o [Música] Olá eu sou Marcos Ramon e hoje eu vou apresentar as características centrais do totalitarismo totalitarismo fenômeno político do século 20 que assumiu diferentes modelos e a gente pode ter como exemplos a Alemanha nazista EA Itália fascista e o comunismo de Stalin e da China apesar das Diferenças tem algumas características comuns no que a gente chama de totalitarismo como por exemplo a mobilização da massa com apelo ao fanatismo a destruição da autonomia dos indivíduos EA ideologia imposta pelo terror o contexto histórico que deu origem ao totalitarismo do século 20 tem relação com as consequências
da primeira guerra mundial o que vale tanto para Alemanha que saiu humilhado da Guerra quanto para Itália que mesmo não estando do lado da Alemanha naquele momento fim da guerra com uma grave crise econômica e tudo isso piorou com a quebra da Bolsa de Valores em 1929 Nova York o que gerou uma grande depressão Econômica que atingiu o mundo inteiro com repercussões distintas mais um pouco mais graves e alguns contextos específicos que foi esse o caso da Europa o desemprego em massa colocou em dúvida a lei o sistema liberal e abriu espaço para contestação da
Democracia nesse momento alguns grupos conservadores se utilizaram do argumento anti-capitalista para fortalecer ideais nacionalistas e defender o que ele chamava uma cultura da ação é Como disse o Mussolini "a nossa doutrina é o fato" essa ideia de que a doutrina é o fato de que é o campo da ação que vale desencadeou tanto no fascismo quanto nazismo eo nazismo onde tem como exemplo disso o livro Minha Luta livro do Hitler mas desencadeou ali na Europa a partir desses dois movimentos uma culto a tinta lectual a proposta ao cansaço convicções das pessoas e partir para a
ação e não debater ideias ou discutir argumentos o discurso então defendido pelo totalitarismo era todo calcado no fanatismo e no uso da violência como meio da pretensão a realização da melhora da sociedade outra forma de totalitarismo que foi diferenciada no século 20 foi aquela forma que decorreu da doutrina marxista no comunismo de Stalin não era uma doutrina antes intelectual como o fascismo e o nazismo mas era elitista e ela também contrária o uso das liberdades individuais o comunismo baseado no culto à personalidade do líder e na anulação do divino que nesse caso era apenas uma
parte do processo de construção de uma sociedade pretensamente ideal fez uso naquele momento de violência Extrema e também da retirada de direitos para evitar uma possível a revolução nos regimes totalitários em geral eles todos antidemocráticos o estado se torna o meio e o fim das realizações nacionalista se o pluralismo partidário não tem como existir assim como Deixa de existir a diversidade de 10 existe sim um discurso unitário nacionalista e institucionalizado no mito do líder Salvador uma coisa que se torna regra por meio da exaltação ao militarismo em um livro chamado a origem do totalitarismo Hannah
arendt argumenta que a existência de apoio a esse tipo de regime da corre de uma maioria silenciosa descrente da política e da possibilidade de transformação da sociedade por meio da ação coletiva para essas pessoas que fazem parte do carro na área chamava de homem massa É melhor confiar no Líder que promete A transformação radical do que aceitar que o espaço político é dependente da Paz é de todos nós um outro filósofo que é o cassilha ele argumenta também nesse sentido quando ele diz que os regimes totalitários são a síntese do nosso desejo de lidar com
mitos a sociedade moderna com avanço da ciência e da técnica eliminou boa parte do Encanto com o mito no sentido tradicional pelo menos mas tem um tipo de mito que nunca deixa de existir e É nesse sentido que o KC afirma o seguinte abraços se homem moderno já não crê na magia natural continua acreditando numa espécie de magia social si um desejo coletivo é sentido em toda a sua força e intensidade o povo pode ser facilmente persuadido de que tudo quanto necessita é de um homem providencial capaz de satisfazê-lo" assim para combater o totalitarismo é
necessário a gente não necessariamente destruir os mitos porque ele sempre vão existir mas alertar para os riscos da gente ceder à Tentação do que eu faço que aquele caminho que nega o espaço da reflexão da liberdade e da participação coletiva e coloca em troca uma pessoa um pequeno grupo que seria imaginariamente capaz de resolver todos os problemas e resolver esses problemas tirando os nossos direitos bem é isso espero que você tenha gostado da discussão que eu trouxe hoje e se tiver qualquer dúvida você pode perguntar até mais tchau tchau [Música] E aí [Música]