"O Rei dos Judeus" Marcos 15.1-20 com Pr. John McAlister

[Música] já sem a palavra de deus conforme registrado no evangelho de marcos capítulo 15 versículos 11 a 20 de manhã bem cedo o chefe dos sacerdotes com os líderes religiosos os mestres da lei e todo sinédrio chegaram a uma decisão amarrando jesus levaram o entregaram a pilatos você é o rei dos judeus perguntou pilatos o dizes respondeu jesus o chefe dos sacerdotes o acusavam de muitas coisas então pilatos de perguntou novamente você não vai responder veja de quantas coisas estão acusando a jesus não respondeu nada e pilatos ficou impressionado por ocasião da festa era costume

soltar um prisioneiro que o povo pedisse um homem chamado barrabás estava na prisão com os rebeldes que haviam cometido assassinato durante uma rebelião a multidão chegou e pediu a pilatos que ele fizesse o que costumava fazer vocês querem que ele solte o reino de deus perguntou pilatos sabendo que fora por inveja que os chefes dos sacerdotes já haviam entregado jesus mas os chefes dos sacerdotes incitaram a multidão a pedir que pilatos ao contrário soltasse barrabás então o que farei com aquele a quem vocês chamam rei dos judeus perguntou-lhes pilatos crucifica o proprietário eles porque que

crime ele cometeu perguntou pilatos mas eles gritavam ainda mais crucificam desejam agradar a multidão pilatos soltou lhes 'barbas mandou açoitar jesus e entregou para ser crucificado os soldados levaram jesus para dentro do palácio isto é ao pretório e reuniram toda a tropa investiram no comando de pura depois fizeram uma coroa de espinhos ea colocaram nele e começaram a saudá-lo salve rei dos judeus bati na cabeça com uma vara e cuspiu me ajoelhar los e lhe prestavam adoração depois de terem chumbado dele tirar um manto de cultura e investiram em suas próprias roupas então levaram para

fora afim de crucificá lo louvado seja deus pela sua santa palavra oremos senhor bendito ouvimos nesta noite o início deste relato tão familiar o relato do início da safra em funções do nosso senhor jesus cristo uma mão de calvário uma cruz senhor que possamos compreender que não houve nada familiar naquilo que jesus sofreu em nosso lugar que possamos entender sem o que nenhum de nós sofreu que ele sofreu uma vez por todas para que não precisasse sofrer a pior das aflições destinada a um ser humano nessa terra a separação interna de ti senhor meu deus

meu pai eu te suplico que o filme de graça para falar com clareza com fidelidade com convicção a respeito das afecções do redentor jesus cristo para que entendamos não somente o que ele fez por nós mas aquilo que agora o senhor quer fazer em nossas vidas eudes público tudo isso em nome de cristo jesus amém vamos sentar se você acha que tem um emprego ruim ou até mesmo pior que o emprego do mundo bem deixe me falar pra vocês sobre o emprego de um homem chamado pôncio pilatos apesar de já ser lembrado por quase dois

mil anos como o all boys romano de jesus cristo ninguém por sabe por certo sequer qual foi o nome pessoal dele só que ele era da tribo de pôncio e da família de pilotos ele foi governador da província romana da judéia entre os anos 26 e 36 depois de cristo e pôncio pilatos enquanto o governador tinha uma tarefa árdua por um lado ele tinha que garantir o controle do paranóico imperador romano de tibério césar sobre aquele canto do império romano sob os cuidados de pilatos a judéia onde ficava um dos povos mais chatos mais exigentes

mais teimosos da face da terra o povo judeu os que colocou os constantemente irregularmente se levantavam contra os seus imperadores contra os seus dominadores romanos por meio de revoltas insurreições mas por outro lado pelado sic apaziguar suficientemente este povo fazer o mínimo da vontade dos judeus e das suas lideranças religiosas para que ele não perdesse o seu emprego para que ele não fosse deposto na sua função como governador ele fosse exigente demais os judeus poderiam reclamar dele e mandar uma representação contra ele a sesa como a que aconteceu e deu fim ao seu mandato após

dez anos de serviço mas se ele fosse exigente de menos bem o poder de deixar ou desencadear uma revolta na judéia que também gostaria sua vida então por um lado o piloto subisse 1 o impiedoso um homem e irredutível como quando ele inventou a brilhante idéia de construir um aqueduto para trazer água para a cidade de jerusalém e brilhantemente decidiu usar o dinheiro do templo dos judeus para construir o aqueduto você imagina que os judeus acharam disso usar o dinheiro deles o tempo para construir um aqueduto para os romanos bem isso protestaram e o que

pilatos fez ele decidiu infiltrar seus soldados sorrateiramente entre os judeus que protestavam e promoveu uma carnificina entre eles para acabar com toda e qualquer proteste e será pilatos por um lado cruel e redutivo mas por outro lado o piloto 5c diplomático ele tinha que ser pragmático sabendo quando impor à força sobre judeus e quando recuar para salvar sua pele para salvar o seu posto como ele fez em outra ocasião quando ele secretamente trouxe para a cidade de jerusalém os standard transformamos as flâmulas que marcavam o poder de roma sobre jerusalém mas que levavam em cima

