Professor Olavo de Carvalho - Duns Scotus e Tómas de Aquino - História da Filosofia

na verdade eu cheguei aqui um pouco disso pensando já tinha dado uma aula sobre seu trabalho aqui e que em seguida a comparação com os anos 40 e tudo mais claro ainda como ele implantou a falar um negócio dança conta no google dá ideia ou continuar com esse bem inverter horas ao sol continuar vamos abrangia a fazer hoje esse estudo comparativo dos dois maiores filósofos decolagem que são tomás de aquino de cópia e depois talvez se for necessário daremos mais alguma coisa sobre cada um deles em particular mas eu acho que vamos estudar o jec

já é suficiente para ter algo pelo meio do estímulo intelectual de cada um na introdução que deixa uma filosofia escolar em geral eu me lembro de ter dito e segundo disse tô dizendo agora que o problema básico de toda a filosofia ecológica problema da ciência cristãs e como é que se poderia se desenvolver um conhecimento científico abrangendo o conteúdo às leituras no caso o conteúdo das escrituras não entra como elemento é do tribunal muito menos como elemento filosófico mas como um dado da realidade ao longo de toda obra santo mas aqui é um dos traços

constante dele é aaa do cidade com que ele cede a a exigência dos fatos entretanto o fato observado na suíça pessoal quanto fatos é obtidos por investigação científica quanto fatos relatados honey pela tradição cristã e não discute fato de ele passar ele é se é fato que ele é é tem autoridade divina mesmo porque explica ele num num certo momento da sua conta gentil que nós nos comunicamos com palavras e deu se faz através das palavras e das coisas é dos fatos mesmo que tudo aquilo que acontece seja em qualquer link for é sempre com

um discurso divino e vem portanto com a garantia da da autoridade divina os fatos da ordem cristã nesse caso não são fatos de ordem privilegiada mas é um fato da mesmo dito o mesmo título que outros então partindo da veracidade da narrativa transmitida seja nos evangelhos seja na tradição católica em parte dos demais fatos conhecidos ele trata de elaborar a sua consciência cristã usando de um lado neste mesmo conhecimento com devolvido por com experiência por posição e muito e conceitos filosóficos que ia conseguindo ver elaborar com material que tinha esse material é colhido basicamente não

nas obras é história no entanto seria errado eu acho tudo muito errado formular o problema como tanto manuais filosofia fazem dizendo que santo mas aqui nós lhe fez a conciliação de aristóteles com a aam o pensamento cristão sempre lugar polícia limpas não era um pensamento que estaria numa realidade é e ele está preocupado em conciliar duas doutrinas mas em elaborar doutrinalmente um certo conhecimento e não era de ordem do tribunal mas é uma experiência então esse programa básico da ciência critério atualmente a ciência a elaboração da ciência nem toma a forma como já expliquei da

summa uma não são nada mais do que uma utilização sistemática do método dialético da história já devo ter publicado uma própria aula-show estoque que embora a história daquele acreditasse que o discurso científico propriamente dito deveria sempre poder em última análise formar uma exposição totalmente lógica nem das primeiras prêmio para algumas consequências o método para se chegar a aaa descobertas com que se faria esse discurso e dificilmente dialético importante meta da confrontação dos contrários e se você examinar as várias chuvas produzidas nesse período como a asn santo alberto alexandre além do próprio santos o mais você

verá que cada capítulo das unhas é uma discussão de elétrica está sendo mais o conjunto tem uma estrutura geológica na líbia disse que as conclusões de cada parte de cada capital resposta a cada questão constitui já uma premissa que será usada para a solução dos problemas seguinte então tenho a uma estrutura meio dialética e meio analítica e analítica motor mas a dialéctica mar é no tratamento de cada de cada questão em particular a questão é colocada pelo poder com uma pergunta dilema um problema em seguida eram anunciadas as várias respostas conhecidas e concebidas mais algumas

possíveis em seguida um arbitrada de alencar b enfim chegar a uma conclusão da conclusão tirava respostas objeções não é preciso dizer que esta ainda hoje é a estrutura da investigação científica toda investigação científica segue essa mesma essa mesma a estrutura até hoje e os problemas de que assuma tratável pelo nomes uma cerveja e uma infinidade de infinidade de problemas com esse que eu desejaria expor hoje justamente porque ele obtém soluções diferentes quando tratado pelos dois maiores filósofos descolassem que são tomás em johnny scott é é particularmente interessante para ilustrar não só o método mais para

mostrar qual é o centro é preocupação destes indivíduos então a filosofia de aristóteles quando ela chega à europa através de diversões árabes ela não tem uma aceitação imediata na época ter um conselho que já e puna 28 teses de aristóteles e depois se é através desses albergues são tomás de aquino que se limpa barra ii se admitia o seu o seu uso na elaboração esposa salvador 3 tam de modo que para compreender o que esses jovens estão tentando fazer é necessário voltar um pouquinho a aristóteles e nós não podemos esquecer que a filosofia de aristóteles

termina com um problema é meu inimigo com uma contradição não resolvida em certo modo é uma contradição que não é da filosofia de vitória mas parece inerente à própria natureza das coisas é inerente a todos na condição humana registrada entender que toda a realidade daquele que existe efetivamente existe como substância não como qualidade não como atributo não como indicado é e definir substância como aquilo que nem é parte de outro e nem é prejudicado de outro mas de todo modo é algo que é algo em si mesmo em cima e possibilitar que a substância neste

caso teve de meter a característica de individualidade que ela tem uma voz sozinha substância singular não pode ter uma substância genérica que o que quer ser genérico será um atributo docentes individuais nos quais a segunda se manifesta por outro lado toda a ciência isotérmica é montada de tal modo que você vê que só se obtém conhecimento científico daquilo que é genérico com específico então parece que a realidade se estrutura de um jeito aqui o conhecimento humano assim a estrutura do outro ao importador uma tensão a realidade é sempre aparece uma forma da entidade singular da

substância singular o nosso conhecimento nosso modo o gênio das espécies e as nem gerais por trás do do acontecendo dito isto é história ele morreu e nada mais disse ele foi perguntado e sobra então esse problema e onde quer que se busque a partir daí o conhecimento científico no ocidente sempre haverá este começa a atenção e não chega a ser uma contradição mas é uma atenção uma incomodada por outro lado a resposta sabia distinguido em todos os sítios existentes um aspecto material esse é o de que eles se recompõem e um aspecto formal que é

