Retiro com Dom Henrique Soares - 7ª Palestra: O encontro com o filho de Timeu

e aí é em nome do pai do filho do espírito santo o vinde espírito santo e enviar senhor o vosso espírito e tudo será criado oh oh maria concebida sem pecado é em nome do pai do filho do espírito santo e aí e aí e antes e antes de entrar e no encontro de jesus hoje e agora que eu pensei para agora de manhã deixe-me aprofundar um pouquinho terminar aquilo que eu comecei não terminei ontem eu fazia uma pergunta é uma pergunta que teologicamente é bem empenho ativa deus eu poderia fazer alguma coisa maior uma

ação maior é do que aquele fez ao ressuscitar jesus o que responde categoricamente não é a maior são que o pai poderia realizar e ele realizou ao ressuscitar jesus e nem criar o céu ea terra nem abriu o mar vermelho nada nada que o pai fez o possa fazer pode ser maior do que ressuscitar nosso senhor jesus cristo ó e vou lhe explicar porque e eu tomei como ponto de partida a afirmação de são paulo na carta aos colossenses capítulo 2 versículo 9 e olhando o cristo ressuscitado paulo diz nele na sua humanidade gloriosa habita

corporalmente corporalmente aqui compreenda na humanidade de jesus em toda a sua humanidade corpo e alma nesta humanidade que por natureza é limitada é natureza humana criada habita agora a plenitude da divindade a plenitude da divindade é o próprio espírito de deus o próprio espírito que um pai eternamente da o filho e eu dizia também para vocês ontem vejam que coisa impressionante que mistério é este estupendo a humanidade de jesus que como a nossa infinita é limitada foi criada pelo pai no espírito no ventre de maria essa humanidade e agora se tornar habitação da plenitude não

é de uma parte e se tornar habitação da plenitude do espírito infinito em criado eterno de deus e como pode como pode o infinito com teu infinito como pode o deus a quem ninguém pode circunscrever habita agora totalmente totalmente e numa natureza humana finita como a nossa por que fez jesus humanamente é tão limitado quanto nós tão criado o quanto nós a atenção jesus na sua natureza humana é uma cria dura a pessoa é divina em criada e veja e assumiu a natureza humana limitada como a nossa e preste bem atenção os que estudaram trindade

aqui recordem que tudo que o pai tem para dar o filho vai o espírito o espírito é o amor do pai no pai e a espírito do amante no filho vai espírito do amado o pai é o eterno amante o filho vai ter namado o espírito é o eterno amor agostinho mostra isso de modo belíssimo e o espírito não está entre o pai e o filho o espírito nunca está entre ninguém está entre a preposição biya em grego através de isso se refere ao filho o espírito não está entre o pai o filho o espírito

está todo no pai todo o meu filho quanto mais o paihama mas tem amor esse amor é o espírito quanto mais o filho é amado mas tem amor esse amor é o espírito no pai o espírito é amor amante no filho o espírito é amor amado mas veja todo tô que é o espírito o espírito é todo o amor que o pai tem da o filho olá tudo tudo o pai não dá um pedaço do espiritual filho no pai dá tudo espiritual filho é eternamente eternamente deus é amante é amado e é amor deus é

pai deus é filho e deus espírito santo o que acontece na ressurreição é uma coisa impressionante só deus mesmo o que acontece é que essa relação é terna de amor que há entre o pai e o filho e nessa relação é incluída a humanidade santíssima de jesus aquilo que ele recebeu de nós a natureza humana dele agora não é só a divindade de jesus não é só a natureza divina de jesus na sua natureza humana e o filho recebe a plenitude do espírito tanto que repito não existe mais espírito santo que não seja espírito do

filho o espírito do pai e esse a gente pode dizer agora no credo procede do pai e do filho mas atenção não é só do filho deus procede do pai do filho na sua natureza humana nós todo o amor do pai e o amor do pai o espírito santo toda glória do pai ea glória do pai o espírito santo toda a potência do pai e a potência do pai o espírito santo o que em deus não existe nada que seja coisa em deus tudo é pessoal o amor a potência onipotência de deus são a pessoa

o espírito santo então veja tudo isso e o pai joga no filho o que é aquilo que aparece tão misterioso o discurso de são paulo e antioquia da pisídia no sábado paulo no sertão da anatólia da atual turquia no fim do mundo chega lá em antioquia da pisídia e aos sábado vai à sinagoga dos judeus e dos irmãos e eu vos trago uma boa nova deus cumpriu a promessa aos nossos pais ao ressuscitar jesus conforme o salmo segundo e tu és o meu filho eu hoje te gerei sim no momento da ressurreição o pai da

o espírito derrama a plenitude e do espírito sobre a natureza humana de jesus e filiza diviniza glorificar quer dizer divinizar santificar quer dizer da vida do santo do divino é a natureza humana de jesus compreendam sim na ressurreição o pai se colocou colocou tudo que ele tinha ou menos a paternidade que ele não pode colocar só ele é para ir mas colocou tudo que ele tinha jogou na natureza humana deixa açores e em jesus habita corporalmente a plenitude da divindade e eu lhe pergunto a deus não pode me pergunto se eles perguntam deus poderia dar

mais que deus não que deus te deu tudo o pai se jogou tudo o pai deu jogou na natureza humana de jesus tudo o que ele tem para dar a plenitude a superabundância do espírito e ao criar o mundo veja o pai criou o mundo através do filho na potência do espírito mas o pai que estudo sustenta no espírito não deu o espírito todo o mundo e o pai não usou toda sua potência para abrir uma vermelho é mas o pai colocou todo o seu amor toda a sua glória e o amor ea glória a

