"Igreja fora dos portões". - Mensagem de Caio Fábio (Anos 90)

[Música] a partir de agora para ser visitado pela graça de deus em sua vida o pare e pense está no ar para ajudar você a descobrir o amor abra sua vez do coração deus vai abençoar a mim com a sua vida do programa de hoje e agora reverendo cair fábio assista agora a mensagem do reverendo caio tem mais um rio um novo momento de vida uma programação evangelística realizado em são conrado no hotel nacional do rio de janeiro a mensagem cujo título é a igreja fora dos portões é baseada no texto de rebelo e os

capítulo 13 e temos certeza absorver a sua vida aos 13 de 1017 diz assim possuímos um altar do qual não tem direito de comer os que ministram no tabernáculo pois aqueles animais cujo sangue é trazido para dentro do santo dos santos pelo sumo sacerdote como obrigação pelo pecado tem os seus corpos queimados fora do acampamento por isso porque também jesus para santificar o povo pelo seu próprio sangue sofreu fora da porta saiamos pois a ele fora do arraial levando o seu vitupério na verdade não temos aqui cidade permanente mas buscamos aqui há de vir por

meio de jesus pois ofereçamos sempre a deus sacrifício de louvor que é o fruto de lábios que confessam seu nome não negligenciáveis igualmente a prática do bem ea mútua cooperação pois com tais sacrifícios deus se compraz obedecer aos nossos guias de serem submissos para com eles pois vieram por vossas almas como quem deve prestar contas para que façam isso com alegria não gemendo porque isso não aproveita a vós outros podem sentar se você puder mantenha a sua bíblia aberta nesse texto leia comigo verso 13 todos nós vamos ler juntos em voz alta capítulo 13 empresas

verso 3 leia comigo saiamos pois a ele fora do arraial levando seu vitupério mais uma vez saiamos pois a ele fora do arraial levando seu vitor pele ficou a bíblia aberta e impressiona na fé cristã mais do que qualquer outra coisa esse convite para que a experiência de deus não seja confinada não seja encastelada não seja aprisionada não seja delimitada por fronteiras religiosas aliás desde o início da minha caminhada de ferro ficou muito claro pra mim tal ponto que quando eu fui escrever a minha tese ordenação ministério sagrado ano de 1976 em manaus o texto

que escrevi foi sobre a salvação dos pagãos o velho testamento o que deus sempre fez e sempre fará fora das instituições religiosas o livro de hebreus nessa tecla insistente deus não cabe dentro da religião jesus não cabe dentro da religião religião é estreita demais é pequena demais é medíocre demais é diminutivo ademais o deus criador do cosmos cabeça dentro dela quando a gente vê novas ações de deus no velho testamento afirmou esse fato que deus não é oficial deus não tem patente deus está freqüentemente fazendo a opção pra fora das oficialidades os homens tentam domésticas

fé a ideia levanta sacode o tapete de todo mundo diz que deus continua a deus continua livre a gente vê jesus vivendo assim 90% da vida de jesus é authors e body for de fora do portão essa em confinamento na praia onde ele passou a maior parte do ministério dele na praia do mar da galiléia em banquetes onde ele estava quase todas as noites na presença de gente nem sempre com muito pé degree religioso freqüentemente nós vemos transitar nas geografias mais inconcebíveis como em marcos 5 onde ele transita do cemitério pagam enganar daraa onde ele

libertou aquele homem possuído por uma legião de demônios aonde ele como judeu chega perto de porteiros e de porcos que seria uma contaminação para ele já ajudar que jesus não está nem aí pra isso pra ele é muito mais importante libertar um ser humano tomado por uma legião de forças espirituais malignas do que levar em consideração cerimonialista os pequenos do religião judaica e ele pra vega dessa geografia de profundidade pra casa do chefe da sinagoga de cafarnaum no mesmo dia sem se lavar sempre purificar sem apresentar passaporte religioso ele é livre para transitar pelo mundo

e para fincar a bandeira da libertação do evangelho aonde quer que ele queira quando ele começa a ser trazido para dentro da religião e começa a aproximar da morte em jerusalém onde as controvérsias aparecem em jerusalém onde os papas da religiosidade sim se uma mão com a liberdade e se rabino inadministrável de 33 anos de idade chamado jesus de nazaré e jerusalém grandes controvérsias sobre o dia no sábado acontecem em jerusalém que ele cura sem pedir licença de sacerdotes em jerusalém que começam conspirar sobre como tirar a minha vida de maneira discreta somente religiosa e

