A CEIA DO SENHOR | Rev. Hernandes Dias Lopes | IPP

meus irmãos nós vamos abrir a palavra de Deus na primeira carta de Paulo aos Coríntios Capítulo 11 primeira carta de Paulo aos Coríntios Capítulo 11 a partir do verso 17 até o verso 34 nisto porém que vos prescrevo Não vos louvo porquanto vos ajuntais não para melhor e sim para pior porque antes de tudo estou informado a divisões entre vós quando vos reunis na igreja eu em parte o creio porque até mesmo importa que haja partidos entre vós para que também os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio quando pois vos reunis no mesmo lugar

não é a seia do Senhor que comeis porque ao comerdes Cada um toma antecipadamente a sua própria seia e há quem tenha fome ao passo que há Também quem se embriague não tendes porventura casas Onde comer e beber ou menospreza a igreja de Deus e envergonha os que nada têm que vos direi louvar louvar vos Ei nisso certamente Não vos louvo porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei que o Senhor Jesus na noite em que foi traído tomou o pão e tendo dado Graças o Partiu e disse is é o meu corpo

que é dado por vós faz isto em memória de mim por semelhante modo depois de haver seado tomou também o cálice dizendo este Cálice a nova aliança no meu sangue fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice anunciais a morte do Senhor até que ele venha por isso aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor examine-se pois o homem a si mesmo e assim como do pão e

beba do Cálice pois quem come e bebe sem discernir o corpo como e bebe juízo para si eis a razão porque há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem porque se nos julgássemos a nós mesmos não seríamos julgados mas quando julg mas quando julgados somos disciplinados pelo senhor para não sermos condenados com o mundo assim pois irmãos meus quando vos reunis para com esperai uns pelos outros se alguém tem fome como em casa a fim de Não vos reunir para juízo quanto as demais coisas eu as ordenare quando for ter convosco

eu quero falar um pouco com vocês hoje sobre o tema o banquete da Graça o banquete da Graça preciso reconhecer já de início que este tema a ceia do senhor é um dos assuntos mais polêmicos da história da igreja isso é um fato a seia do Senhor poderíamos afirmar que é o elo entre as duas vindas de Cristo ela é o monumento da primeira vinda e ela é a promessa da segunda vinda ao longo da história da igreja este assunto Foi motivo de grandes e acirrados debates e nós temos quatro correntes que olham interpretam este

assunto tão relevante primeiro temos a visão da transubstanciação aqueles que acreditam que os elementos da ceia o pão e o vinho mudam de substância na hora da sua consagração e que o pão vira corpo Carne Sangue nervos ossos de Jesus Cristo e que o vinho se transforma literalmente em Sangue de Cristo a segunda posição é a ch da consubstanciação aqueles que acreditam que Cristo está presente fisicamente em e sob os elementos a terceira visão é o que nós chamamos de Memorial a não passa de uma lembrança do que Cristo fez na cruz e a quarta

visão é que a ceia é um meio de graça a ceia é um instrumento de edificação espiritual dado à igreja o que é interessante nesse texto é que havia uma prática lá na Igreja Primitiva que não tem hoje mais era a chamada festa do Ágape a festa do amor era uma espécie de refeição junto a prato que era feito antes da ceia o propósito disto Era exatamente a demonstração da Solidariedade e da comunhão por quê esperava-se que os mais abastados trouxessem provisões mais abundantes para repartir com aqueles que não tinham e desta maneira numa refeição

Preparatória paraa ceia todos pudessem ter uma boa e farta refeição porém o que está acontecendo aqui é algo muito crítico por quê Porque aqueles irmãos se reuniam e em vez deles repartirem o que traziam eles se separavam dos Pobres os ricos comiam demais os ricos bebiam demais e os pobres passavam fome e após esta separação então eles diziam assim agora vamos participar e celebrar a ceia do senhor Paulo escreve esse texto para mostrar que isto é fazer acepção de pessoas olha comigo aí o verso 21 e 22 porque ao comer desz Cada um toma antecipadamente

