A infância de Jesus e o cotidiano em Nazaré

[Música] [Aplausos] quando Herodes o grande morreu em 4 antes de Cristo seu reino foi dividido entre seus filhos E foi neste momento que a família de Jesus entendendo que já era seguro retornaram para ser o país dos filhos do tirano falecido Herodes Felipe ficou com leste do Jordão mas viveu boa parte de sua vida em Roma Herodes Arquelau perdoar a Judeia Samaria ideia entretanto governou pouco tempo e por ser incompetente foi banido por Roma que o substituiu por prefeitos de nacionalidade Romana que moravam em cesareia marítima a família de Jesus foi morar na Galileia governada

por Herodes antipas o mesmo que mais tarde mandaria matar João Batista levando que Jesus tenha nascido antes da morte de Herodes o grande talvez até dois anos antes de sua morte é difícil precisar quanto tempo exatamente ele ficou no Egito mas talvez tenha sido algo em torno de 2 ou 4 anos e depois disso o menino Jesus crescia no irrelevante vilarejo de Nazaré Infelizmente o único relato de sua infância é breve significativo e o menino crescia e se fortalecia em espírito cheio de Sabedoria EA graça de Deus estava sobre ele Lucas 240 dois ou três

séculos depois destes fatos quando Jesus já era famoso seitas ocultistas como os gnósticos e até escritores imaginativos tentaram preencher esta lacuna de informações sobre sua infância com relatos fictícios de supostos Milagres durante a menina de Jesus estes Evangelhos da infância podem ser conhecidos em outros episódios aqui do canal Nesta mesma série Mas esta literatura é inútil para conhecer a verdade sobre a infância de Jesus porque não é material autêntico para entender um de Jesus cresceu e como viveu sua infância precisamos recorrer a arqueologia antropologia e história ciência filosofia arte e teologia os sete saberes deste

canal que são capazes de Reconstruir O mundo há 2.000 anos quando Jesus ainda não menino bem-vindos ao Observatório 7 e a série século de cristo ver os episódios anteriores desta série e outros temas em playlist deste canal acompanha a sequência e os próximos vídeos inscrevendo-se e acionando o sino de notificações o vídeo a seguir Segue uma bibliografia nexo está repleto de generalizações e simplificações e os imagens em interpretados fora do seu contexto original para ilustrar nosso próprio texto já que não temos testemunho da escritura sobre a infância de Jesus que vá além do texto citado

anteriormente nós usaremos a vida cotidiana nos tempos de Cristo para entender como vivia uma criança na Galileia dos tempos de Jesus e pressupor como pode ter sido a infância de um garoto como ele [Música] [Música] Isaías 9 verso 1 e Mateus 4 15 chama a região onde ficava Nazaré de Galileia dos gentios e o termo para Gentil significa não judeu estrangeiro ou pagam de religiões politeístas muitos estrangeiros já tinham se fixado lá desde a época das invasões a Síria Entretanto a origem dos Galileus adeptos do Judaísmo remonta a migração de judeus na época dos macabeus

que colonizaram a região nesta época ancestrais de José e Maria devem ter migrado para a região achados arqueológicos confirmam a ascendência Judaica é fácil distinguir um assentamento Arqueológico judeu dos demais povos a dieta local não continha nada proibido em Levíticos 11 e no assentamento Arqueológico judeu você nunca achará osso de porco porque entre os alimentos proibidos na lei de Moisés está com o porco na região do mar da Galileia centros judaicos como Cafarnaum e Magali vigiavam com cidades romanizados Como tiberíades e séforis onde o paganismo reinava um outro exemplo são as cidades fortemente realizadas conhecidas

como decapolis perto do mar da Galileia como a famosa geração Aonde Jesus exorcizou demônios que entraram em porcos que se lançaram ao mar muitos dos judeus que viviam nestes lugares já estavam entregues ao paganismo evidência está no fato de conter porcos na história do ponto de vista judaico é como se os judeus e vivendo nesta cidades tivessem perdido sua cultura e fé e se tornando pagãos muitos chegaram a participar de idolatria e não por aqui o endemoniado tido como o mais assustador e perigoso é retratado pelos Evangelistas neste local já que para os Judeus o