onipotência do pai são o espírito santo ao ressuscitar o filho o pai se deu todo como filho se deu todo na cruz ao pai o pai se deu todo este é o meu filho amado aqui se cumprir aquela palavra no qual eu derramo eu coloco todo o meu bem querer todo meu amor é por isso vai exultação da igreja na noite da vigília pascal a veja ea liturgia diz ó deus que admiravelmente criastes o mundo e mais admiravelmente ainda o restaurantes e a igreja perde o juízo e desoperculado bendito de adão o pecado indispensável ou

seja a a surpresa o que deus fez é tão grande que a igreja disse pecado ou bendito que nos dá a chance de ver pô não é por contraste a grandeza do amor do pai e a este jesus que vós crucificastes deus o exaltou deus levou então vejam que mistério meus irmãos a natureza humana isso aqui a gente não pode imaginar e talvez a gente tem a gente nem para pra pensar essas coisas talvez vocês tem uma imagem bem bem infantil bem gemma do cristo ressuscitado tenta imaginar e não dá para saber como é o

cristo ressuscitado e a sua natureza filipeta na potência do espírito como que explodiu é mais ampla que o universo o céu é está em jesus e o refrigério repouso a paz é um corpo de cristo e o nosso descanso a nossa casa o tempo é eterno do pai é um corpo de cristo destruir este tempo e ele é só uma figura em 3 dias eu é de ficar aí ele falava do templo do seu corpo o templo de salomão quando os sacerdotes foram dedicá-lo uma nuvem encheu o templo a nuvem a símbolo do espírito a

shekinah a presença gloriosa de deus na ressurreição a nuvem o espírito encher o tempo que é o corpo de cristo então podem destruir esse tempo ele não serve mais ele era só uma figura o lugar onde o homem para sempre vai se realizar a jerusalém celeste e o lugar da paz é o corpo de cristo o céu é o corpo de cristo um dia todo o universo todo o universo essa criação todinha estará glorificada na glória do corpo de cristo e ele entrou na criação se fez criação se fez matéria para elevar a matéria bom

então fecha eu ontem comecei a falar disso outra mostrar a mística do corpo de cristo e tudo isso já começa na eucaristia e ali naquelas espécies eucarísticas vocês tem matéria desse mundo pão de trigo vinho de uva um pouco de água matérias deste mundo que pela invocação pela epe classes a invocação do espírito santo sem up classes não há sacramento 100 ep classes não a igreja é porque a potência do espírito de cristo o que diviniza que christi fica que salva o espírito para usar a linguagem bem atual aí todo mundo vai entender o espírito

é um vírus é um vírus bom é o vírus de deus o que contagia que impregna e como entregue na um organismo ou um computador então em cada sacramento a gente recebe uma dose desse vírus o contágio a gente recebe o batismo e em cada sacramento recebe outra dose desse vírus e esse vírus vai tomando conta da gente bom e o que é que esse vírus faz esse vírus me transfigura em cristo me christi fica e vai transformando a minha humanidade e a imagem da humanidade gloriosa do cristo jesus esse é o espírito que faz

isso é o espírito o espírito se não fosse o espírito não haveria salvação é o espírito que é espírito de cristo lembra do que eu falei é todo de cristo agora de cristo homem na sua bendita e santíssima humanidade e a humanidade lutero com a heresia dele lutero que esvaziava humanidade e esvazia também a humanidade de cristo dá pouca importância a humanidade de cristo por isso para ele rasgar o corpo da igreja que é corpo de cristo não tem problema porque a humanidade o corpo de cristo não é significativo é para gente corpo de cristo

seja o corpo pessoal do salvador como o corpo eclesial o santos é o corpo sagrado cheio do espírito santo por isso a igreja também é templo do espírito porque é corpo de cristo é mas escutem aquele esse corpo de cristo o pleno do espírito e quando a gente o recebe a gente recebe um um permite um dizer uma dose de espírito de cristo e o espírito vai me transfigurando me dando os sentimentos de cristo a vida de cristo os movimentos de cristo bom então o processo de criar o que é salvar é crist ficasse até

as atitudes de cristo e é deixar que o reinado do pai na potência do espírito acontecer em mim como aconteceu no filho jesus é eu fiz até o ponto de eu dizer já não sou eu quem vive é cristo que vive em mim é interessante que no pai nosso segundo são lucas quando jesus diz venha o teu reino existe uns manuscritos antigos do evangelho de lucas que tem uma outra versão é muito interessante um versão muito antiga muito antiga bom e que ainda hoje os estas não sabem como é que aquilo foi para lá que

não diz venha o teu reino e diz venha o teu espírito perfeito é a mesma coisa essa é a mesma coisa sem o espírito não a reino de deus é porque o espírito que torna cristo presente vejam cristo a cristo sem o espírito não não seria útil o espírito ele faz três coisas em relação a cristo e o espírito primeiro se torna cristo atual esse é o espírito porque a espírito que dá testemunho de cristo porque a espírito de cristo se você já nunca pararam para pensar nós todinho aqui nessa sala repare que coisa impressionante

nós todinho aqui nessa sala nós temos um história com jesus é e veja um judeu que viveu há dois mil anos atrás é um judeu cujo aspecto físico a gente não sabe de certeza como era bom e todos nós aqui quando pensamos em jesus nós pensamos com alguém mais real mais presente mais atual mas metido comigo e com a minha vida do que qualquer pessoa do que meu pai do que minha mãe do que meus amigos e o que meus irmãos e ninguém pensa que em jesus como um personagem do passado e não é meu

jesus ele me inter péla ele me faz sofrer ele me coloca no canto da parede ele me tirou de casa ele me fez entrar nessa vida e já pararam para perceber isso oi para o mundo jesus é um defunto dormimos de história o amor jesus é vivo é atual a gente olha para ele a gente chora a gente se emociona a gente se comove é vivo isso é ação do espírito bom e quando vocês tiverem bem velhinho de cabelo branco no fim da já perto de dar baixa na carteira e quando estiverem assim vocês vão

