Da finitude à eternidade | Raízes | Origens

na busca por significado a pergunta Para onde vamos com frequência lateja na mente de cada um Todos sabem que H um fim é imprevisível e presente na trajetória de todos independente da idade classe social ou crença a angústia da Morte talvez nasça da Incerteza da insegurança e da impotência do Saber que uma vez que ela bate a porta não há nada mais que possamos fazer a morte s põe a vida como limite é a fronteira que determina o fim de nossos dias de nossa trajetória e sentimentos essa angústia porém talvez também seja um testemunho da

nossa humanidade ela revela a profundidade de nosso apego à Vida aos amores que cultivamos as histórias que construímos no último episódio da temporada raízes vamos atrás de respostas para um tema angustiante e inevitável o fim da vida na busca incessante por propósito a finitude é a principal barreira a morte é a inimiga do homem aquela ser superada vencida H quem trave guerra com a morte por meio da ciência outros com o apoio da fé e da religião fato é que a única certeza da vida é que um dia ao Pó Voltaremos um sentimento que causa

angústia sofrimento tanto pela nossa própria finitude como pelo fim da vida daqueles que amamos mas por a morte causa tanto pesar Será que talvez o homem sente que nasceu para ser eterno e a morte é justamente o iato desse plano [Música] [Aplausos] [Música] n a condição de ser mortal perecível permeia nossa existência e da forma a percepção do mundo desde tempos imemoriais poetas filósofos e pensadores contemplam uma mortalidade como uma certeza de que o nosso tempo é limitado Independente de nossas diferenças culturais sociais ou individuais Todos estamos sujeitos ao mesmo fim ao estado de não

ser é como limite que a morte se impõe a vida ela é o elemento que escancara nossa vulnerabilidade Nossa fragilidade a finitude nos nivela como humanos do passado presente e futuro nos fazendo Igualmente indefesos e transitórios talvez observando a vida pelo ângulo de seu fim vemos que apesar de todo o desenvolvimento através das eras o humano permanece o mesmo com os mesmos desejos e as mesmas incertezas na antiga Mesopotâmia a ideia era que quando você morria ia para esse lugar muito escuro que é o submundo e e acho que como as pessoas estavam cientes disso

elas implementaram rituais chamados de rituais kum basicamente consistiam em deixar alguns objetos como xícaras e utensílios para comer alimentos e bebidas para que quando a pessoa morresse e fosse para esse submundo escuro ela tivesse coisas com ela tivesse coisas para comer e coisas para usar e ter filhos era muito importante porque eram os filhos que faziam essas oferendas iam ao túmulo E deixavam essas comidas e bebidas por exemplo portanto a ideia de a morte ser uma coisa desconhecida não é exclusiva Nossa era a mesma coisa no mundo antigo as pessoas ficavam ansiosas com a morte

pois bem a morte é sempre uma fronteira limitadora diz um conhecido autor espanhol um filósofo espanhol chamado Eugênio trias é o limite que todos nós nos deparamos né e Heider dizia que ela é um pouco como o fim de todos os nossos projetos verdade vazia para o nada né Tudo Termina no nada não é mesmo portanto Esse é o muro que não pode ser transposto é aquela barreira que não podemos transcender que não podemos ultrapassar então a morte é sempre aquela que tira todo o significado de nossa vida de nossos projetos a morte é uma

presença invisível uma ameaça uma sombra constante que nos acompanha desde o momento em que tomamos nossa primeira respiração não queremos morrer sentimos medo ânsia desespero tristeza de alguma forma queremos viver para sempre que fisiologicamente isso nunca foi possível tentamos vencer o tempo habitando na memória algumas das mais maravilhosas construções já vistas no mundo são maus oleos como tajmahal ou mesmo as pirâmides no Egito talvez como uma tentativa de romper o limite do tempo e viver para sempre na memória das Gerações futuras uma das razões pelas quais temos essas inscrições é o fato de que todos

os edifícios todas as estruturas monumentais eram marcadas com o nome do rei então a via processional por exemplo tinha umas pedras de pavimentação E essas pedras também tinham um nome do rei então era uma forma de marcar que ele construiu essas coisas e há essa tradição na Mesopotâmia em que os reis em alguns casos basicamente reconstru ou consertavam as estruturas mais antigas e eles viam os nomes dos Reis que os precederam de modo que também sabiam que seus nomes permaneceriam vivos após a sua morte um dos documentos mais antigos que conhecemos são encontrado nas montanhas

