Resenha de Vassoler: Manifesto comunista | Karl Marx e Friedrich Engels

a resenha sobre o Manifesto do Partido Comunista a composto por em 1848 pelos Então os jovens revolucionários alemães Karl Heinrich Marx e Friedrich engels com espectro Ronda a Europa mangues pense dito melhor roupa o espectro do comunismo todas as potências da Europa uniram-se numa Santa Aliança esses perto o papa e os aro meter-me e guizhou radicais franceses e policiais alemães Que partido de oposição não foi acusado de comunista por seus adversários do Poder Que partido de oposição por sua vez não lançou contra os elementos mais avançados da oposição e contra os seus adversários reacionários a

pecha infamante de Comunismo duas conclusões decorrem desse fato primeiro o comunismo já é reconhecido como força por todas as potências da Europa a segunda já é tempo de Os Comunistas expõe abertamente ao mundo inteiro seu modo viver seus objetivos suas tendências opondo A Lenda no espectro do comunismo O Manifesto do próprio partido com essa finalidade comunistas de várias nacionalidades reuniram-se em Londres esboçaram um manifesto que se segue a ser publicada em inglês francês alemão italiano Flamengo e dinamarquês pessoal é importante dizer que o Manifesto do Partido Comunista de Marx e engles é publicado no ano

explosivo bombástico é empolvorosos a Europa desde 1789 quando a burguesia vai capitanear a Revolução Francesa a burguesia vai varrendo a antiga classe nobre do Poder a burguesia que já tinha poder econômico mas mais que era Desprovida de poder político ela vai varrendo antiga nobreza parasitária do Poder atrelada ali a aos Estados monárquicos o Olá pessoal tiro monárquico e vai forjando o mundo a sociedade o estado a sua imagem e semelhança mercadológica sem importante dizer porque uma vez tomado o poder a burguesia como que segue a cartilha do fascista italiano Benito Mussolini após a revolução resta

o problema dos revolucionários a burguesia vai se tornando conservadora vai se a piando no poder e vai seu poodle cada vez mais a a massiva classe trabalhadora esse proletariado Urbano filho dos antigos servos servos que altura do sistema feudal vão sendo alijada vão sendo alijado dos antigos feudos transformados em latifúndios para produção de alimento para as cidades para o mercado de consumo cada vez mais urbanos esses antigos servos radicalmente esfoliados por seus senhores feudais agora se vem depauperado e distanciados da terra e Memorial na qual trabalhava e com a qual estabelecia o seu metabolismo de

subsistência e são arremessadas nas cidades formando os cortiços formando as favelas formando a classe trabalhadora oprimida o exército Industrial muitas vezes com reserva humana enfim dá para forçar a massa salarial para baixo no antigo lema você não quer trabalhar por uma miséria Então vai haver Quem quer essa dimensão de trabalhadores que não tem outra Sina não tem outra possibilidade senão vender sua força de trabalho desprovidos que estão nos meios de produção traz a dimensão de que a única a única capacidade criativa além da venda da sua força de trabalho mecânico para operar as primeiras máquinas

da Revolução Industrial que eclode ali na Inglaterra é a dimensão de informação de uma prole de seus filhos que trarão assina também de serem planetários daí a dimensão da e do proletariado e marketing eles vão dizer que o capitalismo vai gerar uma o antagonismo cada vez mais radical cada vez mais encarniçado entre duas classes antagônicas e antipas a burguesia e o proletariado e aqui é importante dizer de pessoas que inadvertidamente topassem com o texto do Manifesto do Partido Comunista e não soubessem se tratar justamente do Manifesto do Partido Comunista consideraria O que há uma forte