ver cheios de alegria jovem vizinhos como vocês são agora entusiasmados por jesus e vocês vão ver que vocês passa como eu tô passando e vejo vocês agora e me lembro quando eu tinha a idade de vocês a gente passa cristo continua novinho foi é ação do espírito a e o espírito atualiza jesus jesus nunca será um personagem do passado preso pelo tempo e o espírito espírito escatológico ele rompe o tempo e ele fecunda todos os tempos o segundo o espírito de fundo de jesus e o jesus que nós temos aqui aqui no brasil aqui neste

pedaço de mundo é o mesmo jesus presente nas comunidades pobrezinhos da áfrica e nas comunidades perseguidas da ásia nas comunidades ricas e cansadas do primeiro mundo é o mesmo jesus e como pode e como pode um africano com uma cultura uma mentalidade totalmente diferente dá nosso chinês e como pode ele encontro é com o mesmo jesus o que tem haver a gente brasileiro latino-americano do hemisfério sul com o judeu do que nasceu no oriente médio há dois mil anos atrás numa cultura totalmente diferente e no entanto é o meu jesus é o nosso jesus a

gente o experimento ele é para nós e nós somos para ele é obra do espírito e do espírito de jesus e o espírito torna jesus presente em a todos os tempos a todos os lugares o e finalmente o espírito interioriza jesus é a obra do espírito que o conhecimento que eu tenho de jesus que o conhecimento que você tem de jesus a experiência que você tem seja uma experiência interior é o espírito que convence ao meu coração mas convence que jesus é o senhor bom e que o deus de israel é o abr o papai

de jesus e portanto é o meu papai porque eu tenho espírito do filho jesus e pode olhar a experiência que vocês têm de jesus ela é pessoal o nosso jesus é o mesmo e cada um tem o seu jesus isso é obra do espírito isso é obra do espírito esse conhecimento que supera todo o conhecimento esse conhecimento que vocês podem sentar-se num com outro dia todinho para tentar explicar como é o senhor jesus e quanto mais você explica mas fica frustrado porque sabe que não conseguiram dizer para outro tudo é porque é obra do espírito

com esse espírito que foi dado em plenitude na ressurreição eu não tô dizendo você não acredita quando eu jesus disse é bom para vós que eu vá é do vosso interesse que eu parta é preciso que eu parta e como é que eu vou parte na cruz vou me esvaziar de mim totalmente loucamente eu vou entreguei tudo ao pai vive para o pai e agora vou dar o pai até o que eu nem podia dar para ir nas tuas mãos eu entrego o espírito que tu me deste não é minha alma meu espírito o e

cai na morte é mas quem dá tudo a deus não perde nada e ganha tudo não era isso que bento 16 dizia de cristo pois a este jesus que se entregou totalmente ao pai cristo por nós se fez obediente até à morte e morte de cruz pronto agora pai está nas tuas mamas e o filho onipotente se torna impotente o filho onipotente se torna cadáver aquele que é a vida cai na morte estou nas tuas mãos pai a quem confiou no pai foi desiludido e quem se entregou ao pai foi abandonado e o pai que

na sexta-feira apareceu se acovardar e não salvou o filho e o pai que no sábado ficou em silêncio parece que deus não existe e no domingo pai toma a palavra ah e dá ao filho a plenitude do espírito pai é fiel e veja mais entendam da quando eu digo dar o filho ao espírito da humanidade de jesus e glorifique e diviniza a humanidade de jesus e tu és o meu filho eu hoje te gerei tu tinhas vase haste tudo e eu te preencho tudo o final do que aquele que desceu ao mais baixo vazio subiu

a mais alto e tem um nome acima de todo o nome porque todo espírito que o pai tinha para dar está nele oi e da plenitude dele nós recebemos graça por graça um dia nós estaremos nessa plenitude de cristo no nosso céu que é jesus na nossa glória que jesus no nosso refrigério na nossa alegria eterna que é jesus pleno do espírito e por ele é só por ele teremos acesso ao pai pela sua humanidade bendita eletrificada e vejam que coisa é porque nós temos o espírito de jesus estamos enxertados no corpo de jesus e

aqui veja a importância da igreja esse corpo de cristo no qual nós estaremos um dia misteriosamente já estamos nele e esse corpo de cristo a igreja e não é esse negócio não dá para imaginar não se você tentar imaginar fica doido isso a gente compra e na fé com o coração o que os olhos não viram o que os ouvidos não ouviram o que o coração humano não imaginou isso deus preparou para nós' e o céu não é menos que deus e o céu é aquilo que jesus diz ao bom ladrão hoje estarás comigo e

pronto é tudo que a gente quer olá tudo que a gente quer estar com ele um dia mas esse está com jesus já começa agora como membros do seu couro que a igreja agora corpo peregrino povo no caminho do mundo mais um dia corpo glorioso participando da plenitude da glória de cristo e era isso que eu queria dizer quando por isso o pai não poderia não pode porque não pode que que verbo tão forte é esse para deus não pode porque o pai já deu todo seu espiritual filho não tem mais outro espírito para dar

ninguém querem o espírito do pai é no filho que se encontra e aqui e aqui senhores mas eu não vou entrar nisso só vou cutucar aqui está o erro de todo teólogo que contrapõe o filho ao espírito carinhoso e poder igreja carisma e poder do leonardo boff e veja o poder é cristológico o visível a estrutura ao karismas pneumática o espírito liberdade conversa fiada o espírito a espírito do filho oi e o filho é ungido pelo espírito o espírito da testemunho do filho e o filho é o doador do espírito e não existe nenhuma contraposição

