[Música] Olá amigos bem-vindos a mais um programa da FEB TV o evangelho à luz do Espiritismo E hoje nós vamos estudar a passagem pedi e obtereis e vamos aqui para o Afonso ler pra gente o texto né Afonso tá no capítulo de Mateus Capítulo 6 Versículo 5 a 8 de 5 a 8 vamos lê-la e quando orardes não sereis como os hipócritas que gostam de orar pondo-se de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas largas para se mostrar aos homens Amém vos digo que estão recebendo a sua recompensa Tu porém quando orares entra no
teu quarto interno e tendo fechado a porta ora teu pai em segredo e teu pai que vê no Segredo te recompensará orando porém não useis de vãs repetições como os gentios pois pensam que com palavreado excessivo serão atendidos assim não vos assemelheis a eles pois vosso pai sabe do que tendes necessidade antes de pedirdes a ele poderia ler essa a prece do fariseu e do publicano para também trução do que dá uma contextualizada tá em Lucas Lucas Capítulo 18 Versículo 9 a 14 isso e contou também esta parábola para alguns que persuadidos em si mesmo
de serem justos desprezavam os restantes dois homens subiram ao templo para orar um fariseu e o outro publicano o fariseu de pé orava dizendo a si mesmo estas coisas ó Deus eu te dou graças porque não sou como os demais homens exploradores injustos e adúlteros nem também como este publicano jejuo duas vezes por semana pago o dízimo de tudo quanto adquiro o publicano porém de pé à distância não queria nem levantar os olhos para o céu mas batia no seu peito dizendo ó Deus tem compaixão de mim pecador digo-vos este desceu para a casa justificado
porque todo aquele que exalta a si mesmo será diminuído e aquele que diminui a si mesmo será exaltado Deixa eu só te perguntar digo este desceu para a casa justificado ah is isso é interessante né Uhum porque havia uma uma interpretação que era corrente Assim entre as escolas dos fariseus sobre a justificação e o que que era isso é quais os critérios e qual o caminho para que alguém seja declarado um homem justo um justo né É mais ou menos assim eh hoje nós temos o homem de bem o que que eu preciso fazer para
ser um homem de bem então tá lá elencado pelo Kardec Todas aquelas aqueles atributos aquelas qualidades e ele se perguntavam o justo porque só o justo herdará o mundo vindouro quer dizer no mundo regenerado só permanecerão os justos e os justos de todas as nações da terra não era só da Nação Hebraica não então eles se perguntavam o que é preciso ter o que que eu preciso expressar para ser considerado um justo né então vinha uma série de construções uns estabeleciam 603 mandamento você tinha que cumprir aí out diam não não não é estudo são
10 e aí vem o Ilo E propõe dois Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo com si mesmo e o restante é apenas um comentário é um comentário dessas duas obrigações se você fizesse isso você estaria justificado Ou seja você foi declarado Justo E aí herdava a vida eterna então é bonito isso porque ele chega para Deus querendo se vangloriar olha eu sou né e o outro fala eu sou pecador quer dizer faltou humildade né ele podia ter outras virtudes mas não tinha humildade humildade é um pré-requisito para ser declarado justo n
é interessante isso né E tem no Paulo Estevão quando o o Saulo vai no no julgamento de stevão eh ele começa a se vangloriar né E aí o stevão dá uma alfinetada Zinha e diz que em Deus ninguém deve se vangloriar e tudo aí ele toma aquele susto né para de fazer referência a si mesmo como alguém muito especial né mas o vocêa ler uma uma passagem essa questão do da da ação da prece mas não sei se Liv o Flávio tem é o Flávio tem uma questão duas questões né Flávio no Livro dos Espíritos
58 e a 659 a 658 a pergunta é a seguinte a prece é agradável a Deus como resposta foi dito a prece é sempre agradável a Deus quando ditada pelo coração pois para ele a intenção é tudo e a prece do coração é preferível aquela que podes ler por mais bela que seja se for lida mais com os lábios do que com pensamento a prece é agradável a Deus quando Dita com fé com fervor masais que sensibilize a prece do homem vão orgulhoso e egoísta a menos que signifique de sua parte um ato de sincero
