AULA GRÁTIS DE PORTUGUÊS: O PODER DA LÍNGUA | O Resgate da Linguagem

é para ser grande se inteiro nada teu exagera ou exclui Ah se todo em cada coisa o enquanto és no mínimo que fazes assim em cada Lago a lua toda brilha porque alta vive esse poema foi escrito por Fernando Pessoa e eu decidi abrir o nosso evento hoje porque ontem eu falei sobre uma passagem do Fernando Pessoa na qual ele comenta que gosta de escrever direi melhor ele fala gosto de palavrar e muitos de vocês gostam também muito do próprio Fernando Pessoa e Fernando Pessoa escrevia com heterônimos o heterónimo com qual ele escreve este poema

você está vendo aqui é Ricardo Reis então nós temos um Fernando Pessoa que se desmembra em várias pessoas né em vários indivíduos não havia nenhum nome mas compartível com o próprio Fernando Pessoa do que Fernando Pessoa na verdade deveria ser pessoas talvez e essa pessoa o cronimo que escreveu esse poema Ricardo Reis as características mais marcantes de Ricardo Reis são acalma o equilíbrio a quitação de espírito é um médico mais introspectivo e a instalação na realidade quando ele nos diz se todo em cada coisa que inclusive é uma frase de que eu gosto tão pouco

que eu tenho inclusive tatuado aqui essa minha tatuagem se todo em cada coisa olha você é um imperativo para a segunda pessoa do singular para o tum nós poderíamos colocar aí na terceira pessoa com a qual nós estamos mais acostumados seria seja todo em cada coisa depois tá pedindo para que você seja inteiro em tudo que você faz só que para que nós sejamos inteiros nós temos que escolher estar presentes na realidade negar a realidade é escolher um caminho de ilusão e impossível que eu seja inteiro se eu não estiver que eu seja inteira se

tiver instalada na realidade eu não sou nem eu mesma quando eu estou presente em uma ilusão e considerando-se que o objetivo do nosso evento ontem foi justamente trazer o recado de que eu preciso usar a linguagem para alcançar a realidade eu achei por bem nós avião abrirmos o nosso evento hoje justamente com Fernando Pessoa heterônimos Ricardo Reis seja todo mundo muito bem vindo mais uma vez é um grande prazer receber você aqui eu estou muito contente de temos aqui pela segunda vez se você não acompanhou nosso evento ontem o nosso primeiro dia por favor assista

a nossa primeira aula porque essa aula de hoje é um desdobramento da nossa aula de ontem e a aula de amanhã vai ser um desdobramento das duas aulas é de hoje e a de ontem e eu quero saber uma coisa tem gente nova por aqui tem gente que chegou hoje cabei de chegar Lara torre aterrizando aqui agora quero saber o que tá acontecendo conte para mim olha lá e me dê notícia quem já estava aqui ontem já dívida O que achou da nossa aula com quem está chegando aqui hoje porque eu tenho certeza que tem

muita gente nova conta para nossa olha a pessoa não me usa a hashtag me chamando pelo nome errado Laura Brenner que coisa mais absurda Lara Brenner meu povo Boa noite Senhora professora diz o Thiago Pereira Lara saudações de Portugal olha só a terra de Fernando Pessoa vida aqui do meu país a sua aula uma enorme prestação a cultura que maravilha pois eu fico feliz demais é um grande prazer poder fazer isso viu eu tô tô me sentindo muito feliz de estar aqui me conta Quem tá aqui pela primeira vez eu estava ontem muito conteúdo conteúdo

Fantástico disse ou eu não tô conseguindo ver os comentários eu estava aqui ontem excelente João Batista Maravilha fico feliz a 6 aula sobre novo língua é realmente 9 língua é assustador né a gente olha aqui pelo meu Deus do céu você é totalmente compatível o momento atual nessa presença da nova língua pessoal então se você chegou agora eu gostaria muito de te pedir para usar a nossa hashtag hashtag o resgate da linguagem Compartilha essa Live mande para algum amigo que você acha que não pode perder de jeito nenhum jamais núcleo Brasil paralelo até@núcleo bebê lá

no seu Instagram Me Mais também a gente resposta mais depois né amanhã a gente repousa tudo ou mesmo hoje a noite para que mais pessoas possam acompanhar o nosso conteúdo que está sendo desenvolvido com tanto carinho Então agora eu gostaria de pedir para que você desligue o seu celular saia de tudo que estiver distraindo Sérgio Aquele monte de aba de de computador né a gente acompanha uma coisa mas acompanha 30 outras coisas eu gostaria muito de que você fechasse tudo isso para entrar neste mergulho que nós vamos fazer agora porque hoje nós vamos falar sobre

o poder da linguagem Ontem nós falamos sobre manipulação da linguagem hoje nós vamos falar sobre o poder da linguagem e amanhã nós falaremos sobre o desenvolvimento o cinto da personalidade por meio da linguagem eu sei que tem muita gente dos mais diversos tipos aqui me acompanhando né e pelos mais diversos motivos eu sei que nós temos profissionais diversos estão aqui tentando melhorar o domínio da linguagem justamente para exercerem melhor as suas profissões então advogados por exemplo que lidam muito com a linguagem né Trabalhou muito precisa untar com essa linguagem muito refinada assim como pessoas que

trabalham no Marketing médicos tão eu sei que nós temos mas eu também sei que nós temos pessoas com outras preocupações mais preocupados com a criação dos filhos avós preocupados com a criação dos netos e eu tenho certeza de que o conteúdo sobre o qual nós falamos aqui ontem interessa a todos vocês interessa a todos nós porque o tipo de abordagem que não costuma ser feita no nosso dia a dia não se faz esse tipo de análise das portas da escola para dentro o que é uma grande pena porque quando eu disse para você e o

desenvolvimento do raciocínio que nós fizemos ontem é fundamental para que nós estudemos a língua portuguesa depois com mais consciência então primeiro a gente entende o porquê primeiro a gente entende qual caminho seguir depois nós estudamos por exemplo a gramática normativa só que nós Já estudamos Sabendo exatamente o porquê deste caminho né que é tão tão importante para nós nós temos inclusive é essa obrigação até como cidadãos né de nos prestar a Este estudo do nosso próprio idioma até como uma forma de cidadania quem falava muito bem isso é o grande Professor Napoleão Mendes de Almeida

falecido aqui na década de 90 nosso grande Professor alguns Disseram para nós no questionário que nós fizemos que tem muita dificuldade com a língua portuguesa eu sei que tem muita gente aqui que não se sente à vontade com o manejo do próprio idioma não se sente confortável escrever não se sente confortável em expressar as suas ideias concatenar seus pensamentos concatenação e assim me expor aquilo que pensa e eu entendo você eu sei que esse tipo de limitação acaba por nos aprisionar dentro da nossa própria cabeça e é justamente sobre isso que eu vou falar aqui

neste evento aqui nesta noite de hoje tá bom É muito importante que nós tenhamos essa Própria Consciência da limitação da linguagem que a partir dessa tomada de consciência que nós conseguimos tomar um rumo que nós conseguimos entrar em ação de fato onde nós concluímos que o caminho para nós lhe darmos com a manipulação da linguagem e driblarmos isso não sermos enganados por isso é o conhecimento não tem para onde nós corremos o conhecimento é a chave para que nós vivemos com isso E hoje nós vamos chegar mais ou menos a mesma conclusão você vai perceber

Lembrando que o conhecimento como nós dissemos ontem essa capacidade de concatenação das informações para inferências lógicas não consigo estabelecer relações de causa e consequência eu consegui estabelecer relações de anterioridade e posterioridade de leitura das situações isso tudo é advindo deste domínio suficiente que nos conduz ao conhecimento não basta que eu tenho um monte de informações eu preciso concatenar ligar essas informações em prol do conhecimento Essa é a verdadeira definição de conhecimento essa capacidade de relacionar informações e falando informações eu gostaria de começar essa nossa aula de hoje essa nossa apresentação de hoje apresentamos justamente os

números do inaf para você eu não sei se você tem consciência disso a um instituto de muita credibilidade do Brasil Instituto Paulo Montenegro que desenvolve o inaf que é o índice Nacional de alfabetismo funcional só que ele fala para nós também sobre o analfabetismo funcional e o analfabetismo de maneira geral e eu gostaria de dar para você um Panorama de como anda o e da linguagem Por parte dos brasileiros e o que significa cada um desses números porque eu não sei se você entende o que eu vou te dizer aqui agora é complexo às vezes

alguém fala assim para você olha tanto por cento da população brasileira tem um domínio rudimentar da linguagem significa de fato tantos por cento da população brasileira tem um domínio intermediário da linguagem bom que significa ou tem um domínio proficiente Qual é a linha que marca a divisão entre uma coisa e outra de que forma eu faço esse cálculo e eu quero justamente mostrar isso para você hoje trazer estes números e dar as explicações equivalentes a estes dados do inaf que me parecem um tanto quanto a Lari bons tão que nós vamos fazer agora é um

sobrevoo pelo alfabetismo funcional e pelo analfabetismo geral e funcional dentro do Brasil vamos lá este os dados são os mais recentes que a são dados de 2018 gostaria de que você olhasse para cá olha só e nós temos hoje no Brasil oito por cento da população analfabeta então totalmente analfabeta aqui o que significa uma pessoa ser analfabeta de maneira bem prática bem direta olha significa que ela não consegue realizar tarefas simples como leitura de palavras e frases mesmo sabendo números como de telefone o número da sua casa um preços por exemplo então ela não sabe

lidar com os números ela não sabe ler e ela não sabe escrever mas ela sabe alguns números de cor por exemplo então não consegue decorar o próprio telefone ou ela sabe o preço de alguma coisa mas ela não consegue relacionar aquele significante aquele símbolo 8 por exemplo como aquilo que de fato ele significa então o número 8 por exemplo que aquele símbolo oito Essas são as pessoas totalmente analfabetas nós temos oito por cento da população assim em 2016 este número do mesmo Instituto Paulo e era de quatro por centro então nós dobramos o nosso índice

de analfabetismo do ano de 2016 para o ano de 2018 Esse já é um dado preocupante mas pelo menos quando eu digo que alguém analfabeto a gente consegue entender o que isso significa olha analfabeto que não tem que eu não sei ler eu não sei escrever eu consigo entender isso de maneira mais intuitiva Talvez uma coisa começa a ficar um pouco menos óbvia e um pouco mais complexa a partir do segundo nível de domínio que é o nível rudimentar de alfabetismo tão que uma pessoa rude me rudimentarmente alfabetizada e Este número é de 22 por

cento né se você olhar aqui ó o nível rudimentar está aqui ó 22 por cento da população é muita gente né É muita gente olha isso significa que essas pessoas são capazes de localizar informações explícitas os textos com informações Claras sobre algo que lhe seja familiar eu peço atenção essas pessoas do nível rudimentar quando pega um texto pequeno conseguem localizar informações explícitas contanto que essas informações lhe sejam familiares por exemplo eu pego um jornal e vejo ali sobre a alta do preço do pão e essa informação minha é muito familiar né o preço do pão

bom então eu consigo localizar essa informação e entender o que aconteceu Ok mas sim então presente será greve de ônibus aos motoristas de ônibus estão em greve etc Tá bom eu consigo olhar para cá Lembrando que pode ser de greve ou em greve né e eu consigo olhar para cá e consigo identificar essa informação porque porque ela é do meu cotidiano né então os motoristas ali o preço do pão por exemplo são assuntos do meu cotidiano agora a partir do momento em que esta pessoa por exemplo entra em contato com algo com o qual ela

não está familiarizada ela não consegue B duzir Qual é o sentido daquela informação Então se alguém fala por exemplo sobre um acordo de paz que foi assassinado na Líbia a pessoa já não consegue por exemplo inventando aqui uma situação né situação hipotética a pessoa não consegue transpor o raciocínio dela para aquilo e inferir logicamente o que aquilo significa ou Quais são as a informação para o mundo de maneira geral então você vê que o nível rudimentar já deixa a pessoa muito a Mercer né à mercê da própria vida porque ela só consegue entender as informações

relativas ao seu próprio cotidiano o mundo dela está fechado na bolha do seu próprio cotidiano e se você parar para pensar nisso é muito assustador porque por exemplo essas pessoas conseguem apenas comparar ler e escrever números que para elas são familiares então seu dia que foi essa pessoa por exemplo olha essa receita tem você tem que usar três ovos nessa receita por exemplo ela consegue entender porque este número três é familiar para ela mas eu digo que a população por exemplo é de 211 milhões de brasileiros a casa dos milhões já não lhe é familiar

ela não consegue entender de fato embora ela possa decorar este número mas ela não consegue entender o que significa isso né 211 milhões de pessoas em termos de proporção porque são números que eles estavam do cotidiano não fazem parte do seu cotidiano são números ali do seu dia a dia né E essas pessoas o nível rudimentar não conseguem fazer inferências lógicas elas não conseguem chegar a conclusões areia deixe o raciocínio decorre este raciocínio elas não conseguem acompanhar um raciocínio muito complexo e não conseguem construir uma ideia muito complexa é o geralmente o tipo de pessoa

que se Encanta quando assisti a um filme pela forma do filme então assistir a um filme por exemplo como Velozes e Furiosos só porque a pessoa gosta de ver não tô falando que todas as pessoas sejam assim tá tá falando as pessoas do nível rudimentar Então olha o que atrai ali em Velozes e Furiosos aquele tanto de carro batendo em rodando e aquelas imagens muito dinâmicas e aquelas cores muito presentes ali então esse tipo de coisa que costuma atrair a atenção do Alfabetizado e nível rudimentar o quanto nós tomamos os rudimentares mais os analfabetos nós

