"A Agonia de Jesus" Marcos 14.27-50 com Pr. John McAlister

[Música] assim a palavra do senhor conforme registrado no evangelho de marcos capítulo 14 25 27 disse lhes jesus vocês todos me abandonaram pois está escrito serei o pastor e as ovelhas serão dispersas mas depois de ressuscitar irei à diante de vocês para a galiléia pedro declarou ainda que todos se abandone eu não te abandonarei respondeu jesus asseguro que ainda hoje esta noite antes que duas vezes campeã o galo três vezes você me negar a mas pedro insiste há ainda mais mesmo que seja preciso que eu morra à contigo nunca te negarei e todos os outros

disseram o mesmo então foram para um lugar chamado getsemani jesus disse aos seus discípulos 107 enquanto vou orar levou consigo pedro tiago e joão e começou a ficar aflito e angustiado eles disse a minha alma está profundamente triste uma tristeza mortal fiquem aqui e exigir em um pouco mais adiante prostrou-se e orava para que se possível fosse afastada dele aquela hora e dizia a aba pai tudo é possível afasta de mim este cariz contudo não seja o que eu quero mas sim o que tu quer então voltou aos seus discípulos nos encontrou dormindo simão disse

ele à pedro mundo não pode vigiar nem por uma hora vige ordem para que não caia em tentação o espírito está pronto mas a carne é fraca mais uma vez ele se afastou e orou repetindo as mesmas palavras quando voltou de novo os encontrou dormindo porque seus olhos estavam pesados ele não sabe o que lhe dizer voltando pela terceira vez eles disse vocês ainda dormem descansam basta chegou ao eixo que o filho do homem está sendo entregue nas mãos dos pecadores levantem-se e vamos aí vem aquele que me trai enquanto ele ainda falava para seu

judas um dos dois com ele estava uma multidão armada de espadas e várias enviada pelo chefe dos sacerdotes mestres da lei líderes religiosos o treinador havia combinado um sinal com eles aquele a quem eu saudar com um beijo e leve no em segurança dirigindo-se imediatamente a jesus judas disse messi o beijo os homens agarraram jesus o primeiro então um dos que estavam por perto puxou a espada e feriu um servo do sumo sacerdote decepando lhe a orelha de jesus estou eu chefiando alguma rebelião para que vocês venham me prender com espadas e varas todos os

dias eu estive com vocês ensinando no tempo e vocês não me prenderam mas as escrituras precisam ser cumpridas então todos o abandonaram e fugiram provado ser um senhor com a sua palavra oremos saiu o bendito ao recordarmos nesta noite da noite mais tenebrosa da vida de jesus a noite mais tenebrosa de toda a história ajude no senhor a contemplarmos o terror ea maravilha do que jesus fez no getsêmani pelo teu santo spirito senhor ajude-nos a compreendemos o terror da tua ir à justiça santa é maravilha da tua graça e misericórdia em cristo jesus ao contemplarmos

isso o senhor as nossas vidas nunca mais sejam as mesmas que nunca mais pensemos de ti da mesma maneira não pensávamos antes de entrar por essas portas nesta noite revela que há 95 revela até nós por meio do teu santo filho jesus cristo revelado nas páginas deste terrível e maravilhoso evangelho que o teu santo espírito sem o trate as nossas mentes dos nossos corações neste lugar se eu venha salvar os perdidos entre nós edificar os alvos para a glória do teu santo nome é o que pedimos em nome de cristo jesus amém uma aflição incontrolável

uma angústia de alma profunda uma tristeza mortal capaz de nos paralisar quando já experimentar ou talvez esteja experimentando uma algumas ou todas essas coisas que acabei de citar alguém o que explica isso porque explica esses momentos de aflição e angústia e de tristeza mortal bem talvez uma condição persistente desemprego ou de arrocho financeiro o ambiente profissional desgastante e hostil a fé é uma enfermidade crônica e debilitante sua ou de alguém da sua família tem você tanto ama uma solidão o isolamento uma frustração um conflito relacional seja dentro da sua família seu círculo de amigos talvez

até mesmo dentro da própria igreja um luto difícil de ser suportado elaborado até peso uma pessoa amada próxima querida que insiste em resistir a mensagem do evangelho nenhuma dessas coisas em comum a nós aqui até mesmo aqueles que conheceram amaram e servirão a deus com fidelidade ao longo dos séculos quantas vezes nós vemos o salmista da bíblia o próprio rei davi o grande rei de israel entoando palavras semelhantes há aquelas que nós no início desta noite as palavras do salmo 42 os versículos 5 e 11 por que está assim tão triste a minha alma porque

está perturbada dentro de mim mas não só a história antiga e remoto do povo de deus na história mais recente próximo temos o testemunho de homens grandes homens de deus como o grande empregador o príncipe dos pregadores do século 19 na inglaterra tido como um dos maiores senão o maior de todos os pregadores chávez cujo talvez você não sabe viveu boa parte da sua vida cometido por uma depressão profunda fruto de várias coisas inclusive da saúde debilitada da sua esposa que teve a camada é a maior parte do ministério discussão ele tinha que pegar sozinho

