09. Caim e Abel (Gn 4.1-16)

Gênesis Capítulo 4 de 1 a 16 de 1 a 16 usamos a leitura Adão teve relações com EVA sua mulher ela ficou grávida e deu a luz Caim Então ela disse adquiriu um varão com auxílio do Senhor depois deu a luz a Bel irmão de Caim Abel foi pastor de ovelhas e Caim foi agricultor aconteceu que é o fim de um tempo Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor Abel por sua vez trouxe das Primícias do seu rebanho e da gordura deste o senhor se agradou de Abel e de sua oferta mas

de Caim de sua oferta não se agradou Caim ficou muito irritado e fechou a cara então o senhor lhe disse porque você anda irritado e Por que essa cara fechada se fizer o que é certo não é verdade que você será Aceito mas se não fizer o que é certo Eis que o pecado está a porta a sua espera o desejo dele será contra você mas é necessário que você o domine Caim disse Abel seu irmão Vamos ao campo estando eles no campo Caim se levantou contra Abel o seu irmão e o matou o senhor

disse a Caim Onde está Abel o teu irmão ele respondeu não sei por acaso sou o guardador do meu irmão e o senhor disse o que foi que você fez a voz do sangue do seu irmão clama da terra a mim e agora você é maldito sobre a terra cuja boca se abriu para receber da sua mão o sangue do seu irmão quando você cultivar o solo ele não lhe dará a sua força você será fugitivo e errante pela terra então o carrinho disse ao senhor meu castigo é tão grande que não poderei suportá-lo Eis

que hoje me expulsas da face da Terra e da tua presença terei de me esconder serem fugitivo e errante pela terra quem se encontrar comigo me matará o senhor porém lhe disse não E se alguém matar Caim será vingado sete vezes e o senhor pois um sinal em Caim para que alguém para que se alguém viesse a encontrá-lo não matasse e Caim se retirou da presença do Senhor e habitou na terra de node a leste do Éden até aqui queridos a leitura da palavra de Deus mais uma vez pedimos pai a direção do teu espírito

santo na compreensão exposição da tua santa palavra fala ao nosso coração em nome de Jesus amém meus irmãos o foco do Capítulo 4 de Gênesis é na pessoa de Caim e a sua descendência o objetivo de Moisés em registrar essa história que nós acabamos de ler é mostrar a bifurcação que aconteceu na humanidade logo após a queda do homem e sua expulsão do Jardim aqui no capítulo 4 essa bifurcação moral e espiritual começa a ficar Clara por um lado aparece Caim que é rejeitado por Deus mata seu irmão é amaldiçoado e expulso da região do

Éden começa uma civilização lá para a banda do leste onde constrói uma cidade e uma cultura como nós veremos na próxima exposição a genealogia de Caim que ocupa o resto do Capítulo 4 é registrada e fica claro que na sua descendência o pecado já está em estágio avançado poligamia Vingança morte tudo isso na descendência de Caim cuja a história começa aqui por outro lado nós temos Abel cujas obras eram justas homem cheio de fé e que é o primeiro a ter o seu sangue derramado por adorar a Deus Da maneira correta a partir depois de

Abel Deus concede sete e depois Enos e a partir dele o verdadeiro culto a Deus começa a se organizar e se fortalecer Caim representa claramente a serpente a descendência da serpente mencionada lá em Gênesis 3:15 conforme vimos Na mensagem anterior Quando Deus disse a serpente que viria um descendente da mulher a descendência da mulher que esmagaria a sua cabeça enquanto que ela ficaria o calcanhar isso porque Deus colocaria inimizade entre a descendência da mulher e a descendência da serpente e essa inimizade começa a aparecer aqui representada por Caim que é o descendente da serpente e

Abel que é o descendente da mulher a linha piedosa daqueles que haveriam de servir a Deus hoje nós veremos a parte inicial do Capítulo 4 que conta a tragédia envolvendo dos dois irmãos são quatro incidentes narrado por Moisés aqui que eu queria expor e que vocês acompanhem com a sua Bíblia em oração porque nós temos muita coisa para cobrir aqui muito assunto e muitos temas da mais alta relevância para nossa a nossa fé primeiro o nascimento de Caim e Abel versus 1 e 2 diz aí o verso 1 que Adão teve relações com EVA a

sua mulher literalmente no hebraico Adão conheceu a Eva Sua mulher esse era o termo que era usado no antigo testamento para se referir as relações sexuais e mostra que a bíblia ela é muito cuidadosa na escolha de palavras ela procura não Despertar a imaginação ela usa aquilo que a gente chama de eufemismos com frequência então ter relações sexuais que a nossa tradução simplesmente traduziu assim não é hoje em dia isso não é tanto mas naquela época ha recado com a linguagem então usava-se o termo conhecer até porque é o que significa é um conhecimento mais

íntimo da pessoa então Adão conheceu teve relações com EVA a sua mulher nós vemos nós vamos chegar lá no capítulo 5 verso 4 Onde está dito que Adão e Eva tiveram filhos e filhas filhos e filhas imagina que Adão viveu 930 anos né então quantos filhos e filhas ele não teve ao que parece Caim e Abel foram os primeiros filhos o texto vai nessa direção eles moravam na região do Éden vocês lembram que Deus expulsou Adão e Eva do Jardim que era no Éden então o Jardim ficou fechado e eles ficaram morando na região do