culto aos Ídolos de outros Deuses era considerado por eles como adoração aos demônios e uma pessoa que servia Tais rituais estaria sobre o poder de demônios em alguns casos perdendo sentidos e vivendo totalmente possuídos e aprisionados como os que foram libertos por Jesus como criança Jesus cresceu numa conservadora Comunidade Judaica de um Vilarejo onde a sinagoga era a instituição mais relevante Mas isso não quer dizer que como criança pequeno Jesus não cresceu conhecendo a diversidade Religiosa e cultural da Galileia outro aspecto desta variedade é que o pequeno Jesus cresceu reconhecendo o preconceito e as rivalidades

étnicas e geográficas dentro do seu próprio povo a Galileia era a mais participante das províncias nas revoltas Armadas contra Roma enquanto a Judeia era mais conformada com domínio estrangeiro politicamente os Galileus estavam debaixo do Reinado de Herodes antipas e olhavam com desdém para a Judeia governada por um estrangeiro de nacionalidade Romana enquanto na Judeia o prefeito romano dialogava com o sinédrio e estes dificilmente aceitavam como membros os Galileus que eles consideravam fracos espiritualmente e intelectualmente Por conseguinte a Galileia tinha uma cultura a parte de Jerusalém sendo considerados como caipiras inclusive de um sotaque diferente da

capa a maior parte das pessoas nos dias de Jesus trabalhava no campo em especial na Galileia que era a região mais fértil do país Jesus cresceu vendo agricultores ao redor de si e na época da colheita no intenso do trabalho frequentemente toda uma comunidade do tamanho de Nazaré se humilha para esgotar o trabalho sem dúvida O jovem Jesus ajudou nas colheitas não é à toa que boa parte das histórias símbolos e parábolas de Jesus envocam este estilo de vida tratando sobre as sementes o Semeador a ceifa o joio e o trigo o grão de mostarda

e a vindima com geografia acidentada e clima hostil das terras bíblicas apenas 15% do que se plantava voltava para o agricultor numa boa safra Além disso vejo outra seca provocava fomis o que tornava imprevisível e arriscada os produtos típicos eram principalmente o trigo cevada figos uvas romãs tâmaras e azeitonas essa vida simples e dura era muito ocupada com a fazeres do campo tudo isso estava em contraste com a vida na cidade sempre famosa pelos jogos Herodes o grande havia construído em cesareia marítima um teatro que chegou a receber 15 mil pessoas e havia também um

Hipódromo para corridas de cavalo e todos os vícios que circundavam este Esporte e suas apresentações os judeus não tinham nada igual a isso O que podia ser muito atrativo para os jovens e sem as restrições da conservadora restritiva a religião Judaica que proibia o sexo fora do casamento tinha uma dieta muito específica e nunca participava dos jogos de teatros porque sempre estes eram dedicados aos Deuses quando Jesus era menino sem dúvida deve ter visto muitos jovens cansados da vida no campo que abandonaram sua em busca de uma vida com diversões na cidade tal como ele

criaria mais tarde a parábola do filho pródigo um jovem que pede sua herança ao seu pai E gasta tudo de forma de soluna até passar necessidade e se tornar cuidador de porcos o Ofício mais desprezível do ponto de vista de um judeu havia pouca opção de pastagens e os caprinos e ovinos eram os rebanhos mais criados pelos judeus Jesus também se descreveu como Bom Pastor pois sua infância deve ter visto muitos deles de fato Israel havia nascido de um povo nômade de hábitos pastores mas depois de séculos este Ofício estava desacreditado e muito mal visto

nos escritos de uma época que já sedentária havendo bons e maus pastores como o próprio Jesus diferenciou fora a vida do campo ainda havia Comerciantes artesãos e a Clara verbos de pessoas ricas inclusive escravos os pescadores eram muito comuns em especial no Lago da Galileia chamado de Mar pelo grande tamanho que tem embora seja de água doce a pesca no mar mediterrâneo época e eles o chamavam de o grande mar a pesca era feita principalmente com redes semelhantes a Tarrafas o tipo mais comum das quase 24 espécies de peixes do mar da Galileia era a