11 a sua forma específica que já cá a composição específica que é dada a esta matéria para distinguir esses entes de 1 200 do mesmo gênero conseguir passar todo este tempo mas ainda estamos é toda a ciência contemporânea ainda dependem fundamentalmente disso basta você verá uma teoria atômica tab tabela periódica dos elementos você verá que as diferenças entre usuários corpos são as diferenças formais do que materiais das matérias que digam pois são sempre os mesmos as mesmas apenas estão dosado diferentemente combinada diferentemente dessa e este elemento formal o que é imaterial na verdade é este

o verdadeiro segredo da diferença específica entre 1 e 24 e do mesmo modo que aparece não somente na química mas na na própria é a da paz também na biologia toda a diferença também entre os seres humanos considerados psicologicamente porque os elementos que os compõem as paixões impulsos de base nesses dados básicos são exatamente as mesmas apenas ele se compõe o mar com a fórmula diferente de indivíduo para indivíduo então isso quer dizer que o conceito de matéria informa ainda continua é é continua valendo hoje em dia mas se todo 200 eram estruturados com matéria

informa que a matéria tinha vergonha de culto ela do genérico ea forma o evento específico é o elemento que diferenciava se todos eles eram assim constituídos restava o seguinte problema o que é que determina não há diferença específica mas a diferença individual então o problema é gravíssimo porque se tudo que existe uma forma individual e não existe resistência genérica você não pode imaginar para o fenômeno vida no sentido biológico senão manifestada numa individualidade de 20 concreta então se urgente se compõe matéria em forma então surge o problema qual é o que eu chamaria o princípio

indivíduo aciona o princípio que individualiza dentro da mesma espécie os seus seus vários membros são tomás de aquino trabalhando numa linha que ele parecia nada mais é ortodoxa mente aristotélica ele dá a seguinte solução hum ele diz que a forma é sempre específica quer dizer a forma de uma espécie se a forma é da espécie isso quer dizer que a diferença entre os vários a diferença numérica entre os vários indivíduos só pode estar determinada pela matéria é como se uma mesma matéria fosse cortada em vários pedaços segundo mesmo molde de uma forminha uma imagem muito

você executa uma mesma forminha você recorta dentro da mesma matéria vários indivíduos novas entidades individuais segundo a mesma forma importante de dois seres da mesma espécie não haveria diferença formal apenas diferença material de vocês onde você pra você mesmo a sua diferença formal seria apenas os caracteres que define a espécie humana dentro do material que constitui da animalidade em geral ea nossa diferença individual seria apenas quando aqui dentro desta matéria geral desta é da animalidade em geral nós somos a record cada um de nós foi recortado um pedaço diferente é essa a solução parecia muito

correta mesmo porque são tomás de aquino explicar o que é a matéria que ele estava se referindo no caso não era uma matéria genérica executivo é a matéria-prima inicial que é de manter assim caracteres nenhum da matéria e indiferenciado acerto mas há uma matéria específica a ser diferente de outras matérias essa matéria será conquistar a matéria já assinalada com matéria signatária cogitado fazer não é matéria em geral mais uma matéria específica que é subdividida em em pedaços para formar vários indivíduos porém subdividida segundo com o mesmo molde que dá às características da espécie então aparece

a gente chama dani scott e diz que isso não pode ser assim porque a bíblia diz que a oma individual é imortal e alma dói mortal então ela não pode desaparecer num instante em que se desfaz o composto forma emater no stand da morte se a diferença individual estivesse dado na matéria que desaparecer na hora que desfaz o composto então esse já é um problema de colocar num confronto entre um dado da filosofia então diz da scot então que a diferença de indivíduo para indivíduo eu acho que tem que ser uma diferença de ordem formal

isto é tem que fazer parte da essência acompanhar até aqui né fui um pouco depois outro o dos cuidados conta um pouquinho em pouquinho mais jovem pessoalmente eu nem sei eu só conhecia através dos textos mas muito lamento sim num mural mesmo num num tema na ideia mas eu deveria ter verificado isso não é bom este é o primeiro ponto é em dívidas ainda o princípio individual acciones não podem estar na matéria ele está na forma a primeira informação que ele faz desde o que é propriamente princípio indivíduo ações diz ele que é um princípio

que já está presente na própria essência da espécie desde que uma espécie não pode existir a não ser através dos seus indivíduos então a individuação é um princípio que está ativo na própria essência da espécie casa não é um segundo princípio não é uma coisa não é uma coisa diferente da essência da espécie então a individual sempre digo assentada na forma na essência e não não à terra em segundo lugar ele não é distinto da essência da espécie mas é o próprio maneira pela qual a espécie se manifesta esse é o segundo o segundo ponto

quem liga mas sim a nós não faz para onde pode fazer parte dessa espécie ele está presente em todas é porque sim em espécie com os se eles ps consiste em manifestar se através de individualidade esse é o problema é exatamente um problema no qual nós vamos entrar agora então e ele chega nesse problema justamente reparando que nem todas as espécies ou se eles são igualmente individualizado que ele percebe que existem graus diferentes de individualização por exemplo se você pegar um pedaço de pedra quebrar que tem duas pernas mas se você pegar uma planta cortar

no meio não tem duas plantas e se pegar um gato cortar no mês e não tem dois gatos então ele percebe que existem graus de individualização e que importante espécie para espécie pode haver uma diferença na própria natureza do princípio de individuação então ele admite a hipótese de que nos seres - individualizados o princípio princípio da individualização podem ser mais material como dizia são tomás de aquino inocentes mais diferenciados mais individualizado terá que ser mais formal então isso quer dizer que já se introduzido dentro da idéia do princípio final do princípio devido às ondas a

ideia de uma espécie de tensão que também perpassa então todo o universo que não existe uma resposta unívoca a questão do princípio indivíduo ascione por que vocês não são igualmente individualizados e na hora que ele dizia se ele percebe que é história já tinha simulado alguma coisa desse tipo eu até tinha notado aqui procurei problema nenhum eu sei é o texto em que teria anotado num na florida mas não consegui consegui achar muito bem que isso não tem importância pelo texto coloca lá a situação exata isso quer dizer que aristóteles tinha alguma noção desta desta

dificuldade deste deste problema a individualização talvez tivesse algo a ver com a forma e talvez tivesse algo a ver com a matéria e que talvez existissem graus de individualização tá com os mais próximos da matéria outros mais próximos da forma evidente que há há há há a individualização mais formal que existe é do próprio deus porque deus se identifica com a sua própria essência que já é necessariamente uma essência existentes e ele tem esse mesmo seu próprio eu próprio recebi individuação quer dizer deus é o princípio da individualização dele mesmo é e descendo aí você

teria outras modalidades de individualização que são cada vez menos é que individualizados é claro que dentro do reino da natureza a individualização do ser humano é de visualizações sentido iminente porque você tem não somente as diferenciações que estão já no nascimento de viver mas tem aquelas que ele mesmo impôs a si mesmo através da aquisição de hábitos e que vão formar no fim vamos ver a sua a sua diferenciação geográfica na escola o que mais conheceu o individualidade humana é daquilo que nós desenhamos pelo nome da pessoa é já esta individualização biografia que torna absolutamente

inconfundível e não somente a individualização física vocês viram que quando eu expulso a tal esponjas e do período helenístico eu assinalei como uma das características mais estranhas daquele período o fato de que os idosos se preocupar se tanto com a individualidade humana porque tinham perdido o sentido do rangedor encaixo orgânico do indivíduo na sociedade na porta então queria um é por toda a lei encontrar um princípio uma técnica qualquer que permitisse o indivíduo se tornar independente da no meio social além disso mas que por outro lado eles tinham perdido totalmente o sentido da individualidade humana

e só lhe sobravam sentido individualidade física então que às vezes concebiam ver a independência humana como independência física que é uma coisa totalmente utópica porque é fisicamente o ser humano é mais dependente do seu meio mas se você pegar o indivíduo mas independente mas autor mais individualizado mais criativo ainda assim ele quer comer beber e dormir como todo mundo então nós vamos por um lado havia naquele período uma ênfase hiperbólica na individualidade e eu não tenho uma perda qualitativa da noção da da individualidade que nós depois chegava 12 com a percebemos que essa noção já