Éden não no jardim mais mas na região do Éden que era uma região privilegiada bem Eva então e ela deu a luz a Caim certamente sentiu aqui aquilo que Deus disse com dores darás a luz filho ela sentiu as dores experimentou o sofrimento de trazer um filho ao mundo e ao que parece Foi ela que deu o nome a criança ela ficou grávida e deu à luz Caim Então ela disse adquirir um varão com o auxílio do Senhor Caim em hebraico soa muito parecido com o verbo adquirir por isso que ela deu o nome dele

de Caim porque recebeu adquiriu um varão da parte do Senhor essa declaração de EVA expressa três coisas primeiro alegria dela de cumprir o seu papel de mãe lembra que Adão colocou o nome dela de EVA dizendo você vai ser a mãe de todos os viventes então aqui Eva começa a cumprir o seu papel e ela tá feliz com isso que apesar do pecado ela continua a cumprir esse papel que Deus lhe deu a sua declaração também expressa a confiança a esperança de que Caim poderia ser aquele descendente esperado porque no hebraico ela diz assim adquirir

um Ixi um varão da parte do Senhor e ficou Claro do que vimos anteriormente e de que seria um homem um descendente da mulher que haveria de esmagar a cabeça da serpente com o nascimento de Caim Eva deve ter pensado quem sabe é esse adquirir um varão botou o nome de Caim nessa expectativa expectativa que ficaria perpetuada na nação de Israel fim todo toda descendência da mulher a expectativa de que o Messias haveria de chegar e terceiro essa declaração expressa a dependência que Eva tinha de Deus Às vezes o pessoal pergunta Será que Adão foi

salvo Eva foi salva e tudo indica que sim ela não teria colocado esse nome no filho se ela não tivesse essa declaração que ela fez não faria sentido se ela não confiasse em Deus adquirir um varão com o auxílio do Senhor Eva agora não quer mais ser autônoma ela aprendeu que viver sem Deus não dá querer o conhecimento e querer ser dono da sua própria vida só trouxe miséria e desgraça ela agora aprende que o que quer que seja que ela tem tem que vir do Senhor adquirir um filho com o auxílio do Senhor você

percebe a mudança de atitude já no descrição aqui de EVA e o texto diz que ela deu a luz a Abel irmão de Caim no original pode ser traduzido assim e continuou e deu a luz a Abel daí o próprio João Calvino interpretando esse texto diz que os dois eram gêmeos acha que eles eram gêmeos mas não há necessidade de chegar a essa conclusão não é embora gramaticalmente seja possível mas não há nada no texto que indica isso o fato é que simplesmente tá dizendo ela teve Caim né e na sequência no tempo normal o

próximo filho se chamava Abel que significa sopro aquilo que passa rapidamente Diferentemente de Caim Onde Moisés dá explicação do que que significa adquirir um varão com auxílio do senhor não tem explicação para o nome de Abel e aí vem todas as especulações não é bateria tão encantada com Caim que disse esse é o descendente que vai esmagar a cabeça da mulher quando vem o segundo filho vai dar-te a Bel e inutilidade não vai servir para nada no final era o contrário né como a gente se engana com os filhos não é verdade a gente não

tem ideia do que é que vai ser dos nossos filhos O que é que eles serão todo juízo é precipitado todo pré julgamento é precipitado Eva tinha convicção ou grande esperança de que Caim seria aquele que haveria esmagar a cabeça da serpente e Abel a palavra significa vaidade Alguma Coisa inútil talvez reflita o que Eva sentia naquela altura embora nós não tenhamos certeza bom o texto continua e diz que os meninos cresceram e ele seguiram profissões diferentes verso 2 depois deu a luz Abel irmão de Caim e Abel foi paixão de ovelhas e Caim foi

agrícola agricultor Deus havia ordenado que Adão dominasse sobre os animais domésticos isso significava pastoreá-los levá-los para onde houvesse comida e água providenciar abrigo contra o sol lugar para dormir à noite tinha muito trabalho e essa foi a profissão que Abel assumiu essa vocação de cumprir o mandato que Deus tinha dito de dominar sobre os animais domésticos mas já caí se tornou lavrador ele foi cuidar da roça se tornou agricultor como diz o verso 2 como Deus tinha mandado que seu pai Adão fizesse Quando Deus expulsou Adão do Paraíso do Jardim é diz o texto que

ele foi mandado para lavrar a terra de onde ele havia sido tirado e Caim aprendeu a profissão com o seu pai o que a gente pode perceber aqui é que a descendência do homem ela tá seguindo o mandato cultural os filhos de Adão e Eva estão seguindo aquilo que Deus havia dito ao primeiro casal de dominar a terra ocupá-la completamente aprender dela E dela Tirar o seu sustento isso a gente chama de Mandato cultural eles deveriam formar uma família uma sociedade criar uma cultura explorar as riquezas do mundo que Deus criou para eles ciência usar

esses recursos para o bem da sua da humanidade tecnologia da terra tirar o sustento Agricultura e Pecuária foram as duas primeiras profissões que aparecem na Bíblia Então esse primeiro primeira parte o relato do nascimento de Caim e Abel e como os dois seguiram caminhos diferentes e as expectativas diferentes dos seus pais com relação a eles o segundo episódio que Moisés registra tá aí do verso 3 a 7 é aquele momento em que os dois irmãos trazem ofertas para Deus isso ocorreu ao fim de certo tempo veja o verso 3 aconteceu que ao fim de um