do Iran os iPad e ali vemos uma tentativa de ir além da morte de superar a morte existe uma ideia de mortalidade portanto desde tempos muito muito antigos espécie de busca para vencer a morte Ir Além da Morte certo então esse Anseio sempre esteve presente e é muito antigo Eu particularmente gosto dessa interpretação acho que de certa forma ainda repetimos seu nome ainda admiramos suas realizações ou seu poder então isso pode ser considerado desafiar a morte ao colocar seu nome nas coisas mas de onde vem esse desejo de viver para sempre de superar a morte

o fato de você desejar alguma coisa é uma indicação de que essa coisa existe mesmo que você nunca tenha tido por exemplo temos o desejo de ser feliz temos o desejo de viver embora isso nunca de fato se realize certo morremos e nunca somos completamente felizes sempre há um problema sempre há algo errado no entanto sabemos que isso não é normal é por isso que lutamos é por isso que temos raiva é por isso que nos revoltamos que não estamos satisfeitos que gritamos que choramos É porque no fundo do nosso coração percebemos que este sofrimento

essa dor não é normal não está certo porque é sempre assim é uma coisa normal nunca vimos alguém viver para sempre e mesmo assim toda vez que alguém morre nós nos indignamos percebemos que isso não está certo e gritamos choramos e novamente Isso é uma indicação do fato de que não é normal que há algo mais certamente a condição humana mais angustiante está relacionada à sua limitação de tempo a sua mortalidade mas para entender onde ela se origina e qual sua solução talvez devemos mais uma vez voltar nossos olhos para a nossa identidade a fim

de entender melhor quem somos e quem não somos bom no no texto bíblico quando nós olhamos aqui relado da criação capítulo um diz que a decisão Divina foi façamos o homem a nossa imagem conforme a nossa semelhança e daí e esta essa Clara perspectiva que o ser humano foi criado a essa imagem Divina homem e mulher porque o texto é bem claro criou Deus o ser humano a sua imagem a imagem Deus criou homem e mulher elos criou quer dizer ser humano homem e mulher foram criados à imagem de Deus né quando a gente lê

no capítulo um se nós tivos só o relato Capítulo 1 a gente pensaria que o ser humano é Divino porque terminaria dizendo Olha o homem foi criado a imagem de Deus Deus o abençoou disz para crescer e ter governo sobre a terra a impressão seria que o ser humano seria um ser meio Divino ou semidivino não é mas daí o relato dois diz que Deus criou o homem do pó da terra e que soprou nele o fôlego de vida ele se tornou um ser vivente E aí no relato dois que diz que o ser humano

é totalmente criatura Quando Deus cria esse humano macho e fêmea ele cria já com objetivo quando quando está na Bíblia eh Quino Quino a nossa imagem e semelhança ou seja sempre tem aquela pergunta o que o que é a imagem semelhança de Deus nada não há nenhuma substância eh não imagem e semelhança é o objetivo com o qual foram criados os humanos e qual é esse objetivo governar a criação de Deus governar a terra e governar todos os seres viventes que estão na terra ele ter sido feito do pó envolve as responsabilidades que ele passa

a ter com a terra né Ele é aquele que foi feito para governar a terra para cuidar para cultivar para plar E no entanto governar porque a terra pertence a Deus Se você comprar um apartamento hoje em telaviv você vai ter o seu apartamento mas você não vai ter a terra sobre a qual foi edificado o edifício a terra pertence a Deus a terra de Israel que foi outorgada a Israel porque se toda a terra pertence a Deus Somente Deus pode outorgar eh eh Então ela tem esse status e específico mas toda a terra ã

todas as terras pertencem a Deus no capítulo um no capítulo 1 e no Capítulo dois a Bíblia nos descreve que Deus ordenou a homem que subjulgar a terra a ideia de subjulgar ali é do verbo Dr chomer que é guardar né alguns dos verbos utilizados um dos verbos utilizados é a ideia de de que ela estaria sob seu domínio ela estaria sob seu domínio mas não indica a ideia de que haveria luta de que haveria uma luta de que haveria uma batalha de que haveria dificuldades mas haveria um um uma submissão voluntária da terra por

