"Hoje o índio não está só no mato", diz Sônia Guajajara

Quando a gente aparece nos lugares, seja na universidade, seja em algum outro trabalho, as pessoas se admiram. Olha, tem um índio aqui trabalhando. Olha, tem um índio aqui na universidade que eu fui junto com vários artistas para entregar documento na Câmara e no Senado.

Eu estar ali para eles é como que fosse uma outra criatura, sabe? De outro mundo. Uma dessas atrizes chegou para mim e perguntou: "me conta uma coisa, você ainda mora na tribo?

A civilização já chegou lá? Eu fiquei não sei o que você chama de civilização. Vamos ter que discutir o conceito primeiro.

Eu acho que estou muito preparada para enfrentar isso e responder também com sabedoria. Porque o índio não é só aquele que tá lá no mato. Hoje, nós ocupamos todos os espaços possíveis dentro da sociedade e estamos buscando agora fortalecer a nossa inserção também dentro da política partidária.

No geral, eu acho que nós mulheres estamos vivendo um momento muito especial. Nós estamos sendo protagonistas da história. A iniciativa de todas as lutas, dos enfrentamentos, está sendo das mulheres.

Então, nós mulheres indígenas, não ficamos de fora disso também. Hoje, dentro do movimento indígena na maioria das organizações as mulheres estão assumindo. Claro, não é fácil.

Todo mundo sabe que o Brasil é ainda um país machista e dentro do nosso meio, ainda mais forte porque a própria cultura às vezes impede que a mulher assuma um papel de liderança porque tem cultura que ainda não permite de jeito nenhum as mulheres irem a frente falar. Não acredito muito que seja um impedimento por conta só da cultura, mas é uma junção da cultura e do machismo. A gente precisa romper essa barreira.

Eu acho que aos poucos nós estamos rompendo. A nossa identidade ela só é mantida se a gente conseguir viver aquilo que é que é nosso que é próprio ali do nosso meio. Não é uma pessoa, a gente é um povo.

Quando você se sente assim. Você tem essa certeza do pertencimento indígena. Você traz contigo toda a tua origem.

Hoje há uma presença muito forte de diversas igrejas de evangélicos protestantes dentro das aldeias. Em muitos casos os parentes veem como até bem vindo porque consegue resolver uma série de problemas que acontecem inclusive por conta da ausência da política pública. Por exemplo, o alcoolismo, drogas, prostituição que chegou mesmo com o contato.

Que chegou com a aproximação da cidade. Então, qualquer outra alternativa que chega para reduzir isso as pessoas recebem de braços abertos. Só que na maioria dos casos as religiões têm prejudicado muito a cultura.

Precisa de fato da gente dar um rumo para isso e fortalecer a nossa cultura porque isso que é nosso. Demarcação já! Uma coisa que une muito a gente hoje é essa questão da luta pela garantia do território.

Você ter o território, você tem como ali exercer a sua cidadania plena porque ali você exerce a sua cultura. Você exerce os seus costumes. A tua relação espiritual.

É por isso que a gente têm muito isso. Essa luta em comum pelo território e é uma coisa que une todo mundo. Porque o território para nós é a nossa vida.

É o nosso sagrado. Mentirosos! Oportunistas!

Que usam o voto do povo brasileiro para se enriquecer. Fora Temer! Fora ruralistas!

Fora bandidos! Agronegócio. Não aceitamos.

Demarcação já! Tá um acordo aí no meio político, empresarial de imprensa, de mídia. Essa mídia internacional.

Tudo. De querer ou negar a presença indígena ou arrancar o território ou arrancar enfraquecer os órgãos responsáveis pela política indigenista. Tudo isso é no sentido de dizer não, vamos trazer o índio para a sociedade Vamos integrar o índio à sociedade.

É cidadão comum como qualquer outra pessoa. Então, não precisa ter esse direito porque isso é privilégio. Até a nossa existência hoje ela tá muito ameaçada por conta desses ataques do próprio Estado brasileiro.

O país quer de qualquer jeito dizer e mostrar que aqui não tem espaço para povos indígenas porque quando te negam o direito ao território quando te nega o direito a ter uma política de atendimento diferenciada ele tá te tirando o direito de ser indígena. Mas a nossa resistência já mostrou e já provou que a gente não vai desistir. Não há outro jeito da gente continuar vivo da gente continuar existindo se não for por meio da luta.