Descartes -- Segunda Meditação: Da natureza do espírito humano

E aí E aí E aí E aí E aí a meditação passada eu fiquei pensando será que esse mundo Será que essas cores e formas será que tudo que nos cerca é só uma ilusão é só algo criado pelo gênio maligno para me enganar não temos como saber então por enquanto tudo isso estará suspenso Até que a gente consiga provar o contrário e E aí E aí E aí E aí E aí E aí [Música] E aí [Música] E aí E aí [Música] nós temos que supor portanto que nada disso existe essas árvores essas cores

este muro nada disso existe aí é tudo uma ilusão criada por Gene maleime para mim galera eu vejo Ou seja a única coisa que existe no mundo e eu não estou aqui mas em algum outro lugar no qual o gênio maligno disso onde eu estou que lugar é esse Eu estou mor Geralmente os trate vão ao redor mas eu tinha explicado para todo mundo que eu não era esse fantasminha azul que a minha mente não é esse fantasminha azul é transparente assim troca-troca altura é difícil representar cursos e materiais tem um vídeo hahaha muito engraçado

O que é o seguinte seu gênio maligno Vamos acabar com essa palhaçada e eu tenho uma frase aqui que eu sei que ela é verdadeira não importa o que você diga tirou ó tá que é só a proposição eu sou eu existo é verdadeira toda vez que eu aí no cio ou aconselho em meu espírito como mas o que é Tá vendo você consegue me fazer eu me enganar e tudo aquilo que eu penso você pode fazer com que eu me engane pensando que dois mais dois é quatro embora dois mais dois seja sabe-se lá

quanto mas você não pode me fazer pensar que eu não existo entanto eu sou eu existo ela é verdadeira toda vez que eu aí no cio 12 Rondon E aí [Aplausos] e eu falei um dia faria um bebe agora se eu tivesse irmão se eu tivesse o corpo bom eu vou continuar por aqui enquanto você tenta resolver se eu existo ou não estamos E aí [Música] e o que é isso que a gente acabou de testemunhar e na meditação anterior como a gente viu de kart tentou jogar fora tudo aquilo que ele conhecia até então

tudo que ele que sabia até então mas é esse processo apesar de ser um processo cético ou seja aquilo que dúvida O coloca em questão conhecimento não eram ceticismo Genuíno não eram ceticismo Genuíno pois estava a serviço de um projeto que é fundacionismo o fundacionismo aquela posição filosófica segundo a qual é possível e desejável Fundamental conhecimento em bases sólidas de kart sendo geômetra se inspirou No método axiomático proposto por Euclides nos elementos um dos primeiros tratados de geometria que a gente conhece o método axiomático consiste em demonstrar a verdade de certas proposições chamadas teoremas a

partir da verdade de proposições mais elementares os axiomas aquelas coisas que a gente aceita quase a duvidar quer dizer que elas são autoevidentes em algum sentido se na primeira meditação da caixa e levantou três candidatos a fonte segura de conhecimento com o intuito de chegar e algum fundamento sólido aqui é o momento em que ele acaba de encontrar o primeiro desses axiomas a primeira certeza por assim dizer a certeza de que a proposição eu sou eu existo é verdadeira toda vez que eu anuncio o concebem meu espírito Mas então já que é certo que eu

existo O que é isso que eu sou o que tipo de coisa é essa que eu sou eu poderia ser várias coisas eu poderia ser um corpo começa Será que eu sei que eu tenho esse corpo eu não tenho como saber se eu tenho esse corpo se eu sou esse corpo afinal de contas Pode ser que hoje em uma linha esteja me enganando fazendo a pensar que eu tenho esse corpo quando na verdade eu sou alguma outra coisa e então será que tem a alguma coisa que eu possa ser É nesse ponto que de kart

injeta um pressuposto metafísico que a duas substâncias substâncias não sentido forte há dois tipos de coisas no mundo pelo menos dois as coisas materiais e as coisas pensantes e se é chamado dualismo cartesiano percebam que é muito forte falar que as mentes são coisas no mesmo sentido dos corpos materiais você está dizendo que a mente é um componente da realidade no sentido forte a mente é uma coisa que está lá no mundo que existe lá no mundo se nós tivéssemos que fazer uma lista mais perto de inventário das coisas que existem no mundo entre outras