assim dizer dando emprestando eh afeições e Emoções pra terra mas haveria uma uma submissão voluntária da terra que proveria para Adão tudo aquilo que ele necessitasse para sobreviver e de maneira tranquila de maneira tranquila ele seria o senhor da terra o vice reggente de Deus aqui nesse mundo ele é uma espécie de parceiro de Deus porque todos os animais que foram criados por Deus são trazidos ao humano e o humano diz qual é o nome deles o nome na Bíblia Hebraica quer dizer Essência eh e também destino algumas vezes então Eh ao definir o nome

de cada o humano define a sua existência a sua [Música] essência mais que uma simples combinação de letras o nome é uma parte intrínseca de nossa identidade um fio invisível que nos conecta as nossas raízes ao nosso lugar no mundo cada nome conta uma história chamamos pelo nome aqueles que amamos e é com o nome que lembramos daqueles que partiram Mas além da mera identificação o nome é um reconhecimento da singularidade de cada um lembra nomear é uma tarefa Divina né essa tarefa de dar nome de identificar etc é Deus que faz né E só

é curioso uma diferença né Deus ele nomeia e as coisas existem né então nomear e existir em Deus estão juntos no ser humano não o ser humano antes tem que conhecer para daí nomear de acordo com o relato do Gênesis o ser humano foi criado à imagem de Deus uma honra e responsabilidade que não foi dada a nenhum outro ser criado hoje já somos 8 bilhões de pessoas no mundo somos diversos diferentes em cores tamanhos personalidades costumes e gostos Cada pessoa tem uma identidade própria e por identidade me refiro tanto a um documento cedido pelo

governo para identificar quem é você no meio de tantas pessoas como também a identidade que cada um constrói ao longo da vida por meio de seu entorno sua cultura sua língua se Somos a imagem de Deus e Deus permite que cada pessoa venha ao mundo Será que cada ser humano é um retrato de Deus um Deus que vê beleza e perfeição na diversidade cada pessoa humana é única Essa é a ideia cada pessoa humana é única e não há ninguém como ele como Deus não há ninguém como Deus portanto Deus criou os seres humanos diferentes

para que eles pudessem se tornar únicos como [Música] ele mas o que é interessante nessa singularidade dos humanos é que essa é uma das evidências mais poderosas e mais convincentes do criador de Deus do Milagre daa porque se você pensar em criar cada pessoa humana de forma única você é único ele é único eu sou único todos são únicos não há ninguém como você ou como eu isso é um milagre isso é algo que de acordo com a lei da probabilidade não é possível agora Normalmente quando a gente faz distinção e a gente acha que

tal pessoa é mais imagem de Deus que a outra é curioso porque assim normalmente essas distinções t a ver com coisa totalmente periférica né porque se você pegar uma pessoa vamos supor que seja dos mesmos perfis que você né ah a pessoa é branca é assim assado Eu também sou tal se você senta para conversar a pessoa é um universo diferente de você então normalmente a distinção que a gente faz tem a ver com aparência tem a ver com sei lá um costume de vestir tal roupa de usar o cabelo de tal jeito de fazer

Sei lá o qu e tal mas na Bíblia Deus valoriza a diversidade e eu gosto disso porque quando eu leio a Bíblia o que eu vejo em Deus eh eu vejo nele Uma expectativa de interação da parte do ser humano isso sugere que toda vez que houver uma pessoa humana à sua frente você estará diante de um milagre trata--se de algo que não é possível de acordo com a lei da probabilidade é algo único Isso é uma indicação de design é uma indicação de que há alguém poderoso por trás que foi capaz de criar portanto

nesse sentido Poderíamos dizer que sim Somos a imagem de Deus então como você pode definir isso é possível definir Deus alguns teólogos acham que sim mas assim que começam se perdem isso também é verdade para os seres humanos assim que você sabe quem você é assim que você diz sobre as pessoas que você conhece Ah eu a conheço esse é o fim do relacionamento Esse é o fim do conhecimento mas ser imagem de Deus único no universo e ao mesmo tempo ser pó da terra perecível não parecem elementos contraditórios uma espécie de paradoxo é interessante

que você cita paradoxo paradoxo é uma eh às vezes é entendido eh erroneamente como contradição o paradoxo não é uma contradição o paradoxo é por exemplo você ter luz e sombra ao mesmo tempo e a Bíblia usa muito essa linguagem paradoxal e a imagem paradoxal então Eh se impõe essa [Música] a criação da da do universo na verdade porque quando tá escrito e no início criou mesmo verbo que era utilizado que é utilizado na criação do humano criou Deus Céus e Terra isso é uma figura de linguagem isso é um merisma Ou seja no início

