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e aí contigo cara aí ó nós estamos transmitindo ao vivo a palavra aí tá com andré é contigo o ok vamos retomar então essa história israel e não será perceberam que eu não tô tratando muito da questão da teologia israel aí é assunto de teologia do antigo testamento no novo testamento trabalhando mas questões históricas que envolvem principalmente as questões políticas na sociais rael e no gel aí atualmente eu dou uma pincelada aí alguma questão teológica mas ela não é o nosso foco aqui tá bom reinos divididos então não mencionei que jeroboão então ele fez esse

culto é diferenciado lá no norte e é não separou não não está aliás cultuando o outro deus é a mesma de vinagre é o mesmo e ela é mas ele mudou estrutura do culto então está descumprindo na verdade não primeiro mandamento mas o segundo eu terceiro a não como fazer imagem de deus naquele os uma imagem não autorizada já o bezerro já o mundo dentro da comunidade israelita e eu usa e eu terceiro que usar o nome de deus em vão duas o nome de deus para fins políticos é isso que faz a garantir estabilidade

do reino dele depois dele todos os outros vezes seguem pelo menos nessa mesma base de separado lá no norte e o que acontece a partir daqui em termos de ovo assim é nós temos algumas forças agindo que são essas forças políticas de um estado centralizador agindo sobre essa população durante séculos lá então se anos nós temos aí tribos espalhadas né vivendo quase de forma numa de no meio nesse território gradativamente só que vai acontecer uma integração uma assimilação desses outros povos que estão junto com eles a vivo entrando fazendo parte desse por o que cada

um desses reinos vai mcdonnell uma pasteurizada nessa sua população com o passar do tempo essa é a tendência dessa dessas populações tá então se antes o período dos juízes era mais é centrífugo não seja o dia de abrir cada vez mais características espalhados assim viu agora você mais uma força centrípeta nesses dois centros no norte e outro no sul apple orlando uma espécie de identidade uma israelita e outra judaica não é isso em termos de arqueologia hoje é bem evidente se encontra essa grande diferença dos dois e como responder antes no poder econômico a estrutura

mais bem-sucedida em termos de estado de governo a no norte israel não é ajudar no sul apesar de jerusalém da fama de jerusalém na a coisa toda desenvolvida a tarde agora é e a gente hoje temos essa é uma sensação de ler o texto de queijo da é o próspero é o melhor porque o registro histórico e as narrativas posteriores são todas em torno da porque depois porque foram sobreviver e foi aquele que trouxe o registro da história para nós hoje então se sobreviver então os judeus dos essa na retiro então ela vem com a

força desse ajudar a sobrevivente então de fio essa sensação de que ele era o mais forte noel mascote ele saiu do norte aí eles são o digamos assim os uso da etas do sul e benjamin 500 só eles são os primos pobres dessa turma toda da os mais fortes são do norte até pela pela capaz pela pela possibilidade do norte mais econômica tanto no sentido agrícola é a região mais verde mais produtiva como no sentido comercial na é mais perto dos fenícios para as grandes rotas comerciais do pênis e ele também para mais perto as

rotas das caravanas que vem do norte e passam pelo vale de jezreel ali e segue em direção ao egito então norte é esse primo mais forte o sujo da é só os pobres até porque estão na vizinhança dos filisteus né então eles continuam tomar no pau dos filisteus ali e é que nunca foram laminas na história de israel na nuca vezes deixaram de ser um problema na vizinhança ah e também outros vizinhos não aguenta amistosos ali na os edomitas no solo midianitas os moabitas leste então é o remo sueli sai um pouco prejudicado nessa história

toda então por isso que ao longo de toda a narrativa vídeo a gente vai ver uma certa predominância de israel nesse período dos reinos separados apesar dele ter caído antes ele caiu o antes e justamente porque ele era mais apetitoso para os impérios da mesopotâmia na ele era mais rico era a estava no caminho desses caras também então eu vou te tratar rapidamente desses não quero me concentrar mas o livro de reis ele já é já nos apresenta o quadro de jeová e suficiente por si zona eu acho que eles têm leu esses livros de

rede crônicas sabe que a constante nessa literatura é são duas fundamentalmente o que o pecado e se repetido constantemente e o pecado do povo idolatria do povo é nesse período dos reinos divididos e vão se levantar grande massa dos profetas você não tem esses profetas dos livros canônicos da bíblia é porque ela fazer escritores não arte de isaías na jeremias lamentações ezequiel daniel oseias joel amós 3 7 anos todos esses profetas escritores são nesse período dos reinos divididos ah e só isso é muito significativo para nossa por quê porque o profeta se levanta em tempo

de crise o profeta não tá aí para anunciar ó meu queridinho minha benção tu vai ser cabeça e não cauda tu vai ser o lindão do mundo lá tu é ir embora isso acontece muito algumas igrejas por aí né que aparece profeta para profetizar coisa boba mas tem muito por aí mas vezes noel isso ainda mais previdentes aqui outra coisa profeta bíblico mesmo ele é um arauto da desgraça ele é um cara que vem e outra ele é o arauto da desgraça quando as coisas parecem bem e quando tá próspero negócio com os pelos ricos

estão se dando bem quando o reino tá próspero é nessa hora que geralmente os profetas aparecem aparece para dizer olha parece que tá tudo bem mas não tá tudo bem não tá tudo muito mal vocês estão desobedecendo as leis de deus vocês estão oprimindo o meu povo vocês estão caindo em adultério vocês estão desrespeitando na o acordo que vocês fizeram com a família de vocês entre as famílias por meio nada da traição das esposas vão dos divórcios vocês estão enganando na os pobres sendo corruptos na hora de julgar a causa na dos inocentes então quando

aparece alguém com mais dinheiro para comprar o que vocês decidirem a decisão jurídica de vocês vocês estão entregando para esse vocês estão adorando as divindades mais variados por então existe uma o mercado que bom cada vez se multiplicando mais para este povo aqui soubesse governo e é justamente nessa nesses reinos que vai ter uma um processo cíclico também de na apostasia cd quedas e no reino do norte elas são mais frequentes na até porque por isso ele vai embora mais cedo mas o reino do sul também é muito frequente é nós temos casos de reis

reformadores harris que tentam reformar a religião ou muita frequência que eles vão agora nós agora todo mundo para que a cebola teria todas vamos adorar apenas de ar isso é o tempo todo aparece no texto de reis a então nós temos por exemplo um reformador no sul que é asa norte o seguinte o gow é um rei dólar e continue voláteis o pai dele salomão depois dele nós temos abias filho dele nós só dois anos é outro rei do óleo aí na 190 e asa quer dizer o de dentro de salomão é que vai ser

o primeiro rei a tentar uma reforma agora nós vamos voltar um culto mais puro de deus dela que não reforma popular mais tarde rosa virou um tempão no aí foram e 40 anos e depois dele o filho dele josafá também o rei reformador que procura reformar religião aí ele perguntou espera aí tem um reformador depois o filho dele é formador tem é que voltou pegou latria pegue botou os ídolos de volta em toda ajudar e o povo o próprio punho continua na corda ou atrito e adorando várias divindades e sempre que envolve a questão de

adoraram outras divindades a questão não é apenas o estar lá prestando um culto na dessa divindade lembra o que eu falei lá na primeira nossa primeira aula que a lei de deus ela envolve muito mais do que uma transcendência envolve muito mais do que um culto correto e tal é justamente a crítica de muitos profetas mais adiante ou no culto ta certinho como a questão central não é mais uma idolatria de de adorar um deus mas aqui relação horizontal tá toda corrompida né então é quando eles caem do lá triste ou durante os dois estão

abandonando também além de deus essa lei tem implicações horizontais também ela também explica um relacionamento pai e filho implica num relacionamento na com os seus vizinhos somente nos outros porque porque essa lei de deu uma eu falei boa é uma lei que traz vida para o seu povo e aí ao ser abandonada eles abandonam a lei do deus da vida pelas leis dos deuses da morte e aí vão envolver um monte de coisas na que envolve a questão da prosperidade a qualquer custo na custo da da injustiça com os outros que envolvem na libertinagem se

podem todas as medidas envolve um monte de coisa que é justamente a corrupção da vida que deus propõe né então isso é característico desse período de se desvendar dessas monarquias aqui isso é uma ironia muito grande mas de texto bíblico porque é a grande questão que israel teve para pedir um rei era o quê porque o ciclo de apostasia e deus engaram salvador e tudo mais ele não suportava ser que eles queriam um rei que nos ensinasse todas as coisas e que os conduzisse ele seria então um bolo ali quatro e aí o que e

veio o rei e o rei está junto com o povo em toda essa permissão a grande parte dos eles estão seguindo no caminho desse tipo aqui então nós temos é essa situação de do até permanente nesses dois remos e eles da narrativa que nós temos e não vale a pena nos de pagar aí a gente precisa de outro curso lá é são trágicas tô deitado resumindo assim o reino do norte nós temos uma situação eu vou colocar aqui uma tabela que eu tenho na minha no atlas que nos ajuda a entender um pouco melhor esse

processo histórico quer bom então nós temos aqui os reis de judá e fiz uma tabela assim os nomes deles até e aqui tá mais ou menos assim o tempo de governo deles lá em relação ao outro que acaba bem antes então aqui e o rei israel no norte até uma ideia aqui no norte nós tivermos tão jeroboão autor do cisma filho dele colocar um pouquinho tempo já morreu aí vem base e aqui o marquinhos o que que esse x aqui que nós temos aqui ó o x ele significa e o rei foi assassinado é um

golpe de estado promovido sempre por quem general-de-exército não tem golpes em geral sem exército junto tem por móveis então aqui exército por um golpe quem assume o general seguinte estou aqui o próprio filho jogou já foi assassinado pelo general quem assumiu baza baza governou pouco tempo logo é veio a falecer em cima do filho dele é lá que aconteceu lopes é assassinado por quem use vi esses vídeos durou 7 dias 7 dias o cara foi atacado por outros comandantes do exército da cavalaria corre-corre vem city a cidade dele ele acaba se suicidando queimando o castelo

em cima dele aí este honre aqui é um dos grandes monarcas do norte esse onde é o grande reinou na ele pela primeira vez na história bíblica vai vai aparecer uma menção fora da bíblia a um rei dos textos bíblicos é este cara ing ou azure algumas traduções ele aparece nos escritos dos assírios dão os assírios mencionam ele mas são tributos que ele mandou para lá e nem sono e lá descendência dele com uma casa de henry o rei de 11 ou honra este cara o texto bíblico tem ali três versículos sobre o que o

que ele manda se manteve na idolatria lá de jeová e o grande efeito dele ele construiu samaria então ele é o rei que constrói a capital de samaria ea partir da lista marília os torna um local estratégico dia que ele controla todas essas rotas comerciais que passam por ali no centro do coração econômico da do realizar e torna essa maria nossa nave poderosíssimo muito poderosa e extremamente rica esse homem o acabe filho dele que é nós é famosíssimo pelas narrativas lá com o profeta elias e se acabe o que que ele faz ele que a

gente tem que parar um pouquinho de compartilhar depois eu volto aqui e este acaba é famoso então nas histórias dele e ali acontece um em breve porque a gente fica nessa nesse peso do acabe contra ele a sua cabe ele é podre de rico ele é ele é ritmo um de um remo absurdamente poderoso dessa nessa época que inclusive de certa maneira controlando ajudar no sul eles mandam no pedaço em jogar também e ali ele tem uma aquele episódio lá da jezabel para casa com ela tá um pouquinho de casa com ela aliança com os

fenícios justamente os mais poderosos de todos e o que que ela faz lá atrás o mar liso é possível mesma coisa que a gente ia para o salão lá no é uma política de aliança dele com norte ele fica extremamente aliado aos fenícios e enriquece as ideias arqueologia encontrou assim ó tem quantidades de em samaria do tempo desses caras aqui dele depois de gelo bom segundo que é outro muito próspero eles encontraram quantidade absurda lá de marfim da áfrica em marfim e sem resquícios arqueológicos significa o seguinte muita riqueza porque é muito mais caro que

ouro o negócio assim absurdo lá e falar que ele tinha um trono de marfim são torre de marfim no tamanho essa chamada cidade de marfim por causa da riqueza que tinha lá desses caras aqui é o próprio acabe tendo inscrições do texto dele que ele faz o que ele quer posse de um terreno vizinho e o próprio é elias acusa ele disso na depois ele é o terreno vizinho fica chateado porque não pode tomar um terreno vizinho o que que a jezabel de história vai lá e total reino que que tá acontecendo ali ele não

pode tomar por causa da lei de deus mas eu não permite a terra pertence àquela família aquela descendência não pode tomar que ela faz ela traz o que a fenícia do deus fenício do deus fenício que vai pelo ato um dos filmes que só assim tá sumido israel e aí ele vai tomar essa essa posse do outro lado do vizinho lá na inclusive acusa ele é falsamente de idiom for lá e aí acaba ficando sozinho ele vai acusa também nesse tipo de pecados está comum no meio desse reino do norte no médio a imensa riqueza

ver essa possibilidade que vai acontecendo no norte então nós temos esse movimento profeta que você levantando nessas épocas terríveis em que homens perversos se o dono desses desse desses planos de um povo que era para ser o povo é só ser local um povo a testemunhar de deus no meio das nações e outra testemunha que eles não é simplesmente assimilo tudo que vem de perversidade nesses povos né e vão e vai entrar e fazendo parte dessa diz corriqueiro de israel e de judá ajudar nescau nessa episódio de acabe tem um blog danado que deixa eu

compartilhar de novo aqui ó o porquê é porque essa dinastia do acabe aliás eu fiz aqui no gráfico aqui do lado inconstância de judá ana para me ajudar os reis de ótimo bom mau péssimo e terrível de botar aqui maior e aí bom então essa aqui é oscilação de reais bons quando a bíblia fala de bom ou mau ela não tá falando de administrador ela tá falando de relação com o culto de deus é deus que ela tá falando ela nunca fala da administração eventualmente vem perguntar mas isso não é central para o autor bíblico