entre hierarquia e carisma entre estrutura visível e carismática na igreja não existe é porque acho do veja o espírito e o filho são as duas das duas mãos do pai e por exempo e na ordenação episcopal da ordenação presbiteral diaconal vocês receberam o espírito no diaconato o espírito do cristo diácono do cristo servo' no presbiterato receber um espírito do cristo sacerdote não é psicopata o espírito que a igreja chama de espírito principal traduzido pobremente na nossa liturgia por espírito soberano espírito principal ou seja o espírito que procede do pai e que é princípio na trindade

e o bispo recebe o espírito deste modo para quê porque é ele o princípio na igreja diocesana do ordenamento sacramental ministerial é ele quem faz o discernimento dos carismas então veja e não existe contraposição e se eu se a minha autoridade de hibisco não foi ungida pelo espírito minha autoridade é satânica esse é o poder que passa por cima que não da vida é a minha autoridade em cristo é a autoridade do ungido de deus do cheio do espírito do cristo bom então não existe autoridade na igreja estrutura na igreja que não deva ser ungida

pelo espírito é o espírito de cristo e como não existe carisma na igreja dom na igreja que não seja para dar testemunho de cristo e que não leve para comunhão no corpo de cristo ai eu recebi as inspiração de deus então não tenho que obedecer ao papa nem a bispo o senhor me falou diretamente o capeta falou diretamente com você porque se foi o espírito de cristo se foi o espírito de cristo é para proclamar que jesus é o senhor o senhorio de cristo é para edificação do corpo de cristo que é aí igreja bom

então a dimensão pneumática e cristológica elas e não se opõe a elas estão relacionadas uma a outra vão cês desculpa se passei assinar na teologia tem uns novatos podem ser o que é que o bicho tá dizendo mas só para vocês entenderem como é bonito isso depois vocês a profunda tá certo mas veja e tudo isso eu tô falando por causa por causa daquela história de ontem de tocar o corpo de cristo e eu dizia tudo tudo isso era preparação para esse mistério tão grande que agora em cristo ressuscitado nós temos é bom o encontro

com o filho de timeu a graça de olhos para ver nós estamos diante de um dos mais belos encontros de jesus o encontro de significado de intenso rico de profundidade vocês quando escutaram o evangelho de marcos quando lerem o evangelho de marcos tenham muito cuidado porque marcos é muito concreto o marcos ele o jesus de marcos fala muito pouco jesus de joão faz cada discurso enorme o jesus de marcos quase não fala por quê porque marcos quer mostrar que o evangelho é jesus tudo e o evangelho não é uma palavra primeiro é uma pessoa por

outro lado marcos evangelista que mais chama atenção e para os gestos de jesus para os sentimentos de jesus por exemplo lembra daquela cena do homem com a mão atrofiada na sinagoga no sábado já se chama o homem para o meio e diz no sábado é permitido fazer o bem ou mal da vida eu tirar ninguém respondeu marcos diz ele olhou em volta cheio de indignação só marcos jesus marcos procura nos mostrar jesus tudo os sentimentos as atitudes dele é porque tudo isso é evangélica bom então quando lerem marcos preste atenção aos detalhes a narrativa de

marcos é sempre concreta por exemplo só marcos colocam travesseiro quando jesus estava dormindo no barco não sei onde ela arrumou aquele travesseiro mas bota porque coloca para dizer que já quer jesus e é como se não tivesse nem aí e a barca da igreja fundando porque pau marcos escreve o evangelho causa os cristãos de roma e os cristãos de roma e escreve provavelmente marcos é de que ano do ano 64 por coincidência o ano que provavelmente no qual provavelmente pedro foi crucificado discute-se 6467 vejam e qual era o problema da igreja de roma que de

jesus ele não disse que estaria conosco veja ah e por que parece que dorme e porque parece que está ausente ea dor dos cristãos não eram nem pela perseguição de nero a maior dor é porque muitos dos cristãos aposta para e em geral a gente pensa de modo muito romântico as primeiras perseguições muitos dos nossos irmãos deram a vida com coragem mas também muitos voltaram atrás e renegaram jesus é e isso doía mais do que a perseguição a perseguição nunca faz mal vai ver só faz bem o triste é quando a perseguição vem de dentro

o triste é quando a traição vem de dentro quando a frieza vem de dentro e quando a perseguição a chibata nas costas da igreja vem de fora só nos torna mais fortes é só nos dá mais orgulho e alegria agora quando vem de dentro da divisão da soberba do espírito do diabo aí nos deixa pois era assim que os cristãos de roma estavam e aí marcos quando vai o evangelho de marcos é para os cristãos de roma e ele então aproveita a passagem do mar da tempestade acalmada para dar uma lição veja lá vai a

igreja a barquinha dos apóstolos né no meio da noite o mar encrespado a barca já afundando a água entrando e marcos diz jesus estava na parte de trás dormindo sobre um travesseiro fez um o e observe o que os apóstolos dizem a jesus e depois comparem com mateus em mateus é tão bonitinho mateus depois ajeita em mateus dos apóstolos desse senhor salva-nos nós estamos perecendo entro em uma oração em marcos não senhor não te importa que pereçamos é uma reta essa o senhor onde é que tu estás não vês que tua igreja está afundando repare

que há dois mil anos essa queixa e observe que ela não afunda ou não afunda e não é um titanic bem pequenininha mas não veja não tem porta senhor então quando vocês lerem marcos preste atenção nessas coisas ah tá certo que marcos é danado para mostrar que mostrar mesmo com toda a vivacidade de jesus é começa a passagem tão curtinha mais uma coisa linda veja chegaram a jericó ao sair de jericó com seus discípulos e grande multidão estava sentado à beira do caminho mendigando o cego bartimeu filho de timeu quando percebeu que era jesus o

nazareno que passava começou a gritar filho de davi jesus tem compaixão de mim e muitos o repreendiam para que se calasse ele podem gritava mais ainda filho de davi tem compaixão de mim e detendo-se jesus disse chan meio chamaram o cego dizendo-lhe coragem ele te chama levanta-te deixando a sua capa levantou-se foi até jesus bom então jesus lhe disse que queres que eu te faça o cego respondeu rabuni que eu possa ver novamente jesus lhe disse vai a tua fé te salvou no mesmo instante ele recuperou a vista e seguia-o no caminho vamos lá sem