na igreja sua esposa ficava em casa a camada por anos e anos e anos o homem que a fruta para sua depressão muitas vezes se arrastava os comandos da sua casa sem conseguir prosseguir no seu serviço a deus mas o mais surpreendente em tudo isso é que no centro da fé cristã no centro do cristianismo está aquele que conheceu e suportou tudo isso de uma maneira que nenhum de nós jamais experimentou e jamais suportou se alguém que não for cristão e mesmo que seja cristão e há muito tempo talvez você não saiba não se lembre

ou não tenha refletido suficientemente no fato de que a bíblia chama jesus cristo o nosso senhor e salvador de um homem de touros experimentado no sofrimento palavras gera diretamente do profeta isaías capítulo 53 versículo 3 um homem que às vésperas da sua morte conforme descrito no texto desta noite sofreu de uma aflição de uma angústia uma tristeza paralisante imortal que quase o consumiu por inteiro antes mesmo de chegar no monte calvário mas será que é próprio pensar em jesus assim será que é própria até falar de jesus assim o homem de dores e experimentado no

sofrimento ainda mais diante de pessoas que não conhecem jesus ainda não crê em jesus até porque como disse o filósofo pagam celso o grande opositor do cristianismo no século 21 a idéia de jesus o filho de deus encarnado em fraqueza humana era algo repugnante para ele ir ao que depunha contra a fé cristã como assim vocês crêem em jesus o filho de deus encarnado e se jesus fraco crucificado como vocês podem ver uma coisa dessas que lerá deus em meio a tanta fraqueza do mas o que o evangelho de marcos sobre o qual temos repetido

há meses temos mostrado claramente é que sim jesus é o filho de deus em carne marcos disso de cara o primeiro capítulo no primeiro versículo princípio do evangelho de jesus cristo o filho de deus e mesmo assim o mesmo evangelho diz que este jesus sentiu cansaço fome irá indignação prostração e sim aflição angústia e tristeza mortal então que sentido fazemos de tudo isso como reconstruir essas coisas a respeito de jesus é o filho de deus encarnado entanto a fraqueza dor e sofrimento muito bem o texto desta noite nos mostrar que não é apenas possível falar

de jesus e pensar de jesus assim é absolutamente necessário fazê lo para nossa própria salvação as cenas sobre as quais nós meditaremos nesta noite sobre a última noite de jesus antes da sua crucificação se você não tiver sua bíblia aberta você ver essas três cenas divididas pra você a cena do anúncio de jesus o abandono dos seus discípulos versículos 27 a 31 a cena da vigília de jesus em oração no jardim de getsêmani versículos 32 a 42 e por fim a terceira cena a cena final da prisão de cristo versículos 43 a 50 que este

conjunto de cenas nos mostra nesta noite que antes nos ensinam que jesus cristo é o senhor afligido em nosso favor para nos salvar os nossos pecados conforme as escrituras sagradas mas também para nos socorrer em meio às nossas aflições e sofrimentos nesta vida jesus sofredor ele sofreu tanto para nos salvar como também para nos socorrer as nossas dores e lutas bem como o texto mostra isso vamos examiná lo acreditar nele parte por parte da companhia comigo a partir de marcos 14 25 27 o anúncio do abandono dos discípulos o relato desta noite começa com jesus

e os seus discípulos ainda na noite de páscoa aquela pasta celebrado nos versículos anteriores sobre os quais não estamos na semana passada depois aquela ceia de páscoa a lembrança do grande sacrifício que libertou israel do egito e no versículo 26 diz que jesus seguiu com os discípulos como a monte das oliveiras fica a leste de jerusalém uma caminhada breve dali passando pelo vale dos e dom já era próximo provavelmente de meia noite quando jesus começou a falar com seus discípulos e surpreendeu mais uma vez lembre se que jesus já tinha chocado os discípulos na páscoa

em jerusalém anunciando que um deles o trairia mas agora no versículo 27 o choque ainda maior que ele disse aos discípulos disse jesus vocês todos me abandonaram e corroborou isso com uma profecia das escrituras pois está escrito fereira o pastor e as ovelhas serão dispersas os discípulos todos o abandonariam com polly o plano estabelecido de deus a profecia específica que jesus se estou aqui no livro de zacarias capítulo 13 versículo 7 o interessante é que jesus já tinha cumprido outra profecia do livro de zacarias no início da semana da páscoa lembre-se a entrada triunfal jesus

montado sobre um menting como zacarias tinha profetizado o capítulo 9 versículo 9 do seu livro temos uma segunda profecia agora na outra ponta da semana falando sobre o que história é essa de pastor ferido ou verdes peças que sacaria tinha em mente bem na profecia de zacarias deus prometeu ferir um líder de israel um pastor pastoral a figura de um líder muitas vezes usado de um rei eu seria um rei um líder de israel depois que o povo tivesse retornado do exílio o que resultaria na dispersão das ovelhas ou seja o povo debaixo do governo

neste ano por conta da rebelião do povo por conta dos seus pecados ser um sinal de juízo sobre eles mas para prepará los para uma grande obra de salvação disse zacarias a salvação do remanescente purificado do povo de deus que jesus está fazendo aqui está pegando aquela profecia de zacarias proferida quase 500 anos antes quando jesus viveu ele está citando essa profecia referência ele quem é o pastor o líder é o rei de israel que seria ferido ele ele jesus tem as ovelhas que seriam dispersas os seus discípulos um novo povo que estava formando um