de césar os judeus consideravam aquilo idolatria e tamanho foi o protesto que o piloto tirar os estandartes romanos de jerusalém para aplacar a ira dos judeus contra ele então é assim que pilatos tocava a administração da província da judéia com mão de ferro e outra mão de cena com uma mão garantir a ordem ea paz no seu canto do império e com outra tentando defender a sua carreira um dos poços mais difíceis e menos desejados e - invejados do império romano agora os momentos mais difíceis do ano para pilatos os mais críticos os mais tensos

eram justamente os momentos de festa dos judeus quando eles se concentravam em grande número na cidade de jerusalém como na festa da páscoa já falamos sobre isso aqui uma páscoa concentrava uma multidão não de judeus em jerusalém alguns dos quais se aproveitavam disso para começar uma revolta uma insurreição contra as tropas romanas irão depor os romanos e colocar um novo rei o rei dos judeus no lugar de césar mas sabendo disso por costume pilatos deixava sua residência oficial na cidade de cesarina marítimo e ele fazia plantão ele se estabeleceu em jerusalém durante os períodos de

festa dos judeus no pretório que era o antigo palácio do rei herodes o grande e blocos trazia consigo um destacamento de aproximadamente 600 soldados romanos para reforçar a segurança do perímetro da cidade mais ou menos como que acontece no perímetro do maracanã em dias de grandes jogos e grandes eventos isso porque pilatos não podia permitir que qualquer rival ao poder romano se levantasse e ameaçasse a hegemonia de roma sobre a idéia e quando jerusalém pilotos tinham costume ele costumava ficar no pretório receber representantes do povo em audiência pública começando às cinco e meia da manhã

assim naquela época o servidor público que começa a trabalhar às cinco e meia da manhã era assim no império romano cinco e meia da manhã e lá estava lá o maior do sol no pretório atendendo a população até o meio de ouvir as reivindicações do povo e de vez em quando fazendo um agrado no povo libertando um prisioneiro político como babás para ganhar alguns pontos com a multidão então foi assim que não abriu a sexta feira de manhã numa sexta feira de páscoa pilatos abrir os portões de novo do pretório cedinho para encontrar alguém que

ele jamais sonharia conhecer para encontrar um rei dos judeus e nunca imaginaria que conheceria mas que definiria a lembrança do seu nome pelo restante da história o que esse encontro histórico entre pôncio pilatos jesus cristo o rei dos judeus de nos ensinar bem jesus cristo é o rei que veio triunfar não por força nem por violência como os judeus queriam e os romanos suspeitavam não jesus cristo rei que veio triunfar pelo seu sofrimento em nosso favor para que nós seguimos o caminho que ele trilhou o relato deste encontro único histórico se encontra quem marcos capítulo

15 versículos 1 a 20 espero que você não tenha fechado sua bíblia se não pode abrir novamente nós vamos dividir esse relato em três partes em três cenas principais os versículos uma 5 para o sol da transferência de jesus do sinédrio para as mãos dos romanos as mãos de pilatos da sua audiência com jesus o miolo da história versículo 6 a 15 paulo sobre a deliberação acerca da sentença de jesus ea soltura de barrabás e no final vai ser com 16 a 20 ouvimos falar do início da tortura de jesus a caminho da cruz mantenha

seus olhos fitos o texto é assim que nós vamos prosseguir a nossa reflexão começamos na primeira parte os versículos 1 a 5 e falam essa operação essa mobilização do sinédrio para transferir jesus para as mãos dos romanos diz o texto no versículo que foi de manhã bem cedo talvez entre 4 e 6 e 5 e meia da manhã com os primeiros raios de sol as autoridades de israel deliberaram rapidamente sobre o que fazer com jesus já tinha deliberado de madrugada vemos isso na semana passada naquele julgamento pra lá de regular numa sessão extraordinária de madrugada

do sinédrio para sentenciar jesus à morte mas aqui ou eles estão apenas pedindo a sentença ou talvez tentando arrumar a casa a assembleia improvisada já que as assembléias que vale no sinésio eram feitos de dia não estava apenas esperando os primeiros raios de sol para ter uma assembleia regularizada e decretar a sentença jesus de uma forma mais regular porque bem porque como já dissemos antes os judeus não tinha autonomia para executar os seus réus só os romanos tinham liberdade para executar sentenças de morte no império e como a fila costumava ser grande na manhã de

páscoa para conseguir uma audiência com pilatos eles tinham que correr e se queria o primeiro lugar na fila eles queriam resolver logo a questão jesus antes que os peregrinos começassem encher a cidade de jerusalém em um tumulto pudesse acontecer na cidade então cedinho na cabeceira da fila esperando a primeira audiência da manhã lá foram os membros do sinédrio com jesus a fim de entregá-lo para pilatos mas se uma outra dificuldade a vencer diz o capítulo 14 versículo 64 que o sinédrio acusou jesus de lá seguiria ou seja identificar se com deus o que de fato