temos o que nós chamamos de analfabetos funcionais formalmente falando tão formalmente falando esta fatia aqui da população que soma e trinta por cento da para nós os analfabetos funcionais Estes são chamados analfabetos funcionais e agora você já sabe conceitualmente o que significa Aí você pergunta não lá então trinta por cento da população é analfabeta funcional beleza Isso significa que a maioria esmagadora da população setenta por cento não é constituída de analfabetos funcionais Então tá tudo bem certo hoje eu vou mostrar para você o número e essa conclusão ver se a sua porque eu vou entregar

essa informação para você mas chegadinha você vai concluir o que significa o que está presente ali nos outros setenta por cento o próximo nível é o chamado nível elementar a maior parte da população brasileira está aqui ó 34 por cento da população está no chamado nível elementar essas pessoas conseguem selecionar informações preste atenção que você preocupante em textos médios e elas conseguem observar algumas condições fazendo pequenas inferências então se eu digo para essa pessoa por exemplo olha o sol eu vou inventar tá uma informação em 1930 o presidente tal foi eleito perguntando aqui no país

tal de 1930 a 1935 a inflação aumentou 200porcento esta pessoa do nível elementar consegue deduzir o seguinte a então a inflação aumentou durante o período do governo de fulano por exemplo Isso é uma inferência percebe ela consegue ler essa informação nas Entrelinhas ela pega essa informação presidente foi eleito no total pega essa informação do ano tal ano tal aumentou por exemplo a inflação e ela consegue concatenar Ligar essas duas informações estabelecendo uma relação de inferência lógica você tá percebendo que isso apareceu pela primeira vez aqui é isso significa que trinta por cento da população brasileira

não é capaz de estabelecer esse tipo de inferência lógica eu estou falando de pequenas inferências não de grande diferença Então as sutilezas evidentemente vão passar aí sem sem se fazer notada né gente fazer percebidas agora eu estou falando de leitura de informações em textos médios Isso significa que toda essa parcela da população mas toda essa parcela da população não consegue acompanhar um texto longo vulgo um livro por exemplo bom então toda essa parcela da população não têm capacidade cognitiva desenvolvida e veja você que eu não estou falando que a pessoa seja burro qualquer coisa assim

não é nada disso eu estou falando que ela não teve desenvolvimento escolaridade o suficiente para ser capaz de abrir um livro na página um um livro de 100 páginas por exemplo e terminar na última página fazendo as inferências lógicas ali presentes e entendendo toda a história toda essa parcela da população é muito assustador isso né porque a gente pensa por exemplo nesse nível aqui 34 por cento Poxa vida é um nível é analfabeto rudimentar elementar é um nível elementar né muita gente que tá aqui presente essas pessoas conseguem resolver problemas envolvendo números da ordem de

humilhar o que exige mais planejamento e controle Então essas aqui conseguem trabalhar na ordem dos milhares mas não por exemplo nas ordens dos milhões por exemplo né e nenhuma dessas pessoas até aí um exemplo fazer uma regra de três então não consegue trabalhar com relações de proporção relações proporcionais nenhuma delas consegue fazer uma regra de três isso vai aparecer só depois depois a gente vem para o nível intermediário né que é esse aqui ó que são esses esses 25% este nível intermediário que são pessoas que conseguem localizar informações literais em textos diversos jornalístico científicos realizando

ainda pequenas inferências Isso significa que nem as pessoas que estão aqui conseguem realizar grandes inferências ou seja tirar grandes conclusões ou tirar conclusões mais sutis como aquelas sobre as quais nos falamos ontem bom então aquela capacidade de análise de uma manchete e conclusão por exemplo a respeito daquelas sutilezas de palavras aquela conclusão a que nós chegamos escapa completamente a toda essa parcela da população aqui ó a toda essa parcela da população é certo esta parcela da população sobre a qual nós vamos falar jar toda esta parcela da população não consegue perceber não consegue perceber por

si só aquela sutilezas sobre as quais nos falamos ontem veja que coisa grave 88 por cento da população né só a parênteses aqui talvez você faça essa sombra e veja que nós atingimos 101 por cento né porque os números são todos arredondados tá só a título de curiosidade as pessoas presentes aqui então né neste neste neste nível intermediário aqui nesses 25% desculpa às pessoas presentes aqui conseguem por exemplo resumir uma notícia então a pessoa leu uma notícia Sei lá o número de o câncer ou o número de contagem de convite por exemplo ela consegue ler

essa notícia ela consegue explicar com as próprias palavras dela de maneira reduzir resumida consegue resumir uma notícia legal ela consegue resolver problemas matemáticos que envolvem porcentagem e proporção então a capacidade de estabelecer uma proporção só nasci nessa parcela da população só Nasci Aqui ó Nessa penúltima camada no nível intermediário Olha só fazer uma regra de três simples tá tô falando regra de três complicada não regra de três mais simples possível tá aqui ó e essa parte da população consegue relacionar regras com casos particulares consegue reconhecer evidências e argumentos e consegue confrontar aquilo que ela entendeu

E as com a sua própria opinião e com senso comum O que significa que essas pessoas conseguem por exemplo ler um conto vou nem falar um livro tá elas conseguem ler o conto e relacionar por exemplo comportamento daquela personagem muito agressiva com a própria agressividade então é a partir daqui é a partir do nível o intermediário que as pessoas conseguem ao ler algum texto correlacionar aquela história com a história da sua própria vida Ah Ah tá então nem um nível consegue fazer isso você consegue perceber a gravidade disso e nós já estamos no segundo maior

nível depois deixe também um nível proficiente e é só aqui no segundo maior nível dentro desse gráfico do Inácio que nós temos pessoas capazes de olhar para uma história e correlacionar aquilo com a sua vida privada correlacionar aquilo de maneira particular consigo mesmo então olha só né que coisa mais grave essas pessoas aqui do nível intermediário conseguem também reconhecer o efeito de sentido e o efeito estético do texto como figura de linguagem e sinais de pontuação sabe o que que significa na prática que é só a partir do nível intermediário que a pessoa consegue perceber

por exemplo o efeito de um. De interrogação e o efeito de um! Olha só é aqui que a pessoa consegue perceber a pontuação se alguém escreve uma frase deixa... Nossa então existe algo que não foi dito naquele momento ou existe Talvez uma elevação uma suspensão do pensamento as reticências tem esse poder estilístico se alguém coloca uma exclamação existe uma exasperação por exemplo uma interrogação existe uma pergunta uma indagação é só a partir deste nível que as pessoas conseguem notar as sutilezas de algo tão ouviu que deveria ser dominado por uma criança de 10 anos né

se nós pensássemos no Mundo Ideal Acho que menos talvez não é sete anos por exemplo é só a partir daqui que essas pessoas conseguem realmente ter esse domínio Oi e aí nós partimos para o último nível o nível proficiente que aqui ó essa parte da população doze por cento da população nível proficiente e é muito engraçado porque se você olhar o que significa proficiente no dicionário você vai ver que proficiente significa com pleno domínio do que faz então você escuta aí pessoal doze por cento da população tem pleno domínio que vai saber nosso já é

um alto Maria Cartoon já já é um crítico literário assim do nível Rodrigo Gurgel já a coisa a senhora elevado à enésima potência de tanta sabedoria e isso não é verdade e quando nós falamos daquelas pessoas que estão em nível proficiente de aprendizados O que significa significa que elas estão no topo é claro da escala de alfabetismo funcional são as mais alfabetizados elas são capazes de elaborar textos de maior complexidade com base em elementos de um contexto e elas são capazes de opinar sobre o posicionamento e sobre o estilo do autor precisão tô falando fazer

uma crítica o autor eu estou falando que ela é capaz de opinar Em que sentido tipo a terminei de ver o texto ela não eu achei esse texto muito profundo ele Me tocou muito é esse tipo de análise que eu tô falando tá dando opinião eu sei que eu acho vocês Ah não gostei deste texto não achei muito confuso por exemplo achei a linguagem dele muito confusa neste livro proficiency sabe a opinar a respeito da linguagem achei a linguagem deixe de vidro por exemplo muito chula acho que ele usa muitos palavrões esse me incomodou por

exemplo e ele sei lá um escritor mais de linguajar mais pesado Rubem Fonseca por a pessoa falando achei pesado o texto é só aqui que essa pessoa consegue fazer as análises doze por cento da população é o que me indigna mais nesses números é perceber que doze por cento da população que por este nome né proficiente talvez sejam tidas como altamente letrados profundamente o entradas tem um domínio que a gente deveria considerar um domínio básico do Milho básico capacidade de leite e emitir uma opinião não há crítica não é uma análise profunda Leia mentira opinião

Gostei não gostei achei a linguagem chula achei a linguagem empolada achei o texto muito sofisticado são conclusões básicas que qualquer pessoa efetivamente letrada deveria conseguir alcançar não é à toa que um dos nossos grandes professores professor de Latim inclusive Professor Rafael Falcon ao fazer este tipo de análise até vale muito a pena muito muito a pena mesmo assistir a uma aula do professor Raphael Falcão no YouTube chamada o dever de auto-educar se o dever de alta do classe e o professor Raphael Falcão é muito forte e eu quero dividir aqui com você porque não existe

outra conclusão possível não é que a educação no Brasil seja fraca é que não a educação do Brasil é forte isso mas é verdadeiro não é educação no Brasil se eu tenho doze por cento da população com nível De proficiência entre mil "e quando eu vou analisar o que a nível De proficiência Eu percebo que é nada mais do que ter um domínio razoável da linguagem bom então eu tenho que chegar à conclusão de que todos os outros 88 por cento estão excluídos do debate público por exemplo ou estão participando do debate público de maneira

incipiente se você consegue perceber a gravidade disso isso ainda tá e quando eu falo em nível rudimentar e analfabetismo funcional e isso equivaler analfabeto mas mas mais nível rudimentar isso equivaler analfabetismo funcional você apenas um dos problemas porque entre estes trinta por cento e os 88 por cento existe um um batismo existem matizes aí existem gradações de nós falávamos essas gradações ontem que são absolutamente preocupante estes são os números hoje dentro do Brasil Olha só e eu te digo mais e aqui a cereja do bolo para nós fecharmos assim né com chave de ouro são

as pessoas que estão aqui no nível De proficiência apenas e tão-somente as pessoas que estão aqui que conseguem diferenciar um fato de uma opinião a doze por cento da população sabe diferenciar fato de opinião O que significa quando o jornalista dá uma notícia a maioria da população acha que aquela opinião do jornalista a maioria da população acha que é opinião ele não tá sendo um veículo de transporte daquela notícia por exemplo uma opinião pessoas não sabem diferenciar fato de opinião quantas pessoas só usa Analfabeto não só os analfabetos funcionais não nós estamos falando de 88

por cento da população brasileira e é muito grave é muito mais grave do que parece né Muito mais grave do que parece e uma das coisas graves também dentro deste cenário é que é difícil para a própria pessoa se reconhecer como analfabeto funcional ou se reconhecer como estamos presente em qualquer um destes estágios só tem sede pelo conhecimento quem já teve acesso ao conhecimento e eu preciso ter um parâmetro para o qual olhar então se eu conheço uma pessoa que domina mais o conhecimento do que eu se eu conheço uma pessoa mais letrada do que

eu que sabe mais do que eu que consegue raciocinar melhor do que eu eu sei para onde eu quero ir Olha a importância de nós estamos em contato com pessoas que dominem o conhecimento de fato porque se eu não tenho referência eu não sei para onde caminhar eu sempre vou ter pessoas iguais a mim não abaixo de mim então não sei nem para onde olhar nesse são não tá nem no campo do meu Imaginário não tá nem no meu Imaginário isso não tem acesso a ninguém para disse que dia é um caminho que eu quero

seguir ou no qual a minha inspire para seguir né E se nós não temos referência Nós perdemos aquilo sobre o qual nós falamos Ontem nós perdemos a noção de graduação completamente né Nós perdemos a noção de graduação o exemplo é fundamental é por isso inclusive que a gente precisa aprender com quem sabe mais do que nós daí a importância de grandes intelectuais de grandes professores isso é fundamental Não é à toa que eu vi fazendo curso ali dentro da plataforma da Brasil paralela né dentro do núcleo de formação da Brasil para ela tem gente que

sabe muito mais do que eu São pessoas que trilharam caminhos maravilhosos Nos quais eu me inspiro profundamente bom e agora Clica imaginasse comigo o que o prejuízo disso né o teu prejuízo de uma pessoa que não sabe fazer uma conta básica uma pessoa que vende balas no sinal e Leva cano todos os dias de troco uma pessoa que lida ali com com vendas cotidianas ou uma empregada doméstica um gari ou uma pessoa que tem um nível de escolaridade um pouco mais simples como essa pessoa se prejudica pela falta de domínio dos números domínio básico não

tô falando de nada muito sofisticado e pela falta de domínio da linguagem é como se ela vivesse eternamente o presente na é presa na própria cabeça Essa presa na própria cabeça de me dentro incapaz de articular os próprios pensamentos para si mesma ou fazendo isso de maneira muito rudimentar e incapaz de articular esses pensamentos para os demais ou seja É bem capaz de transitar no mundo era capaz de transitar do mundo é essa situação hoje no Brasil e é aquele nós já falamos sobre isso ontem se nós não dominamos a linguagem se você não domina

a linguagem não tenha dúvida alguém domina para você se você não domina a linguagem alguém domina para você esse espaço não vai ficar vazio algo vai entrar ali e aí para nós ilustrarmos um pouco disso eu separei para nós três passagens de um livro maravilhoso do Ito profundo até que eu saber quem já leu vocês puderem mandar aqui nos comentários eu gostaria de ler para vocês três passagens um livro do Graciliano Ramos um escritor alagoano chamado Vidas Secas porque você vai entender porque é exatamente Vidas Secas conta a história de um de uma família de

