NAS ANTÍPODAS DO AMOR VERDADEIRO – Homilia – IV Feira pós Epifania (2025)

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Padre José Eduardo
Se alguém quiser fazer uma oferta espontânea para a Paróquia, pode realizar um depósito/transferênci...
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de São João tem uma certa circularidade ou seja ele retorna às mesmas ideias e retornando essas ideias ele as amplia é como se fechado um círculo abrisse se outro círculo maior e assim sucessivamente a partir do mesmo Ponto toda a primeira parte da primeira leitura é uma repetição daquilo que ouvimos nos últimos dias caríssimos se Deus nos amou assim nós também devemos amarnos uns aos outros ninguém jamais viu a Deus se nos amamos uns a outros Deus permanece conosco e seu amor é plenamente realizado entre nós a prova de que permanecemos com ele e ele
conosco é que ele nos deu seu espírito Nós vimos e damos testemunho que o pai enviou seu filho como salvador do mundo todo aquele que proclama que Jesus é o filho de Deus Deus permanece com ele e ele com Deus é como se tivesse repetindo a lição como se ele quisesse inculcar martelar em nós as mesmas ideias e nós conhecemos o amor que Deus tem para conosco e acreditamos n Deus é Amor quem permanece no amor permanece com Deus Deus permanece com ele nisto se realiza plenamente o seu amor para conosco em nós termos plena
confiança no dia do julgamento agora vem o passo a mais uma ideia nova que ele afirma depois de reafirmar todas as ideias que já foram anteriormente bem esboçadas no amor não há temor contrário o perfeito amor lança fora o temor pois o temor implica castigo o que que são João está dizendo ele está dizendo que nós temos como que duas extremidades nas quais uma está o temor e outra o amor mas que tipo de temor que está na extremidade oposta a do amor é o temor que são Tomás chama de serviu e é esse temor
servil que uma pessoa que está começando na vida espiritual geralmente tem então por exemplo o Fulano participou de um Retiro foi impactado pela graça e aí diz não agora eu quero me converter eu quero fazer as coisas do jeito certo existe aquele fervor inicial do neófito daquele que começou o seu caminho na vida espiritual mas esse fervor acaba então a pessoa precisa começar a lidar com as dificuldades de viver Segundo o Evangelho Então os autores espirituais dividem a vida espiritual numa espécie de três regimes em primeiro lugar eu tenho regime dos mandamentos depois eu tenho
um regime das virtudes e por último Eu tenho um regime dos dons do Espírito Santo então uma pessoa que está se convertendo ela começa pelo regime das dos mandamentos então não posso fazer isso porque isso é pecado se eu fizer isso eu vou pro inferno isso aqui eu não devo fazer porque tá errado aquilo não eu não posso fazer porque o mandamento de Deus me proíbe aquela outra coisa o mandamento de Deus me ordena fazer então se está preceituado eu vou fazer mas de uma maneira forçada ou seja aquilo não se incorporou ainda na personalidade
desse neoc convertido e é normal que seja assim e nós todos precisamos passar por isso porque senão nós não lançamos os fundamentos da vida espiritual e qual que é o o fundamento principal da vida espiritual é a consciência de que nós não somos nada é a humildade Ou seja é a percepção de que quem nos salva é a graça de Deus é Cristo nós dependemos dele para dar um passo para fazer uma ejaculatória eu preciso dar graça de Deus para tudo essa é a boa doutrina católica Mas eu só vou aprender isso pela experiência lidando
com as minhas mazelas os meus defeitos e aí o temor de Deus vai exercer um papel que é importante qual é o problema O problema é que nós não deveríamos continuar no regime do temor dos mandamentos e a maior parte dos cristãos ainda vive no regime do temor só não faz o que gostaria porque Deus proíbe mas se pudesse Nossa era uma arrasa quarteirão todo dia ele se reprime ele se recalca e aquilo vai gerando cada vez mais um neurose porque a pessoa voltada sobre si mesma ela vai se tornando mais complexa é como alguém