ele fez só que isso não é uma sentença uma acusação que importaria tanto os romanos eles não estavam preocupados com crimes e religiosos estavam preocupados com crimes políticos então se nero tinha que me adaptar a acusação contra jesus para que ela só assim como uma ameaça política roma então levar jesus para pilatos a partir da pergunta de pilatos no versículo dois nós entendemos que eles politizaram discurso de jesus acusando de se apresentar como um rei dos judeus a isso chamar a atenção de um governador romano porque só havia um rei que era césar e não

podia haver mais de um rei da judéia então essa seria a acusação porque se jesus fosse enquadrado como um rei um pretendente ao trono de sesa bem a ele por esse julgado por sedição e traição e aí sim sentenciado à morte e essa é a acusação que para por todo este capítulo 8 versículo 2 na pergunta de pilatos olha o versículo 9 a segunda pergunta de pilatos no versículo 12 também de novo no versículo 18 e mais adiante no versículo 26 e 32 essa é a acusação que paira sobre jesus ele é o rei dos

judeus ele é o rei de israel o sinédrio quer que roma de um fim a este rei de uma vez por todas bem tudo isso coloque se no lugar de pilatos você chegou cedo no pretório para atender a platéia judaica para atender os representantes da nação e sede de manhã na primeira instância no primeiro caso aparece o sinédrio todo na sua porta dizendo tá aqui de ban deixa o rei dos judeus pode sentenciá lo pode julgá lo pode executá lo mas se você fosse pilatos você ficaria com uma enorme suspeita porque era o trabalho de

pilatos caçar e executar os pretendentes ao trono não era um mero papel do sinédrio entregar o rei de israel nas mãos dos romanos é testado curioso da história é se os judeus me entregando rei deles sou eu que tenho que a caça desses do rei deles eu que tenho que acabar com qualquer revolucionário que ameaça o poder dicésar e se isso não despertou a suspeita de pilatos certamente o interrogatório de jesus fez com que pilatos suspeitasse das motivações do cinema começou a se mover 52 tendo recebido jesus do sinédrio você pode ver que o tom

de incredulidade de pilatos jesus você você é o rei dos judeus perguntou pilatos afinal de contas de luz não tinha precedentes de insurreição ou de revolta contra o império ele é um ficha limpa é um ficha suja como assim acusado de ser rei um rebelde contra roma e dos judeus jesus provavelmente sequer tinha aparência de um revolucionário militante apesar de alguns cristãos progressistas querem descrever jesus assim como um revolucionário mas não creio que isso faça muito sentido da reação de pilatos aqui pilatos farejar iam revolucionário e ó cortaria cabeça acabaria com qualquer um que os

a se levantar a mão contra a roma mas olha que interessante no versículo dois presos não negou a acusação relatos perguntou você é o rei dos judeus o que jesus respondeu tu dizes não negou sim eu sou cheio mas então a partir do versículo 3 no versículo 4 o chefe dos sacerdotes que fizeram aumentar o caso nossa mais acusações contra jesus o texto não deixa claro que acusações foram essas mas a julgar pelo que já vimos este evangelho talvez tenham acusado de jesus de ser um subordinado contra a lei de moisés de interromper a religião

do templo coisa que tinha feito naquela semana virando as mesas dos cambistas e tirando os animais ofertados em sacrifício ea venda no parte do tempo talvez acusando também de buzz e meia a ponto de pilatos insistir no versículo 4 com a sua pergunta jesus você não vai responder veja de quantas coisas o estão acusando que jesus vez número 55 nada absolutamente nada ele ficou em silêncio jesus não respondeu nada e pilatos ficou impressionado com essa altura o relato já deveria saber o que o texto deixa claro mais adiante o primeiro jesus não tinha cometido nenhum

crime pelo qual ele poderia ser sentenciado pela tudo isso claro no versículo 14 notou isso uma multidão pede pela crucificação que pilatos diz por quê que crime ele cometeu atos não tem nada de substancial de concreto para a cpc a jesus à morte se jesus fosse um ficha suja piloto já saberia disso e não hesitaria em condenar jesus à morte segundo o chefe dos sacerdotes não estavam agindo por lealdade a roma e não queria nem saber sobre roma o piloto sabia ou sacou para a motivação deles eles estavam agindo por inveja da influência que jesus

tinha sobre as multidões olha o versículo 10 isso muito claro pilatos sabendo que fora por inveja os chefs o sacerdote deve entregado jesus e como é que pilatos adivinhar uma coisa dessa bem talvez ouvindo as acusações os sacerdotes contra jesus ele tenha sacado e se saiu tão com inveja desse novo mestre com inveja da influência que ele tem sobre o povo é por isso que estão trazendo jesus pra mim não estarem preocupados comigo ou com o roma estão preocupados é com o poder deles o influência dele sobre o coco etc mesmo que jesus tivesse confessado

ser o rei dos judeus o texto deixa claro que ele não aparentava ser uma ameaça à roma de novo se pilatos farejasse qualquer ameaça em jesus ao poder romano ele não pensaria duas vezes antes de mandar executar jesus numa cruz mesmo assim apesar de inocente você notou que jesus não fez esforço algum ao rebater as acusações não se defendeu mesmo podendo se defender não levantou a voz nos acusam de injustiça nada ele simplesmente ficou calado e diz o versículo 5 que pilatos ficou impressionado e porque o que pilatos sabia que se jesus não começasse a