pressa vamos seguir aqui esse texto veja jesus lembre nos levam a gente sabe historicamente que jesus esteve em jerusalém várias vezes nas festas nas grandes festas judeus jesus ia jerusalém pelo evangelho de joão a gente sabe disso só que lucas e matheus me seguem o esquema de são marcos quem inventou quem inventou o gênero literário evangelho foi são marcos não é então são marcos quando quis escrever a pregação da igreja sobre jesus ele bolou um esquema e qual é o esquema esquema de marcos é bem simples veja marcos que é mostrar o que é ser

cristão é ser cristão é escutar jesus na galileia crê nele e subir com ele para jerusalém para morrer e ressuscitar só isso jesus vai na frente dele tem quiser ser meu discípulo aqui no caminho vamos lá tô indo para jerusalém tô indo para morrer e ressuscitar quem quiser é só entrar aqui atrás pronto esse é o esse é o esquema de marcos então marco só fala de um a ida de jesus a jerusalém se a gente só tivesse o evangelho de marcos a gente pensaria que jesus pregou um ano só pegou na galileia uns meses

já subiu para jerusalém e lá morreu e ressuscitou não foi assim tão simples mas marcos quer mostrar veja com essa geografia o que é ser cristão e vocês podem olhar que é na parte do caminho que marcos coloca as exigências maiores de jesus é como evangelho de lucas se você espera uma lucas tem 24 capítulos e no capítulo 9 bem no começo versículo 15 e não vai ser por 51 tô dizendo trás para frente 51 lucas diz quando chegou o tempo da sua partida a partida para o pai já no capítulo 9 jesus tomou decididamente

o caminho de jerusalém e no texto mesmo diz virou a cara para jerusalém ou seja meu caminho é esse pronto e começou a subir no evangelho de lucas a subida começa no capítulo 9 e jesus vai subindo e vai dizendo quem quiser ser meu discípulo mexe você pode divorciar não se quiser vamos subindo né mestre e casar é quem se fizer eunucos pelo reino de deus vão subindo e vai veja as exigências todinhos ele vai mostrando na subida ah tá certo então aqui aqui o evangelho de marcos jesus está indo para jerusalém para morrer ressuscitar

o que já está em jericó jericó fica perto de jerusalém jesus deve ter vindo e pela transjordânia pelo outro lado do jordan para evitar o território dos samaritanos porque os samaritanos maltratavam os judeus quando eles estavam indo para jerusalém por causa da questão do templo rival no monte garizinho jesus está indo né e como é que se fazia a viagem em geral ia se pela margem do jordão que aí você evita montanha a viagem mais tranquila tem água aqui pertinho quando chegar vem de jericó em geral jericó já fica perto de jerusalém mas já era

igual fica às margens do jordão quase 400 metros abaixo do nível do mar vocês sabem disso então ali em geral os peregrinos se lavava i i né dobra aqui a direita para começar a subida o último trecho para jerusalém que ainda hoje é uma subida que dori o nossos ouvidos porque a gente sai né de uma depressão abaixo do nível do mar e sobe para jerusalém pois bem ela é o último trecho então aqui sendo já é conhecido e já é conhecido já está no terceiro ano da sua pregação por isso essa multidão a gente

está indo para jerusalém diz aqui os seus discípulos o seguiram uma multidão disse comprometida de curiosos né todo mundo quer ver e os seus discípulos e jesus vai se alguém quiser vir após mim negue-se a si mesmo tome a sua cruz e siga-me agora o nosso mestre está saindo de jericó a multidão segue espreme-se ao seu redor devia ser muita gente a fama de jesus já era grande é o último ano da sua pregação pois bem bom então os curiosos querem vê-lo ouvi-lo talvez até com sorte presenciar algum milagre certamente que a maioria dos que

ali se encontram é apenas de curiosos mais ou menos descomprometidas com jesus é e ao sair de jericó com seus discípulos e grande multidão estava sentado à beira do caminho mendigando o cego bartimeu filho de timeu ah pois bem à beira do caminho havia um cego atenção para a situação desse homem é um pobre coitado está à beira do caminho à beira da estrada da vida sentado impossibilitado de caminhar como o paralítico como leve lá sentado no telonio este cego coitado veja as pessoas passa e ele tá ali estagnado à beira do caminho da vida

o coitado nem nome tem quem não conhece a simplesmente como bartimeu é o filho de timeu e eu nome dele não sei não é feito de pneu mesmo um cego olha aquele cego né beijo não tem nome olha aquele cego é o filho de timeu nunca nem se preocupar em saber o nome dele é bartimeu filho de timeu como a hemorroíssa é alguém ferido pela chagas da vida e jesus vai passando pela estrada larga a multidão faz barulho cochicha fala alto empurra jesus vai adiante a multidão certa vocês imagine o jesus aqui onde eu estou

o cego lá naquela naquela parede mas imagine a multidão aqui em pé o cego lá sentado veja e a multidão aqui o barulho é oriente é não é o norte da alemanha todo mundo em silêncio esse é o oriente imagina gritaria zuado empurra-empurra tá certo veja e o cego percebe que alguma coisa está acontecendo é sempre o maior terreno do cego é quando vê tumulto ele não sabe o que é é imagine imagine pois bem aí quando percebeu o que era jesus o nazareno que estava que passava eu tô lendo o evangelho viu olha que

