana que é inteligência artificial a amazon não faz muito isso é inteligência do homem que está fazendo só que passa para ter

uma idéia de modernidade que é uma inteligência artificial bom eu não vou ter tempo de falar isso tudo chegando no uber controle por programação tão com base no balanço pior que é o que o europeu teórica europeu para mim melhor de direito do trabalho que tem atualmente ele é dado do colégio de fãs next os grandes pensadores franceses ele tem uma cadeira no colégio de fãs que só ficam pensando nas grandes questões ele lançou esse livro que a governança pelos números então ele fala que hoje houve a substituição do modelo do relógio pelo modelo do

computador e do cálculo digital então o governo de um relógio máquina sede para o modelo cibernético do computador então quando taylor controla o tempo daquele trabalhador com base no relógio o novo nova forma de controle atual é pelo meio do controle cibernético por meio das tarefas dadas pelo algoritmo então o modelo do governo nós temos o povo território liberdade moral justiça julgamento regra e regulamentação no modelo da governança que que é o novo modelo nós temos sociedade civil espaço programa flexibilidade eficácia a avaliação objetiva e regulação tal alguém falou aqui do negócio das sentenças né

o número de sentenças que têm que realizar o ou não não pode ser diferente do tribunal do tribunal superior é um modelo de governança não é o modelo do governo então avaliação objetivo regulação eficaz a organização do trabalho então a imagem do homem máquina do shopping ela passa para o homem programável black mil e do livro 1984 de george orwell não é à toa aqui o livro mais vendido nos estados unidos atualmente em 1984 de george orwell então aqui nós temos um modelo do veja que o homem é uma parte da máquina dos sistemas abril

esse é o modelo antigo o modelo novo é esse aqui esse é um filme de 1954 que em 1984 um filme baseado no livro dá uma olhada nisso aqui só errou em uma coisa que está errado aqui uma pessoa só que outra coisa menor tamanho mas não precisa o desejo do black mil as pessoas que estão em frente a uma tela e realizando uma atividade naquela tela ali ela está vigiando a pessoa não sei se vocês viram duas semanas saiu nu do que os aparelhos celulares e até o número 7 de segurança nós éramos vigiados

por essa câmera aqui os aparelhos atuais de televisão da samsung tem 16 são também enviados pela cia um dos estados unidos nisso mas é mas eu não sei se é verdade porque é ouvir falar nisso e isso aqui é um outro episódio da black music em que as pessoas são avaliado pelas outras pessoas isso existe na vida real nós vamos chegar mas eu tô falando é igualzinho aqui uma pessoa estou aqui eu chamo aqui no seu tribunal aqui na sua vara eu quero você quer que eu jogue uma nota para você sabe que isso existe

aí você vai me dar uma nota também que o episódio não é no trabalho é uma nota que eu tô aqui como professor se está aqui me dando a nossa e eu estou dando nota pra vocês sabem que isso já existe na noite daquela queda livre funciona assim nós vamos chegar no b mas isso isso na como forma de controle social existe na china já tem uma cidade da china que isso as pessoas se dão nota todos não pode você controla pela normalização você vai normalizar tanto que vem nesse episódio um guarda eo guarda quando

a punição que ele faz ele tira mais um pouco de sua nota e te joga lá e você não tem acesso a determinadas coisas com nota abaixo por exemplo se uma pessoa que é com nota baixa chega no seu tribunal e vai depor chega na sua vaga e vai depor você não vai levar em conta que ela testemunha porque ele tem nota abaixo ela não tem credibilidade que não têm acesso por exemplo na china você não tem acesso a um serviço público você não tem acesso não tirar uma boa nota é empregos e não tenha

acesso à há determinadas vantagem isso aqui mostra só que mais não acreditava já existe isso está implantado em uma cidade da china eles querem fazer o tempo inteiro na china inteiro isso não é o mais bacana no filme é isso que as pessoas mais bacanas ela tem nosso é bem baixa as pessoas mais humanas elas uma mata então por que não é o algoritmo é é um algoritmo ficando doido nesse episódio a mulher que tinha mais nota era uma mulher que era super interesseira ela tinha nota lá em cima o modelo da máquina então modelo

da máquina e ficção do trabalho com mercadoria contrato de trabalho trabalho subjectiva da quantidade de tempo e subordinado direito do trabalho como garantidor do tempo longo da vida do trabalhador no novo modelo que a bandeira cibernético é trabalho como fonte de energia do homem máquina inteligente sujeito objetivo que calcula e yami com a própria pessoa então não com um uma subjetividade e o fluxo o que importa é o fluxo de trabalho fluxo ea rede e o controle do algoritmo então a característica principal dada do modelo da máquina é a subordinação é um controle direto exterior

a característica principal do trabalho na nova configuração ae caraca é a programação não é pra lá o jogador agora meu ver o jogo aqui então o controle por metas e avaliações internalizada que internalizado é a história do de você começa a obedecer sem saber que tal de descermos porque você sabe que você tem que perder para tirar aquela nossa ea nota é essencial para você ganhar algo ou será feito então você internalizando a mesma coisa com as crianças as crianças por meio da educação nós internalizamos um comportamento nela é a programação é isso que nós

fazemos com nossas crianças nós fazemos o tempo inteiro na sociedade comportamento normalizadas com a internalização da norma se internaliza aquilo que é normal no controle programações e faz isso pelas metas e avaliações você internaliza o que você quer o algoritmo internet e ter analisa porque você sabe que você tem que fazer determinada coisa para atingir aquela meta ou aquela avaliação tão no regime antigo nós temos o tempo à disposição como característica do trabalho no regime novo não é um comando ou direção por objetivos você restitui pelo menos aparentemente teste esfera de autonomia da pessoa que

trabalha então o cara que está fazendo uma pena que eu não falei sobre o amazon tanques mas ele você faz a hora que você quiser o trabalho só que você vai ter que fazer aquilo de forma permanente porque senão você não sobrevive porque porque o preço calculado pra realização daquela estava nessa vai te impelir a trabalhar um determinado tanto então você tem um comando por objetivo que o não consegue controlar sem você saber que está sendo controlado então é uma liberdade programada com uma reivindicação da pessoa que trabalha ela é uma coisa ela se torna