falar e se ele não começasse a se defender ele poderia perder a vida mesmo no julgamento injusto jesus não começasse a produzir evidências contrárias basicamente estou dizendo pode decidir o que for pode condenar você também não ficar impressionado de alguém assim o inocente que não se defende um rei que não se levanta contra tamanha injustiça cometida contra ele o que tudo isso tem nos ensinar jesus cristo realmente é um rei impressionante um rei sem precedente um rei sem igual na história porque diferente de todos os outros reis sobre os quais você jamais ouviu e jamais

o verá jesus não é um rei que veio estabelecer o seu reino com base em força com base na violência como um revolucionário qualquer mas por outro lado quando interrogado jesus jamais negou ser um verdadeiro rei o rei dos judeus o rei do seu povo apesar de ser um rei rejeitado pelo seu corpo traído pelo seu povo sentenciado pelo seu povo e encaminhado para a morte pelo seu próprio turno e por que o rei desses faria uma coisa dessas o evangelho de marcos já respondeu quantas vezes jesus já disse já tinha dito aos seus discípulos

que ele seria trair ele seria encaminhado entregue nas mãos dos gentios ele seria condenado somariam dele cuspir ine matar in e tudo isso disse o rei jesus para que ele desce a sua vida em resgate pelo seu povo ou nas palavras do próprio jesus jesus não é o rei que veio para ser servido mas o rei que veio para servir e dar a sua vida em resgate pelo seu povo de novo você já ouviu falar de um é assim um rei que veio para ser rejeitado e que veio conquistar resgatar o seu povo por meio

da sua morte um rei que veio reinar pela morte alguém já ouviu falar disso mas este jesus o rei que veio conquistar o seu povo não às custas da vida do seu povo mas às custas da sua própria vida e essa suspeita no ar que impressionou relatos ele nunca antes tinha conhecido alguém como jesus um rei em paris com a sua sentença de morte um rei que não tinha medo da morte um rei que logo logo 31 faria sobre a morte mas eu imagino que pilatos tenha continuado com uma pulga atrás da orelha ele não

ficou satisfeito com o resultado naquele interrogatório de jesus perante as autoridades de israel tanto é que o texto continua versículo 6 a 15 pense comigo raciocine comigo isso não está explícito no texto mas se você fizer um exercício de reflexão comigo que você chegará a uma conclusão semelhante se o texto diz no versículo 10 que pilatos suspeitava última forte convicção de que as autoridades de israel tinha entregue jesus a ele pilatos por inveja eu imagino que pilatos sacou armadilha uma possível armadilha dos sacerdotes vai que vai que esse rei dos judeus é muito popular e

o povo não quer matá-lo mas os chefes dos sacerdotes por inveja dele entregam jesus para pilatos e vai que pilatos decide matar jesus sem consultar o povo e que acontecer uma baita de uma confusão em jerusalém e é justamente isso que pilatos não queria naquela pasta e queria paz eu queria ordem isso chego então eu não poderia avançar com a morte de jesus sem ter certeza de que ele não desencadearia uma revolta do povo contra ele ao matar jesus note que foi justamente neste momento a partir do versículo 6 que chegou o povo o povão

a multidão cedinho como de costume na manhã de páscoa juntando se às portas do pretório para fazer o seu pedido costumeiro e isso deixa isso claro nos versículos 6 7 e 8 que era costume do povo de israel no dia de páscoa pedir ao governador que ele libertasse um prisioneiro político alguém querido do povo talvez usando a ocasião os números em jerusalém uma multidão contra 600 soldados romanos para mim que pressionar forçar a mão do governador para soltar um querido do povo um revolucionário tem quisto pelo povo que o texto parece mostrar no versículo 7

é que o piloto já estava pronto para a ocasião ele já tinha um preso separado para libertar porque diz o texto no versículo 7 um homem chamado barrabaxo estava na prisão com os rebeldes que haviam cometido assassinato durante uma rebelião então porque barrabás não estava morto e provavelmente pilatos guarda ou barrabás como a fazer oportuna a usá-lo como moeda de troca o dia talvez esta própria manhã de páscoa quem foi barra mas não sabemos muitas coisas a seu respeito a não ser que o seu nome talvez seja um codinome o nome de guerra barrabás vem

do hebraico par aba kidiaba filho do pai pode ser referente a um discípulo de um grande rabino um pai da época ou não é que a fama dele é tão grande que ele era considerado um filho de deus libertador um revolucionário uma espécie de robin hood da judéia e roubado os romanos e matava os romanos para fazer a vontade do povão da massa de israel o homem que já tinha matado romanos diz o texto já tinha cometido assassinato durante uma rebelião um homem provavelmente muito bem conhecido e popular na época mas não vou colocar se

no lugar de pilatos talvez ele tenha pensado o seguinte bem se o povo decide libertar jesus no lugar de barrabás piloto só tem a ganhar porque se eles liberam jesus na barra base de pilatos acaba com barra base porque barbalho era uma ameaça dos romanos o piloto estava convicto jesus não era ameaça nenhuma não estava e se o povo consegue dar uma volta nos sacerdotes e pede para libertar jesus pela atriz está na melhor das situações eu acabo de ser base a cabo com esse opositor de roma e libere se jesus e depois eu lido