é o culto de deus outro livro então bom rei o que mantém o culto ótimo reformador e tenta fazer não é uma reforma então tem alguns ótimos reis e tem outros que são péssimos terríveis aqui então vamos lá um xingamento então ele é um é um vão um pai vem de idolatria e de tentativa de reforma entre os próprios reis vocês imagina a cabeça do povo numa situação dessa então assim não que a gente que eu tô uma hora o cara disse que ele quer é outra hora disse que está liberado para quem quiser aí

chega uma nas essa da vida que chega inclusive a colocar no templo de jerusalém uma deusa zera é porque ela é considerada a esposa de andré vamos de a pé não é o único pois é atualizar pra vocês verem como esse troço tá uma confusão danada nesse tempo aqui é inclusive arqueologia tem encontrado não é referência se não aparece a bíblia diz o que a idolatria comendo solta no povo o povo frequentando os autos os reis em idolatria e arqueologia encontra essas coisas mas enquanto inclusive na forma de tempos a pouco foi encontrado um templo

um segundo tempo e o pessoal que ao que parece é dedicado também à venda e que fica a 3 km de jerusalém você tem noção do que é esse a 13 km do tempo de usar alteram 6 km de jerusalém no tempo inteirinho na mesmo mesmo estilo do descrito por jerusalém mesma coisa do templo de salomão é dessa época logo depois dele então essa coisa de que nossa só tem um jerusalém ele não tem em outros é um tempo em berseba foi encontrado também que falar no norte esses dois que a bíblia já refere nada

desses tempos sem falar nos altares e nos divindades encontradas nas casas privadas mais comuns são as velas na hora que são as deusas deus a mãe dos cananeus e que tá em tudo que lares hi vitaiso deu nessa nessa narrativa toda então é bem é bem começou então aqui nós temos esse acabe no norte não apenas abandona a questão daquele culto sincrético ele jogou tinha um ele avança no realismo aí toma conta uma lenda que a narrativa que a gente conhece lá do elias combatendo esse barulho esse acabe e que ele faz era só tem

uma mistura deles com e o sul por que é aquilo é aplicado até explicar essa história aqui porque o acabe ele casou e na a filha dele a thalia e com o rei jorão do sul quero filho do jornal fã e a thalia casou com o jornal do sul que josafá como é que aconteceu isso porque o josafá estava em aliança com o nosso e provavelmente submetido como vassalo do norte provavelmente texto do bico na muscular sobre isso mas é nossa parece que é isso que aconteceu então ele casou filha dele com o filho dele

com a thalia esse jogo não acabou morto na ele acabou o amor ficou o filho dele a casinhas governando e esse aquelas linhas acabou morto junto com o filho eo neto de ar asus dois filhos de acabe aqui uma casinha jordão não em blog o danado lá do julgamento de deus sobre o norte é em função da globalismo quem é que fez julgamento jeú esse cara que faz o que é um golpe de estado e assassina jorão junto com acazias a e aqui essa será que os vizinhos é assassinado na casa só são usados os

dois juntos e aí o que aconteceu lá no sul a thalia que era filha de acabe com jezabel do norte se torna rainha do sul de judá e passando abalista lá durante sete anos lá eles pai oi e a própria itália assassinou todos e da casa de davi nessa época escapou só menino joias e esse vaso escapa vivo escondido no templo por um sacerdote jeoiada que é casado com um uma das irmãs dos reis assassinados nos receberam assassinados lá fica ali escondida sete anos quando termina ele promove um golpe de estado contra itália mata a

thalia e hoje nós conversa ainda o cônsul continua dragão juaze é um rei reformador até ele até o joe a daqui é o sacerdote morrer ea partir de então ele carregou trilha no final das contas acaba assassinado dentro do palácio dele também a única diferença que ficam sucessor dele o filho dele governando que é uma macias assumir o trono e segue a dinastia de davi mas ela quase desaparece a dinastia de davi por causa dessa mistura que dá a talha junto com a cabe do norte e tal mas nesse período acontecem então que um extermínio

dessa dinastia de acabe porque jejum começa a rena e este gil se torna então a segunda grande dinastia forte lago norte né depois da dinastia lá do do 11 e eu descendente dele vai tomar muito importante mais adiante é o chamado gerou bom segundo esse jogo o segundo também atingir uma riqueza esplendorosa do reino dele é um negócio gigantesco poderoso né e durante o reinado dele que já é no século 8º metade do século 8º 781 até 753 tem o que comer dar esse cara esse cara é ele aparece uma menção de que jonas profeta

jonas filho de amitai profetizou na é poderia auxílio ele então nas vitórias com os outros inimigos ea expansão do reino dele chegando atingir o equivalente a opção não tinha no norte em termos de domínio então esse é o tamanho do jeroboão segundo depois não é do tamanho de salomão internos de riqueza e prosperidade a gente começa a escola lá é o camarada que foi enviado por deus lá para pegar nem lhe ver todos os assírios né só que é e ele não percebe não a questão da qualidade do próprio povo dele porque do sul vem

um profeta para israel é uma voz e o amós venha pregar justamente o que a desgraça e diz olha vocês estão aí nadando na riqueza a prosperidade mas os tempos são nossos o tempo é um horror por causa disso daquele daquele daquele ele começa a acusar os pecadores o que acontece com a nossa foi expulso de lá por gelo bom cinco anos e os profetas lá e mais tarde um tempo depois vai aparecer um novo profeta lá do norte original de lá mesmo chamado oseias que é o cara que vai acompanhar o final desse ano

porque porque vem o tal do julgamento divino contra os teclados do povo e o julgamento vem sempre na história bíblica por meio de invasão de inimigos estrangeiros mas isso aí já tava lá no juízes lembra na questão desobediência da lei sofre um ataque dos inimigos e tal e agora vem escala internacional desses reinos no caso do norte o norte do sul os dois sofreram na mão da invasão dos assírios tá deixa eu mostrar um mapa aqui para a gente entender melhor olá aqui é o mapa do império assírio a expansão desses caras aqui ó bom

então a gente tem aqui o império da assíria e eles na época de juro bom primeiro eles ainda estavam contidos dentro do norte eles são aqui do norte da mesopotâmia eles vieram direção ao sul conquistaram toda a mesopotâmia até babilônia ele não a média lá e depois eles se voltaram para o ocidente foram vindo para cá então é o tempo de gelo bom ele não tinha chegado ainda só que mais tarde né 20 e poucos anos depois de jeroboão no trono dele tem uma sucessão de reis a de box está de matança em israel então

e aí eles chegam finalmente e atacam israel aí a princípio não acontece uma destruição total né no israel ainda é ele entra numa espécie de que a gente chama de vassalagem do reino do da síria os assírios vem e atacam também jerusalém e arredores eles promovem uma destruição da nada ajudar inteira a sobra jerusalém e algumas outras fortalezas na desse desce desse troço eles promovem e aí tá aquele aquela aquela narrativa lá de ezequias em que em jerusalém as salva milagrosamente por deus o ataque do avanço dos assírios na época do profeta isaías é só

vão fazer apenas jerusalém o resto da destroçado do reino lá mas nesse período o reino do norte de israel vai sofrendo se torna vassalo primeiro um tempo depois os o rei vassalo lá quer oséias também estão vezes se rebela contra o império assírio com ajuda do egito e tenta uma rebelião contra os dominantes lá e aí se ferrou aí virou os assírios vem destroem completamente samaria lençol inteiro e fazem uma política de deportação do da população lado de israel israelitas do norte é dentro da também muito sujo e também deportados nessa época aqui o tecido

por falantes ele menciona a deportação de alguns desses né mas não é ainda uma grande massa no caso de israel do norte são deportados a grande por parte da população essa fazia parte da política é de domínio do império assírio que tinha várias formas para fazer se um reino se submete ao controle assírio fica a monarquia lá e entrega aos os impostos todos os anos que tá tudo certo não tem problema ela não mandar os impostos e resolver se revelará íris vem com força e aí causa uma descrição envia o ronaldo e o deles é

a polícia no terror negócio assim game of thrones sabe então os caras é os murais deles lá da que tem lá síria das vitórias dele aparece em parlamentos gente se lembra daquele ele filme drácula antigo do conde vlad dracul na que reza a lenda que ele eram empalador quer dizer que atravessar uma p o centro e deixar a pessoa esquentada na frente da cidade né é um pouco de madeira e essas caras envolvendo técnica de atravessar um ser humano sem ferir um órgão vital para o cara ficar vivo um tempo ainda acredito que que é

isso tamanho da crueldade você é atravessado por um tronco de madeira de baixo para cima e vivendo ainda horas navio é o horror no então isso é arrancavam a pele ida dos vencidos esticavam nas muralhas a pele né então a senhora era o o que eles faziam o orgulho fala polícia terror quando eu recebi esses casos chegaram em jerusalém em jerusalém também jerusalém mas também destruímos amadinha e aí fazer a porta até pontuação da população então levaram boa parte da população os quatro quintos embora para outras regiões do império e traziam vencidos e outras regiões

para habilitar nessa região e aí misturar essa galera toda hora de botar uma administração assina no lugar para continuar o e continuar recolhendo impostos dessa população sugada por quê porque esses caras daí é não vão se revelar porque afinal é um monte de povos juntos misturados a mesma terra na não vão se entender particular uma defesa então essa estratégia de dominação dos dos dos assírios né então isso aconteceu lá em 722 as de cristo que a queda de samaria muitos muitos israelitas daí fugiram vieram para o sul para ajudar e se incorporar inclusive ajudar e

passaram a fazer parte desse nesse reino de ajudar a partir de então a então tem uma migração em massa para o sul dos sobreviventes lado norte essa população que ficou no norte é misturada com outros não passar dos séculos vai acabar sendo chamada de samaritá então samaritanos que vão se formando aqui no séculos seguintes a partir da queda de do reino do norte e juda e aí ver um período então de repente dá para hospedagem por quê porque ele ficou isolado ali no sul e ficou na condição de vassalo da síria e o vassalo ali

no que eu rei manassés que é aquele dos horrores lá que a bíblia fala do idosos pessoas só que esse dólar se tornou extremamente próximo porque porque tava outro lado dos assírios tava junto deles e aí veio uma grande riqueza dele não há muito grande embora o texto bíblico fala e bastante mal dele mas é um tempo like ele fala mal por causa que mas ela teria exatamente né então nós temos um período aqui tem mais ou menos as horas de estudar até essas ilha começar de novo a é a pressionar porque ele se submeterão

