Iluminismo | Ferretto

E aí moçadinha do YouTube tudo certo Professor Marcondes aqui eu que sou o professor de Filosofia na plataforma do Ferreto hoje quero trazer para vocês uma conversa muito legal sobre um período histórico e também da História do Pensamento humano que é fundamental para nós entendermos a nossa contemporaneidade o modo como Nós pensamos até hoje por isso hoje nós vamos conversar sobre o Iluminismo vamos falar um pouquinho do contexto histórico e das ideias inovadoras que surgiram naquele período o século XVII também conhecido como o século das luzes vem [Música] comigo moçadinha para nós entendermos todas as

mudanças que estão ocorrendo nós precisamos em primeiro lugar entender Qual é o contexto no qual o feminismo surge lá no século XVII então então o que vinha acontecendo Especialmente na Europa em países como a França e a Inglaterra primordialmente e é por isso que eu já trouxe para vocês aqui olha só dois monarcas dois Reis que são muito fortes no período logo anterior ao surgimento do Iluminismo que é o luí XIV da França e o Enrique vi da Inglaterra então dois Reis que que mostram para nós qual era a situação política que nós tínhamos Nesse

contexto e que agora está prestes a cair pelo menos agora no plano das ideias e em seguida também na realidade dos fatos quando Nós pensamos então na política que marca toda a idade moderna né que surge principalmente já lá com o fim do a da idade média lá pelo século 15 mais ou menos nós temos que pensar naquilo que é denominado de antigo regime veja que essa ideia de antigo regime já é própria do Iluminismo o Iluminismo já olhava aquele regime político como algo antigo algo que precisava mudar precisava evoluir porque a sociedade havia mudado

então nós temos ainda no Antigo Regime muitos resquícios do feudalismo que caracterizou o período anterior à Idade Média Quais características seriam Essa especialmente pessoal bom nós temos ainda uma grande de fragmentação ah Regional né então o poder ainda estava fragmentado e precisou ser Unificado mas essa unificação do Poder ocorre de maneira muito drástica não é com os reis ganhando um poder descomunal e se tornando aqui reis absolutistas Olha só então o absolutismo é uma característica que acaba surgindo Então dessa necessidade Inicial lá no final da idade média início da idade idade moderna de unificação dos

países essa unificação é feita em torno da figura do Rei e com o apoio de uma classe que está financiando tudo isso e nós falaremos já sobre ela a burguesia então nós temos um momento aqui em que os reis têm muito poder em que os reis são vistos como representantes de Deus na Terra é a teoria do direito divino dos reis os reis não podem ser questionados eles estão Acima das leis eles são reis absolutistas tá joia acontece que esses Reis eles não governam sozinho eles têm também o apoio de uma outra instituição medieval que

ainda tem muita força embora já comece a entrar em decadência que é a igreja tá joia bom mas antes de nós falarmos ainda da igreja nós temos que entender um outro resquício que vem da idade média que é Essa sociedade dividida em estamentos em em castas né em classes sociais bastante rígidas ou seja nós temos ainda aquela divisão em três classes né onde nós temos os Camponeses o chamado povão nós temos os nobres e nós temos o clero então quando Nós pensamos nisso pessoal nós temos que lembrar o quê que somente duas dessas três castas

desta desses três estamentos controlam não é Ou ficam com todos os privilégios então o clero e a nobreza por exemplo não pagavam os impostos que os Camponeses pagavam mas não se esqueçam que nesses camponeses agora nós não temos apenas aquele produtor aquele produtor pobre que vinha da servidão não nós temos também agora o comerciante rico o burguês que está nascendo e começa a questionar esses privilégios concentrados por Nascimento né então muitas vezes um Nobre lá que estava falido ele tinha uma série de privilégios que um grande comerciante não tinha embora tivesse muito mais dinheiro nós