estava em aristóteles quer dizer que o próprio estoque já tinha onde a noção da individualidade humana como uma individualidade diferenciada cujo princípio individuação já era diferente todos os animais as plantas das pedras dos anos do próprio deus né para nós entendermos a importância monstruosa desse deste problema e talvez inclua mais importante de toda história filosofia porque justamente é ali que nós teremos a a solução daquele enigma com o qual termina a filosofia de aristóteles que é a oposição entre uma realidade constituída de indivíduos de um conhecimento constituída generalidade é um problema importante não só para

isto mas também porque toda a filosofia subseqüente acesa até hoje vai girar precisamente em torno desse ponto de break quando nós chegamos nesse cidadão chamado scott nós estamos certo modo novo de novo no olho do furacão tudo o que tem pra trás e tudo que tem depois já está de algum modo condensado em danos 424 não é um final tão abrangente quanto santa maria que está também a entrada de todos os problemas que existem na fértil e minha obra dele é imensa fisicamente eu tomasse da nota do aluno no centro da sua época grande força

estrutura da sua época das copas não é tão abrangente assim ele trata de problemas mais determinadas mas a base é a simples continuidade narrativa da história filosofia não faria não seria suficiente para expor a vocês o significado deste programa de modo que quando nós chegamos nos cortes era uma vez obrigado novamente tal como fizeram com os pré socráticos até quebrar a ordem cronológica da narrativa um para expor as transformações que este problema teve em seguida até são os mesmos mas existem existem combinações diferentes com a combinação em si não é material é uma fórmula 1

à disposição a idéia é que a matéria que o princípio indivíduo antes usada contra 24 anos é a solução do santos mas não é suficiente nela o que nós não percebemos da explicação damos conta de que a educação está tomando ela estava errada mas ela se aplica um certo número de seres que são aqueles orçamentos - individualizados e quanto mais é quanto mais profunda foi de visualização - ela dependerá do elemento material e mais um elemento formal se no caso você verá que neste sentido entre dois pedaços de pedra se aplica a solução tanto mais

que a matéria comece a única diferença entre eles é que este é um pedaço de matéria uma pergunta pedaço de manter não há diferença formal é uma pedra tem exatamente a mesmice uma fórmula mesma característica da outra só que esta onde esta forma está recortada neste pedaço de matéria mesma forma está a ler reportagem em outro resort matéria então você poderia usar uma imagem grosseiro é representar forma como se fosse fazer uma forminha no qual você recorta vários pedaços de massinha de barro qual é a diferença entre uma diferença é só material diferença somente numérica

heterogêneo não existe já uma diferença espacial é uma diferença ou então por isso que ele explica que a matéria da qual está falando não é não seria a matéria prima diferenciada até é mas é uma matéria segunda ele chama matéria assinalada pela quantidade que existe já essa diferença quantitativa então já não é uma terra diferente totalmente diferenciado e aí tenho medo onde há as explicações são bastante bastante sutil mas não quiseram entrar entrar nela o recibo que foi dada perceber que essa solução se aplica a certos eles mas há outras não principalmente quando você chega

ao ser humano como se sente quando você tem que dar conta de uma diferença individual que já é uma diferença de destino eterno de um idoso que não vai por certo ao inferno é claro que isso aí é onde é é individualizado demais para poder ser explicado simplesmente pela pela matéria então é como se nós disséssemos que dani scott deu um passo a mais na cristianização da filosofia é é aaa a solução ele dá é de fato tão engenhosa que até hoje eu não tenho como concebeu o outro recomendo recebe o nome de dodô sutil

não é não é não é por acaso essa série de observações que vai fazer o primeiro isso num a individualização pela matéria não confere com a bíblia segunda que tem portanto que ser da forma então o princípio da individualização informal segundo que esse princípio legislação não é diferente da essência da espécie porque na própria espécie está contido o seu princípio nível do ano uma vez que a espécie só tem existência individualizada e terceiro quando ele percebe que nem todos eles são igualmente visualizado mais que existem graus de visualização que portanto devem ir desde a matéria

possui pondo casos extremos de apurar a matéria até a pura forma a chegar na pura forma de deter indivíduos indivíduo que é deus do outro lado você teria até a a matéria prima que por não ter característica da série por não ter qualidade pode ser pensada como um nada quando de deus criou o mundo ex milan e se nada pq nada pode matéria-prima quer dizer é uma mera potencialidade está sempre vazia de qualidade na qual a forma então imprimir as suas as suas qualidades liga podem no ar nem nenhum desses autores refere específico refere à

anaf manda mas a idéia não é a mesma é análoga a hierarquia mas é mas ele não está falando que é uma hierarquia da individualização é isso então quando na ponta é superiores tal maximamente individual que o próprio mesmo é um só e não pode ser 2 10 e na outra ponta um nada sim porque primeiro forma o homem do barro segunda formação da amazônia sejam individualizadas em 22 graus mas para você tem idéia de como este negócio vai render ao longo do tempo vocês verão que com estudantes cotinha criado porque uma possibilidade de uma

ciência da individualidade por isso o princípio indivíduo indivíduo ante está na própria essência da espécie então já não se pode dizer aquilo que está tomando aquele indivíduo s n fábio indivíduo é inapreensível quer dizer que esse enquanto indivíduo você nada poderia se dizer dele poderia ser objeto apenas num conhecimento intuitivo expressava e nós sabemos a parte que não é assim o simples fato de você poder contar a história dos seres humanos e nós o fato é que nós compreendemos individualizadamente essa compreensão é expressava mesmo ela pode ser presa não só na ativamente mas até doutrinalmente

então a base com a ciência de individualidade humana estava lançada por dani scott mas acontece que tão logo o sujeito resolve este problema é e note bem tudo o que scott fez depois é expresso de uma maneira muito mais exato é muito mais completa por francisco sua área que já é um escolástico rio enquanto scolari que estava terminando de jogar na espanha portugal vai continuar aparece então esse francisco sollys já não período que nós chamaremos a renascença é em que examina meticulosamente as várias alternativas do princípio de individuação e fundamenta definitivamente a solução dada por

scott acontece que uma vez feito isso parece que esse mesmo conhecimento ele acaba desaparecendo do panorama europeu justamente quando da formação de uma nova e intelectualizado que já não era a escolar que se intelectualidade palaciana onde tocará terra da qual farão parte então decat bacon cobre e outros note que toda a filosofia de de kata gira também em torno da nossa individualidade que é o eu singular porém este singular aonde é que ele tem o seu princípio de individuação ele tem nele mesmo não é um erro individual do qual estava falando falando da individualidade real

existente temporalmente existentes inclusive ao passo que o eu de kart é um erro atômico que o próprio mercado disse que ocorre é que ele só é verdadeiro no instante em que ele é pensado então essa certeza que eu tenho nesse mesmo instante em que ele pensa que pensa é para ele o fundamento de toda a de todo o conhecimento como toda a filosofia desde de cadu e até o século 19 gira em torno dessa noção do eu pensante então se diz que essa é uma era do dono do individualismo filosófico acerto andrew isolado domina o

universo do conhecimento que é de certo modo o centro do mundo quando chega ao século 20 aparece então com a mata imaginaria uma idéia que ele pois transe queria a sua namorada a arantes uma certa interpretação de todo o ciclo filosófico moderno como algo que primeiro gira em torno dessa idéia do indivíduo autoconsciente em segundo lugar tem como sua expressão histórica total e última o fenômeno do do totalitarismo porque o totalitarismo que é o momento que consegue abarcar o conjunto da realidade e portanto domina racionalmente a lei do df portanto é capaz de é planejar