às ilhas os reis que tentaram depois da independência vão sofrer o revés dele só que aí vai acontecer uma grande reviravolta no cenário internacional a partir daqui acho que eu tô compartilhando aí mano não então é tão grande uma grande reviravolta no cenário mais ou menos um século e na quando esse império da assíria bem abaixo a partir de quem babilônicos e menos lá do oriente eles veem como um conto do império assírio e surgem tão derrepente o império babilônico e essa é a época do final já do reino de judá que continua revelaria continua

aquele horroroso cada vez pior profetas intensificando até vou mostrar aqui um eu tenho uma tabela de profetas que eu acho que inclusive está no meu site lá quem quiser pode baixar de grátis deixa eu ver onde é que tá essa tabela aqui ó olá aqui é o bom então nós tem aqui é isso aqui é a pagar os profetas dos reis no meio e os profetas e aqui você tem então nessa época do final do reino lá olha a quantidade profeta começa levantar na um sofonias jeremias habacuque daniel ezequiel aqui o isaías e miqueias vai

ter explicação muito grande eu profetizo porque por eles vão fazer andando e deus tá mandando profeta para avisar olha vai mesmo castigo viu castigo ah eu vou enviar o castigo e aí de repente aconteceu o quê a extinção da nessa época de manassés tem poder os dias principalmente que é um grande reformador a extinção do império assírio e eles se veem livres de repente por jornal tem mais império nos atacando e aí se vem as reformas tentativas de reformas de josias da religião da fé inclusive ele menciona que nem sequer culto no templo tinha mais

sacrifícios não tinha eles não conheciam mais a lei de deus acharam aturar perdida lá no tanto tempo nas ruínas então tudo tava andando com o rolo e o começa a reforma nessa época surge então o profeta jeremias porque eu tava na tentando malhar celular e um fone acertando uma reforma da perna regiões por mas é muito tarde e já não acredita eles não não voltam então o o próprio jeremias ele tem um problema danado aqui é porque ele é ele tá pegando o que que deus está enviando o seu julgamento contra os pecados do povo

e vai ver na forma de malhação estrangeira só que o que que esse povo tá acabado de testemunhar historicamente a queda da assíria a destruição da síria e tava cheio de falso profeta na época de jeremias dizendo que vocês são um povo eleito de deus vocês são cabeça e não cauda vocês são os abençoados de deus são a menina dos olhos de deus e deus jamais vai permitir que jerusalem caia na mão dos estrangeiros que deus jamais vai entregar a glória do seu tempo para outras lojas e jeremias pregava não deus vai castigar vocês tudo

vai ser destruído na assíria caiu umas tá vindo aí a glória com deus ao deus vem eu casava virou uma outra coisa lógico fica lá no subir lá não vai chegar aqui não chega aqui já chegou gemma então os falsos profetas anunciando o que paz e prosperidade riqueza que vai ter que deus vai abençoar e o verdadeiro profeta estava dizendo o que deus vai castigar os pecados de vocês se arrependam tem chance tem tempo se você se arrependerem a deus vai sustentar suspender o seu castigo é isso que o o jonas ele ia pegar lá

para os assírios pegava sol na deus vai destruir não falava repente ele não queria lá ver que ele se arrebentasse mesmo mas o jeremias não gêmea sofre a condição do povo lá eles pof pof e ninguém se arrepende não arrependimento e aí chega então o império babilônico e destrói na josé ele chega em três momentos não é de uma vez só mas nós temos a invasão em três partes é a primeira ela aconteceu o deixou mostrar aqui nós temos a primeira invasão em 605 e se torna vassalo então do império babilônico depois nós temos uma

rebelião mais tarde que é sufocada quando é levado é boa parte é nessa nessa primeira início aquele tá tirando foi levado cativo apenas a família real né que eles leva assim como sequestro na roça se você não se comportar eu mato o teus parentes aqui então na segunda rebelião que aconteceu eles levaram aos 10 mil deputados inclusive o daniel nobreza egípcia de de jeová a última 586 e não tem deportação eles vêm para destruir jerusalém o tempo de ver tudo abaixo aí é completamente destruída no ano 586 e aí aquele negócio que eu falei ela

é muito significativos mesmo por nabucodonosor e ele tá esse último rei zedequias e marca os filhos dele na frente dele que são sucessores do trono arranca os olhos dele carrega ele embora para a vila esse é o final da gloriosa dinastia de davi deste reino do sujo da ele é então nesse terminal é o que acontece aqui com judaica qual é a diferença de ajudar que sobreviveu para israel que deixou de existir e nunca mais apareceu de novo qual a diferença a diferença está clara teologicamente falando a promessa de deus de que ele não iria

na deixar de cumprir a sua promessa de trazer uma solução para o problema do pecado do mundo e a trazer é nós sabemos jesus cristo no final das contas então ele mantém a judá e mantém na essa essa sua fidelidade jerusalém prometendo uma restauração futura né mas enfim anos históricos em termos de é como deus faz isso por e é usando os impérios estrangeiros os profetas falam muito disso meus usos internos para os seus propósitos então a diferença está no império que vem na os assírios tem uma política de deportação de massa e grande para

a população então deportaram essa população e botava uma administração assina no lugar em cima para continuar na esportivo e fazendo produzir a questão lá no caso dos babilônios eles não faziam eles não perderam tempo e se preocupavam com o desenvolvimento ea riqueza apenas da babilônia ea reborn então toda a produção agrícola toda riqueza toda a questão dele está lá no sul da mesopotâmia lá na babilônia é lá que eles concentram tudo por isso que nabucodonosor constrói a cidade de babilônia lá ele é amplia embeleza ela e até hoje a gente usa o termo babilônia nesse

sentido lá significa o babilônico é mais esposa enorme monumental um absurdo de grande porte nabucodonosor fez isso mesmo essa concentração da riqueza e do do que a espoliar dos outros povos lá na babilônia então eles não levam a população lá e fazer essa remanejamento população eles pegam é parte da elite governante que significa o quê nobreza sacerdócio corpo de inscreva-se administradores burocratas essa turma toda aí que são os que lidam com a administração os letrados na e carregam essa gente para a babilónia para que para trabalhar na estrutura do império babilônico e eles não vão

se escravos que nem no egito lá fazendo tijolo e construindo segurar lar estão trabalhando na administração por isso que nós temos a narrativa depois o que daniel e os amigos a daniel que são pessoal trabalhando no contexto de palácio é essa a localização principal claro que tem uma pouco tem o pessoal do baixo clero essa coisa toda não é da administração de base em pessoal agora trabalhar com os escribas tem a turma não é que atualmente vai trabalhar com negócios do império e outras coisas então você tem esse pessoal espalhado uma nesse tipo de coisa

não necessariamente ou talvez usados também para a colonização de outras partes ali da mesopotâmia mas é é basicamente foi que eles fazem porque é uma espécie de elite que é depositado o que que aconteceu com os outros todos me ajudar então você tem ali primeiro durante as invasões biológicas muitos o deus de uma classe média guerreiros e comerciantes principalmente fugiram para o egito e grave ficaram mudas tinha condições e refazer a vida no egito inclusive eles carregam juntos jeremias é uma boa parte das narrativas de jeremias acontecem já no egito então eles pode acredite lá

começa a se formar uma comunidade judaica muito forte no egito não a diáspora na verdade ela não começa a lilou não começa no egito na geladeira dos que fogem já nas invasões biológicas eles fogem para o egito depois que acontece quando destruir a jerusalém essa deportação das elites então começa a chamada de aço por a babilônica então o exílio babilônico é porque porque a celulite que é levado por que que ganha centralidade é a seguinte falar o que eles são justamente os escritores dos textos bíblicos depois quem são os que deixam os registros o pessoal

que foi para o egito e o pessoal que ficou na na terra não desse registro de ser eles não deixaram nem tão você fica conhecendo a história mais do lado nesse pessoal deputado lá para o para babilônia no caso e aí então fugiram na classe média e os que tinha alguma coisa é só um fugiram para a o egito quem ficou na terra e o caso como sempre pega existe uma única vale uma única constante na história da humanidade quem se rala é o povo pó essa é a constante sim da história humana não é

sempre assim então tem uma massa pobre de judá itas de judeus que permanece na terra e uma terra desolada por quê porque os babilônios não bota uma administração no lugar entendesse uma nobreza e uma estrutura administrativa pessoal se vira do jeito que dar então os camponeses permanece inclusive ganham as terras dos antigos proprietários eles ganhem na dos babilônicos a sofre com essa terra lá e produzam sobrevivo frente e fica essa camada pobre vivendo lá a base de uma situação completamente pra cá isso aqui não vai se recuperar durante séculos continua desse jeito assim e aí

começa então o famoso tal do exílio babilônico na e aí nós temos mais ou menos uns 20 anos é assim me atender porque exijo ele é contado não a partir da destruição de jerusalém ele é começa a partir da primeira invasão babilônica e 605 por tenho 70 anos de exílio vão bater lá no ano 538 do egito de cima tá e aí fecha mas entendo sair da destruição de jerusalém até o fim do exílio 50 anos seria o tempo lá aproximar então nós temos um período agora que é um buraco negro na história a gente

não sabe acontece a gente tem o ezequiel na lá no império que é da mesma época do jeremias na no que tá lá no egito então o ezequiel lá na mim oi gente tem informações nesse processo final de destruição de judá a partir desses dois profetas mas depois da destruição amor a gente sabe só cartas de jeremias né que tá no padre jeremias que ele manda para combinar dizendo que vocês que estão visível contém terra em visto nos negócios construa os casos de você certo porque vocês vão ficar aí ninguém vai voltar reservado aos 70

anos constitui um vida ali tranquila na onde vocês tão porque não é o castigo de vocês bom então quando a gente fala mesmo do salmos do exílio na o salmo do exílio 137 na mas quando o povo fora saudades de querem que eles com deboche né pega interesse cantem as músicas dele que vocês vão tanto ele como é que nós vamos plantar aqui na terra do exílio ele é certo e chora uma saudade de jerusalém mas temos que levar o seguinte os autores desses salmos isso é importante eles eram aqueles que jeremias acusavam os pecados

é queria jerusalém de vocês estão em pecados estão o primeiro meu povo cês tão idolatria vocês estão fazendo isso e aquilo e esses caras que estão lá no exílio acho que queimavam a profecia dele ela se bateram nele que jogaram ele no posto então é esse povo que tá no estilo então a gente tem que ter sempre lembrar e o próprio ezequiel tá lá para lembrar eles o que vocês estão aqui por causa dos pecados de vocês bom então ele tá lá lembrando disso porque exijo tem essa função agora de de castigo de deus mas

não apenas o povo está exilado como tempo tá destruído e de certa maneira na fica na sensação aquele povo que o próprio deus foi embora de casa ele não está mais com eles lá né só que aí vai sempre a cada vez mais também a percepção de deus como deus do senhor do mundo inteiro mas eles vão entender lá porque o ezequiel tem as visões de deus lá dentro da babilônia na cidade com 200 templos com 180 altares de estar um zigurate chão é determinante uma terminante que é um linguagem 90 metros de altura ali

tem uma visão de deus e ali deus zeus só e até hoje eu tô fazendo eu sou o senhor do mundo inteiro e eles vão na diáspora também na começando a se formar uma nova identidade desse povo por quê porque ele não tem mais um tempo eles vão cumprir uma lei no completo orar e aí sem ter um tempo para os rituais e sacrifícios e vão gradativamente se deslocando para um tempo portátil o que é o que aturar o pentateuco eles vão gradativamente se dedicando mais ao estudo dessa aturar eles vão começando a formar comunidades

muito lembrando talvez até o época dos juízes o que é o redor dos clãs ao redor as famílias e dentro dessas famílias vai começando a nascer uma ideia do que nós podemos cultuar a deus aqui sem o sacrifício vai começar a se formar isso não quer dizer nós podemos aqui orar a deus nós podemos estudar a tornar e aí vai ganhando cada vez mais centralizadas estudo da torá e a oração nas comunidades primeiro nas margens dos rios nas casas deles e mais tarde inclusive construindo um ambiente para adoração tiver a se chamar depois de sinagoga

e nem tão vai surgindo emergindo essa noção de um deus para ser cultuado em qualquer lugar sem necessidade ela também de um tempo às vezes continuo uma ideia não é o princípio nós temos que ter um templo em jerusalém e se a fundamental porque se constitui a cedência em hora deus está entre nós por meio do que do tempo o tempo faz a ponte entre céu e terra o tempo é este lugar de intersecção entre o mundo de deus e o mundo dos homens não precisamos de um templo em jerusalém isso é completamente fixo numa

no pensamento antigo e também luz próprios espíritos isso vai ser muito importante lá no novo testamento quando jesus vai dizer assim temos um tempo como um ponto de local desse intersecção mas isso acabou na onde é que é agora este local que é habitação de deus e um local sagrado onde de deus encontra os homens não mais um tempo de pedra em carne em gente então é esse é o princípio que isso vai trazer e essa presença de deus 10 já é já é quase que eu vou hoje de novo testamento tá então então nós

temos aqui um período agora bem escuro que a gente não sabe mesmo dessa como é que eles tiveram gente vê depois os resultados dessa desse desse processo que agora recém iniciou na a gente fala de exílio aí de 70 anos mas existia entre os judeus depois a gente vai tratar isso mas é uma sensação de que mesmo depois do retorno do exílio e não tinha acabado eu só vou fazer um e eu vou deixar aberto aqui se alguém quer comentar perguntar alguma coisa só que acabou sendo uma correria essa parte dos reinos divididos mas ela

não tem como detalhar isso tudo uma aula dessas alguém quer comentar alguma coisa e o vitor colocou aqui nos comentários se ele ouviu a ideia de fio zoroastrismo influenciou judaísmo nessa época da do exílio babilônico e eu não diria no exílio babilônico mas depois dele tá porque é porque o os judeus eles é bom ainda tô entrando na própria retorno de mais de 70 anos depois que que acontece uma grande reviravolta na história é do oriente por quê porque a babilônia ela entrou no mar é cabeça e depois da morte nabucodonosor na verdade ela foi