Apologia às benesses revolucionários as conquistas econômicas e tecnológicas do capitalismo quem ousaria sonhar dizem ali no bojo no Manifesto Comunista os jovens revolucionários o carro a Ingrid Marx e Friedrich engels os barbudos alemães quem ousaria sonhar que todo esse seio de pujança tecnológica Econômica dormia no trabalho social as antigas obras e antigas obras dos egípcios aqueles aqui e dutos formidáveis suas obras de engenharia as pirâmides não passam de brincadeiras de crianças perto da capacidade moderna de irrigaton no continente fazer imigração de todas as populações a criar tecnologias militares tecnologias fabris a dominar encampar realidade dominar

a natureza que a gente se prostrava as populações gerando escassez por exemplo com crises climáticas com crise dicas com crise de Seca agora exponenciar visando a produção então é importante prezar para vocês que para Marx e índias não é possível pensar compensavam os ditos socialistas utópicos como próprio Marques e eles o chamavam num capitalismo numa numa sociedade socialista reconciliada o mesmo comunista edílica a partir da produção escassa de bens ou de um primitivismo Rural era importante construir o socialismo a partir do seio mesmo da pujança capitalista heliton é importante suplantar o capitalismo no seu antagonismo

de classes que para Marx e engles era irresolvível E aí além dessa dimensão de que a Revolução deveria acontecer para se alastrar como como pólvora como uma explosão da do coração do capitalismo industrial e central da Europa para todo mundo e não da Periferia para o centro como a história do século 20 veio mostrar que aconteceria ou que tentar ia acontecer Marquezine Centreville um socialismo e sociedades industrialmente avançados tecnologicamente avançados porque com essa exponencialização da produção de bens seria possível realizar uma vez tomado o poder revolucionariamente pelos proletariados a divisão equitativa democrática racional dos bens

produzidos pela coletividade que no capitalismo para Marx e engles São expropriados dos trabalhadores e trabalhadoras bom então a a distribuído segundo a lei da desigualdade segundo a lei da apropriação da mais-valia segundo a lei da espoliação essa é uma dimensão fundamental para a gente entender que ao longo do século 19 nas ao longo da sua vida o Marcos que nasce em 1818 vai morrer em 1883 Marcos viu que a Revolução movimento revolucionário ia se organizando profundamente politicamente na Rússia ele chegou num dos prefácios a a sua obra Magna o capital publicado ali a em meados

da década de 1860 Marcos vai dizer que chegou aprender Russo para ler no original romance formidável ali a ao menos senão em termos literários ao menos em termos políticos e da sua disseminação entre inteligência revolucionaria russa o que fazer do líquido do revolucionário ficar Light ele shevisk esse romance que projetavam a sociedade reconciliada Oi irmã se paga uma sociedade para além da exploração do homem pelo homem da mulher pela mulher do homem da mulher pelo homem é importante colocar suas casas as configurações porque Marcos não entendia que a Revolução que uma sociedade socialista emancipada poderia

ser realizada a partir da Periferia do capitalismo da do seu atraso industrial e tecnológico e aqui gente feitas essas configurações os próprios base servicos os próprios revolucionários Russos que chegaram ao poder em outubro de 1917 não esperavam que a Revolução se aliasse na Rússia país de Capitalismo atrasado país periférico esperavam que a Revolução pudesse alastrar com o pólvora pelo coração até o coração da Europa e isso aconteceu na Alemanha e fins da Primeira Guerra só que a tragicamente para os lados XIX a revolução foi encalacrada foi contida e a Rússia se lhe ou como país

periférico e tentando construir o socialismo e ativamente e muito dificilmente sobre novas bases sobre bases periféricas e não de todo desenvolvidas tecnologicamente Esse é um ponto importante do Manifesto Comunista outro Ponto Central aqui para interpretação do movimento da história por Max índias é a dimensão da luta de classes para além de todas as mistificações religiosas que marcha e eles chamavam de mistificações religiosas e formações ideológicas falseadoras da realidade o que forjou a história para Marx e engles é o movimento da luta de classe A lutas entre servos e senhores a luta na Roma antiga entre