temos então agora o questionamento desses privilégios que vinham lá da idade média pessoal como eu disse para vocês o grande aliado aqui do Rei absolutista é a igreja tá joia embora nós saibamos que o Henrique vi ele tenha rompido com a Igreja Católica na verdade a única coisa que ele quis fazer foi mostrar que na igreja da Inglaterra a a igreja anglicana que ele cria Quem manda é o rei então como eu disse para vocês nós temos esse esse duplo apoio não é os reis absolutistas e também a Igreja Católica acontece que nós estamos num

momento em que o absolutismo está em ascensão e a igreja já está em decadência então o poder secular o poder dos Reis começa já a se sobrepor sobre o poder da Igreja isso não significa que a igreja não tem ainda grande influência então quando nós falamos da religião nós temos que entender essa aliança que nós temos entre a igreja e o estado especialmente né no caso da França e no caso da Inglaterra isso é rompido lá com o Henrique vi mas não deixa de ser verdade aqui de modo geral para a maioria dos países em

que nós tivemos né o antigo regime então o antigo regime apoiado nesses dois alicerces um rei com muito poder e a igreja a religião então controlando o pensamento dos súditos não é isso como eu disse para vocês nós estamos num momento agora em que nessa aliança entre igreja e estado nós temos uma preponderância uma força maior do Estado nesse momento que vem ganhando terreno Como o próprio Henrique oavo aqui ah nos exemplifica ao fazer né ao romper com a igreja e se tornar ele o grande chefe da igreja na Inglaterra né em lugar do Papa

com o qual ele havia rompido e a economia pessoal Será que a economia também trazia ainda alguns resquícios lá do feudalismo trazia sim como eu disse para vocês lá no feudalismo antes dessa unificação e da criação dos estados nacionais nós tínhamos territórios extremamente fragmentados com o poder sempre um poder regionalizado e isso continuava de certo modo por conta do Mercantilismo A diferença é que essa proteção essa fragmentação que existia deixou de ser interna aos Estados e passou a ser entre os Estados nós começamos então a ter como um dos dogmas né um dos preceitos aqui

do Mercantilismo a ideia de protecionismo Professor o que é o protecionismo algo que nós conhecemos muito bem é quando nós colocamos Barreiras tarifárias ou seja nós cobramos impostos dos produtos importados ou seja então uma indústria ali nascendo na França lembrem-se nós já estamos aqui no início da Revolução Industrial então uma indústria na França uma indústria na Inglaterra para vender os seus produtos em outros países vão ter que pagar tarifas vão ter os seus produtos então taxados e muitas vezes sem poder concorrer com os produtos locais Então veja que a burguesia né Essa classe que está

nascendo já vê aí mais um problema já que o mercantilismo está de certo modo limitando a expansão dos grandes industrialistas dos grandes Comerciantes tranquilos Então pessoal esse aqui mais ou menos é o panorama que eu queria mostrar para vocês olha só essa primeira imagem aqui de cima em que nós temos olha só os três estados ali perceberam que O Camponês que é aquele que está embaixo ele está sendo montado tanto ali por uma por um membro do clero quanto por um membro da nobreza ou seja o clero e a nobreza se apoiavam no trabalho dos

Camponeses não é do terceiro estado e logo abaixo né Nós já comentaremos essa segunda imagem nós temos ali o Martinho Lutero já vamos entender então as mudanças que estavam acontecendo nesse Panorama que nós acabamos de desenhar para nós entendermos aqui as novas ideias que estão surgindo pessoal como eu disse para vocês a principal mudança é aquela que vocês não podem esquecer de jeito nenhum é a ascensão de uma nova Classe A burguesia uma classe que está praticamente contida inteiramente no terceiro estado ou seja uma classe com muito dinheiro mas que não tem em troca poder