uma coisa ela é reivindicada no regime novo forma de controle o algoritmo programação então lanças inputs à espera de altos programados então quando você tem aquela receita de bolo para sair um bolo se você fizer receitas daquele jeito vai sair no final um bolo então quando você coloca uma programação você vai por meio dessa programação conseguir sem precisar daquele intermediário lá chegando dizendo para a pessoa fazer ou deixar de fazer alguma coisa pelo input já sai o ao tipo ç a forma de recompensas chama quer ou punições bonificações ou prêmios e suspensões e exclusões então

o controle por meio da programação se não for de acordo com a programação ou se forma uma bonificação atingir uma meta que vai ganhar tantos mobilização total que você suprime o tempo biológico pelo tempo infinito da cibernética supressão do espaço territorial internalização do espírito trabalhadores da necessidade de mobilização total tem uma regionalização das relações então muda se agora a relação de aliança agora a gente chama mais de empregado nós somos de colaborador colaborador colaborando colaborando a ideia de ser do mesmo nível parceiro de fome então olhando de aliança e engajamento ainda maior da pessoa uma

pena que não vou poder passar um videozinho mas vai ter por favor assistir um filme simples chamas favela fábrica é muito interessante que é o regime feudal do algoritmo como ele faz a pessoa se sente na obrigação de fazer e ela tem o engajamento muito maior ao invés de se fixar em obedecer mecanicamente a ordem dada em um tempo e lugar anteriormente fixado os trabalhadores devem se mobilizar totalmente a realização dos objetivos que estão consignados isso não meteu os processos de avaliação de performance avaliação da realização dos objetivos a onipresença dos dispositivos governança pelos números

e avaliação qualitativa e quantitativa dos objetivos não mantém se a mesma natureza tem uma pessoa que só tem um trabalho para realizar ea outra pessoa que detém os meios para aquele trabalho seja realizado não muda a natureza o bebê porque que a gente vem fala do governo é é a empresa que simboliza essa nova organização com todas as suas características que a ubs para um aplicativo é uma empresa ela não é um aplicativo as pessoas saibam tudo não é o aplicativo não é um aplicativo é uma empresa é uma empresa aqueles que têm um instrumento

que é um aplicativo ela se defende dizendo que ela é uma empresa de tecnologia tecnologia mas engraçado né porque nós estamos na era da pós verdade você pelo marketing você tenta dizer que você é alguma coisa que não é ela não é uma empresa de tecnologia empresa que realiza transporte e na época de posse verdade você quebra o tempo inteiro com seu próprio discurso porque ele vem envia sabe a hora vem como e pela tecnologia hora ela vem como empresa que realmente é que é de transporte então auto-representação uma plataforma de tecnologia que liga pessoas

pessoas que querem se deslocar na cidade e pessoas disponíveis para levar onde querem ir para que isso não é não ser transporte então confunde-se um instrumento com a própria natureza ela quer confundir com o instrumento dela é um aplicativo pela própria natureza aqui eu coloquei os depoimentos do gerente é do gerente geral tudo mas não vamos ter tempo disse se você quiser olhar é muito interessante olha lá que exige um dos motores avaliação mínima de quatro com 34 pontos sete como que realizava o controle e tudo mais isso e eles são excluídos mesmos mas eu

vou passar por um outro ponto de saída dos depoimentos e para sentenças nós temos aqui 400 uma americana uma inglesa de duas brasileiras falar lá os motoristas edição aliança global com parceiros você decide a hora enquanto vai trabalhar que é imediatamente negada tanto beber de alianças do cumprimento dos objetivos traçados na programação que é realizada sempre de forma unilateral pela ubc o controle pela precificação é transforma trabalhador empreendedor tem conte que ele é um empreendedor mas ele é um empreendedor como diz o juiz em inglês não sei se vai dar tempo a gente vê o

juiz inglês fala assim olha a ou b que me fazer convencer que existem 30 mil negócios são os 30 mil carros da uva que são organizados por ela e que são negócios autónomos pela cidade de londres e que o negócio deles é dirigir um carro e ela diz que o o o que ela faz todo o esforço para que aqui o negócio ou seja o empreendimento daquele motorista seja é não rentável e tudo e que pra que isso o futuro do seu negócio quer dizer que ele vai dirigir mais horas mas como como que isso

pode ser considerado como um negócio pra vocês a imprensa inglesa a ironia ninguém cara a cara em graça disso ela cita rami levou passar aqui o campeonato ele cita é então o controle pela baixa tarifa o gerente geral me contou que na precificação ele eu que são francisco a sede obrigou ele a fazer uma planilha ele previa sabendo que não iria conseguir que o trabalhador trabalhar 44 hora de receber no final das contas 1,2 a 1,4 salário mínimo com 44 anos só que depois disso teve duas e dois rebaixamentos de tarifa e aumentou o número

de motoristas ou seja então como é que fica ou a uberaba uberlândia nem vou falar outras coisas da uva porque não cabe aqui mas não porque que o que vai porque eu não vou mudar vou explicar por que eu não posso ver porque é começar as coisas primeiro que eu sempre sistema de exploração mas primeiro de tudo eu acho que a solução não é no consumidor não vai ter o consumidor que vai dizer porque o consumidor vai escolher o que é mais barato então não pode dar essa opção a opção do estado o estado tem

que regular é tudo acontecendo porque o estado não é forte o suficiente é essa que é a primeira questão então não culpe quem usa o que deixa de usar porque eu não vou abandonar um sistema que tinha uma empresa que tenta impor sua própria lei eu professor de direito não vou chega e diz que a lei aquela manda no mundo inteiro já chega e diz que ela faz o que ela quiser não me sinto confortável com isso vou no táxi que é pior mas no sistema legal o jeito então é a precificação e prevê-se 1,2

em uma cela quatro campeonatos não vai porque a pessoa vai geralmente motores dúvida aquele cara desesperado porque todo dinheiro para rodar alguns meses então o a operar no final das contas ela funciona como um sistema de pirâmide lembro da pirâmide corrente as pessoas ficam três a quatro meses enquanto aguentam e elas são injetadas quebra e entra nas outras pessoas as jornadas devido ao mercado dominado pela quantidade de alianças nelson dahia é o controle pela pm a ação ela tem o quer incentivos financeiros preço dinâmica dias ela coloca o trabalhador onde ela quiser na hora que

ela quiser ela tem um controle de fluxo não importa que seja a de não importa mas ela consegue controlar quantas pessoas estão trabalhando em tal lugar para ela naquele determinado momento por conta do preço dinâmica e premiação ela faz preço mínimo garantido por hora trabalhada e trabalho realizado em local determinado ela paga por exemplo no rio tinha pouco motorista na barra da tijuca ela simplesmente eu pago cem reais para quem vai pegar uma corrida abaixo da barra da tijuca niterói niterói mensal mas ele não consegue atingir porque ele coloca um carro que é um carro

ruim ele coloca o pior carro mais barato do brasil com alguns anos porque é uma coisa que as pessoas não conseguem entender porque elas são incutidos internalizados que elas são empreendedores só que coloquei nos vídeos não tem a mínima noção de emprego de empreendedorismo nada e tem um cara que ele começa a falar em defender que no cálculo que ele ser alguém chegou e falou que você não falou o preço depreciação do carro ele falou não não existe preço é de apreciação porque o carro era meu não consegue mínimo de empreendedorismo que aquele carro dele