tilápia que se adapta bem a quase qualquer lugar e foi levada para muitos lugares do mundo em lugares como mhagdhalla o peixe era conservado com sal e exportado para o interior como um artigo muito importante do cardápio comum a família comum só comer e a carne vermelha umas três vezes por ano em festas para nossa surpresa carnes eram temperadas com mel e ervas a vida nos dias de Jesus consumiria muitos alimentos Taís Cruz e principalmente o pão feito de trigo ou cevada a produção do pão iniciava na colheita separando o joio do trigo já que

são plantas semelhantes mas o primeiro é uma erva daninha eles eram separados no barreira onde se triturava as espigas passando uma prancha de madeira puxada por animais depois jogadas ao vento para separar a palha peneirados e finalmente moídos através de Pedras de moto que giravam uma sobre a outra transformando tudo em farinha a seguir era produzida a massa quando se trazia o fermento retirado da massa da formada anterior chamado de levedura o fermento foram descobertos séculos antes no Egito quando o fermento Silvestre caiu acidentalmente numa formada de pães desta forma o fermento estava associado a

coisas do Egito que alteravam a espiritual simbolizado pelo pão festa que comemorava saída de Israel do Egito deveriam ser sem fermento pois o fermento estava representando o pecado o fermento tornou-se um símbolo do pecado introduzido de maneira invisível para reler as escrituras favorecendo uma maneira pecadora de viver disfarçado em religiosidade por isso Jesus alertou para o fermento dos fariseus neste Universo de símbolos do cotidiano o pequeno Jesus como qualquer criança aprendeu que Deus dava o pão de cada dia e este seria um dos temas da chamada oração do pai-nosso pedindo sustento para cada dia entre

os judeus um dia de trabalho comum e iniciar ia bem cedo enquanto pai saía para o trabalho as crianças como Jesus ficariam em casa com a mãe ou iria escola entre os 6 e 12 anos pouco sabemos sobre estas escolas talvez estivesse relacionadas as sinagogas e é bem possível que muitas crianças fossem educadas pelas próprias mães e esse parece ter sido o caso de Jesus o tipo de religião dos judeus os obrigava a saber ler e escrever o judaísmo é uma religião fundamentada num conjunto de livros onde faz parte do culto participar na leitura destes

livros e memorizar o seu conteúdo numa época quando havia pouca competição na mente das pessoas os judeus eram capazes de falar de memória grandes trechos da Lei e dos Profetas Flávio Josefo Historiador judeu que viveu no primeiro século orgulhosamente escreveu que acima de tudo podemos nos orgulhar da Educação de nossos filhos pois esta encontra-se entre os aspectos essenciais da vida na observação de nossas leis e práticas piedosas baseada sobretudo naquilo que temos recebido se de fato Josefa estava certo a média da alfabetização Judaica era muito maior do que a Romana e se estivesse mentindo Como

vivia entre os romanos seria rapidamente desmentido Além disso muitos judeus aprenderão facilmente o uso do grego comum em nosso grande países os brasileiros em geral falam apenas o seu próprio idioma na Judeia e Galileia de dois mil anos atrás havia um corredor de povos de três continentes E com isso as pessoas aprendiam de maneira informal muitos idiomas diferentes Basta ver que os discípulos de Jesus eram judeus simples Galileus mas Escreveram em grego e enquanto isso no dia do Trabalhador comum o pai comeria sua primeira refeição entre 10:12 horas a refeição Matutina era mais leve normalmente

com peixe pão queijo frutas frescas e grãos torrados ao voltar para casa no pôr do sol tomaria segunda refeição com sua família em geral neste momento havia alimento quente como uma sopa de lentilhas e pão à vontade tudo era servido no único prato no qual todos participavam muitas vezes molhando o pão e usando Como colher já existe um colheres e facas mas o garfo veio só na Idade Média mas o menino Jesus cresceu no mundo com regras de etiqueta incomuns aos nossos olhos modernos a primeira delas é que todos na frente uns dos outros deveriam