certo tempo Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor ninguém sabe o que é que Moisés quis dizer com isso que tempo é esse quando os meninos cresceram quando chegou o tempo da colheita ou quando passou a semana e chegou o sábado que era Provavelmente o dia em que se fazia o culto a Deus já era conhecido sábado desde o Jardim do Éden Então ninguém sabe exatamente o mais provável é que esse ao fim de um certo tempo se refere ao fato que depois que os rapazes cresceram e depois que eles foram instruídos

por Adão sobre como agradar a Deus E como adorar porque eles não fizeram isso Do nada eles devem ter aprendido isso com o seu pai Adão que por sua vez aprendeu com o próprio Deus E aí então no tempo certo os dois irmãos trouxeram suas ofertas a Deus provavelmente pela primeira vez num local designado para isso na região do Éden muitas outras ofertas já tinham sido feitas por Adão mas agora era vez de Caim e Abel trazer as ofertas diante do Senhor o alvo era obter o favor e aceitação de Deus então Caim diz aí

o verso 3 trouxe uma oferta ao Senhor tirada do fruto da terra que era a área da sua ocupação era o fruto do seu trabalho ele tinha aprendido com seu pai que o fruto da terra é uma dádiva de Deus e aí ele traz uma parte de sua produção como oferta a Deus ali naquele local reservado para isso talvez houvesse um altar de pedras a gente não pode afirmar Abel por sua vez e é possível traduzir com alternativa Caim trouxe frutos mas a Bel é possível ter essa tradução a Bel Em contrapartida trouxe como oferta

os primogênitos das suas ovelhas o melhor do seu rebanho Como diz aí o verso 4 ele matou essas ovelhas e queimou a gordura deles delas ali naquele Altar ele tinha aprendido que o derrama mais de sangue fazia parte do culto a Deus porque o seu pai havia contado para ele o que Deus havia feito lá no Jardim quando embolou um animal para com a pele do animal morto pudesse cobri-los cobrir a sua vergonha porque de que outra forma a Bel de onde ele teria tirado a ideia de matar animais para trazer como oferta a Deus

é o único Episódio anterior que nos dá uma dica de onde ele tirou essa ideia exatamente da história que seu pai lhe contou do que tinha acontecido lá no jardim e então Abel oferece pela fé aqueles animais imolados fé nas promessas de Deus fé que ele havia aprendido com seu pai muito tempo depois muito tempo depois quando Deus vai se revelar Israel ele vai estabelecer leis para o culto que vai incluir exatamente o sacrifício dos melhores animais a queima da gordura e também ofertas de cereais e do fruto da terra como Caim trouxe é uma

prática que vinha desde o tempo de Adão a reação de Deus ao culto dos dois irmãos começa aí no verso 4 como é que Deus reagiu a oferta dos dois ambos trouxeram ofertas a Deus conforme haviam sido ensinados Não há nada errado nisso em Caim ter trazido o fruto da terra e a Bel ter trazido o melhor das suas ovelhas porque era a área em que eles trabalhava era o fruto do trabalho deles mas havia algo fundamentalmente diferente em suas ofertas porque Deus se agradou de Abel e de sua oferta mas de Caim da sua

fé ele não se agradou Deus te agradou de Abel final do verso 4 e como é que Abel sobe disso como é que Caim viu isso a resposta plausível é que como nós vamos ver adiante várias vezes aconteceram no antigo testamento Deus fez descer Fogo do Céu e consumiu aqueles animais aquele animal que estava sobre o altar demonstrando assim a sua aprovação da oferta de Abel e diz o texto presta atenção no texto que isso é importante que Deus aprovou não somente a pessoa de Abel o que seria a sua intenção a sua fé sua

sinceridade e seu amor e aqui é importante lembrar que Jesus lá em Mateus 23 verso 35 chama Abel de o justo Abel Deus aceitou a pessoa de Abel o justo Abel mostrando que ele era um homem que andava nos caminhos de Deus um homem que havia decidido não seguir no caminho do seu pai o homem que escutou que o seu pai te ensinado e resolveu seguir o caminho de Deus conforme ele sabia ele era justo Deus aprovou a pessoa de Abel mas não somente a pessoa de Abel final do verso 4 mas também a oferta

que ele tinha trazido os sacrifícios e sangrentos e gordura queimada do melhor do rebanho e Aqui começa o contraste Aqui começa a bifurcação Deus não se agradou nem de Caim e nem da oferta que Caim tinha trazido não manifestou qualquer reação visível na aceitação como por exemplo descer Fogo do Céu Caio trouxe Caim viu Abel trazer o sacrifício o fogo desceu e consumiu Caim disse agora é minha vez ele trouxe o cesto de frutos colocou no Altar nada então ficou claro que Deus não tinha aceitado nem Caim e nem a oferta dele Moisés Nos Diz

aí no verso 5 que Caim ficou muito irado com isso quando ele percebeu que não havia sido aceito por Deus ele ficou muito irado e não só irado com Deus ele ficou irado com seu irmão ele ficou diz o texto transtornado a ponto dele fechar a cara no hebraico disse que o semblante dele caiu e a gente sabe quando uma pessoa tá com raiva aqui é quando o semblante descai né a gente vê né todas as linhas ficam para baixo tudo sobrancelha linha da testa a linha da boca né fica tudo para baixo assim os