os escravos e seus proprietários e na modernidade agora com características diferenciais a luta de classes encarniçada entre proletários que não tem nada a perder a não ser os seus aguilhões e burguesia é claro que o transcurso do capitalismo tornaria muito mais complexa essa divisão binária essa divisão há entre burguesia e operariado que nós temos é que justamente por causa da força da vaga revolucionária e por vezes reformista mas a vaga contestatória da classe trabalhadora o capitalismo vai se reformando é como que a vou dizer vai perdendo anéis polposos de seus dedos para manter Justamente a

os dedos EA mão que domina o cetro da sociedade então ao longo do transcurso do século 19 e na formação do capitalismo radicalmente de massas no século 20 vão se formar a vastos Campos intermediários de ar Kia e burocracia no campo do estado e nas empresas para cortar uma camada tida como a aristocracia do proletariado e transformá-la em administradores do capital e administradores das empresas e vai haver também aquilo que Max eu já falavam Marcos e ele já falar O Manifesto Comunista sobre a inversão da população rural do campo transformado em Grande Fazenda latifundiário para

alimentar a cidade e da população a transformada em majoritariamente Urbana e majoritariamente proletária vivendo em condições ali terríveis vocês se vocês quiserem uma descrição etnográfica das agruras pelas quais passava a classe trabalhadora no começo da formação do capitalismo vocês podem ver a situação da classe trabalhadora na Europa no início do século 19 do freezer inglês vocês também podem ler o mais formidável do escritor francês Émile Zola germinal é bom escrever vão trazer à tona o analisar essas agruras da classe proletária mas é importante dizer o seguinte a além da modificação da população rural para a

população urbana Marx e engels no Manifesto Comunista falaram ali sobre a formação do mercado mundial capitalista que disto Oi flores tradicionais Porque tudo que é sagrado é profanado tudo que é sólido desmancha no ar e estabelece a lógica da mercadoria esse mercado vão se seminar pelo mundo hoje né desde do de meados da década de 90 se fala da assim chamada globalização mas esse processo de globalização é o que Marques e ainda eles falaram no Manifesto do Partido Comunista como processo de mundialização dos mercados do capital e processo de encantamento da realidade então gente é

importante dizer se o capitalismo foi encontrando várias maneiras de coco está a classe trabalhadora seja no seio de uma mesma nação a fazendo uma distinção entre trabalhadores a aristocráticos administradores de empresa gerentes a complexificando a luta dividindo ali os interesses porque aburguesar os proletários fazer com que eles também almejas em ser senão donos dos meios de produção mais ou menos um dos meios de produção essas raças foram gerando ali conflitos no seio mesmo da classe trabalhadora Mas além disso é importante dizer que Marques e inglês mostraram que a divisão internacional da divisão do trabalho entre

os donos dos meios de produção e os planetários ela foi se dando a internacionalmente mas também internacionalmente tem entre países que de tinham o o maior a maior capacidade tecnológica e se transformavam em países de administração a de sede das grandes empresas do grande capital e países que irão ali recebeu aporte dessas empresas das suas filiais para explorar trabalhadores classe operária primeiros organizadas um legislação trabalhista não consolidada com a dimensão de que era possível lançar não só a caça trabalhadora elemento da classe trabalhadora uns contra os outros mas os determinados países uns contra os outros

e nesta dimensão que por e o Brasil Ali na região do ABC a região de São Bernardo Santo André e São Caetano recebendo as montadoras as grandes montadoras de carros em meados do século 20 vai formar tardiamente Alice o proletariado moderno seu proletariado nacional e vai gerar con comitantemente na Esfera mesmo da luta de classes o seu moderno sindicalismo seu time de kalista ali Urbano o seu sindicalismo de contestação a senão revolucionária ao menos reformista das condições ali deletérias pelas quais passava a classe trabalhadora agora vocês Poderiam me perguntar Flávio Com todas essas transformações do

capitalismo com todas as essas esse caráter metamórfico de computação da classe trabalhadora Será que as premissas mesmas do Manifesto Comunista ainda se mostram atuais é importante fazer essas perguntas porque gente O Manifesto Comunista é lido ou de maneira é herege pelos seus detratores e de maneira a geográfica pelos seus apologistas inequívocos Vale frisar que Marcos uma vez questionado por sua filha sobre a qual seria um problema fundamental de sua vida ele chegou a diesel do vídeo de tudo e também chegou a dizer que não era ele próprio Marcos o marxista é importante quem sarmax está