um mundo de certo modo à sua imagem e semelhança e mais e menos da razão é eu vou ler aqui um trechinho de um dos melhores livros que existe a respeito desta fase a era do indivíduo de falar no para você ver onde é que vai chegar a isso é alaa reinou que nem o automóvel vai ser o l exemplos e tudo isso aqui é fugir do assunto vou mostrar pra seja onde está dando um copo para nós foi em toda uma tradição que partindo de hardware leva tanto a agência quanto à claude lefort o

fenômeno totalitário a foi interpretado através da sua relação com o reino da subjetividade conforme o raciocínio não desprovido de sedução o totalitarismo com toda evidência se define como uma tentativa de uma política de dominação total ora um tal projeto não pode ser concebido senão lá onde é que representa o campo sócio histórico como suscetível de ser integralmente controlado por um poder que o tornasse transparente assim mesmo setor do campo histórica é transparente é visível desde um centro de poder e portanto com o conto pode controlar porque conhece totalmente tornar transparente a si mesmo e racionalizar

se todos os seus aspectos neste sentido o fantasma da dominação total não seria senão o último e mais monstruoso o rosto da promoção moderna cartesiana da subjetividade e os belos ideais do humanismo e das luzes que acreditavam liberar o homem afirmando a sua soberania sobre o real e dissipando as trevas trevas não saber se seriam acabariam tendo se voltado no sentido contra eles então transformado em seus contrários humanismo teria como verdade como sua verdade o desencadeamento do hino humano e o iluminismo software não se realizaria através da visão de uma sociedade inteiramente esclarecida e trânsito

inteiramente transparentes o olhar da razão seria transformar num universo totalitário como sociedade inteiramente administrada esta produção de ryder é agora o que isso tem a ver com mudança de rota segundo o guardian a idéia cartesiana do sujeito ela só encontra sua plena expressão não em de kato mas em lágrimas porque deixará tinha se limitado a dar a esta ideia do sujeito uma expressão epistemológica de o sujeito é o centro da teoria do conhecimento mas sem lags a noção do sujeito da individualidade ontologia mesmo porque lá e me disse que o universo todo se compõe um

negócio que são moedas são bônus são individualidades redutíveis não podemos esquecer que o indivíduo tem grego é a thomas aquilo que não pode ser cortado se for contado deixa de existir como como indivíduo então lhes lágrimas que tudo o que existe existe sob a forma de mona nas escadinhas individualidades e cada moda ela tem em si mesma todas as diferenças que distinguem e todas as demais ou mais tarde quando chegar no capítulo lagos não estudaram político mais um pouco mais de cuidado isso quer dizer que cada moeda tem de certo modo o universo inteiro não

dentro dela mas como se fosse em volta dela tá sendo na sua conjunto das suas diferenças o que também implicaria na a possibilidade de uma mona conhecer de certo modo de certo modo o universo inteiro sabendo a diferença entre ela e tudo aquilo que a ale então é evidente que a fonte dessa idéia lagonissi ana da mamona é o próprio dono decote na medida em que o princípio de individuação perpassa toda a criação e não há nada que esteja fora dele tá certo então de certo modo realidade individuação exatamente a mesma coisa a partir do

dem a partir da praça assinando a partir de danos cópia então raciocinando 2º raid então é este princípio da individualização de danos cópia estaria radicalizado alien de carga e teria se transformado numa filosofia turno integral da individualidade em lines fundamentando então a idéia do universo que fosse totalmente transparente uma individualidade essa individualidade então poderia através do conhecimento universal evitem administrar também totalmente o mundo então daí o totalitarismo apareceria exatamente como dentro desta perspectiva a grana como o último fruto do individualismo da do subjetivismo moderno entender até a explicação de alegria i é é uma igualdade

só foi retomado só em nós a implicação que ele está dando explicação pra mim por 1 a 1 15 de qualquer modo é sempre possível dizer que uma moda mais individualizada que as outras compreenda mais diferença do que o outro importante domingo mas o único problema é o seguinte que hayden que está vendo a filosofia de lines com uma combinação do cartel em janeiro como a plena expressão do carteiro janeiro então isso quer dizer que o sindicato concluiu pensante é o fundamento de todo o conhecimento em ciência o conhecimento está bom da pensant autoconsciente já

se torna o fundamento do próprio da compra a constituição do universo acontece que a moeda da de de milagres não é o ego cartesiano é a moda do próprio dani scott e esta moda das cotas é a moda humana individualizada concretamente quer dizer não é will pensante tomado automaticamente no único daquele momento em que ele tem consciência de si eo pensamento cartesiano não é um erro real e não é um indivíduo real acompanhando ele é o que mais te chamou eu transcendental é o filosófico e acrescentar no meu entender meu modesto entender não existe ou

pelo menos não creio possuiu que você só mil empírico transcendental não passa a mulher do meu próprio eu limpe considerar desde um certo ponto de vista filosófico quem seria a combinação de casa e aquela região e isto o riso isto isto então isso quer dizer que a noção da individualidade concreta humana que é também apreendida por danos contra a emenda também perdida que os homens e quando reaparece onde ruiu individualizada humana em décadas é como individualidades filosófica só o ego filosófico que é tem inteiramente transparente assim will cartesiano é transparente assim prova ele sabe tudo

a seu próprio respeito porque ele só existe no momento ele disse eu penso logo existo porém a individualidade cotidiana pode ser assim pode ser inteiramente transparentes é assim mesmo não pode é exatamente porque ele não tem somente a sua diferença individual mas ele tem toda a diferença da espécie que ele partiu ser humano participa de todas as modalidades de individualização desde há mais material até mais formal num isso quer dizer que a nossa de visualização em parte feita pela matéria também existe esse lado e nós nós somos individualizado materialmente não claro que somou ocupam o

mesmo lugar no espaço só por esse fato isso já basta demonstrar que também existem individualização material em nós então nós também participam do nível mais baixo de desvalorização apenas não basta tem que haver mais individualização existe em seguida com a individualização temporal você está num outro tempo histórico recebe outras influências culturais está num outro meio existem de visualização genética da sua família existem individualização obtida ao longo da vida pelo processo o gráfico pelas suas escolhas há inclusive escolhas morais que determinaram o seu destino eterno céu ou no inferno isso quer dizer que o ser humano

tem dentro dele todos os graus de individualização e todas as tensões entre eles real acompanhando então isso quer dizer que a individualidade de considerada um por danos cox jamais poderia ser uma individualidade vamos dizer totalmente transparente assim mesmo e capaz de aprender racionalmente a totalidade do mundo a ponto de poder administrar porque ela é apenas um ser humano a individualidade cartesiana que totalmente transparente assim mesmo porque porque ela não é um indivíduo humano mas ela é um erro filosófico considerado apenas aquele seu momento de transmitir justamente da de autoconsciência momento de transparência si mesmo quer

dizer a individualidade considerada por décadas é uma individualidade o suporte é abstrata na verdade mas ali dando quatro não dá certo ela é uma individualidade concreta e que portanto jamais pode ser totalmente transparente acidente e transparente assim mesmo só o ápice do processo individual é que o próprio deus e deus é único é totalmente individualizado nós não é fácil você perceber que dentro da sua pessoa existem inúmeros componentes que não são propriamente vocês por exemplo tem um monte de de inclinações e extinção da sua família você pode não gostar deles mas eles estão lá presente