olhos o semblante de Sky e aqui a nossa tradução disse porque que você tá carrancudo né que expressa muito bem o que é que aconteceu Qual foi a reação de Caim afinal ele era o mais velho afinal ele era o mais velho Afinal sua mãe tinha colocado o nome dele que expressava a esperança desse ano que ele deveria ter sido aceito o coração de Caim entretanto já era inclinado ao mal e agora começa a se encher de ódio contra Deus e contra o seu irmão e olha a surpresa do verso 6 e 7 Deus vem

falar com Caim o que mostra que ele não deixou de falar com os homens depois que expulsou o primeiro casal do Paraíso Deus continuou a falar com os homens como diz o autor de Hebreus Tendo Deus outrora falado muitas vezes e de muitas maneiras aos nossos pais e pelos profetas talvez Deus se manifestou na forma humana o que a gente chama de uma teofania Talvez ele falou da nuvem da Glória achei que na Nós não sabemos o fato é e para Moisés não é importante porque ele não registra ele apenas diz que Deus falou com

Caim Deus disse a Caim falou com ele exatamente como tinha feito com Adão e ele faz como tinha feito com Adão duas perguntas retóricas por que que você está irritado segundo por que que sua cara tá fechada e carrancuda o Senhor então coloca diante de Abel Dois caminhos e duas consequências primeiro se você fizer o que é certo Caim você será aceito por mim como eu aceitei a Bel tá aí o verso 7 se fizer o que é certo não é verdade que você será aceito se ele tivesse trazido os primeiros e melhores frutos da

sua colheita Como Abel trouxe os primeiros e melhores animais do seu rebanho Deus iria aceitado era nisso em que ele havia procedido mal cultuar a Deus como queria é interessante que Judas o livro que tá Coladinho lá em Apocalipse o penúltimo livro da Bíblia ele se refere a Caim como sendo patrono das falsas religiões se referindo aos falsos mestres que ele ataca na sua carta Judas Ele disse que esses falsos Mestres seguiram o caminho de Caim Qual foi o caminho de Caim e qual a relação com os falsos Mestres Caim foi o primeiro a inventar

uma religião uma maneira de cultuar a Deus que Deus não tinha ensinado ele devia ter aprendido do seu pai o que seu pai ensinou que nós temos que dar o melhor Como Abel fez Abel não só trouxe ovelha para matar mas ele trouxe as Primícias do seu rebanho Essa é a diferença que há entre os dois textos porque não tava errado trazer fruto porque algumas pessoas acham que o problema foi esse que ele trouxe fruto quando devia trazer só sangue não no antigo testamento havia Inclusive a oferta de cereais oferta do fruto da terra oferta

de gratidão enquanto que oferta de animais era o holocausto que era queimado no Altar o problema não era o que foi trazido o problema é a qualidade do que foi trazido a Bel trouxe um melhor do seu rebanho mas diz aqui que Caim tomou o fruto da terra colocou numa cesta O que ele achou e levou se você fizer o que é certo você não vai ser aceito por mim porque Caim resolveu adorar a Deus do jeito que queria é que Judas o chama de o patrono dos falsos profetas que seguem o mesmo caminho de

Caim segundo quando é Deus diz assim se você fizer o que é certo você não será aceito quer dizer se você emendar os seus caminhos maus Eu aceitarei as suas ofertas como aceitei do seu irmão Abel que é justo aquele momento ali em que Abel traz aquele tipo perdão que Caim traz aquele tipo de oferta é a consumação de uma vida que já andava errada o apóstolo João escrevendo na sua primeira carta Capítulo 3 verso 2 diz que Caim matou Abel porque as suas obras eram Mas e as obras dos seus do seu irmão eram

justas e diz ainda que Caim era do maligno agora você pode entender porque que Deus não aceitou Caim não foi só porque ele trouxe a oferta da forma errada mas Caim já vivia uma vida com obras mas e ele já estava debaixo da influência da serpente do Querubim amaldiçoado Rebelde que tinha feito os seus pais pecar e que continuava na região do Éden espreitando esperando alguém para dar continuidade a sua obra de destruição Deus diz aqui no verso 7 ainda para Caim se você fizer o que é certo não é verdade que será aceito e

aqui vem a segunda opção mas se não fizer o que é certo se você não se arrepender se você não mudar a sua atitude se você não abandonar esse ódio que está no seu coração contra mim contra seu irmão se você não fizer o que é certo Eis que o pecado está a porta a sua espera o pecado que já está no seu coração ele está do lado de fora como alguém que tá batendo na porta e esperando essa figura aqui o verbo que é usado aqui para esperar é usado às vezes na língua hebraica

para um animal feroz que está no seu covil todo armado acuado esperando a oportunidade de atacar qualquer pessoa que passa será que é uma referência serpente o pecado está porta como animal de espreita só esperando você dar chance mas a você cumpre dominar Caim final do verso 7 É certo que o pecado está a porta a sua espera o desejo dele será contra você é isso que ele quer o desejo a intenção do pecado é a primeira vez que a palavra pecado aparece no texto hebraico né E aqui é personificado como se fosse um animal

a espreita o pecado está esperando na porta para dominar você o desejo dele é dominar você mas é necessário que você o domine Caim não deixa sair do seu coração virar em desejos assassinos não deixa que a mágoa contra o seu irmão a mágoa contra Deus se desenvolva em Algo pior o pecado está a porta tá só esperando uma oportunidade que exortação atual não é verdade [Música] grandes pecados ele sempre tem pequenos começos adultérios começam com simples olhada para mulheres onde você não devia pôr o rosto ou em homens onde você nunca devia colocar seus