a sua própria ceia e há quem tenha fome ao passo que há Também quem se embriague não tens casa onde comer e beber ou menospreza a igreja de Deus envergonha os que nada T Então aquela reunião que antecedia era uma reunião de e Preconceito era uma reunião de acepção de pessoas de prática de injustiça o que recebe a plena reprovação e daquela desta carta do apóstolo Paulo me faz lembrar pastoral de um Retiro ual que a igreja fez e lá pelas tantas todo Retiro tem asos momentos de brincadeiras infelizmente começaram a brincar um time contra

o outro jogando ovos jogando ovos e aí quem acertava mais ganhava os pontos ganhava gincana nesse momento duas crianças que estavam participando passando necessidades em casa chegou para o lder ele disse olha se sobrar alguns ovos me permita levar para casa lá em casa nós não temos nada para comer e aquilo foi um tapa na cara daqueles líderes que pararam imediatamente a cena e entenderam a lição nós não podemos desperdiçar a graça de Deus eu nunca me esqueço de ter ido à África do Sul na missão quasse Z abanto e eles nos ofereceram a refeição

gratuita era muito simples a refeição o que que acontecia muita gente enchia o prato nem sabia se ia gostar ou não e Depois jogava quase tudo fora levantou um irmão com muita Ah beleza no no falar e disse meus irmãos todo alimento é uma expressão da Graça de Deus e nós não podemos jogar a graça de Deus no lixo aquilo estava acontecendo em Corinto Paulo chega a dizer no verso 18 Confira aí comigo que havia divisões na igreja havia partidos da igreja um era de Paulo outro era de cefas outro era de apólo outro era

de Cristo a igreja não é pluripartidária a igreja é um só corpo a igreja é um só pão é uma só família é um só rebanho debaixo da batuta do único pastor que é Jesus Cristo então Paulo chega dizer que aquela reunião que eles tinham aquela aquela aquela troca de pratos que eles tinham aquela festa do amor era para pior e não para melhor ele diz isso no verso 17 Confira aí comigo nisto porém que vos prescrevo Não vos louvo porque vos ajuntais não para melhor e sim para pior o que ele vai repetir no

verso 20 quando pois vos reunis no mesmo lugar não é aio do senhor que comeis bom então colocando isso aqui como Prelúdio que era Preparatória paraa ceia vamos ver agora o ensino de Paulo sobre este banquete da Graça em primeiro lugar a maior demonstração de amor é dada diante da maior demonstração de maldade veja comigo o verso 23 tá escrito assim porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei que o Senhor Jesus na noite em que foi traído tomou o pão vejam vocês que Jesus inaugura este sinal da Nova Aliança fazendo uma clara

transição do antigo pro Novo Testamento porque o antigo testamento ele estava reunido No cenáculo para celebração da páscoa matava-se um Cordeiro tinha pães asmos ervas amargas o vinho Ali era uma cerimônia que representava preparatori a chegada do Messias quando Jesus toma aquele pão e parte e diz tomai e comei se meu corpo ele estava encerrando então o antigo testamento estava dizendo tudo aquilo que foi escrita até hoje toda essa cerimônia da Páscoa que vem lá do Êxodo até aqui acaba aqui Eu estou inaugurando Uma Nova Aliança em meu sangue agora não tem mais Cordeiros mortos

sacrificados agora não tem mais sangue de Cordeiro derramado agora eu estou me oferecendo como o cordeiro de Deus agora o meu corpo é oferecido o meu sangue revertido e Jesus inaugura a Nova Aliança em seu sangue quando na noite em que foi traído na noite mais amarga em que ele tinha consciência de que Judas o entregaria por ganância neste mesmo momento em vez de ele recuar ele se entrega ele ele se oferece ele se doa para ser o sacrifício para a nossa redenção é muito curioso queridos que enquanto o inferno tramava a maior orquestração contra

Jesus que era pregá-lo na cruz Deus estava subvertendo o império das trevas porque Paulo diz lá em primeiro Coríntios 28 que a sabedoria que eh esse século possui a sabedoria dos Poderosos deste século se eles tivessem conhecido e sabido exatamente o que haveria de acontecer eles teriam crucificado o senhor da glória porque quando eles crucificaram a Jesus estão pensando ganhamos vencemos prevalecem e eles nem sabiam que era através da cruz que Jesus esmagou a cabeça da serpente era através da cruz que Jesus expôs os principados e potestades ao desprezo a vergonha ao a prra A