mente se nós quisermos pensar com o Marques é preciso pensar para além do Marcos estou precisando as categorias do Manifesto Comunista é óbvio é claro que se nós pensarmos a estrutura da sociedade contemporânea a uma complexificação de deformação de amplo amplos filões de classe média porém se nós pensarmos as contradições mesmas do capitalismo contemporâneo é importante frisar que aquelas sanha de exploração do proletariado mais de aplicação massiva da tecnologia como já falavam Marx e engels no Manifesto Comunista tudo isso vai fazendo com que o proletariado essa classe trabalhadora mas ou seja cada vez mais obsoleta

e anacrônica Ou seja é importante dizer que o emprego tecnológico radical na Esfera mesma da produção pode é um fator a peculiar e projetado enorme medida por Marx e engles nessa dimensão que o capitalismo tem necessariamente que revolucionar a produção para aumentar para fazer o incremento da exploração do Capital Ou seja é uma tautologia uma pa Ciranda vertiginosa do emprego de mais tecnologia mais produção para aumentar o para aumentar os mercados a produtividade baratear preço dominar vilões é importante dizer que a costa trabalhadora cada vez mais vem se tornando obsoleta vem sendo substituída por automação

e não só a classe trabalhadora digamos mais subir qualificada menos qualificada com empregos ali de prestígio na sociedade agora se veem ameaçados pelo emprego da inteligência artificial e nessa medida que a frase final do Manifesto Comunista proletários de todos os países uni-vos deveria ser meu ver revista questionada para subir proletários desempregados crônicos de todos os países uni-vos por quê Porque o capitalismo entra numa Seara de contradições e nós devemos pensar o seguinte se essa produção massiva de mercadorias agora empregando cada vez menos pessoas não gerar um mercado consumidor não gerar compradores o capitalismo não vai

colapsar não vai entrar em contradição com as suas próprias premissas de valorização do capital e vendagem de mercadoria e realização do circuito da mercadoria quem comprar essas mercadorias Será que nos falaremos de um sistema hiper tecnológico que não será mais de massas mas apenas por um elite e consegue deter os meios de produção e os meios tecnológicos o que será essa massa o e proletários desempregados cronicamente que só contingencialmente podem recorrer a linha reprodução metabólica da sua vida com não mais um emprego mais um bico nós assistimos hoje aquilo que a sociedade aquilo que a

Sociologia no trabalho chama de precarização do trabalho substituindo o termo em termos históricos proletariado por precariado então é importante dizer pessoal que a meu ver os partidos e movimentos que Clamam a pela sociedade socialista pela sociedade comunista pela pela força da classe trabalhadora nos termos mesmos do século 19 daquele momento do capitalismo são é movimentos esquerdistas que não estou decisão as suas próprias premissas eles a meu ver tem mais afinidade com determinados pensamentos dogmáticos e religiosos de partir de configurações estanques a como que os dias da realidade sendo que a realidade histórica é muito mais

um fotolito uma sequência fílmica para historicizar suas premissas é claro que nós podemos continuar tendo solidariedade pelos sofredores pelos humilhados e ofendidos pelos condenados e condenados a terra mas é importante dizer que a dimensão de luta é muito mais encarniçado e difícil hoje Veja com essa coisa desemprego em massa com as medidas de fim das leis da legislação trabalhista e Ataque aos sindicatos de individual porque a precarização do trabalho também individualiza os trabalhadores e trabalhadores a premissa contida no Manifesto do Partido Comunista de consciência de classe de união de classe fazia muito mais sentido quando