com a frustração do cinema talvez pensando tudo isso pilatos decidiu testar as águas da opinião pública o versículo 9 então a sua primeira de três perguntas ao pouco vocês querem que ele solte o rei dos judeus perguntou pilatos sabendo que fora por inveja que os chefes dos sacerdotes já haviam entregado jesus agora note que diz ver se com 11 talvez isso mude um pouco a sua impressão da multidão diz o texto no versículo 11 mais os chefes os sacerdotes incitaram a multidão a pedir que pilatos ao contrário soltasse barrabás o que deixa o peixe tv

que a escolha do povo por base não foi uma escolha tão rápida ou tão natural assim parece ter havido uma certa dúvida quando o piloto chico barbalho jesus só do rei dos judeus e talvez notando um silêncio estranho no ar o chefe do sacerdote fernandes não pode correr o risco de se soltar jesus não o futebol é barrabás solta barrabás não jesus só de barrabás esse curso deixa isso claro foi por incitação do sinédrio do chefe dos sacerdotes que o povo pediu para voltar barrabás e não jesus vem agora imagine a saia justa na qual

o piloto se encontrava em que ele faz agora com inocente jesus já que o povo pediu a liberdade de barra base não jesus bem pela atriz decidiu aproveitar o júri popular versículo 12 e perguntar pro povo vocês querem que eu faço então com esse tal de jesus segundo então que parei com aquele a quem vocês chamam rei dos judeus perguntou-lhes pilatos e que eles responderam crucificam gritaram hinos como assim a crucificação era sentença reservada somente para os elementos mais baixos da sociedade romana os barrabás da vida os assassinos os revolucionários os sanguinários não um homem

inocente como jesus talvez você pode sentir aqui a consternação de pilatos nesta sua terceira e última pergunta versículo 14 mas por quê que crime ele cometeu perguntou piloto ele é um homem inocente não merece a cruz então talvez você consiga imaginar comigo talvez os representantes da central única do tempo distribuindo o pão com mortadela para a multidão mas gostar dela sem carne de porco eram judeus afinal de contas há pouco no hotel pra todo mundo de crucificam crucifico a resposta crucifique esse homem e agora pilotos não tem mais saída se ele solta jesus nesta altura

do campeonato ele é capaz de desencadear uma revolta do sinédrio do povo é capaz de jerusalém seguirá a saber-se se ele soltar jesus era a última coisa que pilatos queria naquela passo mas condenar jesus mesmo sabendo que ele era inocente e soltar base mesmo sabendo que ele era culpado garantir a paz em jerusalém por mais uma páscoa e de quebra pilotos ganharem os pontos com os joelhos então reunindo toda a sua crueldade todo o seu oportunismo um pilatus fez o inimaginável ele soltou barrabás um criminoso e mandou as oitavas nos entes jesus antes de ser

crucificado ou seja não foi só o sinédrio que fez estágio com o supremo tribunal federal em brasília pilatos parece que aprendeu também com os nossos a soltar criminosos e condenar os inocentes então começa a sequência mais terrível mais chocante e mais humilhante de toda a história da humanidade o rei jesus um homem puro um homem perfeito em 1907 sido traído covardemente pelos seus discípulos sentenciado pela inveja dos líderes de israel e condenado pelo oportunismo cruel de pilatos enfim sofreria a zombaria da guarda romana versículos 16 a 20 a conclusão do relato desta noite mais parece

um ritual macabro praticado pelas tropas romã com requintes de crueldade em piedade e perversidade seria comparável a jogar um cordeirinho no meio de uma alcatéia de lobos famigerados imagem jogar um torcedor solitário no meio de uma torcida organizada adversária é mais ou menos o que fizeram com jesus no pretório os soldados romanos que já não gostavam mesmo dos judeus não gostavam do povo de israel não deixariam passar a oportunidade de dar vazão a todo o seu desprezo todo seu ódio pelo povo de israel tendo em suas mãos um pretenso rei dos judeus então eles começaram

no versículo 15 por açoitar jesus era uma prática costumeira nos somamos mesmo com aqueles que seriam encaminhados para cruz eles eram açoitados primeiro e depois levados para cruz mas os açoites os romanos não eram como os açoites dos judeus e não judeus açoitavam os seus réus eles o faziam até 39 vezes e somente com tiras de couro os romanos não tinham esse pudor eles aceitavam as suas vítimas quantas vezes quisessem e as tiras de couro usadas pelos romanos eram amarrados com pedaços de chumbo fragmento de osso e drula a vítima recebia os açudes na sua

própria carne arrancando pele músculos e algumas vezes até fraturando os ossos da vítima tanto que alguns eram açoitados aos romanos sequer sobreviviam aos sites até chegar à cruz insatisfeitos os soldados ainda som barão deste em 01 pouco caso deve ser um rei o texto deixe isso claro ver se com 16 os soldados levaram jesus para dentro do palácio isto é o pretório reuniram toda a tropa investiram no comando de pura depois fizeram uma coroa de espinhos é colocar um membro e começaram a saudá-lo salve rei dos judeus bati na cabeça com uma vara cuspiu nele