sucesso de um rei só nabucodonosor segundo sai depois os descendentes dele foi uma tragédia agora pego alcançado e entrada de outro rei e no final das contas vem o império do oriente que são os persas os persas tomam conta da babilônia oi e aí o silo que é o o imperador persa ele promove havia um edito na que tá registrado no início de essas com permitido o retorno então dos judeus para quem quiser voltar dois eles não são obrigados por quê porque boa parte desse pessoal se deu bem e os caras constituir lá seguir lá

o conserto do jeremias ou seja no caso fizeram negócios e tal e se deram muito bem se deram muito bem aí foram mais quando se espalhando pela internet eles vão entrando impera dessa os persas são um povo completamente diferente no modo de lidar em termos de dominação eles não de porta o mesmo a população e nem eles só em caso de rebelião muito grande sim mas a tendência deles o que é corpo tá nas redes locais bom então eles vão somente o sacerdócio os reis locais olha nós estamos indo com a potência nosso império aqui

mas vamos lá passar lá com tudo tu tem uma opção se torna vassalo o nosso então você entra para dentro do esquema no império você faz parte do império mas tu continua governando tu vai estar só vinculado aos até para local que é um governante de um de uma grande área né mas vinculado a ele tu vai seguir rei do peso jeito tá as tradições de vocês eles não estão todas iguais fica tudo igual né só que você entrega para mim todo ano tribo lá e tu cobra o teu imposto e nós dois vamos explorar

o teu povo junto que que tu acha eu posso ficar beleza a opção é um eu morresse executado você é mandado embora então vou ficar na gasolina perna esquerda império explorando o meu povo junto com ele em pé e o e aí ele fornece inclusive membros dos seus soldados para o exército persa que era a casa da mãe joana anos é formado e tudo que é tipo de população é de de grupos militares então eu peço tem essa coisa que eu tô mais tolerante né esse tipo de dito que fizeram com os os cílios também

fez lá na babilônia os judeus ele se apresenta como o enviado de yahveh né para restaurar o culto de jerusalém e para os babilônicos ele se apresenta como enviado de marduk para restaurar o culto de marduk em barcelona bom então ele tem esse joguinho porque tipo na política lá por isso que fazem isso né beleza ele eles é pressa o veneração para todos os lados porque esse é o seu esquema então então fica acontece o próprio ciro permite que eles vão e muitos judeus volta não bom grupo volta mas na verdade a minoria de volta

doutor quem voltou o pessoal que tinha muita saudade jerusalém ver além do que ainda conhecia lá sabia como é que é que principalmente os que se deram meio mal assim que não se deram muito bem lá na babilônia e que tem uma boa lembrança aqui que a gente esquece às vezes eram os antigos proprietários das terras lá de jerusalém e arredores bom então eu vou voltar porque lá no center aqui nós vamos bem vamos voltar para lá então e acaba tendo essa volta desse povo para jerusalém comandados por um camarada chamado não sabe direito porque

o texto é muito truncado muito muito estudado peças de dia essas ali então porque ele fala de 16 bazar um zorobabel serás vazar desaparece dor o babel continua e aí tá na empreitada da reconstrução do tempo lá com ele sol é o detalhe os dois nomes são babilônicos ou seja esse povo já está no santa maria assimilando também a cultura babilônica onde eles estão na mesma coisa acontece com os judeus que estão na diáspora do egito o nome de egípcios e algumas coisas lá e trouxe fogo mas a boa parte dos judeus permanecem na diáspora

e vamos continuar se espalhando onde é que a gente percebe isso muito claramente não nas narrativas de essas e vou voltar de novo com a nossa tabela cronológica aqui ó o é porque quando a gente leia essas a gente fica um pouco confuso sabe os primeiros seis capítulos de esdras eles narram o retorno do exílio e agora precisa gastar um pouco de tempo a gente entender assembleia do retorno do exílio então nós temos um retorno do exílio com descrito nos primeiros seis livros de essas que é o retorno do sono da bel com a turma

e vai reconstruir o tempo tá quando você chega no capítulo 7 pelo certo começa assim depois destas coisas é as duas veio à jerusalém se decidiu virar jerusalém até que esse depois destas coisas é 80 anos é é o senhor é muito tempo depois eu não estou passando gerações ele não conheceu a história não conheceu pessoalmente as pessoas da história anterior né então nós temos muito tempo depois e então é ali seu quadro na deixa eu botar aqui a nossa e a nossa tela para a gente entender esse processo do retorno do exílio tanto aqui

a tabela lá em baixo e é só puxar aqui ó e aí e aqui ó e olha o processo aqui e o retorno não sei se vem meu mouse mexendo aqui eu não sei como é que é fica para vocês aí a mãozinha tia então a aqui o editor esse look é 68 supostamente eles retornaram aí já não sabe talvez tenha sido um pouco depois né então ele volta estão reconstruindo o templo esse termina em 520 aí construção do tempo nesse meio tempo tem a história de ester lá na pérsia e tal acontecendo que não

vem ao caso aqui e depois nós temos estas voltando para jerusalém provavelmente no ano 457 olha o tempo que passou e olha a quantidade de tempo desde o retorno do exílio marquinha 68 até 477 e o que que o wesley vem fazer o essas em reformar a religião porque tá uma bagunça danada ajudar e tirar essa chama da judéia não é mais odair josé tá uma bagunça danada ninguém segue nada ninguém segue torrado ninguém segue lei o sacrifício é um horror e o seu próprio essas ele é um sacerdote tiverem organizado e a grande ele

é a grande autoridade natural do meio judaico e mostra o seguinte a grande autoridade ajudado a vivendo onde na babilônia não jerusalém e nós vamos 80 anos depois autoridade tá fora não tá em jerusalém para ver a decadência continua sendo a cidade teve um retorno do exílio mas eles continuam na miséria alguns anos depois 13 anos depois de essas veio neemias para fazer o quê reconstruir as muralhas fazer reformas sociais porque porque quando voltou o abraço a turma toda lá de um conflito danado os textos de essas energias descreve em dois grupos os é [Música]

descreve lá os os do exílio tem uma palavra específica para o assembleia dos exilados quem pode me ajudar nesse é o thiago ele sabe isso então tem a palavra para assembleia dos exilados que é um carro por cima e tem a palavra expressão para povo da terra quero judeus pobres que tinham ficado antes de acabar não tomando conta das terras essas duas convidados entrar em conflitos e deu um problema intenso e não se resolveu tão logo na previdência da do domínio do tempo ao redor do tempo da construção toda ficou com os exilados se voltarão

os que estavam antes lá inclusive é muito 10 queriam participar só que não puderam alguma coisa então de um imbróglio danado social a que o neemias tenta resolver lá no capítulo 5 dele quando ele promove o ano do jubileu o perdão de dívidas restauração de tem um monte de coisa lá né tentar resolver o problema lá um detalhe aqui o livro de neemias terminar de um jeito bem depressivo capítulo 13 de neemias dias que ele voltou para a pérsia voltou para peça e um tempo depois resolveu visitar jerusalém de novo aí ele chega em jerusalém

ele encontra o que tudo errado e tem estrangeiros usando o tempo como depósito bancário tem sacerdote de jerusalém casado casando o filho com o inimigo deles sambalate que lados a maria tem o pessoal de novo tudo cheio de dicas tudo sem problema tem o sábado não sendo guardado o pessoal fazendo comércio no sábado livremente jerusalém ou e aí me passa o cabelo inteiro tentando resolver esses próximo final das contas ele ele meio que que diz assim para ver os deus olha o que eu fiz olha o que eu tentei fazer na é de reformas aqui

lembra de mim no dia do julgamento por tudo aquilo que eu tentei fazer aqui porque na prática deu tudo errado é isso que o m está dizendo no final do livro dele lá posso dar um pitaco aí pode ficar à vontade ta é é e eles reconstruíram o muro né hum e agora escavações recentes desgrudaram uma parte desse muro de neemias oi e eu tive lá meu pai me mostrou esse mundo de longe não ele não chegou peças minha história tá vendo aquele pedaço na lá embaixo lá tá vendo aquele muro aquele muro de neemias

cara a gente não é um muro você é um desastre aqui de torno e é meu pai falou das histórias ele falou assim ó isso mostra a sua como era a sociedade daquela época ele que eram era um pessoas iletradas que só sem habilidade construindo um muro olha é ridículo é ridículo é exato maluco de pedras e é exatamente isso que o próprio viu neném só de escrevemos e trazendo o que um monte de gente que uma espada no peito então se defendendo o cartãozinho é bom todo pedra é e é bem visível isso é

incrível ela é incrível tira uma foto lá é é de chorar mesmo aí dá para entender porque que o pessoal chorava quando voltava do exílio claro era é de chorar mesmo é exatamente esse o ponto quando você pega o próprio a inauguração do templo na época do e termina no coração do tempo aí o texto se entrega o texto vemos entrega e diz o senhor tem um pão chorando de alegria pela obra terminada e junto metade do outro povo era os idosos conhecer o tempo dele chorar de tristeza de ver a desgraça que se lembra

e aí não sabe dizer quem chorava porque na e por causa desolação do retorno do exílio ele é uma narrativa que descreve assim é cara deu tudo errado e por ter assistido esse povo tava sonhando isso é muito importante para nós entendermos o novo testamento gente como a gente tem uma visão triunfo a lista de esdras e neemias e que vieram e fizeram acontecer de tornou ajudar você quer você não vai entender nenhum malaquias e nem o que vai acontecer mais tarde os macabeus e na época nós vamos tratar amanhã na época lá do de

cristo é porque na verdade emprestado deles não deu certo certa longo prazo porque porque ele é o cara que vai gradativamente ele ele é um sacerdote que é um espertinho na lei não especializada o escriba e nós não temos caso na bíblia de um cara que seja ao mesmo tempo sacerdote e escriba é sacerdote se preocupa com aspecto ritualístico do sacrifício o escreva o estudioso da lei do que que ela serve para tua vida é isso que ele faça eo extra nesse foco na lei nossa que ele faz quando chega em jerusalém e tem o

tempo tem tudo lá o wesley ele não faz um sacrifício no altar o que era o que o samuel por exemplo fazia antes das batalhas e todos os idosos faziam eles irem fazer um sacrifício e o povo cantar metal wesley chega em jerusalém ele vai diante do tempo juiz de fora dele lá no parte pública e faz a leitura gatona eu e mais faz a leitura traduzido interpretando porque aquele povo já fala só a hora mais eles não falam hebraico mais então ele vai interpretando fazer então ele vai fazendo o que o papel do escriba

e vai se tornar um mestre da lei aquele que estuda por aí ensina o povo vai ser fundamental esse cara lá no século seguinte no surgimento na época dos macabeus do saci deus que são os piedosos os homens leigos que não são do sacerdócio e que estudam aporá profundamente que vai dar origem aos fariseus no tempo de jesus que vão dar origem ao farisaísmo do rabinato que vai dar origem ao judaísmo rabínico nosso hoje o tema linhagem direto e vai aos fariseus a se deus e a pedras é alinhar então essas temos uma importância de

longo prazo não naquele momento porque esse povo não tá obedecendo lá mas daquele momento para o longo prazo é importante né minhas coitado é só vim para cá para casa aí ele tenta fazer tudo e não consegue ajudar continua sendo um espaço medíocre no meio daquela de canaã nessa maria tem uma previdência muito maior com o tempo depois vai conseguir começar a se ajeitar um pouco mais ajudar a judeia vai começar lá é pelo menos lá para jeremias ela consegue ganhar o estatuto de província do império ela não tá mais debaixo da autoridades amar ele

consegue fazer né então ela se torna estatuto próprio de província separada mas ainda é precário precário por isso que vem 40 anos depois aparece profeta malaquias e quando você vê malaquias e a gente só ver por causa do tal do dízimo não posso engraçado isso o malaquias ele chega qual é a profeta a palavra do malaquias malaquias assim o seguinte vocês estão aí reclamando que deus não veio é isso que ele fala é porque o que prestasse atenção tem um dado importante vocês estão esperando que a ver volte para o tempo o que que significa

se torna marques capítulo 3 versículo 11 que que significa isso significa que o povo acreditava e se não todo uma boa parte do povo dizia o seguinte deus não veio para jerusalém como nós víamos deus não voltou com o tempo porque o que que tem os relatos veículos anteriores você tem o tabernáculo terminou tabernáculo a nuvem enche o tempo eles viram só apareceu lá deus é um carrinho dele ou cancele esse lugar a narrativa da criação de salmão que aparece lá a glória do senhor encheu o templo os caras não conseguem ficar lá dentro por