e prestígio justamente porque né Eles nasceram não eram nobres não fazem parte então lá do alto clero acabavam muitas vezes então sem o poder que a realidade não é isso da da a realidade material do seu poder acabava não se refletindo no prestígio social Então essa nova classe ela vai questionar esse protecionismo porque o protecionismo as barreiras tarifárias impediam os grandes Comerciantes de venderem não é para novos mercados porque os seus produtos eram muito taxados além disso elas vão eh eles vão como nós vimos questionar os privilégios do clero e da nobreza e vão e

vão é claro não é querer que todos passem a ter os mesmos direitos e os mesmos deveres dentro do Estado já falaremos sobre isso Além disso nós passamos agora né recentemente ali nós estamos todos aqui no século XVII né pessoal todos nós ali entre 1701 e 1800 lá no século XVI nós então acabamos de ver acontecer a revolução científica nós temos ainda vivos aqui o maior cientista né talvez de todos os tempos mas certamente o maior cientista da modernidade que é o Isaac Newton então nós temos toda uma revolução no modo de pensar que acaba

colocando né em dúvida um pensamento anterior o pensamento medieval que era dominado pelo pensamento da igreja conhecido como Escolástica então na revolução científica nós temos um questionamento à Escolástica que não deixa de ser também um questionamento aos dogmas da Igreja a ciência começa a explicar uma série de coisas que a religião é que explicava anteriormente E pior começa a mostrar que a maneira com que a religião explicava poderia estar incorreta né o melhor exemplo É aquela ideia né que era trazida pela escolástica de que a Terra é o centro do universo e que foi questionada

por Copérnico por Galileu que demonstram que na verdade a terra gira em torno do sol tranquilos bom nós temos também aqui a Reforma Religiosa e por isso eu trouxe essa segunda imagem aqui do Martinho Lutero que com as suas 95 teses mostra que o homem não precisa depender da igreja para ter a sua salvação o homem pode ter um contato direto com a religião um contato direto com Deus sem necessidade da mediação do clero Opa estamos agora olha só estamos questionando também a necessidade de existência de uma das castas mais fortes né do período que

é o clero então baseado aqui nas ideias do Santo Agostinho o Martinho Lutero vai dizer que lendo a bíblia e tendo fé o homem pode sim chegar à salvação mesmo que ele não seja da a instituição né a da religião Católica Apostólica Romana surgem as Muitas igrejas né luteranas igrejas protestantes que vão é claro questionar o domínio da igreja Então pessoal nós temos aqui um questionamento sobre todo aquele quadro que nós acabamos de pintar no início da nossa conversa Então no antigo regime está sendo questionado e o grande agente dessa dessas questões é a burguesia

uma nova classe que não detém os privilégios mas que tá com o bolso cheio da grana Claro eles estão passando né Graças também a revolução científica estão passando aqui pela Revolução Industrial e acumulando muito dinheiro muito capital tranquilos bom vamos agora então para o campo das ideias já entendemos o panorama histórico as mudanças que estão acontecendo quais foram Então os pensadores que foram precursores né que começaram a questionar esse estado de coisas e que acabarão chegando então no Iluminismo o primeiro que eu quero trazer para vocês é o Francis Bacon considerado como o grande filósofo

da Revolução Industrial ele é o filósofo que defendia uma completa reformulação da forma de pensar Escolástica então ele vai criticar aquela ciência de base aristotélica de base Cristã que ficava estudando essências que ficava ali discutindo o famoso sexo dos anjos e que não trazia resultado ados reais resultados eficazes ele vai ser então aquele que vai dizer que o homem precisa construir um método para dominar a natureza saber é poder nos dizia o Francis Bacon um dos pensadores mais importantes para a revolução científica e também para a Revolução Industrial junto com ele olha só o descart

ele que tem como principal obra O Discurso do método Opa de novo essa preocupação com o método de conhecimento essa preocupação com uma ciência que vai se desvincular da religião uma ciência que vai ter uma metodologia própria e que vai trazer resultados palpáveis além deles olha só aqui eu não poderia deixar de de citar o John Lock que vai sim ser um crítico do descart porque vai dizer que essa nova ciência ela precisa antes de tudo estar baseada nos nossos sentidos né ela precisava ser uma ciência empírica e nós veremos que a junção dessas du

