CIÊNCIA E SENSO COMUM / ALIADOS INESPERADOS

Olá e bem-vindos ao doxa e episteme hoje temos mais um episódio do bloco filosofia da ciência com o tema Aliados inesperados ciência e senso comum a definição de ciência que é o estudo sistemático e metodológico dos diferentes fenômenos naturais ou sociais se realiza mediante a seleção de um objeto de pesquisa esse objeto é então analisado por meio de um conjunto de técnicas de investigação e procedimentos de verificação os quais são aprovados coletivamente por um grupo de profissionais da área do conhecimento em questão desde que a ciência se estabeleceu como o principal meio de conhecimento dos

fenômenos naturais e sociais sua relação com o senso comum tornou-se um tema de debates de um lado há aqueles que consideram o conhecimento científico hierarquicamente superior ao senso comum por outro lado existem aqueles que que vem os dois tipos de conhecimento como complementares o sociólogo Pedro demo defende que a pesquisa é o modo pelo qual se conhece a realidade a investigação é uma característica fundamental da ciência ao comparar o senso comum com a ciência ele afirma que o primeiro aceita a realidade sem questionamentos ou pesquisas isso equivale a afirmar que o sol se movimenta em

torno da Terra porque nasce no leste e se põe no este ao contrário A ciência é construída com base em pesquisas metodologicamente fundamentadas os Defensores da oposição entre ciência e senso comum vem a ciência como um conhecimento Imparcial e racional enquanto o senso comum é visto como uma visão parcial e irracional sobre a realidade essa concepção tem origem no Iluminismo movimento intelectual e político do século XVII que defendeu a ciência como o caminho para superar o antigo regime a defesa da ciência como único conhecimento válido e a crítica a outros meios de explicação do mundo

principalmente o religioso foram fundamentais para o desenvolvimento do positivismo no século 19 nessa corrente de pensamento A ciência é vista como o único conhecimento útil a ser perseguido pela humanidade a única maneira de investigar e conhecer a realidade e a única forma legítima de resolver os problemas que nos impedem de alcançar a Plenitude em uma outra abordagem estão aqueles que consideram a ciência e o senso comum como conhecimentos complementares o sociólogo Boaventura de Souza Santos afirma que a oposição entre ciência e senso comum se justificou nos séculos XV e XIX principalmente nas ciências naturais para

promover a ciência como o principal meio de conhecimento do mundo na atualidade essa posição não se justifica e deve ser substituída por uma abordagem que transforme tanto o senso comum quanto a ciência assim o senso comum se tornaria menos supersticioso e menos restrito à tradição e se tornaria mais acessível e compreensível para todos por meio do surgimento de novos veículos de divulgação Científica e da universalização da educação essa percepção de ciência e senso comum como formas complementares de conhecimento também po pode ser encontrada na obra de Paulo Freire segundo ele não há produção de conhecimento

sem que haja uma conexão entre o sujeito que o produz e sua realidade social o que significa que o senso comum determina o alcance e o tipo de conhecimento produzido contra o positivismo Freire defende que o conhecimento da realidade acontece com base no modo como os indivíduos explicam o mundo e o seu cotidiano e na valorização do Saber Popular uma das modalidades do senso comum segundo Essa visão todo o conhecimento científico tem por objetivo converter o senso comum em um tempo do qual a ciência se torna o senso comum também passaria a adquirir um novo

caráter mais crítico e menos receptivo às verdades prontas que não foram apresentadas com fundamentos Racionais e objetivos para serem validadas nesse sentido ciência e senso comum seriam percebidos como complementares por exemplo a classe burguesa liderou a Revolução Francesa para depor o rei absolutista e proclamar uma república não aceitou a premissa religiosa que orientava o senso comum segundo a qual os reis governavam por direito divino ao argumentar que todos os homens são iguais torna-se impossível provar que Deus escolheu um em detrimento dos demais para governar o pensamento liberal burguês proclamava que o os próprios cidadãos deveriam

decidir por critérios definidos por eles mesmos antes o senso comum acreditava que os reis eram Coroados por ordem divina e rejeita essa hipótese que durante séculos teve valor de verdade nas sociedades democráticas ocidentais acredita-se que o voto confere legitimidade ao governante pelo período estipulado para o seu mandato a difusão dessa concepção pelo mundo tem sido base para questionar governos ditatoriais em diferentes épocas e lugares Mas recentemente eventos ligados a chamada primavera árabe um conjunto de movimentos sociais que atingiu vários países árabes a partir de 2011 serviram para questionar um poder sólido e dominante estabelecido e

que até então não se mostrava passível de ser questionado embora na maior parte dos casos não se tenha alcançado o estado de liberdades democráticas nesses países houve o questionamento efetivo da situação com consequências que impossibilitaram o retorno completo ao estado de coisas anteriores Boaventura de Souza Santos sociólogo português nascido em 1940 especialista em sociologia do direito e defensor da aproximação entre ciência e senso comum incentivador da ação dos movimentos sociais como meio de enfrentar as crises defende atualmente o projeto de investigação Alice espelhos estranhos lições imprevistas definindo para a Europa o novo modo de partilhar

as experiências do mundo Boaventura de Souza Santos enfatiza a importância da complementaridade entre senso comum e ciência Paulo Freire educador e filósofo Pernambucano nascido em 1921 e falecido em 199 S revolucionou a educação ao criar uma pedagogia emancipadora na qual o educando se liberta das visões naturalizadas pelas classes dominantes e constrói o seu aprendizado utilizando a realidade em seu próprio contexto a busca da Autonomia Freire defende que o conhecimento do educando traz para a escola deve ser respeitado e orientado para que ele possa produzir uma interpretação crítica e não a alienante do mundo em que

vive Paulo Freire propõe Uma Nova Visão sobre a educação que valorizava as práticas culturais e os saberes populares o positivismo corrente de pensamento criada pelo filósofo francês August k está relacionado ao surgimento da sociologia como ciência seu método exige que o investigador assuma uma atitude laica e pragmática na busca dos princípios que governam a vida social assim como o físico busca identificar as leis do mundo natural o positivismo defende o princípio de que a ciência é o caminho para o progresso da humanidade e que só ela pode afirmar que uma teoria é correta é comprovada

por meio de métodos científicos válidos essa escola filosófica ganhou força na Europa na segunda metade do século X e início do século XX período em que chegou ao Brasil tendo exercido Grande de influência no país O que representa em sua bandeira republicana o lema positivista Ordem e Progresso o Iluminismo movimento intelectual surgido na Europa no século XVII teve grande influência nas transformações políticas e econômicas surgidas nesse período suas propostas mais relevantes foram a defesa da Liberdade econômica e política e a valorização da ciência como principal meio de compreensão do mundo seus ideais serviram aos interesses

da burguesia Nascente contra a estrutura social do Estado Absolutista John Lock Charles de montesque Rous e Adam Smith foram alguns dos principais teóricos do Iluminismo e tiveram um papel Central na construção do pensamento social contemporâneo pois bem por hoje é só caso tenha gostado dê aquele like Maroto assine o canal E compartilhe com os amigos um forte abraço e Vitória sempre [Aplausos] ah