em outros que são o do meio social são hábitos são crenças são preconceitos que impregnaram do meio social está em você entre estes e um outro uma faixa mais elevada de individualidade pode haver conflito nesta mas nem por isso você se livrará facilmente destas camadas mais impessoais que está em você este é o motivo pelo qual eu nunca acreditei que exista um inconsciente pessoal como diz o nutrólogo isso há mais de 20 anos já cheguei a conclusão que se ão inconsciente não pode ser pessoal de pessoal é exclusivamente aquilo que foi individualizada por minha escolha

consciente o resto está em mim manoel é a minha parte e impessoal que nenhum de nós é tão personalizado tão individualizado quanto gostaria de ser nós carregamos na um desejo inconsciente social a um consenso biológico e consciente histórico cultural familiar no palco e na ponta de tudo isso tem aí a parte que nós mesmos individualizamos pelos meios humanos de visualização questão do orçamento fazer a escolha consciente com toda a dramaticidade que ela impõe é a ciência desta individualidade concreta que damos cortava anunciando receber a genialidade absoluta deste desde o sujeito foi seria uma contradição se

ao inconsciente mas o pessoal se em conta que está em mim não é eu vou é justamente esse liga se tornou importante foi toda foi totalmente esquecido tá certo não é mais meu tênis personalizou como é a roda não pode pode haver uma parte minha e foi esquecido mas eu nunca falei foi esquecida definitivamente ela sair de algum modo [Música] claro apelo à consciência consciência potencial e não fui eu também não fui eu que por lá e talvez ela está mas ela está em mim como estão meus caracteres genéticos não pertence a minha parte individual

mas da minha parte coletiva [Música] é um indivíduo acaba individualidade tem faixas mais coletivas até a maximamente individualizado estão indivíduo mas não são individuais são caracteres genéricos e específicos do coletivo do módulo daquela de liberdade usando diferente no cargo o fã poderá mim a minha individualidade biológica a minha própria individualidade biológica faz parte da herança coletiva existe algo para mim individualidade europa tem muitas coisas que podem se perder no tempo outra célula do seu corpo ser trocadas tá certo se ela fosse a sua individualidade você sumir enquanto ela só para si mas este patrick este

património com de individualizado e se não é trocável entendimento trocasse o outro indivíduo tá certo então este seria um elemento individual ante material mas você chama isso de individualidade e quatro carros flutuando na superfície pode nascer ele tem uma individualidade genética se chama isso de individualidade humana ainda não temos um sujeito perca totalmente ela reitera sua identidade por completo fiquei sofrendo e não perder a individualidade genética então quando falamos individualidade humana não é de individualidade já que falamos não só dele mas também tem uma galinha também tem até então isso quer dizer que nós participamos

também da individualização material aqui se referia santo tomás mas ela não basta para nos explicar porque há uma tensão entre vários níveis de individualização conseguir voltar a pensar na estreia no século 13 iniciado móvel já estava dentro de kate do próprio rádio acrescentando novas camadas de individualização normal e não seres mais mas menos individualizados a individualização é material [Música] um avião de um sistema de defesa o material também não não é não porque você quando você pegar por um lado deus e por outro lado com nada é evidente que o processo de envio de toda

esta dessas distinções estão fazendo individualização só revelam se eles inter milhar os dois extremos da escala não fazem parte das casas não podem ser deus não pode ser explicado em tempo de forma a matéria o conselho de forma até não se aplica de maneira alguma porque informa matéria já são aspectos da população de vida no mundo afora as criaturas a gente criava então o que damos costa está procurando onde é criar uma ciência desta individualidade que será o ser humano e essa individualidade por servidores da individualidade primeiro complexa porque tem as várias camadas de individualização

esse gol é problemática porque a visualização nasce pronta é justamente individualização biográfica tá certo que é justamente aquela que será jogada no meio e no final você não será julgado pelo seu código genético mas pelo que você escolher o que você fez acompanhar então esta aqui não poderia de maneira alguma ser material se fosse material até então você teria a total predestinação genética material está condenado pelo seu código genético condenado absoluto no código genético faça você o fizer então esse é totalmente contraditória com a outra canção isso quer dizer que a individualidade humana nunca pode

ser total transparência a si mesmo e o ego cartesiano é apenas no meu suposto no qual por aquele breve instante o eu se imagina como se ele fosse o próprio deus isso é totalmente transparente assim mesmo ficou a limitações claro claro individualidade como a individualidade tal como dança 4 encara a individualidade humana real quando é com todas as suas limitações e contradições internas onde as suas roupas cidades e toda aquela parte que você não sabe não conhece não compreende e sem a qual não seria possível a história do do pecado do pecado original e e

toda a história da salvação quando é caro chega quando ele acredita ter provado a existência do euro pelo fato incluiu sabe que ele próprio pensa durante todo o curso desta análise ele já esteve baseada na idéia da continuidade temporal eu então ele não provou nada e já deu por provado anteriormente porque o tempo todo ele acreditou que o sujeito que estava fazendo aquele exame era o mesmo a companhia no entanto não provocou existem já acreditava existir e este hotel ele provou que existe e sim outro também não existe é meramente hipotético ora acontece que a

moda milagres não é o eu quero te vendo é a moda de danos copa é remotamente mas aí ninguém se refere é santo agostinho mas a referência do sucot existe em lares de nós porque não podemos dizer que santo agostinho já tinha algo de tudo isso ele já tinha aprendido mas de uma maneira extremamente confuso ele não coloca o problema do princípio princípio indivíduo acione ele vai propor uma linha mais puramente cristãs em um confronto com o problema de forma matéria problema de ter que ir pra ele eh eh eh eh conhecia pouquíssimo dessa história

não pode não pode esquecer que durante esse período agosto cinema só que se ele só ter um pouquinho das obras lógicas houver tempo sumido até então santo agostinho pega mais essa idéia de individualidade jogar temporal humana só exclusivamente pelo lado estão as possibilidades de vida para a possibilidade de ver você escolhe tem então traçar uma linha que vem vender da filosofia clássica público com o convencionalismo também está gostinho até os escolásticos e passa por lages mas existe uma outra linha que começa com o fred e katê não tem nada a ver com esta e que

dentro desta linha o rádio coloca individual e indevidamente a figura de lag ora então quando ryder se volta contra esta tradição de subjetivismo que ele vê assim decat lines e todo mundo até chegar ao século revolucionários do século 18 e 18 e 19 até chegar ao totalitários do século 20 que seria um erro da individualidade da razão e doc enxerga transparente mente todo o universo histórico social portanto pode administrar o que ele faz o que ele está fazendo realmente ele está tentando destruir o ego sobre a ativista cartesiano mas através dele está acertando o ego

humano real concreto o ego então tá jogando tudo fora ora se você jogou o individualismo e portanto chamado maneira também humanismo de lá fora o que sobra se a gente jogar fora ou época tejando você tem que contar contigo ego concreto mann que o ego é da bíblia é o ego santo agostinho é o ego das cópias weblogs é o nosso é é aquele que tem uma vida que faz escolhas e que no fim será julgado por suas obras isso aqui no sol mas acontece que hayden para a rádio era tudo isso é a mesma

coisa ele não percebe a diferença entre o ego concreto que é o de dança coffee lab eo abstrato que é o de kart da e da da de toda essa outra linhagem moderna estão perdendo então quer dizer que na hora que ele joga o individualismo fora chove todo indivíduo livro sumiu todos ali o que sobra sobra individualidade coletiva sobra o fox gaste o espírito do povo o sangue terra a nação alemã é de 77 claro cada uma se destaca o circo chute perigosíssimo a companhia não a boca ele é mais vista mesmo em toda a