retirantes céu é bem sofrido assim a família e aí são são quatro pessoas é são dois filhos cujos nomes Nós não sabemos não o menino maior e o menor menino mais velho o menino mais novo a esposa que é assim a Vitória e o grande protagonista que é o Fabiano bom e é uma família de retirantes que sofre com a seca que caminho aqui com a minha sempre tentando achar um lugar é eu ia falar de um lugar ao sol mas a última coisa que eles querem na verdade é o sol porque eles sofrem muito

passei aqui então eu queria olhar com água na verdade no qual eles possam ficar vou trabalhar ali com uma com uma subsistência né viver de maneira minimamente digna e aí na rua e peregrinação Graciliano Ramos na a peregrinação dessa família e um dos fundamentos uma das bases deste livro é justamente o domínio da linguagem ou a falta de domínio da linguagem pensando você que o livro Inclusive eu já vou te dar um spoiler para você no Ah tá isso o livro inclusive é escrito em terceira pessoa então é um narrador-observador por uma razão muito simples

os personagens por si sós jamais jamais conseguiriam contar a própria história e a deficiência linguística é tão grande que as pessoas não conseguiriam encontrar contar as suas próprias histórias e eu quero te mostrar três passagens deste livro para nós amarrar mas este raciocínio é determinado momento eles estão morando na fazenda né Trabalhando sendo muito explorado inclusive E aí eles vão participar de uma festa vamos uma festa e tem toda uma preparação trocam de roupa coloca uma roupinha melhor que eles têm assim a Vitória até coloca um sapato de salto alto com o qual o Fabiano

implica e fica implicando com aquele sapato o sapato foi Caio o sapato ainda machuca o pé dela então eles meio que se fantasiam assim e vão que eles não se sentem à vontade né nas suas próprias roupas os seus próprios costumes e aí eles vão a essa festa e dentro da igreja os dois meninos que têm uma deficiência linguística profunda profunda olham para as imagens olham para os Altares e se dão conta de que eles não sabem nada do que aquilo usando um dia falou com qual é o nome disso tem é muito linda essa

passagem ele falou assim olha só veja lá bom seria que aquilo tinha sido feito por gente olha só a linguagem o menino mais velho esse tom espiou as lojas as todas iluminadas as moças bem vestidas encolher os ombros talvez aquilo tivesse sido feito por gente novo dificuldade chegou ele é um espírito soprou no ouvido do irmão provavelmente aquelas coisas tinham nomes uau aquelas coisas devem ter nomes o menino mais novo interrogou com os olhos sim com certeza as preciosidades que se exibiam nos Altares da igreja nas prateleiras das lojas tinham nomes puseram-se a discutir a

questão em trincada como podiam os homens guardar tantas palavras era impossível ninguém conservaria tão grande soma de conhecimentos livres os nomes as coisas ficavam distantes e misteriosas Olha só que coisa mais profunda então eles olha outras coisas e eles pensam gente será que tudo isso tem nome é bom devem ter não mas são nomes que nós não conhecemos e a conclusão eles chegam veja lá livres dos nomes as coisas ficam distantes misteriosas isso aqui é a coroação de toda a nossa aula de ontem se eu não dou nome as coisas se eu não trabalho com

a linguagem de maneira precisa eu não consigo traduzir a realidade para dentro da minha cabeça porque o véu que trabalha com essa relação de conversão do mundo para dentro de mim para dentro da minha cabeça para dentro do meu coração e se transforma em sentimentos e depois de transforma em Ação Então todo este raciocínio todo esse sentimento toda essa deglutição do mundo acontece por um véu que nós sabemos furou impor um intermediário que é a linguagem e se a minha linguagem é defasada a minha leitura de mundo defasada a minha vivência defasada eu sou menos

humano se eu não consigo dar nome às coisas veja que coisa profunda né E as coisas precisam portanto de nomes só que elas precisam de nomes exatos né elas precisam de nome exato Não adianta olhar para a imagem de uma santa por exemplo olhar para cima instalar Olha lá no Café né as coisas precisam de nomes exatas porque se eu digo para este menino que a santa a Virgem Maria que ele já está vendo se chama café e aqui eu tô pegando o exemplo muito extrema é claro não adianta aquela linguagem não está traduzindo a

realidade você vai perceber como isso vai fazer sentido mais à frente então se é para eu dar nome às coisas que sejam nomes precisos um contrário se eu não der nomes Olha só as coisas ficam distantes e misteriosas elas não entram no meu Imaginário ou então de madeira muito Nebulosa no meu Imaginário E se eu der o nome a coisa o meu Imaginário fica confuso e eu nem sei qual é o pior para te falar a verdade né eu troco o ministério pela confusão e aí entra a estratégia de George orwell sobre a qual nos

falamos ontem né quanto menos palavras nós tivermos melhor porque o Graciliano Ramos responde pra gente porque quanto menos palavras melhor porque mais misteriosa é a vida fora de mim agora se eu for dar nomes e der nomes confusos bom aí nós temos outros outro problema mas confusão meu pensamento menor a minha capacidade de cognição da própria vida já era umas continuarmos essa história eu quero te mostrar outra passagem agora em que um Fabiano admira muito né ele ele confessa que ele admira muito as palavras do Tomás da bolandeira e a interessante porque a gente termina

o livro sem conhecer o Tomás da bolandeira e ele é trazido ao longo de todo o romance seu Tomás da bolandeira era um homem que a gente não sabe exatamente o nível de Cultura dele mas ele era mais curto do que essa família de retirantes ele tinha um linguajar mas sofisticado ele sabia usar conjunções ele sabia criar frases mais cumpridas mástiques digamos assim e o Fabiano admirava muito essa articulação linguística dele isso significa que ele percebi a importância da linguagem o Fabiano sabe a importância da linguagem no vaqueiro que é o personagem principal eles sabem

a importância da linguagem mas ele não domina a linguagem então quê que ele faz ele mata queia e aqui usando uma palavra é que de fato reflete o e ele macaqueia linguagem de alguém que ele acha que domina então ele usa as palavras o seu Tomás da bolandeira mas totalmente de forma arbitrária assim ele coloca as palavras as palavras das quais ele se lembra e aquilo realmente não faz nenhum sentido dentro da construção Então olha só na falta de um vocabulário seu ele se Vale do vocabulário do outro é muito triste né na falta de

conseguir contar a própria história Ele conta fragmentos dissociadas inclusive sem nenhuma ligação entre si na vida do outro Então veja que ele disse olha só ele fala assim Fabiano foi sentar-se na calçada resolvido a conversar resolveu era muito calado mas nesse caso ele resolve conversar o vocabulário dele era pequeno mas em hora de comunicabilidade Henrique esses e com algumas expressões o seu Tomás da bolandeira Fabiano entrou na farda com respeito e gaguejou procurando as palavras de seu Tomás da bolandeira Olha as palavras do seu Tomás nós vamos ir não vamos quer dizer enfim com tanto

etc é conforme veja de novo As palavras dele Isto é só tentando conversar tô tentando articular uma conversa Isto é vamos e não vamos quer dizer enfim contando conforme etc ou Entre em contanto etc é conforme olha que coisa mais triste né aqui você consegue perceber porque o narrador tem que ser um narrador-observador porque essa pessoa tem uma defasagem tão grande que ela não consegue nos contar a sua própria história e eu te digo mais ela não consegue contar a história dela para si mesma este cara não conhece a própria história e a prova porque

não consegue não tem linguagem suficiente para contar para ser mesmo é muito rudimentar é total totalmente analfabeto né e a prova disso é que o livro não tem linearidade temporal se tanto é que você pode até a leu com exceção do primeiro e do último capítulo você pode e para aqueles capítulos ali no meio porque porque a percepção de tempo dessa família é afetada pela falta de domínio da linguagem a percepção de tempo a pessoa fica Perdida na própria vida Olha que profundo né olha que profundo terceiro fragmento do livro para nós encerrarmos esta parte

literária eu vou amarrar com que isso tem a ver com o inaf determinado momento o Fabiano vai jogar cartas E aí até gastar um dinheiro que ele havia ganhado ali e ele arruma confusão com o tal de soldado Amarelo não soldado que havia nenhum policial Ele arrumou confusão da Verdade o próprio soldado que fica bravo porque perdeu o jogo e o próprio soldado implica com ele xingar a mãe do soldado e eles acabam brigando em algum momento e ele diz o seguinte a E aí o soldado Amarelo coloca o Fabiano na cadeia de maneira totalmente

arbitrária arbitrariamente O Fabiano é jogado dentro da cadeia e um sabe antes que o branco aquilo mas ele tenta um pouco a linguagem que ele não consegue explicar por que aquela prisão injusta ele não consegue se defender ele fica à mercê de tudo de todos os é vender Olha que o Fabiano diz quando ele está lá dentro da prisão ele fica com ódio daquilo mas não consegue articulado para o pensamento ele diz o seguinte olha havia muitas coisas ele não podia explicar las mas havia ouviu Falatório desconexo do bêbado ali dentro da cela havia um

bêbado junto com ele caiu numa indecisão dolorosa ele também o próprio Fabiano dizia palavras sem sentido conversava à toa mas irou-se com a comparação deu marradas na parede ele mesmo faz a comparação e ele mesmo foi tirado era bruto sim senhor Nunca havia aprendido não sabia explicar se estava preso com isso por isso como era então pede de um homem na cadeia porque ele não sabe falar direito Olha só olha complicação do próprio raciocínio do Fabiano ele sabe que ele não e na cadeia Ou pelo menos nós leitores sabemos que ele não foi colocado na

cadeia porque ele não sabe a língua ele sabe nós sabemos nós leitores ele foi colocado na cadeia por uma arbitrariedade do soldado amarelo mas ele não consegue traduzir essa realidade pra cabeça dele provas ele fica confuso Poxa vida então eu fui preso porque eu não domina a linguagem Então eu fui preso porque eu não sei lhe explicar direito a hora de preparação Olha a realidade passando por um processo de confusão neste filtro que a linguagem e chegando a cabeça dele de forma deturpada olha e aí eu te pergunto né vou continuar a leitura aqui mas

já diante mão quantas pessoas não vivem presas na própria cabeça dessa forma quantas pessoas não são reféns de si mesmas desse jeito aqui ó cê tá vendo ele continua fala assim ó as para mim por favor e se não fosse aquilo nem sabia o fio da ideia cresceu engrossou e partiu-se difícil pensar no consegue desenvolver um raciocínio completo vivia tão agarrado aos bichos nunca viram uma escola por isso não conseguia defender botar as coisas nos seus lugares o demônio daquela história entrava ali na cabeça e saía era para um cristão endoidecer não podia arrumar o

que tinha no interior em você de novo essa última frase eu não podia arrumar o que tinha no interior Olha só porque ele não pode arrumar o que ele tem no interior E por que não domina a linguagem e olha isso olha que forte é isso né a linguagem meu povo é um mecanismo de libertação da mente a mente é preso em si mesma a capacidade de articular raciocínio não é simples você sempre seria detentora de todos os animais né todos os animais na verdade a de teriam a única espécie capaz de deter essa capacidade

de raciocínio desenvolver eu tô sem a nossa só nós conseguimos fazer isso e mesmo assim Muitas vezes somos privados pela falta do domínio da linguagem olha só a linguagem o domínio da linguagem a nossa isso eu tô te falando é um mecanismo de libertação da mente a linguagem libertamente a linguagem é que prepara o terreno para o aprendizado por isso que eu te digo te disse ontem vou dizer hoje vou dizer amanhã que o estudo da linguagem não é um fim em si mesmo entende quando nós estudamos gramática normativa por exemplo eu difícil substantivo A

análise sintática a combinação desses símbolos dentro de uma estrutura isso não é o fim se isso é um pressuposto para que a pessoa estude filosofia ela tem que ter a linguagem para que a pessoa estude matemática ela precisa dominar a linguagem para que a pessoa estuda história ela precisa dominar a linguagem Porque se ela der tiver um nível rudimentar ela não entendi nada disso não é à toa que no medievo né na idade medieval antes de estudar qualquer disciplina estudavam se primeiro sete Artes liberais quatro relativas a números e três relativas a linguagem que tinham

justamente o objetivo trivium né esse é o salário trivium talvez você já tenha ouvido falar que são essas três artes liberais que tem justamente o objetivo de libertar o cérebro da ignorância no trivium liberta o cérebro da ignorância mostra o pessoal trivium E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí e veja aqui Este estudo o estudo dessas Artes liberais a gramática a retórica EA lógica não era tido como o estudo muito aprofundado ele era o passo 1 ele era o passo 1 a lógica capacidade de pensar de raciocinar de

criar respostas pela capacidade de você se colocar em determinada situação e fazer perguntas para si mesmo porque eu estou bravo Olha eu estou bravo com o motivo ou sem motivo da da realidade A estou brava com o motivo este motivo foi causado por causa disso eu disse aí você vai responder nessas perguntas é sim ou não sim ou não sim ou não desenvolvendo aí um pensamento lógico a gramática EA muito interessante isso hoje em dia é entendida como a sistematização dos fatos da língua então quando hoje nós falamos de morfologia fonologia sintaxe isso hoje aviso

como gramática mas no medievo havia um sentido mais primordial e vê se ele fosse mais forte até do que hoje gramática no medievo a época desenvolvimento do trivium era a busca da precisão a precisão a melhor palavra que dessa melhor definição para aquela situação numa Tríade que só seguir né que inaugurou a linguística socir vai chamar de significante significado e referente daqui a pouco você vai entender isso com mais profundidade mas eu já quero te adiantar isso o que que ela teoria diz os ir né que inaugurou aí os estudos modernos de linguística final do

