Jiddu Krishnamurti - A Arte de Conhecer a si mesmo

é ignorante não é aquele que não tem instrução mas sim o que não possui alto conhecimento para transformar assim mesmo o autoconhecimento é essencial sem saber o que se é não a base para o pensamento correto e sem conhecer a si mesmo não a transformação o verdadeiro sentido da educação consiste na autocompreensão a arte de conhecer a si mesmo jiddu Krishnamurti sim Olá tudo que você é o que pensa o que sente o que faz a sua vida diária é projetado para fora e o mundo é constituído disso se somos infelizes confusos intimamente caóticos através

da projeção isso se torna o mundo a sociedade se o nosso relacionamento é confuso é egocêntrico Estreito limitado patriótico projetamos isso e trazemos causam mundo o que você é o mundo é Então seu problema é o problema do mundo tomemos por exemplo mal que cada ser humano sofre desde a infância você é magoado pelos próprios pais depois na escola na universidade no emprego através da comparação através da competição e etc durante toda a vida existe esse processo constante de ser magoado todos os seres humanos são magoados profundamente até de forma sem perceptíveis e é de

onde surgem todas as formas de ações neuróticas agora a entender é possível não só ficar livre de males passados mas também jamais se magoado novamente o que é que fica magoado se diz sou eu que fico magoado O que é seu desde a infância se constrói uma imagem de si mesmo uma pessoa tem muitas não só as que as pessoas lidam mas também as que a própria pessoa constrói como um americano ou como um especialista portanto eu é a imagem que a pessoa construiu de si mesma como um grande homem ou um homem muito bom

e essa imagem que fica magoada a pessoa pode ter uma imagem de si mesmo como um grande orador escritor se ele espiritual Líder se alguém carrega essas idéias e outra pessoa vem disse não seja um i***** e se alguém fica ofendida a imagem que foi construída acerca de si mesmo como não sendo i***** é o eu e esse eu fico ofendido essa imagem que você tem de e não só distorce sua observação da humanidade mas também os separa dos demais e onde quer que haja separação divisão Tem que haver conflito são só imagens conceitos ideias

e o cérebro se agarra isso o comportamento humano com suas contradições e fragmentações é o resultado do pensamento se pretendemos uma mudança radical no comportamento e não na superfície mas o verdadeiro ama-dos e precisamos então examinar a questão do pensamento você precisa ver isso não eu você precisa ver a verdade disto o pensamento precisa ser compreendido é preciso saber tudo a respeito dele isso precisa ser de enorme importância e não apenas porque o orador afirma o orador não tem nenhum valor se você quer mesmo resolver o problema de como viver em paz com amor sem

medo sem violência precisa compreender estudou profundamente e o que este eu este meu ele é um nome uma forma um fardo de memórias esperanças e frustrações anseios dores Sofrimentos alegrias passageiras queremos que este é o evolua e se torne Prefeito e assim dizemos que além do eu existe um super eu um ego superior uma entidade espiritual que é eterna mas desde que pensamos nela essa entidade espiritual ela ainda está no campo do pensamento não está nossos livros religiosos sustentam e alimentam essa ideia esse conceito de um eu de um individo você precisa questionar isso Você

precisa descobrir a verdade deste assunto o primeiro você aceita que existe evolução crescimento um movimento de mal para o bom pode se eu que é o centro do mal por um processo de melhoria se tornar Nobre bom obviamente não aquilo que é mau o eu psicológico permanecerá sempre mal mas não queremos enfrentar isso é melhor acreditar que através do tempo e da mudança o eu se tornará finalmente real é nossa esperança nossa vontade que o erro se tornará perfeito com o tempo o homem que deseja aperfeiçoar-se jamais poderá estar consciente depois aperfeiçoamento implica condenação EA

obtenção de um resultado ao passo aqui no está consciente a observação sem condenação sem rejeição ou aceitação vendo o mundo vendo a humanidade o eu e a necessidade da revolução como ocasionar lá era só pode ser ocasionada Quando O Observador já não faz um esforço para mudar pois ele próprio faz parte daquilo que tenta e portanto essa totalmente toda ação por parte do Observador e nesta em nação Total existe uma ação muito diferente não há nada de misterioso Místico a cerca de tudo isto é muito simples não comece pelo limite extremo do problema que é

o fim do Eu a sensação do Observador comece por coisas pequenas Tem que olhar para uma flor na beira da estrada sem que surge um pensamento dizendo coisas como é uma rosa gosto do cheiro dela do perfume você consegue simplesmente observar sem O Observador Se você não puder fazer fácil a um nível mais baixo vou mais simples e não é realmente um nível Se você souber fazer isso você fará tudo [Música]