linha pior ainda você vê que toda este movimento fazer revolucionário mundial hoje incluindo os países lanka tudo respirar e hayden então que o joelho está querendo fazer é acabar com essa linhagem do z é da tradição moderna racionalista cartesiano humanista vai colocar ao lado delas eu a enviei dela uma afirmação e racionalista acompanhando a piora e ver que a chave de todo este negócio está no sport porque antes que a noção do que uma vez perdido a noção da individualidade concreta o que sobra sobra de um lado eo abstrato racional cartesiano e do outro lado

o aspecto animalesco em pessoal individual ou seja sobra de um lado a tradição racionalista humanismo revolução francesa comunitá sentido outro lado o que vem do 12 do romantismo até o navio como é 11 é que são todos leitores de rádio em todos eles o o principal teórico da revolução iraniana era tradutor de rádio não esqueci o nome de vídeo da peça 63 que a moeda perdeu merecia e criticou o individualismo racionalismo 120 entendendo então a crítica deles é a igreja então é por isso que nós podemos considerar danos costa como último sujeito que teve na

mão todos os dados do problema acompanhe a partir dali não só parece metade por um lado aumenta gota jóias mas falha não teve não teve influência é jorge espanhol né olha só quem leu a escolástica espanhola e portuguesa foi lá e venci isso quer dizer que a líbia ele dá uma interpretação cartesiano online quando nós estudamos uma preocupação lines vines título é leve não só tem a preocupação que estamos a fazê lá eu sou o primeiro foi o inventor do ecumenismo canadá o novo segredo nem pretendia através disso aí ele conseguir resolver todos os problemas

da da reforma a realidade só isso forma monárquica então isso quer dizer que tudo aquilo que existe existe como individualidade que contém em si toda a diferença entre ela e todas as outras isso é assim porque um pouco de deus é moda então a individualidade é transmitida tudo aquilo que existe deus é um e tudo que existe existe só fora da unidade para a unidade onde é o conceito básico da filosofia da scot onde ele vai dizer qual é o que ele chama o os três conselhos fundamentais okuno perfeito que com ele se identifica com

o verdadeiro homem é verdadeira ou não bem o belo 78 onu e ser é a mesma unidade será a mesma coisa até tenho certo num convento ou diesel a influente ea unidade se converte em um outro logicamente que são mesmo conceito da campanha porém a única unidade simples que existe a deus todas as oportunidades são complexas e kandir são complexas quer dizer que só são unidades segundo um cuida de si sob certo aspecto não só então não são unidades perfeitas e daí a gradação da do princípio indivíduo ações em toda a escala da criação de

unidades criadas da série que portanto não são perfeitamente unidades não são perfeitamente fazer primeiro a sua unidade é parcial segundo é problemática mas vão subindo em direção ao mundial a unidade perfeita e confiar então danos quando estava na pista vamos ver de uma ciência da individualidade e da individuação humano mas como ele tinha em vista a questão da salvação já do juízo final então é evidente que tinha perspectiva biografia já embutida porque você quais individualizando através de suas escolhas de seus atos que serão julgados no mesmo final então com isso você vê ele tenha pulado

assaltado o abismo a stoere que ficou entre a realidade individual e à ciência do réu ele criou a ciência do individual segundo cristianizou definitivamente a filosofia que a filosofia se torna a ciência da salvação que a ciência da individualização que é a ciência da salvação online ea partir daí tudo foi mudando e descobre um outro uma outra sobre a actividade inventada que por um lado ela não existe por outro lado é onipotente que cantou também transparente assim mesmo que o ego cartesiano acompanhar então nós podemos ver que a dança cópias é a culminação na verdade

da filosofia cristã dante cópia e não a ação tomar tanto mais que este está para nesse sentido está produzindo em contato com o plantão está próprias notas de lançar um certo patamar mas o outro vem e fecha o negócio e cria efetivamente a a ciência cristã que seria fazer a ciência da salvação humana não conhece ou ciência da individualização humano aqui permite então o estudo nacional desse processo individual é porém tudo isso o doutor sutil era efetivamente muito sutil é você falar em cinco partes dança cotas e leva meses seria tudo muito compactado da obra

dele não é tão grande assim em contradição tomar e é muito mais é muito mais técnica depois quando você leu soares não faz está tudo muito muito bem explicadinho esta tão bem explicado que para uma mentalidade moderna que ele se torna sufocante pelo caráter técnico da coisa então eu acho que justamente está esta este suprassumo de perfeição da das ciências coloca é que à tona repugnante aos novos filósofos começam a aparecer na classe aristocrática eles queriam chegar mais rápido alguma alguma solução e todos eles guardam más recordações de seus estudos escolástico dele é o de

kate diz que os jesuítas com que ele estudou davam lhe dá uma grande disciplina intelectual daí até os elogia por isso mas só os admira pelo lado técnico mas há muito tempo e não absorve e nem absorve essa técnica e ele não pensa disciplina esse domínio técnico ele admirava os jesuítas como a de antónio granjo admirava apenas pela pela da força física por exemplo ela é capaz e capacidade de ação eu estou dizendo aqui é que essa interpretação e radicalidade larga é totalmente incompreensível se prendam compreendeu labs porque onde a moeda daquele que ele disse

amor de fato tem se toda a diferença que essa paleta e de de todos os demais mas isso não quer dizer que todos os demais se eles sejam transparentes a ela ela estava segundo conectada com todo o universo de algum modo todos os códigos do universo em cada um que não poderia existir mas não estão sob a forma de transparência sobre a forma e individuais razão material que nos vão entra não é transparente e nós só será transparente onde a individualização que foi conquistada com meios humanos quer dizer que em lágrimas você tem de todos

por menos elegante que você tinha 24 para fazer toda a graduação desde de visualização material até o livre arbítrio tudo isto em lagos talvez até damos tempo lagarde é difícil de expressar não vê solução no bar são quadros essa indenização material ou formal ou seja genética e tem mesmo a dor da nação jogar o livre arbítrio você faça uma coisa da fortuna mas o que você faz as coisas não só teve as provas quanto pela sujeira é fácil né não não vai apontar as características do gato e vai-vai mas aí eu não quero discutir a

questão no mérito agora tá certo mas o fato é o seguinte que entender a fazer uma coisa quer dizer que você vai fazer o que não quer dizer que mesmo que você faça não quer dizer que você aceita a nós freqüentemente nós estamos contra nós mesmos é uma daquelas tendências mais fortes que você não consegue vencer você também pode até o dia lá se uma certa quer dizer que usar do mesmo modo você tende existem certas tendências que têm que vem da herança genética o ser humano tende a individualizar suas escolhas mesmo quando ele não

consegue que não seria humano senão não teria esse conflito verbal ou qualquer animal ea tendência é que ele tem ele vai manifestar aquela tendência e não vai ter nada contra pois vai desenvolver consciência de cada um deles o de determinar a expressão determinar as escolhas escuras são determinadas não são escolhas é então tem feito final então isso quer dizer que precisa se o próprio anos contratado esta questão desta alternativa que você está colocando não é uma alternativa de uma tensão existe um determinado existem indeterminado o tempo todo iludido não tem solução e é exatamente dessa

luta que surjam que a sua história da audi e determine livre habita é claro que você tem que apostar nos dois porque só os dois só existem não ser uma tendência aumente o nosso determinismo de ter menino não absoluto mas probabilístico também não é não é absoluto mas também a propaganda ilícita então o resultado a questão determina que a gente não pode ter solução um câncer porque ela é que nos anda nos constitui há uma tendência para o determinismo a tendência para livramento tá bom né não prefere que ele entender por que esse livro e

