Aula 08 - ESDE 2 - Igualdade natural. Desigualdades sociais e aptidões; igualdade de homem e mulher

o olá queridos amigos bem-vindos ao conhecendo o espiritismo eu sou evelyn freire estamos aqui para dar continuidade ao estudo sistematizado da doutrina espírita tomo dois hoje com a lei de igualdade vamos entender a sobre a igualdade natural sobre as desigualdades sociais as inúmeras desigualdades de aptidões que existem na terra vamos entender a igualdade entre homem e mulher como é que a doutrina espírita nos fala e nos aborda sobre esta temática então você já sabe você está convidado para participar de mais este estudo e eu convido você também para se inscrever no nosso canal para curtir

compartilhar e comentar os nossos vídeos vamos aprender a e aí o olá meus queridos amigos bem-vindos ao oeste 2 hoje com a nossa aula sobre a lei de igualdade onde vamos estudar sobre o que é a igualdade natural aquela vinda entendida por deus o porquê das desigualdades de aptidões e as desigualdades sociais que nós percebemos existirem de forma tão grande porte na nossa humanidade e vamos entender também a igualdade de direitos do homem e da mulher como é que a doutrina espírita nos orienta e explica essa temática e nós começamos como questionamento somos todos iguais

realmente somos todos iguais e em caso negativo qual a razão dessa igualdade ou ainda se a desigualdade se há diferenças o porquê delas existirem então vamos inicialmente trazer a pergunta de o livro dos espíritos onde se questiona kardec pergunta todos os homens são iguais perante deus ea espiritualidade nos diz sim todos tendem para o mesmo fim e deus fez suas leis para todos os dizeres frequentemente o sol brilha para todos e com isso dizeis uma verdade maior e mais geral do que pensais aqui na verdade quando espiritualidade nos diz que todos tendem para o mesmo

fim que fim é esse a perfeição ea felicidade todos nós nascemos simples e ignorantes é dizer sem o conhecimento mas como aptidões oi para o bem quanto para o mal e ainda corrência das nossas inúmeras reencarnações vamos adquirindo experiência e chegaremos a perfeição então as leis de deus são para todos e não há ninguém que não se subir menta as mesmas leis divinas então todos os homens estão submetidos às mesmas leis da natureza todos nascem igualmente fracos acham-se sujeitos às mesmas dores e o corpo do rico se destrói o amor do pobre deus a nenhum

homem concedeu superioridade natural nem pelo nascimento nem pela morte todos os seus olhos são portanto iguais vejo quando ele diz aqui todos nascem igualmente fracos e sujeitos dessa vez fatores significa dizer que todos nós vamos passar pelas mesmas experiências reencarnatórias pela necessidade de provas algumas vezes diz criações nós somos chegar à perfeição então não a superioridade alcançada pela criação decorrente da criação de deus não a superioridade ela é alcançada não pelo nascimento ou pela morte ou pela forma como deus nos criou mas sim pelas nossas escolhas pelas nossas experiências pela bagagem adquirida no decorrer desse

processo evolutivo todos são iguais perante deus então vejam pergunta se deus porque deus não teria dado as mesmas aptidões a todos os homens e na verdade vejam que espiritualidade nos dias primeiro deus cria todos simples e ignorantes perfeito e através das múltiplas existências vamos atingir a perfeição então embora eles tenham nascido iguais eles não têm as mesmas aptidões porque a que vem a resposta da espiritualidade cada um dessas criaturas vivem há mais ou menos tempo quer dizer os espíritos não foram criados todos ao mesmo tempo deus cria todo momento então a espíritos que são criados

que estão criados há mais tempo portanto têm maior ou menor soma de aquisições e de experiências ea espíritos criados há menos tempo então que vivenciaram menos coisas e aprenderam menos coisas tanto intelectualmente quanto moralmente e a diferença dessas aquisições faz com que haja as desigualdades de aptidões os mais evoluídos tem mais aptidões os menos evoluídos tem menos aptidões e além disso portanto a além disso não há diferença então está na diversidade dos graus de experiência alcançada quem tem mais experiência mais aptidões e vice-versa e também aqui sim o outro ponto à vontade o livre arbítrio

com que obram além do fato de que o espírito de espíritos não são criar o tempo ainda a à vontade o livre arbítrio com que obram os são mais laboriosos mais esforçados outros são mais preguiçosos e ociosos portanto dois espíritos que possam ter sido criados ao mesmo tempo eles podem no decorrer desse progresso se distanciarem do outro em decorrência do livro e a vidro e da vontade com que obra então uns se aperfeiçoou mais rapidamente do que outros mas no tocante a essa variedade de aptidões elas são positivas o que nós temos várias aptidões significa