trabalhadores e trabalhadoras estavam aí no mesmo sem de produção numa linha de produção Fabril no espaço Fabril contigo hoje encalacrados em úberes encalacrados em carros ele trabalhando em baias trabalhando ali é cores it o e competitivamente de forma mais isolada a consciência de classes boa e a permeabilidade destes valores neoliberais competitivos de que um trabalhador e uma trabalhadora desprovidos radicalmente dos meios de produção possam se ver não justamente como planetários de proletários mas sim como colaboradores isso que parece apenas uma transformação nominal tem no processo de falseamento da realidade de biologia de mascaramento das relações

de dominação um fator para engrandecer aqueles que são apequenados e apequenados por Excelência aqueles que vão se infrator faturando econômica e psiquicamente cada vez mais não tem lugar antes ia de reprodução metabólica Como por exemplo o meu pai foi Operário durante muitos anos numa montadora ali na cidade de São Bernardo do Campo o teve ainda que de forma espoliada por 23 anos ter estabilidade no emprego é importante dizer que falar em Manifesto do Partido Comunista e intenção a intenção do capitalismo as contradições do capitalismo as possibilidades superados implica historicizar transformar as categorias de análise a

luta de classes não necessariamente se mostrou revolucionária ela se mostrou e o capitalismo soube entender isso e copta esse movimento reformista na medida em que tanto as concessões formidáveis com a gente pode Depende a depender do ponto de análise podem ser concessões por parte da burguesia ou Conquista por parte da classe trabalhadora mas é importante dizer que é um movimento recíproco de retroação a burguesia não faria com seis concessões não fosse forçada a fazer com essas conquistas históricas das leis legislação trabalhista jornada de trabalho de 8 horas ou até menor a proibição do trabalho infantil

regulação da licença-maternidade para as mulheres e mesmo para os homens nos países de capitalismo e social-democracia mais avançada tudo isso foi conquistado com base na luta de vastos filões da classe trabalhadora ao redor do é só que agora é preciso pensar nessas contradições e a reorganização não se mostra por um lado alentadora e nada fácil dado essa atualização dado que há uma assimetria muito grande entre o poderiam do capital mundializado e essa desorganização essa fragilidade a saúde sobre Essência essa precarização da classe trabalhadora e tal mas aqui lê hoje como eu tô fazendo com vocês

O Manifesto do Partido Comunista de Marx e engles é uma tarefa hercúlea para pensar como esse é possível superar o capitalismo nas relações de mercadoria nas relações desigualdade de concentração uma aglutinação talvez não mais da classe trabalhadora mas a classe precária desses atomizados que realmente não tem nada a perder a não ser os seus aguilhões contingentes ou seja não aquela exploração de 23 anos como é que meu pai minha mãe minha avó sofreram mais uma por uma exploração contingente que pro é procurar mas não dá certeza sobre se vai haver continuidade na no trabalho mais

do bico Essas são as condições do capitalismo atual e essa foi a resenha do Manifesto do Partido Comunista de Karl Marx e Freud e Kings que eu trouxe a vocês aí a partir de uma iluminação histórica do contexto em que o Manifesto foi publicado m848 até à contemporaneidade histórica se vocês gostaram demais essa resenha de livro aqui do meu canal do YouTube Eu peço que vocês veem um like no vídeo curta o vídeo de cm esse vídeo pelas redes sociais para que nós possamos chegar cada vez mais e mais pessoas se você está chegando pela

primeira vez a esse canal seja muito bem-vindo é bem-vindo eu peço que você se inscreva aqui no canal toque a sinetinha para poder receber as notificações e deixe aqui o seu comentário embaixo desse vídeo para eu poder conversar com você e mais embaixo desse vídeo você vai ver uma tecla salada seja amém e se você gosta das minhas aulas ao vivo as minhas resenhas de livros das minhas vizinhas de filmes e nos meus vídeos leitura Considere a possibilidade de se tornar um membro humanista uma membro humanista do canal e contribuir segundo sua possibilidade para formação

para continuidade desse projeto no YouTube de Universidade Aberta Então é isso pessoal até a próxima resenha lembra vocês que as resenhas de livros acontecem todas as quintas-feiras às 8 horas da noite então até a próxima resenha de livro pessoal e tchau tchau