arrependimento e de verdadeira humildade 658 a ele fala da qualidade da prce vai Evangelho Segundo espiro Capítulo 274 fala a qualidade da prece aqui no livro el fala em louvor da prece o livro da Esperança faz um comentário orar enfim com humildade como publicando e não como orgulho como o fariseu examinai as os vossos defeitos não as vossas qualidades e se vós Compares aos outros procurai o que é de vós de mal nossa que a gente sempre se compara para o outro lá embaixo e a gente cima né tem que se colocar embaixo né E
aí ele reforça ainda aqui no o comentário de humano dizendo seguin se guardas esse Ou aquele problema de consciência depois de haver rogar de perdão A Divina bondade sob o pretexto de continuar no fogo invisível da inquietação não te afastes da prece mesmo assim é eficácia da prece mesmo né eu fico preocupado sempre tive preocupação com relação a a questão do mecanismo da prece né como é que isso se dá de Fato né esse pedir e obtereis né O que que a gente pede o que que a gente obtém e como é que isso se
dá né aí graças à doutrina espírita a gente hoje tem um entendimento digamos assim tanto quanto melhor e desse desse mecanismo dessa ação né Eh porque eu acho muito bacana o e louvável né aqueles cristãos antigos ou mesmo não cristãos que conseguiam fazer suas preces essas preces sabe essa conversa com Deus que chegava até Deus que retornava para eles em forma de algum bálsamo né sem eles saberem como é que se suici dava apenas num um colóquio íntimo entre ele e o pai e o espiritismo veio trazer pra gente uma explicação mais mais clara né
como tá aqui no Evangelho Segundo espiritismo Arudo ele fala aqui do do Capítulo 27 né pediu obit Pois é dos itens né item isso aí nesse item nove eh ele vem explicando né que a prece é uma invocação mediante o qual o homem entra pelo pensamento em comunicação com o ser que a quem se dirige a gente dá um pulo pro 10 né pro item 10 porque ele fala que o espiritismo torna compreensível essa ação da prece explicando o modo de transmissão do pensamento Aí a gente vê essa beleza do estudo do Evangelho como eh
aqueles princípios básicos da doutrina espírita né eh sabe tá tá tudo ali Deus evolução né tá tudo ali tudo ali evolução pluraridade do mundos habitados eh a gente estudando a doutrina espírita a gente se se vê mergulhado no no fluido cósmico Universal que é onde se dá esse mecanismo né de inda e Vindas de pensamentos que é o que faz Nossa prece chegar até o pai Você tocou num ponto chave porque a doutrina espírita definiu Deus espírito e matéria a Trindade Universal e compreendendo bem isso e essa questão da matéria que é toda ela transformação
do fluído cósmico ou Universal que é o nome que a doutrina deu para essa emanação que sai do todo sabe em seja a criação dos Mundos das condições das mais diversas que vão infinito a gente passa a compreender como que há essa integração dos seres que vibram e que passam através do campo mental a absorver as ondas né a um intercâmbio permanente o indivíduo pode est em sírios mas se tem alguém que sintoniza com ele é imediato o o Chico falava muito dos fluídos tedin o espírito necessariamente para uma comunicação mais elevada ele não precisava
estar no ambiente eh se há sintonia do médium com ele se ele se eleva na prce que é uma condição de expansão de potenciais né você busca fonte a fonte te responde porque são os intermediários de Deus né que operam nos mundos nos mundos da amplidão nos sistemas de mundos né então é bonito é um estudo científico mesmo exato que a doutrina mostra pra gente o mecanismo né do funcionamento da prece né e a gente por incrível que pareça chega ao final do primeiro bloco voltamos em breve para o próximo bloco [Música] Voltamos ao segundo
bloco do programa o evangelho a luz do Espiritismo hoje com o tema pedi e obtereis e nós lembrávamos aqui sobre que a prece também é relacionamento com Deus né eu me lembrei de um caso da Madre Teresa de Calcutá ela foi entrevistada por um repórter e o repórter perguntou para ela assim né quando a senhora está em prece é a senhora que conversa com Deus que que a senhora fala para ele aí ela diz assim eu não falo nada só escuto aí o repórter achou aquilo meio estranho assim ah e o que que ele fala