o texto tá em itálico começou a gritar o filho de davi jesus tem compaixão de mim o tempo imaginar esse sério ele não sabia para onde virar o rosto veja só gritava sabia que jesus estava passando no meio daquela multidão é uma multidão que falava alto ela feira e ele grita tem compaixão de mim e certamente alguém lhe deve ter dito são lucas diz informaram-no de que jesus o nazareno eu estava passando oi e o cego não perde a chance e começa a gritar o santo agostinho diz vocês conhece essa frase eu temo o cristo

que passa e eu tenho medo que cristo passe eu perco a chance e eu tenho medo que cristo passa pela minha vida e eu deixe passar eu não gripe começo cego e nessa semana que ele tá passando pela vida de vocês sei lá o que ele tá dizendo a cada um mas tá passando e não deixe em cristo passar em vão na vida de vocês não percam as chances eu não recebo em vamo a graça de deus e veja os esse série a danado de esperto não perde a chance e grita ele não quer deixar

não vai deixar passar a oportunidade da sua vida é jesus quem está passando ele já tinha ouvido falar desse jesus já é o terceiro ano que se jesus prega mas aqui tem um detalhe que eu não sei se vocês observarão aqui tem uma coisa linda esse cego ele cego vê percebe o que a multidão não vê e o que é que dizem o cego são lucas disse informaram-no de que jesus ou nazar eu estava passando bom jesus de nazaré cego que tá passando o que é que o cego grita filho de davi e veja filho

de davi é o título do messias o cego tá gritando messias e deixa eu creio que tu és o messias de deus eu creio que tu és ungido veja o cego ver o cego ver mais que os outros o cego ver o que é invisível aos olhos o cego vê que jesus é o messias o filho de davi então ele grita com todas as forças da sua fé da sua esperança da sua miséria filho de davi só depois diz jesus tem compaixão de mim veja é um sério esperto danado veja primeiro filho de davi o

primeiro 200 tem um creio em ti e eu tenho esperança em ti e o cego que enfatizar sua fé em jesus quer proclamar para que o senhor escute que ele ver que ele enxerga nele o messias prometido a israel por isso também a sua súplica sofrida e confiante tem compaixão de mim ver minha situação tem compaixão padece comigo sofre comigo a minha miséria sempre comigo ver minha vida ferida sentado aqui à margem deste caminho e é esse o grito do cego bom e o que disse o evangelho e muitos o repreendiam para que se calasse

esse é o que muitas vezes o mundo faz com a gente e ele porém gritava mais ainda filho de davi tem compaixão de mim e porque é que aquele povo repreende o cego né porque você trazer cala a boca cego né fica quieto deixa de porque claro que ele gritou muitas vezes é claro que ele gritou alto claro que quanto mais gritava mas se desesperava porque onde é que tá jesus tá longe tá perto já passou tá chegando fecha o e perturbar as pessoas todo mundo querendo ver jesus e um sai gritando atrás tenta e

tenta imaginar a situação seja mas por que repreender o cego porque ele proclamava jesus como o filho de davi o cego não estava só gritando por jesus o cego estava fazendo uma profissão am.the fé é o mesmo grito que vamos fazer em jerusalém na chegada de jesus hosana ao filho de davi veja é que muitos estava ali uma multidão mas poucos acreditavam realmente em jesus poucos viam nele o messias de israel tendo olhos não viam por isso repreende o cego o cego que vê mais que os muitos tem um repreender o cego grita no meio

da multidão rumorosa grita no meio de sua miséria e jesus vai ouvi-lo e vai percebê-lo como percebeu haemorrhoids meus irmãos o senhor sempre nos ouve o senhor sempre nos ver e quando a gente grita do fundo da nossa miséria e quando a gente chama da nossa do alto da nossa soberba do alto da nossa autossuficiência da nossa ira da nossa prepotência o senhor não escuta não é mas quando a gente grita do fundo do nosso aperto do nosso pranto da nossa ferida da nossa lágrima o senhor escuta sempre é como diz o sal das profundezas

clamo a ti senhor senhor ouve o meu grito que teus ouvidos estejam atentos ao meu pedido por graça de deus é o deus que sempre nos ouve quando gritamos do mais profundo do abismo lembra do livro do êxodo o senhor disse eu vi eu vi a miséria do meu povo que está no egito ouvir o seu clamou por causa dos seus opressores pois eu conheço as suas angústias e não é um deus em diferente e essa palavra tão bonita tão trágica das lamentações as águas submergiram minha cabeça eu dizia estou perdendo eu invoquei teu nome

senhor do mais profundo do fosso o visto e o meu grito não fecha os teus ouvidos a minha oração a meu apelo aproximaste no dia em que te invoquei disseste não temas defendestes senhor a minha causa red mist a minha vida é com esta esperança com esta certeza que o cego gritava com mais força ainda filho de davi tem compaixão de mim e aí tem umas perguntas para vocês meditare depois pensa nela pois bem a esperança do cego a sua fé não são decepcionada se detendo-se novamente jesus para no meio da multidão como parou quando

a hemorróida isso tocou não tem jeito um miserável gritou jesus para tu não tem jeito não tem jeito não tem uma vez que vocês gritem de verdade do fundo da miséria de vocês que o senhor não pare o que o senhor não se incline sobre vocês quem já experimentou isso sabe que é verdade detendo-se jesus disse chá maio a jesus chama o cego e agora chama o cego ele dizem coragem ele te chama levanta-te palavra bonita essa que a gente devia guardar pra gente coragem ele te chama levanta claro que dizem isso porque querem ver

agora o espetáculo tá ligeirinho ele tá chamando né a gente quer ver o que é que vai acontecer oxente quem é que vai perder um negócio desse não é mas o sentido aqui é profundo e não é a gente aqui da de rezar o senhor que também eu tenha coragem de escutar teu chamado de levantar-me para ir ao teu encontro e a interessante que são marcos a kim coloca cada palavra bem medida veja o cego não perderá a chance e o cego sabe a quem gritou sabe em quem acreditou em quem depositou a sua confiança