século 19 e início do século 20 só se falava para nós o seguinte que a um significante que a formação da imagem acústica então se eu digo para você por exemplo uma palavra como controle aqui ó controle essa palavra que você está ouvindo É o que ele chama de significante e essa palavra tem uma definição Então se você for adicionar você vai encontrar a definição é um aparelho responsável por controlar blá blá blá blá Essa é a definição é o significado e significante essa palavra com esse significado tem que ter na vida na realidade um

referente então visto que você está vendo aqui agora é o referente é o elemento dentro da realidade ele tem um nome qual é o nome disso controle por exemplo E isso tem uma definição dicionarizado então eu consigo passar para outras palavras traduzir para outras palavras aquilo que ele significa esta relação Trina significante significado de referente constituem para nós o que nós chamamos de signo linguístico e no medievo quando nós falávamos em gramática a gramática era a busca da maior precisão por este signo linguístico Qual é a palavra mais precisa para isso isso era gramática na

hora que coisa interessante e hoje talvez Diferentes formas que bobeira bobeira nada na nossa aula de ontem nós vimos que existe uma grande diferença entre interromper tomar conta existe uma imensa diferença entre um vinho ruim e um vinho desses bons e um vinho péssimo essa precisão para nós é fundamental porque ela trabalha com as noções degradação como mostra nos bem descemos ontem por exemplo né Entre várias vantagens então quando nós trabalhamos com essa noção de trivium nós estamos falando de libertar o cérebro da ignorância e o que me deixa mais preocupada em tudo isso que

nós construímos até agora é o seguinte nós temos uma média não me lembro do número exato tá de 35 por cento de uma população Universitária ou já formado então e cinco porcento da população aí com universidade só que nós temos um número de doze por cento de proficientes você viu os números do inaf e nós vimos que ser proficiente não significa muita coisa não bom então vamos responda juntos aqui se doze por cento da população é proficiente no domínio da linguagem e nós temos 35% com o ensino universitário e significa que existem pessoas sem o

domínio mínimo de linguagem inclusive dentro das universidades que vão formar o que depois advogados professores Engenheiros e assim por diante e veja o nível dos profissionais e inscrição e são analisados objetiva né nossa me olhando para os números e chegando inferências lógicas que aquilo sobre o qual nós falamos anteriormente você vê que a situação Realmente é muito preocupante as pessoas portanto estão estudando mas elas não estão aprendendo porque se você não tem um domínio básico da linguagem da da filosofia história e geografia geopolítica não adianta nada disso você não tá entendendo a contento O que

aquilo significa não é à toa que o professor Raphael falo com um chegou àquela conclusão né não é que o ensino no Brasil seja complicado é que não há falar em educação no Brasil com esses números e essas características isso é muito forte né voltar então eu começo se você não domina a linguagem alguém vai dominar a linguagem para você e agora eu gostaria que você pegasse todas raciocínio que nós desenvolvemos e aqui eu preciso muito de você tá preciso muito de você fecha as outras Abas fecha tudo que você fez até agora fecha tudo

queria que você agora me acompanhasse nesse raciocínio o ar desse pensamento dos números do inaf do analfabetismo tanto funcional como todos esses outros níveis que nós vimos Guarda essa passagem do Fabiano numa caixinha guarda isso já já nós vamos pegar de novo eu quero construir com você agora outro raciocínio outro assim tá Já já nós vamos lá os dois é uma das características muito presentes aí na na nossa sociedade hoje quando eu digo isso no mundo inteiro mas eu tô falando mais o Brasil é infantilidade mas é só uma coisa engraçada né a infantilidade é

uma marca presente da população de maneira geral né E aí infantilidade tem muito a ver com a maneira como você lê o mundo e traduz para dentro de você então você tem uma leitura infantil das coisas né quando eu falei infantilidade eu não tô falando nesse sinceramente de agir como um bebê literalmente né ela não madeira usar chupeta etc Então estou falando de fazer uma leitura infantil do mundo se essa leitura do Mundo for infantil Não tenha dúvidas ela vai deixar Marcas Na linguagem uma leitura infantil do mundo vai refletir não uso infantil da linguagem

não uso muito é pequeno da linguagem muito limitado como se fosse verdadeiramente uma criança brincando de palavras aí e eu gosto muito estudar né já falei isso aqui mil vezes mas é a mais pura verdade eu gosto muito de estudar pelo núcleo de formação da Brasil paralelo a eles têm acho que quarenta e tantos cursos quase 50 curso completo e um desses cursos ao qual assistir recentemente é um curso de formação da personalidade ministradas por um professor chamado Bruno lamoglia é excelente o curso excelente não várias aulas eles são mais horas eu acho que são

quase 7 horas mais ou menos de aula e nesse nesse curso de formação da personalidade Ele explica Tintim por Tintim as 12 camadas da personalidade humana as 12 camadas que já que nós estamos adiantando um pouco da aula de amanhã você vê que as aulas são todas interligadas então ele trabalha com as 12 camadas da personalidade são camadas pelas quais nós vamos passando ao longo da vida nós não necessariamente percorremos o desenvolvimento destas 12 camadas aliás muito dificilmente alguém alcança a décima segunda camada Mas você já deve ter percebido em si mesmo a dança de

alguma camada da personalidade você quer ver você vai reconhecer isso aqui ó olha para foto por exemplo da sua adolescência e aí você se lembra das coisas para as quais você dava atenção então sei lá suponhamos que você corte seu cabelo e aí você chega à escola e os seus colegas rirem de você porque aquele corte ficou parecendo com corte algum personagem de um filme etc e aí aqui no fim do mundo né meu Deus do céu aqui ouvindo mundo porque a opinião do menininho do qual você gosta é muito importante tá tá isso dá

todo um valor aqui como você dá valor às suas canetas coloridas como você tava valor outras coisas coisas pequenas né então coisas ele tem adolescente coisa de gente jovem Então não é à toa que o Nelson Rodrigues de me lembrei disso agora você me fala jovens envelheçam porque você vai se despregando desse tipo de Pequinês tem gente que nunca sai disso mas eu tenho certeza de que você já olhou para determinadas fases a sua vida e se perguntou se por quê o valor a isso ou então você olhou para os amigos com os pais você

andava E se perguntou porque tava com essa pessoa sobre isso não tem nada a ver comigo você nunca me acrescentou nada que coisa mais engraçada né Isso é uma percepção de mudança da camada tão seus valores suas prioridades sua leitura de mundo tudo isso mudou com o passar do tempo então você certamente já caminhou um por algumas dessas camadas né porque muitas muitas vezes a pessoa caminha e para em determinada camada ela ela se espalha algumas coisas que estão em outras camadas mas a maior parte do seu ser digamos assim fica preso em uma camada

e a quarta camada é a camada da auto-referência é a camada da da auto-referência essa camada da auto-referência é a camada da infantilidade a criança é muito alto referente é tudo do mundo sobre ela todo mundo ali acontece sobre Então tudo acha que está afetando o diretamente se a mãe dela está por exemplo cozinhando não dá atenção para ela chora Ah não então você não dá atenção para mim poxa vida não Eu quero brincar agora ela não consegue perceber que existem outros indivíduos e que as outras pessoas estão preocupadas com coisas que não são ela

então essa dita quarta camada né a camada da infantilidade e o professor Bruno lá molha dá uma explicação muito boa sobre isso eu queria mostrar para vocês esse vídeo pra gente continuar nossas e assim vamos lá e como é que é a busca da quarta camada seria afetividade por que que eu tô insistindo na quarta porque que a gente deixa ela mais longas Porque na quarta a referência assim mesmo então nesse momento são elos que não pode ser inflados mas são o centro de tudo é bom sempre mesmo a criança égua cêntrica é característica da

parte da camada que essas pessoas fique completamente a nesse ambiente perna então eu sempre eu tomo pirulito tá feliz tive o livro tá triste tão ruim que tá feliz tive um brinquedo tá triste é assim a criança Ela é completamente passível no ambiente externo há outro referência então tudo que acontece no mundo a percepção dela é sobre ela mesma e o que dizer né se você é duro com ela ela fala Puxa vida pessoal não gosta de mim Nem começa a chorar e fica triste ao mesmo tempo que algo acontece de bom é a passou

de ano tirou 10 Alguém fulaninho Falou Ah é né começou a se inteirar a gosta dele e ele gosta dela pronto aí fica feliz Tá e isso faz com que o mundo seja um inferno porque isso porque isso porque a gente não controla um dente dela e a gente sempre soube disso O Sábio e sempre souberam disso então quem permanece na quarta camada tem a vida infernal é uma pessoa extremamente emotiva emocional geralmente assim aonde o seu centro está sendo invadido a todo tempo E aí é tratante né talvez você é mesmo olha para isso

eu venci Nossa eu conheci em si assim né gente que tem o seu plexo que tem o seu cotidiano invadido o tempo inteiro pelos acontecimentos externos porque a pessoa não consegue controlar não consegue filtrar de que forma essas coisas de que forma o mundo vai ser vai ser traduzido para dentro desse né e interessante nós observamos que está na quarta camada que ter esse comportamento auto-referente esse comportamento infantil não necessariamente implica dizer que essa pessoa tem um baixo grau de escolaridade tá bom interessante fazer essa dissociação a gente construiu aquele primeiro raciocínio Agora nós estamos

construindo o outro assim então é totalmente possível que nós tenhamos sei lá um presidente do Banco Central Na quadrada ou presidente de uma grande empresa na quarta camada ou uma pessoa um monge por exemplo na quarta camada um onde eu não diria mas sei lá um passo lá alguém do alto clero por exemplo na quarta camada então isso não necessariamente tem a ver com domínio o telectual digamos assim isso é uma fase do desenvolvimento da personalidade tá bom quanto mais olhamos para nossa sociedade hoje de maneira geral não percebemos que este comportamento auto-referente e já

já vou explicar melhor esse termo tá se ele não tiver muito claro para você o auto-referente não percebemos em nossa sociedade hoje chegou a níveis assim e eu queria procurar o palavras não consegui achar aniver doentias níveis doentias de auto-referência níveis doentias de infantilidade a ponto de nós estarmos ali viajando pela nossa time Line é isso que de repente surgem notícias como esta que eu vou te mostrar aí agora dá uma olhada Olha isso adulto de chupeta comunidade online falta o-online inclusive comunidade online de regressão infantil encontram conforto usando objetos como fralda brinquedo e mamadeira

você percebe que assim é divisora para isso com normalidade né uma pessoa que ela não nesse momento eu vou regredir aqui um pouquinho é a pessoa regride para a chupeta na boca fingir que é o neném para Que ela possa aí se encontrar forças para enfrentar o mundo é preocupante está andando pela sua time Line é isso de repente aparece isso por exemplo olha só e pode passar olha lá pais de reborn eu não sei se conhece isso né que eu Reborn Reborn são bonecas que se parecem muito com bebês você vem um irmão por

exemplo se acha que é um bebê Então mas a boneca sem vida destituído de vida né sem nenhuma me dá uma boneca tá bom vai dormir mor adultos formam famílias com bonecas realistas você acha que boneca é só coisa de criança os bebês Reborn além de serem febre no YouTube preenchem lacunas nas vidas e famílias e a Dulce e aí Segue ali a rotina do trocar a fralda de uma boneca preparar a mamadeira e levar para passear não é mais uma fantasia só das crianças ainda bem que os a palavra fantasia né pelo menos aqui

foi realista com os bebês Reborn adultos colecionadores se transformam em mamães e papais me dá até assim um desespero aqui no coração né se transforma em Mamãe e papai adotando também essas experiências em suas vidas reais no mine E aí fora de série é pai de reborn deve Conta as experiências sob a ótica de pessoas com dificuldade diferentes contextos de vida continue fio para conhecer mais fulano e beltrano ganham até o primeiro Reborn de uma amiga e hoje com mais alguns para a coleção família levam os filhos coleção família barra família né levam os filhos

até para vacinar no posto de saúde mas não gostam que chamem os bebês de bonecos Olha isso não gostam que chamem os bebês de boneca eles são seus filhos segundo o casal não deixa um pouquinho na tela para o pessoal Olha vou tomar água enquanto você lê de novo leva tomar 7 litros de água né é da conta de processar tudo isso oi olha só Eu tô percebendo isso que é Sutil mas não é tão Sutil assim olha só e não gostam que chamem os bebês de bonecos e significa o que não gostam que tem

as coisas o nome que elas têm né não gostam que tem as coisas o nome que ela tem eu preciso olhar para aquela coisa e dar o nome que aquele indivíduo pensa que seja o nome que para ele é mais adequado embora aquilo não reflita a realidade preciso eu para que aquele indivíduo Não se sinta desrespeitado eu preciso dar o nome que ele em poções que não é boneco é bebê é criança porque senão eles não não gosto que você fala que o meu Reborn que o meu boneco reborn não é um bebê de Fato

né Tá bom então nós construímos um raciocínio construir os outros assim é claro pessoal que isso aqui é um caso extremo né É claro né loja não tô falando que a população brasileira toda assim de jeito nenhum só te mostrando casos extremos para você ver a que ponto nós chegamos mas não voltamos sim que quando a pessoa está na quarta camada que é isso nós estamos falando né desenvolver É verdade se o outro não se dobra mim isso é o fim dos tempos porque eu sou a medida de todas as coisas que que significa falar

que uma pessoa é alto referentes é importante que você entenda é sol vou te contar uma historinha primeiro aí depois nós vamos deduzir o conceito juntos eu tenho uma amiga que eu adoro Mariana Vilela e ela é casada com o Patrick o Patrick é um australiano peça mar estiver vendo aqui beijo para ela adora casal E aí o pet que chegou aqui ao Brasil e ele aquele jeitão australiano Neve ele ele dá nome às coisas né para poder usar a expressão que nós usamos ontem e ele foi comer as nossas comidas né foi experimentar as