camuflada em jerusalém ele confronta essas que querem seus patronos e os donos de deus e de sua relação e jesus insurge contra isso e virar a mesa e jerusalém ele denuncia comercialização do sagrado no tempo em jerusalém que ele diz que os sacrifícios rituais refugiados tinham sido empacotados em pacotinhos fetichista as que eram vendidos à porta as rolinhas as ovelhas e os sacrifícios eram adquiridos na entrada no tempo e ele simplesmente faz uma zoada e vota esta cambada de vendilhões por lá de fora e diz porque a casa de meu pai será conhecida de todos

os povos como casa de oração que jesus nunca vi isso por isso o matam ele também não cabe na tumba por isso ele ressuscita de outros mortos louvado seja o nome do senhor jesus aleluia escritório de abreu só escrevendo marcar para um grupo de cristãos que estavam se tornando religiosos 0 entre os judeus tinham conhecido a graça de deus tinham sido libertos descobriram uma coisa nova ali no evangelho mas agora alguns anos depois eles estão se tornando o casca grossa por mês eles estão retroagindo o religioso o aprisionam ante diminutivo mediocrizado eu escrevo essa carta

de checa gente nem nada disso ele começa a usar exemplos comparativos ele diz por exemplo homem a moisés que é maior moisés jesus josé maior que moisés encerraram sacerdote qual é o sacerdócio maior é o de arão e da descendência levytska joel de jesus que é da descendência de melkisedek não tem pai não tem mãe não tem uma genealogia estudá lo porque uma genealogia terra foi um sacrifício é importante resolver linha dos altares judaicos ou do cordeiro de deus da cruz que tira o pecado do mundo começa a dizer gente voltar preciso que minha é

abandonar a graça ele conclui nesse capítulo trará uma vez minha senhora me dizendo nós fomos chamados para viver a nossa fé com todas as implicações do lado de fora do portão do posto não é como o luizinho de penumbra nem com a velhinha cesa nessa lâmpada vermelha que denuncia a presença de deus no lugar de vale do sol na lua na rua na esquina ela na cama com a esposa na mesa com os filhos na praça onde a vida está acontecendo escorrendo e aí que deus tem que ser vivida tem que ser amado tem que

ser experimentado tem que ser internalizado tem que ser absorvido tem que virar o suor da gente a chama da gente o brilho da gente a paixão da gente a vida da gente e olha só ele nos apresenta quatro razões básicas pelas quais a vida com jesus acontece do lado de fora do arraial do lado de fora do portão a primeira razão é porque o sacrifício que eu faço dentro é o tempo indicado do lado de fora é o que ele diz um dos versos 10 e hoje nós temos um altar do qual não podem participar

os que ministram dentro no tabernáculo nosso lado de fora quem está dentro não tabernáculo sim da religião não tenham tá não têm acesso a este altar nosso foi erguido no lado de fora ele diz que o que é autêntico que acontece dentro daquilo que é realizado fora pois aqueles animais verso 11 cujo sangue é trazido para dentro do santo dos santos o templo judaico aquele lugar mas interno onde o sacrifício na feito porque os animais cujo sangue é trazido para dentro dos santos o santos pelo sumo sacerdote como o coração pelo pecado tem os seus

corpos queimados aonde hora do acampamento veja um contraste entre o dentro eo fora que ele está dizendo é que o sacrifício de dentro começa à hora tem muita gente pensando que a fé cristã não se limita a essas manifestações de adoração que eu faço dentro eu bato palma quando eu pulo quando do sorriso de do zuzu quando eu venho um lugar como esse celebro agentes vai começar o louvor eu não sei que o louvor e disse que vai conversar louvou teoricamente um feminino justamente por isso o vovô não começa o vovô é vida em sacrifício

aqui dentro só é legitimado só eu tenha indicado só é validado se ele fossem simplesmente a extensão do que eu fiz do lado de fora é o fora que empresta legitimidade para aquilo que acontece dentro nós temos invertido desgraçadamente essa ordem a gente acha que o que valida a que talvez eu faça fora é a minha postura aqui dentro mas é o contrário do que acontece do lado de fora é o que legitima minha vida aqui do lado de dentro é por isso que a palavra de deus desde gente vamos dizer a jesus no lado