em jesus o messias de israel enviado pelo pai por isso mesmo a atitude do cego é entusiasmada é surpreendente olha o que é que são marcos diz deixando a sua capa tô dizendo que são marcos pega o detalhe ou seja até dizer que o cego tava de capa veja deixando a sua capa levantou-se e foi até jesus deixa a capa a capa que o envolvia que era um pouco do que tinha acabam de guardava as suas esmolas o cego não se engancha na capa tem pressa não vai perder a chance e imagine se ele parasse

para pegar a capa imagina-se derrubei minha moeda me ajude aqui não não jesus chamou jesus chamou pra que fica preocupado com as capas com as moedas caídas jesus chamou coragem levanta-te jesus te chama se esqueça capa o autor da carta aos hebreus diz no capítulo 12 deixando o fardo de pecado corramos com perseverança a corrida que nos é proposta com os olhos fixos no autor e consumador da nossa fé jesus oi e a gente fica desviando o olhar os olhos problemas e olha os irmãos chatos de comunidade olha os formadores lembra dos defeitos do clero

na diocese olha o que não gosta do bispo esqueça isso olhe jesus olhos fixos em jesus largando as capas os fardos de pecado corramos com perseverança o certame a corrida que nos é proposta com os olhos fixos em jesus e vocês não vão errar o caminho e não vão errar também fixe eu sempre quando eu escuto essa passagem de hebreus eu me lembro de uma experiência pequena que eu tinha quando era a mão de trapista eu era aquela turista bom e quando chegar para primavera tinha que preparar o campo para plantar trigo então o campo

já estava aberto mas cheio de mato aquele mata a gente aproveitava como como adubo para macieira então mas o primeiro ia contratou cortar todo aquele pegar aquele mas todo e depois ar ar ar ar gradear o campo para plantar então como é que se gradeia um campo para preparar para o plantio você coloca o trator bem no meio do campo no meio entre as duas extremidades que você começa a grade ar do meio aí vai assim vai abrindo cada vez mais e vai gradeando o campo todo mas o problema é a primeira vez que você

for atravessar o campo com trator tem que atravessar certo porque se você atravessar torto ou seja o gradeado vai sair todo troncho bom então o que é que eu fazia do lado de cá do campo eu olhava algum galho de mato lá do outro lado eu digo vai ser aquele aí botava aqui o olho nele e disse que sim outra tu era de olho nele aqui as saias certinho é como aqui com os olhos fixos em cristo a e vocês não erra é mas em cristo crucificado e glorioso com os olhos fixos no autor e

consumador da nossa fé e naquele que confiou no pai até a morte mas não confiamos ainda até a morte nós estamos longe disso bom então é como esse cego deixa a capa e assim mais livre mais disponível pode levantar-se e ir até jesus agora vocês imaginem a apreensão entusiasmo a esperança desse joão ninguém a quem o senhor parando no caminho dele de tendo detendo-se vai te chamar e aí e aqui a gente se pergunte né quais são as minhas capas e o que é que eu trago nas minhas capas estou disposto a deixar minha seguranças

meus apegos minha saudades as coisas e atitudes que me apartam do senhor para ele livre ao encontro dele é uma vez eu li um escrito tão bonito de um monge do monte athos monge ortodoxo ele disse aqui no mosteiro toda minha vida tem sido cumprir o prefeito da escritora lembra-te de jesus cristo ressuscitado dentre os mortos e ele disse é isso que eu faço a minha vida toda quando me vem a saudade da família eu digo lembra-te de jesus cristo ressuscitado dentre os mortos quando me vem à lembrança do que eu vivi antes lembra-te de

jesus texto quando me vem à lembrança dos meus pecados das falhas dos irmãos lembra-te de jesus cristo ou seja conservar no coração a santa memória de jesus lembra-te de jesus cristo ressuscitado dentre os mortos lembra-te com a imaginação lembra-te com o afeto lembra-te com a vontade a frase jesus sempre em ti aquilo que já disse a vocês duas vezes digo outra descanse em jesus aprenda a descansar em jesus você pode estar fazendo mil coisas e o coração diz cansado em jesus vinde a mim e eu vos darei descanso e acreditem nisso pois bem o cego

vai deixa tudo agora é a vez de jesus o cego disse filho de davi jesus tem compaixão de mim o que ele de ir a jesus a atitude do senhor como sempre é surpreendente na usa o pobre coitado para se exibir e não vai logo fazendo algum milagre a jesus podia quando observou curar esse cego vocês vão ver não a jesus não usa as pessoas repare que coisa mais linda repare o que é que jesus faz olha para o segue pergunta que queres que eu te faço e ele tava vendo que eu era cego é

mas é pa veja que coisa linda e tu me chamasse não foi é o que tu queres de mim é mas não tendo um pen tv a delicadeza de jesus eu tentei ver o respeito pela pessoa e o escutar aquele homem jesus poderia ligeirinho que eu tô apressado e não é não agora ali no meio daquela multidão curiosa parece que todo mundo desaparece como jesus é morroes estão somente o cego jesus a miséria ea misericórdia e oi e a misericórdia pergunta humilde e respeitosamente a miséria que queres que eu te faça e como critério de

jesus não é a pressa não é impaciência não é a eficiência e como os critérios do reino são diversos dos nossos meus irmãos não é encher as esse tá certa eu não sei mais enche de gente é isso a critério o padre fazendo doidice na liturgia sabe o que é isso pode não ser muito no litúrgico mas dá certo a igreja tá cheia e quem disse que o critério de jesus é sucesso e quem disse que o critério de jesus é multidão e quem disse que jesus chamou a gente para fazer sucesso jesus chamou a