olhos adultérios começa com pequenas coisas a pessoa que é corrupta desonesta ela começou na escola roubando o lápis do coleguinha o pecado está à porta à espreita mas cumpre que você o domine porque senão ele vai entrar e vai se apossar de você se Caim não fizesse o que era certo tudo isso haveria de vir e do verso 8 a 10 que é a terceira parte do texto nós temos mais uma para terminar a gente vê com tristeza a escolha de Caim exatamente a história se repete a história de Caim é a história de Adão

e Eva muito parecido escolha consequências não obedecer a Deus escolhas erradas expulsando o paraíso como Caim vai ser expulso da região do Éden para mostrar o quê como o pecado se alastrou pela descendência de Adão e a história de Adão e Eva é a nossa a história de Caim e Abel é a nossa até que viesse o descendente da mulher para que pudesse nos livrar da inclinação do nosso coração de 8 a 10 a gente vê horrorizado que Caim optou por não ouvir a voz de Deus e ele mata seu irmão advertência de Deus não

foi recebida por Caim aqui nós vemos a natureza que ele herdou dos seus pais o pecado que ele ajudou dos seus pais se manifestando de maneira clara ele endureceu o coração apesar da advertência bondosa de Deus ele endureceu o seu coração não ouviu a voz do senhor e aquilo que era uma mágoa um ciúme agora tornou-se uma intenção homicida ele decidiu no seu coração que ele haveria de matar o seu irmão e aqui o Querubim amaldiçoado a maldita serpente planeja destruir a descendência da mulher Abel no verso 8 Nós lemos então Caim disse Abel seu

irmão Vamos ao campo porque lembrem eles não estavam sozinhos não é a gente às vezes nesse texto e pensa que só tinha os dois se tivesse os dois porque dizer vamos para o campo no local isolado longe onde ninguém vai ver o que vai acontecer não é então é claro quando isso aconteceu já havia muita gente na terra toca nisso daqui a pouco então vamos para o campo Vamos para o campo veja que Caim procede aqui com Malícia ele premeditou a morte de Abel não foi alguma coisa que ele fez assim de supetão no momento

de Ira mas ele planejou como mataria o seu irmão iludiu O irmão levou para o campo movido de invejas e ciúmes contra ele debaixo da influência de satanás de quem ele a quem ele pertencia e os anos de disfarçateis e Malícia diz para o seu irmão deixa eu te mostrar lá a minha lavoura minha roça deu os frutos bonitos vamos lá lá no campo eu quero te mostrar alguma coisa e a Bel de nada desconfia o santo Abel justo Abel temente a Deus e nada desconfia como poderia desconfiar ele não fez intencionalmente ele não queria

provocar isso no seu irmão não era a intenção dele ele fez o que ele fez foi para servir a Deus mas às vezes acontece que as nossas melhores boas intenções elas são interpretadas de uma maneira odiosa por aqueles que têm inveja por aqueles que tem ciúmes e por aqueles que eles mesmos não tem comunhão com Deus e é o que aconteceu aqui Abel de Nara desconfiou E aí a sós no campo longe da vista de todos o texto diz que Caim se levantou contra seu irmão e o matou feriu Abel a ponto do seu sangue

ser derramado na terra talvez com um pedaço de madeira talvez com alguma coisa talvez com alguma coisa cortante talvez com uma pedra na cabeça o fato é que derramou o sangue de Abel matou de forma Sangrenta e Aqui nós temos o primeiro homicídio da história humana que na verdade foi um fratricídio aqui fica claro como o pecado havia se espalhado de Adão e Eva e atingiu a sua descendência e é a primeira manifestação concreta dessa desse conflito entre Os descendentes da serpente e Os descendentes da mulher verso 9 10 mostra o nosso surpreendente de Deus

lá vem Deus de novo procurar quem se fosse se você fosse Deus ou se eu fosse Deus a gente tinha já mandado descer fogo do céu não para consumir o sacrifício de Caim mas para consumir mas o nosso Deus lá vem ele de novo lá vem ele de novo amor que não deixa ir embora o pecador que não desiste do pecador Lá Vem Ele atrás de quem e de novo duas perguntas ambas retóricas visando desperta caindo para gravidade do que ele tinha feito a primeira tá indo verso 9 o senhor disse a Caim Onde está

Abel o seu irmão é claro que Deus sabia o que tinha acontecido mas ele quer Despertar a consciência de Caim onde está a Bel o seu irmão e a ênfase da pergunta está no teu irmão onde está a Bel poderia parar aí né e Deus acrescenta teu irmão como que dizendo percebo que você fez você matou Não foi qualquer outra pessoa você matou o seu próprio irmão onde está Abel o teu irmão e a resposta hipócrita e sarcástica de Caim revela o estado de Pecado avançado no seu coração na verdade é uma resposta mais dura

do que aquela que Adão e Eva deram a Deus quando Deus veio fazendo a mesma pergunta foi foi que vocês fizeram aqui você não vê consciência de Pecado aqui você não vê quebrantamento o que você vê é uma mentira deslavada não sei não sei Deus perguntou onde está onde está a Bel o teu irmão não sei E aí então vem o sarcasmo que coloca a culpa em Deus o senhor devia perguntar a quem o senhor colocou como responsável guarda o tutor de Abel Que eu me lembre eu o Senhor nunca me colocou como responsável pelo