é o capital de início de ti inicial e que esse capital é de apreciável e que detinha cinco anos ele vai não vai ter capital nenhum uma coisa interessante é o controle pela punição então tem o espírito é o controle panóptico disperso em várias instituições de controle então ou o a upper não precisa de ninguém para controlar ela tem poucos empregados porque o algoritmo controla e não só o algoritmo controla sabe que encontra o algoritmo quem controla os trabalhadores no ver todos que usam romper controla o homem então é ela não precisa controlar todos os

milhões estão controlando para ela todos que usa o o dem então a água e bala água e bala é ela fala que não é obrigado a de bala só quero entrega um negócio pra você fala assim olha quem tirar nota boa tem água e balas você faz o que a pessoa a pessoa tinha uma boa tem só isso tenho roupa tal aí ela fala sabe que isso não é obrigado a pessoa faz o que quer o destinatário da nota isso é interessante é o destinatário da nota é a empresa não é o motorista quem é

o destinatário da nota quando a gente dá nota o motorista não escolhe o passageiro ela tem uma diferença de webb ing web tem uma das coisas onde a gente pode conversar sobre todos os tipos de empresas da nova economia mas o web ele quando você aluga um apartamento deve vir alguém jogou aqui do mb você vê que a pessoa tem um apartamento ela tem a nota tal você escolhe se você vai ou não alugar aquele apartamento e aquele apartamento escolhe você vai aceitar você ou não naquele apartamento então a nota é realmente intermediado webb tem

outros problemas gravíssimos ele a maior indústria hoteleira domingo sem ter um quarto e ela recebe aquilo ela não paga imposto por isso o negócio é o problema dela é outro o problema é da uva que a nota é pra ela controlar a nota não é para eu saber se eu quero que aquele motorista me leve e eu quero levar aquele passageiro não ela pega o que estiver mais próximo e obriga o cara apegar se o cara não pega três deles suspenso por dez minutos se o cara continua a alegar a nota dele cair ele é

cortado sistema da liberdade concedida no espírito a ideia da liberdade trabalho da vida sem patrão e toda propaganda do uberaba isso não tenha mais patrão seja livre que eu faço horário que você quiser e tal mas na realidade e liberdade é a liberdade imediatamente negada pela impossibilidade de uma situação pela organização dos comandos a programação não tem jeito sabe aquela coisa do capitão nascimento nunca será nunca serão nunca serão o programa não deixa ser porque a programação é feita por um baixo custo que a gente poderia falar milhões de coisas sobre a ubm a over

é uma sociedade que tem 65 bilhões de capital ela vem girando 2 bilhões de dólares ou 1 dólar 2 bilhões de dólares por ano com prejuízo de 3 bilhões ela tem prejuízo de 150 por cento do faturamento todo ano a forma de trabalho vigiada túnis on his falta de apoio de alguma possibilidade de resgatar os clientes ninguém pode pegar todo mundo eu é proibido de pedir de dar o seu número se quiser um telefone do motorista da uber ele é proibido fazer isso ele vai ser punido se alguém souber que você pegou o telefone para

fazer uma viagem qualquer com aquele motorista alguns fazem com o presidente porque custa muito gente é muito caro porque ela mantém advogados carisma da cidade ela poder se manter porque ela é ilegal em todos os lugares e aí porque porque o prêmio porque uma coisa não há mágica não existe almoço grátis isso não existe almoço grátis como que ela mantém uma tarifa tão baixo outro dia que aconteceu uma coisa lá no rio de janeiro foi o seguinte isso pegaram na lagoa é um casal de passageiros a ubm e deixou na tijuca foram 10 quilômetros sabe

quanto na corrida de meia hora enquanto que foi rio niterói ponte pra cá só que em linha reta da bahia aconteceu um problema de um problema no motor e foi bater um no caso de tudo foi pensou nas razões por que o cara estava bravo daquele jeito mas o que eu estou falando o seguinte você não consegue manter alguém pagando 7 reais por isso que tenha bandeirada tal de um tanto vaga lá e por isso que tenha a premiação a premiação então o que acontece quando tem greve de tais que eles fazem bota não eles

botam a promoção para você cliente pegar o uberaba a obter paga isso porque é obter da por que ela dá prejuízo só porque ela dá prejuízo porque os economistas vários artigos dizem isso é o sistema de negócios da uber só pode funcionar se ela atingiu o monopólio se ela não atingiu o monopólio é uma pirâmide e vai quebrar todo mundo a quebrar todos os sessenta e tantos bilhões então o projeto dela de monopólio então por isso que ela está no vermelho ela está no vermelho porque ela tem que colocar um preço baixo não existe almoço

grátis porque que a uva é mais barato que o táxi alguém está pagando ou é o motorista que está pagando ou élber que está pagando uberaba tem pago no mundo inteiro subsidiados corridas barata pra que ela está subsidiando corridas baratos para chegar no momento em que atinge uma não pode ficar sobre ela coloque bota o preço que quer nessa hora dizem e aí os economistas já disse inclusive essa estratégia do monopólio arriscada porque se tiver alguém que chegue por empoli o preço mais barato em cima dela quebra então é um sistema que não é o

sistema é digamos capitalista normal é predatório é predatório mas é essa o sistema então conhecidas até agora nós temos então em que foi o acordo com uma sentença assim nós temos uma centena improcedente uma sentença procedente eu mandei pra você todas as sentenças aqui a ação na inglaterra é é uma das pecs mitos da justiça do trabalho é que eu escrevi que se alguém tiver interesse eu escrevi sobre 10.000 na justiça do trabalho um deles é que a justiça do trabalho só existe no brasil e na inglaterra a ação foi julgada por um juiz do