comidas aqui no Brasil e Ele experimentou pequi fruta da minha terra maravilhosa não gostou de Pequim normal né assim é claro que a pessoa que não gosta de aqui tem um péssimo gosto Porque peguei uma coisa ótima mas enfim ela tem ela pode não gostar de Pequiá o possível E aí ele disse que experimentou Pequim e Perguntaram para ele isso é gostou de pequi ele falou assim não não gostei não eu prefiro comer outra coisa hoje e aqui ele foi falar isso Ah então você não gosta de mim automaticamente se você não gosta de pequi

então eu que fiz o pequi Estou profundamente ofendida por que isso significa que você não gosta de mim porque eu sou a medida de todas as coisas e o mundo gira ao meu redor E se eu fiz o pequi você não gostou e se são precisão opetwork olhou para o pequeno mas eu não gostei do Pequi a pessoa fez assim ó entrou no lugar do peti e falou então você não gostou de mim mas eles são o referente o assunto sobre o qual você tava falando era uma fruta a pessoa se põe no lugar da

fruta porque o mundo é ela porque o mundo gira aqui ó ao redor do umbigo dela e ele ficou assim embasbacado porque ele percebeu que ele não poderia falar por exemplo para nós brasileiros que ele não queria sair tipo o cara vamos sair hoje por exemplo ele fala não quero onde eu vou ficar em casa tô afim de sair não quem não gosta da minha companhia então você não quer sair comigo não eu não gosto da minha que não tudo bem não se povo australiano esquisito né não tá trocar é só tô cansado só preciso

dormir por favor aí ele percebeu que ele tinha que fazer um rebolation eu tinha que falar assim não é porque na verdade eu tô esperando a ligação da minha mãe então não vai dar a ele percebeu que ele tinha que circundar a vida dele de mentiras essas mentirinhas de conveniência que o Buarque de Holanda vai chamar de o homem cordial né que ele tinha que circundar ali de mentirinhas de conveniência para que Ele pudesse manter alguma pacificidade ainda que fosse uma felicidade falsa e olha só eu tenho Duas escolhas a verdade ou uma maquiagem né

o mentirinha a gente conveniência E aí o óleo para as duas eu prefiro que você minta para mim pelo menos você alguém enganado porém feliz olha de que forma existe felicidade longe da realidade de que forma existe uma felicidade no campo da ilusão não estão falando uma coisa desse tamanho nós somos cheios disso né Cheio de trazer para nós esse tipo de coisa muitas vezes eu vou trazer aqui para mim a realidade Contando um caso específico as vezes eu não tenho tempo de responder a todos os directs né claro hoje em dia até essa semana

foi muito corrida a propósito nosso evento eu não consegui responder a todos DirectX para que para que você não responde aos seus seguidores mas que soberba a mensagem que eu tenho para dar é muito importante cara não é você tá entendendo sou eu é tipo desculpa para terminar namoro mas nesse caso a verdade não é você sou eu o mundo não gira ao seu redor o muito giro só deixa de ser auto-referente então a a diferença é tudo o que acontece é sobre mim toda a causa de tudo sou eu eu sou a medida de

todas as coisas né E é claro que aqui nós vamos amarrar nosso raciocínio que uma sociedade precisa seu rosto agora uma sociedade linguisticamente inapta para ler o mundo e para ler a si mesma como nós vimos no início do inaf nós temos uma sociedade com grandessíssimo dificuldade linguística a esta realidade de falta de nome de linguagem mas esse traço Cultural de infantilismo de auto-referência só pode trazer para nós uma linguagem mais afetiva do que propriamente racional em uma linguagem mais preocupada com o sentimento que aquilo vai ocasionar em mim do que há propriamente com o

retrato ou a retratação da realidade eu me preocupo mais com o bem-estar que a linguagem vai trazer no meu coração auto-referente do que com o com o retrato da realidade a tradução da realidade para dentro de mim é claro que isso só pode trazer para nós uma grande de uma desordem interior né E aqui o volto para aquele conceito sobre o qual nós trabalhamos antes nós temos na teoria diz os ir né significante pegar de maneira bem simples aqui a palavra o significado que é o seu conceito e o referente só que eu infantil auto-referente

olha para a realidade e fala assim não não não não não gostei desse referente aqui não não quero não é mas essas palavras aqui o significante o significado eu consigo manipular eu não consigo manipular o mundo em si o Mundo Existe independentemente o que eu queira mas as palavras que vão me ajudar pretensão Me acompanhe assassínio as palavras que vão me ajudar a traduzir essa realidade de maneira deturpada para dentro da minha cabeça eu domino esse eu conto essa história para mim eu sou muito mais feliz então uso as palavras para deturpar a realidade em

prol do meu bem-estar E olha que coisa pesada né E esse cenário atual que nós combinamos aí né Desse grande essa grande dificuldade linguística mais essa infantilismo é um prato cheio para que o Explore o significante eu explore a palavra deixando a mais importante que o significado porque o significado em última instância é a realidade em si se a realidade me incomoda é um manipula a realidade por meio da manipulação da língua bom para mim que eu saio feliz né E por que isso porque eu faço a língua trabalhar meu favor então eu faço o

que com que a língua seja mais um serviu para mim né e despreza a realidade as palavras deixam de ser é despertador a digamos assim da realidade para mim então as palavras se tornam verdadeiros fetiches né e eu não sei se vai concordar comigo que é uma pessoa que tem esse tipo de comportamento essa falta de domínio essa falta de domínio da linguagem mas esse comportamento infantil é que e tu tá sempre com buraco dentro desse é lógico é claro por quê Porque ela está distante da realidade precisão que eu vou te falar nada nada

nunca jamais supera a realidade a gente pode maquiar a vida o touch for isso nem mais linguagem já é filosofia a gente pode manipular a vida o tanto que fora a gente pode manipular a linguagem o tanto que for eu não consigo preencher esse buraco dentro de mim se eu não estiver em comunhão com a verdade é a verdade que preenche o ser humano né isso até do ponto de vista espiritual é só a verdade que preenche a mim então mesmo que eu faço todo este malabarismo semântica e nós vamos continuar desenvolvendo este raciocínio eu

continuo me sentindo oco vazio infeliz porque no fundo mas hora do fundo mesmo eu sei que eu não sou a medida de todas as coisas a esse eu olho para mim assim eu me sinto pequeno eu me senti me no ido porque eu me pus neste lugar né então dá outra comigo aqui para o raciocínio tudo que uma criança quer tudo que uma pessoa na quarta camada quero uma pessoa infantil quer é uma mãe para dar Cola é comportamento infantil uma mãe para dar colo para ela e um monstro preocupar pelas suas responsabilidades Então eu

tenho uma mãe e toda vez que eu preciso cor para ela né Deus meu coleguinha lá da escola brigou comigo aí eu compro a minha mãe para o meu pai e eu tenho um monstro preocupar se né quem fez xixi na cama aí foi meu boneco quem fez tal coisa Aí foi o meu colega Então eu tenho alguém para culpar eu tenho uma mãe para correr né e eu posso criar este mesmo mecanismo essa mesma dinâmica com as palavras Então eu tenho palavras que me alentam e eu tenho palavras que são monstruosas são suas palavras

entende ainda que elas sejam destituídas de sentido então meu olho por exemplo para palavras que deixa meu coração quentinho democracia o tempo Nossa isso foi um comportamento antidemocrático aí você acha que a pessoa e Pergunta assim ó O que você entende por democracia aí a pessoa falar a democracia democracia a gente não sabe nasci lá Aí você pergunta para ver o que que você entende por democracia Ela te dá uma definição Aí você pergunta para outra O que que você entende por democracia outra definição outra definição se você pegar 20 pessoas vai ter 20 definições

de democracia porque democracia hoje a palavra de baseada você pega outra outra palavra por exemplo que é um além do para as pessoas é uma palavra mãe para seu direito qualquer coisa direito a senhora professor fala assim ó eu tenho direito de ocupar aquela vaga porque eu estou nessa empresa há mais tempo que você por exemplo eu tenho direito tem nada a ver com direito isso então alguém direito nesse caso no fundo é a vontade dela entendeu eu tenho vontade de ocupar este lugar que você Está ocupando e a justificativa que eu me dou é

porque né a justificativa é que eu estou na empresa mais tempo que você tem nada a ver e é uma palavra fetiche entende e dentro dessas palavras fetiche que na verdade são Os Lusíadas são palavras que só tem a casca é uma casca que eu preenchi com aquilo que eu quiser no momento entendeu que que tá confortando mais meu coração nesse momento deixa eu ver as palavras fetiche a eu escolho democracia direitos sororidade em poder amento empatia ciência pesquisas especialistas qualquer coisa que eu pensei Nossa paciência e só que que você entende por ciência você

leu a pesquisa nesse caso não mas mas Alguém leu para mim né Eu li a manchete do jornal primeira linha eu olhei e tava escrito que era ciência o que que é Ciência Pergunta para um para outra outra outra você vê que são palavras que bem Charão de traduzir a realidade e passaram a ser um saco vazio dentro do qual eu entro para preencher o buraco que mora dentro de mim e eu tenho as palavras vilões e vilãs também né então eu tenho que sei lá patriarcado por exemplo patriarcado ou o machismo tóxico qualquer coisa

machismo tal Nossa Fulano ganha mais do que eu que Fulano trabalha 10 vezes mais que isso é um retrato do machismo tóxico da sociedade presta atenção antes de você deturpar o que eu tô falando não estou falando que não exista machismo tá não é isso que eu tô falando eu estou falando que machismo se tornou uma palavra fetiche uma palavra que muitas vezes é aquela primeira que eu pego para usar como se fosse uma bomba entendeu começou sua bombinha de criança pegue tá com a bombinha na casa da pessoa que a primeira palavra que apareceu

para mim então essa machismo tóxico né sei lá ou feminismo o populismo do fulano ou fascismo por exemplo a palavra aí tá mega na roda Aí você olha pra pessoa e fala assim ó que legal você defender isso pergunta para 5 pessoas o que cada uma delas entende como o feminismo você vai ter cinco definições diferentes 15 definições diferentes pergunta para 10 pessoas o que essas pessoas entendem por fascismo O que é fascismo onde fascista será qualquer pessoa seja o que você entende por fascista comunista uma palavra que entrou também né vou lá e comunista

Nossa Fulano coloca muito sal no arroz meu Deus do céu comunista para uma palavra fetiche entendeu é aquela palavra dentro da qual cabe aquilo que melhor me convém naquele momento que coisa mais doida né Não importa o que essas palavras significam no fundo Essa é verdade Não importa o que importa é o que elas provocam em mim o que importa é o conforto que elas me dão que elas me dão né então às vezes não vai falar eu estou lutando pelos meus direitos aí você chega para mulher e fala assim ó direito você queria ter

que você não tem direito ao voto Ah tá você tem direito a ser remunerado ou não tem que direito você quer sobre a Constituição e fala qual direito você quer que você não tem e o que você entende por direito perguntou para 10 pessoas quem teve 10 definições diferentes Porque na minha auto-referência e aqui é o grande. Né deixe raciocínio nosso agora na minha auto-referência eu não estou buscando a palavra que retrata a realidade eu tô buscando a palavra que tem aquele significado para mim para mim nesta situação é conveniente falar que direito é isso

só que para mim por exemplo fascismo é ser grosseiro falando é faço isso que eu falei grosso para mim feminismo é a mulher estar feliz na sua vida se ela estiver feliz e isso é feminismo Então você percebe que são Como diria o hum né palavras palavras palavras são palavras são palavras que estão voando aqui em volta né mas deixa eu te contar uma coisa E se o sentido da palavra é para você então ele não é e eu vou te falar de novo que você é fundamental se o sentido da palavra é para você

então ele não é é porque linguagem é por Essência tribal entendi não existe uma linguagem que eu uso para mim a essa linguagem da Lara lá então cê não vai se comunicar com ninguém só com você mesmo não existe a minha linguagem a linguagem de fulano a linguagem de beltrán da linguagem de ciclano E lembrando que a palavra cigano tá bom Por incrível que pareça com s e com R Cigano eu não existe a linguagem de fulano beltrano e sicrano e a minha linguagem se enche signos não essas palavras não tiverem um significado compartilhável entre

nós não existe comunicação entre nós o que existe uma baita auto-referência E aí já que eu estou falando loucamente dos cursos da Brasil paralelo né dos cursos o núcleo de informação eu quero te mostrar um trecho específico então Professor fenomenal Flávio Morgan externa conta para nós um pouco sobre o esvaziamento das palavras dá uma olhada no kit do Flávio e para explicar línguas que eu sempre o seu exemplo do feminismo quer dizer não existe uma feminista e conseguiu defender o que é feminismo existe duas femininas é pior que Democracia é um tema se ele é

feito para não ser definido quando você não tem os conselhos quem vai determinar o que é certo e errado o que que vai determinar o que que o tribunal agora definir é quem tem o discurso mas sofisticado levarem mais O Discurso ou vale mais a realidade valendo mais o discurso tem que lembrar que essa jurídico também está no mundo no controle você perdeu o mundo da autoridade para você entrar no mundo do controle a crescer quem controla o quê que pode ser dito o não-dito tem um controle completo sobre você ao mesmo tempo em que

você relativiza a verdade as culturas A Hierarquia todas as coisas que eu elenquei tem mais você tá na sociedade de controle quer dizer você relativismo a Luíza para você justamente controlar ferrenhamente de uma maneira draconiana outras e essas outras coisas são justamente objetivas justamente aquilo que é justiça aquilo que é bom assim por diante o Kindle eo outro por exemplo você pode encontrar ali um grande relativista que a gente fala se não usa uma prova ilícita público não tô nem aí para nada e tá sendo válido quer dizer ele acaba com o ordenamento jurídico Usa