lavar as mãos e também os pés antes de comer é claro que isso fazia sentido pois muitas vezes eles comiam sentados no chão outras vezes dependendo do nível social no triclinium que os romanos popularizaram e se comia reclinado sobre ele com isso aí são com a higiene foi se confundindo com o conceito de puro e impuro para os rituais religiosos com tempo somaram-se tradições religiosas que incluem desde as mais que define uma posição dos dedos e a maneira como a água seja derramada nas mãos para o correto lavar e diferente deste Rigor a pessoa estaria

impura cerimonialmente também se lavar as mãos ao final da ceia para estar puro ritualmente muito disso ou quase tudo não passava de tradições inventadas que nem sequer estavam na Bíblia e quando adulto foi a tudo isso que Jesus combateu e foi criticado Por que seus discípulos sobre sua instrução não usavam destas tradições ao lavar as mãos não é que Jesus fosse relaxado mas estava combatendo costumes absurdos e argumentando que o problema do homem não era os gestos que ao lavar as mãos e que isso não é pecado em si mas o pecado vem do coração

e não entra pela boca o assunto é lavar as mãos cerimonial Jesus nunca liberou o consumo de qualquer carne muda o que nem de perto era o assunto em Mateus 15 ou Marcos 7 Entretanto é importante separar as tradições inventadas pelos Mestres dos dias Jesus e observar os mandamentos dados por Deus Jesus disse Mateus 5 que veio para cumprir a lei de Moisés e Lucas 416 diz que Jesus foi criado em Nazaré e era seu costume ir aos sábados na sinagoga o menino Jesus com qualquer judeu que se eu vendo toda semana seus pais na

sexta-feira chamada de dia da preparação limparem a casa prepararem alimento especial e ou anoitecer da sexta desfrutavam uma ceia especial celebrando a chegada das Horas sagradas do Shabat que ia do anoitecer de sexta até o anoitecer de sábado o Shabat era o nome dado aos sábado dia determinado no quarto mandamento como Memorial de que Deus criou todas as coisas e ao sétimo ordenou que todos descansassem Jesus não era menos de Deus do que qualquer judeu nasceu judaísmo estava atrelado a torar e não as tradições dos Mestres que sobrecarregar um sábado com proibições nunca dadas por

Deus ao longo da vida adulta de Jesus veremos vários episódios sobre Jesus discutindo com os mestres da lei sobre como guardar o sábado mas a discussão é sempre sobre como guardar o sábado e nunca sobre se deve ou não guardar o sábado Lucas testemunha que mesmo depois da morte de Jesus suas mais fiéis seguidoras continuar prática que era comum entre os discípulos de Jesus Então se retiraram para preparar aromas e bálsamos E no sábado descansar um segundo o mandamento Lucas 23 56 atos 18 relata como Paulo já Cristão trabalhava toda semana e no sábado Discorra

na sinagoga pregando para judeus que guardavam sábado e o texto menciona que pregava também para os gregos que Aliás não guardavam o sábado Jesus trabalhou no sábado fazendo o único trabalho que era realmente permitido para este dia pregando e aliviando o sofrimento dos doentes e pobres Aliás o pequeno Jesus foi uma criança pobre e cresceu vendo as desigualdades a parábola do rico e Lázaro por exemplo contada por Jesus quando adulto relatada em Lucas 16 demonstra como havia pessoas vivendo em conforto e ao mesmo tempo de sua porta outros como Miseráveis na base da pirâmide social

da época de Jesus teríamos os marginalizados onde estavam os leprosos os mendigos portadores de necessidades especiais as viúvas em Amparo e as prostitutas como as mais desprezadas destes a seguir estavam os escravos que caíram nesta condição Devido as dívidas no passado um Israelita podia vender esse como escravo para evitar mendigar mas deveria ser libertado ao sétimo ano e a cada 50 anos perdoavam se dívidas e a terra voltava a Família original mas no mundo da época de Jesus nada disso era praticado e Roma era uma sociedade que exploravam os escravos que podiam ser vítimas da