trabalho sim justiça do trabalho 1º 2º e inclui um tribunal superior do trabalho o flamengo também da mesma forma que o brasil trabalhou aí ele começa a falar uva começou como serviço de carros executivos com 100 amigos esse é o discurso que ele coloca a da ubi hoje é uma rede de transporte 400 cidades em 88 países que entrega a comida pacote e também pessoa e se ele vai utilizar mais na frente para dizer como que a upe vem dizer para mim que ela é um aplicativo uma empresa de tecnologia se ela realiza o transporte

não só de pessoas com o de mercadoria também está fazendo agora transportes e motorista também né [Música] mas olha que coisa interessante ele ouviu três dias pessoas imagina você juiz do trabalho podemos ter três dias para julgar uma ação só três dias e ele não utilizou aceitou que eram trabalhadores e não questionava a lei aplicada às provas o juiz aceitou é o pacote de dicas proibição de troca de contatos com o passageiro diz que tem havia contradição no discurso da uva a oportunidade de negócios conta criação de a obediência dos motoristas trabalhavam por comissão de

80% depois negou alegando erro tipográfico o juiz ficou muito bravo com o advogado flávio diz ter sido lá consideradas considerada surpresa alegação e detonou o o o advogado da ong considerou que o trabalhador e que a empresa de transporte é conforme a decisão americana que diz que o bebê não é mais uma empresa de tecnologia do que o táxi amarelo que usa rádio para mandar corrida de táxi se é tecnologia o radiotáxi também é porque porque tem o aparelho de rádio que a tecnologia também nos estados unidos foram 84 milhões de dólares que era a

proposta de acordo sem reconhecimento de vínculo empregatício o juiz trabalha o juiz federal que julga o juiz federal não homologou acordo diz que o acordo era injusto inadequada o acordo como um todo atualmente tudo como está totalmente atualmente estruturado não é justa adequada e razoável e não homologou em proteção aos trabalhadores é muito interessante que ele analisa os riscos do ele não prejulgar mas ele analisa os riscos da onde analisa os riscos dos trabalhadores e diz não é aceitável em si pelos riscos envolvidos e ainda puxou a orelha de quem ajuizou que aquela sexual nos

estados unidos as risadas privadamente então um um grupo de trabalhadores entra e diz aqui pode valer para não sei quantas pessoas falou quem ajuíza de qualidade tem que ser responsável pelos representados assumir essa responsabilidade aqui ó inglaterra aí ele fala da união da tenacidade modelo de negócio é a soma inglaterra ela pega eu ele pega e se baseia muito na noção de negócio só e ele fala olha ao controle ea upe quer dizer que apesar de ter o controle cada motorista um negócio e ele chegue com e ficar destruindo a ideia de que é um

negócio que não têm como se sustentar como um negócio independente fixa tarifa é interessante ele começa a falar a documentação da uva era baseada em infecções linguagem distorcida e terminologias novas é o bicho tecnologia nova o que mereceria é o que merece merecia grau de ceticismo ele citou que diz olha é a rainha fala essa fala que quer dizer mais ou menos isso eu acho que você está argumentando de maio eu tô achando tipo se você e isso é usado é uma frase que é usado cotidianamente na inglaterra para dizer o seguinte que se a

pessoa está justificando demais não têm razão então os documentos e contratos não refletem a realidade a isso é interessante ele jogou pelo princípio da primazia da realidade ele afastou o contrato diz que o contrato não é de acordo com a ré com a realidade enquanto trabalha pela realidade é interessante é mais um mito e que a justiça do trabalho não observa contratos não tem isso ele afastou o contrato que o contrato não tem nada a ver com a realidade ele falou um pouco do direito comunitário europeu e disse que a distinção que importa se a

pessoa está operando o negócio a produção independente esta sentença é improcedente no brasil as duas sentenças que nós já tivemos são de belo horizonte - um mês de diferença as duas a primeira julgou improcedente eu tinha que chegar mais não consigo chegar é a ausência de subordinação diz que é o desejo de acatar as ordens dadas pelo empregador no que diz respeito ao modo de prestação de serviços então ele pega uma uma visão tradicional mesmo do da subordinação então é o dever de acatar e ele vem dizendo que a huber é uma empresa de tecnologia

e que os motoristas é que não há ordem meras recomendações e incentivos aos motoristas então ele diz que todas as obrigações que têm os motoristas ele fala qualquer contrato tem obrigações das partes então não tem problema nenhum não caracteriza a subordinação jurídica necessidade que o motorista seja bem avaliado para permanecer ativo na plataforma pois a obter não tem ingerência na avaliação sendo um risco assumido pelas partes contratantes eu não entendi muito bem não porque é com o risco que a ugt assume na avaliação de quem vai sair da plataforma é o motorista pegar mais um

mas o motorista não pegar mas a obra não vai nem botar nota simplesmente vai pegar mais ao ver isso mas você não está satisfeito conforme o contrato social objeto da empresa não consiga a realização de transporte de passageiros mas principalmente no fornecimento de serviços de tecnologia por isso não há subordinação estrutural então vejo que ele não falou em uma hora da realidade foi o contrato dizia isso então se o contrato social de vício é isso a plataforma digital de economia compartilhada cujo objetivo é interligar os motoristas ouviu duas testemunhas e uma delas é gerente de

operações logísticas da upe ele baseia metade da sentença dele ele baseia no depois mento do gerente da ubi a 70 procedente a certeza procedente ele já faz a contextualização ele pega urbanização todo o processo a importância da tecnologia o papel do direito do trabalho e patamar civilizatório mínimo aí vem um guru ele fala da personalidade tem que ter cadastro não pode outra pessoa dirige a não ser que seja autorizado somente a pessoa pode ser não eventualidade actividade normal da uber a obter a ele aplicou o princípio da primazia da realidade vendo que na verdade empresas

de transporte e essa questão é uma questão que eu vou te dizer uma coisa pouco importa para ela não precisa só que se você falar se a pessoa entra nuno upe e olha que não é aquele que está na foto tinha quem vai controlar aquilo num sabe aonde quer saber ela tem milhões de pessoas controlando para ela a foto [Música] esse é o controle o controle é separado e determinado não é localizado sim el então a sistema de notas é do controle ela já não é mais necessário o controle da fábrica ou de jornada rígida