novo israel e por que isso aconteceria justamente porque este registo dois levaria sobre se o castigo do pecado do seu povo para então salvá-los reunidos novamente na sua presença ele confirma isso no versículo seguinte versículo 28 mas depois de ressuscitar irei diante de vocês para galilé como um pastor conduzido de novo as suas ovelhas próprio isso é onde tudo começou na galiléia no início da história então mais uma vez como de costume nós vemos jesus plenamente consciente e convicto da sua missão a missão que lhe vier a cumprir quantas vezes já ouvimos jesus deixa evangelho

dizendo está escrito é necessário isso vai acontecer eu preciso morrer três dias depois eu vou ressuscitar quantas vezes já ouvimos jesus pontuando isso faz parte do plano de deus e agora ele inclui um novo dado todos os seus discípulos me abandonaram também jesus está ciente disso e convicto disso percebemos jesus na sua postura habitual aqui por outro lado nós vemos pedro e os demais de ciclos também na sua postura costumeira neste evangelho é que os discípulos costumam se comportar nesse evangelho inconformados com as palavras de jesus contrariados com as palavras de jesus e muito seguro

de si mesmos você se lembra das discussões dos discípulos sobre quem seria maior o maior no reino quem seguir jesus até o fim pensei no cinema de tiago joão fizeram sentar à direita e à esquerda de jesus do seu reino e não a gente pode beber o cálice que for nós vamos até o fim com tigo jesus em pedro falando em nome de todos aqui no versículo 29 decidiu fazer o que ele faz melhor neste evangelho contrariar a jesus se ele não podia mudar a missão de jesus também ele tentou mudar a opinião de jesus

sobre ele e os discípulos e que disse ter sido 29 pelo declarou ainda que todos os abandonou eu não te abandonarei em conta as palavras de jesus não tivessem sido claros o suficiente isso vai acontecer está escrito não tinha entendido o recado então jesus decide reforçar a proibição de maneira mais contundente de maneira mais específica e de maneira iminente pedro você não está entendendo nada deixe-me ser claro vou falar um português no caso mais dramático bem claro é o seguinte nesse grupo 30 eu asseguro assegura que ainda hoje vai ser hoje ainda nesta noite antes

que duas vezes campeã o galo três vezes você me negar a empresa entendeu o recado não nem ele nem os outros 31 mas pedro insiste ainda mais mesmo que seja preciso que eu morra contigo nunca negarei e todos os outros disseram o mesmo do resto da história entenda bem eles estavam dispostos a morrer por jesus e se fosse necessário resistindo com o estado irmão mas eles não estavam dispostos a morrer com jesus na cruz que aguardava no dia seguinte mas o que esta cena inicial nos mostra pela taça para nós um conflito é o conflito

que rege essa história é o conflito que da contorno a este relato do conflito entre o firme propósito de jesus de cumprir o plano de deus apesar do abandono dos seus discípulos e o firme propósito os discípulos de não abandonar jesus enquanto ele cumpre o plano de deus imagina que um cabo de guerra e alguém vai ter que ceder nessa história e você já sabe o final quem vai ceder no fim nessa história mas de um lado temos deus prometendo cumprir o seu propósito por meio do seu filho jesus é até mesmo por meio do

abandono dos discípulos e do outro lado os discípulos dizendo tenente que vão cumprir o seu propósito esses guias jesus até o fim pois bem isso nada mais é meus irmãos do que um retrato do conflito que percorre todas as páginas e todas as etapas da história da bíblia eu contei o que está no centro do evangelho sabe qual é o grande conflito da história o grande conflito dado pela bíblia de um lado nós temos deus aquele que promete cumprir e sempre cumpre o que promete apesar da infidelidade do seu povo as suas promessas a sua

aliança ele contemplando um povo que não merece com a sua bondade e misericórdia e de um outro lado temos nós o povo de deus que sempre promete cumprir a sua parte mas não cumpre fica aquém das suas promessas diante do senhor e sabe que o evangelho se você não sabe definir o evangelho nunca houve um resumo do evangelho o evangelho é isso são as boas notícias de um deus que mandou seu filho jesus cristo deus encarnado para resolver esse problema de uma vez por todas para representar por um lado deus o deus fiel à sua

aliança que as suas promessas para salvar o povo infiel a palavra de deus é infiel à sua aliança com deus e como jesus veio fazer isso morrendo numa cruz tomando sobre si o pecado que nós merecíamos a punição e o castigo do pecado que nós merecemos tentam ressuscitar nos dá perdão e vida eterna isso o evangelho este evangelho que você deve pregar para os seus parentes seus amigos e conhecidos os que não viram e não creram e se você nunca tinha ouvido antes agora você sabe em poucas palavras o que é esta a mensagem que

nós pregamos e celebramos aqui e já está refletida essa primeira cena da história mas a pergunta é pastor porque os discípulos não conseguiram entender isso porque eles não conseguiram enxergar isso em todos os outros momentos em que jesus tentou explicar para eles a anunciar para eles o plano da cruz o plano da salvação só que eles não tinham capacidade de entender não é uma falta de capacidade era uma falta de vontade o que chegava aqueles homens que cega qualquer um que não crê no evangelho é o orgulho é autoconfiança é a autossuficiência é confiar demais