duas ideias o racionalismo cartesiano e o empirismo do Lock vão trazer aquilo que nós chamamos de método científico e por fim Olha só um outro precursor aqui do pensamento Iluminista é ele o grande cientista né ah da revolução científica o grande cientista da modernidade o Isaac Newton que vive até o início ali do nosso século o século XVII bom já vimos então alguns pensadores que começam a questionar começam a a introduzir essas novas ideias e que ideias são essas então Professor até agora nós falamos de contexto histórico nós falamos de pensadores que começaram a questionar

as ideias que eram vigentes até então Mas quais efetivamente são as ideias defendidas pelos iluministas né então está aqui já com a imagem aqui do Denis de derot um dos fundadores da enciclopédia vamos falar sobre o que é o iluminismo e quais são as suas Car características galera as as principais características aqui que nós podemos resumir para vocês são as seguintes em primeiro lugar aquilo que eu disse um racionalismo empírico ou crítico então se nós tínhamos uma disputa né entre o racionalismo cartesiano e o empirismo do John Locke por exemplo logo virá um grande Pensador

Iluminista que é o Emanuel Kant e vai achar uma síntese entre essas duas formas né de teoria do conhecimento vai fundar o criticismo e Sem dúvida nenhuma é essa fusão entre o racionalismo e o empirismo o famoso criticismo que vai trazer a ciência da maneira com Que nós conhecemos hoje por isso esse racionalismo empírico ou crítico que é a razão aplicada à natureza uma razão que vai aos fatos que vai testar os seus resultados sempre de modo empírico mas nunca Claro sem nunca deixar de ser racional em seu fundamento depois pessoal como nós vimos oposição

ao antigo regime Quais são os dois pilares do antigo regime mesmo o absolutismo monárquico e também a Igreja Católica Por isso tá aqui olha só oposição ao antigo regime já estaria dentro ali né a oposição à igreja eu só trouxe aqui para nós nos lembrarmos que isso é fundamental e junto com essa Oposição não nos esqueçamos que com Martinho Lutero e o surgimento das religiões protestantes nós começamos a ter uma sri de guerras de religião e esses pensadores eles defendiam a tolerância religiosa então um estado que se dizia católico como a França não deveria perseguir

e matar os protestantes um estado que se dizia protestante não deveria fazer o mesmo com os católicos então a ideia do quê tolerância religiosa ou seja liberdade de Credo Todos deveriam poder ter e professar a fé que bem entendessem Então pessoal outra característica fundamental completamente diferente do que havia antes essa ideia de engajamento os filósofos os pensadores iluministas eles querem não somente escrever belos livros eles participam da vida pública da vida política e outra coisa eles querem dar publicidade ao seu pensamento nós já falaremos sobre a enciclopédia que é o grande exemplo sobre isso né

o grande exemplo desse tema ou seja nós temos agora uma série de pensadores que vão colaborar para a melhorar o conhecimento científico para a melhorar o pensamento filosófico diferente do que nós tínhamos antes as sociedades secretas né os famosos alquimistas que trabalhavam sozinho isolados no seu porão e não contavam para ninguém as suas descobertas não a ideia agora é publicidade né que o conhecimento pudesse ganhar o grande público lembrem-se né se nós pensarmos na própria reforma protestante nós temos essa ideia ideia de que a bíblia deve ser traduzida para as linguagens vulgares né ou seja

antigamente a Bíblia Só podia ser traduzida para o latim e aqueles que não sabiam mal ler e escrever na sua própria língua muito menos saberiam latim então eles Jamais teriam acesso ao conhecimento que está ali na Bíblia a não ser por intermédio não é dos padres e do próprio clero percebam então que agora A ideia é que todos tenham acesso ao conhecimento Outra ideia fundamental aqui para nós o liberalismo um liberalismo político onde as pessoas tivessem Liberdade né liberdade religiosa Liberdade política de defenderem as suas opiniões e também pessoal aqui Liberdade Econômica o liberalismo ele

