A ideologia do viralatismo e a dominação imperialista

salve camaradas tudo bem tema do vídeo de hoje do canal é a ideologia do viralatismo e a dominação imperialista no Brasil antes de começar propriamente tema do vídeo do canal quero muito agradecer a você que ajuda a manter e melhorar nosso canal a partir do apoia-se seu apoio é fundamental indispensável pra gente continuar o nosso trabalho eu preferi o PX tá aparecendo aqui como q code na tela do vídeo camarada note ontem voltando da academia né E aí eu vi um vídeo que é um negócio surreal inacreditável o senador Marcos Durval pelo Espírito Santo pedindo

para os Estados Unidos invadir militarmente o Brasil é um senador da República burguesa pedindo para um país estrangeiro invadir o Brasil e dar um golpe de estado veja gente se isso fosse nos Estados Unidos se fosse um senador dos Estados Unidos pedindo pra China invadir os Estados Unidos esse Senador seria caçado e preso e provavelmente nunca mais veria a luz do dia se fosse na China um deputado da assembleia nacional do Povo pedindo PR os Estados Unidos invadir a China esse deputado ou deputada também seria caçado preso provavelmente nunca haveria luz do sol se fosse

na França se fosse na Alemanha se fosse na Itália um senador pedindo para uma potência estrangeira por exemplo lá na Europa eles estão na brisa com a Rússia né pedindo por exemplo paraa Rússia invadir o seu país ele seria caçado preso talvez nunca Haia a luz do dia Então veja é inaceitável E aí você que é de direita que tá vendo esse vídeo porque eu sei que tem algumas pessoas de direita que assistem meus vídeos você aí você não se diz patriota e tal você achou normal você achou normal uma figura da direita bolsonarista pedir

para um país estrangeiro invadir o Brasil e aí é curioso como essa direita e extrema direita americana ela é essencialmente violentamente entreguista né a Maria Corino Machado da Venezuela também já fez fala pedindo pros Estados Unidos invadir a Venezuela e aqui veja Não importa se você gosta ou não do maduro o que que você acha do governo maduro o fato concreto é Maria Corino Machado pediu para os Estados Unidos invadir militarmente a Venezuela dar um golpe militar isso é inaceitável como eu já falei aqui várias vezes no canal o bolsonarismo uma das características dele mesmo

tendo um apelo patriótico de discurso de retórica ele odeia o povo brasileiro ele odeia o Brasil e ele vive de depreciar o povo brasileiro o bolsonaro tem uma porrada de frase atacando atacando o povo brasileiro que o povo brasileiro é preguiçoso que é vagabundo que não trabalha que é desorganizado tem até Uma clássica fala que o bolsonaro fala que se Trocasse o povo né o brasileiro pelo japonês e tal botasse o povo brasileiro no Japão ele ia estragar o Japão e acabar com a organização do país E aí veja essa tendência bolsonarista de odiar o

Brasil de odiar o povo brasileiro de atacar o povo atacar sua história atacar sua cultura atacar as festas populares veja hoje no Brasil por causa do fundamentalismo religioso há um ataque sistemático as tradições e o folclore brasileiro e as festas populares brasileiras a tradição da festa de corme Damião é como o povo fala é Cosme Damião gente a gente sabe mas o povo fala corme Damião que é fantástico diga-se de passagem eu tinha dois tios né um deles infelizmente já faleceu que nasceram muito próximos um do outro e minha avó e meu avô né mãe

Zezé e pai Agripino deram o nome de cosm e Damião no registro Tá certo né um é cosm o outro é Damião mas se chamava corm e Damião Infelizmente meu tio cosm meu tio Damião diga ass passagem morreu jovem né ainda criança e o tio cosm que a gente chama de tio baixinha tá viva aí tá bem tal trabalhando etc Enfim então a festa de corme e Damião por exemplo ela tá sumindo né em vários bairros sumindo em vários bairros eu enquanto comunista considero muito importante manter tradições folclores e festas populares do Brasil como corme

Damião como São João acender a fogueira na frente de casa brincar o carnaval enfim depois a gente pode fazer um debate debate específico sobre isso mas essas tradições populares vem sendo combatidas vem sendo excluídas vem sendo apagadas E aí isso remete a uma longa tradição histórica do pensamento burguês no Brasil e da sua expressão político-partidária da direita brasileira e aqui preste muita atenção veja o Brasil tem um papel subordinado na divisão internacional do trabalho O Brasil enquanto país surge a partir de mais de 300 anos de colonialismo e de escravidão e como diz o Cloves