em si e confiar de - em deus é por isso que pelos discípulos não queriam acreditar nós já abandonar nunca jesus que as próximas semanas nos mostraram é que é este orgulho e essa autoconfiança que estão prestes a ser desvendados e despedaçados pelo senhor jesus vamos seguir em frente cena seguinte a vida de jesus no jet cm depois de ter anunciado seu abandono pelos discípulos de jesus enfim chegou ao monte das oliveiras é um lugar muito específico deste monte onde dizem os atos paralelos que jesus costumava chorar ele gostava de um cantinho do monte das

oliveiras o jardim do getsêmani jets e nem significa algo como pensar olivas então num monte repleto de oliveira existe um lugar no que provavelmente uma pensão dá pra pensar as aceitam as olívias nem para poder produzir o azeite e numa noite de páscoa ninguém estaria lá numa prensa pensando o brilho da festa tinha acabado estaria lá reservado com seus discípulos para orar mas note que coisa interessante você viu que jesus tinha plena consciência e plena convicção do que estava prestes a acontecer o que ele foi fazer no monte das oliveiras no jardim do getsêmani ele

foi morar é isso que diz o versículo 32 então foram para um lugar chamado jet cm e jesus e seus discípulos entre si aqui enquanto vou orar o que nos mostra que oração não é só o que nós fazemos quando não sabemos o que deus quer de nós mas o coração é o que fazemos quando já sabemos o que deus quer de nós para que ele nos ajude a cumprir a sua vontade foi por isso que jesus foi ou não para descobrir a vontade de deus nós para receber graça para cumpri la e fazê lo

por inteiro então desconhecido 33 que levou consigo três dos doze discípulos os mais chegados você já sabe disso neste evangelho pedro tiago e joão que eram pedro tiago e joão o círculo mais íntimo de jesus os únicos três que viram um milagre da ressurreição da filha de jairo no capítulo 5 os únicos três que viram a transfiguração de jesus do monte no capítulo 9 mas o curioso é que esses três também foram exatamente aqueles que mais protestaram que não abandonarem o jesus tiago joão capítulo 10 dizendo nós podemos ver o carro se manda ver jesus

nós vamos até o fim e pedro acabou de dizer os outros podem agora não mas eu não muito provavelmente isso se chama the sims 3 foi mais perto para testar e ver até onde vai a resolução deles de segui lo até o fim então algo totalmente inusitado acontece neste evangelho algo que você ainda não viu até aqui o jesus que nós vimos no evangelho de marcos até que jesus seguro firme tranqüilo e convicto da sua missão com jesus inabalado seja ele um barco prestes a afundar diante de uma legião de demônios diante de enfermos de

pró sus uma menina morta ele não tem medo de nada e não tem nem medo da própria morte ele já anunciou esta morte com riqueza de detalhes ele vai estar em pleno controle da situação até aqui parece que não instalar dedos outro jesus entra em cena porque diz o texto no versículo 33 que jesus levou consigo pedro tiago e joão e começou a ficar aflito e angustiado as palavras aqui não falo apenas de uma facção superficial e passageira mais uma comoção de alma ao que de repente o estremeceu por dentro e que ele escreveu no

versículo 34 os discípulos como uma tristeza profunda e até mortal é o mesmo jesus o resto dos evangelhos porque de repente tomado de angústia e aflição e de tristeza mortal em primeiro porque como nós mesmos sabemos experimentamos uma enorme diferença entre saber estar convicto de algo difícil e doloroso pelo qual você tem que passar como por exemplo uma cirurgia delicada e de fato passar pela cirurgia pode concordar com o médico que precisa ser feito pode concordar que é urgente mas quando você entra naquele centro cirúrgico está naquela maca você pode ter convicção que for até

que é bom pra você mas você treme você teme tremer é uma coisa saber que jesus tinha convicção e ciência da sua missão mas é outra coisa experimentar como homem tudo que está prestes a sofrer estamos às vésperas da sua crucificação a sua traição do seu abandono o seu julgamento vergonhoso mas segundo o que jesus estava prestes a sofrer não é apenas a aflição física da tortura do calvário ou tormento mental da zombaria dos judeus e dos romanos nem mesmo a angústia pessoal de ser traído e abandonado pelos seus discípulos e gente tudo isso já

seria motivo suficiente para você está aflito angustiado e com uma tristeza mortal não sabe que você vai passar por esse tipo de sofrimento físico por esse tipo de joão maria e por esse tipo de abandono pelos seus mais próximos mas o tormento interior de jesus aquino jets m creio eu não tinha a ver principalmente com que ele estava prestes a sofrer nas mãos dos homens mas o que estava prestes a sofrer nas mãos de deus o pai celestial o que fica claro na oração que jesus fez nos versículos 3536 aquele carro e diante de quem

ele expressou sua angústia tristeza mortal diante do seu pai celestial indo um pouco mais adiante prostrou-se orava para que se possível fosse afastada dele aquela hora e dizia aba fai tudo é possível a passo de mim este cálice enquanto não seja o que eu quero mas sem o que tu queres que hora é essa e que cálice é esse do qual jesus estava prestes a beber nós sabemos isso no capítulo 10 a imagem marcante do antigo testamento que fala do cálice da ira de deus sendo derramado sobre uma nação entre a injusta e pecaminosas sendo

castigada por deus pelos seus pecados jesus está prestes a viver deste cariz no caso da era do seu pai celestial e talvez você não se lembre que as duas vezes em que o pai falou do evangelho de marcos ele falou bem do filho no batismo de jesus e na transfiguração de jesus uma voz do céu falou esse é o meu filho amado em quem eu me agradado jesus como filho só conheci o amor eo a droga do pai mas agora está prestes a sofrer o ódio e o desagrado do seu pai coisa que ele nunca