fazer porque ninguém consegue resolver esta questão porque você ter me livrado 2011 são limites abstratos que você apenas supõem você não conhece nada nada nada que seja absolutamente determinado sob todos os aspectos porque porque em qualquer processo inclusive na troca e esse elemento acidental que é elemento acidental são milhares de determinações que se combinam de maneira determinada ou seja imprevisível está tudo terminado esta tudo determinado por um tal número de fatores que a mesma coisa que não está totalmente determinado que no fundo no fundo determina que habita a mesma coisa são conceitos é limite que

você projeto mas que não se aplicam realmente é nada você seria possível que qualquer ser certo estivesse totalmente determinado se ele estivesse totalmente determinar se é uma coisa que ele não ser nada porque daí não determina nada e não haja 80 então se tudo está determinado e forte ninguém fez coisa nenhuma então ninguém agiu nunca então este é um conceito ao contraditório então quer dizer que nem mesmo no mundo físico você pode falar um determinismo total coisa que aliás o próprio led também já o formulador moderno probabilidade supondo que não tivesse nada lá dentro do

que se se tem alguma coisa tá certo se alguma coisa é alguma coisa então não pode fazer tem inteiramente determinado pelos outros às vezes a gente toma tempo um tema filosófico branco pois é determinado e atribui a ele o sentido de dicionário sem tentar realizar aquele conceito concretamente há nenhum tema filosófico pode ser compreendido se é compreendido apenas no seu anunciado verbal admitir que um conceito filosófico mesmo ele tenta ter aonde real então tenta realizar esse tal de ter menino você está pensando o determinismo seria ser determinado inteiramente de fora determinada inteiramente fora não pode

desistir porque não é nada em si mesmo só em função do outro e outro determinou também seria assim o também é assim então nada nada existia dentro então quer dizer que quando você fuja expressa o tempo determinado no próprio conceito está dizendo que é um conselho a aplicação limitada que é por assim dizer uma figura de linguagem e não o conceito rigoroso até com um determinismo ele vai ver são figuras de linguagem de atendimento não são conceitos filosóficos é estritos porque qualquer conceito filosófico tem que admitir a sua extensão e indefeso e ea sua universalização

por exemplo o conceito de individualidade tudo que existe existe individualizada mesmo com o conceito de ser tudo que existe é ser podendo mas ele não não o livre arbítrio se você tentar explicar a aplicar ele mesmo a toda a espécie humana você não consegue o que não é um conceito filosófico pura é um conceito empírico com 70 de um conselho misturado na segunda língua e expressa uma impressão que você tem e não algo perfeitamente distinto em teerã então quando você lida com conceitos desse tipo você oponho a outra diz é assim ou assado você nunca

vai chegar a conclusão nenhuma vou consertar muito mal feito e tentar você está querendo opor filosoficamente racionalmente e logicamente conceito que logicamente não quer dizer nada [Música] determinei a cota andré de dizer que num determinado em ti está determinado de fora e não por ele livramento contrário a cota da cota que não está determinado e por outro mas são portas é então quer dizer pode haver algo seja determinístico não pode haver algo seja livre também não é claro que não então essa é uma maneira de dizer e não conceito filosófico rigorosa não é nem ideológica

é uma figura de linguagem e tecnologia pode usar isso aí mas quando você espreme o conceito você quer dizer que ele apenas quer ter uma impressão que você tem sobre certos aspectos da realidade e expressão de pressões é um conceito poético em um carro conceito filosófico ele pode ser universalizado vencer não pode ser universalizado não é lamento que você acha absurdo eu conheço de nome iria dentro desse contexto todas que aquela questão 1 do faraó moisés vai impedir a saída de charlie aí o texto diz o seguinte matheus inglês e no coração do faraó lhe

fará um show para sair e aí moisés deus olha aí meu sedur e seu coração do farol contra a vontade do faraó o farol de padres não eu quero compreender tudo que se ajeitar falando aí dentro não deixo [Música] foi isso que foi foi isto não claro que não eu sei que embora o fal que o farol está pedindo podemos fazer pô de deus e de seu coração do farol ou farol endurecer o coração exatamente a mesma expressão pouco vira ter individualidade e esterilidade não estar totalmente determinado por outro é ser algo em si mesmo

r você está vendo onde a determinação apenas como causa eficiente mas é claro que a determinação não pode ser só causa eficiente e chegou só com difíceis todas e agia de fora mesmo então a determinação é causa eficiente causa causa formal causa material que a causa final então se tudo está determinado desde fora aquele entanto não é nada se não é nada ele só existe como o indicado de outra ou parte de outro então quer dizer não é uma substância que não é uma surpresa para o menor nada melhor então isso quer dizer que a

possibilidade de que tudo o que o ente faz seja determinado por outro só existe se existe entre mesmo não existir acompanhando a fazer só existe mesmo aquilo que pode ser objeto de ação onde porque fazer surgir de ação ou objeto de paixão pode agir ou sofrer ação se não pode nem uma coisa nem outra então não é nada agora aquilo que está totalmente determinado desde fora e que não é nada em si mesmo pode sofrer ação de fora não pode ser nem nada ninguém poderá agir sobrou nada portanto para que você determine o outro é

necessário que ele não seja totalmente determinado por você e do mesmo modo a não é totalmente determinados problemas é determinado por fora do bonde era totalmente determinado por outras ele em si não é nada então ninguém pode agir sobre ele entenderam que o determinismo universal nega a existência do seu próprio objeto é um conceito ao contraditório o fundo ou seja você para impugnar o determinismo universal você não tá nem aí apela ao livre arbítrio droga e terminamos em cuba e não é concebível agora há pessoas que usam esse tema determinado universal fazer como uma suposição

hiperbólica poética portanto não como um conceito filosófico quando você a uma discussão entre duas figuras de linguagem da figura poética você sempre se dá mal ou seja antes de armar confusão tem que ver se consegue se está usando é um conceito novo com medo se é pra valer ou se é apenas uma expressão e playboy do mês de uma impressão exemplo tem muita discussão filosófica que é pura perda de tempo porque você não está falando de coisas reais mais impressões vamos enfática está raciocinando comune di mistura do sinal assim porque o custo é um cretino

só assim tentou eu notei que o negócio seria bonito eu botei um site de discussão o espanhol só pra ver o que dava o fim de dissipar disse isso é um ataque torpe a pessoa de nite de kid pode falar com o espírito do mundo em tão poucos pedindo às pessoas que ele essas são minhas nem te ama são tão delicadas não você não pode mexer no time no entanto lembra o coração das trevas pega um idiota nem europeu e transforma em tóquio na conferência o carandiru esse fator eu não entendi o que disse o

que acha de terminar passar domingo tinha uma alma a filial vai ter um manuscrito uma carga genética tire a vida miguel não mais a alma é a própria forma de individualidade alguma coisa distinta individualiza nem mesmo em inferioridade física e também a gente muitas vezes tentei entender a alma como se fosse uma coisa estranha ao ver a existência material mas não é isto se você tivesse somente individualização material você não poderia ser distinto uma pedra então você não poderia ter esse aspecto biográfico então você não teria uma vida própria e não poderia ser julgado dia