com a senhora aí ele não fala nada só escuta interessante e é porque a gente fica numa preocupação às vezes e a gente vê isso que precisa aprender a fazer prece tanto nós precisamos aprender a fazer prece que Kardec coloca uma coletânia de prece no final do Evangelho Segundo espiritismo porque muitas pessoas vão fazer prece fazem uma palestra começa a falar com o público como estivesse fazendo uma palestra quando na verdade a conversa com Deus não é com público não é e também vai chegar um tempo que a gente vai superar até a questão da
conversa porque o que que é a pressa não ser colocar-se em relação com Deus entrar em contato com com Deus né E você imagina por exemplo duas pessoas que se amam né uma mãe um filho ou um casal às vezes eles ficam uma ao lado do outro sem dizer nada e numa interação impressionante e numa interação profunda de olhar né Um Olhar de aprovação um olhar se você se sente compreendido você se sente acolhido sem que nenhuma prece tenha sido proferido então eu acho bonito esse caso da M terja Calcutá porque mostra prece é relacionamento
com Deus e ela dizia também que é o seguinte né com relação ao pedir obtereis que a prece era o mais alto nível da Educação do desejo porque quando eu entrava em prece eu entrava num process a gente entra num processo de Educação do querer né eu começo a examinar o que eu quero o que eu desejo seu Honório falava muito isso né A Evolução só se desdobra a a partir do nosso desejo do nosso querer porque o criador não impõe então a medida que você vai manifestando a vontade de percorrer esse Ou aquele caminho
ele vai desdobrando providências no sentido de atender evidentemente quando os as reivindicações estão dentro da das suas leis de amor de de Justiça né de de Equilíbrio então é um processo educativo porque você entra em relação com Deus e num relacionamento você se transforma né nesse sentido aí Arudo acho que vai casar bem o item 22 do Evangelho Segundo espiritismo já começam as instruções dos Espíritos maneira de orar ol maneira de orar porque eh a gente escuta a gente escuta eu vou ler já já disso eu vou ler porque eh o texto ele fala ah
quando for des orar né entra no quarto tal muita gente interpreta errado né muita gente até criou-se um meio com um sacerdócio organiz muita gente acha que orar é aquela coisa aquele sei lá um coisa até local fechado local fechado nem sem clausurar né eu achei bacana uma palestra que eu ouvi do seu Honório onde ele fala assim é o texto fala isso mas o texto não fala assim ó e não tem barulho não viu gente não vai ter burburinho não vai ter problema não não muito pelo contrário a gente pode orar mesmo em meio
às tribulações em meio à confusão que nossa vida está qualquer momento e aí viem um espírito e fala é tão bacana que ele diz assim o dever primordial de toda criatura humana o primeiro ato que deve assinalar a sua volta a Vida Ativa de cada dia é a prece a gente sabe que existe o desdobramento do Sono físico né o espírito vai quando volta primeiro ato primeira ação do Espírita é orar do ser humano é fazer sua oração e nesse texto aqui ele ensina como que a gente deve orar né O que que a gente
Dev deve pedir e É nesse nesse texto que ele fala sobre que a gente deve louvar a Deus pedir e agradecer e agradecer a prce pode ter essas três TRS conotações exatamente que tá também no Livro dos Espíritos Questão 659 Qual o caráter geral da prece a prece é um ato de adoração orar a Deus é pensar nele é aproximar-se dele é pôr-se em comunicação com ele pela prece podemos fazer três coisas louvar pedir agradecer agora Afonso no tempo que você tem de doutrina espírita de movimento Espírita Você já foi em algum evento Espírita que
foi aberto ou fechado com uma prece de louvor a Deus que é muito raro isso eu já vi prece de pedindo né que essa a gente faz todo dia prece de agradecer pai agradece essa reunião agradece esse evento uma prece de louvor eu acho que talvez nós nem entendemos bem o que que é louvor que que é louvor né Vamos pensar fala para nós é olha só e dentro disso você lembrou bem mas a gente vai ler os livros de André Luiz ah por exemplo né Aí tem quando o quando o mentor né vai falar
alguma coisa ou vai explanar alguma coisa lá pros Espíritos ele começa com a prece e a prece começa com aquele louvor engrandecendo o pai é impressionante Belo exemplo Afonso eu lembro de louvor você vai me entender bem né a gente que gosta de música aham Quando você vê um grande instrumentista um grande artista que você gosta que você tem uma identificação você tem um impulso natural de dizer Nossa mas ele toca bem demais meu Deus ele fazz uma carreira ele gravou esse CD olha e nessa música a interpretação dele e você começa a falar como