causa da glória de deus na terra meus foi botou o carimbo dele eu tô aqui quando eles inauguraram o tempo o que que aconteceu e nada eu subir que eu falo do velhinho chorando o pessoal começa a fazer os sacrifícios e vão para casa não acontece nada nada nada nada e depois ver essa sequência de história de miséria deles de dois séculos de miséria não aconteceu em um certo integrada de miséria e nada acontece porque quando deus está no meio do seu povo e lhe abençoe o seu pô bem a vida junto vem tudo junto

os campos florestas que os falsos fala o salmo 110 o salmo do do retorno simples assim nossa boca se encheu de riso né e nós vemos voltamos então de riso aguardando o que então que agora vamos profecias diziam que a água de deus vai varrer os desertos da judeia e eles vão florescer em pilotar flores e alimentos para o povo depois que eles voltarem do exílio nada disso aconteceu profecia não tá cumprindo a de comprimento e aí começa na boca miúda do povo sei o que hoje o que disse que iria estar com nosso deus

não estaremos e aí viu profeta malaquias a palavra dele toda essa é a vocês estão esperando o deus pois ele vai vir só que quando ele vai ver vai ser para julgamento porque ele vai jogar vocês por quê por quê que vocês estão fazendo a obra de deus relaxadamente vocês entregam qualquer sacrifício para ver vocês não importam com as coisas de deus vocês abandonou a esposa da tua infância vocês abandonou a esposa a tua juventude você troca ela comprou e solicitar se você abandonou todas as todas as relações e fidelidade vocês abandonaram e vocês querem

que deus venha então para abençoar vocês essa palavra do malaquias quero isso entre isso tudo total do disco na que vocês não sustentam o sacerdócio para fazer a obra dele então ele traz tudo isso aí avisa olha deus vai vir sim mas ele vai vir como né o julgamento ele vai vir como né ali chega de uma madeiro como fundidor do vai purify ah e por isso cabou e como ele vem julgamento então tem que ter essa o que é um mensageiro para avisar óleo ele tá vendo se prepare e que ele vai avisar se

arrependo me arrependo porque quando o reino vier não vai ser bolinho para vocês então pretende encontrar arrependimento exemplo direto lá para o joão batista da sabem que que tá acontecendo então a entre a situação deles durante tempo terminou aqui 400 é a história dia malaquias ele é mais menos um ano 400 e aí a gente entra então no período chamado de que a bíblia costuma amiga não os teólogos no geral eles costumam falar de chamam de período interbíblico na comuna não tem não acontece nada nesses tempos de capacitação isso não aconteceu nada hoje em dia

não se usa mais a expressão é período interbíblico lá no meio acadêmico se fala na era do segundo tempo é porque principalmente depois das descobertas dos manuscritos de qumran que adoecemos lá pertinho de no mar morto se descobriu uma vasta documentação uma vasta literatura desse período aqui sem falar no fiz a existir antes de documentação nos apócrifos somente narrativa de macabeus as narrativas de josefo e estrabão sobre os acontecimentos nesse período então esse período a gente costuma chamado e silêncio profético né porque não tem nenhum profeta fazendo não tem profeta os estilo canônico do termo

porque a efervescência intelectual teológica desse período daqui em diante é das maiores que já existiu em toda a história deste povo israel esse é o tempo de grande efervescência a partir dessa época porque nós temos grandes mudanças de no contexto vou descer depois do ano 400 bem depois buraco negro porque a gente não tem ideia do que aconteceu com a judeia e com jerusalém desde essa época das narrativas de neemias elsa 450 440 até a revolta dos macabeus no ano 165 bom então nós estamos falando aqui o di é dois séculos três angústia e escuridão

total já não sabe é parecido porque isso reflete justamente um tempo de desagregação institucional quando você tem as instituições muito frágeis né não tem um governo lá eles têm um governo mas ele é totalmente vinculado aos peças né e a gente não tenha se uma uma documentação ela está top tu tem que ter um estado pagando escriba na sustentando ele para gerar os registros históricos e não se tem ou pelo menos não foi encontrado nada nesse dia então não sabe que não nos na escuridão mas ele só vai repetir encontrar os resultados finais disso lá

na outra ponta na e aí vai ter uma grande revelar volta que é por causa de um bocado retirado é um chamado alexandre chamado o grande ou magro a gente vai simplesmente tem que tomar e conquistar toda a pérsia na anel sol da justiça virá na aí o victor citando né e o malaquias na aguardando o sol da justiça parênteses aqui curiosidade então né e o sol da justiça é por causa desse texto do sol da justiça que os cristãos romanos depois mais tarde não viram problema em começar a adorar a cristo e inclusive mais

tarde depois de constantino mudar o nome dos solares dias na o dia do sol quero ver a veneração do sol era o que é o nosso domingo né e como cristo é o verdadeiro sol da justiça esperado pelas profecias e me liga brilhará sobre vocês os cristãos não viram problema em celebrar o culto à deus no dia do sol porque cristo o verdadeiro sol da justiça e aí eles casaram o que seria o dia da ressurreição de cristo que formam domingo era o dia que eles lembravam então deve estar desse desse grande acontecimento de salvação

na ressurreição de cristo então se reuniram neste dia e que por acaso era o dia do e ir para eles então até o dia do sol da justiça nascendo sobre nós na ressurreição de cristo e aí é mais tarde séculos depois lá depois de constantino exemplos e que ano que ele faz isso 332m dela ele proclama então mudou o nome para o plano então dido domingo o dia do senhor que é o antigos dia do sol agora estou no dia do senhor estão sobre curiosidades que nessas coisas são interessantes mas que vê como ter link

não uma coisas bom que que acontece então esse período de silêncio e aí é muito curioso né no dia curioso mas eu achei uma pena porque nós protestante o que acontece quando a gente lê terminou de ler malaquias e começa a ler mateus tem um choque cultural e tu prestou atenção na leitura é burra não apenas o ambiente mudou drasticamente porque você dá de cara com mateus você tem um outro império absurdo controlando as ganhos você tem rei você vem império você tem tudo ao mesmo tempo ali acontecendo na em jerusalém de uma grande cidade

você fala em malaquias tu leva a miséria chega lá tu tem uma grande cidade acontecendo alguma coisa ser mornas lá com um grande império dominando e então falam outra língua estou falando aramaico e grego você quer ir lá no outro é na máquina outra coisa também diferente o próprio tipo de linguagem do texto muda não eu acho que muitos de vocês devem ter tido a sensação de que o novo testamento parece que ele tem uma linguagem mais próxima da minha tipo do meu tipo de literatura não é vocês não atenção o nosso tipo de literatura

a linguagem parece pelo novo testamento é muito mais perto eu estou mais acostumado com esse tipo de linguagem o tipo testamento é negócio me parece muito diferente ela ela ela bom dia acima as coisas não bate novo testamento não eu olhei com chaveiro parece a parecido com o que eu costumo ler porque porque o novo testamento ele é escrito em grego dentro de um padrão que veio a se tornar o padrão ocidental que nós usamos bom então estamos uma genealogia que vem do grêmio e enquanto antigo testamento é um padrão oriental ea linguagem então quando

você sai do antigo testamento para o novo você tem uma guinada de o que seria um mundo oriental para o mundo ocidental de pensamento e de linguagem e essa de nada aconteceu do antigo para o novo testamento tanto que no novo testamento a descrição da igreja e do progresso do evangelho é uma expansão do é da igreja desde jerusalém para os confins da terra mas fundamentalmente ocidente o ato se escreve uma caminhada que vai de jerusalém a roma justamente nessa transição do que foi a própria história da igreja depois ela sai desse mundo oriental e

se desloca para o mundo ocidental pelo menos a parte de nós viver tá parte em todo o ramo oriental e o cristianismo que a gente esqueceu e se perdeu naquele caminho mas é essa é uma de nada que vai ter do antigo para o novo testamento é disso que eu gostei de gente ficasse aqui isso tudo tem um nome responsável que alexandre o grande não e aconteceu com esse megalomaníaco que acontece que nesse tempo todo nós tivemos aí vocês vão ter assistido não quadrinhos lado no frente comigo eu sobre os 300 de esparta quando o

que é o império persa tentou invadir a grécia peças quiseram determinado momento expandiu o império em direção ao acidente em invadir europa dentre elas deixou dá uma parada fazer de novo aquela perguntinha tá tudo bem até aqui com o exílio por no e a draga que eles estão lá bom então vamos seguir tudo bem tudo bem é ricamente eu tô falando para vocês a história antiga inteira e nessas nessas poucas horas aí então o que que acontece tem essa emergência de alexandre prédio nesse meio que nós tivemos a grécia com as tentativas de invasão dos

persas lá na grécia principalmente chefes primeiro da rio que não deu certo depois de xixi que é nessa época que a jerusalém os judeus estão vivendo essa draga lá e os judeus está se espalhando a diáspora pelo mundo inteiro é continua se espalhando aquele aquelas comunidades na que que estão se dando razoavelmente bem mandou fora então mal é lá em jerusalém então o que que acontece o a grécia viveu um período clássico teve a tentativa de invasão dos persas eles vêm ser nos pés no final das contas não conseguiu expulsar os peças e daí em

diante até elas têm uma predominância muito grande começou a expansão imperialista em toda a região do mar egeu há um tempo acabou entrando em conflito com esparta e aí fechou o tempo então nós fizemos duas vezes cidades e deu uma guerra inteiro entrar no durante 40 anos que a guerra do peloponeso isso diniz e moura na internos econômicas e militares enquanto isso surgindo latte a macedônia que foi um reino baseado em reis é nome democracias e outras formas que a grécia aqui e vem lá o felipe primeiro é segundo que invade a grécia aproveita cidade

ele faze toma conta da grécia e aline bota o filho dele para ser educado por ninguém menos o que aristóteles você só pensaram teu pai te botar para estudar com aristóteles sem noção do que que é isso eles colocando stories e fica apaixonado pela cultura grega é uma espécie de dialeto grego do norte ou os primos pobres do dos grandes e aí o que que acontece esse alexandre quando o pai dele é o antônio com 18 anos de idade e o alexandre como todo o motor do grego desses implantes monarcas do norte lá eles achavam

que estimulem meio divina assim inclusive o alexandre achava que ele era descendente de aquiles e de hércules olha só e é alguns autores e saciar com o o autor até hoje eu tenho o livro dele aqui o leleco ele disse que como alexandre acreditava que era um super-homem ele se comportou como super-homem e o camarada simplesmente não quer de 18 anos de idade ele foi o maior gênio militar que esta humanidade já produziu todos os grandes militares da história da humanidade depois dele quando formos ver quais são os maiores estrategistas e todos os tempos começa

por alexandre quantas vezes até hoje começam com alexandre o grande então esse cara pego esse existe uma segundo que já é uma potência militar na uma técnica ele falante de batalha inovador não é bom e se atira para cima império persa e conquiste o império persa inteiro tudo junto desse império persa ele conquista jerusalém jerusalém só como está ele estava apenas passando por jerusalém para ir conquistar o egito e aí na passado por jerusalém foi recebido de braços abertos nem vendo não sei valor e aí os judeus passaram de controlados pelos persas passaram a ser

controlados pelos alexandre e pelos pelo império chamado elenice lá então quê que eu vou deixar de fazer ele pega e conforme ele vai conquistando esses reinos da peça inteira ele também encontra esses lugares e também fica pasmo com a riqueza e tamanho do poder desse império persa e do poder cultural de cemitério me acha fascinante aqui tanto que ele ele acha não eu quero misturar essa cultura toda aqui tem mais grosso então li leva os filósofos arquitetos educadores gregos ela essa galera toda junto e vai fundando cidades no caminho que ele vai conquistando todas elas

se chamam alexandria ele fundou a 46 alexandre se ele é um cara muito afinal conquistando o mundo nada menos do que a cidade ser meu nome então vai afundar a mais famosa delas é alexandria do egito e nesses lugares que ele vai conquistando a sua cidade ele vai deixando também esses mesmos que vão espalhando cultura grega pelo mundo inclusive a língua grega pode quando chegar nesses lugares não acontece simplesmente vai imposição da língua presa elas vão ser misturando com na elementos culturais locais e produzindo aquilo que vem a ser chamado depois de helenismo o que