de fora do portão a segunda razão que a palavra de deus dá pra essa experiência de deus no lado de fora do portão é que a verdadeira santidade começa do lado de fora do portão veja um verso 12 por isso foi que também jesus para santificar o povo pelo seu próprio sangue sofreu há onde hora da forró santidade do lado de fora aqui estou dizendo essa quantidade é cacoete de santos aquino ajudante é tic nervoso de piedade as pessoas não podem passar por cartelas de jogo olha onde tá glória glória foi a claque do advento

nesse ambiente o antes ético religioso superprotegido a câmara de proteção espiritual nessa base espacial lunar é aqui do lado de fora do portão todas as seduções com todas as implicações com todas as tentações com todas as possibilidades todas as miragens todos os desejos acerbadas de fora do portão por isso que a palavra de deus diz que jesus para santificar seu povo não morreu o rei olhe lá de fora que a verdadeira faculdade a gente tem que aprender a experimentar de fora do portão e não essa quantidade é apenas individual desse tipo olha pra que não

olhe pra colar não teve início num toque naquilo santidade plena atividade social santidade fiscal santidade ética santidade política santidade relacional santidade da sociedade santidade da vida familiar na vida conjugal santidade ampla que não é apenas restrita ao individualismo moralista da existência de um crente presunçoso mas ao contrário é um projeto de cobre a vida toda que vai da onu onde você volta volta até o altar onde você se ajoelha sobretudo de futebol de salão pelo bullying pelo basquete passa por isso tudo do lado de fora do portão o terceiro lugar nós somos convidados a viver

jesus em plenitude do lado de fora do portão porque o verdadeiro encontro com jesus acontece do lado de fora do portão olha só o que diz a palavra no verso 3 você vai comigo tudo está acontecendo do lado de fora o altar está do lado de fora o sacrifício é válido do lado de fora a santidade é vivida no lado de fora o que diz o verso 13 sai anos ros a ele aonde hora do arraial levando seu vitupério quem é ele hum quem é ele e onde é que ele está quem está dizendo isso

quem quem sou eu tenho certeza que a palavra sonho se foi eu esqueça agora o verso 13 para dizer que ele tem ele onde é que ele está lá de fora de quê do lado de fora do portão o portão aqui a jerusalém religiosa o arraial é esse círculo da religiosidade imediato porque é confinar pé do lado de fora ganhamos pois aí que coisa interessante fora do arraial todo dia eu estava conversando com um recorde aí acabou em entrevista deixou carinha dele sempre foi escrita há 15 anos é impressão minha ou se está dizendo isso

que deus eu não estava falando com ele só desejo só soube da intenção milton sentindo isso tá dizendo aquilo que jesus pode ser encontrado de repente se eu vir aquela esquina eu acabo dando de cara com ele é isso mesmo é isso mesmo circuito que está a acontecer com você isso mesmo do lado de fora do corpo no rio de janeiro não tem nada a ver maluco mesmo sentido que a história do limite da mangueira não é suspensa história do livro luís ricardo que op porta-estandarte mestre sala da mulher que é contestado e méxico está

lá eu sou ruim de carnaval da vx3 ala preparando para entrar na sapucaí tinha acabado de ler os textos da bíblia na marquês de sapucaí a mangueira começa a bater o vôo ou editar vem a globo pergunte a ele ficou pronto para esse carnaval ele disse que saiu aquela coisa de dentro dele o único está pronto a mangueira também vamos entrar na sapucaí agora tem o seguinte o último carnaval de lili kuhn quando chegar no fim da avenida livro está dando a vida dele para jesus aconteceu comigo o livro diz que não houve mas a

mangueira começou houve um coral de anjos um som celestial saiu de bêbado pela marquês de sapucaí cheio do espírito só chorando chegou do lado de lá - pelo meia atravessar a sapucaí onde ele está onde é que ele está do lado de fora do porto uma das grandes desgraças da igreja foi ter acreditado que jesus só se encontra do lado de dentro do forno mas ele quer ser encontrada do lado de fora só no dia ao ar livre saiamos pois a ele ora no arraiá querendo andar com ele a última razão para viver do lado