é muito importante se nós pensarmos Olha só nos fisiocratas franceses se nós pensarmos no Adam smi né com o seu grande livro a riqueza das Nações que defendia que era a mão invisível do Estado Desculpem a mão invisível do mercado que deveria regular as relações econômicas e não o Estado então aquele Estado Absolutista que se envolve na vida dos particulares ele é um estado ultrapassado as pessoas precisam de liberdade porque é por meio da Liberdade que nós teremos o máximo de eficiência Econômica de acordo com os pensadores liberais Outra ideia pessoal que nós não podemos

perder de mente o Iluminismo é um pensamento embora diferente para cada autor otimista todos acreditavam no progresso da humanidade na capacidade do indivíduo aquele indivíduo racional inaugurado por descart de conhecer o mundo de dominar a natureza e de progredir de modo infinito bom então faltou nós falarmos ainda de mais uma ideia que é a igualdade se essa burguesia que surge ela quer questionar os privilégios das duas classes né a nobreza e o clero é é claro que ela vai defender uma igualdade uma igualdade perante a lei uma igualdade de direitos e a luta contra os

privilégios tranquilos alguns já devem estar percebendo aqui o lema da revolução francesa né falamos de liberalismo ou Liberdade falamos agora de igualdade e nós teremos um Pensador em especial que vai trazer também a ideia de fraternidade que será o Rousseau embora nós não não vamos trazer aqui como uma característica geral do Iluminismo porque nem todos os pensadores Na verdade quase nenhum deles abraçou essa ideia né da Fraternidade mas a liberdade e a igualdade Sim essa são essas são ideias caras para os pensadores iluministas uma ideia são ideias muito caras para a própria burguesia nascente e

por fim embora eles sejam críticos da instituição da igreja isso não significa que eles sejam ateus na verdade a grande maioria dos pensadores iluministas acredita em Deus crê em Deus mas numa religião natural e não numa instituição como a Igreja Católica por exemplo Ou seja todos nós devemos ter uma fé particular uma fé no caso deles uma fé baseada na razão que nos traga Então essa ideia de uma religião natural onde cada um pode buscar não é e professar a sua própria crença tranquilos pessoal Então essas aqui olha só as principais ideias do Iluminismo que

se desenvolve não é em vários países na Europa mas sem dúvida nenhuma teve o seu berço na França tá joia Vamos ver então Quais são os principais filósofos iluministas aqui o Voltaire pessoal de certo modo Ele é aquele que melhor resume tudo aquilo que nós acabamos de ver um grande defensor da liberdade e uma de suas biógrafos teria dito né Em Nome do volta não se sabe se ele realmente chegou a dizer essa frase ou não mas dizem que o Voltaire teria dito então que ele ele pode não acreditar não concordar com nada do que

você diga mas ele seria capaz de dar a própria vida pelo seu direito de dizê-lo ou seja um grande defensor da Liberdade da tolerância religiosa depois pessoal o David hilmy um Ah ele vai dar sequência ao pensamento empirista do próprio Lock né um pensamento sempre de nós basearmos o nosso conhecimento nos nossos sentidos e ele vai ter uma grande influência sobre o Kant um dos filósofos mais importantes nós já falaremos sobre ele na sequência o Rousseau Como eu disse para vocês ele que terá uma grande influência na Revolução Francesa e especialmente naquele período da revolução