é justamente o elemento grego no contexto oriental o lugar que mais dá certo isso é no egito e na síria no norte ano norte da mesopotâmia lugar que mais acerta só esse casamento entre cultura grega cultura local mas com maior força da cultura de coentro que acontece o a língua grega se espalha pelo qual é o grego que se para na ilha novo o thiago tá melhor que eu é o grego koinê que é o beco das ruas de atenas o guaco o grego do povo na e esse greve do povo então se torna a

língua franca desse desse império de alexandre tô pensando morreu muito cedo não o camarada é faleceu com 300 é com 32 anos de idade no ano 323 não me engano o andré foi só uma uma breve colocação tutiplast antes aí que a gente olha amor a gente leva muito texto bíblico a luz a os filmes né oi e a gente acaba sendo influenciado a um dos grandes erros do filme do gabriel que são a paixão de cristo é respeito a língua na os diálogos são basicamente produtos em aramaico mas muito provavelmente a língua dominante da

palestina não é maicon mais o grego olha ele então os diálogos do filme né deveria um tecido na verdade em grego corrente comando julgado inclusive entre muitos judeus a língua né dominante é nossa ideia e até lá na na galileia era o grego grego conhece gregory da igual durante do dialeto alemão mas é só uma curiosidade então o filme pecou nesse sentido a língua falada na principal na palestina do século não era o mais grego isso é interessante por aquela música da a morte de jesus xbox né então se você tem aquela ideia de que

jesus falar agora marco e nelas evangelistas produziram muita coisa para o grego é que a língua né do novo testamento como um todo mas é possível então e muitos dos diálogos jesus já tem uns ídolo feitos em grego inclusive com os discípulos e outras pessoas acham detalhe nossa é ótimo é ótimo é isso aí então é pra vocês ver não sei a importância nada um do império um domínio desses aí que vem entra e de forma avassaladora né eu próprio que acontece quando a gente ele morreu o horrendo nesse exercício parcelou daí eu que um

dia como sucessores deles chamados de água de alexandre sucessores dele é cada um fica com uma parte dos generais dele do cada um ficou com uma parte do império e de um imbróglio na briga três malu sentença inclusive mas dois grandes impérios se destacaram na que se firmaram depois que é justamente nesses lugares que eu mencionei que o é mais certo que é o egito debaixo de tolomeo que deu origem a dinastia dos lágrimas e é o o a parte oriental de baixo de antigo ou se leu o primeiro depois tem os chamados antes então

o seleuco que deu origem ao império selêucida com a série a sede em antioquia que a cidade que vai ser construída lá na síria pelo imperador antigo mais tarde né então lá eles bosta bota a sede dele da síria desse império que é a parte oriental do império persa e vai até o fim da missão da melhor idade na verdade então fica basicamente os dois impérios a tia depois da morte do alexandre e o que que acontece com a judéia então inicialmente ajudei ela ficou debaixo do controle é fundamentalmente doce dos da turma do egito

que são os lágidas o zé reis lages do egito eles são famosos pela pelo aspecto mais da cultura na lá em alexandria foi construída a biblioteca de alexandria ela ficou também o farol de alexandria também é famoso né que uma das sete maravilhas do mundo ó ficava lá no é o litoral norte do do egito alexandria então esses império sediado lá com reis ele mistas que são esses descendentes macedônicos controlando uma população local que egípcia bom então é uma situação meio estranha né porque os governantes estrangeiros e usando muitos mercenários estrangeiros gregos principal médio uma

configuração do seu exército lá na lá no egito o judeus vive um tempo de paz tranquila nesse tempo nós já temos muitos judeus vivem longe lembra aquelas de aspas que aconteceram no egito desde o deus nem muita gente veio para ele agora tô tratando todo uma história e nós não temos a nossa vida né então já estão contando a história israel mesmo as dentro dessa perspectiva já da do exílio que não tá no registro de ir então boa parte desses desses egípcios judeus existem suzana já se concentraram também alexandria muito do nível de uma comunidade

muito grande alexandria vivendo lá durante todo esse tempo que vai mesmo é conquista no ano 331 de jerusalém a entrada para dentro império de alexandre m e com a posse esses lages do egito com a posse da judeia até o ano 200 então são 130 anos de controle desse bendito sobre a judeia o povo lá do egito judeu do egito começa a ter nessa época justamente é começa a um destaque cada vez maior das comunidades judaicas no egito mas antes a nosso todo destaca ele tava no oriente na babilônia em função desse judeus da diáspora

espalhada lá e lá tão grande parte das autoridades naturais tá na babilônia mas a partir de agora nós temos também um desenvolvimento de um pensamento judaico muito forte na no egito elaine vai ter o que uma integração muito maior com a filosofia grega é por causa do contexto e lista então ali com o tema e se desenvolver então uma filosofia é judaico com características ele mistas que vai ter o maior expoente dele pois é filon de alexandria que já é praticamente da época de cristo ali não pouco a iminência de ser estilosa lá isso já

as comidas alexandria que que acontece lá e aqui é aí tem um tem uma série de lendas que a gente não sabe dizer exatamente o que aconteceu né qual é uma das lendas por vão do ano 250 um 12 reis selêucidas larga alexandre seus nomes dos reis lá judas no egito lá é quero o meu só temos só até de sábio né ele teria encomendado para os judeus uma cópia das escrituras hebraicas aturar né e a biblioteca dele em alexandria então eu gostaria de ter essa essa cópia só aquele que via ela em grego nossa

então é como ele queria em greve e toma eles tem que fazer a tradução disso então reza a lenda que 70 sabe não 72 começa a história tem um se reunido para traduzir então atorar e fizeram a tradução do documento que foi entregue então para essa vida essa é uma das vezes tem outra também mas é a soma das vendas da da origem disso que viria a ser chamada daí de setor genta representa por causa dos setenta e produziram pela primeira vez aporá foi traduzida para outra língua e foi para o grêmio mas estudiosos do

vilão dessa história né ela é meio fantástico aí e mas existe uma tendência muito forte e aí tiago até pode me ajudar de acreditar que na verdade está todos tradução para o grego não aconteceu para pedir o estrangeiro mas porque os próprios judeus não falavam mais atrás bom então eles já falavam o grego lá muito tempo mas se integraram muito bem lá na comunidade fala dela estariam então para o educação dos jovens está se usando esse material também tem que trabalhar né sobre essa essa fundação essa tradução da septuaginta para o grego ela é bastante

é importante para nós hoje porque ela é muito usada para fazer as traduções né da do antigo testamento hoje como um ponto de contato de referência da antiguidade né então você pega lá o o grego da septuaginta e v a senhora como é que está nos dizendo a palavra hebraica tal para o grego daquela é a traduzir assim não quer dizer que ele tiver assim certos na mas se você gente como uma ponte de referência para tentar fazer hoje as traduções do livro é o aceptor genta ela é muito importante por pelo menos a a

dois fatores um que ela é uma testemunha né e da história do texto hebraico né a por exemplo o texto hebraico que está na base das nossas tradições o olho da bíblia é o corte de leningrado aquele é o manuscrito medieval que é o único completo do antigo testamento tem outros manuscritos medievais né mas juro que completa esse o corte de linha integrado do século 20 mil e 8 mil e nove é então a septuaginta ele é interessante porque assim por diante então ela é pré-cristã né então além de um século a 3 de 1

é o período de antes de cristo tradução dela então é importante por causa desse testemunho para o texto hebraico lógico que o texto hebraico também hoje ele se aproxima mais do tempo decomposição por causa dos manuscritos do mar morto o andré se referiu eles hoje né então os textos lado descobertos em comum eu confirmo e outros aspectos a confiabilidade arte da dignidade da transmissão para pessoal do texto hebraico só que tem alguns pontos que os textos de desferem é diferente do texto massorético esse texto do código é lembrado e estão mais em harmonia com a

septuaginta né e a segunda questão da septuaginta é que até eu tava escrevendo exatamente isso aqui agora aqui para o material da este algumas ocasiões a ser por gênica é mais completa que o texto e se vocês vem aí na bíblia de vocês aí juízes a 16 13 14 e comparar almeida revista corrigida por exemplo com a jerusalém jovem que tem uma diferença no texto o texto do jerusalém é mais longo porque não série uma parte do texto da sempre tô argenta que tá faltando no texto no texto hebraico então ele enriquece interpretação do antigo

testamento na medida que ele é uma interpretação e por algumas vezes independente um texto diferente na casa também enriquecendo mais a compreensão e o segundo elemento na linha do que o andré tá falando também é que a bíblia dos crentes do primeiro século né essa e por junta todo mundo vai se tá no novo testamento e grande parte é a septuaginta não quis que branco bom então o pessoal não falava mais o hebraico e e a língua estão franca era o grego então sempre tortinho que ela vai fazer essa ponte linguística entre o mundo você

me irrita né e o mundo gentílico uma mais aberta a gente só é muito legais que a gente faz lembra por exemplo pega lá passar a gente e mateus ir para lá e mateus 1:23 lá a favor do nascimento virginal de jesus eis que a virgem conceberá né é muito interessante que usa aí ela pensa isaías 7:14 lá que é o texto que mateus está se dando em mateus 23 lá o texto hebraico não fala de vídeo entrada fala de uma jovem mulher a última hora que é alma bem parecido com as palavras alma a

pronúncia e eu consultei essa semana basicamente todos os léxicos disponíveis e a ideia de que a alma é uma jovem antes do primeiro fi e ela pode ser casado mas ainda não tem filho foi braico normalmente emprega para virgem aperto lar é a palavra para vivo né cadê os cara quando vamos traduzir a septuaginta ele já interpreta e amor ser virgem né e coloca isso daí que todos que não para né que daí sim é no contexto do novo testamento é a moça ainda né sem contar para o sexual né e interessante acho que a

gente comentou na nossa aula e isso faz parte da interpretação do texto né dá um sabor intenso aplicar isso para concepcionar concepção original da maria né e esse o teu celular que não tá falando de virgem não tô dizendo que a contradição nenhuma mas é uma interpretação né já sofri que dá um relógio eles vão concluir né e não totalmente tem outros argumentos teológicos essa caso a ideia do do nascimento original mas muito por influência da septuaginta e não do texto do texto hebraico né o próprio exemplo do carro antes aí da comunidade da assembleia

né no texto hebraico aí tá uso de e crescia no novo testamento que a igreja é a comunidade de deus análoga né o contexto judaico ver todos os comentários via ser paginação lances legais capital novo testamento embora tenha sido escrito em grego o tem que ver se essa influência semente fica via sector gente que muitas vezes o cara traduz para o grego né a palavra hebraica fazer não tá pensando no significado no contexto grego ele tá pensando com uma mente semita né então tem vários vocábulos o ano quatro novo testamento com esse tanto como você

me dá o pessoal a gente faz uma discussão lá no grego jackson eu aprendi geométrico esse perto porque a influência no texto ela é mais você mítica do que a luz do né no contexto da palavra no mundo greco-romano mas assim a quem tiver tempo aí é sempre por genta tá vendo aí que estudar grego aí é uma coisa assim ó o emerson andamento seu trabalhando com crítica textual aí são stories assim fantásticas da riqueza do nosso da nossa história nessa história quando eu fico aqui escutando o andré e eu fico apaixonado por que a

história é uma coisa fantástica e colar ajuda a gente entender as coisas as coisas não só do mundo do novo testamento mais essas coisas que vem até os nossos dias aí valeu andré não pega mesmo inclusive o andré tava a gente tava conversando é pouco sala e se ele perguntar escrevendo e eu também tô justamente pesquisando numa das monografias essa história do antigo do ter o testamento né daí eu tô aí na septuaginta a vulgata latina né e é interessante bem interessantes a questão da septuaginta aqui é inclusive a bíblia é doce os católicos utilizam

como base né para ter os textos aí que a gente chama de apócrifos não é o deuterocanônicos que estão contidos também é nos textos da septuaginta né e além disso ele tava olhando o estojo lá manual torre né sobre política teu a crítica textual do antigo testamento ali e aí ele traz um claro é combatendo um pouco né mas ele traz essa teoria aí da lenda do 72 né é além dos 72 é lá que escreveram e ele disse que uma visão ainda mais conservadora mede 72 de esqueci 72 foram colocados em lugares distintos separados

e hospital as traduções basicamente idênticas é isso essa história é fantástica nem 72 caras fazendo traduções separados lá dobrar problema e quando juntaram todas iguais isso é o grande milagre na tradução de uma tradução perfeita lá só que a verdade assim ó mesmo é historicamente muito provável primeiro que eu traduzi do pentateuco né sim adora depois as outras sequências e se tu vai leu o texto grego ali eu tenho acertar gente aqui seguida eu gosto de ler ela aqui tu vai ver que o grilo é diferente não é o até tem um plástico e se

lembrar que é mais produzido literalmente outro lugar é é traduzido mais para apresentar a gente no lugar diz que o autor entende bem o grego outras vezes não e outra coisa hoje também como a gente trabalha com a tradução tem muita coisa que eu só te entendo que inventa o antigo testamento tem mais ou menos 1.400 e são chamadas de rapazes negona são falamos que a forma única vez então que não consegue comprar e a literatura hebraica basicamente com a índia tu tem o antigo testamento vai ter muito escrito depois né é mas é de