aquele negócio maneiro assim para ele tá tá muito bem muito obrigado e um mesmo tempo ele quer unir justamente quem investigou dentro da Lei aí abuso de autoridade aí foi Nossa foram interesses pessoais que lhe tinham saber o que fazer as outras relativismo que você relate Visa obviamente tô do seu lado e você um poder brutal para o outro não existe relativismo ciência o soluto do que objetiva tá bom Como você pode perceber com o bem disse professor Flávio né a linguagem é por definição tribal então se eu tenho palavras esvaziados usadas por cada uma

das pessoas de maneira diferente com sentido diferente bom então o que eu estou fazendo é que fazendo a verdadeira confusão na comunicação nós falamos sobre isso ontem nós vamos voltar aquele mesmo o seu sonho de ontem você vai ver que ao final tudo conflui para verdade né A verdade é inevitável não se pode fugir da verdade não se pode fugir da realidade que o sentido da palavra esvaziados o que eu vou te falar agora que você é muito forte se o sentido da palavra esvaziado a palavra fica muito frágil só que nós já construímos essa

se você neste evento se a palavra fica frágil o meu mecanismo de tradução do mundo para minha cabeça também fica frágil se a palavra está frágil alguém pode relativizar o sentido dessa palavra e portanto relativizar o curso das minhas próprias ações o próprio pensamento fica confuso a palavra estar frágil significa um pensamento frágil percebe isso é um prato cheio e sou o reino do relativismo são reino do relativismo esse malabarismo semântico que simplesmente não traduz a realidade então daqui a pouco como nós descemos ontem você usa redução fetal beijo aborto duas palavras que não traduzem

a realidade redução foi tá não tem nada a ver com aborto né ah nem redução também o aborto nem fetal tem valor daqui a pouco você usa desse piora eu enchi a palavra com que eu fiz tá vendo daqui a pouco você usa sei lá Ministério da Paz o que toma conta da Guerra o ministério da pujança que toma conta da escassez daqui a pouco você tem um ministério da Verdade que cuida da mentira da falsificação de documentos e você já sabe o que eu tô falando tô falando de George orwell a partir do momento

em que o transforma essas palavras o sentido essas palavras eu confundo o sentido essas palavras eu relativizo o sentido dessas palavras eu estou automaticamente confundindo os meus próprios pensamentos não é à toa que o trivium tem essa preocupação tão grande compromisso falei por você agora pouco Qual é a grande preocupação da gramática no trivium fazer com que as coisas têm um nome certo fazer com que o significado seja o mais o mais preciso possível não é à toa essa preocupação porque em última instância tô falando da maior precisão do meu próprio pensamento uma linguagem mais

precisa é automaticamente igual a um pensamento mais preciso e se eu abro espaço para esse reino do relativismo meu amigo ao e esse espaço mas não tenha dúvida de que alguém preenche os espaços e é tão engraçado que dentro desse nosso contexto do infantilismo né sobre qual nos falávamos agora há pouco essa falta de precisão muitas vezes não incomoda a democracia o empoderamento comunismo fascismo feminismo essas palavras trazem um quentinho aqui o meu coração meu coração que eu pintinho e contanto que o meu coração esteja bem ainda que eu esteja numa bolha de ilusão que

não reflete a realidade contanto que eu esteja me sentindo confortável e aceita pelos meus pares para mim tá tudo bem e não é à toa que o terceiro episódio do Pátria Educadora termina a fazer uma construção fantástica relativa a isso e agora que você já entendeu né O que é significante significado e referente dentro da realidade você vai olhar para esse trecho do pastor Educadora com outros olhos e nós vamos concluir mais coisas juntos vamos lá o idioma é composto por uma Trindade o signo que a palavra que remete a uma ideia hum por exemplo

um lápis o significado que é definição dessa palavra e o referente que é a coisa existente o que ela se referem no mundo o lápis concreto para o projeto funcional tem profunda deficiência em correlacionar esses componentes ele tem três principais dificuldades primeiro ele pode conhecer a palavra e até mesmo a sua definição para servir o fenômeno real na sua frente sente dificuldade de correlacionar os por exemplo uma pessoa que conhece a palavra inveja mas quando algo de inveja ou invejando alguém não é capaz de correlacionar as coisas ou talvez a frente me chamando de velha

têm números diferentes que não correspondem com seu significado como medo raiva e admiração desse sintoma e perde a rua compreensão de textos e até mesmo a interpretação do que outras pessoas dizem fazendo tomar conclusões erradas sobre a mensagem que está recebendo segundo o analfabeto funcional também pode ser incapaz de fazer o contrário converter os referentes as referências reais do mundo em signos insignificantes não conseguimos expressar através da fala e da escrita esse sintoma responsável por intensa turbulência na vida pessoal e profissional com final das experiências ideias e percepções da vítima dentro dela mesmo na incapacidade

de se comunicar adequadamente o analfabeto funcional fica preso dentro de si e o problema mais grave e função dessas duas deficiências o indivíduo não consegue navegar pela linguagem e nem utilizá-la para compor a sua forma de se expressar esta copiar o uso de signos e significantes que ele assistir os outros utilizar em mesmo que desconhece o referente ao longo do tempo o analfabeto funcional desenvolve uma histeria na incapacidade de ir do mundo real símbolos e dos símbolos no mundo real ele passa a descartar a necessidade do referente da própria realidade a partir desse momento ele

está do acreditar no que diz e no que escuta mesmo que não diga a respeito há nada concreto a substituição da realidade por signos vazios faz com que eles sejam preenchidos como crenças fundindo-se a sua própria personalidade e quando algo confronta qualquer coisa que ele diz ou pensa sente que sua estrutura de crenças está sendo atacada uma sociedade de analfabetos funcionais constituem um grande risco as pessoas copiam opinião das outras sem tentar verificá-las na realidade emitir opiniões sobre muitos assuntos passam acreditar em praticamente tudo o que dizem passam a sentir o que dizem e passa

uma querer agir de acordo com seus sentimentos criando sonhos projeções ambições e militando de acordo com a carga emocional EA aprovação social dos seus cursos se você percebe que dessas palavras é bergen narrativas que propagam inimigos perpétuos são lutas Sem chance nenhuma de Vitória e não se percebe por exemplo que a gente vê a partir do emprego dessas palavras né que não tem um significado concreto tampouco referente na realidade um referente muitas vezes deturpado né Não estou falando que esses conceitos não existam mas muitas vezes eles são trazidos para dentro de mim de maneira deturpada

e não percebemos que a consequência disso é uma guerra que não tem chance de onde Vitória então nós percebemos conflitos eternos pais que são opressores dos filhos por exemplo maridos que oprimem as esposas estão discurso a esposa tem que se libertar disso Maria o filho tem que se libertar do pai mas que uma mulher engravida por exemplo eu posso usar o discurso da mulher ser Oprimido pelo filho Ah não então ter um filho é algo que oprime a mulher eu sei que eu já caí nesse discurso já já caí nessa falo isso com propriedade né

porque há muitos anos Felizmente eu caí nesse discurso querer discurso de uma externa ou pressão filhos contra pais e esposas contra maridos a professores contra alunos a não então o mecanismo da escola é o mecanismo de opressão é tudo pressão são sempre essas guerras eternas que nunca vão nos conduzir pela lugares nomes são patrões contra empregados são brancos contra negros é uma sociedade inteira contra a população LGBT que ia mais isso não significa que não haja racismo o que não haja pressão ou que não haja relacionamentos realmente confusos que eu estou dizendo é Nem Tudo

se resume a essa luta muitas vezes o que você tem que analisar é a situação concreta porque senão a luta Fica muito sentimental ela fica uma luta recheada de palavras vazias Mas sem o debate propriamente racional não discurso puramente a motivo que só propaga agregação né só propaga Inclusive a desagregação dos seres a desagregação das relações e daqui a pouco você vai concluir porque isso nós vamos ver para mim perguntando é porque isso a quem interessa guerra eterna a quem interessa essa eterna relação de opressores contra oprimidos opressores comprimidos opressores contra eles e aí a

gente pode colocar no lugar de opressores e oprimidos quem meu coraçãozinho mandar naquele momento né nessa verdadeira relação infantil e eu quero te mostrar um exemplo disso na prática para a gente não ficar nesse papo muito teórico é um tempo foi publicada uma reportagem a respeito da Brasil paralelo falando do Brasil paralela falando daquele documentário maravilhoso maravilhoso indo que é a primeira arte Aliás você não viu a primeira acho que você está perdendo a metade povo deve tá achando que eu tô sendo paga para falar isso mas não é verdade eu vi a primeira arte

chorando de emoção é a coisa mais linda que conta para nós a história da música Então faz uma análise um passeio por toda a história da música seu desenvolvimento suas idiossincrasias ele Dependendo de qual é a sua peculiaridade Dependendo de qual é a época na qual nós estamos E aí foi feita uma análise a vida não faz sentido que a pessoa mais mas foi feita uma análise jornalismo fez uma análise da primeira arte e eu queria que se acompanhasse sabendo de tudo isso que nós construímos até agora queria que você acompanhar a sexta notícia vem

comigo Acompanha comigo olha só a notícia dizia o seguinte e essa frase descolada não tem vez em a primeira arte tá aqui tá descontextualizados o que a gente vai falar agora amarrado por falas de uma dezena de homens brancos músicos e filósofos e um editor de site alternativo o projeto da Brasil paralela de caráter subjetivo metafórico e a medo otário isso não seria problema se não fosse A aura universalista e maniqueísta que pretende ter a obra em vez de ser um filme sobre música é um filme sobre ideias sobre música e muitas dessas são ultrapassados

ou questionados como lugares-comuns pela pesquisa ou por artistas e agora que você me faça um favor e leia De novo junto comigo tentando imaginar o referente disso na vida real entendeu tenta imaginar na vida olha eu falo para você a palavra controle Você consegue imaginar eu falo para você a palavra ódio você sabe o que significa ódio eu quero sei lá falo para você a palavra amor você sabe o significa amor mesmo que seja um substantivo abstrato portanto sem um desenho sem um Contorno propriamente no mundo real Mas você sabe o significado de Amor você

consegue fazer um correspondente na realidade tá bom Agora eu quero que você olha para cá e tente enxergar junto comigo a correspondência disso na realidade vem de novo tenta entender se eu pedir você me explicar como é que ele explicaria isso olha lá ó tá amarrado por fala de uma dezena de homens brancos músicos e filósofos e um editor de site opinativo o projeto do Brasil paralelo é de caráter subjetivo metafórico e a nenê do time isso não seguinte seria problema se não fosse A aura universalista e maniqueísta que pretende ter a obra em vez

de ser um filme sobre música é um filme sobre ideias sobre música e muitas dessas são ultrapassados ou questionados como lugares-comuns pela pesquisa ou por artistas Eu adoro isso né questionados como lugares-comuns pela pesquisa pesquisa pesquisa esse já pensa tipo um Mago né é tipo Deus soprando pesquisa na nossa na sua vida né a pesquisa de quem onde Em que momento porque pesquisa não significa nada pesquisa um significante tem significado nenhum tão pouco referente Então bora dormir que que significa homens brancos por quê que forma isso é 1001 estranho que a gente a criar um

inimigo comum né gente a crio infantário homem branco e tem caráter subjetivo metafórico anedotário universalista maniqueísmo feminismo racismo nazismo fascismo poderia colocar isso aqui ó tem um caráter nazista-fascista taxista dentista ciclista tenha tudo uma coisa mais ou menos ali né consegue perceber que são palavras palavras palavras palavras palavras que ficam ali circulando em torno daquela realidade sem necessariamente exprimir algum fato na realidade é só que são palavras que despertam em mim um sentimento ruim entendi eu não sei exatamente porque mas é como se fosse só tirei uma carta da manga pesquisas É como se você

tivesse dando uma carteirada entendeu Não sou de vazão no Canadá pesquisas dizem isso as pesquisas Não concordo com isso que pesquisas sabendo que um monte de palavra que no fundo todo usado maniqueísta metafórica anedotário metafórico metáfora figura de linguagem por quê que está aqui deveria ser explicado também não parágrafo inteiro né É uma coisa muito doida isso E aí eu pergunto pra você aquilo que eu fiz tantas vezes ontem né e vou fazer mais uma vez hoje porque é porque a que interessa reter na relação de opressão a que interna interessa o homem branco contra

o negro a população contra a população LGBT que é mais ou sei lá o professor contra o aluno um homem contra a mulher o pai contra o filho a quem essa relação é eternamente dicotomia que interessa eu não vou concluir nada disso para você tá já vou te dar esses folha mas eu vou te mostrar alguém que concluiu e não venha comigo na tela você vai ver de novo a mesma pessoa com a qual nós conversamos ontem Olha lá George orwell 1984 chega à seguinte conclusão Não interessa se a guerra está de fato ocorrendo e

visto ser impossível uma vitória decisiva Não importa se a guerra Vai bem ou mal a única coisa necessária é que existe o estado de guerra Leia de novo isso comigo não interessa se a guerra está de fato ocorrendo e visto ser impossível uma vitória decisiva Não importa se a guerra Vai bem ou mal a única coisa necessária é que exista um estado de guerra agora você entra você Oi tudo eu vou te falar enquanto houver guerra a razão para obedecer e enquanto houver guerra existe uma causa muito Nobre e eu posso fazer qualquer coisa em