ajoelhavam-se ele prestava adoração depois de terem chumbado dele tirar um manto de pura investiram em suas próprias roupas então levaram para fora a fim de crucificá lo a ironia não poderia ser maior vestindo o manto colocando uma coroa saudando como se fosse um rei mas tudo envolto numa sombria um desdém por jesus marcando tudo isso com espinhos cuspes com paradas em casa já dadas e tudo isso apenas como o início das dores que a água ainda guardavam jesus numa cruz mas então o que tudo isso nos ensina sobre jesus sobre este rei dos judeus jesus

não é o rei que o mundo espera já vemos isso da reação do sinédrio vemos isso aqui da reação dos romanos a jesus não é apenas o rei que o mundo não espera jesus é o rei que o mundo não deseja ainda hoje onde quer que o nome de jesus foi invocado e proclamado nesta terra você pode esperá as mesmíssimas reações que jesus despertou quando da sua primeira vinda tente pregar o evangelho entre os que descrêem evangelho e você pode esperar algumas das reacções as mesmas reações que vemos a jesus nesse texto inveja inveja daqueles

que gostariam de ter a influência autoridade e poder que jesus tinha sobre as multidões a inveja é despertada no coração dos remédio é inveja que muitos políticos e autoridades têm os que se dizem servos de cristo representantes este rei romaria a são maridos que fazem pouco do testemunho de que jesus é o rei a romaria que vemos aqui nos soldados do petróleo preto o pretório mas a zombaria contra jesus que você nos militar cedendo os militantes de esquerda nas faculdades públicas nos meios de comunicação em massa o pouco caso que fazem do nosso rei perante

as multidões e também a rejeição convencional e oportuna dos que não querem ser incomodados por jesus pilatos não queria ser incomodado muitos poderosos e ricos dessa vida não querem ser encomendado incomodados por jesus o rejeitam com a mesma casualidade que pilatos rejeitou o nosso rei mas olha grande ironia o que para o mundo a evidência conclusiva de que jesus não é o rei que ele disse ser para nós os servos do rei os servos de jesus os crentes em jesus é evidência conclusiva de que ele é sim o rei dos reis e o senhor dos

senhores você sabe por quê porque dias antes disso tudo acontecer vai marcos capítulo 10 versículo 33 a 34 jesus dito detalhe por detalhe o que os judeus e os romanos fariam contra ele pode confirmar com os 10 versículo 33 e 34 jesus já tinha dito com todas as letras estamos subindo para jerusalém e o filho do homem será entregue ao chefe dos sacerdotes e aos mestres da lei eles o condenaram à morte e entregaram aos gentios que zombaram dele cuspiram nele o açoitaram eo mataram três dias depois ele ressuscitará o nosso rei já sabia de

tudo isso o nosso rei não foi pego de surpresa pela sua rejeição nas mãos dos judeus romanos o nosso rei já sabia do plano detalhe por detalhe aliás se você quiser avançar depois do livro de atos dos apóstolos você descobrirá que tudo isso fazia parte de um plano que começou na eternidade passada pedro falando ao sinédrio lá no capítulo 2 versículo 23 de atos e no capítulo 4 versículo 27 e 28 o que as suas autoridades fizeram com o nosso rei fizeram por plano pré determinado por deus desde a eternidade o nosso rei tinha planejado

tudo isso detalhe por detalhe movimento por movimento o que para o mundo é prova de que ele não é rei para nós é prova de que mr ele é senhor ele está no controle de todas as coisas mesmo as coisas que fizeram contra ele por ele ser quem ele é o rei dos reis e o senhor dos senhores ou seja por mais que tudo parece conspirar contra o senhorio o poder e autoridade jesus na verdade é justamente o contrário estão todos ali fazendo exatamente o que o rei tinha ordenado desde a eternidade o que ele

tinha ordenado para o plano que jesus veio cumprir ao ser rejeitado pelos judeus é o sofrer nas mãos os romanos era o plano de servir o seu povo de dar a sua vida em resgate pela do seu povo para levar o seu povo da pior de todas as sentenças na pior de todas as condenações a condenação eterna de deus contra o pecado e não é exatamente isso que você vê aqui de uma maneira tão péla tão maravilhosa neste texto o que jesus está fazendo neste texto ele está sendo sentenciado e se o gado no lugar

de quem de um rebelde de um assassino de alguém que merecia morte um tal de barra paz e por que jesus foi condenado e sentenciado um rebelde pode ser liberto meus irmãos e minhas irmãs se você ainda não ouviu isso ou nunca contou para alguém isso se chama o evangelho o que jesus está fazendo provisoriamente por barrabás ele fez definitivamente por todos os pecadores rebeldes contra deus que se arrependem dos seus pecados ele foi condenado para que hoje você fossemos libertos ele foi julgado para que você foi um dos símbolos inocentados ele sofreu para que