que quisesse cozinhar se observando no espelho iria se atrapalhar completamente porque não dá para fazer eu não posso ser ator e espectador ao mesmo tempo é impossível Então esse início da vida espiritual marcado pelo temor deveria nos levar aá uma grande pobreza de espírito cair aos pés da cruz gemer e chorar e dizer a Cristo eu não consigo eu não sei fazer isso por isso que eu preciso rezar por isso que eu preciso dos sacramentos por isso que eu preciso me proteger eu tenho que mudar meu estilo de vida eu tenho eu tenho que transformar
o meu modo de ser e eu não consigo Então meu Deus me ajuda me ajuda e ali com muita oração com muitas lágrimas então a bem-aventurança dos Pobres em espírito tem como sequência a bem-aventurança das Lágrimas bem-aventurados os que choram porque eles serão consolados ora na medida em que nós crescemos em humildade e Deus vai quebrando a nossa a nossa nossa natureza perversa o nosso amor a ele vai crescendo então É como se eu tivesse um medidor em que nós começamos no temor e aos poucos nós vamos caminhando na direção do Amor Perfeito E aí
o que acontece com o amor divino mais enraizado n nossas almas nós vamos pegando gosto por Cristo nós vamos amando mais o senhor nós vamos comungando com mais fervor as nossas confissões se tornam mais arrependidas mais contrit mais profundas nós vamos buscando um espírito de simplicidade de obediência vamos pegando aão à nossas falsidades porque nós fingimos muito cristianismo fingimos demais então as máscaras vão caindo e aí Deus vai nos concedendo mais e mais através do Amor Divino um crescimento em virtude porque vem dele um cristão de verdade deveria experimentar isso na sua vida cotidiana tip
olhando para trás eu já não me reconheço eu não sei como mas existem reservatórios de paciência que não são meus existe uma Inocência que não é minha e que transcende a simples castidade existe um gosto pelas coisas divinas que não nasceu de mim e eu não sei De onde veio o que eu sei é que isso só cresce e quanto mais eu conheço mais eu amo e isso vai produzindo frutos reais de virtudes que vão crescendo na medida em que Deus vai nos fazendo passar por desertos profundos e aridez doloridas Porque quanto mais nós crescemos
na luz da fé no conhecimento sobrenatural de Deus tanto mais ele nos faz enxergar não apenas o quanto somos depravados como queria Calvino mas o quanto nós somos ruins que é Algo pior o quanto nós somos aversivos e essa experiência dolorosa vai crescendo Deus vai nos desfazendo é por isso que é tão importante nessa primeira fase da vida espiritual ter o olhar sobre a humanidade Santíssimo de Cristo amar o Cristo penetrar na alma de Jesus crucificado meditar dos mistérios da Paixão para poder cada vez mais ir crescendo em Fé experimentando a atividade da Graça de
Cristo em nossa alma então ele vai nos desmanchando é a operação da Graça não pode restar nada de nós é como se o nosso ser fosse sendo cortado de lapidado e fosse sendo esmigalhado isso dá um profundo desgosto mas ao mesmo tempo nos faz crescer em dependência de Deus em amor de Deus em abandono nas mãos de Deus e é então que do regime das virtudes Deus nos leva para o regime dos dons do Espírito Santo Aí nós já não somos mais movidos por nenhum tipo de interesse nós não temos um amor Mercenário Ah eu
estou fazendo isso para ir pro céu eu estou fazendo isso para eu ser santo não eu esqueço completamente de mim e começo a olhar somente para Deus É nesse momento que Jesus pega a nossa alma e a eleva a contemplação do divino ou seja da simplicidade de Deus na Trindade de uma maneira Sobrenatural E aí tomados pelo Espírito Santo esse rio de água viva começa a fluir e movidos unicamente por Deus por mais nada o perfeito amor lança fora o temor é isso que esse versículo tá dizendo ora o que que nós temos que ser