diz sofreu e sentir na sua vida quando ele seria crucificado no calvário e as sombras do calvário do gólgota onde estão repousando sobre o gcm sobre a alma de jesus neste momento a sombra do momento de ter que enfrentar a justa e santa ira de deus pois bem se nós ficamos surpresos e consternados com a angústia de jesus aqui às vésperas de tomar sobre se a ira de deus contra os pecados do seu povo no calvário isso pode significar uma coisa talvez nós não conheçamos o deus de pai do nosso senhor jesus cristo aquele que

mandou seu filho a nos salvar aquela cruz pois se você e eu compreendêssemos a santidade de deus a justiça de deus a retidão de deus a perfeição de deus como jesus conhecia afirma santa e justa de deus contra todos os nossos pecados meus irmãos e minhas irmãs nós seríamos tomados da mesma aflição da mesma angústia a mesma agonia e da mesma tristeza mortal que inundaram o coração do redentor naquele monte gtbm você não ficaria de pé diante de um deus santo justo irado nem mesmo filho de deus ficou de pé e meus irmãos e minhas

irmãs o que mais falta hoje na igreja e que mais falta neste país 12 é justamente isso não a agonia não a aflição não a angústia de alma como houve no senhor jesus cristo como assim pastor é o que mais vemos no brasil é a agonia é aflição angústia pelas coisas que vemos a calamidade pública na segurança na saúde na educação como assim não a agonia e aflição assim muita agonia instituição pelo que vemos mas não a agonia aflição pelo que não vemos a nossa rebeldia contra a deus a nossa pronta a glória de deus

a nossa desobediência ao santos mandamentos de deus não a angústia o povo de deus não vive mais angustiado da estação pelos seus pecados pelo peso dos pecados relação isso a frota deus e o caso da ira deles está sendo derramado subestação e onde está agoniado onde está o choro do povo de deus na sua aflição diante de deus não há mas não é só ir à justiça de deus que nós desconhecemos nós conhecemos a graça a bondade ea misericórdia de deus ela de mãos dadas a ira santa de deus ea sua graça maravilhosa mundo de

mãos dadas e uma ressalta outra como as trevas da madrugada ressaltam a luz da rua alba porque o que é a ira santa e justo de deus mas porque esclarece a tira de deus deus seguir deus em tira eles têm que sentir irá porque se você remover a ilha de deus você remover o amor de deus o que é a ira santa justa de deus se não um deus que ama tanto a sua perfeição que ama tanto a sua santidade e que ama tanto as suas criaturas feitas à sua imagem e semelhança e quando ele

não vê essas criaturas vivendo para sua glória ele tem toda razão para será porque ele é macia sua glória e ama suas criaturas para que virão pra ele pra sua glória é comparável a um marido fiel traído pela sua esposa e sentindo maíra justa contra ela por não ser correspondido no amor que ele tem por ela a idéia dele é reflexo do amor que ele tem por ela é como um pai que se sente irado por um filho que lhe ama cuida e o filho não corresponde o seu amor ele tem razão em sentir dado

porque ele ama o filho se você tirar ele não tem amor então se você tira de deus do tem mais amor ele não assim ele não ama nóis nome ninguém pra ninguém não deus que mereça ser amado então se não conhecemos a ira de deus é porque não conhecemos o amor de deus é o amor de deus nada mais é que deus derramado a sua ira não em você e não em mim mas o seu filho inocente deus derramado a sua ira em quem não merecia sofrer mas que sofreu em meu lugar no seu lugar

o filho encarnado jesus cristo a plena medida o amor de deus na execução da sua ira quanto seu filho do trabalho então se nós não nos angustiamos nos aflige - como jesus cristo é porque nós não conhecemos a deus mas não conhecemos estilos e meus irmãos e minhas irmãs este é todo o drama ross bico e divino que está acontecendo aqui se descortinando perante os nossos olhos o que está acontecendo aqui não é um homem pedindo para ser liberto e preservado de uma aflição passageira é um homem sendo esmagado prensado como as olívias como azeitonas

do monte das oliveiras sendo prensado pela ira de deus tomando sobre si o peso do meu pecado e do seu pecado tomam sobre se o castigo da ilha de deus a justiça de deus todos os nossos pecados amolecer paz é possível afastar de mim esta hora a pasta de nesse caso por que homem nenhum pode suportar isso e sobreviver se possível faça de mim senhor de casa por mim e sim a sua vontade seja feito não que eu quero mais que tu que és meus irmãos que está em jogo o que pensa oração não é

só a preservação de jesus é a sua salvação porque esse jesus voltar atrás agora se jesus não vai adiante para o calvário se ele não sofre até o fim da quinta noite da sexta feira da paixão então estamos todos mortos em nossos pecados e não há salvação o que está em jogo nessa oração é a minha eternidade a sua eternidade é a nossa salvação eterna se jesus volta atrás agora acabou a história não tem evangelho tem cerro tem salvação mas ele não volta atrás ele segue adiante ele coloca sua vontade aos pés do senhor diz