mais em lugar da sua vida é o que a um é exatamente esta vida no sentido humano isso quer dizer que o espírito não é diferente do material nesse sentido o espírito apenas num deles o que seria totalmente individualizado é portanto totalmente livre no instante em que você define o espiritual mas é como totalmente individualizar a deus como totalmente livre você está dizendo claramente que ele não existe certo dentro dessa esfera da realidade mas essa espera qualidade e dentro dele que deus está aqui hoje é que deus não está contido no mundo mas o mundo

está contida em deus ele já tem bem claro dizem que estas este conjunto de determinações que nos chama universo fazendo é apenas um recorte criado dentro da total e determinação do total liberdade divina universo mas se nós entendermos o universo é de ter um conjunto determinado conjunto infinito nós entendemos que deus pode perpassar todo o universo não pode se identificar com ele que tem que infinitamente a lei dizer tem infinitas possibilidades que não existem no universo tanto é que o conceito ela iniciando os universos possíveis dos quais este aqui é somente um deles é você

perder é não encontrar você individualizar cada vez mais eles estão dizendo a mesma coisa estão dizendo a mesma coisa com outra linguagem dá impressão que encontrar mas aí já é poético também é desculpa mas esse discurso foi esse discurso poético está com cuidado com as coisas que você dá valor faz parte da sua individualização material é não que o be no fundo o que é do outro problema é o vedante ela quer mais falar disso é que você se identifica com elementos da sua individualização material que realmente não só você está comprando então se você

se identifique você chama isso de seu então você tem que jogar e ser o foco mas as duas não seu eu verdadeiro sofri no que faz o nikkei é essa consciência muitas delas existem uma então essa é único eo que existe só deus pode dizer que lei o tempo que é assim que ele se defina mileu sou aquele que é só ele é mas aí que você virou mas eu ainda não entendo o que você fez aí que você individualizou não é que você chama de ego os elementos vão ser provisório da sua individualização material

que de fato não são propriamente é só pelo substrato se é verdade que toda a realidade de uma forma da andar do da substância individual então existe uma substância nível a deus por por esta é como eu disse é uma existência parcial e preside é informalmente que existem no seu próprio blog onde não existe absolutamente metafisicamente falando é irrelevante e não conhecidos indiscernível de lá é tão pequeno que não conta mas não esqueça e todas a terminologia místico hiperbólica toda ela nas senhoras pessoas vão deixar os seus temporais castigam o senhor se visualizar mais elas

vão chegar assim uma coisa mais de 100 metros peito quem falou aí que serão diferentes é isso aí é são tomás de aquino como é que nós estaremos no céu saímos fundidos mas não confundidos levantar toda pergunta uma vez deixando apenas uma certa uma certa noção do que é a da da a forma da individualidade o princípio indivíduo aciona a ser repartido desta você pode abranger um grande número mas para você fazer todas as transições entre isso aí torcedor 300 e para isso vai dar um pouco de trabalho não é assim claro que dá para

fazer mas eu não tenho esse ponto no bolso do colete é assim por calma lá ninguém tem na verdade defendo ninguém está apto a fazer com quem está na comparação com qualquer outro dia qualquer outra josé sabe que em última análise então quando estão convergindo de algum modo que a convergência total do trecho inicial níveis vez mais que existe aí um certo mistério de que o processo de absorção em deus entre aspas é um processo de individuação e que a individuação é um processo de absorção de deus é claro que existe sem perguntar a solução

desse negócio de eu não sair ninguém sabe achei mais é eu tenho pessoa que não é preciso resolver este é que até tentar resolver esse enigma teoricamente seria um pouco absurdo porque aquele mesmo que fala estaria tentando provar a sua própria existência é isso agora se você pensar essa idéia de vamos ver de fusão no divino de bom aqui para henry difusão no divina aí será que deus não sabe que você é diferente do seu vizinho mas deus é tão burra e confunde um outro não pode ser isso quer dizer quando você estiver fundido em

deus no poder de deus e de ser perfeitamente distinto essa fusão em 2010 não é fusão nenhuma confusão é um tempo poética até muito bola também é um termo técnico rigoroso nem isso nem isto porque esta união é uma diferenciação george monbiot união sem identificado se imagina cd deus sozinho antes da criação ele não conhecia todos nós aqui só ficou sabendo que você mais tarde em jornais porque você avisou não eu já conhecia você e você já era distinto então conforme a união com deus ainda está aqui omc se quer dizer é apenas um ser

humano ainda durante esta vida é e ele tem a possibilidade de vivenciar conscientemente porque deus sabe dele e se ver como deus o que espera não como entende que a substancial em si mas como entre que é fundamentado por outro que é criado e que é mantido há resistência por esse óleo este outro que no entanto não é distinto dele mas é que o novo não confundi nunca confundirei seguinte e não é destino de você câncer porque tem possibilidade ele porque todas as possibilidades que você tem são dele mas ele tem outras que você não

tem isso então eu nunca vai confundir metaforicamente falando em que você confrontar a existência do ser finito com o infinito o finito obviamente inexistente pelo princípio do sindicer livres quer dizer é tão insignificante que é como se não existisse tá certo e digo não obstante é este mesmo infinito que fundamenta o seu existência o desenho não é possível outra relação com este é com este infinito que não há relação de gratidão por ele está fazendo um negócio pra você seria impossível você sabe que a sua existência não tem o menor fundamento em si mesma você

sabe que você poderia não existir e até pensando bem metafisicamente você nem existe e não obstante aquele que existe está conversando com você mas esse é o mistério do amor de vida nessa idéia de se você não vai passar porque ele tem a propriedade de aprofundamento da reserva se quer explicação disse isso não pode ter explicação isso é uma arbitrariedade divina não entregar do amor e você não precisa não existia absolutamente e não obstante estamos aqui estamos aqui com o ato olímpico de graça de graça o sinistro podem salvar a visão desde saber saber disso

não teve o processo de salvação 1 e esse processo de conhecimento de deus é outro claro qual só pode ser só quando você morrer o conhecimento disso a ponte enquanto está vivo são 22 assuntos completamente diferente o quanto eu vou entender disso enquanto estiver livre e outra é saber o que será de mim depois da morte então por exemplo você pegar o o dito há muito mais interessados no conhecimento muito mais a salvação mas são coisas que têm nada a ver um com o outro pode chegar todo esse conhecimento é poder morrer o inferno num

claro esquecer que este conhecimento esta autorrealização metafísica não garante a salvação é igual trampa tenho que dizer quando renê noite por uma perspectiva da salvação é inferior com metafisicamente a perspectiva da organização metafísica de um sim no sentido de rever ou para outra superior porque você pode alcançar todas suas vendas aumentar a filha que mora em ser parlamentar física é muito organizada saber de tudo dá um indivíduo terá lançamento a filha o que é certo é simplesmente não de absorção cognitiva da alma naquilo que há fundamento como ele faz isso aí eu estive mesmo o

processo da energização da realização da fita de bom mas não é a salvação dinheiro o inferno está cheio de iniciados que o sujeito se realizou e descobriu que ele era um demônio condenado inferno tá lá pensamento de ser campeão [Música] e agora tudo isso é para você ver como esta figura chamada nas costas esta é a figura central da filosofia universal tudo que tem para trás de tudo quem pagante é ali que tal o encaixe quer dizer eu lamento ter passado tão brevemente por cento mais aqui mas ele é tão importante porque afinal de contas

será somente a solução de um problema que estava em são tomás de aquino se você pensa bem aqui nesse sentido é um aperfeiçoamento então é aqui dentro de acompanhar tudo