Moura na sua brilhante síntese o Brasil faz a independência sem abolir a escravidão e abole a escravidão sem fazer a reforma agrária então ele transita do escravismo tardio para o capitalismo dependente processo histórico muito bem descrito no livro do Cloves Moura a dialética radical do Brasil negro então o Brasil transita para o capitalismo mantendo um papel dependente subordinado na visão internacional do trabalho do sistema imperialista Global Brasil é um país com sub sooberanoo Dependente com sub sooberanoo fora de maneira permanente você impedir que haja por parte das maiorias Isto é da classe trabalhadora um sentido

de apropriação e defesa do seu território e um uso nacional e Popular das riquezas desse país e quando eu falo riqueza não pense só gente em riqueza natural não viu não pense só em minério em petróleo em água potável em diamante em gás em Cobalto em biodiversidade pensa em riqueza Inclusive a própria capacidade de trabalho do Povo trabalhador tipo assim em que a gente vai colocar a capacidade de trabalho do Povo trabalhador sabe em que o povo brasileiro vai colocar seu esforço seu sangue seu suor para construir para produzir né pense riqueza brasileira como também

a capacidade de trabalho do Povo trabalhador brasileiro então é fundamental Fundamental e é assim a mais de 100 anos é fundamental que nos países de Capitalismo dependente como é o caso brasileiro não haja esse processo de formação de uma consciência de classes que defenda o assenhoramento do controle da riqueza do território é fundamental que não exista um Brasil para os brasileiros né Falando bordão Zinho lá do boné né É fundamental que se pense em termos abstratos em termos quase que a histórico Ah não importa quem explora o petróleo não importa quem explora o minério não

importa como tá sendo aplicada a força de trabalho no Brasil para garantir que não surja essa consciência Histórica de se assenhorar de comandar o território as riquezas brasileiras por parte das maiorias isso é da classe trabalhadora uma das Armas históricas mais usadas pela classe dominante é a ideia de menosprezar de difamar de atacar o Brasil e seu povo e aí a coisa é fantástica porque se você para para pensar veja o Brasil quando acaba o império e começa a república né E aí acaba a escravidão o que que se torna ideologia dominante no Brasil é

a ideia que o Brasil é um país condenado ao atraso condenado a barbárie como se falava na época porque tem muito sangue negro e indígena é um país pouco Branco pouco Ariano Então veja que Fantástico a elite dominante do Brasil incui com o imperialismo difunde de maneira unipresente uma ideologia e que o país está condenado ao atraso e a barbárie por causa da maioria do seu povo e aí claro vem as ideias de trocar o povo né ideologia do branqueamento importar força de trabalho da Europa na ideia de fazer com que o país tenha futuro

e o país só vai ter futuro trocando o povo a partir do momento que essa ideologia do branqueamento esse racismo científico perde espaço de maneira mundial e aí tem muito o impacto da vitória da União Soviética contra os nazistas né vamos lembrar que até 1945 a palavra racismo nem sequer tinha uma conotação negativa do ponto de vista Mundial né pelo contrário nos Estados Unidos na Áustria e na Bélgica na Holanda na Alemanha e por aí vai para amplos segmentos sociais racismo era uma palavra positiva significava a necessária separação entre as raças dado que a raça

ariana a raça branca é superior e não deve se misturar com as raças inferiores a saber árabes negros amarelos indianos E por aí vai a palavra racismo só ganha conotação negativa após a Vitória da União Soviética contra os nazistas isso inclusive tá muito bem debatido me parece no meu livro raça classe revolução a luta pelo poder Popular nos Estados Unidos lembrando inclusive que tem cupom de desconto nos livros da gente na autonomia literária cupon tá aqui na descrição do vídeo pois bem como não dava mais para usar a ideia do racismo científico se criou várias

teorias de inferiorização do povo brasileiro né E aí entra uma salada sociológica gigantesca E aí vem a ideia do jeitinho brasileiro que o brasileiro só quer levar vantagem que o brasileiro é preguiçoso que o brasileiro é corrupto que o brasileiro não tem capacidade para o estudo que o brasileiro é muito indisciplinado indolente porque veio da colonização portuguesa influência portuguesa veja você cria vários estigmas várias ideias para justificar uma ideia de uma inferioridade intríseca do povo brasileiro se antes Essa inferioridade era explicada a partir do elemento racial genético de maneira cientificista e racista agora essa inferioridade