muito mais eficaz e repressor é o controle difuso espalhado pela multidão de usuários então o controle e ele fala expressamente o controle se esconde no algoritmo ninguém acha que está sendo controlado mas está sendo controlado pelo algoritmo e pelas pelos próprios clientes uma coisa que não tem outra centena todo sentença não cita o parágrafo único do artigo 6º da clt porque nós temos um artigo que diz expressamente que os meios telemáticos de subordinação são equiparados aos controles pessoais para para esse fim para o fim da relação de emprego nós temos um dispositivo expresso que trata

do controle por programação eo artigo 6º parágrafo único da clt o juiz também falou da o centro do poder negocial porque porque não tem negócio do preço juízo inglês falou também como o que você quer dizer que que é um negócio se a pessoa não pode colocar o preço dela o preço dela já está atarefado já modificaram a forma e com a mesma forma de subordinação estrutural eo e isso é importante que ele fala o motorista não aliena o resultado que é conseqüência como eu rolei onde estava e lembra ela já chegou perto obrigado então

ele falou o seguinte que não ali era o resultado que o que o motorista do b aliena é a própria sua função de dirigir então no ao se falar em negócio aí ele falou olha que não é um negócio é então é motorista não aliena os resultados ea consequente mas o próprio trabalho que antecedente o juiz inglês também fala isso olha a contratação ela se dá não a partir do momento em que o o motorista da uber chega no local quando entra pessoa e as duas pessoas saem o contrato é feito inicialmente entre o cliente

ea uber que aí depois é aceito pelo outro então a partir daí quando ele chega lá para trabalhar ele já está contratado é tentativa de se esquivar da legislação trabalhista o meio fragmentado de exploração da mão de obra e fala da política remuneratória de 1,2 a 1,4 salário mínimo e disse no final que é uma empresa da pós verdade porque ela é uma grande empresa de marketing para la paz propaganda e por isso que ela também é é uma empresa cara e que dá prejuízo só que o que eu gostaria de falar com vocês aqui

a ou b e eu estou da uva é importante não deu o poder em si mas pelo modelo que ela representa que bai cada vez mais para armar nós temos um modelo com a mesma configuração por exemplo trabalham facções trabalho infecção é um é um trabalho coordenado por um algoritmo é uma indústria que é o maní mali roupa feminina ela não produz a roupa ela entrega para uma confecção qualquer fazer a roupa só que acontece com aquele preço quem impõe o preço da peça quem impõe com a forma como que até a peça vai sair

com qual material de onde é comprado o material é tudo dado pela animais é controle por programação não precisa ter alguém nas fábricas lá aí nós temos os casos de trabalho escravo mas porquê porque o cara vai sem o controle e só tem o controle algoritmo dentro da boca dele quiser a outra que desresponsabiliza salões parceiros é a mesma lógica agora saiu a lei dos salões parceiros você então diz uma pessoa você vai receber um percentual daquilo que for aqui você entra com que o evento com o trabalho eu pouco eu dou é eu chego

lá no seu marido item uma causa judicial e fala com ele defende nesta causa dizendo que não falei que isso que torna a advocacia há casos em que é relação de emprego mas o contrato está formatado da forma de contrato de associação por exemplo um contrato de sociedade com 0001 na verdade na prática é uma relação de emprego eu tô falando de todo o contrato de associação é um contrato de emprego não no jornal nacional não o que eu estou falando é que há uma formatação às vezes minhas investigações no rio por exemplo ajuizei macau

conta o escritório do slater fez lá no grupo nosso lá centenas de pessoas trabalham 0,0001 trabalhando das 9 às 20 horas da noite às 21 horas da noite é tendo que fazer não sei quantas peças todos os dias ganhar um salário fixo de tal com isso haveria não foi o que tentei falar o tempo inteiro aqui eu estou tentando falar é que desde o começo se a gente observar as relações com a organizada hoje da forma que a gente olhava no século passado não vai achar nenhum emprego daqui a pouco é isso que estou tentando

dizer se a gente querer aplicar a legislação com os olhos da organização passada acabar falando a mesma coisa o que eu estou querendo dizer é se a gente não olhar como é organizada e qual que é a ideia a ideia é alguém que é que toca o negócio e alguém que só tem o trabalho para realizar é isso que nós temos que ver porque existe o direito do trabalho o direito de trabalho existe justamente para civilizar essas relações para não deixar que a empresa ela tem não tenho responsabilidade sobre as pessoas que só tem o

trabalho para realizar o que a gente pode chegar na questão foi falado aqui em goiânia mesmo falar da previdência a previdência foi anunciado a reforma da previdência é necessária porque nós precisamos é que as pessoas estão vivendo mais e não tem dinheiro para sustentá lá porque elas vão ficar 30 anos aposentado a conta não fecha este discurso não é só que o conta discurso é o que fazer com as pessoas que têm 50 anos de idade e não conseguem mais recolocação no mercado de trabalho é por isso que a idéia toda é vamos pensar a

sociedade como ela está do jeito que está com precarização do trabalho e deixar a assistência social e a seguridade social não funciona vai dar caos é como eu digo com meus alunos para que existe o direito à primeira aula porque no dia no eixo direito para que eu cheguei aqui na nossa na sala de aula e eu deixe em casa minha casa 47 eu deixo a 47 em casa e vem sem ela quem me garante o direito é o direito me garante agora o que acontece se não tiver direito e um direito que minimamente institucionaliza

os conflitos que tá conflito todos nós aqui queremos uma coisa vai dar errado como sociedade o que fazer com a pessoa de 50 anos e aí também minha mulher advogada ela tem alguns clientes que têm 50 anos que não conseguem altamente qualificados o último ganhava 60 mil reais por mês enquanto que ele ganha hoje 10 sabe quanto tempo ele ganha 0 a 1 ano e meio ano e oito meses e dois anos e ganha 0 e também gastava algo sei lá quanto que ela lá é ganha 0 ea possibilidade de ele ganhar 0 nos próximos

anos da gigantesca a não ser que ele ganhe ele aceite um preto de 43 mil e pouco né então que contesta a versão e vai caindo tuber desesperado vai pegar uma poupança que ele tem vai gastar nunca vai torrar no úbere quando milhões de zero o processo se em processo é um processo em desenvolvimento como eu disse alguns locais vai ter o sistema fordista em alguns locais não vai ter como mas todos aqueles que puderem saber quais são a idéia ao tipo nem o estilo toyotista no estilo por dia 60 por cento aplicado em cada