Derrota foi através da cruz que Jesus Quebrou as nossas algemas nos tornou verdadeiramente livres louvado seja Deus mas amados enquanto as autoridades judaicas nas caladas da noite conspiravam orquestrava e urgiam para aprender Jesus a traição e matá-lo depois da festa nesse exato momento é que o senhor Jesus Cristo está fazendo a maior demonstração do seu amor da sua graça inaugurando a Nova Aliança em seu sangue no Grande Banquete da Graça segundo ponto que eu quero destacar é que o maior sacrifício é oferecido não por constrangimento mas com grande alegria olha comigo o verso 24 e

tendo dado Graças o Partiu e disse is é o meu corpo que é dado por vós faz isto em memória de mim o que Jesus está querendo afirmar meus amados é que a cruz para onde ele está indo não era um acidente não não era Jesus não foi para aquela Cruz porque ele sucumbiu ao poder de Roma ele não foi para aquela Cruz porque Pilatos ou melhor porque Judas covardemente por ganância o traiu ele não foi para aquela Cruz porque ele foi preso pelos soldados romanos e pelos Soldados do sinédrio Ele não foi para aquela

na cruz porque Pilatos apesar de saber que Jesus era inocente covardemente o entrega para ser crucificado Ele não foi para aquela Cruz e morreu ali porque os soldados cruelmente o prenderam naquele lenho maldito não ele foi conscientemente voluntariamente Alegremente como um rei caminha paraa sua coroação diz a Bíblia que não levou em conta a ignomínia da Cruz pela alegria que lhe estava proposta a alegria de nos conquistar para Deus então Antes de Partir o pão símbolo do que ele enfrentaria na cruz ele dá Graças ele celebra ele agradece ele exulta em gratidão a Deus louvado

seja o senhor foi assim que ele foi pra cruz para remir você e a mim mas amados vejam vocês o que está acontecendo aqui no versículo de número 24 comigo e tendo dado Graças o Partiu e disse isto é o meu corpo que é dado por vós quando ele diz que este é o meu corpo que é dado por vós ele está dizendo que ele é uma dádiva do pai a igreja ele foi entregue entregue por quem pelo pai o pai não poupou ao seu próprio filho antes por todos nós o entregou porque Deus amou

o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito para que todo que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna a Bíblia diz que Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós sendo nós ainda pecadores ele foi entregue mas veja ainda o verso 24 is é o meu corpo que é dado por vós faz isto em memória de mim e agora ele está definindo também que ele se entrega não apenas foi entregue ele também se entrega Aliás ele disse ninguém tira minha vida de mim

eu pelo contrário espontaneamente a dou porque se nós não entendermos assim irmãos nós vamos achar que Jesus foi um mártir que ele foi alguém que tinha boas intenções mas sucumbiu que o sistema venceu que a ganhou o round e que ele foi pregado naquela Cruz porque não tinha uma outra saída para ele que ele foi encurralado e não tinha Alternativa de fuga não ele foi pra cruz voluntariamente voluntariamente agora notem em terceiro lugar terceiro ponto a eficácia do sacrifício Supremo está não apenas na sua informação preste atenção a eficácia está só na sua informação mas

sobretudo na sua apropriação Olha o verso 26 comigo porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice anunciais a morte do Senhor até que ele venha irmãos aqui está um ponto que eu preciso claramente destacar ninguém é salvo porque conhece o Evangelho no sentido de informação certa notem vocês vamos pegar Êxodo capítulo 12 a instituição da páscoa o que livrou o que salvou aqueles primogênitos de Israel no Egito não foi o fato de saber que o cordeiro poderia salvá-los a informação não salva não basta saber que Jesus é o filho de Deus

que nasceu da Virgem Maria que padeceu so o poder de Pôncio Pilatos que foi crucificado sepultado que ressuscitou o terceiro dia que voltou pro céu que está sentado no trono que vai voltar essas informações são todas verdadeiras mas em si mesmas elas não salvam você o que salva você é a apropriação dessa verdade tem que comer o pão Tem que beber o cálice tem que se apropriar de Cristo você pode morrer dentro uma farmácia com toda a medicação necessária se você não tomar medicação você morrer de sede a beira de uma fonte se você não

beber água Você pode ter todo o conhecimento sobre Jesus você pode ser um teólogo se você não se apropriar de Jesus você não está salvo é preciso comer o pão preciso e beber tomar posse dessa verdade do contrário não há salvação aquele sangue do cordeiro tinha que ser colocado no batente das portas e então diz a Bíblia quando o Anjo ia passar para executar a morte ao ver o sangue no batendo das portas passava por cima e ali não aplicava o juízo em outras palavras não o que você sabe não é o que você sente