de fora do portão porque o padecimento por jesus é harley do mesmo do lado de fora do quarto muita gente sofrendo por jesus sofrimentos bobos idiota tamanho do cabelo button é incolor ou é vermelho problema seríssimo que ocupam tanto tempo de deus é um deus pagão tamanho dos deuses dos povos que têm tempo para refletir curiosidade pra moda que você usa o universo tem mais o que fazer a gente não dorme à noite meu deus o que vou fazer da minha vida sofre luta confronta briga ora gelo na lua a energia tremenda jogada nessa briguinha

vitupério sozinho nessa meta as questões de economia interna só interessa a quem tem muito pouca coisa pra fazer mais a deus não sou coisa não tenho tempo pra isso quanto mais aquele que está interessado na vida aí a gente acha que as suas grandes dores eu vejo um bocado de gente arrasta por causa disso e não brigas boas brigas não combate o bom combate não sofre pelas grandes causas não chora pelos grandes objetivos não vive seus grandes ideais e nem morre pelas coisas que vale a pena o cheiro de vela religiosa esse cheiro de beatismo

improdutivo gastar vida de maneira improdutiva e não realiza a ocupar a agenda dos sacerdotes destroem o projecto da sua vida com essa agenda cheia de formiga de um certo de gafanhoto mas não de gente que tem sonhos que tem utilidade e adulta queimadura que diz eu sou humano tem sangue correndo na minha raia eu fui bem à imagem e semelhança de deus eu vou emprestar a minha vida o melhor sentido melhor propósito pra ela e envolve nessas coisas que jesus viveu e morreu nas coisas que jesus morreu igual me alegrar a presença de deus mas

coisas que alerta a deus e vou chorar com as coisas que das quais não chora e não quebrantar meu coração pelas coisas que dão o coração de deus por nenhuma outra coisa saíamos pois aí fora do arraial levando o seu vitupério o rito périus o sofrimento de fora grandes coisas pelas grandes causas não pela minha alegria de uma religiosidade no tempo e fazer a gente já sabe por que viver do lado de fora do portão agora nós precisamos aprender a viver aprendemos precisamos aprender a como viver do lado de fora do portão já sei que

dói de fora mas tem muita gente que não sabe como não sabe como viver com saúde do lado de fora do portão e aqui o escritor de abril nos dias 4 coisas que eu preciso aprender a viver com integridade do lado de fora do portão primeiro lugar eu só vi lá de fora do portão com segurança se eu tiver aprendido que a vida é transitório do lado de fora é pra viver lá mas não é para eu viver e morrer pelas coisas pequenas que também alimenta a existência das pessoas do lado de fora do portão

e um livro do lado de fora do portão mas meu nome e brio eu não me deixe seduzir 14 na verdade não temos aqui o que a cidade permanente mas buscamos aqui adivinha grande contraste entre o que passa eo que é permanente o que nós temos aqui é passageiro não é permanente e aquilo que é permanente o que admira por isso eu posso estar do lado de fora do portão porque não vou ser seduzido o ambiente está em outra direção ea cidade outras cidades ea glória outra glória deus ânimos são outros ânimos e as referências

são outras referências eu não sou vivendo lá de fora do portão pra conquistar o que exige um lado de fora do portão eu estou vivendo lá de fora do portão com intensidade para que deus tem glória na minha vida meus sonhos imediatos além do horizonte aqui e agora almeja pelo que a dever em segundo lugar para viver do lado de fora do portão só com a boca cheia de confissão para viver do lado de fora do portão só com a boca cheia de confissão veja só o que diz o verso 15 você pode ver comigo

por favor por meio de jesus pois ofereçamos a deus sempre sacrifício de louvor que é o que o fruto de lábios que confessam o seu nome a gente pensa que esse fruto de louvor à kiev ver cantando não é isso não é viver confecção mas nem sempre é na maioria das vezes é conversando do lado de fora do portão gente só confessando toda hora a quem que você pertence eu me lembro que quando eu me converti 22 anos mais ou menos papai olha para de maconha vai ter pra fins será ponto também para tomar vitaminas