eu e você não precisássemos sofrer ele foi por cavar para que nós fossemos perdoados resgatados libertos da morte eterna então jesus não é o rei que o mundo espera e jesus não é o rei que o mundo deseja mas jesus é o rei que o mundo precisa nós precisamos de um rei assim nós precisávamos de um rei que viesse morrer em nosso lugar sou preta os nossos pecados e nos libertar da pior das aflições aflição da morte eterna é dele que nós precisamos é dele que todos aqui precisa então deixa eu perguntar jesus é o

seu rei você reconhece como seu rei todos aqui confessam que jesus cristo é o rei dos reis e o senhor dos senhores não apenas um rei mais o rei o seu rei o nosso rei o rei acima de todos você reconhece confessa que se jesus como rei não sofresse que ele sofreu então todos nós sofreríamos aquilo que barrabás deveria ter sofrido morte certa a condenação certa deixe-me dizer mais se você ainda não rendeu a sua vida a jesus cristo se você ainda não confessou como rei dos reis e senhor dos senhores aquele que ofereceu a

vida dele em sacrifício pela sua saiba que um dia você estará diante de um governador muito mais justo do que pilatos um julgamento muito mais justo que aquele que se médio e pilotos realizaram contra jesus jesus esteve diante de um tribunal um dia você e eu estaremos diante de um tribunal dia perante o rei dos reis o supremo juiz justo juiz de toda a terra ea sua única esperança de absolvição se você vender sua vida agora a jesus cristo como rei dos reis e senhor dos senhores você está pronto para ver o juiz você está

pronto para encarar o rei se você confessa como rei se você reconhece jesus como senhor deixe me ser bastante claro e honesto que por mais que a sua eternidade seja gloriosa você não deve esperar facilidades no presente pois nem mesmo rei prometeu facilidades aos seus discípulos mais cedo neste evangelho jesus disse para os seus discípulos foi marcos três ciclos 9/11 tenham cuidado pois os homens os entregarão aos tribunais e os açoitarão nas sinagogas deles por minha causa vocês serão levados à presença de governadores e reis como testemunhas a eles e aos gentios ou seja o

que fizeram com jesus faria com os discípulos jesus disse isso em mateus 10 24 e 25 o discípulo não está acima do seu mestre nem o servo acima do seu senhor basta discípulos e como seu mestre e ao servo como seu senhor e não é exatamente isso que você vê acontecendo nas páginas de atos dos apóstolos o que aconteceu com os apóstolos justamente aquilo que jesus prometeu que aconteceria com eles eles foram arrastados pelos tribunais eles foram apresentados perante governadores eles foram açoitados foram acorrentados foram humilhados tudo conforme o rei havia prometido e é isso

que você continua ouvindo dos apóstolos as suas cartas paulo disse aos filipenses filipenses 1 27 queres tinha sido dado a graça não só de crer em jesus mas de sofrer por ele e paulo também disse thimote timóteo todos que quiserem viver piedosamente em cristo jesus serão perceber - fizeram com jesus farão os seus servos fizeram com rei para os servos disseram que o senhor para conosco seus discípulos e não foi isso que ouvimos mais cedo da carta de pedro justo pedro o pedro que fugiu mas que depois se tornaria grande testemunho do evangelho pedro na

sua primeira carta disse porque é louvável que por motivo de sua consciência para com deus alguém suporte aflições sofrendo injustamente pois que vantagem a em suportar açoites recebidos por terem cometido mal mas se você suporta um sofrimento por terem feito bem isso é louvável diante de deus para isso vocês foram chamados pois também cristo sofreu no lugar de vocês deixando-lhes exemplo para que sigam os seus passos ele não só sofreu por nós em nosso lugar mas ele nos chama agora para sofrer com ele e por ele nesta terra pedro foi além mas alegre se à

medida que participam dos sofrimentos de cristo para que também com a sua glória foi revelada vocês resultem com grande alegria se vocês são insultados por causa do nome de cristo felizes são vocês pois o espírito da glória o espírito de deus repousa sobre vocês se algum de vocês sofrem que não seja como assassino ladrão criminoso ou como quem se intromete negócios alheios contudo se sofre como cristão não sem vergonha mas glorifique a deus por meio desse nome você crê nisso jesus não só sofreu por nós em nosso lugar mas que agora chama seus discípulos seus

servos a sofrerem com ele como ele sofreu até agora até então meus irmãos e minhas irmãs eu me pergunto à luz de tudo isso onde estão os cristãos corajosos neste país onde estão os cristãos fiéis íntegros neste país onde estão os cristãos que não se envergonham do nome de jesus nas faculdades nas escolas nas repartições públicas nos corredores do poder nos corredores culturais nos condomínios nos escritórios nas oficinas nos lares na própria igreja onde estão os cristãos corajosos desta terra que não terão medo de sofrer como jesus por aí onde estão aqueles que dizendo-se servos

dele amam ele mais do que uma própria vida e sua carreira seus status seu conforto seu bem estar onde estão os cristãos corajosos e colocaram sua reputação sua ascensão social profissional e financeira a serviço do reino que não terão medo daqueles que podem matar o corpo mas que não podem matar a alma mas que tem mais a deus que pode lançar o corpo e alma no inferno onde estão os cristãos que ainda crê e vivem pelas palavras de jesus quem pôs me confessar diante dos homens eu também o confessarei diante do meu pai que está