uma criança entusiasmada do que a pessoa fez da biografia dela do trabalho dela da obra e de como que ele chegou até aquele ponto eh dos projetos futuros então e com relação a Deus né Louvar a Deus não seria assim você começar a buscar a as obras dele as coisas que ele deixou da sua criação a beleza dessa criação a ação dele agora presente na nossa vida uhum os planos né e assim vamos falar numa linguagem de de de jovem de 12 anos é uma tietagem mas uma tietagem a Deus né uma a tietagem a
Deus né tirar uma foto pegar um autógrafo o louvar também pode ser aquela prece através do trabalho aí me veio agora a história de Célia 50 anos depois que quando ela eh para poder ser amparada ela se transformou num padre né E foi expulsa por causa de uma calúnia o que que ela fez ela foi morar num casebre fora do mosteiro ali e ela ficou lavrando a terra até os seus últimos dias e nesse lavrar é ela orava louvor porque ela estava ali trabalhando dia e noite é como gente entregando a Deus isso é bonito
para mostrar que não precisa de grandezas humanas mas a submissão plena é a grande obra po você se submeter essa é uma incógnita mesmo né porque ela passa e é uma estrela de sírios você pensa bem por isso que olha como que Emmanuel fala do assunto no livro pensamento e Vida o Capítulo 26 ele disse no primeiro capítulo que a mente é o espelho da Vida em toda parte e aqui ele diz assim a oração é o divino movimento do espelho de Nossa Alma no rumo da esfera superior para refletir lhe a grandeza a face
do espelho é direcionada posicionando-se né para o sol maior e refletindo diante da vida a oração pede horas de Ação Sem dúvida nenhuma porque é o que você tava falando sobre a questão do trato da relação da vivência então quando nós mobilizamos o espelho da alma é vontade é decisão é movimento íntimo para o rumo né da esfera superior elevando padrões e captando essa verdade ela uma vez assimilada ela sai ela reflete esse tem sido o propósito porque nós estamos aqui nos dois últimos Capítulo do Evangelho Segundo espiritismo que é a comincia né da relação
da criatura com o criador porque aqui também vai dizer que orar ficasse com a maior fonte de poder de todo o universo absorvendo lhe as reservas e e retratando as leis da Renovação permanente que governam os fundamentos da vida ó na medida em que nós estamos num propósito de crescimento a oração Como Jesus apresentou no capítulo 6 de Mateus que é entrar no quarto íntimo no aposento íntimo naquele templo que diz a poetiza interno e abandonado né que tava até agora interno tempo interno é abandonado a mais alta de todas as capelas então neste movimento
de entrar e em reverência em louvor em pedido conversar com Deus escutar de Deus falar e escutar nós vamos ter o movimento que define a ou ser o filho em relação com o pai para o encaminhamento diante da vida que esse atingimos com a oração aquele ponto fundamental superior de aprendermos ou decodificar Qual é a vontade de Deus em nosso favor que queres que eu faça Senor isso aí então na verdade fechou com que a colocou o Louvar a Deus na verdade é o pedir mas também trabalhar trabalho por isso tem um ditado Latino né
traduzido para português ora e labora ora e labora porque coloca assim se você não trar é um belo plano que vai se perder que vai se perder e Aqui termina o nosso segundo bloco nós vamos para intervalo e daqui a pouco voltamos pro terceiro bloco do nosso programa de hoje [Música] de volta ao terceiro bloco do programa evangelho a luz do Espiritismo hoje estamos estudando o tema pedi e obtereis E agora voltando Às nossas reflexões né wagen Parece que há há há um um ângulo interessante aí pra gente refletir é do palavras de vida eterna
capítulo 172 oração e cooperação em que ele aborda esse versículo de Mateus 66 quando orardes né entrai pro quarto cerrada a porta orai vosso pai em secreto e ele vai recompensar aí o interessante que eu salientei aqui numa leitura prévia as nossas dificuldades são as dificuldades de nosso grupo primeiro ponto a outra questão que ele levanta compreendemos que se na extinção dos nossos problemas pequeninos requisitamos o máximo de proteção ao senhor é natural que o Senhor nos peça o mínimo de concurso na supressão dos grandes infortúnios que abatem o próximo Olha a compensação Deus que