prol dessa causa enquanto alguém só para essas palavras da minha cabeça e eu seguir como verdadeiros zumbis em refletir por um instante eu tiver refletindo tudo bem mas sem refletir por um instante porque eu estou fazendo isso se aquilo que me impulsiona por esse caminho tem de fato um referente na realidade enquanto eu seguir por este caminho bom eu vou estar me colocando na posição voluntariamente de massa de manobra e esse é o grande interesse da guerra se eu dou para você um motivo Nobre eu falo para você você tem que chegar até aqui ó

não interessa o que você tem que fazer aqui no meio porque você cria na sua cabeça a desculpa ou justificativa às vezes não é desculpa seu justificativa para você legítima de que chegar até aqui importa mais não interessa que mês você tem que você não interessa a quem você tem que obedecer Não interessa que palavras você tem que repetir sem refletir quais são seus significados está fazendo sentido para você sentido manda para mim aqui no YouTube me dá notícia aqui e olha só fazem isso a da Silva fazem isso para desconstruir a verdade eu não

consigo comprar vou lá debaixo o ultimate puxar a palavra pesquisa com uma espada do he-man e você pode dizer eu tenho a força exatamente pesquisa e ciência são a verdadeira espada do he-man a mais pura verdade o Pedro Henrique Batista Olha lá no perdi saiu de mim se eu levar o livro negro os graves problemas cognitivos devido ao Politicamente correto Thiago Pereira e o que mais me dói é o Tiago nesse caminho é que muitas vezes usam-se grupos né para isso os grupos são usados verdadeiramente usados embora tem o né de fato problemas reais total

sentido que bom Nossa muito sim total sentido Que ótimo fico muito feliz luta-se pelo que você nem sabe né dizendo Walter É a mais pura verdade que bom pessoal eu fico muito feliz e é justamente nesse estado de fragilidade social nessa luta de todos contra todos e eu não poderia não falar disso que é que é merge aqui a linguagem neutra E aí ele é difícil a gente fazer um evento sobre linguagem sem falar daquilo que foi todo uma construção que nos trouxe até aqui né que a linguagem neutra e eu tô engraçado isso porque

cria se nessa dicotomia nessa eterna luta uma luta entre a população de maneira geral EA minoria LGBT que ia mais e é que eu não quero que pareça hora nenhuma tá já diante mão nem comecei nesse assunto eu não quero que pareça hora nenhuma que eu não Ache que a população LGBT que ia mais sofra preconceito porque eu sei que sofre tá porque eu sei que sofra convive com isso de perto muito bastante assim no meu cotidiano eu sei que sofre não é disso que eu estou falando eu estou falando de incutir na cabeça das

pessoas Qual é a solução para esta realidade então nós temos uma realidade e aí eu ser Supremo vou e para você qual é a solução para nós resolvemos este universo criação de uma nova língua de uma língua nova né uma uma criação até bem parecida com de George orwell chama de 9 língua e eu sei que talvez para trás Teoricamente né Nós neutralizar mos uma língua que é supostamente machista então para quem não tá entendendo que eu tô falando porque eu sei que há pessoas mais velhas aqui existe uma proposta séria e eu só fui

entender que ela é realmente séria há pouco tempo quando a deputada Ana Caroline campagnolo sofreu Majin né uma ação direta de inconstitucionalidade a propósito do processo do projeto que ela entrada troco um projeto de lei lá no Estado de Santa Catarina para que as escolas não ensinam em linguagem neutra Ou seja que ela tá pedindo o óbvio né dentro da Constituição da República é inscrito a língua oficial é a língua portuguesa dentro dos da bncc de toda a base Nacional curricular tá escrito que o ensino é o ensino de língua portuguesa a única coisa que

ela quer garantir é o ensino da Ah tá bom se é uma coisa tão óbvia Você concorda comigo que não tem nem motivo de existir uma ação dessa não olha a ação por si só já carrega um objeto absolutamente Óbvio mas adivinha já está correndo uma ação direta de inconstitucionalidade é e a proposta deste projeto de lei ação direta de constitucionalidade bom se um pedido é a não instituição disso dentro das escolas se alguém Entra com uma ação direta de inconstitucionalidade contra este pedido propriamente e não há alternativa não é ensinar em suas escolas fica

fechamento tá estou fazendo afirmação nenhuma fica o questionamento Qual é o propósito de uma Jeans se o pedido que está sendo feito é tão Óbvio é tão claro a ensinar língua portuguesa eu só quero garantir o ensino da língua portuguesa né dentro das escolas só para você que não sabe o que nós estamos falando entendendo que nós estamos falando existe um todo uma um projeto de neutralização da língua portuguesa como suposto argumento de que a língua portuguesa é machista então Teoricamente nós temos gênero feminino e gênero masculino das palavras né E aí isso de ante-mão

já não é verdade tá eu fiz uma live inclusive com a própria deputada a respeito de linguagem neutra e eu sugiro fortemente que você entre no YouTube do núcleo Brasil paralelo porque é uma live enorme tem uma hora e meia e eu explico tim-tim por tim-tim que não tem nada a ver não é lindo machista nossa língua de vem da língua latina não é que a língua por eu tinha nascido é a língua latina a língua latina tinha três gêneros masculino feminino e neutro ainda na língua latina o neutro eo masculino se fundiram e esse

neutro masculino são look trás da nós juntos delas juntos eles trazem para nós as palavras tidas como masculino então quando eu falo menino por exemplo Aluno por exemplo Esta palavra é masculina dependendo do contexto e a prova disso é que se eu digo para você por exemplo que eu e a mais pura verdade né que eu estou com muita saudade dos meus alunos você jamais vai me perguntar assim ó e das alunas você não tá com saudade não o que você sabe que aluno já engloba alunas faz sentido que eu tô falando agora digo que

saudade dos meus colegas que saudade dos meus alunos por exemplo eu estou falando de homens e mulheres agora o contrário não é verdadeiro se eu digo para você que eu estou com saudade das minhas alunas você só imagina mulheres concorda comigo você sabe por quê Porque a única marca distintiva de gênero na língua portuguesa é o feminino se eu usasse isso como argumento eu diria que na verdade a língua portuguesa é feminista não machista porque a única marca que tem privilégio de gênero de na língua portuguesa E se eu digo que estou com saudade dos

meus alunos você sabe que são homens e mulheres feliz em um contexto muito específico para silenciar os homens se eu digo alunas Você só pensa em mulheres porque a única marca distintivo de gênero na língua portuguesa Léo feminino faz sentido que eu tô te falando e aí nessa né Qual é a proposta para nós neutralizar menos Teoricamente essa língua supostamente machista que não é tá não é nunca foi historicamente não é nem do latim era tem imagina até pensa comigo aqui antes de eu mostrar o exemplo tem imagina aqui no latim havia o masculino feminino

e neutro o masculino e o masculino eo neutro se fundiram e passaram a ter a mesma terminação que era terminação uhul eu explico isso muito detalhe na Live eu estou terminação um migrou para a língua portuguesa como terminação ó por exemplo aluno menino e assim por diante Será que a língua latina era super inclusiva e do e as pessoas se tornaram pessoas machistas não faz o menor sentido você falando que quer dizer e isso nem aconteceu na língua portuguesa aconteceu nada da TIM nós herdamos isso como língua neolatina que temos né então nós lidamos isso

essa característica de gengiva lá da língua latina Então qual é a proposta né só para te mostrar assim um caso bem doidão aqui para você ver mostra para nós aqui qual seria a proposta de uma suposta neutralização da Glória uma frase absolutamente prosaica e simples como minha irmã e meu amigo são namorados isso viraria o que mostra para eles isso viraria passa passa a minha irmã e minha amiga são namorads historicamente seria uma proposta de neutralização da língua Guarani botar neutra né minha irmã e minha amiga são namorados minha irmã e meu amigo seu namorado

mostra mais um exemplo pessoal só pessoal entender né quem tá por fora disso Olha lá esta moça vai acompanhá-lo até ali trás do nosso dia a dia até falta um pontinho ele antes das raças esta moça vai acompanhá-la acompanhá-lo até ali isso uma linguagem supostamente neutra vira o que olha lá o texto mousse vai acompanhar e até ali olha só e aí galera a pergunta que eu faço o Teoricamente isso fez com que a língua fica neutro né a pergunta que eu faço para você tudo bem alguém falar assim para livre arbítrio é isso você

fala jeito você quiser Lara achei maravilhoso eu quero me valer da sua linguagem no meu grupo de amigos eu não tem nada com isso entendi tem problema nenhum Já já nós vamos continuar desenvolvendo essas assine agora eu quero te mostrar um pedacinho da Live que eu fiz com a deputada falando justamente sobre isso né esse é o propósito e aqui tem que se despedir paixões políticas tá se você não tem apreço pelo partido apreço pela deputada apresentou embora seja um ser humano Maravilhoso né até uma filhinha linda que apareceu ali ao final da Life mas

tem que se despir das paixões paixões políticas Esse é pegar a realidade dos fatos então Acompanha comigo um trechinho dessa larga o celular que tá salva lá no YouTube do núcleo BP vai lá e as pessoas andando Boa noite a todos e a todas né ultimamente como se todos já não englobasse em todas aí quando a pessoa fala boa noite a todos e a todas na cabeça dela existissem por cento de correspondência entre todos e o sexo masculino e todas e o sexo feminino e ela fez essa ligação direta que não existe mas enfim se

ela fez essa ligação e deu boa noite a todos e a todas ela tá excluindo e não binárias eu não entendi ela não falou então por que ela não falou nada disso exato aí tem que ser assim ó Boa noite a todos todas e todos eu espero que vocês estejam concentrados concentradas e concentrados vamos começar a nossa reunião para nós temos uma discussão e chegarmos é porque eu estou vendo que vocês estão muito interessados interessados interessados por quê Porque se eu dou Boa noite a todos todas e todos e lá no meio do meu discurso

sabe só concentrados bom então eu estou confessando que concentrado já engloba todo mundo eu não posso porque senão em conhece Então você já pensou que discurso insuportável seria e boa noite a todos todas e todos Espero que vocês estejam concentradas concentradas e concentrados a partir de agora eu gostaria que vocês fossem muito atenciosos atenciosos e atenciosa eles porque se eu não marcar uma feminino e o neutro no decorrer durante o curso eu vou estar sendo incoerência Oi e aí veja o sol né que isso é muito forte né tá bom se eu pressuponho se eu

pressuponho que as palavras masculinas palavras do gênero gênero da palavra na gênero da pessoa não que o gênero da palavra é automaticamente ligado ao sexo da pessoa se eu partir desse pressuposto veja só então eu estou falando seguinte acompanhe meu raciocínio menina é do sexo feminino tá esse é o raciocínio EA linguagem neutra menino é só do sexo masculino só que entre o feminino eo masculino este o raciocínio de quem defende a linguagem neutra tá bom existe um monte de gênero então nós sabemos hoje que a última eu acho que foi conferência não leva suas

simpósio conferência mas que aconteceu em Nova York a proposta da ONU trouxe para nós acho que são mais de 30 gêneros tudo bem não tô entrando nesse médico nem tenho discernimento para classificar gênero por exemplo né não tem esse conhecimento é mas olha só se eu estou falando que menina é gênero feminino sexo feminino que menino ou é gênero masculina sexo masculino e então todas todos por exemplo tô diz vai englobar toda essa galera no meio que ir genderfluid não binário é Trans todo mundo vai entrar no tô diz ai ai Ah então tá faltando

Privilégio para cada um dos gêneros Você concorda comigo essa galera toda vai aceitar ficar dentro do tô diz mas isso é um absurdo eu me senti nisso comida particularmente estou tentando pensar com a cabeça das próprias pessoas porque se entre o gênero feminino e o gênero masculino existe uma miríade de existe um monte de gênero aqui bom então nós teríamos que criar um pronome ou uma palavra para cada um dos gêneros por quê que isso não faz sentido e aqui só vai concluir isso junto comigo porque esta relação de palavras femininas ligadas a sexo feminino

e palavras masculinas ligadas a sexo masculino não é uma relação verdadeira essa relação não corresponde à realidade não corresponde à realidade e lá na Live explica isso muito bem assim construindo todas as in the grammatical não faz sentido a explicação aqui a Live se tem mais de uma hora né Tem uma hora e meia de mais ou menos e aí Olha só eu acho bom retirar esse argumento né porque eu tô falando sobre a e eu tratar eu não estou falando sobre os problemas enfrentados e as discriminações enfrentadas pela população LGBT que ia mais pela

qual aliás eu tenho um enorme carinho né então assim é saiba que eu abraço muito as lutas e que eu entendo perfeitamente o cotidiano e como a sacada essas pessoas podem ser não estou falando que não exista preconceito qualquer pessoa minimamente some vai dizer que existe preconceito vai dizer que existe racismo vai dizer que existe machismo vai dizer que existem todos esses problemas da sociedade é claro qualquer pessoa com um neurônio vai fazer essa constatação o que eu estou te dizendo é que estas palavras e que a existência de uma parcela da realidade presente uma

parcela das situações cotidianas não sejam discurso elastecido esticado para que você seja massa de manobra de ninguém porque é muito cruel eu usar um discurso aparentemente inclusivo embora o tratamento destituído de lógica é muito cruel que eu uso esse discurso e traga essas pessoas para o meu lado elas fazerem que eu quiser É como se eu dissesse assim ó tá vendo toda aquela inclusão que vai acontecer com a inserção da linguagem neutra para você chegar lá você tem que fazer tudo isso aqui que eu pedi para você fazer e aí você aceita o que vier

aqui dentro né então é todo modelo por passam da coisa então é como se alguém dissesse assim para você ó ir embora totalmente artificial esse processo ele vai resolver o problema da LGBT com fobia por exemplo vai resolver totalmente problema talvez a gente precisa de um pouco de imposição mas vai resolver e isso é forte né Isso é forte porque você começa a perceber por exemplo que este uso de linguagem está sendo duplo né tá aparecendo em tudo quanto é lugar e foi um negócio que veio assim é loucamente né de um jeito muito forte