também duro vai ter mulherada mãe que eu vou fazer com esse país é pior que possa reunir desgraçado eu sou viciada até não poder mais ser que eu faço eu não sei como é que eu ia isso está aqui na clausura vai falar ou não você vai ver do lado de fora vai ser um estímulo no mundo ela tem o seguinte melhor defesa um bom ataque a seleção de 70 pode até ter o félix o gol numa bola não chega lá no chutão para frente e ver onde fiz um bom ataque e disse olhe vídeo

você fica na passividade antes você receber cantada a sua confissão de quem é o senhor da sua vida antes de dar coisa de atleta jogue logo luz vai logo dizendo que é o seu dono pra quem que você vive quem é o seu senhor qual é a mensagem que entrou no seu coração com quem é que você tem compromisso com fé se o nome dele alegria santo conselho vem do lado de fora do portão você tem que chegar conversando com função um dos lábios que diz aqui você pertence e confesso nome dele não dá pra

ficar anônimo do lado de fora do portão não dá pra ser agente secreto do reino de deus lado de fora do portão 01 07 espiritual deixa disso você tem que chegar com confissão explícita ano é x9 do reino de deus do lado de fora do portão e não é ninja c foi a cara de fora abri o peito pra levar chumbo mas você diz quem é o seu senhor do lado de fora do portão terceiro lugar a gente só vive do lado de fora do portão com a possibilidade de prevalescência gente vive praticando bem tem

gente boa do lado de fora do portão a gente vê o evangelho sendo acusada todo dia e ea gente fica dizendo que se a acusação do diabo às vezes o diabo mas às vezes a safadeza mesmo de um bocado de gente que não vive a bondade de deus do lado de fora do portão que não têm integridade de vida e bota a culpa no diabo coitado do diabo levas que ele apronta e leva ao que um bocado de gente responsável a pronta e diz que a culpa é dele é hora de parar de culpar o

diabo e começar a dizer que é um bocado de gente disfarçada de evangélico mas que não tem o evangelho no coração nem no feito e nem na vida e que não é gente boa que não anda praticando boas obras chega desse negócio de dizer como no éden adam adão onde está o senhor que a mulher tome dash milhão do fruto eu confiei no meu deus como mulher mulher mulher que gostei a mulher dele foi a serpente o diabo falar com o diabo vai olhar pra trás não tem ninguém eu assumo eu assumo chega a deus

olha só como é que a gente vive do lado de fora do portão nessa 16 do que não negligenciei se igualmente a prática do bem ea mútua cooperação pois com tais sacrifícios deus se encontrar o altar e do lado de fora o sacrifício do lado de fora parte do sacrifício é confessar o nome de jesus ea outra parte é praticar boas obras é ser gente boa é ser generoso é ser compassivo essa é misericordioso esse é mais humano do que a melhora humanidade pode produzir essa cheio de deus e por último time fora do portão

só tem no profunda consciência você não é um cavaleiro solitário você não é uma ilha e você pertence ao continente do amor fraternal do lado de fora do portão só tendo consciência de que você e membro do corpo de cristo veja o que diz o verso 17 e nem comigo olha só empurrando sai daqui e vai para fora vai com coragem vai com vontade aguenta pancada diria adeus do mundo fez tanto lar andré ganha palavra conversa jesus seja a gente boa muda em fases até que a independência empurrando vai-vai mas tenho amigos obedecer aos nossos

dias e sede com ele pois vê lo por vossas almas como quem deve prestar contas para que façam isso com alegria não gemendo porque isso não aproveita mundo você tem que ter pastor você tem que ter um guia espiritual você tem que submeter os irmãos você não é dona e administradora da sua vida você experimenta relações mútuas no corpo de cristo nunca o povo de deus se eu ouvir você aprende se aconselha você submete você tem raízes em algum lugar se aprende em algum lugar você aceita desse clima em algum lugar não é dono da

sua vida você não é independente tanto quanto você não é dependente você é interdependente em nome do senhor jesus risco a palavra de deus disse era isso que eu queria dizer a vocês hoje à noite em nome do senhor jesus vem estamos que encontrou cantar a moeda ok a [Música] é de angela to rodar canogar show barrou o campeão hoje [Música] o futuro [Música] daniel é uma pirâmide e i [Música] ora ora [Música] é pai [Música] [Aplausos] as mãos opinou [Música] eis aí o tchan o documento é ruim vinda da europa to [Música] an [Música]

feijó [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Música] eu fui pai [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música]