meu irmão não por que que você não pergunta a pessoa que sou deixou para guardar Bell ele deve saber não tem a menor ideia você percebe a hipocrisia você percebe a o sarcasmo você percebe a invertida querendo responsabilizar Deus o senhor não cuidou direito de Abel por que que você vem perguntar a mim era o senhor devia cuidar dele e o senhor vem colocar isso sobre mim a hipocrisia e a ironia do coração desse homem de Caim a segunda pergunta então do verso 10 já revela o traje de Deus e o senhor disse o que

foi que você fez dá para quase ouvir não é o tom de Ultraje aqui nesse nessa palavra de Deus o que é que você fez eu vi o que você fez com seu irmão no campo e o sangue dEle que Você derramou na terra tá aí no final do verso 10 A Voz do sangue do seu irmão clama da terra a mim o sangue que Você derramou na terra está gritando e pedindo Vingança está gritando e pedindo Vingança e aqui nós chegamos na última parte do relato de 11 a 16 o castigo de Deus sobre

Caim são três castigos primeiro Deus amaldiçoa Caim sobre a terra verso 11 agora você é maldito sobre a terra cuja boca se abriu para receber da sua mãe o sangue do seu irmão aquela terra que bebeu o sangue que Você derramou ela vai ser maldita você é maldito é a primeira vez que um ser humano é amaldiçoado depois da queda na queda Deus amaldiçoa a serpente e amaldiçoa a terra mas não amaldiçoou Caim e nem Abel Caim se torna o primeiro maldito juntamente com a serpente que ele havia seguido segundo Deus torna estéreo improdutivo solo

que caimplantar verso 12 quando você cultivar o solo ele não lhe dará a sua força você será fugitivo e errante pela terra que é a terceiro terceiro castigo deus condena Caim a se tornar um Andarilho pelo mundo uma vez que Deus amaldiçoou qualquer solo que Caim implantasse ou seja não adianta você plantar e trabalhar e cultivar Caim porque não vai dar nada o resultado era que uma vez que a roça é o que prende o homem na terra ele então só restava ser um Andarilho é ranking pela terra ele ia viver do que ele encontrasse

andando sem ter um lugar fixo essa era a ideia primeiro lugar E por quê Porque Deus vai expulsá-lo da região do Éden e ele viveria fugindo de Deus e dos outros com medo do castigo a coçado por sua consciência de ter matado o seu próprio irmão sem rumo diante daquela Terra Perdida imensa diante dele no verso 13 a gente ler a reação de Caim a gente esperaria Talvez né a última esperança que diante da severidade do castigo que Deus colocou nele que Caim se quebrantasse fica em vício a seriedade do que ele fez talvez pudesse

clamar por misericórdia esse Deus que já mostrou disposição em ouvi-lo em não abandoná-lo mas o que a resposta é de vitimização Caim se faz de vítima tão típico não é Caim é o patrono dos é o patrono Então isso que o pessoal faz hoje né é tão velho como Caim a reação de Caim foi que Deus estava sendo injusto e que o castigo dele era pesado demais verso 13 Caim disse ao senhor meu castigo é tão grande que não poderia insuportá-lo o senhor o senhor exagerou tá desproporcional esse castigo que o senhor tá dando sobre

mim ele reclamou que ele não conseguia não conseguiria viver daquela forma Eis que hoje me expulsas da face da Terra e da tua presença terei de me esconder serei fugitivo e errante pela terra aqui ele reclama da expulsão da presença de Deus ele seria expulso por Deus daquela região do Éden onde o clã de Adão havia se instalado onde se oferecia sacrifícios a Deus e onde ofertas a Deus e onde a verdadeira religião estava sendo ensinada agora Deus estava expulsando primeiro já tinha expulsado Adão do Paraíso do Jardim que estava no Éden agora ele expulsa

o filho de Adão tu Éden da região do Éden para que ele fosse Peregrino e errante fugitivo pela terra é isso que ele diz aqui tu me expulsas da tua presença Deus está em todo lugar então só pode se referir ao local onde Deus se manifestava durante os cultos que era aquele Altar aquela região onde as ofertas eram feitas e o fogo descia e consumia tudo e aí ele reclama continua no verso 14 no final do verso 14 quem se encontrar comigo me matará ele diz assim o senhor colocou um alvo nas minhas costas eu

sou um homem marcado agora porque pelo menos enquanto eu estou aqui eu estaria protegido estaria com minha família mas agora o senhor me expulsa da minha terra da minha roça e eu vou vagar pelo mundo né com um alvo nas costas quem me encontrar vai me matar é preciso aqui explicar de quem é que Caim tinha medo porque geralmente as pessoas nem esse texto e pensa que só tinha Adão e Eva Caim e Abel né Caim Abel esquecendo que Adão viveu 930 anos e os meninos podiam ter 300 anos de idade quando isso aconteceu os

meninos né 300 anos de idade quando isso aconteceu ou seja essa altura já havia já havia uma comunidade dos filhos dos netos bisnetos de Adão e Eva casaram entre si Óbvio de que outra maneira poderia se propagar o primeiro casal né De que maneira ele se espalhariam pela terra se não tivesse casamento com sanguíneo no começo se não tivesse casamento com sanguíneo no começo mas adiante a medida que não era mais né saiu isso Deus vai passar leis proibindo casamento com sanguíneo mas por enquanto para propagação da raça é houve Casamento entre irmãos tinha que