conscientes no nosso caminho de crescimento na espiritualidade nós temos que ser conscientes de que o nosso eu tem que ficar de fora o melhor modo de não atrapalhar a graça é crescendo no esquecimento próprio óbvio que isso já é fruto da Graça só Deus pode nos conceder esse grande Dom mas nós temos que pedi-lo e pedi-lo significa querer recebê-lo Santa Bernadete dizia que uma Tonel uma eh que é preciso uma tonelada de humilhações para para ter um Gama de humildade e essas humilhações começam pela própria graça de Deus nos desmascarando nós temos que parar com
essa ideia de que nós somos do bem que nós somos bonzinhos que nós somos legalzin que nós somos melhores do que os outros que nós somos eh cristãos que estão se esforçando que estão que estão se melhorando não nós somos muito ruinzinhos mesmo começa a olhar profundamente pro esgoto das suas tendências mais baixas e a se humilhar e a pedir a Deus cada vez mais humildade quanto mais você pedir e Deus conceder mais rápido esse trabalho desmanche do seu ego vai acontecer pela graça de Deus qual é o o erro dos cristãos do nosso tempo
eles usam Deus usam as as práticas de Piedade usam as eh coisas de apostolado as coisas de igreja para tentarem Se melhorar para se sentirem bonitinhos para olharem para se mesmo dizendo nossa nossa eu gente que bom eu tô com seguindo que maravilha olha como né poxa vida que maravilha eu tô dando certo e aí ele vai cada vez mais se vai descendo ou no sentido oposto vai se depreciando falsamente é a falsa humildade né Ai como eu sou Coitadinho como que eu fui capaz de fazer um pecado tão horroroso é isso é que você
é meu meu filho pecador É isso aí não se escandalize não se admire que você fez essa estupidez essa monstruosidade isso é você e sou eu somos todos nós é por isso que as pessoas não crescem na vida espiritual elas ficam patinando no mesmo lugar vai idosos e a vida espiritual fica Rasa como um Pires não consegue crescer por O próprio Deus precisa desmanchar essa Torre de Babel você vai se achando se achando se achando a graça vem e desmancha tudo aí você vai se achando se achando se achando a graça vem desmancha tudo porque
você não está buscando a Deus você está só buscando a si mesmo aí não você não vai conseguir orar você não vai conseguir se derramar na presença de Deus né você vai ser sempre uma criança caprichosa eu me lembro de um filme que eu assisti a um tempo atrás que era um filme O Exorcista né Eu gosto de filme de exorcismo alguns outros não e tinha lá um uma hora que um a elite de uma cidade americana que era satanista queria ser possessa pelo pelo demônio né E aí tava lá o demônio eh saindo lá
de um homem que era o o chefão do do do satanás E aí todos eles ficavam assim me me me me tipo eu eu eu eu eu Para que o demônio escolhesse a eles né a gente faz isso com Deus eu eu eu eu eu eu quero para mim para mim para mim eu quero Dom eu quero Carisma eu quero isso eu quero quero eu eu eu eu nós tratamos Deus como se ele fosse o demônio o eu tem que ficar de fora é só Deus dentro de nós não pode ter nada a não ser
ele vamos pedir ao Senhor que nos faça chegar a perfeição do amor o amor divino que essa seja a nossa verdadeira Fascinação que nós paremos de ficar com essa espiritualidade narcisista que tanto dano tem causado a nossa geração com todo o seu pietismo falando de Santa Teresa de São João da Cruz com todo o seu moralismo falando de Santo Afonso de roio Marinho de sei lá quem e com todo a sua ortodoxia morta pegando os concílios e tudo mais e tal para atacar como pedra na cara dos outros com todo se liturgic vazio Ah porque
eu prefiro essa missa porque essa missa é tal aquela outra tal eu eu sou do rito Bizantino eu sou do rito do rito armênio eu sou do tridentino eu sou do Vaticano I nada disso nada disso porque todo esse circo que parece tão católico na verdade é feito de vazio de uma espiritualidade anã que não cresce e nunca vai crescer porque ela não é feita de amor a Deus ela é feita inteiramente de amor próprio e de vaidade
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