não que eu quero sem mais o que tu queres de forma gloriosa jesus se submete o bairro veja bem não se resignou em tão poucos impôs mas ele se submeteu ele se submeteu humildemente a vontade do pai para que você pudesse ser salvos para que você não tivéssemos que se alimentar essa pressão essa angústia e essa tristeza mortal de ser esmagado pela ilha de deus então no fim sabe o que acontece jesus escolhe não se poupar para poupar a minha você como é que nós fazemos é nos poupa e não poupar jesus porque é isso

que os discípulos fizeram jesus aqui não se pouco para poupar os discípulos e que os discípulos fazem essa história e se pouco discuti lo eles dormem e deixou jesus e para o calvário não é isso que você vê logo em seguida nos versículos 37 e 38 justamente quem é justamente quem é o primeiro que jesus confronta simão pedro você nem você simão pedro nem por mourinho você pode deixar comigo homônimo que fosse não pôde viajar nem por uma hora a virgin em ordem para que não caia em tentação espírito está pronto mas a carne é

fraca e serviu de alguma coisa no dominados pelo cansaço do dia e certamente foi um dia longo começou em betânia terminou quase meia noite no monte das oliveiras muitos preparativos da páscoa eles tinham razão para estar cansados mas mesmo assim há boas razões não são razões suficientes para desobedecer a jesus é fraca discípulos espírito está pronto o vigia em ordem e quantas vezes eles deixam de ver há três vezes e quantas vezes pedro o negaria jesus ainda naquela noite três vezes jesus nem foi preso e pedro já está negando jesus três meses num contraste absoluto

entre a resolução de jesus de seguir até o fim ea disposição dos discípulos abandonarem jesus antes mesmo dele ser preso porque esse contraste mostra os irmãos esse contraste absoluto entre a firmeza de jesus para seguir o calvário ea frouxidão dos discípulos não vigiar e orar essas cenas mostra meus irmãos e minhas irmãs é um retrato maravilhoso na graça sobrenatural e merecida de deus se alguém aqui imagina que é merecedor da graça de deus se você crê que existe alguma coisa que você pode fazer para merecer o favor de deus então deixe me desafiar a tentar

viver a sua vida inteira agora em obediência a deus ou pelo menos um ano inteiro da sua vida o bebê sendo perfeitamente a deus ou pelo menos um mês inteiro obedecendo perfeitamente a deus ou pelo menos uma semana inteira a um dia inteiro uma hora que seja somente obedecer a deus de toda sua mente de todo o seu coração e de todo o seu ser uma hora porque ninguém sabe como é até que tem de ser bom de todas as suas forças como disse sucesso então se você ousa pensar que pode merecer a graça de

deus o que você está dizendo é que jesus sofreu em vão que tudo isso aqui foi um excesso que ele não precisava para cruz que ele não precisava sofrer assim o gcm porque você pode se representar perante deus é uma afronta à agonia de jesus é uma afronta ao seu sacrifício porque diz que tudo isso foi um excesso desnecessário porque você é bom o suficiente pra ir pro céu seja sul é um escândalo e se alguém aqui ousa pensar que merece pro céu pelas suas obras que se arrependa agora se sair pela nesta noite e

confesso que só jesus cristo pode salvar meu sacrifício dele no trabalho que nada disso foi em vão pare de se orgulhar parte confiar em si para iniciar tão alto o suficiente enquanto os discípulos dessa história mas saiba que a graça de deus é suficiente para nos perdoar todo e qualquer pecado e mais anos sustentar em todas as nossas fraquezas para resistirmos como jesus existiu pois sem a mesma graça que deus mostrou por nós em cristo ao levar o levá lo para o calvário é a mesma graça que nos assiste para nós suportamos os nossos sofrimentos

talvez seja perguntando pastor que vem por aí qual é a próxima aplicação só me dizer que eu tenha que sofrer que nem jesus eu tenho que morrer que nem jesus que eu tenho que levar minha cruz como jesus vão uma grande diferença aqui porque diferente do sofrimento de jesus nem todas as suas opções são absolutamente necessárias à de jesus foi ele tinha que morrer assim ele tinha que sofrer assim mas você não precisa necessariamente sofrer tudo que você está sofrendo pra sempre as nossas opções não são absolutamente necessárias como foram as de jesus mas elas

podem ser temporariamente necessárias para cumprir cumprir o plano de deus na minha vida e na sua vida e só deus sabe o tempo e o prazo das nossas aflições que dentro do plano soberano de deus ele usa as nossas afeições justamente para nos ensinar a obedecer não foi isso que o autor recebeu os vícios sobre as opções de jesus refletindo sobre este texto você pode notar hebreus capítulo 5 versículo 7 a 9 o autor aos hebreus pregando este texto na sua carta dizendo hebreu 579 durante os seus dias de vida na terra jesus ofereceu orações

e súplicas em alta voz e com lágrimas aquele que o podia salvar da morte sendo ouvido por causa da sua reverente sua missão embora sendo filho e aprender a obedecer por meio daquilo que sofreu e uma vez aperfeiçoado tornou-se a fonte da salvação eterna para todos os que lhe obedece pergunta se foi assim que deus ensinou a obediência ao seu próprio filho encarnado ele não pode nos ensinar a obediência também por meio das nossas aflições e dos nossos sofrimentos o desemprego é uma enfermidade um abandono uma traição um duto isso não quer dizer que você