lugar e são ideais tipo é alto você se espelha para organizar sua atividade econômica nunca em eu acho que não precisamos de mais leis eu acho que dá para aplicar porque o critério da clt é dependência não é subordinação o critério legal não é subordinação aquilo que eu falei lá no começo e olha sua condenação é algo que foi criado a partir de uma condição da estrutura organizacional da época hoje a gente tem que olhar a lei lei a lei por exemplo vou falar um caso é é admitido a união estável homoafetiva disse que alguém

entrasse com pedido no ano de 1990 que acontecer provavelmente não mudou isso porque a sociedade mudou você tem que ler o texto a partir da sociedade o direito não é algo inerte e sobretudo o direito é adaptado ao que acontece do trabalho e continuar com a perspectiva antiga esse é um problema olhando uma coisa que existe ainda existe há ainda desse jeito organização mas grande parte não vai organizar mais jeito porque a tecnologia de organizar o trabalho de outra forma a necessidade de proteção há a necessidade de advogado não eu acredito que são pessoas que

ganham dois mil reais que trabalham 10 doze horas por dia e quando são dispensados eles não podem ajuizar ação trabalhista que o escritório se vocês não é contratada por nenhum eu tenho mas é mais hospitais fazem isso eu peguei dois já têm duas ações civis pública em comprovadamente um escritório feitos fechou o mercado para os pessoa voltando só um assunto foi acompanhando eu acho que a lei no indeterminado com 70 é suficiente mas em determinado ponto eu concordo plenamente que é insuficiente por exemplo aquele trabalho totalmente [Música] fragmentado o trabalho do vibrador por exemplo quem

é que paga o trabalho do vibrador a idéia toda que os estudiosos falam é que o trabalho será cada vez mais fragmentado cada vez mais fragmentado e há há há as relações serão cada vez mais - fixas e epal támbém e visualizado que a solução para isso é uma distribuição redistribuição global da riqueza então a idéia da fazenda que a idéia toda e isso está vindo com força a islândia já sai disso tem uma cidade agora não lembro onde que é na suíça não passou por pouco ea frança alguns candidatos da frança está falando no

salário universal então é o seguinte você vai deixar as empresas com um controle obviamente de proteção da dignidade do trabalho mas a remuneração vai ter vai haver uma remuneração global do trabalho distribuídos então via estado voçê redistribui uma riqueza produzida pelas próprias pessoas rodar ou pelo menos sobre alguma coisa parte fala pra eles fé em você mãe adriana a resposta que os teóricos dão pra ele é dizer o seguinte é a china ea índia não precisavam disso porque porque eles viviam de um determinado modo que não é o modo não industrial então o que aconteceu

foi a entrada do mundo industrial criar quantidades eu falei de uma cidade que é de 10 milhões de pessoas em poucos anos e as pessoas que estão naquela nova via de alargar o a cultura de subsistência que tinha e imagina imagina isso invadindo a índia com a religião forte com aquilo tudo forte que tem eles vão perder o pouco que eles têm que é uma pobreza pelo menos com dignidade a uma pobreza com uma cultura espiritual digamos assim alguma coisa disse então deixa eu te falar adriana é o grande problema é que nós não temos

como competir não nos faça nada por mim não não a gente não chega porque o salário é muito menor tentava migalha meu ele lembra bem do documentário de uma certa hora lá no final quando estão num debate só ele chega em boy por isso que não fala nem no uso e no uso da época disso mas é porque e é consciência do consumidor mas o que eu digo sentido não pode exigir que cada um tenha essa consciência mas no filme fala isso no final é uma mulher que fala assim não queira colocar a culpa em

cima do consumidor não pode colocar a culpa do consumidor porque é porque ele não tem possibilidade das vezes ele vai comprar porque o que tem de comprar é o dinheiro que ele tenta comprar é o que ele pode as pessoas usam o véu porque é mais barato para usar mesmo porque barato e aí que acontece a roupa roupa barata ninguém vai chegar ninguém vai chegar numa loja e olhar uma blusa público quarenta reais e vai imaginar que 40 reais pela cadeia toda e isso está pagando r$29 que beleza beleza então é o que propõe que

as roupas venham mais uma etiqueta dizendo onde foi feito aquilo e quais os direitos fundamentais da oit que são garantidos naquele naquele país mas optou pelo menos vai saber eu acho que não vai acontecer não vai acontecer porque a pessoa quer pagar mais barato né nós estamos tentando tem um texto maravilhoso tem uma italiana que chama nádia ordinário nádia urbinatti ela uma italiana cientista política é muito respeitado na europa e pelos estados unidos atendido em casamento e ela ela fala de uma mudança do individualismo ela diz que individualizar uma coisa e hoje no individualismo era

outra o individualismo antigamente eram individualismo no estilo clássico americano no sentido de o seguinte eu vou respeitar o seu direito porque eu sei que eu respeito a seus direitos e respeito meu então é um individualismo que eu estou pensando em mim um respeitando o outro ela diz que mudou hoje o individualismo é que eu vou fazer porque eu quero não importa a falta de internalização da lei no brasil é algo absurdo né porque ela passa pelos pelo trânsito de pedestres mais do que de carro porque o mesmo direito que o carro tem é que você

tem o carro tem denúncia você tem de não ser atropelado o carro tem de lá não é verdade isso ou que o o o motorista tem direito no brasil aquela mãozinha sim é uma mera sugestão também é meu time e eu falo isso sempre e eu tive uma perda agora sexta-feira que me deixou chocado com um menino do meu grupo de pesquisa na faculdade morreu atropelado no rio com 21 anos futuro brilhante pela frente morreu atropelado é não sei as circunstâncias mas eu vivo falando essa questão do ato do outro parlamento a questão e até

a briga com a minha mulher porque é e tem até um caso interessante com minha mulher porque eu respeito a a faixa o respeito no finalzinho eu só passo que em caso nenhum eu só faço negócio de ver de lá aí o que aconteceu a briga com ela que tem até uma uma questão estava em viena com ela e aí estava frio demais era noite a gente tinha tomado uns vinhos do restaurante voltamos para o hotel sinal vermelho eu parei ela lamu sinal está vermelho não é meia noite tá frio pra caramba falei sinal está

vermelho aí numa hora nasceu e desobediência civil nela ela foi e foi contudo atravessar quando ela foi contudo atravessar veio uma luz na frente dela ela só faz m a repente passa o bonde passou no outro lado sempre não era o carro e aí eu corri pra ela presidiu viu se fosse um carro que tinha morrido pelas ruas é e você viu que ela tinha tido pelada eu não queria tutelar então eu acho que tudo tem que ter respeito por elas não está certo eu vou pra minha filha minha filha já sabe né filha tem