francesa em que nós teremos a maior radicalização em que nós teremos as maiores conquistas para os para o povo porque o Rousseau ele é um grande defensor da Democracia da igualdade e da Fraternidade tá joia e por fim pessoal o filósofo mais profundo de todo o período é o Emmanuel Kant ele que conseguiu então sintetizar né ele que conseguiu acabar com a disputa entre o racionalismo do descart e o empirismo do Lock e do hilme Trazendo a teoria crítica que acaba sendo a teoria que vai fundamentar a ciência moderna tá joia O Kant Sem dúvida

nenhuma é um dos maiores representantes aqui do Iluminismo e nós já veremos uma frase né numa das questões recentes que caíram sobre o tema uma frase do Kant que resume bem quais são as ideias do Iluminismo tranquilos bom Antes de nós partirmos para as questões eu quero também falar com vocês aqui sobre o fenômeno da enciclopédia vamos conversar um pouquinho sobre esse assunto como nós dissemos a enciclopédia ela vai ser uma grande síntese um grande exemplo da ideia de publicidade que nós encontramos entre as características do Iluminismo por que isso pessoal o que é a

enciclopédia então eu trouxe para vocês aqui embaixo uma imagem com a enciclopédia moderna enciclopédia britânica alguns talvez ainda tenham em casa né Por conta dos pais a a própria Barsa que na verdade é uma coleção de livros Nos quais você encontra uma série de conhecimentos então ele funciona mais ou menos como um dicionário você vai procurar aquilo que nós chamamos de verbete que é uma palavra e lá você vai ter uma síntese um resumo de tudo que se sabe sobre aquele tema na atualidade né claro que com o advento do Google as enciclopédias acabaram caindo

em desuso Mas elas foram durante muito tempo pessoal podem acreditar o maior depósito repositório de conhecimento da humanidade eu quando era mais novo né não tinha Claro ainda a internet fiz muitas pesquisas nas enciclopédias né tanto naquelas que eu tinha em casa e também nas bibliotecas conforme elas iam sendo atualizadas tá joia então quando Nós pensamos aqui na enciclopédia nós temos essa ideia de divulgação do conhecimento e os grandes fundadores da enciclopédia foram dois franceses o dalber e o diderot eles então que vão organizar na verdade não são eles que escrevem a enciclopédia ela é

escrita por diversos cientistas e pensadores né e é publicada entre 1751 e 1772 em diversos volumes Como eu disse para vocês olha só um grupo de 150 cientistas e filósofos participaram da da confecção não é isso da elaboração da enciclopédia então aqui Sem dúvida nenhuma um exemplo muito palpável das consequências do pensamento Iluminista bom já que nós falamos então de uma consequência do Iluminismo onde mais o Iluminismo pode ter influenci não é por meio das suas ideias pessoal uma das coisas que nós podemos mostrar para vocês foi uma tentativa de reforma que alguns monarcas absolutistas

fizeram justamente para tentar o quê para tentar modernizar os seus regimes de acordo com as ideias iluministas então nós tivemos aqui o despotismo esclarecido Olha só eles não deixaram de ser déspotas reis absolutistas com todo poder mas que tentaram reformar os seus estados trazendo incorporando alguns preceitos do Iluminismo o principal para nós Claro porque nós somos brasileiros é o Marquês de Pombal n é o ministro ah do Dom José II que vem né a que vem administrar o Brasil e que vai promover uma série de reformas inclusive olha só a expulsão dos Jesuítas aqui da

colônia pessoal por que que ele expulsa os Jesuítas lembram-se que nós falamos que um dos princípios do Iluminismo é justa amente essa oposição à igreja então os Jesuítas começaram a ficar muito poderosos especialmente no norte né Vocês sabem ali na região da Amazônia e ele vai então promover a expulsão dos Jesuítas porque ele dizia que os Jesuítas eles eram um estado dentro do estado ou seja um poder que não estava subordinado ao estado e é claro que um Pensador aqui que vai adotar algumas ideias aquelas que interessam do Iluminismo não poderia aceitar isso tá joia