dizer que nós podemos aprender várias coisas eu tenho determinadas aptidões e eu posso ensinar ao meu próximo aquilo que eu sei e o que os outros sabem eu não eu posso aprender então a diversidade de aptidões faz com que os homens se auxiliarem mutuamente cresçam a um processo de união de fraternidade de caridade mútua e faz com que a criatura cresça e também com que elas colabore na obra da providência nas dos desígnios do criador claro que falo com atribuição que tal auxílio vai se dar no limite do desenvolvimento da força física e intelectual de

cada um cada um vai contribuir dentro das suas limitações mas de qualquer forma está contribuindo para o desenvolvimento seu e do outro portanto o que uma não faz o outro fará assim cada um tem o seu papel útil a desempenhar então percebam que as variedades de aptidões elas são importantes para que haja um aprendizado de todos e aqui agora é o questionamento muito comum desta doutrina espírita no sentido de que se eu bato de um mundo superior para o mundo inferior eu conservaria todas as minhas faculdades adquiridas tudo aquilo que eu aprendi e a doutrina

nos explica que sim certamente porque o espírito não regride tudo aquilo todo o conhecimento toda moralidade que ele adquire que ele aprende é patrimônio o seu patrimônio do seu espírito e ele leva a ser patrimônio para qualquer lugar que ele for planetas mais ou menos evoluídos significa dizer que por exemplo se eu sigo eu estou na terra tem um cabedal de conhecimentos e vou precisar reencarnar no planeta mais inferior seja na condição de exílio seja na condição de missão eu levo aquilo que eu tenho eu levo todo o meu conhecimento agora significa dizer que eu

vou poder expressar toda a potencialidade de conhecimento de qualidade que e talvez não porque dependendo do corpo físico do organismo que vai ser utilizado por mim naquela encarnação eu tenho há mais ou menos condição de colocar de externar todas as minhas potencialidades todas as minhas aquisições espirituais exemplo se eu reencarnaram uma condição física de um corpo com limitações mentais eu posso ser o mais sábio dos espíritos eu em função daquela alimentação orgânica e eu não vou conseguir expressar toda minha potencialidade que as é bem mas não significa que eu regredi apenas que aquele envoltório é

rude ou não me dá uma situação uma condição apropriada para eu me expressar mas eu não perco a minha as minhas conquistas espirituais e vejam a que espiritualidade nos mostra dentro da lei de igualdade que é sempre um ajudando o outro sempre é mas ajudando que sabe menos e é por isso que muitos espíritos mais evoluídos que encaram em planetas menos evoluídos para auxiliar como jesus grande e grandes avatares da humanidade e essa ajuda ela pode se dar uma forma individual quando são personalidades que chegam em determinados planetas para ajudar como pode ser um auxílio

coletivo de corrente por exemplo de uma raça no caso aqui do exemplo da raça adâmica sabemos que os espíritos que foram exilados de capela e que vieram para a terra ele tinha muita intelectualidade mas pouca moralidade por isso não permaneceram em seu planeta que estava evoluindo mas eles vieram para cá trouxeram a sua intelectualidade ajudaram a humanidade terrena daquela época dos primórdios da humanidade a crescer intelectualmente e não foi apenas uma personalidade mas foi uma raça conhecida como raça adâmica que deu origem aí os troncos da nossa humanidade com os hindus os egípcios por exemplo

europeus e por aí vai então perceba o que essa ajuda entre os planetas ela é constante então o espírito que progrediu não retrocede se eventual encarnação em um mundo interior existir isso não afetará as suas faculdades adquiridas a diversidade das aptidões entre os homens portanto não deriva da natureza de sua criação o sentido de que deus criou uns mais aptos ou menos aptos não mas do grau de aperfeiçoamento a que tenha chegado o espírito em função das suas vivências reencarnatórias deus não criou portanto faculdades desiguais mas permitiu que os espíritos em graus de evolução diversos

existissem sempre encontrar para que os mais adiantados auxiliassem os mais atrasados então os homens necessitando uns dos outros a caridade de fraternidade de união que deve unir as criaturas e agora falando das desigualdades não mais de aptidões mais desigualdades sociais a doutrina espírita já nos diz que as desigualdades sociais não estão na lei da natureza não foram trazidas e criadas por deus mas são obras do homem que em função do seu orgulho de seu egoísmo da sua busca pelo poder é acaba prejudicando o seu próximo ou permitindo que ele passe por determinadas necessidades apenas para