é o que você crê é o que você se apropria Aliás a Bíblia diz assim sabes tu que Deus é um um só até os demônios creem e estremecem Ou seja a fé dos demônios é racional e a fé dos demônios é emocional mas os demônios não estão salvos então eu gostaria que você olhasse comigo mais alguma coisa aqui primeiro comer e beber não é um ato físico mas espiritual os discípulos na época não entenderam isso a multidão as pessoas da época lá quando Jesus pregou sobre esse assunto lá em João 6 eles não entenderam

isso quando Jesus dis se você não comer a minha carne você não beber o meu sangue você não tem parte comigo e eles pensaram que Jesus estava ensinando canibalismo não Jesus Tá ensinando canibalismo tá falando de comer carne de beber sangue não não não você não recebe Jesus no seu estômago você recebe Jesus no seu coração é um fé é apropriação não é físico ninguém pode substituir também você nessa apropriação é o que tá escrito aí veja você porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice você seu pai não pode comer

esse sangue e beber por você di sua mulher não pode fazer isso seu filho não pode fazer isso essa experiência é pessoal ela é intransferível ninguém pode tomar o seu lugar mas mais do que isso irmãos a salvação não é uma questão de mérito mas de apropriação de Cristo Quando eu olho por o texto de Êxodo 12 eu não sei se os filhos dos hebreus eram mais elegantes mais obedientes mais ã respeitáveis do que os filhos dos egípcios a diferença entre o que vivia e morria não era suas virtudes pessoais assim é a salvação ninguém

é salvo porque uma pessoa de uma boa formação porque nasceu numa boa família que teve uma boa instrução até porque é um bom religioso a salvação não é pelas obras a salvação é pela fé em Cristo aquele que comer o pão aquele que bebeu O Cálice esse recebe a vida eterna esse tem vida mas vamos ver em quarto lugar eh que o sacrifício Supremo é o grande Marco do cristianismo que deve ser relembrado veja você comigo por gentileza o que tá escrito Ah no versículo de número 26 Você pode ler comigo o verso 26 vamos

juntos porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice anunciais a morte do Senhor até que ele vemha então Jesus levanta aqui um monumento tem dois sacramentos o batismo e a ceia notem que Jesus não fez um monumento um Sacramento pros seus ensinos pros seus milagres mas ele quis que um Marco pudesse ser lembrado e relembrado e relembrado e relembrado ao longo dos anos dos das décadas dos séculos dos milênios e o que que precisa ser relembrado e relembrado e relembrado a sua morte porque foi pela sua morte que nos libertou foi

pela sua morte que nos redimiu V pela sua morte que nós temos vida foi pela sua a morte que nós temos plena libertação do Poder do pecado do diabo do mundo e da morte mais do que isso esta mensagem da cruz é a mensagem da igreja irmão você quer saber se uma igreja é evangélica ou não Ou se ela já perdeu o rumo ou não é se ela baniu dos púlpitos a mensagem da cruz hoje tem Muitas igrejas que só quer empregar prosperidade só quer em pregar Milagres só quer empregar mensagem positiva o homem é

o centro de tudo o homem é o grande herói de tudo e tudo é pro homem o homem é o centro do universo mas não é este o evangelho o evangelho Evangelho da Cruz Paulo chegou a dizer eu não quero saber de outra coisa a não ser pregar Cristo e este crucificado porque a não ser que se passe pela cruz não há salvação não há Redenção não há vida eterna pois bem amados Paulo vai dizer que esta mensagem da cruz vai ser pregada Até quando até que Jesus volte Então não vai ficar demod nunca não