nós ainda tivemos a Catarina I da Rússia o Frederico I da Prússia aqui alguns exemplos de monarcas absolutistas que trouxeram reformas né no seu estado baseado nas ideias do Iluminismo e que podem ser chamados portanto de déspotas esclarecidos né porque eles tinham ali o esclarecimento das ideias modernas do Iluminismo bom o que mais nós podemos trazer aqui pessoal como consequência do Iluminismo olha só a independência dos Estados Unidos em 177 76 Sem dúvida nenhuma e também na primeira constituição na declaração de direitos nós temos Sem dúvida nenhuma aqui uma forte influência dessa ideia de liberdade

que nós encontramos no Iluminismo do mesmo modo é claro que a Revolução Francesa vai ser sem dúvida alguma o maior exemplo de uma consequência do Iluminismo desse pensamento Iluminista chegando até mesmo nãoé na sua fase mais radical a incorporar ideias trazidas pelo próprio Rousseau de igualdade né então Sem dúvida nenhuma a Revolução Francesa e aqui eu trouxe para vocês ali do lado a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão que traz ali essa ideia de liberdade de direitos individuais inalienáveis que até hoje né fazem parte a do da nossa cultura estão inscritos lá na

carta da ONU e que na verdade trazem o quê pessoal essa ideia de que o estado ele não pode estar Acima das leis o estado ele ele não pode fazer o que ele quiser com os seus cidadãos o indivíduo ele tem que ser deixado livre e as leis devem ser cumpridas por todos inclusive pelos monarcas ou seja nós não podemos ter mais Reis absolutos os reis eles têm que estar submetidos às leis e eles não podem de modo algum ah acabar tirar a liberdade dos seus súditos Tá certo então tá aqui a declaração de direitos

como eu falei com vocês algum as consequências que nós tivemos do pensamento Iluminista pessoal eu posso dizer para vocês com tranquilidade que quase tudo que nós pensamos hoje é de certo modo um fruto do Iluminismo o Iluminismo já está sendo muito questionado na contemporaneidade mas mesmo assim a nossa vida cotidiana ela ainda é pautada por muitas dessas ideias que nós discutimos hoje eu tenho certeza que quase nada do que nós falamos aqui é algo novo e revolucionário para vocês porque nós somos filhos do Iluminismo a nossa sociedade Industrial cultural tecnológica é uma sociedade que é

sim muito devedora dos pensadores iluministas tranquilos galera vamos resolver juntos aqui então uma questão recente olha só que cobrou esse tema Leia o trecho da resposta à pergunta o que é o Iluminismo do filósofo prussiano em Manuel Kant iluminismo é a saída do homem da sua menoridade de que ele próprio é culpado a menoridade é a incapacidade de se servir do entendimento sem a orientação de outrem tal menoridade é por culpa própria Se a sua causa não residir na carência de entendimento mas na falta de decisão e de coragem em se servir de si mesmo

sem a guia de outrem sapere Audi tenha coragem de te servires de teu próprio entendimento eis a palavra de ordem do Iluminismo nos diria o Kant Então pessoal o Kant tá dizendo para nós o seguinte o que é a menoridade do homem é o homem que se deixa guiar por outro Pera aí o que significa isso a o homem menor na sua menoridade era aquele homem que se deixava guiar por um estado absolutista um homem que se deixava guiar pela igreja não nós devemos ter a coragem de conhecer ouse saber sapere alud Esse é o

lema do Iluminismo e com o Iluminismo o Kant nos diz que o homem está saindo da sua infância né da sua menoridade e passando para a vida adulta a vida independente Olha só então aqui o que nos pede a questão de acordo com o texto é correto afirmar letra a a falta de entendimento é a condição natural dos homens sendo isso que caracteriza a menoridade de modo algum pessoal ele diz a culpa é nossa porque nós não temos um problema né de falta de entendimento nós não temos a coragem de nos servirmos do nosso próprio

entendimento e nós acabamos ficando escondidos né servindo aquilo que nos falam né seguindo aquilo que nos falam servindo à vontade de outrem é isso que eles vão criticar por exemplo na religião e no absolutismo letra b a menoridade é a condição de todos os homens que preferem se guiar pelas opiniões alheias perfeito aqueles que preferem se guiar pelas opiniões dos outros ao invés de terem a coragem de seguirem o seu próprio entendimento letra c o Iluminismo é o movimento pelo qual por meio do do entendimento nos tornamos menores erradíssimo né pessoal é por meio do