hebraico e tem que recorrer a outras línguas da mesma família né então os autores das cinco agentes acabaram inventando coisa eles deduziram pelo contexto ou simplesmente ver transitórias transliteração do hebraico ou grego espera um problema só deles nessa um problema até hoje dos tradutores né mas é essa lenda aí da carta de assistência ela é falsa porque eu fico parecendo aqui por um bar os tradutores né agora várias cetogênica tentei mexe seguinte ela tem uma longa história de composição ela não é algo que saiu de uma vez então ela tem primeiro corpo inicial eu tô

lá né o pentateuco foi traduzido em ah pois vai lenta mesmo longo processo ou sendo traduzidos na é incrementado os outros livros do antigo testamento até porque boa parte dos profetas ainda na ainda estão circulando não são não fazem parte de um cano me ajudar mas não está definido não se sabe quem que fez as traduções na em que momento foi traduzido os apóstolos se foram acrescentados depois inclusive a grande suspeitas de que eles tenham sido acrescentados acertou pelos cristãos depois e nem sequer foi na comunidade judaica de alguma coisa nesse dia que não se

sabe exatamente como é que aconteceu esse negócio aí então no final só no final das contas e torneira de tal maneira apropriada pelos cristãos é porque nesse tempo vai no século primeiro depois de cristo lá em já ninguém sabe lá também se acontecer de fato e fecha o cão né na do hebraico na aqui aí ao tradicional cano que nós temos antigo testamento uma segue esse o uso da setor gente esse mundo helenista dos judeus e principalmente os cristãos que fazem não se apropriado esse documento e nesse documento tem esses apócrifos todos estão da bíblia

católica e para ser bem preciso até por causa do desse uso por estamos acertar gente o mesmo acabaram ajeitando ela né tanto é que tu vai ter várias várias tradições gregas depois também do antigo testamento o aquila teodocião cima com outras traduções gregas né a do antigo pensamento de um legal isso aí também é que é isso que o andré falou tá muito correto muito realmente essa inclusão aí dos apócrifos é obra aqueles que nós temos poucos fragmentos da septuaginta que são josé cristãos a maioria deles são de uso o cristão né o período já

da era comum né então mas assim ó vale a pena quem quiser se aprofundar aí né andreia maria das coisas aí coisas muito legais inclusive até um parênteses aqui pra gente entender ela quando cada um pouco pessoal nos pergunta se a esses apóstolos que os católicos colocaram na bíblia lá no em trento depois da reforma para contrariar os cristãos protestantes não isso é uma mentira que rola no nosso mesmo gente tava gente mentira é o que aconteceu aqui é o seguinte a igreja primitiva usava acertou genta coisas apóstolo e terça o aluno está a igreja

ou discussão sobre esses livros e tal mas era usar direto chegou como se tornou o cristianismo oficial via blog aí tem que fazer o que traduzir esses documentos para o latim então são jerônimo pegou a ser projetado circulating lá só chega na lei foi vai ao longo da história eventualmente igreja discutir a cansado esses livros né também tá parece uma discussão é nunca basta uma terno sobre o tipo de lançamento do senhor não sabem nós vamos fechar com o cano no judeus que não aceita os apóstolos nunca se falou isso aí chega na reforma o

que que o se faz a reforma não é um homem mesmo que somente os calvinistas rejeitam o é secando ali da septuaginta que tá sem uso desse tempo todo e assumir o cano né judaico na tradicional oficial do antigo testamento acho que até o nutella isso mesmo mas ele deixou ainda como leitura sugerida não usa a rockstar viu né e aí a reforma do ver a cruz e a rigor que estavam em discussão a muito tema nunca se bater o martelo é ela que retira então ele não pode ficar repetindo essa história é claro a

gente discute que a gente como protestante concorda com os judeus sobre a cama unicidade do antigo testamento né mas não podemos usar argumento dizer que foram os católicos ensinar esses livros depois tento apenas a confirmar o camille tradicional da igreja ao longo desse tempo todo e já vou te passar não vou ficar falando mais aqui até o cânone do novo testamento tu pega aí a gente fala brincando nem ocidental na 1537 livros é a decisão do pleno do ocidental tu pega o cano e da igreja síria que uma igreja na mente antiga ela tem um

cândido um cano mais reduzido só 22 minutos né e outros escritos ela vai ter e além dos apóstolos até atende nova tá saindo eu ia essa semana tô mesmo eu não sei se é esse é bem recente mas tem tradução ecumênica do brasil o sepe uma menina bonita de capa azul e ela tem esses apócrifos ou deuterocanônicos e essa nova tradução tem mais oito andré mas oito livro essa não esse aceitos como canônicos pela igreja síria pela igreja síria né esses textos são testemunhos de febre de certos períodos históricos também são importantes nosso conhecimento vai

lá beleza então assim só para a gente essa discussão toda eu eu achei interessante você que é o seguinte ó a gente fala nesse período de silêncio profético como se fosse um buraco mesmo e olha o tamanho da efervescência teológica e toca aconteceu nesse tempo sem falar no que vai acontecer depois que eu não quero entrar hoje nesse assunto na que é a partir da revolta dos macabeus edu que vende decente de de ferver sem ser temos e partidos políticos e tudo que vai se formando que vai desembocar no caldo político da época de cristo

quem é que vai vir para cá lá na crucificação de jesus f é por isso que quando paulo fala né gente chegou a plenitude dos tempos deus veem carne em cristo porque para ele tava tudo pronto a planta que sentido uma confusão surf mundo em polvorosa a partir na dessa história toda que a gente vê acontecer no lado o final do antigo testamento até o novo testamento então mas então fica acontece ali durante esse tempo todo aqui a gente não sabe o que que aconteceu em jerusalém propriamente dita na dor nesse gente sabe o que

é acontece uma grande mudança significativa dentro do comportamento dessas comunidades dos judeus lado da judéia e em torno de jerusalém porque antes nós tínhamos na no tempo lá de davi salomão depois na monarquia do norte nós temos um templo em jerusalém que tinha pretensão de ser o centro religioso nesse povo na te ajudar e também cruzeiro do tempo o israel do norte e da letícia pretensão só que ele não tinha condições de fazer se ele não era centralizado você tinha depois do culto rival do norte você tinha o as práticas desse povo é espalhado pelo

território com ele sincretismo e o que levou à destruição lá de judá e israel então você tinha essa tentativa de se atualização que não deu certo só que o segundo tempo tá uma realidade diferente embora ele seja muito mais pobre muito mar menor do que era de salomão em jerusalém fosse uma cidade muito mais forte o que que acontece o que aconteceu ali você tinha uma comunidade muito menor de jet vivendo numa área geográfica muito pequena o pessoal vivia numa área de 20 km ao redor de jerusalém mas 120 quilômetros isso ela o que sobrou

dele depois e vai devagarinho vendo corpo ao longo do século sempre ano o quê mas esse e o que aconteceu com essa comunidade vendo tão perto do tempo o tempo não ganhou uma centralidade que salomão nunca conseguiu colocar e nem davi o que essa comunidade agora que mora ali perto vai ao tempo com regularidade e faça acre físicos com regularidade e tem mais outra coisa importante é o seguinte como nós não temos ali uma espécie de aristocracia leiga dominando e controlando nessa uma elite leiga dominando essa judeia quem se torna a elite deles basicamente o

sacerdócio do tempo aí ele também é o que vai ser um motor econômico porque é porque ele tem sacrifício sabe tem vendo as coisas de tem mais coisa vai centralizar então esse torna-se centro de jerusalém e o centro da judéia e com o tempo só que vai ganhando cada vez mais for por quê porque é uma comunidade vivendo em torno de um tempo agora você tem finalmente na um culto exclusivo angel e embora existisse também um tempo lá em leópolis no egito não nessa época aí os caras tinham outro templo em jerusalém cultuando lá uma

salina ajuda é você tem uma centralidade em torno de jerusalém desse tempo então o tempo vai ganhando cada vez mais importância dentro dessa comunidade e um detalhe o seguinte como nós não temos que a gente local os sacerdotes no templo e o sumo sacerdote principal sacerdote ele vai assumindo com o tempo né as prerrogativas políticas da judeia ou seja o representante político do império persa depois do império grego vai ser o sumo sacerdote de jerusalém é ele se torna de certa maneira um governante geraldo ali geralmente os persas tinha um outro e governante junto um

dos uma sua o que era na verdade a ponte desse domingo império com 11 residentes locais por isso o tempo também ele vai cada vez mais nesse período entender que você se aproximando nas questões políticas ele vai ele já tava né mas como uma espécie de manobras políticas agora ele vai assumindo posições de governabilidade devagarzinho por isso que muitos falam de jerusalém nesse tempo com uma soma a cidade templo como uma sociedade do tempo do segundo tempo porque eles funcionam ao redor do templo e tudo se definir muito ao redor desse tempo com tempo vai

se desenvolvendo uma família específica que são os sacerdotes principais dos eles também são os mais ricos da região da judéia o sacerdócio vai enriquecendo cada vez mais ganhando poder político no meio dessa comunidade de judeus da judeia e fazendo a ponte com os impérios e aí com e vai se tornando também eu sumo sacerdócio objeto de é do desejo mesmo e da das maracutaias de corrupção dentro do império grego depois então por exemplo sumo sacerdote ele vai ser nomeado pelo imperador do império dominante ele primeiro os apps o meu dos lados depois que somente os

celeiros é deles então esse jogo político de cabeça nem com isso a gente sabe o que acontece quando envolve dinheiro envolve político junto com a fé a gente sabe para onde que as coisas vão caminhar e aí pessoal tudo bem até um oi oi tá certo que bom eu estou bem eu não sei se eu vou seguir eu não vou seguir adiante agora porque a gente tá vai entrar na história na cabeça para eu começar com uma cabelos ele tem tudo a ver com que vai acontecer depois no domínio romano tá então essa parte final

que é bem intensa na história eu vou deixar para gente se envolver amanhã mas vai ser bastante coisa mas mas eu não vou detalhar muito então a gente não lá não precisa entrar nos detalhes uma cabeça na mas é o que que eu quero só colocar agora então dessa transição que acontece impérios de jerusalém ea gente vai encerrar ele seja um pouco mais cedo é tudo bem wellington eu preciso terminar um pouquinho antes das nove e meia eu já tô bem cansada né me dá uma raiva eu tinha liso então até porque a história israel

eu vou ir até a destruição de jerusalém tá tá bom então o que que acontece até o óleo 200 nós temos em jerusalém ea judeia debaixo do controle do egito tá até os dois fios têm um mapa disso aqui g1 e deixa eu ver esse meu latas tem um mapa impérios e aí mostrei em terra e do ciro rei dos persas lá e do alexandre e umas coisas legal para mostrar aqui o resultado deixa eu mostrar só o mapas aqui esse aqui o mapa do que era age a judéia judal judeia depois da restauração no

retorno exílio então isso aqui tudo é israel melhor isso aqui ó a hora que que essa essa coisinha aí embaixo essa é a ajudar depois do exílio do retorno bom aí depois nós temos a chegada de alexandre sentiu em pega só as viagens do alexandre e as conquistas dele e o cara simplesmente saiu do norte da grécia e o cara chegou na entrada da índia tem noção do que que é isso é a metade do mundo quer correu que quando chegou lá ele queria seguir em dia dentro aí eu soldado se revelar não vou mais

curtir acabou aí eles têm o retorno deles e morre aí metade do exército para mim de volta mas ele fez o maior feito da história militar da humanidade aí depois dele nós temos a divisão dos impérios nos descendentes dele o que é essa asus dos sucessores né não descendentes e até teve um filho dele que ficou uma parte do império mas acabou assassinado o gurizinho não menino novo então império ficou assim dividido não tem uma parte na macedônia trace e aqui o tamanho essa parte toda aqui é o império do silêncio das ó e aqui

ficou império do egito dos torneios nos lá judas então aqui tá região toda de jerusalém debaixo dos lares e isso foi até o ano 200 bom então os campeões relacionamentos tranquilo depois não aguenta agora a cabeça bom então depois da indus nos 200 que aconteceu o silêncio das conquistaram a região da judéia dos homens venceram aos os lados assim guerra e tomar então toda essa região da palestina do império do egito no início a coisa fica tranquilo não é o normal os os judeus lá jerusalém não se intrometer nessa questão logo passar então por outros

pessoal senhor esse todas as trocas império que aconteceram dizes é os persas usar e daí os elenice severas elementos os lugares não se meteram em briga de cachorro grande eles aprenderam que não nos faz isso não josias já tinha feito uma besteira se meteu no meio da briga dos grandão e eles não fizeram mais esse esse negócio aí então a então eles acabam e assimilados por esses novos e pernas e aí troca apenas de senhor que era lado alexandre o senhor passa ser antioquia na síria essa antioquia que eu tô mencionando toda hora como a