coisa linda então ele vai falar da nossa paciência salientar que nós podemos ao pedir muito dar um pouco Em contrapartida e quando ele fala cerrar a porta isso aqui nos remete a um outro Pensamento Muito interessante sobre a prece entrar no quarto íntimo cerrar a porta porque se a gente ficar conectado com o mundo continuamos Aflitos e falamos pro ego não falamos pro eu com e maiúsculo porque existem PR que brincava falava assim tem prece que não passa do céu da boca e a gente ficava pensando na imagem que ele criou e nós temos preces
de ego Senhor me dá o carro Senhor me dá a casa Senhor paga minha conta Senhor me tira o namorado da outra ou você entendeu prece que é movimento de ego ego foi feito para ser desfeito nós Constru nós vamos ver destruir lei de destruição entra aí mas quando a gente vai pro quarto secreto e cerra a porta ou seja o externo não entra aqui é eu e Deus é o senhor orando não é então Emanuel lembra da cooperação interessante nesse sentido da cooperação no livro da Esperança coloca lembra-te auxiliando que é a prece que
você faz para aqueles que já desencarnaram então no capítulo 27 também 18 os espíritos sofredores reclamam preces e Estas são proveitosas por quê verificando que há quem neles pense menos desconfortos se sentem menos infelizes Entretanto a prece tem sobre eles ação mais direta reanima os incute lhes o desejo de se elevarem pelo arrependimento e pela reparação e possivelmente lhes desvia do mau pensamento então E aí ele comenta supõe no lugar deles de quando em quando notadamente daqueles que se ausentaram da terra carregando dívidas e aflições um pouco do nosso tempo para pensar naqueles pelo menos
aqueles que a gente conhece conviveu só uma lembrancinha rápida dentro disso para ilustrar Claro o Arnaldo Rocha ainda encarnado contou pra gente que o Chic quando i com ele o Chico mostrava os ambientes em que ele orava no período da segunda guerra porque os espíritos mortos na guerra é muitos eram levados pelos benfeitores ali pra fazenda modelo que é no no interior né natureza então montavam acampamentos para cuidar deles ali e o Chico ia de tenda em tenda orando por eles e o Chico disse que depois que a guerra terminou o o a carona dele
no na carroça ficava impaciente porque ele tinha que fazer oração porque dizer ele que a coisa pegou tanto a oração virou um momento tão importante sagrado que muitos espíritos sabendo que ele orava naquele horário depois do expediente do serviço Iam em busca da prece dele então ele não tinha coragem de ir embora correndo sem orar com os necessitados os espíritos necessitados que compareciam pra prece pra gente ver como que isso que você trouxe é uma coisa tão bonita e viva Orar pelos desencarnados em necessidade ex porque de uma certa forma né vai é uma maneira
de eles que estão tão desconectados às vezes veem um exemplo daquele que tá orando e e se sentem solidarizado e aprendem a orar orar junto entram em contato né sentem acolhidos se sentem acolhidos eu lembro lembrei de um outro caso aqui também quem me contou foi o seu Afonso Soares da FEB Ele disse que a Ivon Pereira todo dia pegava o jornal e olhava o nome de pessoas tinham suicidado aí ela anotava o nome e fazia uma prece por nome todos os dias fazia prece para Suicidas e que às vezes alguns deles vinham até ela
depois para agradecer a prece que ela fez Que coisa né assim é um gesto oração e cooperação um gesto pequeno assim assim simples de ser feito mas de um impacto tão grande arodo seu Afonso comentou realmente também que na realidade virou uma lista e ela citava todos os nomes se surgia mais um ela acrescentava mais um e todo dia ela rezava por todos aqueles nomes nominando um por um é bonito demais né uma coisa aí e às vezes a gente não faz isso né nem paraa parente que desencarnou nãoé a gente não coloca assim o
nome não não faz uma uma pressa intercessória e tem um caso também vá já que da casa virou tem até tomar cuidado senão vira de cara aquele que o Chico e uma vez que volta de uma viagem agradece uma pessoa do grupo Fala assim ô minha irmã Obrigado por aquela prece que você fez por mim chegou num momento tão importante e era a energia que eu precisava para enfrentar aquela situação eraa uma companheira do grupo mei né lá em PED Leopoldo eles estava numa tarefa em viagem ela fez uma prece para ele e ele sentiu