precisa se resignará vontade de deus você vê jesus se resignado à vontade de deus aqui não mas certamente quer dizer que você não pode impor a sua vontade a deus e resignação imposição são dois lados da mesma moeda carnal do orgulho designar se a dizer bem se não pode ser feito do meu jeito que seja feita de qualquer outro jeito imposição é bem só pode ser feito do meu jeito e eu não vou desistir até que façam do meu jeito resignação em posição são dois lados do mesmo orgulho carnal mas o que vemos aqui jesus

não é nem uma coisa nem outra ele não está nem se resignado e nem se impondo a deus ele está oferecendo submeter na sua vontade do pai dizendo se possível senhor tudo é possível se possível faço nesse caso mas não que eu quero e sim o que tu queres isso se chama submissão humilde piedosa reverente então se há algo que a oração de jesus nos jogos e nos ensina acerca das nossas orações pastor como é que eu ou em meio às minhas aflições e aos meus sofrimentos ordem como jesus orou você tem um pai celestial

que pode fazer o que for e por meio de jesus cristo você tem livre acesso este pai para pedir o que for jesus ousou ser possível passar de mim você tem liberdade para pedir o que for mas tem a liberdade para dizer o que quiser responder como e quando e onde ele quiser então como filho diga senhor não que eu quero mas se o que tu queres e saiba que quem te ouvir é a barra meu pai celestial é um país soberano poderoso sábio bom justo e amoroso que nunca no que faz então se apresente

seus pedidos por cura por emprego por restauração por companhia o que for mas certifique-se de terminar orando como jesus terminou não eu quero senhor mas sim o que tu queres porque se não fizermos isso meu irmão sabe o que pode acontecer a mesma coisa que aconteceu com os discípulos se até os discípulos de jesus que andaram com ele por três anos viram tudo o que ele fez ouviram tudo o que ele ensinou se até mesmo eles foram capazes de abandonar jesus porque não vigiaram por que não cuidaram e não perceberá em oração qualquer um aqui

pode seguir o mesmo caminho que nos leva à cena final a prisão de jesus com isso terminamos quando jesus enfim anunciou que sua hora tinha chegado versículos 41 e 42 então versículo seguinte 43 apareceu judas um dos 12 o traidor na reconstrução da cena muito provavelmente ele apareceu sozinho primeiro no breu da noite na escuridão deixando aquela turma aquela multidão armada da guarda do templo escondida para não chamar a atenção dos discípulos de início e o que fez judas ele foi em direção a jesus para proferir suas palavras de despedida as últimas que judas geria

a jesus que ele disse ver se 45 nesta nesta homem já teve coragem de chamar jesus mestre antes de dar-lhe um beijo da morte provavelmente um beijo no rosto ou na mão um sinal público de honra mas que mostra o seguinte você pode confessar verdadeiramente quem jesus é ele o mestre você pode mostrar afeição que for por ele como este beijo de honra e não passar de um miserável traidor do evangelho porque não importa apenas dizer corretamente quem jesus é o sentir algo por ele é preciso andar como ele mandou eu ir pra onde ele

manda então conforme o combinado no meio da noite na calada da noite quando viram ajuda se aproximando do messi eles sabiam quem amarrar ele sabia o que aprender a guarda armada cercou jesus o prendeu como se ele fosse um revolucionário qualquer liderando uma milícia armada esperando provavelmente algum tipo de reação e houve no versículo 47 um dos discípulos anônimo aqui mas o evangelho de joão diz que foi simão pedro tirone é o que prometeu muito que não fez nada noite toda por fazer e foi fazer tarde demais foi sacar uma espada e cortar a orelha

o servo do sumo sacerdote para mostrar serviço e levou uma bronca de jesus que parou tudo aquilo antes que eles reagissem mais e provavelmente a guarda do tempo podia ter aniquilado todos ali mesmo e acabar com aquilo é pura misericórdia jesus intervém no versículo 48 de espera e sushi feito alguma rebelião eu sou um tipo de revolucionário algum militante armado vocês não entenderam nada que eu sou o que eu vim fazer eu estava ensinando no tempo a semana toda ensinando a palavra mostrando que ela está sendo cumprida em mim é assim que vocês me prender

mas ele termina esse 49 as escrituras precisam ser cumpridas então o relato desta noite e termina como começou como essa história começou você não se lembra exige se ferver o pastor é só venceram em espécie porque está escrito e como é que a história termina jesus dizendo as escrituras precisam ser cumpridas então versículo 50 todos abandonaram todo surgiu até os fios até os que prometeram seguir até morte até a morte disseram que queriam e não for mas pastor você deixou de fora esse versículo 51 e 52 este outro jovem que fugiu em você terá que

voltar semana que vem para saber por que esse que se chama está aqui cenas do próximo capítulo o mistério continua mas o que essa cena final e as anteriores também nos mostra a noite mais tenebrosa da vida de jesus esta edição final nós não precisamos apenas de um exemplo de alguém que sofreu como nós viveu um angustiado como nós foi aflito como nós mas que resistiu na aprovação pela graça de deus sim certamente jesus é um exemplo de tudo isso dê perseverança e perseverança e oração em meio às aflições mas jesus é muito mais que