nos céus mas aquele que me negar diante dos homens eu também não negarei diante do meu pai que está nos céus onde estão estes cristãos por que essa terra precisa de servos assim que não se envergonham do evangelho de cristo perante seus amigos seus colegas seus vizinhos seus parentes seus empregadores seus chefes e supervisores e se nós não temos sido as suas testemunhas fiéis e corajosos no brasil em que nosso rei senhor jesus cristo tenha misericórdia de nós e tem misericórdia de mim e nos perdoe porque para isso também sofreu por isso também ele sofreu

e foi castigado na cruz em nosso favor há perdão sempre perdão para aquele que se arrepende dos seus pecados nas suas omissões dos seus excelentes mas pela graça de deus e pelo seu poder ele faça de nós verdadeiras corajosas e fiéis testemunhas do evangelho nesta terra como tantos outros servos fiéis ao longo da história como um tal de policarpo diz mina o grande mártir da igreja do século 21 que quando ameaçado pelo procon sul romano a enfrentar as feras do fogo caso não renuncie à sua fé em cristo e adorar se a sesa respondeu policarpo

respondeu ameaças com fogo que arde o momento e logo se apaga não conheces o fogo do juízo que há de vir e da pena eterna onde serão queimados os inimigos de deus mas que espera ainda disse policarpo da sentença que teatrais por 86 anos eu servir como então posso a cemar contra o meu rei contra o meu salvador pro cigás com a tua vontade onde estão os cristãos assim com policarpo em nossa geração os cristãos como o legítimo e negocie ele famosos por defender a reforma da igreja da inglaterra no século 16 companheiros de marte

lhe martírio que momentos antes de serem incendiados numa pira pública lá de cima disse a vida tenha bom ano acho que vivi e não mostre medo pela graça de deus acenderemos decidiu uma luz da inglaterra que criou jamais será apagada hoje estamos customs como latimer verde como registrou dml missionário norte-americano no século 20 morto pelos aos outros álbuns que tanto tentar evangelizar não é todo aquele que abre mão do que não pode reter para ganhar aquilo que não pode perder não é todo aquele que abre mão do que não pode reter para ganhar aquilo que

não pode perder onde estão os cristãos como de milito na nossa terra em nossa geração que abrir mão de tudo por amor ao seu rei foram ao seu senhor e salvador jesus cristo é o nosso rei jesus de graça pra sermos fiéis em nosso testemunho dele e não só na nossa hora derradeira mas as pequenas batalhas os pequenos desafios nas pequenas oportunidades em casa no trabalho na rua nas pequenas oportunidades de sermos fiéis se nos calarmos de não ficarmos quietos nós falarmos que jesus cristo é o rei dos reis o senhor dos senhores custe o

que custar o que jesus sofreu por amor a nós tudo que nós jamais poderíamos sofrer por amor e por amor a nós ele sofreu tudo que nós jamais poderemos sofrer por amorim que nos faça fiéis ele faça de nós seus testemunhos corajosos e fiéis nesta terra até o fim vamos hora sem o bendito mais uma vez ao meditarmos nas aflições nos sofrimentos do nosso rei ficamos humilhados em porque vemos de novo que jesus é um rei muito maior do que nós imaginamos e um rei muito melhor do que nós merecemos um rei que deu a

sua vida pela nós porque nós devemos a nossa vida para ele mas perdoa no senhor por que de tantas maneiras em tantas ocasiões nos calamos nos omitimos nós os silenciamos é hora de falar na hora de anunciar quando é hora de proclamar que jesus é o rei dos reis o senhor dos senhores e não há salvação em outro nome senão nome de cristo jesus perdoe no senhor a nossa timidez nosso medo nossa vergonha o nosso acanhamento diante das repercussões da nossa confissão de cristo diante de parentes e colegas de trabalho amigos próximos por termos a

zombaria o repúdio àqueles de quem procuramos nossa aceitação do nosso reconhecimento perdoe no senhor por termos mais a reprovação dos homens do que atua reprovação são pedro no senhor por considerarmos mais a resposta dos homens a nossa confissão do que a tua resposta senhor é a nossa missão perdoe no seio do ônibus e dois nos perdoem me se meu silêncio é a minha missão também mas senhor fase de nós uma igreja corajosa infiel eu tenho poder pela tua graça levanta entre nós aqui uma geração de testemunhas fiéis como outras gerações do passado foram fiéis e

pagaram com a própria vida senhor que nós estejamos dispostos a pagar o que for necessário por seus fiéis a cristo jesus o nosso rei o nosso senhor o nosso salvador e rebentou há quem seja a glória para todos em que se houver entre nós aqueles que adentraram as portas desta casa sem antes terem tido rendido às suas vidas a ti ó rei converte esses corações conquistar esses corações fase deles senhor também testemunhas corajosas o evangelho esta terra que o senhor recebeu a glória a honra eo vovô que são devidos unicamente devidos em nome de cristo

jesus [Música] [Música]