ver é por isso que Abel perdão Caim diz aqui quem se encontrar comigo vai me matar ou seja alguém da população que já existia a sabedodor do que Caim fez porque foi o primeiro assassinato não ninguém tinha matado ninguém até aquela altura Seria a primeira vez Então a reação seria de pena de morte para Caim pena de morte para Caim e era disso que Caim tinha medo mas olha a resposta desse Deus surpreendente esse capítulo deveria ser sobre a misericórdia de Deus Deus diz Caim no verso 15 não é o que Deus disse não vai

ser assim não vai acontecer como você está dizendo cai segundo deus condena Quem matar Caim a ser vingado sete vezes Isto é sofrer um castigo sete vezes pior que o castigo de Caim como ele diz aqui no verso 15 se alguém matar Caim será vingado sete vezes quer dizer ele vai sofrer sete vezes mais do que esse castigo que eu estou dando a Caim E aí em seguida Deus coloca um sinal em Caim para evitar que ele fosse morto por alguém e a ironia aqui é que muita gente acha que esse sinal foi uma maldição

não é na verdade não foi uma benção eram um sinal para proteger Caim era um alerta dizendo assim olha é quem matar esse homem Deus vai fazer o sofrer sete vezes mais do que ele já tá sofrendo você vê pura misericórdia aqui pura misericórdia de Deus para com esse assassino endurecido ninguém sabe que sinal era esse e todas as tentativas que têm sido feitas para interpretar acabam inclusive em interpretações abomináveis que eu não vou nem mencionar mas a verdade é que ninguém sabe que sinal era isso era alguma coisa visível que identificava Caim como protegido

por Deus ninguém poderia matá-lo sobre pena de sofrer consequências sete vezes pior do que o castigo que Deus já tinha dado a ele a gente pergunta por que que Deus protegeu esse homicida endurecido e hipócrita sarcástica porque não deixou que matassem como mais tarde exigiria a lei de Moisés A resposta é que Deus não queria começar um ciclo de morte aqui porque quem matasse Caim aí já seria a vez dele ser morto também E aí começaria um ciclo de Vingança de morte que Deus não queria que acontecesse enquanto o seu povo não se estruturasse numa

sociedade onde a pena de morte para assassinos pudesse ser implementada com segurança e pelas pessoas corretas Então essa altura Deus ainda não quer a pena de morte para assassinos mas mais adiante ele vai fazer isso já na época de Noé ele já vai dizer quem derrama sangue do homem pelo homem terá o seu sangue derramado E aí na lei de Moisés a pena de morte vai ser aplicada com muita clareza o texto termina no verso 16 com Caim saindo para o seu exílio Caim se retirou da presença do Senhor mais uma vez Deus está em

todo lugar a presença dos retirasse da presença do Senhor significa sair daquele lugar onde deus manifestava a sua presença que só pode ser aquele local de culto lá no Éden onde os irmãos tinham trazido ou traziam e outros traziam as suas ofertas para oferecer a Deus Caim é como que expulso da igreja ele é expulso da comunidade de fé ele expulso ali daquele local onde a verdadeira religião estava sendo ensinado ele se desliga de Deus se desliga dos seus pais e parentes e diz o texto que ele foi habitar numa Terra chamada nodge ao lado

direito do Éden do oriente o lado abando onde o sol nasce e a palavra node em hebraico significa peregrinação andança sem rumo a próxima mensagem se Deus quiser nós vamos ver como Caim se estabelece naquela terra constrói uma cidade primeira cidade construída foi por Caim e os pecados que vieram na sua descendência e também as conquistas vamos terminar perguntando o que que Moisés queria ensinar os israelitas com tudo isso e o que é que nós podemos aprender desse texto primeiro Moisés queria mostrar o início do conflito da entre a descendência da mulher e da serpente

conforme está relatado no capítulo 3 verso 15 por inimizade entre ti e a mulher entre a tua descendente e o seu descendente a história desse conflito da serpente e da mulher coincide com a história da raça humana na verdade você pode você só pode entender a história a nossa história a história da humanidade dessa perspectiva do conflito entre Os descendentes da serpente como Caim homens ímpios homens maus As vezes até religiosos porque Caim era religioso problema é que a religião dele estava errado mas ele era religioso o conflito entre esses homens ímpios e a descendência

da mulher que começa com a Bel temente a Deus Fiel boas obras justo diante de Deus adorando a Deus da forma correta então você pode entender a história da humanidade A partir dessa perspectiva bíblica é isso que Moisés quer mostrar aqui para dizer os israelitas que eles fazem parte da linhagem de Abel substituir o depois por sete hienos que Deus se revelou a eles que Deus deu os mandamentos para eles Dê o Seu culto e suas promessas eles estavam prestes a entrar na Terra Prometida e Os descendentes da serpente estariam lá e o conflito vai

começar as guerras de Canaã os exércitos de Israel liderados por Josué contra os exércitos dos cananeus que habitavam naquela terra 450 anos é mais uma expressão histórica do conflito da semente da serpente da da mulher e todos os demais conflitos que você vai ver registrados na Bíblia você a história bíblica tem que ser entendida A partir dessa perspectiva e daqui que nasce tudo é isso que Moisés queria deixar claro para o José litos para que ele entendessem a história segundo Moisés quer mostrar a essência do culto verdadeiro a Deus como eu disse os israelitas tinham