isso porque se jesus estou apenas um exemplo nós estamos perdidos porque nenhum de nós jamais sofreu angústia que ele sofreu de tomar sobre si toda a ira de deus contra todos os pecados de todo o povo dele por toda a história ninguém jamais sofreu que ele sofreu e ninguém jamais existiu como ele resistiu entregando a sua vida nas mãos de pecadores então se jesus foram apenas um exemplo de sofrimento e perseverança então ele é um exemplo que me humilha que me envergonha que esmaga eu nunca conseguirei resistir como ele resistiu eu não resisto por muito

menos do que ele sofreu não jesus não pode ser apenas nosso exemplo ele precisa ser o nosso redentor o nosso salvador aquele que tomou sobre si toda a aflição angústia tristeza mortal que nós merecíamos por causa dos nossos pecados contra erros então de novo se você está aqui nesta noite e você ainda não rendeu a sua vida a cristo jesus eu imploro como arrependa-se dos seus pecados renascer a jesus para que você não tem que acrescentar as suas aflições mas esta de ter que enfrentar a ira de deus do juízo final você não precisa porque

jesus já enfrentou em seu lugar renda se a ele confessa ele para a salvação da sua alma para o seu perdão eterno e você sairá daqui malva livre uma livre para viver a eternidade com cristo e com paz celestial ou seja se entregue sua vida e quando é novo e tempo mas saiba que você que já se rendeu e já confessou cristo como seu redentor o senhor você pode sair daqui sabendo demais disso não aflição angústia e não há tristeza mortal que você já tenha experimentado está experimentando ou ainda experimentar a jesus já não tenha

experimentado em seu lugar que ele tenha superado pela graça de deus e que ele vai te ajudar a superar porque o mesmo que agonizou no getsêmani foi aquele que sangrou no gólgota mas que ressuscitou e agora está na glória do pai e agora não percebe mais por ele ele intercede por mim e por você até que nós cheguemos ao final da nossa jornada não foi isso que disse paulo aos romanos um capítulo da sua carta que diremos pois diante dessas coisas se deus é por nós quem será contra nós aquele que não poupou seu próprio

filho mas não entregou por todos nós como não nos dará com ele de graça todas as coisas quem fará alguma acusação contra os escolhidos de deus é deus quem justifica quem os condenar a foi cristo jesus que morreu e mais que ressuscitou está à direita de deus e também interset por nós agora está fazendo o que ele estava fazendo naquela noite no getsêmani mas comigo você intercedendo por nós nas nossas fraquezas e aflições quem nos separará do amor de cristo será tribulação ou angústia ou perseguição ou fome ou nudez ou perigo ou espada como está

escrito por amor de ti enfrentamos a morte todos os dias somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro mas em todas estas coisas somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou pois estou convencido de que nem morte nem vida nem anjos nem demônios nem o presente nem o futuro nem quaisquer poderes nem altura nem profundidade nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de deus que está em cristo jesus nosso senhor então o pequeno rebanho de deus descanse no seu bom pastor ele já foi ferido mas ele ressuscitou e

agora está reunindo o seu rebanho os dispersos está colhendo debaixo do seu cajado ele deu a vida dele pelas ovelhas ele deu a vida dele pra te salvar o rebanho de deus e agora ele vende isso ocorrer nas suas aflições e de sustentar a aconteça o que acontecer ele diz que sustentará pela sua graça até o fim para sua glória oremos senhor jesus nós reconhecemos esta noite porque tu és tu és o bom pastor entregue nas mãos de pecadores ferido por novas para nos salvar para nos socorrer não há outro que tem nos amado assim

não há outro que nos ame assim não há outro que jamais nos amar assim a ponto de sofrer tudo que sofreu angústia agonia tristeza mortal de alma até derramar seu sangue no calvário para nos salvar para nos perdoar os nossos pecados para que não mais se tivéssemos que sofreu a pior de todas as angústias e harmonias as enfrentar o juiz o vindouro a ira santa de um deus santo os senhores houver entre nós aqueles que ainda não confessaram a ti senhor jesus como bom pastor das suas almas eu te suplico ocorre trás destas armas que

o seu aprisco fazem dela suas ovelhas também sem o quebranto os seus corações para que fujam da loucura de enfrentar a tua ira no fim da história e correu para os braços de cristo jesus bom pastor que está pronto a perdoar todo aquele que confessa com arrependimento e fé existem outros novo por ser lembrado nesta noite que o bom pastor deu a sua vida por nós ovelhas que não mereciam esse amor não merecíamos senhor o sacrifício de cristo e ainda não merecemos ainda somos tão fácil quanto aqueles discípulos são inconstantes insensatos como eles p2 no

senhor vou fazer juras de amor e muitas vezes não seguimos em frente a nossa aliança nosso compromisso contínuo em misericórdia de nós sem olympus nossos corações p2 novamente o senhor jesus o que fosse entregue nas mãos de pecadores por discípulos que te abandonaram que fugiram de ti nós estamos entre eles também está nos para perto de ti sem ajude nos a vigiar sempre orar sempre a submeter à nossa vontade sempre atua impedindo o livre membro que o que for mas sabendo dizer ao fim não que eu quero mas o que tu queres senhor não a

minha vontade mas a tua vontade seja feita e nada mais o senhor peças ocorre aquelas almas aflitas angustiados e profundamente tristes entre nós mostra de novo teu amor a elas e fazer suportar o que foi até o fim para que a tua vontade de se cumprir o seu nome seja glorificado em tudo mas a gente pedindo em nome de cristo jesus amém [Música] [Música]