aquela vindo e e chegando ao encontro dele né como como somos sustentados pela prece eu queria lembrar um assunto aqui trazer nós colocamos na na nossa reflexão É no livro entre a terra e o céu nós temos uma orientação lá sobre a prece refratada né uma moça na terra faz uma prece para a mãe que havia desencarnado só que a mãe não estava em condições de atender pelo contrário a mãe era inclusive uma dos que instrumentos da desarmonia doméstica né Terra C entre a terra e o céu Então mas a prece Chega no centro lá
em nosso lar que recolhe as preces e ali ela é direcionada a alguém ao Clarêncio e a partir dali surge um trabalho então nós Oramos eh em favor dos que estão sofrendo estão desencarnados e não tem problema se nós orarmos pedindo a alguém algo que ele não possa atender porque a misericórdia divina não ab Dona né ela alguém vai atender aquele pedido não se perde não se perde então a prece esse intercâmbio da criatura com o criador a maior sistema de intercâmbio entre a criatura e o criador ela vai ser sempre benéfica agora é precisa
saber orar não é precisa saber orar Simão Pedro tava aprendendo a orar no livro banov conta né E que ele tava fazendo as presses não estava recebendo o recurso né E aí com o tempo Jesus vai orientar e vai ensinar não é e lá no Boa Nova no capítulo 18 quando fala do pai do do Pai Nosso tem o dado no último parágrafo que Levi tomou anotação imediatamente Então logo Jesus terminou de proferir o Pai Nosso Levi fez a anotação né Essa em tempo real o escrito anotação de Levi né bonito foi quase uma taquigrafia
né uma taquigrafia e e eu ficava sempre pensando assim porque é Curioso o Kardec aborda temas tão grandiosos no Evangelho Segundo espiritismo uma obra portentosa e no final uma coletânia de preces quer dizer o livro encerra com uma coletânea de preces e eu fiava muito curioso com isso né E aí me lembro aquela viagem que a que a FEB proporcionou que a gente foi a Jerusalém e trouxemos os livros né que hoje estão no nep e nós tivemos um encontro com o padre Pierre lenhar né um grande especialista em cultura Judaica etc e tudo e
aí ele comentava com ele que sob a tradição Hebraica a primeira Revelação que eles não tinham um conjunto de uma teologia eles não tinham por exemplo um conjunto de dogmas era uma coisa mais espalhada você tinha que ler a literatura para pegar as crenças ele falou assim não não não acho que você tá enganado porque a gente eh você quer saber quais são os pontos fundamentais da crença do Judaísmo é só você olhar as orações deles porque a gente ora aquilo que crê aí eu sentei na Car hã a gente ora aquilo que crê se
você quer conhecer as crenças de uma doutrina de uma Filosofia de uma religião olha as orações aí eu fui pra coletânia de preces do Kardec tá resumida doutrina Espírita inteira as preces que o Kardec faz são uma aula de espiritismo é que beleza incrível né é como se fosse um resumo da da doutrina na prece a gente ora aquilo que crê né Muito bonito já que a gente ora aquilo que crê Eu queria pedir permissão para todos pra gente encerrar esse bloco com a prece da Maria Dolores no um livro intitulado antologia da espiritualidade e
a prece se chama Agradeço o Senhor e diz assim agradeço senhor quando me dizes não H súplicas ind débit que faço através da oração muita daquelas dádivas que peço estima concessão posse prazer em meu caso talvez fosse sem espinhos na senda que me deste a percorrer de outras vezes imploro favores entre lamentação choro barulho mero Capricho simples algazarra que me escapam do orgulho existem privilégios que desejo reclamando te o sim que se me florem na existência seriam desvantagens contra mim em muitas circunstâncias rogo afeto sem achar companhia em qualquer parte quando me dás a solidão
por guia que me inspire a buscar-te ensina-me que estou no lugar certo que a ninguém me ligaste de improviso e que desfruto agora o melhor tempo de melhorar em tudo o que preciso não me escutes as exigências loucas faz-me perceber que alcançarei a além do necessário se cumprir o meu dever Agradeço meu Deus quando me dizes não com teu amor e sempre que te rogue o que não deva não me atendas [Música] Senhor a [Música]