satisfação dos seus próprios interesses ea doutrina espírita que é sendo questionadas espírito sendo questionados sobre essa temática eles disseram que essas pessoas que abusam da sua superioridade da sua posição social para oprimir o fraco eles certamente serão responsabilizados a lei de causa e efeito se fará presente e esse hoje a dor não amanhã eles vão ocorrer dor então ele diz assim serão por sua vez oprimidos e renasceram no resistência em que sofrerão tudo o que fizeram sofrer então lembremos da parábola dos talentos tudo que nós temos são talentos que deus nos dá para que nós

possamos multiplicarmos em nosso benefício e em benefício da humanidade se utiliza os talentos eu encerro os talentos por falta de boa utilização ou apenas os multiplico para mim mesma isso é egoísmo e isso não é o objetivo pelo qual os talentos nos foram dados sempre para que nós possamos utilizar e exercer a caridade então em função das nossas condutas positivas ou negativas nós poderemos no amanhã colher alegria ou sofrimento aqui na questão 895 kardec pergunta qual é o indício mais característico da imperfeição a espiritualidade nos diz o interesse pessoal então lhe diz eu posso ser

a melhor pessoa do mundo mas é na hora que a tecla do interesse pessoal é ferida é que eu vou saber quem realmente aquela pessoa época naquele momento ela vai se mostrar como ela é verdadeiramente se uma pessoa ainda cheia de imperfeições e egoísmo ou se já uma pessoa despendida e olha que ele diz aqui que o verdadeiro desinteresse é fato tão raro na terra que se pode admirá-lo como um fenômeno quando ele se apresenta mostrando que a grande maioria da humanidade ainda tem muito egoísmo e faz as coisas objetivando a satisfação do seu próprio

interesse e não o interesse do próximo aquilo que é bom para o próxima mesmo que não seja bom para mim ir e aqui nós vamos trabalhar um pouquinho agora sobre a igualdade entre homem e mulher que será que a doutrina nos fala sobre isso não no livro dos espíritos na questão 806 kardec perguntou a espiritualidade se perante deus homem e mulher têm os mesmos direitos e aí a resposta vem de seguinte sentido dizendo que sim que deus não outorgou a ambos a inteligência tanto adiar capacidade de diferenciar também o bem o mal as faculdades a

faculdade de progredir então ele diz em função disso se ambos têm as mesmas condições que qualquer privilégio a um ou a outro é contrário à justiça e ele fala emancipação da mulher acompanha o progresso da civilização quanto mais nós progredimos mas a mulher vai vai adquirir os mesmos papéis os mesmos direitos e as mesmas responsabilidades a espiritualidade vai nos mostrar também que o espírito não tem sexo nós já estudamos um pouquinho quando tratamos sobre a evolução dos espíritos além de reprodução e nós vamos na realidade e perceber que espírito o espírito ensina tem sexo ele

está momentaneamente ocupando o polo feminina ou polo masculino para que ele possa adquirir virtudes nessas condições cada papel que nós desenhássemos na terra nos oportuniza um determinado tipo de aprendizado então eu estou na condição masculina ou feminina por conta da reprodução aqui do planeta terra mais do espírito em ser ele não tem sexo então de forma que é o essa condição é necessária apenas para o nosso progresso e a espiritualidade nos diz ela é necessário nosso progresso mas e nós vamos ver aqui na sequência o fato da mulher a ser fisicamente mais frágil que o

homem não dá ao homem o direito de d e pula de massa crala de oprimir latinha pequena mala diante da humanidade ao contrário o objetivo dele é proteger já que ele é tem a força física maior ea mais forte para ele proteger o mais fraco e não oprimir com mais fraco então homem e mulher são iguais perante deus sim e sempre com os mesmos direitos embora com funções diferenciadas como nós vamos ver na sequência direitos iguais funções não aí ele disse infelizmente essa inferioridade que nós vemos da mulher em alguns países ainda decorre do predomínio

do injusto e cruel que sobre ela subiu o homem é um resultado das instituições sociais e do abuso da força sobre a fraqueza entre homens moralmente pouco adiantados a força faz o direito então quanto menos evoluídos nós fomos mas querer vamos querer nos impor pela força o quanto mais evoluídos nosso forno mas esse processo de igualdade se faz presente mais ocorre a emancipação da mulher e mais iguais serão todos os homens e aqui no questionamento 819 espiritualidade nos explica que na verdade a condição é mais fragilizada mulher fisicamente decorre de funções particulares qual os homens