vai ficar ultrapassada nunca essa mensagem jamais sairá de moda pregue a cruz fala de Cristo e este crucificado aquele que deixou a glória aquele que se esvaziou aquele que assumiu a forma de servo aquele que se humilhou até a morte morte de Cruz mas em quinto lugar a celebração do sacrifício Supremo exige algumas atitudes de seus participantes e agora eu gostaria de que você refletisse um pouquinho sobre essas aplicações primeiro quando você tiver participando da ceia do senhor na sua igreja preste atenção Você precisa olhar para trás Versículo 26 diz isso porque todas as vezes

que comerdes o pão este pão e beberdes o cálice anunciais a morte do senhor há um grande risco na vida cristã irmãos é de nos acostumarmos com o sagrado me permita uma pergunta bem particular prec levantar a mão mas responda pro seu coração alguma vez você já participou da já participou da seia do Senhor assim desatento descuidadamente um mero hábito mero costume porque tem todo mês na sua igreja quando você tiver tomando o pão e bebendo o vinho O Cálice entenda isso você tá olhando pra cruz quanto Jesus te amou era você que devia tá

lá ele assumiu o seu lugar ele sendo santo santo santo se fez pecado por você ele sendo bendito eternamente foi feito maldição por você Ele voluntariamente carregou sobre o seu corpo no Madeiro os seus os meus os nossos pecados por causa desse amor o próprio pai o desamparou na cruz Porque diz a Bíblia que Deus lançou sobre ele a iniquidade de todos nós e agradou o pai moelo naquela Cruz ali Deus exerceu o seu máximo amor por você e ali Deus exerceu a sua máxima justiça para condenar o pecado Deus não condenou o seu pecado

em você Deus condenou o seu pecado no seu filho e quando você participa da ceia estas verdades precisam vir a sua mente ao seu coração para você entender quão grande amor foi este e quão profundo sacrifício foi esse por você mas ainda segundo lugar quando você participa da ceia diz o verso 26 que além de você olhar pelas lenas do retrovisor olhar para trás Você precisa olhar pra frente Olha aí o que tá escrito no verso 26 até que ele venha então se a ceia do senhor é o monumento da primeira vinda a seia do

senhor é a promessa da segunda vinda você pode ter certeza de uma coisa Jesus voltará Ele voltará E todas as vezes que a igreja senta-se do senhor para participar deste banquete da Graça essa promessa é renovada ao seu coração Jesus voltará e voltará em breve e voltará pessoalmente e voltará visivelmente e voltará audivelmente e voltará repentinamente inesperadamente inescapavelmente gloriosamente Ele voltará mas mais do que isso quando você tiver participando a cedo o senhor Você deve olhar não só e pra frente você tem que olhar para dentro para dentro Então olhe comigo por gentileza o versículo

de número 28 e 29 Você pode ler comigo por favor vamos juntos examine-se pois o homem a si mesmo e assim coma do pão e beba do Cálice pois quem come e bebe sem discernir o corpo come e bebe juízo para si agora preste atenção nisso você e eu temos mais facilidade de examinar o outro do que examinar a nós mesmos nós somos especialistas nisso temos uma capacidade imensa de investigar a vida do outro temos uma lupa para enchegar os mínimos defeitos do outro mas somos muito complacentes com nós mesmos Paulo não está aqui dando

autorização nem a você nem a mim para investigar a vida de ninguém mas para investigar sua própria vida examine o homem ass mesmo agora preste atenção o texto não está dizendo que ao examinar a você mesmo você deva fugir da ceia por causa do pecado o texto está ensinando que você deve fugir do pecado por causa da ceia Então não é examinar a você mesmo e fugir da ceia você mesmo E participar da ceia examinar a você mesmo e abandonar o pecado e participar da ceia porque aquele que come e bebe indignamente come e bebe

juízo para si mas o que é participar da ceia dignamente quem é digno quem é digno e para mim uma das melhores respostas para esta questão foi trabalhada por João Calvino lá no século X quando ele diz o seguinte a nossa dignidade é a consciência da nossa indignidade porque ninguém pode chegar diante de Deus bater no peito eu sou digno eu sou uma pessoa fantástica eu sou uma pessoa maravilhosa Deus fez uma escolha linda e preciosa ao me escolher porque eu tenho méritos para ser escolhido não Ninguém chega diante de Deus com peito estufado com