gente tá ser fiel e o que é que os bispos levo uma cruz no peito é para enfeitar vocês acha que é para enfeitar a cruz no peito é para lembrar qual é o critério do nosso ministério e quando diz assim espero que o senhor tenha sucesso e na eu espero ser fiel a cristo também na hora da cruz é só isso eu espero que a coragem de entender que para ser presença dele eu tenho que crucificar minha vida e esse é o critério o único e não sucesso não é efficiency e ontem eu tava

lendo um filósofo ela até gosta se der dele só que ele não é cristão é ateu ele gosta de bento 16 mas é o pondé e o pão de dizia bento 16 é um teólogo brilhante e um papa fracassado pois é é o critério do mundo bento 16 está em boa companhia está em companhia do mestre dele que fracassou que terminou sozinho na cruz o que salvou o mundo e vejam bem quais são os critérios o cuidado irmãos para não quererem ser padres de cristo com os critérios de satanás e com os critérios que satanás

apresentou no deserto a cristo e cristo rejeito o cuidado nem tudo que brilha aos olhos do mundo e que é lógico para nossa razão serve para o reino de deus o cuidado é só rezando é só não se colocam aos pés do senhor nós poderemos sempre escapar dessas armadilhas e voltaram ao senhor e nós não somos chamados a fazer sucesso dizia madre teresa nós somos chamados a ser fiéis e esse é o único critério que serve para o reino de deus ah pois bem de jesus pergunta ao cego que queres que eu te faço e

o cego de cheio de respeito e de veneração de confiança meu mestre rabuni que eu possa ver novamente mas meus irmãos pensem direitinho que dor no pedido desse homem e veja ele não é cego de nascença e ele não é cego de nascença houve um tempo no qual ele vivia o e perdeu avisar que eu possa ver novamente e vejam que tristeza e imagine-se né esse homem angustiado e precisamos todinho pedindo esmola é um pobre um homem pisado e maltratado pela vida a jesus recorta do que o homem o chamou o filho de davi e

o mestre recorda do que ele pediu tem compaixão de mim e agora com toda a ternura do seu coração misericordioso concede o dom da visão física aquele que vira mais que a multidão ali presente vai tu não me chamaste messias a tua fé te salvou e no mesmo instante o cego recuperou a vista ele não chamou jesus de messias pois sobre o messias a escritura diz então se abriram os olhos dos cegos e os ouvidos dos surdos se desobstruíram então o coxo saltará como o cervo ea língua do mudo cantará canções alegres porque a água

jorrará do deserto e rios da estepe a ele veio para isso para abrir os olhos aos cegos dá para fazer com que os surdos escutasse muito bem e agora o mais importante da passagem é a frase mais importante e agora o cego veja que é que diz seguiam no caminho repare que sai do teimoso jesus diz vai a tua fé te salvou pois ele não vai vem vem com jesus agora que vê segue o senhor e veja seguir jesus no caminho é ser cristão é fazer passo com ele rumo a jerusalém a deus a capa

adeus ao lugar em que sentado mendigava agora ele vê e caminha mas ele não vai para onde quer e eu disse a vocês na segunda meditação desse retiro é ser cristão não é só parte e aí é partir seguindo vinde meu segmento quando deus tira o povo do egito e em geral não se prega isso não se dizer isso se esquece isso tira o povo do egito não é por tirar deixa o meu povo livre para prestar mico tu e para fazer me uma liturgia no deserto oi livre não para fazer o que quer livre

não para viver para ser isso na liberdade livre para deus esse cego que agora ver veja não vai para onde quer não vai por sua conta viu jesus viu a luz e segue o pelo caminho que vai dar em jerusalém que vai dar na cruz na morte mas que vai dar finalmente na ressurreição no coração do pai é como aquela aquele outro cego que é lindo lindo cego de nascença no evangelho de joão a jesus escura aquele cego porque aqui isso aqui essa passagem para marcos é uma catequese batismal lembrem que o batismo na igreja

antiga era chamado o sacramento da iluminação nós éramos cegos nós éramos aleijado meu caminho da vida o que jesus nos iluminou com a sua luz e batizados em cristo nós somos neófitos neo iluminados nós podemos agora a seguir em beja são joão aproveitam a outra passagem para fazer uma catequese com outro cego são dois cegos encantadores o outro é o cego de joana é aquele cego de nascença jesus cospe no chão faz lama porque jesus faz um negócio desse e entendam para os judeus a saliva é o espírito ou sopro feito líquido e olha o

que a gente está fazendo colocando sopro dele sobre o barro ele vai recriar aquele homem e ele vai fazer o que deus fez no gênesis se lembrem todo aquele que está em cristo é uma nova criatura jesus pega o sopro dele efeito líquido a saliva mistura no bairro bom e coloca nos olhos do cego e o que diz vai lavar te na piscina de siloé ah joão maldosamente de siloé quer dizer enviado qual é a piscina do enviado e quem é o enviado é jesus qual é a piscina de jesus a pia batismal vai lavar

ti na piscina de siloé aí joão disse de modo bem conciso o cego foi lavou-se e voltou vendo é mas o mais bonito é o fim de tudo pega um homem e leva até jesus ele não sabia quem era aí jesus pergunta no filme do franco zeffirelli jesus de nazaré essa cena é linda linda jesus olha para o cego e disse e tu crês no filho do homem e o cego disse quem é senhor para que eu creia e ai jesus diz sou eu tu estás vindo o vídeo entendam aqui pé veja tudo está dizendo

eu te curei para isso não tem correio para tu sair disso por aí para querendo não eu pe curei para que tu me veja e para joão v contemplar é crê olá seja contemplaram aquele a quem traspassaram que se vê é compreender com a compreensão mais profunda jesus olha para o cego tu está isenta eu sou eu que falo contigo o cego cai de joelhos eu creio senhor agora tá curado de verdade agora ver de verdade né e como esse cego daqui bom para meditar eu coloquei a esses textos que já citei durante a meditação

para que vocês retomem para que vocês viessem e o nosso auxílio está no nome do senhor é e aí