coisas a gente teria colocar lá as mentes Ou pelo menos por enquanto Uma Mente mas o que é que sou então uma coisa que pensa o que é uma coisa que pensa isso é uma coisa que dúvida que concebe que afirma que nega que quer que não quer que imagina também e que sente Já chegamos assim na segunda certeza sou uma coisa pensante mas para chegar no estabelecimento da terceira certeza de que a mente é mais fácil de conhecer do que o corpo de kart vai usar um exemplo meio estranho considere esse pedaço de cera

de abelha que acabou de ser tirado da Colmeia ele tem acertar uma certo certa textura certa cor e faz certo som E aí e Eis que enquanto estou falando aproximo do Fogo E aí a mente iminente Label o que já estava nele de sabor se exala o aroma esvanece sua cor muda sua figura se perde sua grandeza aumenta torna-se líquido e eu não vai gostar esse negócio mas se eu batesse nele e não produziria mais nenhum som e o ponto do exemplo do pedaço de Cera como nós sabemos que aquele pedaço de Será que estava

antes do derretimento é o mesmo do que estava depois do derretimento o que que garante essa identidade essa relação de constância identidade ao longo do tempo para esse objeto Afinal de contas se eu me guiasse apenas pelas propriedades sensoriais eu teria que dizer que se tratam de dois objetos diferentes a cera antes do derretimento tinha uma cor uma textura produzir um certo som são muito diferentes daquilo que ficou depois do derretimento Então parece que pelos sentidos eu teria que dizer que são dois objetos diferentes da Caixa então concluir que a forma como eu concebo que

se trata do mesmo objeto não deve passar pelos sentidos mas sim pela e o exemplo dado pelo de Kate Pode parecer estranho e análise que ele faz essa exemplo talvez foi mais estranho ainda para os nossos ouvidos contemporâneos quer dizer o que ele quer levantar com esse exemplo é que a gente enxerga a cera por assim dizer a gente tem uma concepção da cera por assim dizer antes com a nossa mente do que com os nossos sentidos a nossa mente portanto enxerga de alguma maneira essa cera antes que os nossos sentidos o façam ou de

maneira mais imediata de maneira mais acessível Esse é o ponto por isso o espírita mais fácil de conhecer do que o corpo de kart termina essa segura meditação com muito mais tranquilidade no espírito muito mais tranquilo primeira certeza que ela que se anuncia como penso logo existo e é também conhecida pelo seu nome em latim Dog to log to Ergo sum e talvez uma das frases mais conhecidas da filosofia e que gerou inúmeras variações aí e memes e tal mas essa formulação penso logo existo é a que aparece no discurso do método e no princípio

da filosofia do de kart e são a gente considera a formação das meditações essa que a proposição eu sou eu existo é verdadeira toda vez que eu anuncio a desconsidera essa formulação mais precisa e mais interessante do ponto de vista filosófico e do que pode-se discutir sobre os conceitos de verdade certeza a partir dela e outra coisa sobre o dualismo cartesiano sobre aquela injeção de metafísica que eu falei que acontece entre a primeira EA segunda certeza como é que é possível de Kate concluir que ele é Uma Mente como é que possível para o meditador

né aquele que está em primeira pessoa nas meditações sendo que eu poderia ser um corpo da onde que vem essa essa essa possibilidade de ser uma mente é isso que eu chamo de mente Pode ser na verdade o produto da ação de algum corpo pode ser um produto da ação do meu cérebro por exemplo isso é bastante discutido na filosofia da mente contemporânea essa possibilidade de que eu poderia ser uma mente sem ter um corpo ela já meio que caiu por terra na filosofia recente embora ainda tem a gente que se diga do a lista

em filosofia da mente a terceira certeza que o mantive durante o vídeo é bastante controversa do ponto de vista do que que da Caixa tá querendo mostrar com essa exemplo e é estranho dizer que a gente concebe um objeto antes como nossa mente do que com sentidos ou de forma mais imediata com nossa mente do com os nossos sentidos mas é exatamente isso que ele que ele tá querendo defender nesse ponto é importante lembrar que o projeto de de kart é racionalista também né ou seja e Ele defende a ideia de que a razão é

em última instância a fonte de conhecimento confiável e por isso até mesmo conhecimento que eu teria dos objetos da impperia do objetos que me são Dados nos sentidos esse conhecimento é ele próprio mediado em primeiro lugar pela razão o ou pela mente bom pessoal é isso nessa segunda meditação Como eu disse termina num clima mais tranquilo porque finalmente estamos estabelecendo algumas certezas Espero que tenham gostado E até logo tchau tchau e hoje de Naruto desse carro tá lá tá lá