criou Deus tudo Aliás o verbo nem deveria ser traduzido como criou é ao criar Deus assim deveriam ser traduzidos todos os verbos em hebraico uma espécie de gerúndio uma espécie de tempo contínuo ã que que compartilha conosco o tempo presente a criação ela tá sempre sendo feita na existência humana ou na nossa composição na nossa Constituição existe uma tensão constante que é o quê A gente não é nada e eu gosto de falar isso né até para eu lembrar disso a gente não é nada não vale nada é pó só que ao mesmo tempo a

gente é imagem de Deus então a gente não é nada a gente é feito daquilo que não é nada mas ao mesmo tempo a gente tem a imagem daquilo que é a maior coisa de todas a maior imagem possível né Então essa tensão envolve a existência humana isso é muito curioso por quê eh quando por exemplo lá em Gênesis 3 Deus vai falar das maldições que vem né lá diz como maldições mas por as consequências deles terem eh feito a escolha errada de comero fruto e tal e vai falar pro homem as consequências do erro

dele são em relação à terra né Então as consequências têm a ver com o fato dele ser pó e é muito curioso que no texto Deus fala pro homem o fala assim você é pó e você vai voltar pro pó levando-se em conta sempre que o pó é o elemento mais inferior e na Bíblia Hebraica e obviamente a o pó da terra perecível implica a mortalidade dos seres humanos mas se somos pó perecíveis e finitos como podemos desejar a eternidade como querermos viver para sempre estaria a resposta não no pó mas justamente no fato de

sermos imagem daquele que é eterno Ele criou a partir de um elemento que na cultura bíblica está associado ao nada está associado com a morte está associado com algo negativo portanto Deus criou a partir desse pó e isso remete a sua pergunta sugere a ideia de que ele criou alguém absolutamente novo algo sem nenhuma conexão por exemplo uma folha está ligada ao tronco que está ligado à raiz mas a poeira só tem relação com a poeira está relacionada ao nada está relacionada ao caos portanto Deus criou a partir desse caos do nada do pó e

aliás essa é uma afirmação importante é uma ideia muito reconfortante por assim dizer de que se Deus pode criar a partir da morte então eu posso ter esperança se Deus pode fazer algo assim como Jeremias estava dizendo se ele pode criar a partir de algo que não tem esperança é disso que se trata a esperança a esperança surge quando não há mais esperanças certo então eu posso ter esperança posso ter esperança além da Morte posso ter esperança além da minha situação desesperadora na minha vida e além da minha vida portanto a história da criação é

uma história de esperança uma coisa que talvez complexa no nosso pensamento é a realidade do tempo né mas tempo é algo que existe bem ligado a Deus na realidade o tempo existe porque Deus existe é ele que controla o tempo ele que ele ele que eh a eternidade existe porque ele existe ela não existe independente dele não é E vai existir porque ele vai continuar existindo E toda vida existe porque ele existe inclusive o tempo mas ele é o senhor que estabelece o tempo né Eh essa ideia muito né uns grandes filósofos do século XX

religiosos Abraham haschel fala que o tempo é o domínio exclusivo de Deus o mundo físico pertence ao homem Deus o deu nós podemos transformar mudar fazer uma montanha aqui tirar uma montanha eh acabar com um barranco aplanar ou criar um barranco a gente pode fazer isso pode comprar pode vender mas nós por exemplo não temos controle no tempo é Deus que estabelece o ritmo n é do tempo da vida né da sequência da existência isso é Deus né ao longo dessa temporada constantemente buscamos respostas aos questionamentos que permeiam a vida de cada ser humano por

diferente Campos do Saber entender a jornada que trilhamos ao longo do tempo foi fundamental na nossa busca por compreender melhor quem somos quando exploramos nossas raízes tanto culturais quanto biológicas encontramos um fio condutor que nos liga aqueles que nos precederam e nos ajuda a definir nosso lugar no mundo e talvez a síntese de toda a existência humana de toda busca por sentido esteja na compreensão de que fomos feitos de pó mas projetados para Eternidade [Aplausos] [Música] [Música] [Música]