9 anos ela fica comigo paradinha esperando um sinal a lei todo mundo foi chefe de então deixa nós entramos com ação laia no rio várias conta todas as empresas de táxi os caras têm 50 sem tac nós perdemos todos a mesma coisa nos estados unidos nova york por exemplo nem preciso tentar são empresas que só empresa e não sei se vocês sabem não há ilusão o que eu tô seguinte é mas não é isso que eu falo quando fala suave e se eu acho que aquela exploração eu não vou pegar o outro que é mais

barato e tem exploração nem vai ser um vai ser um berço que buber baixou o preço é r eu não uso do véu pelo táxi anos estão desesperados no táxi chega no rio de janeiro tem o bigorrilho aceso e disse olha aqui na rua é milhões assim às vezes não estão conseguindo para sobreviver é o número de permissões de táxi ele é contado porque porque é feito um cálculo para aquela tarifa dar para as pessoas sobreviverem você e liberalizando o mercado desse jeito deixando 30 mil bem mais 30 mil táxis você divide o mercado em

dois ou seja dividir o valor para cada de cada pessoa se estava difícil antes para aquele motorista que não tinha o carro mas que alugava uma por diária o táxi de um dono de de autonomia agora está muito pior muito pior falou isso foi interessante uma vez eu estava fazendo quando fazia pesquisa eu pegava o berço ou fazer pesquisa pois 15 13 6 60 e eu peguei um menino de 18 anos num carro de racha o carro era rebaixado carro de racha estava lado resolveu fazer um bico no dele tava lá e pegou isso é

o que acontece duas coisas que foi recomendada pois vou comentar que a dança é uma coisa interessante a obter ela paga uma uma quantia por um motorista indicar outro motorista do bi ou seja a taga promotoria para arrumar concorrência para ele mesmo é muito interessante a a outra coisa que as ações nós estamos deixando amadurecer porque a gente acha que se a gente ajuizar agora a ação pode ser presidente então está deixando a discussão e o bicho pegar primeiro é é a gente tem uma coisa que somente sobre o tempo do direito sobre as coisas

de um tempo e por exemplo eu vejo pela minha experiência eu nas minhas ações civis públicas que eu não gosto de que seja marcada a audiência tipo daqui um mês a audiência de instrução acaba e ação demora um medo eu gosto mas não que fica um ano sabe por que é que aquilo seja tem uma audiência o juiz já tomou conhecimento da da coisa na próxima audiência de instrução ele já já ele já tive mas é porque eu peço eu peço por quê porque isso eu já fiz uma pesquisa no rio de janeiro sobre ações

civis públicas e eu sei por dados que 75 das ações acaba por acordo todas todas sem nunca pensei nem vai ter nenhum de instrução já vai ter acordo diretamente com o público não ia jogar nenhuma porque e até acordo na primeira oportunidade que eu tenho de falar isso a próxima ação civil pública só para teste da liminar espera alguma coisa z revolta depois se tiver que engordar mas espera para ver se não vai ter mas não tem disco porque geralmente é o pedido da lei não tem risco nenhum então geralmente não tem risco o juízo

da que não vai ter nenhuma lesão então não é tutela de evidência eu peço telas de evidência no caso da urgência de evidência e e quando o juiz dá a cara e é fácil o acordo facilitou a beleza agora uma ação que o juiz concedeu tutela antecipada e menos um mês a empresa não só o acordo quanto pagou 300 trezentos mil é por isso que eu gosto da questão discutida eu acho que esse negócio de justiça célere o que importa para mim pessoalmente como eu não avalio como eu gosto mas não é por exemplo eu

sempre peço réplica nunca deixo de fazer uma instrução no mesmo dia eu peço imploro por que por que eu quero discutir eu acho importante discutir porque eu também não é um simples que seja quem pode ser que eu estou falando tem uma coisa porque o poder da ação civil pública ele é um poder em é digamos preventivo para dizer assim ele tem uma uma atuação que não é concreta nação eu tinha uma amiga que é colega do rio que ela sempre ficou aquela coisa execução das funções do executivo um cara pouco importa execução de uma

ação civil pública o que importa é sempre poder pedagógico da ação civil pública ela altera a realidade ela altera a realidade inclusive quando a gente perde nós temos uma ação clássica que nós perdemos cinco ações na mesma ação nós visamos ação em fato dos cinco maiores bancos do brasil você já ouviu falar nessas ações elas foram por discriminação das mulheres dos negros nós visamos 15 foi em brasília cinco ações dizendo que os bancos apesar de contratar mulher e negro de acordo com a população brasileira as mulheres os negros não subiam nos cargos mais elevados da

dos bancos e nós comprovamos isso com números mas comprovamos com estatística e tudo nós perdemos assim com ações na justiça do trabalho diz que não se prova discriminação por estatística que alguém tem que chegar e falar que incriminou a estatísticas é a foto né ou como se fosse um radar que ele fotografia de rodado da discriminação e terminar tão cedo tá bom vou chegar e só vou te dizer uma coisa eu vou te dizer uma duas coisas uma primeira todos os bancos todos os bancos e implantaram mudanças no seu sistema para acender negros e brancos

negros e mulheres todos implantaram nova política de ascensão segunda coisa é o país que tem mais mulheres em cargos de direção no mundo esse país se chama dinamarca quantas pessoas o percentual de mulheres em cargos de direção em empresas 4848 cota de mulher dentro nas coisas só porque tem que ter cota já em cota na suécia na islândia na islândia barato a lei diz o seguinte não pode ter mais de 60% de qualquer dos vinhos não pode ter mais de 60 anos nem se o homem não há a aço é se a dinamarca noruega e

alemanha a mais recente foi a alemanha que implantou cota qualquer empresa não empresa a partir de tanto em um patamar que sua média para cima da grande acho que tem que ter conselhos têm uma classificação lá então é mais do que estão falando na islândia cota pra qualquer um aí o que acontece chegou lá no na alemanha aaaah ministro foi explicar porque se você quando você coloca uma cota e coloca uma pessoa para atender a toda uma preparação da empresa para aquela pessoa acenda então quando você bota pra diretor da empresa você está dizendo que