se destinam os trabalhos rudes ou serão mais forte já mulher os trabalhos suaves e ambos se ajudam mutuamente nas provas de uma vida cheia de amarguras então em função das funções que são diferenciadas a mulher é fisicamente mais frágil então ele diz aqui é essa finalidade a finalidade da mulher a ser mais frágil é exatamente porque ela precisa ter maior sensibilidade e delicadeza para as funções maternais tão deus apropriou a organização de cada ser as funções que a desempenhar de interessante que nessa questão na questão 820 n820 o livro dos espíritos a espiritualidade nos fala

que a função da mulher de trazer à vida o mundo é uma função mais importante mais relevante do que aquelas reservadas ao homem então interessante que embora tenha ambos os mesmos direitos e as funções diferenciadas as funções reservadas a mulher estão consideradas mais relevantes do que a dos homens então enquanto o homem na sociedade e tem um papel como se ele fosse mais importante perante a doutrina espírita as funções maternais as funções reservadas a mulher são ainda mais importantes certo então reforça a ideia de que deus deu a uns a força para proteger o fraco

e não para se servir dele ou para o primeiro e aqui na questão 822 se perguntam os homens sendo iguais perante é de deus devem ser igualmente perante a lei humana e aí diz este é o primeiro princípio da justiça não façamos aos outros o que não queremos e os outros nos façam nos mostrando que com o decorrer da evolução da humanidade as leis humanas serão iguais às leis divinas nós estamos no decorrer do nosso progresso dos ajustando para que as suas leis sejam as mesmas certo claro que como nós somos imperfeitos ainda a lei

humana as leis humanas são imperfeitas já de deus é perfeita mas com o tempo seremos os homens serão iguais perante a lei dos homens e perante a lei de deus por isso na verdade nos diz aqui de acordo com isso para que uma legislação seja perfeitamente justa deve consagrar a igualdade de direitos entre o homem ea mulher ea doutrina espírita reforça de direito sim de funções não a lei humana para ser justa deve consagrar a igualdade os leitos entre o homem ea mulher todo privilégio concedido a um ou outro seria contrário à justiça portanto a

emancipação da mulher segue o processo de civilização de progresso de desenvolvimento ea sua escravização marcha com a barbary ainda é sinônimo de imperfeições e é feito a emancipação da mulher portanto acompanha esse processo logo a sócia na sociedade atual não devemos esperar da mulher apenas que ela brigue e alimente os novos indivíduos apenas utilidade de procriação mas também para que ela possa da sua conta de produção a coletividade com sua inteligência e tudo aquilo que ela pode agregar a sociedade ea que reforça mais uma vez que os espíritos não tem sexo os espíritos podem encarnar

no e noutro devendo gozarem dos mesmos direitos são iguais perante deus a tarefa de ambos se aqui é o caminho da vida significa dizer que ele se ajudam mutuamente e esse é o objetivo maior de haver tantas diferenças as aptidões diversos para que um ajuda o outro e assim todos cresçam então terminamos aqui com nosso último slides mostrando o homem ea mulher no instituto conjugal são como cérebro e o coração do organismo doméstico tem o cérebro é mais importante nenhum coração são todos necessários para a harmonia do conjunto assim como o homem e arruinar assim

como homem ea mulher perfeito meus queridos amigos então fazendo uma análise rápida e geral resumo geral homem e mulher são têm os mesmos direitos mas tem que funções diferenciadas as desigualdades sociais não foram criadas por deus as pelo homem em função do seu egoísmo e do seu interesse pessoal já as desigualdades de aptidões também na uma das por deus você corre das experiências diversas e também dá vontade do livre arbítrio com que o homem obra mas elas são importantes para auxiliar no progresso de todos certo meus queridos amigos então com esse resumo geral da nossa

aula sobre a lei de igualdade nós vamos finalizando o nosso estudo espero que você tenha gostado que tenha sido útil para você e que você possa continuar nos acompanhando nas próximas aulas se você gostou e ainda não está inscrito em nosso canal por favor se inscreva mas não apenas isso compartilhe os nossos vídeos fique à vontade para comentar para realmente curtir se você gostou meus amores para mim sempre uma grande alegria está com a sua companhia contar com a sua companhia um grande abraço e até o nosso próximo vídeo tchau