Iluminismo que nós saímos da menoridade que nós nos tornamos maiores Errado letra D A maioridade é a condição do Iluminismo que se caracteriza pela falta de decisão em usar o entendimento não né pessoal o Iluminismo Ele toma a decisão de usar o entendimento de questionar as autoridades que estavam impostas naquele momento letra e tanto a maioridade quanto a menoridade podem ser superadas se usarmos o nosso entendimento também errado né pessoal a maioridade não vai ser superada nós queremos a maioridade nós queremos superar a menoridade usando o nosso entendimento e aí ao invés de superarmos nós

vamos atingir a maioridade que é o nosso objetivo por isso como nós vimos apenas a letra B aqui é a alternativa correta é a única alternativa a ser marcada vamos resolver mais uma então para nós finalizarmos olha só a enciclopédia organizada por Jean dalber e Denis de derot obra central do Iluminismo do século XI no verbete tirania de autoria de Luiz de jacur afirma tirania é todo governo injustamente exercido sem o freio da Lei adiante afirma que ninguém seja quem for tem direito por natureza a exercer o poder tirânico ou seja sem os freios da

Lei disso afirma não acreditar que alguma vez tenha existido um povo que tenha sido tão Bárbaro e tão imbecil a ponto de se submeter à tirania por meio de um contrato né então ele mostrando que na verdade o antigo regime que era baseado no absolutismo monárquico era um regime que governava um povo fraco imbecil bárbaro que permitia um governo despótico um governo tirânico né claro então que o Iluminismo veio nos salvar considerando a informação contida no trecho acima é correto concluir que letra a toda forma de governo é tirânica segundo a lei da natureza nada

disso né pessoal ele diz que a natureza não permite que ninguém Exerça o poder de forma tirânica então a lei da natureza não diz que toda forma de governo é tirânica apenas aqueles que abusam do poder e que governam sem o freio da lei é que se tornam tiranos letra B um governo que governa sem leis é harmônico com a suprema corte nada a ver né pessoal a grande crítica aqui é a um governo que governa sem leis a tirania justamente ocorre quando o Monarca quando o governante ele está acima das leis não ele deve

também se submeter ao direito letra C A legalidade dos atos de governo é contra a lei da natureza nada a ver pessoal então um governo que ae de acordo com a lei vai contra a lei da natureza pelo contrário nós vimos ali no texto ele dizer que a lei da natureza não autoriza ninguém a exercer o poder de forma tirânica ou seja um a tirania ela não está de acordo com a lei da natureza mas os atos legais um governo legal que se submete à lei sim ele estaria de acordo e não seria contra a

lei da natureza letra D O governante que age sem o controle das leis é um tirano perfeito exatamente o que nós vimos no texto né um texto ali que foi tirado né da Enciclopédia do verbete tirania tá aqui a letra D então gabarito da nossa questão Pessoal vocês então sabem Eu sou professor de filosofia lá na plataforma do Ferreto lá nós temos um curso completo nós discutimos cada um desses filósofos que nós comentamos hoje de modo aprofundado convido a todos a conhecer o meu curso e também ao curso de todas as matérias né Aos cursos

de todas as matérias que caem no Enem que caem nos vestibulares e eu garanto que vocês terão uma preparação muito completa com todos nós venham fazer parte da nossa equipe hoje eu me despeço deixo a todos um forte abraço e até a nossa próxima [Música] conversa