passado 400 anos lá no Egito aprendendo coisas erradas sobre Deus deuses e culto e iam entrar numa terra onde Deuses eram adorados das maneiras mais absurdas inclusive com sacrifício dos filhos mas agora Moisés começa a mostrar como é que se adora Deus primeiro de acordo com as instruções dele não vai fazer como Caim inventar uma forma de adorar a Deus tem que ter sangue derramado no culto feito a Deus nós temos que entregar a Deus do nosso melhor e não somente qualquer coisa o nosso culto tem que proceder de uma vida reta e Santa Caim

era ju e as obras de perdão a Bel ajuste e as obras de Caim eram mas e acima de tudo tem que ser com fé nas promessas de Deus Essa é a maior diferença entre o culto de Caim e o culto de Abel porque Abel tinha Fé terceira coisa que Moisés quer apresentar é os efeitos do primeiro pecado em toda a humanidade a serpente como um animal astuto de Tocaia havia guardado uma oportunidade ela foi expulsa do Jardim mas ela estava aguardando uma oportunidade e a oportunidade chegou na pessoa de cair todos eles manchados pelo

pecado o pecado reaparece nos descendentes como veremos na próxima mensagem gente aqui nós temos a doutrina do pecado original da sua transmissão e da sua imputação a toda a raça humana e a corrupção aqui vai crescendo tanto que Deus vai ter que mandar o dilúvio alguns Capítulos aqui a dois capítulos a partir daqui Deus vai mandar o dilúvio porque a raça humana se corrompeu do Jardim para o dilúvio rápido rápido como o pecado se alastra e corrói a humanidade e a sociedade e os corações com isso Moisés queria explicar 40 anos de deserto todo o

pecado toda desobediência toda a rebelião quarto já chegando no final gente eu disse isso a meia hora né eu já disse a vocês toda vez que eu disser tá no fim não acredito que não é verdade a responsabilidade do homem para os seus pecados e pelo Estado de miséria que se encontra sabe o que é que salta à vista aos olhos o texto é que Deus responsabiliza o homem pelo seu pecado que a miséria que acomete o homem é resultado do seu pecado porque que Caim Foi expulso porque que ele ficou errante porque que ele

perdeu sua terra por que que ele foi amaldiçoado porque ele desobedeceu a Deus porque ele era mal porque ele era de maligno porque ele ofereceu um culto falso nós somos responsáveis pelo mal que nos acomete é claro que Deus nada disso pegou Deus de surpresa tudo isso Deus havia planejado desde a eternidade mas de uma maneira e que o pecado do homem e a responsabilidade do homem de maneira real e verdadeira não falso e ilusória contribui concorre para o fim que Deus decretou de maneira que todos nós somos responsáveis e no final vai ser exatamente

como Deus queria fica claro aqui não fica o Deus que Criou todas as coisas do capítulo 1 e 2 você acha que isso aqui pegou ele de surpresa você acha O Deus Que do nada só com sua palavra ele cria Mundos isso aqui pegou ele de surpresa Claro que não fazia parte dos seus planos mas de uma maneira que Caim era responsável como mais tarde Judas filho da serpente possuído pelo diabo ele vai trair Jesus e ao mesmo tempo ele é chamado filho da perdição aquele que havia sido predestinado para fazer isso mas de uma

forma em que ele fez voluntariamente Judas traiu Jesus porque quis trair e ele é responsabilizado por isso e por último a continuidade da Esperança da chegada do descendente da mulher os israelitas eram descendência espiritual de Abel eles tinham recebido culto tinham recebido as promessas A Lei e um dia o descendente da mulher haveria de ter seu sangue derramado como diabel e aqui eu leio Hebreus 12:24 vocês chegaram a Jesus o mediador da Nova Aliança e ao sangue das pensão que fala melhor do que o sangue de Abel o sangue de Jesus Ele fala melhor do

que o sangue de Abel o sangue de Abel fala lá da terra eu quero Vingança mas o sangue de Jesus diz quem crê em mim é purificado dos seus pecados Abel clama por vingança Cristo oferece perdão que nessa manhã você creia no Senhor Jesus que você entenda Por que que as coisas acontecem que você perceba grandiosidade da história da Redenção e que você decida com a graça de Deus que você vai fazer parte dessa semente Bendita desse povo tão antigo quanto Jardim do Éden que é o povo de Deus aqui chamaram da descendência pessoal da

mulher Amém vamos orar vamos ficar em pé para orar logo depois da oração nós teremos alguns Breves avisos e logo em seguida a escola dominical com o nosso pastor Reverendo Cláudio oremos o Deus que tua palavra falha ao nosso coração que nós aprendamos ó Deus a entender a história a ler a história da perspectiva bíblica e não simplesmente de guerra de nações busca de interesses materiais de líderes poderosos teorias da conspiração nos ajuda a ver o que é que está por detrás da tessitura da história O que que está por detrás dos fatos que é

esse conflito secular entre Satanás e seus anjos e o teu povo os eleitos a tua igreja nos ajuda a ver isso abre os nossos olhos para que nós vejamos o sentido da vida De onde viemos que o que somos e Para onde vamos abençoe esse povo querido que está aqui nessa manhã da-lhes tua graça e misericórdia