passa pro campo subjetivo pro campo cultural tem várias teorias que não passam de uma forma de continuar a propaganda racista sem falar de raça Porque a partir dos anos 50 falar de raça não pegava muito bem né então ao in vez de falar de raça você não brasileiro o brasileiro aqui o estado brasileiro é um estado patrimonialista porque aqui se confunde o público e o privado por causa da herança colonial portuguesa olia não porque o brasileiro aqui brasileiro ele não respeita a impessoalidade da República porque aqui brasileiro quer sempre levar vantagem Tem um jeitinho brasileiro

ele confunde o público e o Privado não o brasileiro o brasileiro ele não tem um espírito empreendedor produtivo que a colonização aqui foi feita não foi uma colônia de povoamento foi uma colônia de exploração então o português queria vir aqui o mais rápido possível enriquecer embora marcou a cultura brasileira uma série de blá blá blá de besteira culturalista de quinta categoria que inclusive até hoje é repetido como se fosse ciência boa nas universidades e que visam basicamente basicamente a ideia de que o povo brasileiro por algum aspecto cultural simbólico subjetivo da sua formação histórica é

intrinsecamente inferior e a ideia de um controle brasileiro Nacional Popular das riquezas do Brasil não faz nem sentido é até ruim porque vai dar errado né porque a gente não é empreendedor a gente não é inventivo a gente não é competente a gente não é honesto a gente não é racional a gente não é bom administrador Então se cria todo um estigma de demonização permanente do Brasil e isso justifica entrega de riquezas naturais brasileiras justifica domínio dos monopólios estrangeiros na economia do país justifica todo tipo de entreguismo isso justifica a ideia de que modernizar o

país é sempre adotar ideias teorias conceitos práticas administrativas e organizativas dos países centrais do imperialismo meio que na ideia de que modernizar o país é ser como como quem como eles como os estadunidenses os alemães os franceses os canadenses os italianos e por aí vai algumas pessoas essa altura do campeonato do vídeo devem estar pensando Jones eu já vi isso nas entrevistas do Jess Souza e nos livros dele o Jess Souza fala disso fala o Jess Souza ele fala até bem porque didático sobre isso sabe qual é o problema do Jess Souza ele fala com

como se isso fosse uma grande novidade E ele tivesse descoberto isso jessa soua Ele mente viu gente ele é um um em vários aspectos um plagiador porque ele pega debates clássicos que estavam no Brasil Ali nos anos 50 60 70 até inclusive anos 40 debates de massa debates de massa que inclusive não estavam restritos à universidade estavam na boca do povo dos sindicatos dos jornais dos coletivos de Cultura das passeatas e tal o nacionalismo brasileiro de esquerda muito forte o Jessé pega né oculta tudo isso faz uma crítica por exemplo as teorias do patrimonialismo ou

a ideia de que o brasileiro confunde o público e o privado e trata isso como novidade ocultando vários autores que vieram antes dele que fizeram uma crítica inclusive melhor que a dele então o problema do Gessé é que Ele mente Ele mente mente descaradamente ele coloca como novidade coisas que são pão comido um patrimônio consolidado nas Ciências Sociais críticas do Brasil ele é um ótimo divulgador de teorias ele é uma um intelectual público que tem uma capacidade didática muito boa só que ele poderia fazer isso sem dizer que ele tá inventando a roda E aí

Ele mente sistematicamente dizendo que ele tá inventando a roda eu inclusive lancei um artigo fazendo uma crítica a essa mania do Jess Souza de se colocar como Inventor de ideias antigas que ele assimila e não cita foi publicado na revista ópera bota aí na tela Maxwell esse artigo Inclusive eu recebi no meu e-mail nas últimas semanas três teses de doutorado que citam esse meu artigo para defender essa ideia de que o gess Souza ele não tem inovações na obra dele ele se coloca como inovador de algo que não é uma inovação e acaba não citando