ultimamente então nós temos inúmeras universidades que estão disparando e-mails usando a linguagem neutra todos boa tarde a todos por exemplo nós temos professores universitários eu tenho vários casos desse aqui não faz nenhum sentido citar nomes mas nós temos professores universitários estão para os alunos que é uma boa ideia que eles construam seu traz seus trabalhos usando a linguagem neutra etc e tal nós temos Defensores da linguagem neutra que supostamente dizem que isso deveria ficar restrito a internet Ah não preocupa não isso é só linguagem que o povo vai usar na internet bobeira mas as mesmas

pessoas que dizem isso já estão já estão produzindo artigos científicos em linguagem neutra então pro o antigo né na Norma padrão de acordo com a norma padrão da Língua Portuguesa em tese já se valendo a linguagem neutra Então você percebe que é um negócio que tem se espalhado de maneira absolutamente arbitrária e descontrolada eu tenho certeza que você já viu muito isso por aí né E essa super simplificação da realidade torna o cenário Infinitamente Mais apto a instrumentalização das pessoas porque se eu pego pessoas sensíveis por essa causa se eu pego pessoas que estão tocadas

por essa causa EA causa e Cia legítima percebe os meios é que não são se eu pego o pessoas sensibilizadas por essa causa eu consigo manipular estes sentimentalismo e por isso que nós construímos toda aula até aqui para que essas pessoas fazem o que eu faça o que eu queira Então o que eu quiser aqui eu consigo manipular essas pessoas por quê Porque Teoricamente o objetivo é muito Nobre né E aí o evangelho até tá no te vendo que vai aparecer daqui a pouquinho então eu vejo por exemplo este tipo de notícia aqui e eu

queria que você se despir em todas as suas paixões políticas dispa-se de todas as paixões políticas e tenta acompanhar comigo este noticiário vem cá Olha lá em ao menos 14 estados bolsonaristas querem proibir o uso de linguagem neutra nas escolas para nos comentários essa notícia já já eu vou voltar nela se a guarda essa notícia em ao menos 14 estados bolsonaristas querem proibir uso de linguagem neutra nas escolas e vamos agora isso a guarda essa informação a hora que a gente volte a essa Eu quero construir um raciocínio junto com você mostrando outra notícia vem

para cá uma notícia que não tem nada a ver com esse assunto tá esquece isso vai dar uma caixinha já de volta deixa eu te mostrar outra notícia já já você vai ver como essas coisas Yamaha Mostra para mim a outra notícia lá é normal G1 polícia mata homem que fazia mulher de refém em loja no centro de Belo Horizonte a polícia mata homem que fazia mulher de refém em loja do centro Belo Horizonte falar eu não vi nada demais então nós vamos entrar aqui numa análise mais profunda eu queria que você acompanhar você aqui

comigo olha polícia mata homem que fazia mulher de refém Vamos pensar juntos superando conhecido um policial este policial é um homem não cola comigo essa policial tem várias características na vida dele então ele é um homem ele é um pai de família ele é será vai inventar tá um lutador de jiu-jitsu ele é sei lá um Universitário então este policial Tem várias coisas que acontecem na vida dele tá bom quanto eu olho para pessoa que cometeu o assassinato essa pessoa que cometeu o assassinato também é um homem né também é um homem e ele tem

várias coisas na vida dele talvez ele esteja um pai de família talvez eles sejam trabalhador Talvez ele faça bicos no semáforo talvez eles sejam karateca então a pessoa que mata também tem E aí e agora por que que eu decido mostrar o aspecto polícia policial na Manchete mas eu mostro aspecto homem do outro lado olha se eu fosse me valer de um verdadeiro paralelismo se eu fosse os me valendo de uma verdadeira de das mesmas medidas né dois pesos Duas Medidas eu terei falar assim ó homem mata homem que fazia mulher de refém no centro

Belo Horizonte Você concorda comigo porque é bom polícia também é homem né o policial também homem então tem óleo com a mente deveria ser polícia homem mata homem agora naquele momento de exercício policial ele era polícia é verdade o homem naquele momento estava agindo como polícia excelente e este homem naquele momento estava agindo como que é um bandido conforme então se eu for me valer dos dois pesos e Duas Medidas se eu tenho várias coisas relativas a quinta daquele indivíduo e naquele momento eu quero mostrar esta coisa bom então que eu mostro a mesma coisa

aqui então ou uma notícia para ser igual né para ser paralela deveria ser polícia mata bandido ou deveria ser homem mata homem por que que eu estou considerando ser na sua integridade e é que eu estou considerando apenas o aspecto relativa policial tu já pergunta que eu te faço é porque e essa sempre a nossa pergunta né porque consideramos esse mesmo aspecto eu queria que você viesse comigo Olha só o deputado Vereador um senador é uma pessoa então se eu pego por exemplo Sei lá o deputado Joãozinho o tempo tá inventando tá nem se estender

para outra putado Joãozinho Tem várias coisas da vida dele vou pegar as vezes que eu falei que eu tô sem criatividade ele é um lutador de jiu-jitsu ele é um pai de família nas horas vagas ele é um artesão ele é um deputado tu tem muitas coisas que acontecem na vida dele eu posso fazer uma manchete por exemplo falando sei lá artesão entra com proposta contra linguagem neutra por exemplo que não faria o menor sentido porque naquele momento ele é apenas alguém que está exercitando a sua função exercitando a sua profissão então se eu tiver

que escolher um dos aspectos da vida dele aspecto que ele está ese é aquele momento ele é simplesmente um político Você concorda comigo ele é um político Então volta para aquela notícia anterior e olha para cá Olha só volta para outra ou então coloca as duas juntas né pra gente comparar quer ver aqui ó Então olha lá ó em ao menos 14 estados bolsonaristas nesse momento ele é só um político Porque a partir do momento em que eu olho para cá e colo a palavra bolsonaro e aqui galera pode ser qualquer presidente sem Lena não

tem a ver com qual é porque o presidente hoje o presidente polêmico o que causa essa polêmica toda e no final todo mundo acho que a gente só falando só do próprio ajudem não podia ser joãozinhos joãozinhos querem tá tá da podia ser qualquer listas querem tá trás ir está se querem tá cara Marines estas querem tá dando interesse aqui em seja entendeu neste momento quem está lutando contra a linguagem neutra são políticos apenas e tão-somente é mas se eu ligo a luta contra a linguagem neutra a bolsonarista eu tô colocando você que não concorda

com linguagem neutra dentro desse saco eu estou colocando a mim que não concorda com a linguagem neutra dentro deixe o saco então eu acabei de colocar no mesmo saco a luta contra a linguagem neutra no mesmo significante bolsonaro lista E você também o que eu quero dizer mesmo que você seja uma pessoa a política cara nem acompanho política não tem mais tô achando tão absurda esse negócio de linguagem neutra bem vindo do bolsonaro Isto é isso você se a gente conseguir isso aqui tá entendendo o que eu quero dizer eu acabei de colocar de colar

o significante bolsonaro lista ao significante pessoas que lutam contra linguagem neutra em exatamente o mesmo mecanismo que acontece aqui ó é este aspecto que eu decido sobre a levar naquele momento e isso é muito forte né E aí pessoal a gente vê que é é muito engraçado assim porque Pensa cara mas se você ficar uma guerra é uma verdadeira guerra assim a gente nem vez de bolsonari se ele podia ser que eu fascistas qualquer coisa ali porque na verdade bolsa Larissa virou uma sombra de racista machista fascista taxista dentista ciclista meio que tudo Está cabendo

dentro de bolsonaro lista E acredite no que eu vou te falar se você tiver vendo essa aula daqui a cinco anos vai ser a mesma idade ou você qualquer uma presidência caso Qual que é o político mais exatamente a mesma coisa porque a realidade a mesma EA distorção das palavras é a mesma né E aí celular para mim fala assim Lara que bobeira esse negócio de linguagem neutra não vai pegar de jeito nenhum que isso ou acredita em mim quando eu te digo isso eu também achava isso tem pouco tempo que eu achava isso se

você entrar no meu Instagram você vai ver um destaque em que eu falo assim ó Isso é uma bobeira fica tão sem lógica que eu escrevi assim no Instagram são tão moda quanto emojis eu escolhi escrever isso de Vacaria feliz do coraçãozinho eu achava que era modismo também mas é isso que dia me ajuda aqui para você olha só olha lá Twitter inofensivo do Museu da Língua Portuguesa e aí o Ivan já havia antevisto né olha lá Museu da Língua Portuguesa Nova Marca do Museu da Língua Portuguesa nesta nova fase do Museu da Língua Portuguesa

a, uma pausa para respiro isso por si só já na verdade que, não é pausa para respirar do contrário os asmáticos só escreveriam com, então nós já temos o Museu da Língua Portuguesa trabalhando com conceito incompleto errado né então nessa fase do Museu da Língua Portuguesa a, representa o recomeço de um espaço aberto a reflexão e inclusão e um chamamento para todos os atores e tods os falantes ou não do nosso idioma venha voltamos um beijo só que coisa mais doida né então todos e dor de dentro do Museu da Língua Portuguesa estou falando do

Museu da Língua Portuguesa e eu pergunto para você para que serve o museu vou palavra que vem a sua cabeça quando você pensa em museu a minha cabeça vem preservação preservação levando guarda é preservação recebe preservação do valor do idioma ali numa perspectiva de Olavo Bilac ontem na última Flor do Lácio inculta e bela a um tempo esplendor e Sepultura se você pega o próprio Museu da Língua Portuguesa você vai ver que ele fala o seguinte para você olha lá ó para que que ele serve valorização tô conseguindo ler valorizar as diversidades a língua portuguesa

celebrava como elemento Fundamental e fundador da cultura e aproximá-lo dos falantes do idioma em todo mundo ou aproximá-la dos falantes de todo mundo eu não vou me aproximar dos falantes usando uma linguagem artificial que ninguém usa é o objetivo do museu então é nos aproximar aproximar a nossa língua de todos os falantes Hum que língua é essa que ninguém usa também aproximando de quem Oi tá fazendo tudo que eu tô te falando então eu só talvez você pergunte né não era mas isso é só moda isso nunca vai chegar nas escolas tu jamais vai chegar

na só isso jamais vai ser ensinado por exemplo os nossos filhos e eu te pergunto será porque assim eu quase cai para trás quando eu estava vivendo a minha vida e me dei conta disso aqui que eu vou te mostrar agora campanha comigo O que é [Música] e logo isso né não pegou nuance não assisti de novo assistir de novo prestando muita atenção vai de novo porque tem um essas coisas aí [Música] G1 bom e sabe o que que é o mais louco disso a linguagem é tão doida a linguagem é tão fora de propósito

que ela mesmo se contradisse porque nesse pequeno intervalo nós temos o tô diz que Teoricamente é inclusive que na verdade não é de fato mas nós temos um juntos juntos somos mais fortes Ah mas eu tô usando juntos é porque essa é a prova de que intuitivamente você sabe que o juntos engloba todos porque senão tem que ser junkies o magrelo quer dizer não Total contrassenso teria que ser Juntos somos mais fortes um por todos todos por um por exemplo teria que ser juntos mas nem o próprio usuário da linguagem neutra sabe colocar tudo em

linguagem neutra por quê Porque praticamente impossível né é uma nove língua com todo uma uma articulação né E aí é muito complicado isso talvez neste momento você você pensa assim cara mas que Que loucura né tipo Museu da Língua Portuguesa os desenhos que estão sendo apresentados para as crianças uma de encontra o projeto de apenas e tão somente ensinar a língua portuguesa de acordo com a norma padrão na escola e é isso é olha para tudo isso aqui nós estamos tudo isso você pensa onde que eu tava eu não vi isso acontecer e que eu

faço dá um mal-estar né Agora nós fala cara como ágil como ficou no escapo disso sabe é como se o mundo inteiro tivesse sido invadido por isso de uma hora para outra né e aqui eu tenho e apesar do profundo mal-estar né e eu sei que isso deve gerar um profundo mal-estar na maioria das pessoas eu tenho uma coisa para te dizer é realmente parece que isso invadiu tudo mas isso é produto do que nós chamamos de essa sensação né essa sensação aí sem vez casos de opressão de metrô tô sendo afogado por isso não

é o tempo inteiro está invadindo tudo tempo inteiro como que eu faço para minha criança não aprender isso por exemplo na televisão né então Ou pelo menos aprendendo ar meu padrão de Laje já tem dificuldade para ensinar norma-padrão imagina fazendo toda essa essa essa articulação né E amanhã eu já quero te antecipar Qual é o conteúdo Norte Amanhã nós vamos falar que na verdade você não tá louco sabe na verdade esse mal-estar tem motivo de ser e muito provavelmente ele é oriundo do que nós chamamos de espiral de silêncio então é justamente a presença dessa

espiral de silêncio ou A ação dessa espiral de silêncio que causem nós esse profundo eu usei quem tá no nosso canal exclusivo do telegram já até mandei um videozinho embora ele seja super simplificada assim mas ele é bem ilustrativo do que que é espiral do Silêncio então eu Convido você a refletir né quando nós falamos sobre linguagem é impossível nós dissociarmos linguagem de personalidade eu sei que tava isso sensação no seu coração nesse momento seja meio ruim assim né Não sei a mim só de falar isso parece que me dá um desconforto eu acho que

alguma coisa está errada só meu Deus não faz sentido do nada os desenhos unidades por isso e eu tenho isso em todo lugar na internet o Museu da Língua Portuguesa tá falando isso pro meu Deus será que eu tô ficando louca né isso me dá um profundo desconforto amanhã a gente desfaçatez conforto Eu prometo para você eu espero você lá E aí