nos cargos intermediários da empresa está cheio de mulher porque você precisa ter a base para subir tá aí então então o que eu quem não se mas é então tudo porque que acontece isso daí é exceção aqui no brasil que a dilma então chegou uma uma como é que chama uma aluna orientando demografia e começou a dar trabalho sou mulher o primeiro capítulo começou assim a mulher sempre sofreu no mercado de trabalho agora tudo mudou temos a dilma na presidência temos a época da graça foster na petrobras ah ah ah eu falei vai falar sobre

mulher e você está adotando um primeiro parágrafo argumentos machista muito machista porquê porque se você consegue dizer nomes dizem que fica é por que exceção não pode ter sessão a exceção ela confirma a regra é a regra não é essa não mudou nada não mudou nada essas pessoas que estão aí no poder elas são a exceção é uma outra então porque as empresas não têm mulheres porque tem mulher juízes porque tem um tanto de mulher juíza não precisava porque não precisou de cota porque tem o concurso público da empresa não existe meritocracia seu livro do

piquete o pt mostra em números que meritocracia não existe meritocracia não existe em números as pessoas ricas que eram ricas no século 18 19 20 e 21 são da mesma pessoa os locais em que não são as mesmas pessoas são locais que cresceram demais a população como estados unidos estados unidos houve ascensão acabou a quem é rico e quem é pobre pobre em maio o concurso público num concurso público ok pessoas que tiveram uma alimentação melhor que tivesse que tem estudo melhor ela podem então joão vão ter vantagens sobre quem não tem mas de gênero

não pega ea pessoa que tenha uma estrutura familiar boa mulher o homem pode ea questão de gênero não entra mas é difícil alguém ascender socialmente pé mas é mais medito crássico do que uma empresa o uma empresa ela vem lá de paz em que o cara de meia-idade branco vai escolher para ser o seu sucessor e começa a preparar o sucessor e as pessoas elas não percebem mas todos nós é a psicologia de procura nossos iguais tanto que é incrível não sei se já ouviu falar que é grande a gigantesca na venda das graças contando

que é gigantesco número percentual de pessoas que se casam com sobretudo pessoas com sobrenome igual a novela fala nisto um dos meus melhores amigos da rua e no sobrenome igual do meu marido e rodrigo fizeram como o tentado casar você vai casar com alguém você acha que o algoritmo né mas ele começa a dar sua cota porque a cota não é pra pessoa acorda com o filho da pessoa como então você mata por aí mas sim então mas você tem que pegar porque a está então historicamente gente como é que houve a passagem da escravidão

para não escravidão não teve tempo de falar aqui embaixo concordo contigo não é porque a mesma razão que as escolas públicas acabaram no brasil é a mesma razão que a previdência pública está terminando na iniciativa privada então é realmente um fracasso do estado tinha que ter uma boa escola para todo mundo mas não tem como não fazer mas as cotas é muito interessante eu já tive estagiária cotista negra pobre do rio fiquei com ela dois anos é incrível evolução incrível como ela passa em pesquisa especular e eu também acho imprescindível e o exemplo escandinavo e

dá para as mulheres é muito interessante eu sou você gostou do tom costa lê lá assistindo netflix chamou o invasor americano ou invasão americana do mau humor veja que é o maior barato engraçadíssimo ele falou o seguinte ele começa assim num generais marechais vencer aqui american me chamar porque estão desesperados porque eles perderam todas as guerras desde a segunda guerra mundial a última guerra estados unidos ganhou a guerra se não ganharmos aí começa a falar de sete mil anos e que perdeu todas as guerras chamado pra onde invadir como invadir ele chega aqui sozinho pode

deixar que eu invado goiás vai ser um exército de um homem só eu vou para os países levou retirar dele aquilo que ele tem de melhor vou trazer para o brasil aí ele vai em cada país e vai trazendo uma boa prática de cada país da bota bandeira americana pronto agora vou levar isso que os estados unidos ainda fala de educação relação de trabalho lauro você não é contra a copa você é a favor de mudar o critério do tj também tem a questão econômica nós pés do mas eu acho que é obrigado a ser

regra que o juiz inglês coloca essa frase do john milton que é um poeta do século 17 que quer dizer o seguinte é aquele que só ficam parados esperando também nos servem hoje da própria organização de trabalho e fragmentada que mesmo aquelas pessoas que estão é simplesmente à disposição por exemplo da ubi ela serve estão criando uma possibilidade da demanda então o olhar e isso ele falou na julgado de olhar dos juízes e olhar do estado para regular essas coisas têm que entender que eles estão servindo à organização econômica a nossa ideia e essa idéia

do direito do trabalho proteger a quem merece tem que olhar isso olha uma empresa está vindo aqui e está realizando uma atividade econômica está utilizando as pessoas e tem que ser responsável por elas o direito do trabalho que vai tentar sensibilizar e isso é só uma faceta igual você falou mas não vêem o estado e impõe diz topo b cai fora em alguns lugares aconteceu isso houve cai fora daqui mas não tem esse estado faz isso para ter o direito do trabalho por incrível que pareça na inglaterra que é o berço neoli do berço liberal

foi a primeira que condenou a ou b então tá e isso é só isso no rio de janeiro aconteceu isso ainda temos ainda problemas na área da home care que é igual não se está tendo problema aqui aqui tem e aí nós estamos tentando fazer justamente isso que nós estamos tentando fazer com home que é nós já cansamos de acabar com a empresa de home care e nós percebemos que o problema tem que ser mais em cima porque a empresa home care ela atende a quem planos de saúde como era infinito é somente um instrumento

o que é finito mesmo plano de saúde quem tem capital de verdade é o plano de saúde então nós já pegamos a mil a mil já simonian ajustamento de conduto e nós vamos pegar as outras para que elas não contratem empresas que não estejam regulares porque não adianta a gente vai pega uma empresa home care surge outro porque ela não tem capital ela só coloca a mão de obra nas casas foi então só restou é a única área que tem home care então é porque o trabalho é alimentado a gente aqui está meu e mail

qualquer coisa precisando estou à disposição trocar esse material está disponível para vocês junto com esse material eu coloquei é a sentença que vocês quiserem dar uma olhada e isso daí a satisfação estar aqui com vocês vou ficar aqui até o final muito obrigado [Aplausos]