capital do império dos selêucidas é antioquia lá de ah tu sabe quanto aqui é mais importante de atos que é onde a igreja evangélica prosperou depois ontem importância dessa cidade aí e é por isso também a importância da questão grega que não estavamos falando lá o que esses impérios helenista se espalharam o grego por todas as ferramentas região ea região da síria ficou especialmente é realizada a cidade de antioquia completamente grega são cidades no modelo completamente grego né então pode jerusalém ô a continua apesar de haver uma helenização muito grande na sua população também lá

na judeia o quê que é a helenização que aconteceu eles foram aprendendo a falar grego eles vão assumindo elementos culturais greves por exemplo a filosofia em algumas pessoas diz assim armas eles não assumiram muita coisa não tem vários elementos que vem na cultura grega por exemplo a própria o próprio princípio farisaica de um mestre ensinando um discípulo e esse ensino e passando de mestre para discípulo mestre para discípulo é um padrão da paidéia grega é um país padrão da educação grega é este modelo que eles funcionam que é baseado em mestre disse pô né e

um sistema dos escribas dos mestres da lei tudo mais dos fariseus e nesse ponto ele incorpora muito do helenismo e do mestre do grego de aprendizagem em ciência não é um negócio que venha na do além beleza incorpora essas coisas rejeitam vários elementos mas boa parte do modo de debate farisaica desses desses perigosos na debatedores da lei natural tem base no sistema de argumentação helenista e da filosofia grega então não é algo que ele aqui de tudo é foi considerada é uma coisa acontece de assimilação dos judeus dos elementos da cultura grega mais tarde mas

vamos ver a partir de amanhã vou acontecer a tentativa daí de transformação de jerusalém uma polis grega aí é outra história tá então isso nós vamos ver o que que vai acontecer que vai dar o grande rebu aí duas dos macabeus e inclusive envolvendo o sacerdócio lá de jerusalém porque o sacerdócio é um dos que mais se elenisa dentro dessa desse processo né de assimilação da cultura grega sacerdotes mais realizados e nós falamos de sacerdócio aqui eu comecei antes aqui está se formando aquilo que vai ser chamado de sábado seu no tempo de cristo o

que passou então na próxima aula vamos trabalhar um pouco desses grupos que vão se formando a partir justamente da revolta macabéia que vai ser invocada de cristo e vocês vão ver vocês pagaram entendi esses carros apareceu agora entendi o que que tá acontecendo de rolo e de é ali na época de tá no povo a era da minha parte as parcerias vai para hoje beckham sabe albita alguma pergunta para finalizar se quiser colocar a nova não sentiu eu falei mais internos assim não de acontecimentos mais de tendências culturais que foram se formando porque é porque

a gente não sabe de fato histórico mas não sabemos é um buraco negro histórico pode-se período a terra e volto na cabeça e ainda assim debate e discussão porque quando você pega o detalhamento da revolta uma cabelo deixa eu ver o que tá em uma cabelo que tá e segundo a marca menos o que tá extra vão não bate um ponto é tudo diferente então é muito difícil até reconstruir uma história dessa época porque os detalhes eles variam meio complicado uma uma coisa que eu acho fantástico né é que daniel né ele profetizou não sei

quantos anos antes tudo todas essas mudanças políticas né ah no final do livro de daniel conta lá a visão que ele teve né do do leão com asas que representava a babilónia depois vem o urso com os dentes que representava a peste um leopardo de 4 cabeças que inclusive bate aí com a descrição da divisão da do império macedônico na representando a macedônia e o dragão representando roma e como como assim a bíblia realmente se foi inspirada por deus né daniel oi jó já previu todas essas mudanças históricas joia é daniel é um livro de

apocalipse tu né do antigo testamento cozinha na bíblia hebraica ele tá lá no finalzinho lá dessa bíblia e ele é assim uma muito dessa inspiração de ser uma literatura que vai surgir nós vamos falar rapidamente dela justamente nesse período final próximo lá pro diferença de um século 2 antes de cristo ea chamada literatura apocalíptica muito disse achou também ali nos documentos decorar é com a literatura apocalíptica impressionar assim por exemplo apocalipse de rock os inscritos é agora não não lembro os nomes deles todos acertamos um orçamento do que uma expectativa escatológica por quê porque eles

estão vivendo o tempo sem te ver uma grande decepção com a realidade presente não é profunda decepção porque deus não voltou para jerusalém porque quando finalmente eles têm um ruivo em termos de reino e império é a decepção que nós vamos ver semana que vem o deus da decepção tá sequência o que acontece depois então vem uma expectativa escatológica muito grande o que no final dos tempos deus vai vir e vai terminar com a história vai ser o que primeiro com uma grande destruição para depois uma grande salvação então é isso vai ganhar muito corpo

a partir daqui numa expectativa apocalíptico muito grande junto com vários outros movimentos né até hoje nós não vimos nós não falamos até aqui nesse momento de rebeliões lá e se esgotavam desde o retorno do exílio não existe a noção de rebelião contra o poder dominante exterior não tem isso não tencionamos e não acontece eventualmente uma briguinha com vizinho às vezes é uma persas não queremos você só grego não queremos fazer isso não acontece até aqui e vai ter uma cabeça e aí você chega no tempo do novo testamento aquilo é um caldo revolucionário e soltar

um rojão na esquina a história uma guerra o que aconteceu com judá que aconteceu com ajudar aí com o deus nesse período e aí nós vamos se ver semana que vem aqui aí vai imergir esse caldo revolucionário e a partir dos macabeus sabe e tem a ver com esse mundo grego e chegou também aqui em jerusalém marque o amanhã oi semana que vem que já é amanhã amanhã amanhã é que eu sempre dou aulas e maria fora e agora intensivão né então muitas emoções para amanhã amanhã uma história sanguinolenta né se você acha que na

bíblia corre sangue espera para ouvir a próxima ela tem algum carro crucificado mas ele acertou associar no obrigado por comparecer tem algum comentário rafael e eu tenho uma dúvida na verdade que é mais uma curiosidade minha conta que foi mencionado no para sua influência de outros povos na cultura do povo de deus e até um pouco do grande que o vitor falou aí do essas imagens mencionadas né daí mais então falou que realmente dos os querubins que eram ela não tava com as mais dos sumérios eu não sei o quanto vai sabe me dizer que

não se certa área também mas eu tenho background design talvez tem alguma coisa o quanto essa cultura de imagem que mencionadas na bíblia e sendo depois adorado não adorava os mais um mencionadas como assim os anjos querubins serafins horas angiologia vamos assim com quantos dias tem referência a outros povos muito é porque eu já vi muito muita história de que a tentar o povo que tem também uma criatura que é muito parecida com que a mencionada na bíblia ele tal maneira não sei se poderia quem sabe me indicar algum material para ver oi leia os

outros da bíblia a excelência do pai que tá aqui não eu li uma parte de novo porque ele já tem ali ampliar né porque o que acontece muita coisa também tem muita coisa por exemplo água limpa lava então o simbolismo da água como purificação na e como um banho de purificação existem várias religiões em vários lugares não é uma exclusividade cristã o pão como alimento mesma coisa bom quer que o alimento mais universal que o pão não é o vinho bebida fermentada essa coisa então tudo são elementos que também funciona na base york é a

ideia de não é o brasileiro falei assim é um marco no lugar da castros lda o jonas e lançado no mar o mário causo marca para se ver ali que emergem os monstros emergem os impérios então essas coisas fazem parte também de um certo imaginário geral universal que minissérie a gente chama de arquétipo e são percepções gerais que unidade compartilha então tem isso também né e tem também a influência direta por exemplo a ideia de anjos e demônios antigo testamento não tem aparece no novo testamento forrado chacoalhe uma árvore com a legião então o que

que aconteceu é muito coloco na conta dos persas onde existe uma crença muito forte de anjos e demônios outros coloca na própria cultura cananéia e também tem essas percepções eu tenho um pouco de dificuldade com a cultura casa né porque se fosse dali basicamente tiver muito mais respingo no antigo testamento do que do que ele aparece né então talvez uma cultura cananéia tardia pelo contato com o império não sei talvez possa cena mas é eu vejo que tem muita gente quer dizer que não existe não demora não podemos dizer jesus confirmou né mas eles não

aprenderam isso do do próprio diferente deles aprender de forma onde os povos e assim outras percepções né que não sempre ando por esses contatos não eu não acredito uma revelação que vem com uma caixinha fechada cair do céu a 90 não mas estou ensinado ele tomar entre as carnalidades uma experiência cotidiana e essa experiência cotidiana é compartilhada por culturas e pela humanidade de lá então tem uma relação específica para israel só que ela acontece num contexto maior então quando semana construir o tabernáculo ou é feito com obras com materiais que não existem no planeta feito

com materiais do planeta feito com elementos culturais de uma vez e o andré diga dá para dar para a gente dizer isso é uma pergunta né não afirmação antes disso né a primeiro tem pessoal mais antigo aí dá e da crítica re manga crítica à demanda da rede do bicho julie né daquela da história comparada das religiões nem tinha ideia de que israel nada se cria tudo se copia né eu acho que ele tem que usar com essa ideia né e às vezes é semelhança não é de energia é nós então tem ideias semelhantes que

tu não consegue pegar um relação genealógica para te deixar quieto ruim e eu acho que israel não é essa revelação de deus fatura ela é encarnada na história de israel podem ter aprendido com outros povos né mas a pergunta que eu faço daí pode ser dúvida também do rafael o israel apresenta um novo disso tudo né que é incomparável a qualquer outra religião que talvez aí tem desse elemento relacionar o leque de deus ele usa esses fenômenos é porcos nesse processo a zuzu deles né para revelar e a verdade e nesse sentido a história bíblica

revelação é progressiva né a própria ideia de demônio entendeu eu gosto muito da ideia de ressurreição né pega textos mais antigos lá não tinha inspirar uma ideia de vida post-mortem né é o emitiu isso né vai dizer né que essa ideia da refeição não pode ser gerado exatamente a experiência do exílio tu vai para o exílio é a tua morte mas quando tu volta do exílio o ari nosso seco lá no retorno do exílio é um retorno à vida é um esporte corroborado por exemplo até para sair ideia de ressurreição que vai ser muito clara

posteriormente no daniel né um outro texto aí muito claro novo testamento né já vem é bem né até os temas a ressurreição eles aparecem justamente ali no século dois séculos antes de cristo né porque é é em função do que do martírio dos macabeus apps uma cabelo e aí vem martins a retribuição de deus e os olhar deus nos deus é o deus da vida não vai deixar amor e ali ele vai partir do princípio de que horas vai ressuscitar em esses que foram martirizados diante da perseguição de antíoco epifânio então é ali se firma

claramente uma doutrina da ressurreição e os fariseus como são dessa turma dos piedosos que tem vou mesmo duplas assumiram para se completamente mas o calção dos seus não só no seu é só os cartão vendido bem perto tão junto com os caras lá nem focado só naturar eles não não não chegam evoluir essa ideia é mas esse cara ótimo tá excelente eu acho que isso eu concordo eu concordo por isso que tu colocou na até no meu livro eu trato assim não como como assim nações ele atua mais as inovações muito mais no sentido cultural

no sentido de administrativo no sentido de língua essas coisas todas né o sentido teológico eu tenho eu gosto de trabalhar mais a questão de hemo pontos de contato né então eventualmente vai acontecer depois de contato e vai acontecer o que concordamos onde exploramos e o que me fascina só as concordâncias por quê porque revela que nesses aqui algumas momentos eles tem uns relâmpagos que aproxima da revelação da palavra eu trabalhei agora recentemente aí por ano a copa ideia da concepção e do nascimento original da concepção original né é isso tem paralelo ou não né e

então encontra certos pontos de contato no budismo até mais próprias religiões que o romanos como tu trabalha nos seus livros né mas lá nos evangelhos aquilo é não tem paralelo total é retrabalhado de tal forma que esse elemento revelacional por trás né agora ponto de contacto vai encontrar é pega os cara mais ele tinha bebendo carga valer rapaz cara cara que é uma panela o mané tudo tem que ter paralela como se nada pudesse ser em si digital né não e essa ideia de que não pode haver pensamento original também é meio surdo é tornar

a tornar o homem escravo na história então como se o homem não tivesse também sua capacidade de pensar em mais nada mas muito bem pessoal tudo certo e vamos para semana que vem essa semana que vem para amanhã e amanhã a gente encara então os revolucionários macabeus e deu tudo errado de novo a história vida que é tudo dando errado o tempo todo até amanhã é uma boa noite de descanso para vocês aí rayca obrigado também pela ter que cansativo mas tenho certeza que é a recompensa de a gente poder saber que tá plantando alguma

semente alguém é é muito maior né então posso fazer só aí até amanhã a gente se vê aí na próxima etapa até amanhã então amanhã 16 horas né é isso que na calça ideia é as 1830 no máximo a gente tem beleza é mais então um abraço aí para todos tchau tchau um abraço obrigado obrigado obrigado