as pessoas Inclusive eu vou reescrever e atualizar essa crítica num livro que tá em produção eu devo lançar ano que vem sociologia da revolução brasileira que eu vou passar em revista em debate todos os principais aspectos da formação social brasileira e as polêmicas teórico-políticas em torno do que que é o Brasil e fazer a crítica e a defesa né enfim fazer a crítica de alguns autores correntes e escolas e a defesa de outros autores autoras correntes e escolas e vou reescrever ampliar pegar toda a obra do Gessé toda a produção dos livros dele e mostrar

que o Gessé o que ele tem de bom não é dele e o que é dele não é bom em síntese fecha esse parentes então voltando aqui então Repare bem essa ideologia do do brasileiro que odeia seu país essa ideia do brasileiro vira lata e tal ela se reatualiza e hoje hoje presta atenção ganha cada vez mais força com essa coisa jovem de como tancar o bostil é o bostil e o Brasil não presta e o Brasil acabou e o Brasil é uma merda e tal veja como vocês sabem vocês me acompanham aqui Eu Nunca

neguei nenhum dos problemas do Brasil né país de Capitalismo dependente cada vez pior agrárias exportador financeirizado tá uma merda ó disse assim que você olhar diárias no Brasil provavelmente piorou nos últimos anos tudo cheio de problema gente assim além de eu ser filho da classe trabalhadora eh ser negro Eu sou professor né então assim quem tem coisa para reclamar sou eu viu mas veja é preciso ter cuidado porque essa coisa de só olhar o Brasil na Perspectiva negativa de negativar o Brasil de xingar o Brasil xingar o povo brasileiro e dizer que o Brasil é

brutal é deseducado é tosco é ignorante é desorganizado essa coisa de essencialmente negativa sobre o Brasil e o seu povo ele serve e muito a essa ideologia e legitimação do processo permanente de expropriação das riquezas brasileiras não à toa seja Não é coincidência que há um crescimento desta ideia de contra o Brasil né Como o jovem chama contra o hostil e tal cada uma ideia cada vez mais negativa do país justamente no momento em que nos últimos 10 anos a gente vive um aprofundamento do entreguismo e da apropriação das riquezas brasileiras pelo capital estrangeiro inclusive

com aspectos brutais como a privatização da Eletrobras uma das mais importantes e mais simbólicas empresas públicas da história brasileira então no momento em que se aprofunda o entreguismo em que se aprofunda desde a nacionalização da economia brasileira O que se aprofunda a apropriação de riquezas naturais brasileiras se aprofunda inclusive o domínio de monopólios estrangeiros sobre ativos estratégicos Para o Futuro soberano do Brasil como por exemplo a extração de lítio cresce essa ideia do Brasil que não presta do povo que não presta do país que é uma merda essa coisa de você sei lá pega um

Uber por exemplo E aí sociologicamente falando motoristas de Uber é muito fácil você encontrar alguém que tem ensino superior mas não consegue arrumar trabalho na sua área ou alguém que era um pequeno médio comerciante seu negócio faliu e tá agora no Uber né esse tipo de categoria social é muito fácil você achar alguém que quer sair do Brasil mais rápido possível ó esse país não presta esse país acabou esse país não tem futuro eu quero ir para Portugal eu quero ir para os Estados Unidos eu quero ir pro Canadá é muito fácil perfeito Então me

parece me parece que um dos aspectos trás que a gente precisa colocar no debate é primeiro do ponto de vista teórico do ponto de vista de historiografia brasileira do Marco de compreensão do Marco de compreensão do que que é o debate da teoria social brasileira a gente precisa enfrentar com qualidade essa tendência a negativar o Brasil de maneira culturalista abstrata e a histórica que serve e serve e muito a um complexo dominação do imperialismo e de reprodução da dependência me parece um bom caminho a gente resgatar os debates do antigo IB né o Instituto Superior

de estudos brasileiros escatar os debates do antigo IB não significa dizer que os debates do IB Eram todos ótimos e a gente só precisa retomar não retomar criticamente fazendo a superação de tudo que tava equivocado e tal mas voltar à leitura de Alberto Guerreiro Ramos de Nelson vernex Sodré de Álvaro Vieira Pinto de Inácio Rangel e rolando cubici e dominar aquele debate nacionalista Nacional Popular que tava ali colocado nos anos 50 e 60 um debate muito importante e muito interessante eu recentemente lancei um livro né negação do Brasil negro imperialismo dependência e a questão racial

na obra de guerreiro Ramos Coloca aí na tela maxuell por favor lembrando também tem cupom desconto da Autonomia literária para quem for comprar em que eu tento dar uma modesta contribuição nesse processo de resgate de conhecer de maneira mais pro Funda a teoria social brasileira para além do que Foi estabelecido como os clássicos né do cânone que é muito paulist centrado e USP centrado como a gente aprende na escola e na universidade e saindo no âmbito das Ciências Sociais da historiografia brasileira no âmbito dos debates dos enfrentamentos políticos imediatos eu acho que é um elemento