guerra ou da miséria em sequência de ascendência social vinham os pobres de renda baixa com pequenos agricultores trabalhadores diaristas pescadores servidores que trabalhavam para os barqueiros Depois teremos os pobres de classe mediana com salários que mantinham sustento minimamente Digno Onde está aí os Comerciantes os artesãos os construtores como os carpinteiros igual a Jose e os donos de barcos de pesca como pai de Tiago e João a vida com alguma comunidade financeira começava a partir da classe dos funcionários do poder político oficiais do governo ou de homens ricos como os publicanos escribas que eram considerados tra

danação por trabalhar para o governo estrangeiro pouquíssimos Donos das terras produtivas eram fazendeiros ricos em geral grandes latifundiários e acima destes estavam sacerdotes que há muito tempo era um indicados pelo governo romano fora daquela linhagem a única e ainda os membros do sinédrio e Mestres da lei que serviam de ponte entre os judeus e o governo enriquecidos pelos impostos do templo e do mercado religioso que girava ao redor dele as roupas eram variadas e acompanhavam a condição social os homens nobres como senadores usavam sua característica toga com borda por a roupa e ficando mais simples

Até O Judeu comum que tinha no máximo duas ou três peças de roupa em geral compostas de duas peças sendo a túnica que os homens que no caso dos homens e até os joelhos da tornozelos exceto no caso dos homens nobres que usavam vestes talares O que significa que um até o talão do pé e a outra peça que era a capa ou talit usada para cobrir os mais diferentes momentos não havia roupa de dormir as pessoas dormiam prontas da maneira como sairiam e às vezes até se cobriram com a capa quando estavam dormindo ao

relento as mulheres usavam véus e os homens tinham gorros para proteger a cabeça entretanto lavar roupa num país com água racionada era um grande desafio e o uso de perfumes era muito valorizado desencardir a roupa mesmo que lavadas nunca tinham a brancura original por isso roupas brancas na Bíblia são um símbolo tão poderoso da justiça de Deus o jovem Jesus aprendeu vendo as pessoas inutilmente tentarem lavar suas roupas e branquearem como original e pelo melhor que fizessem a justiça dos homens seria dessa forma inútil a justiça dos homens é sempre insuficiente para limpar os seus

pecados Só a justiça de Deus pode prover vestes espirituais realmente limpas por uma está cenas do dia a dia que produziram no Menino Jesus as ideias de como ilustrar os seus ensinamentos nas colinas da Galileia enquanto criança a escola de Jesus foi a natureza o campo os animais as plantas e destes Jesus tirou lições para a vida dos Homens A chuva serve as montanhas que serve os riachos com água e este servem o mar e o mar serve as nuvens que devolve toda a água as plantas servem os animais que servem por sua vez as

plantas espalhando as suas sementes e até a triste morte serve o solo assim a lei da natureza é um serviço seus ensinos estavam dos Elementos da natureza como os lírios e as aves o clima o campo e pequenos animais da natureza tudo existe para servir e Este foi o centro da vida de Jesus um sábado existia para servir o homem a religião existia para servir a lei existia para servir vivendo numa comunidade pequena o menino Jesus aprendeu a importância de todas as pessoas servir em umas às outras a criança servida pelo adulto servir ao idoso

quando adulto que o criou chegar ao poente de sua vida o grande princípio da vida de Jesus foi servir e por isso Gastou muito tempo curando pessoas a providência do Pai Celestial proveu o necessário para moldar o caráter do Menino Jesus e o preparou para ouvir e falar especialmente aos pobres sua mente foi no interior longe da agitação das maiores cidades contemplando as impressionantes Lições da Natureza envolvido no trabalho doméstico as tarefas comuns do dia a dia bem feitas o amor dos Pais as rotinas comuns que uma criança precisa ter brincadeiras sadias tendo o contato

com a natureza aprendendo o amor de Deus é tudo que é necessário para produzir pessoas extraordinárias