nariz empinado você chega com a consciência de que você não merece que você não é digno que você é pecador mas foi salvo pela graça e na medida que você tem consciência de que você é indigno então você é digno para participar da ceia do senhor não examinando os outros examinando a você mesmo agora quando ele diz veja comigo aí no verso 29 pois quem come e bebe sem discernir o corpo come e bebe juizo para si de que corpo ele tá falando então há duas coisas que precisam ser entendida primeiro você precisa entender que

ao participar da ceia você precisa entender do corpo Místico de Cristo Aliás o corpo físico de Jesus nos aquele que foi partido aquele que foi pregado na cruz em outras palavras você não pode participar da C se você não compreendeu e recebeu o que Cristo fez por você não é uma refeição pro seu estômago é um alimento para sua alma então compreender que ele morreu por você Ele morreu pelos seus pecados essa esse discernimento é preciso ter do contrário comer o pão e beber o cálice é comer e beber prejuízo mas em segundo lugar é

preciso discernir o corpo de Cristo que a igreja O que que significa isso eu não posso participar da C os irmãos fal eu participar da C mas eu tô com raiva do fulano eu tô com ódio do beltrano eu não não converso com o ciclano eu eu não aceito out outra pessoa eu eu tô vou parpar C mas eu tô brigado com Fulano Eu não converso com ele eu tenho ódio dele se precisar eu puxo o tapete dele se tiver oportunidade eu faço mal para ele não nós somos um só corpo um só rebanho o

que que aconteceu com a igreja de Corinto a igreja de Corinto começava a participar da ceia com a festa da do Ágape e demonstrava acepção de pessoas eles eles maltratavam as pessoas eles desprezavam as pessoas mais pobres e eles dessa forma ao participarem da ceia não era a ceia do senhor que eles participavam e o que que acontecia eles participavam da ceia seiam piores quais foram as consequências veja aí comigo versículo de número 30 Você pode ler o Versículo 30 comigo por gentileza vamos juntos eis a razão porque entre vós muitos fracos e doentes e

não poucos que dormem fraqueza espiritual que mais doenças que mais morte ou seja em virtude de não levar a ceia do senhor o banquete da Graça a sério tinha gente que saía pior da igreja tinha gente que tava ficando doente nós chamamos isso de doenças ramar gênicas doenças produzidas pelo pecado e mais tinha gente s enada de morte como juízo de Deus em outras palavras você não pode entrar para esse banquete E participar desse banquete sem reflexão sem vestes brancas sem o sangue do cordeiro lavando a sua vida mas amados irmãos eu quero concluir com

verso 33 e 34 que quando você for participar da ceia você olha para trás você olha pra frente você olha para dentro Mas você olha ao seu redor pros seus irmãos Olha o que que vai dizer no verso 33 e 34 assim pois irmãos meus quando vos reunis para comer esperai uns pelos outros se alguém tem fome come em casa a fim de Não vos reunir para juízo quantas demais coisas eu as ordenare quando for ter convosco quando vos reunis para comer esperai uns pelos outros a igreja é uma família a igreja é um rebanho

a igreja é um povo nós estamos necessariamente conectados uns com os outros nós somos como aquelas Tábuas do Tabernáculo que eram não apenas colocadas juntinhas umas nas outras Mas engatadas umas nas outras de tal maneira que se o irmão se alegra você se alegra com ele se o outro irmão chora você chora com ele alegria do seu irmão é a sua alegria a tristeza do seu irmão é a sua tristeza somos um só povo uma só igreja um só rebanho a minha expectativa meus irmãos é que cada um de nós aqui valorize o banquete da

Graça e se você está aqui hoje e ainda não foi batizado se você está aqui hoje ainda não fez a sua prof de fé se você está aqui hoje ainda não é um membro da Igreja de Cristo se você que está me assistindo é apenas um ouvinte do Evangelho mas ainda não tomou a decisão eu quero dizer para vocês que estão aqui para todos que nos assistem que o Bangu da Graça está sendo oferecido para você nessa noite esse banquete é de graça mas ele não é barato ele é de graça mas ele custou tudo

para Deus ele custou a vida do seu próprio filho e hoje se você reconhecer que Jesus morreu em seu lugar morreu pelos seus pecados e se você se arrepender dos seus pecados e se você crê no senhor Jesus você recebe o dom da vida eterna e você é convidado para esse Grande Banquete da Salvação O Banquete da Graça