Central gente assim nosso debate do nosso enfrentamento à extrema direita a gente retomar a ideia de que que quem defende de verdade a soberania Nacional brasileira quem defende a cultura brasileira quem defende o povo brasileiro quem defende o controle da riqueza brasileira pelo povo trabalhador brasileiro somos nós Os Comunistas somos nós os socialistas os revolucionários e colocar pesta na extrema direita porque e nem é pea né é real né enfim colocar a pesta na extrema direita de entreguista tregua inimigos do Povo inimigos do Brasil que odeiam o Brasil que de Patri não tem nada agora

veja não é só dizer que eles não são Patriotas e depois legitimar programa político de neoliberalismo Progressista não viu é fazer a crítica radical à extrema direita porque é entreguista porque é antinacional porque é antipopular e também fazer a crítica o enfrentamento o combate a esse neoliberalismo Progressista que de formas diferentes também é entreguista também é antipopular me parece que tem um papel Central A questão nacional e aí Claro visto de uma perspectiva revolucionária aqui na periferia do sistema capitalista a gente só consegue enfrentar em última instância esse complexo ideológico de viralatismo de negativação do

povo brasileiro da sua história da sua identidade da sua cultura num movimento político contra o imperialismo e contra a burguesia interna não é só contra o imperialismo porque a burguesia interna é uma aliada fundamental do domínio imperialista como diria a grande Vânia bambirra no livro capitalismo independ ente latino-americano as classes dominantes da Periferia do sistema são classes dominantes dominados né então a burguesia interna brasileira ela tá numa posição subordinada frente ao imperialismo mas tá numa posição de classe dominante frente ao povo trabalhador e ela tá muito confortável com essa dependência esse para mim é um

aspecto central da luta pela revolução brasileira e da reorganização da classe trabalhadora no movimento de massas Popular revolucionário anti-imperialista e n nacionalista revolucionário e pra gente acabar com essa Inclusive essa coisa de odiar o Brasil de querer sair do Brasil veja gente o Brasil ele tem muitos e muitos problemas né um país de Capitalismo dependente que vive uma brutal ofensiva burguesa Mas isso é nosso país tá ligado isso é nosso país é parte do que a gente é sabe é parte da nossa essência é parte do nosso lugar no mundo para quem mora fora e

aí várias pessoas sempre dizem isso que descobrem o quanto são brasileiros quando estão morando fora né acho que a gente não pode abrir mão desse país não a gente não pode deixar esse país na mão da classe dominante na mão dos entreguistas na mão do imperialismo esse país é nosso se a gente não consegue nem sequer defender o nosso país imagina enfrentar crise climática imagina derrubar o capitalismo no mundo sabe a gente não pode abrir mão do Brasil a gente tem que ter um programa político revolucionário contra a burguesia e contra o imperialismo que faça

do Brasil um lugar um território da maioria dos brasileiros da classe trabalhadora isso é possível com a nossa revolução brasileira e a nossa revolução brasileira precisa apontar para isso para um processo histórico que faça que a riqueza brasileira seja nossa nossa não de meia dúzia de barão burguês imbecil antinacional antipopular entreguista brega brega um povo que que o sonho é ir para Paris tirar uma foto em em algum café de Paris ou ir para uma praia feia em Miami né ouvo brega então assim esse país não pode ser da classe dominante interna e do imperialismo

mas esse país pode e deve ser nosso porque Darc Ribeiro estava certo nenhum país Tem tanta potencialidade tem tanta possibilidade histórica para dar certo como o Brasil Brasil tem tudo para dar certo o que a gente precisa e fazer com que esses elementos que a gente tem que são muitos para dar certo sejam organizados no sentido uma nova construção da história das estruturas brasileiras isso só será feito com um processo revolucionário com a nossa necessária e indispensável revolução brasileira que a gente começa a lutar por ela hoje agora já é isso galera espero que vocês

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